马海德不单单是在为人民服务，同时也在以他们的行动启迪那些想为人民服务、却又不知从何做起或仍然顾虑重重的人。——爱泼斯坦
跨越国界，真心相待
在如今的国际大局面当中，各国人民相互交流已经变成了再平常不过的事情，方便快捷的交通更是让各国人民之间的来来往往提供了条件。然而在早些交通不方便的年代，想要走出国门就不是一件简单的事情。
在我国面对困难时，就有善良的外国友人踏上中国的土地，给予我们帮助。他们在中国的土地上工作、生活甚至结识爱人，最终也一并爱上了这片土地，为之奋斗终生。
在历史上第一个加入中国国籍的老外马海德便是如此，他在我国的土地上工作生活，娶了延安第一美女，虽然来自异国他乡，却为我国奋斗了一生。马海德的事迹在世间广为流传着，不少人也为他称颂赞叹，马海德到底成就了怎样的呢？
马海德原籍来自黎巴嫩，从小便开始学医，23岁时就顺利取得了医学博士学位，并且因为工作的缘故来到中国。他此行的目的便是来考察东方热带病，原本只是为了研究病情，可谁想到这一来便在中国待了一生，而他也用自己的毕生所学救治了无数中国人。
医者仁心，悬壶济世
当时正处在战乱年代，本来就处在水深火热当中的平民百姓在生活上便更加艰难，许多人因为战争而无家可归，更有人连吃饱饭都成为问题。
这样的环境深深触动着马海德的心，俗话说医者仁心，虽然来自不同的国家，但当他眼见我国百姓的艰难处境时他自然也是于心不忍的。灾难、饥荒、疾病以及战争，马海德决心为这里的百姓能够做出什么，于是他便留了下来，开起了个人诊所。
当时的马海德便以延安为自己的阵地，对于伤病患者他也不分国籍，而是倾尽全力一视同仁地救治他们。无论是老人还是小孩，重大疾病或是小伤小痛，甚至马海德还为妇女当过接生婆。
当时延安的医疗条件是十分落后的，甚至连最基础的医疗器械也没有，由于战乱影响使得当地卫生条件也极差，而平民百姓连最基本都卫生常识也没有，这样的现状无疑让马海德痛心疾首。
马海德并没有被这样艰难的条件所打败，反而他脚踏实地从最基础的事情开始做起。他向平民百姓普及医疗常识，驱除他们心中对于疾病的恐惧从而树立起正确的心态；缺乏的医疗器械他便写信向国外请求支援……
马海德对待平民和战士就像是对待自己的兄弟姐妹一样，就在这样的朝夕相处当中使得他与当地百姓建立了深厚的友谊。
此外，马海德还看到了战争给中国百姓带来的沉重伤害，便发表文章申诉正义，揭露战争的残暴与黑暗，同时也全力支持着中国人民的反抗。
甚至马海德还与当时的国家***建立了良好的关系，帮助着改善国内的医疗环境，还接触到了先进的马克思主义思想。顽强坚毅、友好和谐的中国军民让马海德深深爱上了这片土地，更被这种乐观的生活态度所感染着。
成家立业，邂逅爱情
马海德虽然来自外国，但他的事迹仍然被千千万万的国人称赞着，听说他的人无不被他的善良与正直所打动，对他怀着一颗敬畏之心。在长期的工作生活当中，马海德竟出人意料地在中国邂逅了他的爱情，而这个女子便是当时的延安第一美女周苏菲。
初次见面时，马海德便一眼就看中了人群当中的周苏菲，虽然只是初次见面，但马海德却有一种似曾相识的感觉，而这一次两人相谈甚欢，都给彼此留下了深刻的印象。
离别过后，马海德也常常想起周苏菲，原本以为萍水相逢的两人日后再难相见了，可没想到在不久之后的晚会上两人再次见面了。
在晚会上身穿礼服的周苏菲显得更加迷人，马海德更是被她的美深深打动着，目光所至便再也不能从她的身上离开。
这一次，马海德抓住机会，向周苏菲倾诉了自己的爱慕之情，就此对她展开了狂热的追求。身为延安第一美女，周苏菲的背后自然是不缺乏追求者的，唯独当面对马海德时，她有着不一样的感觉，两人就此陷入恋情。
或许是因为国家文化的不同，马海德丝毫没有遮掩自己对周苏菲的感情 ，狂热直接而又干脆。在一起没多久，马海德便向周苏菲提出了求婚，这无疑让周苏菲又惊又喜。
毕竟这样的结合在当时是少之又少的，因此也自然受到了亲朋好友的反对，对此也滋生了不少非议。面对别人的议论纷纷，虽然周苏菲的心中十分困惑，但面对真爱的她最终还是答应了。
就这样，在亲朋好友的见证下，马海德与周苏菲举行了婚礼，成功“骗走”了延安第一美女。虽然来自不同的国家，但两人婚后的生活却依旧甜蜜，令人羡慕。
抱得美人归的马海德也算是在中国成家立业了，直到新中国成立后，他便成功申请加入了中国国籍，成为了历史上第一个加入中国国籍的外国人。
无私奉献，重要意义
在中国的马海德可谓是爱情事业双丰收，而他对中国医疗事业做出的贡献却影响至今。经过他多年的努力，基本消除了中国范围内的，而且帮助中国争取到了不少医疗器械的援助，对于我国医疗事业的发展具有极大的意义。
此外马海德还致力于传染病的防治工作，尤其是在麻风病上拯救了数以万计的中国患者，其积累下来的经验对后来传染病的研究提供了重要借鉴。
马海德在中国生活了五十多年，在这片土地上成家立业，最终加入中国国籍成为了这片土地上的一员，而他也把他的一生都献给了这片土地。
马海德远隔重洋，忍受着对于大洋另一端亲人的思念而将自己的一生都为中国而奋斗着，秉承着一颗医者仁心关怀着中国医疗事业的发展，而他的事迹也必将被后所铭记与传唱。
艾克森是一位来自美国的年轻人，他在中国生活了多年，深深地爱上了这个国家。最近，他决定入籍中国，成为中国公民。
决定入籍
艾克森在中国生活的经历让他深深地爱上了这个国家，他想要更深入地融入中国社会，成为中国公民。他了解到，入籍中国需要满足一定的条件，比如长期居住在中国、有稳定的收入和住所、能够熟练使用中文等等。他认为自己已经满足了这些条件，于是决定入籍中国。
准备材料
艾克森知道入籍中国需要准备一系列的材料，包括、户口本、居住证、税务证明等等。他开始准备这些材料，有些材料需要到相关部门去办理，有些材料需要到银行开具证明。他花费了大量的时间和精力，终于准备好了所有的材料。
提交申请
艾克森拿着准备好的材料，来到了当地的公安局，提交了入籍申请。他被告知需要等待一段时间，进行审核和审批。他心里有些着急，但也知道这是一个必要的过程。
通过审核
经过一段时间的等待，艾克森终于收到了通知，他的入籍申请已经通过审核。他感到非常高兴和兴奋，这意味着他将成为中国公民，享受更多的权利和。
宣誓入籍
艾克森被告知需要进行宣誓入籍的仪式，他需要在当地的公安局进行宣誓，表达自己对中国的忠诚和承诺。他很认真地准备了这个仪式，穿上整洁的服装，准备好了宣誓的话语。
新生活的开始
艾克森宣誓入籍后，正式成为中国公民。他感到非常自豪和荣幸，他知道自己将开始一个新的生活。他将享受更多的权利和，也将承担更多的责任和义务。他决定更加努力地学习中文和了解中国文化，为自己的新生活打下坚实的基础。
据《人民日报·海外版》报道，中国劳动和社会保障部发布的《2006年度劳动和社会保障事业发展统计公报》表明：到2006年年末，持外国人就业证在中国工作的外国人达18万人，比2003年年底增长了近1倍。“洋打工”主要集中在东部大城市，上海最多，到2006年年底在沪就业的外国人达54608人；北京第二，持就业证的外国人有30484人。第三是广州，今年一季度持就业证的外国人约6800人。18万肤色各异的“洋打工”，已成为中国劳动力市场一道独特的风景线。 “洋打工”们来自世界各国。北京出入境边防检查总站工作人员介绍，目前在京就业的外国人，主要来自美国、韩国、日本、英国、德国、加拿大等国家。在上海工作的外国人来自130多个国家，其中日本占28.6%、美国占12.3%、韩国占8.9%；在广州工作的外国人来自108个国家，日本、印度、韩国、美国居前四，其中来自日本的占29%。可见，日、美、韩已成为中国外来就业者的最大输出地。
现在国际形势变了，以前很多中国人都渴望去外国定居，但是现在，来到中国却是很多人的梦想了，因为中国的文化很吸引他们，而且他们也看到了中国的实力。但是有这样一群人，他们曾经是迫不得已才来到中国的，但是后来却想要在中国长期生活下去，他们就是达曼人。
01
这件事情还要从清朝时期说起。自古以来，西藏地区都是我国君王统治最弱的地方，因为这些边疆地区经常会有外族人入侵，国家只能够派重兵把守，守得一时安宁，但是每一次王朝更替的时候，周边的国家都蠢蠢欲动，经常发生战乱。
18世纪末期，廊尔喀人统一了尼泊尔，但是因为尼泊尔并不是特别发达，生存空间比较小，经济发展不起来，于是这些人就对我国的西藏地区有了想法，他们主动挑起了战争。当时情况紧急，我国边关将士来不及反应，被他们攻破了城门，西藏地区就在这个时候沦陷了。
02
战败消息被传到北京之后，乾隆皇帝非常生气，于是就命大将率领着5万士兵收复西藏。六天之后，士兵们就将入侵者全数剿灭了。收复西藏之后，福康安还是不满足于现状，率领着6000士兵，主动向对方发起了进攻，一直打到了廊尔喀的都城，打的他们再也不敢侵犯我国领土了。
在此期间，有一批外族骑兵被冲散了，他们迷路来到了珠穆朗玛峰南边的吉隆沟这个地方，当时这里住的是藏族牧民，这些牧民并没有歧视他们，而是热心款待。这也让这些外族人十分感动，于是他们也放下了自己的武器，和当地的人友好相处。
03
来到这个地方之后，他们和藏族的牧民通婚、繁衍后代，平时生活十分辛苦但却过得很开心，但他们始终不是我国的子民，没有一个正式的名分，他们多次向统治者送去要加入中国国籍的书信都被驳回了，不过还好当时的统治者没有将他们赶尽杀绝。民国时期他们也向表达了希望加入中国国籍的请求，但是那个时候大家都在忙着抗战，没有精力去管他们国籍的事情。他们就这样没有名分地在中国生活了将近两百多年。
因为没有中国国籍，所以没办法拥有正式工作，只能靠一些杂活谋生，生出来的孩子也没办法得到教育，但是他们早就将自己当成了中国人。终于在16年前，经过我国国家***的讨论和院的批准，允许这些达曼人加入了中国国籍。
他们的外表和我们差别很大，他们的眼睛是蓝色的，而且又大又深，他们原本应该是白种人，但是他们的服装和语言和藏族人民很像，所以在划分民族的时候划为了藏族人。
加入了中国国籍之后，我国投资了140万为他们建造了达曼村，给这些人盖了房子修了路，小孩子们也可以获得义务教育了，每一年都会给他们一些援助，他们生活得也十分开心。现在达曼人基本上能够通过汉语交流了，而且也很愿意和汉族以及其他民族通婚。
最令人感到意外的是，当别人对他们国籍产生好奇的时候，他们都会说：“我是中国人，加入到中国是我最骄傲的事情，我为自己是一名中国人而感到自豪。”
结语
外国人来我国之后都觉得很自豪，作为土生土长的中国人，我们更应该感到骄傲。但我们国家却还有人一直渴望加入别国国籍。其实我们中国的绿卡是很难得的，有很多人想申请都申请不到。中国可以说是这个世界上最和平、社会最好的一个国家了。以前那些因为嫌弃中国发展没有别的国家好而移居别国的人，想必现在也很后悔吧。
在中国定居超过10年的外国人，要求主动离开可能有多种原因。以下是一些可能的原因：
1.工作或职业发展：随着个人职业生涯的发展和变化，他们可能觉得在当前国家的工作机会有限或者不再符合他们的需求。因此，他们可能会选择搬到其他国家寻求更好的职业发展机会。
2.教育：有些外国人可能因为子女的教育问题而选择离开中国。例如，他们可能希望将子女送到国外接受更高质量的教育，或者与国际教育接轨。
3.生活质量：生活在中国以外的国家可能提供了更高的生活质量、更好的医疗设施和更先进的基础设施。这些因素可能导致一些外国人选择离开中国，以追求更高的生活水平。
4.家庭关系：有些外国人可能是因为家庭关系的原因而选择离开中国，如与家人团聚、处理家庭事务等。
5.政治和社会环境：政治和社会环境的不断变化可能影响外国人在中国的生活。在某些情况下，他们可能会觉得在中国的生活不再安全或者稳定，因此选择离开。
需要注意的是，这些原因并非适用于所有在中国定居超过10年的外国人。每个人的情况和动机都是独特的。
海外华人有多少？这个数字，可能什么人也说不清楚。过去，有人估计有2000余万人，现在的说法是3000余万人，由于各地没有正式进行登记，也就没有准确的数字，2000余万和3000余万只是一个约略估计的数字而已，不过，多数人是持3000万这个数字的。
别说全球的华人有多少难说，菲律宾的华侨有多少，华人又有多少，谁也说不准，没有准确的数字。为什么呢？同样的原因，有关当局没有进行正式的登记，哪里有准确的数字。
过去，根据一般说法，每年向菲律宾移民局登记的华侨约有5万人，与入籍的华人加在一起，全体华人大约有150万至200万人，占菲律宾总人口的2%左右。但是，根据慈侨基金会最近从移民局获得的资料，每年向移民局登记的华侨有7万余人，如果连那些持旅游证件而没到移民局进行常年报到者算在内，菲律宾的华侨可能不止7万这个数字。
最近20年来进入菲律宾的中国公民，大约有几万至几十万之多，虽然这些人有的已经改变了身份，但是保持中国籍的也不在少数，其中可能有一部分人没有进行常年报到，如果连这些人加在一起，以10万人来算大概不为过吧？
由于缺乏正式的统计，不但菲律宾的华侨和华人数字说不准，东南亚其它的国家也存在这个问题。一次到中国出席会议，碰到印尼泗水《千岛日报》社长张明开先生，谈话中涉及印尼华人数字。他告诉笔者说，由于众所周知的原因，现在印尼的华人绝大部分都加入当地的国籍，但是华人有多少？印尼官方的说法是1000万，但是根据当地华人自己估计，远远不止这个数字，大约有1600万人。1000万和1600万，相差600万人，由于没有正式的统计，何者正确就难说了。
鉴于几十年来各地对当地的华侨和华人没有正式进行登记，要得到一个准确的数字是不可能的。菲律宾是这样，印尼也是这样，相信其它的地方也是这样，全球华人的数字，也只能约略来说，大概有3000万余人。
现在海外华人总资产有：
第六次世界华商大会，将于今年9月在华商们的母亲国隆重召开了。届时数千海内外华商才俊共聚一堂，这是何等欢喜。“华商携手新世纪，和平发展共繁荣”。这不仅是全球商界翘楚们的一次盛会，也是中华民族的一件盛事。但是海外华人华商的现状如何，我们将从12个方面做一介绍。
话题1：海外华人究竟有多少？
中国人大规模迁移海外始自19世纪中叶。1999年的资料表明，海外华人至少有3455万人。
中国人称民国外的历史虽然很长，但大规模迁移海外却是发生在19世纪中叶以后的事情。据不完全统计，从1840年战争到1941年太平洋战争爆发前夕的100年里，中国人出国人数将近1000万，足迹遍及五大洲数十个国家。
第二次世界大战后，特别是近20年来，随着世界经济际化的发展，由于地区经济发展不平衡以及美国、加拿大、澳大利亚等国移民政策的调整，欢迎国外移民流入，致使发展中国家人口大量移居发达国家；跟随着世界性移民新潮流，中国大陆、台湾、香港以及东南亚等发展中国家和地区的华裔人口，也向发达国家移动。世界各地的华族人口由此迅速增加。
东南亚各国是中华民族群最集中的地区。据台湾报纸报道，截至1999年底，中国大陆及台湾、香港、澳门地区以外的海外华族人口总数已达3455万余人，其分布以亚洲地区为最多，共约2678.8万多人，占77.63%。其次为美洲地区，约有601.3万多人，占17.43%；欧洲有96.8万多人，大洋洲有65.5万多人，非洲有13.2万多人。
在亚洲的华族人口，新加坡约占80%，马亚西亚约占30%，泰国约占10%，在印尼和菲律宾所占的比重很小。
近20的来，在美国、加拿大和澳大利亚的华裔人口增加很快。华裔人口在美国的少数民族中数量是最多的。根据人口普查资料，1990年美国华裔人口已达160万，自1980年以来10年间增加了一倍；至1999年底美国华裔达306万人。
华族人口遍布全世界168个国家和地区，在亚洲的科威特、伊拉克和孟加拉，美洲的尼加拉、阿鲁巴和乌拉圭，欧洲的荷兰、波兰和卢森堡，大洋洲的诺鲁、索罗门群岛及塞班岛，非洲的加纳、坦桑尼亚及莫三比克，天涯海角，处处有华人的足迹。
话题2：何谓“海外华人”？
“华侨”、“华人”、“华裔”各有所指。关于海外华人的称谓，一般有广义和狭义两种。狭义的海外华人如同上述是指中国大陆及港澳台地区以外的华族人口，所以有“海外华人3000万”这句口头禅。
西方学者和中国大陆的人说海外华人，往往是指中国大陆以外的所有具有中华民族血统的包括香港、澳门和台湾的海外同胞，因此大约就有5700万多人，这是广议的说法。
海外华人90%以上已经加入其所在国的国籍，他们因此成为有别于保留中国国籍的“华侨”的“华人”；所以对海外华人一般又联称“华侨华人”。在海外出生的华侨华人的子女为华裔，但往往又用“华裔”统称所有的华族人群。
中国海外移民的老一代人，包括现在年纪较大的一代人，他们离乡背井，多随海水漂流，到海外谋求生计，艰难营生。也有一些大陆商人过海经商。还有许多人是被殖民者掠卖的华工。
其主要的移民地是福建、广东、浙江、江苏等沿海沿江地区。他们中的一部分人，藉中国人的勤劳、智慧与拼搏进取精神，艰苦创业，始于小本经营，逐步资本积累，在世界各地发展华族农工商企业。
郭芳枫先生1911年出身在福建省同安县连花镇一个普通的庄户人家。由于家境贫寒，14岁那年，他只身抱着一卷草席下南洋，到新加坡谋生，先在一位亲戚开的五金店当学徒，白天劳作繁杂辛苦，晚上坚持去夜校补习功课。后来他被老板晋升为五金店经理，小店日益红火。当手中有了一定的积蓄后，请其三个兄弟也到新加坡，一起开办了一家取名“丰隆”的小店，经过半个世纪的经营与发展，终于成为当今亚洲最大的华商财团之一。
第二次世界大战之后，由于所在国民族政策的一时调整和其他政治原因，有一部分在东南亚国家的华裔人口向邻国或美、欧、澳地区迁移。
话题3：何谓世界华商？
这是对具有华族人特质的华商企业及其经营者的泛称。一般地，国内所称的“海外华商”仅指中国境外的华商企业及企业家
顾名思义，世界华商是指在世界范围内从事各种经济活动的那一部分华族群体，其核心部分是指具有华族人特征的华商企业及其经营者。泛泛地说，世界华商也泛指包括华族经济界和非经济界的各种机构、团体和人士。
1995年开始在北京连年出版的《世界华商经济年鉴》认为，世界华商主要包括三个方面，即中国大陆及香港、澳门、台湾地区的华商，比较集中的东南亚各国的华商，散布在北美、澳洲及世界各地的华商。
我们说到“海外华商”，当然是指中国境外的华商，或仅指中国大陆以外的华商企业及其经营者。
话题4：海外华人资产究竟有多少？
首先海外华人资本不是一个整体，它是各驻在国民族资本的一部分。估计其经济总量相当于一个台湾或接近一个韩国，其资产总额在2.5万亿美元左右。海外华人资本或资产究竟有多少？这是人们在研究和了解海外华人的经济成就或经济实力时难免感兴趣的问题 。
海外华侨华人大量聚居在东南亚各国，海外华商的资本和企业在东南亚国家也比较集中。1995年8月中旬，澳大利亚外交与贸易部发表了一份长达350页的海外华人经济网络研究报告，称逾七成的东南亚上市公司由海外华商的资本控制。略同时期，日本东京的富士通研究所调查了亚洲5个主要国家的上市公司，发现其资产额中的绝大部分为华人所有。
除了上市公司的资产统计之外，分布在亚太国家和地区的华人经济细胞主要是成千上万的中小型商贸企业，它们为当地社会提供了一半以上的就业机会。
近20年来海外华人资本在美国、加拿大、日本和欧洲国家，也有相当的发展。来自东南亚国家和香港、澳门、台湾地区的华人资本，大规模地向澳大利亚输入，对那里的经济增长也起了不可忽视的作用。
另外有一些研究和报道，涉及全球华人资本或资产的总量问题。进入90年代以后，据英国《经济学人》杂志和美国俄亥俄大学海外华人问题中心等估计，当时中国境外海外华人的资产约在1.2万亿至2万亿美元之间；据2000年9月台湾的报纸报道，一项关于海外华人状况的研究估计当时海外华人的一年总所得约有2.65万亿至3.09亿美元，其经济总量相当于一个台湾或接近一个韩国，其资产总额可达2.5万亿美元。
这些估计虽然只是一种推断的结果，但也可以在一定程度上，显示海外华人资本具有相当可观的经济实力。
有的研究者认为，海外华人资本不是一个整体，不可能将它作为一个整体来计算。早在80年代，一些日本学者和媒体有意或无意地夸大海外华人拥有的资本或资产总额。他们提出这一观点，是为了论证海外华人特别是在东南亚，华人正在同中国联合“主宰”东亚经济，这些华人资本就是所谓跨国家的“华人经济圈”的基础和根据。宣传这种耸入听闻的诊断，显然不利于亚太地区的民族和谐与亚太地区的经济合作与发展，是值得大家警惕的。
有研究者分析，海外华人资本由两大类组成。
第一类是华人在当地积累起来的资本。上文已经提到，早期移居各国的华人并没有携带任何资本，他们中的一些人经过多年的艰苦劳动，甚至经历几代人的努力，才得以积累今日的资产。因此，他们的资本积累过程与所在国家民族资本的积累过程是一致的。特别是在50年代以后，东南亚各国原来的华侨已经陆续成为所在国的公民，他们的资本自然成为该国民族资本的一部分。
第二类华人资本源于第二次世界大战前后，中国国内一些企业家，包括香港、澳门的华人企业家，在海外开始有少量的投资。60年代以后，香港、澳门和台湾地区的中国企业家在海外的投资额大量增加。这些华人的投资是一种资本输出。它们在投资接受国内，很自然地被看作外国资本，而不是该国的民族资本。但是，其在海外建立的合资或独资企业是在投资接受国注册的，它们的生产总值同样被计入投资接受各国的国内生产总值中。它们以各种形式与投资接受国内民族资本相结合。所以，这一部分华人资本也成为当地国民经济的重要组成部分。
中国社会科学院海外华人研究中心单纯博士认为，海外华人政治上效忠于当地社会，经济上是当地主流经济中的一个有民族特色的补充部分，并可利用民族纽带进行全球经济合作。我们可以通过华人资本属性的分析，更加深入地研究各国的华裔公民在该国经济发展和社会进步中所发挥的积极作用，促进世界各民族和睦共处与经济合作，推动世界经济的共同发展。
话题5；世界华裔网络有何特色？
由族群关系构成的华裔网络既可规避风险又便于抢占市场，它对市场信号的反应和多元选择，比单纯依靠国际贸易和国际产业淘汰转移要优越得多。
当代世界华商的经贸网络，主要是以东南亚地区的华商网络为基础而发展、扩大起来的；而东南亚地区的华商网络的形成，更集中地体现华商网络的基本特点，它是依托于华族移民的族群关系，随着地区经济和世界经济的发展，包容于各个国家或地区经济、区域经济和整个世界经济之中，而扩散到全球。
近代中国的海外移民，是属于国弱外流以谋生和追求和平的生存空间为目的，自发地依靠家族和乡土关系的牵引而逐步发展起来的。他们漂洋过海，一人带一人去一家带一家去，父引子兄领弟，子代传孙，形成一条民族移民的世代走廊。
东南亚地区的移民多来自广东、福建两省和江苏、浙江一带，那里方言众多，移民们来到移居地后形成了以方言和地域为主体的群体，结成商帮，主要有广东帮、潮洲帮、福建帮、客家帮和海南帮，还有晋帮、徽帮、宁波帮等。并在帮内建立了以血缘、地缘为纽带的宗亲会和同乡会组织，以便于他们互相帮助，同舟共济。各帮移民很会经商做生意，各帮的商业活动也侧重于一些地方和某些物产。例如米业，早期是由潮洲人在泰国、新加坡和马来西亚操纵和控制。华商间的业缘和物缘关系得到发展。
随着各帮移民经商生意越来越红火，宗亲与乡亲会馆便成为华商集会的重要场所。中华商会逐步突破了亲缘和地缘的限制，作为华商们业缘组织，便由此发展起来。由同姓宗亲会到异姓同乡会，由方言群的会馆到中华商会和中华总会，一层层地扩大，不是由于政治统属，而是由于族群关系的组合，构成了海外华人社会集合点和华商网络的一种形式。
20世纪50年代以后，随着东南亚地区经济的发展，华商企业的经营规模不断扩大，华商经贸网络的企业形态多种多样。母公司之下设立分公司、转投资企业等；在企业外部发展联营，建立合资企业、联营公司、联系公司、联号公司、控股公司、跨国公司等等。华商传统的合伙制向股份制发展。特别是70年代以后，华人财团的崛起，在传统伙伴制的基础上互相掺股，组成具有实力的集团，进行多角跨国经营，取得了相当大的成功。
华人资本向世界范围扩展的过程，对华商来说，既能有效地避开一个时期中一国国内政策对它发展的限制，或地区性金融危机的冲击，以外部网络的办法来分散风险；又能适时、有效地占领世界市场。
世界性的华商网络对市场信号的反应和多元选择，比单纯依靠国际贸易和国际产业淘汰转移要优越得多，它能直接参与新型产业上游产品的销售并很快引进技术，进行高效投资生产。
华人企业通过网络寻求的是市场优先效益，这就是为什么华人企业在规模、资金、技术甚至服务都无法与美、日企业抗衡的情况下，仍能保持企业高效运传的原因。世界华商经贸网络在全世界的拓展，顺应世界经济国际化的发展趋势。
华商经贸网络及其在全世界的扩展，主要不是通过某种制度结构来体现，而是以族群联系和人际关系为基础，进而通过对经济、政治和文化等各种进行整合而形成的。华商网络具有网状开放性和共通性的特点。
美国未来学家约翰·奈斯比特曾把华商企业之间的关系比作当今电脑的互联网网络。认为无论在形态上还是在特征上二埂都十分相似。互联网电脑网络中没有统一的控制中心，任何一位入网成员都可以获得最大限度的独立和自由，网络的价值来自于信息市场的扩大；在华人圈，企业网络也可以无限扩大，没有权力中心。他说：“那是很的、复杂微妙的网络。华人家族企业其实就是宗族和同乡之网，许许多多小网交织成一大面铺盖全球的网络”。作为华商网络形态之一的华商社团，日益呈现国际化、经济化的发展趋势。华人社团、华文学校、华文报纸，历来被称为海外华侨华人社会的三大支柱。进入70年代以后，海外华人经济活动迅速发展，海外华人社团组织也迅速增加，目前总数已发展到1万个左右，其中工商社团有1000多个。
这些遍布全球多资多彩的华人社团，为所在地的华侨华人服务，通过它们不断扩大华人族群与世界各国人民的联系，为世界华商经济活动的发展作出积极度的贡献。进入60年代以后，随着海外华人分布范围的扩大以及华人经济的发展和国际化，世界性的华人社团组织相继成立。这些社团目前已多达70多个，其中近70%是80年代以后建立的。近10年来，各种国际性的宗亲或同乡恳亲联谊会纷纷召开。
潮汕人的国际潮团联谊年会，创始于1980年，每两年在世界各地召开。2000年11月世界客属第十六届恳亲大会在客家祖地福建省龙岩市举行，来自18个国家和地区的近100个客族社团的代表参加，其中境外代表1700多人。这些华人族亲国际性联谊聚会，进一步加强了华商的凝聚力，更为他们加强相互联系与交流，发展世界各地区商贸关系，特别是发展广大海外华商与其祖籍国的经济关系与文化交流，发挥重要的作用国际性的华商组织，有在1963年4月成立的世界华商贸易会议。
由新加坡总商会，联合香港中华总商会和泰国中华总商公共同发起的世界华商大会，从1991年开始，每两年一次相继在新加坡、香港、泰国的曼谷、加拿大的温哥华、澳大利亚的墨尔本，以及即将在中国南京召开。世界华商大会把世界华商的国际网络联系推向新的发展阶段。
从事外教招聘行业，接触到的都是在中国从事教学工作的外籍人才，很多在中国生活了三五年甚至十几年二十几年，熟悉了中国的风土人情和生活节奏，许多外国人选择了把中国当成第二家乡。
文章1
有些外国人的中国话说的很地道，对中国的习俗习惯城市也非常了解，有的和家人一起定居中国，孩子也养成了地道的中国小孩；也有跟中国人组成家庭的，真正融合进了中国人的家属群。
文章2
要在中国定居，很多人会考虑在中国买房子。在工作过程中也遇到过几个在中国买了房子的外国人。我们不禁感慨，异国他乡消费得起房子真是令人佩服。于是就查了下外国人在中国买房子的条件，其实跟中国人差别不是很大。在中国工作或者学习需要有一年以上的居留许可，提供相关合同或者一年的签证的证明，然后再符合各个城市不同的规定。
买房的条件其实是非常简单，其他的手续也都跟中国人一样，只是外国人在中国只能买一套自主商品房，其实对中国人也有类似的规定，并不奇怪。
众所周知，买房子多么的不容易，中国人在自己家门口买房子还需要思量再三，稍微大点的城市首付就是一笔不小的数目。而在中国的外国人一般不喜欢很小的城市，所以他们呆的城市的房价也是不低的，在中国买房的外教大概在30岁左右，能在中国买房的外国人肯定是有资本的。我们都知道外教的资质不尽相同，能买房子的这部分外教一定是资质不错、薪资不低、工作稳定的。
我们知道，只有有相关学历，有经验的外教才能办得了工签，这样的话只需要外教在来中国之前认证好资料，这个时候可能需要几千块钱的费用，来到中国办理了工签后就不需要把钱花在办理签证上，无论是延期还是转聘都不需要额外的费用，那没有相关学历没有相关工作经验就办不了文教类工签，所以每年自己找中介办理签证又费精力又费时间主要的是办理签证会花费非常多的钱，这样的话就不能把所有的精力放在工作上，势必会造成对工作的影响，从而也会导致工作的不稳定和收入的参差不齐。光资质好还不是唯一的特点，这部分外教对待工作的态度一定也非常好，合同完成度比较高，很多资质好点的外教这山望着那山高，总把心思盯住跳槽到工作时间更短，坐班时间更少，提供的房子更漂亮或者更大的城市，造成总是不按期完成合同，中间就会有空白期，总是在找工作的状态学校也会知道这个情况，会造成他以后真正合同到期后会难找到不错的对他信任的岗位。
无论是中国人还是外国人都需要认认真真的工作才能消费得起房子，欢迎越来越多的外籍人才来到中国，也为中国的教育事业锦上添花。
省省吧，老外在中国几乎不会相信网络购物。他们更愿意亲自跑到小摊上自己砍价再心满意足的大包小包回家。况且老外来自不同国家，你怎么定位要卖给什么国家的人。白人还是亚洲人，如果仅仅卖手表登山徒步设备，肯定做不过卓越和northface之类的。还是面向中国客户吧，老外的钱不好挣的。
老外喜欢精巧的小玩意，唐三彩之类的，手工艺类的画和扇子，药品就算了，药理药效说不清楚没人会搭理。陶瓷茶碗茶壶卖不出去，虽说中国是陶瓷发祥地，但西方的陶瓷技术比师傅还要精美的高深的多。
布鞋和为人民服务复古包？是不是还要加上老飞鸽28自行车？那都是什么年代的老外喜欢的了，想淘到这些东西的都是对中国文化感兴趣的人。我身边的老外就是普通人，不喜欢政治也不喜欢文化，中国人喜欢的高档商品他们也喜欢。jackiecheng的T恤当然更好，还有粘土俑之类的小玩意。
最近有一个热搜引起了人们的热议，那就是其实在国内生长的外国人也是有烦恼的。他们拥有的烦恼，无非就是被国内的人认为他们对外语非常的好，这也是非常搞笑的存在。
一、如果是一个在国内土生土长长大的外国人的话，他很可能就会说的就是普通话了。大家都知道，其实如果是一个在国内土生土长长大的外国人的话，他很可能就会说的就是普通话了，而对于他们而言，可能甚至连自己的母语都说不好，但是在外面的人看来，就会觉得你既然是外国人的话，那么一定讲外语非常的棒，所以这就会产生各种各样的误会。很多这样的外国人会受到非常多的邀请，有一些邀请做他的朋友，做他的女朋友男朋友等等，这些人其实都是图谋不轨的，就看上他的外国人这个身份。
二、很多移民的外国人其实早已忘记了母语该怎么讲了。就举一个最简单的例子，大家都知道，在我国英语是从小到大都需要学习的一门课程，而且是非常重要的一门课程，如果你身边有一个外国朋友的话，他很会讲英语的话，那么对于你本身英语成绩的提高是非常有帮助的，但是这些在国内土生土长的外国人就存在这样的烦恼了。如果这个外国人的父母都很会讲英语的话，那么这个外国人很可能也就会讲英语了，但是如果他的父母很早就移民到国内的话，那么也可能就意味着他们的母语已经不好了，或者是不愿意传承给自己的下一代了。
三、像这种母语传递受阻的现象是普遍存在的。其实像这种母语传递受阻的现象是普遍存在的，比如说在我国有很多的人移民到美国的话，那么他们的孩子很可能以后就只会讲英语了，而不会再讲普通话的。因为多学习一门语言耗费的精力是非常的大的，而且如果你下定决心永远呆在这个国家的话，那么你也完全没有必要去学习自己的母语了，所以这些外国人总会被别人认为自己的外语好，这也是他们的烦恼。
综上，我们可以发现，在国内土生土长的外国人其实也会有各种各样的烦恼。对此，你有什么其他的看法？可以在评论区里说一下，大家一起来讨论一下。
