是否离开社会而生活取决于您个人的价值观和目标。离开社会可能会带来一些好处，比如更多的独立性和自由，远离社会的压力和期望。在一个相对孤独和独立的环境中生活，可以让人更加专注于内心的成长和自我发展。
然而，离开社会也可能带来一些挑战和负面影响。社会是一个重要的人际交往和合作的场所，离开社会可能会导致与人隔离和孤独感的加深。此外，社会也提供了许多机会和，供人们实现自己的潜力、追求目标和获得幸福感。
因此，是否离开社会而生活应该是一个慎重考虑的决定。重要的是要认识到离开社会可能带来的影响，并权衡利弊。如果您觉得离开社会对于您的幸福和成长更有利，那么可以考虑取措施来实现这一目标，但也要确保自己能够维持社交联系和获得必要的支持和。
茅草屋是一种传统的居住形式，通常是由草、树枝、竹子等天然材料构建而成，具有简单、自然、环保的特点。茅草屋的生活方式也是与这种居住形式相应的，一般是简朴、节俭、自给自足的生活方式。茅草屋居民通常会种植一些蔬菜、水果、谷物等自给自足，也会从周边的自然环境中收集一些野菜、水果、树枝等来作为食物和生活用品。茅草屋的生活方式也与自然环境密切相关，居民会根据季节和气候变化来调整自己的生活方式，如在冬天加强保暖措施，在雨季注意防潮等。总的来说，茅草屋的生活方式是一种简单、自然、环保、自给自足的生活方式，与现代城市化的生活方式相比，更具有原始和自然的味道。
中国的支教，是指一项支援落后地区乡镇中小学校的教育和教学管理工作。下面是我整理的相关文章，欢迎阅读参考！
范文一：志愿者暑支教活动总结这次暑期的湘西支教，我收获了很多。认识湘西，走进湘西，让我感受到湘西的山美，水美，人美。
刚来到湘西时我便被这里的山水震撼了——原来我以前并不知道什么叫山清水秀。这里的山高高低低很有个性地独立或绵延，这里的水在哪都能见着，绕山而行又不随山而止。
第一天就见识到了这里村民的淳朴，在这里谁有困难便会有很多人来关心帮助。我们走到哪里都能感受到村民的热情。第一天就有董哨村支书留我们吃饭，后来就有大哨村支书像邻居一般给予我们所需的东西，有次走访时还有不相识的大姐请我们穿苗服。
来之前以为这里会很落后，来时才发现这里并不如想象中的那样。这里的路不是烂泥小道，而是宽宽的马路，村里的路也多数是水泥铺成的。经过了解才知道这里的村民一心想改变自己的现状，也大力投资发展这里的经济。让人有军民鱼水一家人的感觉。经过了改革开放，经过了新农村建设，这里已经发展了很多，但是偏远的地理位置让这里不能像其他地方那样发展迅速。这里人的生活水平仍然很低，基本还是自给自足的生活模式。自己种粮吃，喝的水是山上引下的泉水，衣服自己做，连布都是自己织。这里的人一直在寻求生存的路，多数人选择外出打工，但去年金融危机打工的人回来了很多。现在有很多人选择种烟，这倒也成了他们的出路。这里山多平地少，能种稻的地极少，倒是种烟不仅不需要很大的地，而且收入也比稻谷多几倍。但是种烟也不是人们生根立命的办法，毕竟国家不鼓励种烟。在我们调研的过程中了解到董哨村会计的想法，他认为补抽要发展还得靠农业，发展大棚蔬菜，开展养殖业，养猪、羊、牛等牲畜。来到这里我也发现这里要发展不能靠打工，打工赚不了多少钱。这里也没有什么矿产，开展旅游也并不现实，发展农业才是正道。既然董哨村会计寻求到出路，其他干部应该也是有想法的，我想他们缺少的是技术上的指导和场地的限制。来这里时就发现这里有很多修路的人，本以为都是本地的工人，一问才知道这些修路的都是外地的。由于修这里的路不比修别处的路，这里山高路险多是盘旋的山路，需要很高的技术，而这里的人虽然打工的很多但有技术的却很少。其实技术不是学历决定的，为什么这里的工人就缺少技术，别处的工人就有这些技术呢？这个问题我一直想不太明白。如果能解决技术上的障碍，这里也是可以靠自己的力量发展的，不用总是靠出资。据我所知，我们所到的地方只是补抽乡最富的四个村，还有十几个中等下等的村我们没有去过。如果都靠的力量去改变他们的生活条件显然是不现实的。
来到湘西过了二十几天有意义的生活，真有点不舍……希望我们真的为湘西做了点什么。
范文二：志愿者支教活动总结本次活动的地点是XX小学，活动为期两天。本次支教团队有八个志愿者组成，由XX带队。活动期间，主要目的是针对该村小所缺乏的课程进行修补，如英语、体育、手工等课程。针对此次支教活动的情况，我们团队进行了以下总结：
一、前期工作准备：
1、思想方面：
这次支教活动，我们了解到哪里的学生多为留守儿童，从小便由爷爷奶奶带大，缺少关爱，而家中普遍贫困，因此孩子们一般都不善与人交流。对此，我们团队首先确立了一个正确的支教方案，明确目标，从学生的学习上、心理上，用我们所学所知，教他们知识，给他们快乐，用爱心、耐心、细心引导他们正确认识自己，养成良好的生活习惯，讲文明、爱卫生，做一个健康快乐的好学生。
2、备课方面：
我们总结了上一次经验，针对课堂上出现的一些突发状况和学生接受知识的能力，积极开展了备课工作。在此过程中，我们进行了明确的课程分工，通过各种渠道，了解最适合小学生的教学内容和教学方式，并在此基础上，结合实际，进行增删填补，力求以最好的方式达到最佳的效果，让小学生在快乐中收获知识。
3、后勤方面：
根据上次的经验，本次活动在这方面做得很成功；材料准备恰当合理，没有浪费，只是有些道具缺乏。没有多余的材料剩余，饭菜也很可口。
二、活动过程方面
（一）上课阶段
1、成效：由于前期的准备工作和对孩子们的了解，针对现状教学，因此学生学得很快，课堂纪律也有一定的保证。2、问题：一方面，由于条件限制，有些课程，不得不让不同年级的学生在一起上课。然而不同年龄段的学生接受能力不一样，常出现高年级的学生比低年级的学生更易教学的情况，因此课堂纪律便不能得到保障。另一方面，在心愿课上，大多数孩子的愿望能被实现，因此那少部分学生会感到很失落。3、改进方法：首先，作为支教老师，我们必须尽到老师的责任，教会每一个学生所学的东西。接着，应根据学生年级的高低教适合他们年级的知识，尽我们的最大努力去完善这支支教队伍。最后，在心愿课这方面，我们应召集更多有爱心的人帮助他们实现愿望，圆孩子们一个童年梦！
（二）课下阶段：
1、成效：志愿者与孩子们一起做游戏、比赛，培养他们的团队合作意识，同时也达到锻炼身体的目的，使校园充满了孩子们的笑声。2、问题：由于有些比赛比较复杂，孩子们听不懂比赛规则，经常出错撞倒他人，游戏进度没有达到预定的时间。3，改进方法：让志愿者老师尽量做好准确、易懂的示范。多做团队类游戏，以达到培养孩子们团队意识的目的。
三、总体：
支教，带去的不仅是知识，还有爱与关怀。我们与孩子们的沟通交流，让他们感受到了心的温暖；我们与孩子们的开心玩乐，让他们拥有快乐的体验；我们与孩子们的教学互动，让他们更明白知识与命运是紧紧相连。通过我们的努力，希望孩子们可以更健康、快乐、有理想的长大！
范文三：志愿者支教活动总结转眼间支教工作已接近尾声，这十八天的支教经历已经在我的人生道路上写下了不平凡的一页。十八天的酸、甜、苦、辣，早已深深地印在了我的心里。十八天，对于我和那里的孩子来说，太短了，实在是太短了，还没有来得及回味就已经踏上了返程的火车。这十八天，在给孩子们留下美好回忆的同时，也给了我们提供了锻炼成长的机会。在相处的日子里，我们各方面都在进步。现就从以下几个方面对我的这次支教工作做一下总结：
第一，教学方面
教学作为我们支教活动最主要的部分，对于我们这些从来没有上过讲台讲课的大学生来说，是一个巨大的考验。但是，在长沙，我就做了充分的准备。每次给孩子们上课前，我都会认真的备课，力争每节课都给孩子们介绍一些新的东西。
同时，在支教过程中，我担任了初中一年级的班主任。当我接过初中一年级时，我就感觉到了我身上的责任有多重。我始终把“爱心点亮生命，责任成就未来”的支教口号铭记在心中，用责任和爱心去上好每一课。当然，在这些孩子当中，肯定有特别不听话、特别调皮的孩子，对于这些孩子，我也是给予了足够的耐心，我给他们无微不至的关怀，希望关怀能够拉近我们之间的距离，能够改变孩子们对读书的看法。在课间的时候，我也尽量去和这些孩子接触，理解他们的性格特点。无论是在上课还是在课间，我都始终坚持自己的教学信念——用自己的人生经历去影响与感化自己的学生。就这样，我在教学的过程中收获了孩子们的信任，很多孩子都喜欢和我在一起玩，跟我聊天。当我要离开的时候，孩子们送给我好多礼物就是最好的凭证。
其实，我认为教学要想取得好的效果就必须走到孩子们中间去，用自己的行动去影响自己的学生。
第二，调研走访
调研走访，也是我们支教工作的重要组成部分。整个支教过程中，我和其他老师一起走访过四次。在这四次走访过程中，每一次都给我不一样的感受。走访中，能够真实的体验这里人们的生活，总的来讲，这里的村民家里面的生活都差不多，经济作物大多都是：种烟叶，除了种烟叶之外可能就是养一些家畜用来增加家里面的收入。但是，这里孩子们的状况就不是太乐观，很多孩子成绩还好可是家里面没有钱送他上学，只好留在家中帮助爸爸妈妈干农活，白白浪费了自己的读书时光。在走访的过程中，我还可以跟孩子们一起聊聊天，谈谈现在与未来，具体了解孩子们的生活与学习状况。
走访给我最大的收获就是：亲近了这里的生活，更加了解了这里的孩子。
第三，日常生活
在生活上，我也克服了诸多的困难，我在来之前都未曾下过厨房。来到这里之后我拿起锅铲学着做饭，甚至是砍柴、烧火，用大锅煮饭。好在适应力都比较强，很快就学会了一些基本的东西，做起饭来也像模像样。我对这样的生活显得很开心。我来这里除了教学生，也是对自己的一种学习与锻炼。早上六点多种就起来做饭，然后开始一天的课程，中午的时候，我累了就爬在桌子上睡一会，或者把凳子拼起来躺一会。有的老师甚至是中午不休息，在教室里给学生补课，或者和他们一起聊天，开启他们心灵的窗户，走近他们的世界去了解他们的想法。在这里，老师和学生相处的很愉快，上课是师生，下课是朋友。
我和其他的一些老师也发生过一些小矛盾，不过，通过谈心、交流，这样的矛盾都能够得到很好的解决。
我们十四个人，生活上就是一家人，互相帮助、团结合作。让我们在艰苦的支教生活中，收获友爱。
第四，课外活动
本次支教活动由于时间比较短，我们只组织了一次大型的课外活动：棋类比赛。
这次比赛一共有小学、初中等大约几十个学生参加，我们在班级中进行初赛，然后，在7月23号举行了决赛，我班上的两名进入决赛的选手分别获得了：跳棋第三名五子棋第二名在棋类活动中，锻炼孩子们的竞技心理素质，培养孩子们良好的心理素质。同时也对老师组织能力得到一定的锻炼。
在这次活动中，我让孩子们对比赛有了更加全面的认识：我们要更加注重比赛的过程，享受比赛的过程而不是只关注比赛的结果。
结语：
如果说，当初还只是对支教生活的憧憬，而在这十八天结束时，些许已感受到了些什么——平淡。回味这十八天，支教的生活就像一杯清茶，没有华丽的色泽和醇厚的味道，淡淡的清香却让人回味无穷。人生几何，岁月匆匆！感谢生活让我有这种经历。如果让我说支教的感受，我会说：“简单并快乐着；平淡并享受着；付出并收获着！”
这十八天，我作为一个学习者学习着来自书上和实践中一切；这十八天，我努力着……。蓦然回首，时间已过，排达坝苗圃希望小学的孩子们是我生命中最美好的回忆，因为从他们身上，我知道了什么叫坚韧、什么叫毅力、什么叫不服输，他们求知的眼神我将永远记住。排达坝苗圃希望小学是我人生中的一个驿站，它将激励着我不断前进、不断奋斗。
范文四：志愿者义务支教活动总结本次支教活动根据地在花垣县吉卫镇排达坝村苗圃希望小学，简简单单的4间教室，破破烂烂的一些桌椅，学生人数超过百人，由于客观条件有限，不得不安排两个年级的学生在同一个班上课。本次支教安排课程丰富多彩：语文、数学、英语、历史、地理、自然、心理辅导、手工制作、音乐、舞蹈、美术、体育等，力求让孩子们德、智、体、美、劳各方面全面发展。教学与走访相结合，及时了解学生动态，同时进行社会实践调查，关注当地留守老人生活现状。本次支教活动总体上是成功的，有一些值得借鉴的经验：
一、活动前期准备充分，筹划周密。本次支教活动人员招募、培训、选拔历经两个月，旨在选拔出一批身体素质和心理素质符合要求的志愿者。
二、活动中纪律严明，分工明确。队伍中每个人都有自己的职务，分工明确。每晚的例会总结今天，安排明天。队员在严于律己、服从安排的同时又能针对突发情况灵活应变，确保工作顺利开展。
三、活动过程中与当地人相处融洽。当一些社会青年的行为影响到正常的教学活动时，我们的队员能够理智、果断的应对，及时抑制不良影响的产生；同时村长跟村民的热情接待和全面的照顾给我们的工作带来了极大的方便，坚定了我们工作的信念。
同时我们也无法回避活动中存在的一些问题：经费不足导致活动开展面不广，时间仓促难以对学生们产生显著的影响，支教活动地点的多变性对当地的教育无法起到本质的改变和长远的影响。
本次支教活动，去湘西之前，我们就准备了许多课件，可当站在讲台上讲了几次课后发现，准备的资料根本无法按教给孩子们，只能零时改变自己的教学方案，根据学生们的知识水平重新制定教学，这在一定程度上是对我们的一种挑战；因为我们面对的是一群孩子，一开始还不能适应那种认知落差，导致有些人不能用正确的方法跟孩子们沟通，达不到预期的教学效果。我们十四个人当中，有学生们敬畏的，但是有些老师太“逆来顺受”，被学生欺负。从这点我觉得老师应该亲近但不能太骄纵学生们，树立老师的威严。
虽然本次支教只有短短的二十天，但是我们坚持不懈的走访调查取得了较满意的结果。走访让我们又喜又忧，喜的是可以跟家长们沟通交流，更好的了解学生们，忧的是要走上好几里崎岖的山路才能到达学生们的家，所幸的是我们最终克服了各种困难完成任务。
这次支教活动给予我们的不仅是一种另类的生活体验，更多的是一种自我人生价值的实现和对自身的认识。但是总觉得几人之力如涓涓细流微不足道，希望能有更多志同道合的人加入到这个行列中来，进而汇成一股洪流，把这种义务教育活动做大、做响，得到社会各界的广泛关注与支持，从根本上改变湘西贫困地区的教学观念，提高教学水平！
范文五：志愿者义务支教活动总结来得轰轰烈烈的XX年湘西支教在八月平平静静的结束了，它毕竟是暑的一件大事，回头仔细想想，无论是前期准备，中期运行，结束反思还是教学、走访、生活……各方面或者对湘西支教循序渐进由浅入深的认识过程，都有必要和价值总结和反思。
一、支教认识
渴望知识的双眼，破旧不堪的教室，偏僻落后的大山……这就是我或者不少人视野里的湘西支教。神圣的志愿者队伍，他们的行动时多么的伟大啊多么令人充满期待啊，我要去湘西支教，去尽我所能，传授给孩子们尽可能多的知识……
进入培训阶段，教师技能、志愿者认知、野外生存急救技能，四大主题的培训，着实让我充实不少。
会长中肯的介绍：那里的孩子并不如我们想象中的那么渴望知识，甚至很调皮上课很容易闹哄哄的，教学是很难的。支教是危机四伏的伟大，一群大学生志愿者跑到人家大山里去支教，并不是想象中的受到很多人热情的追捧和渴望，反而是很多时候工作没做好，倒像是去游玩的，打扰了当地人宁静的生活，打乱了正常的教学秩序，影响很是消极。
去过支教的学长学姐的经验介绍：二十天你以为你能做什么？改变一个人，不可能！甚至改变一个人一个小小的习惯都不大可能，你能做的只是微妙的影响。二十天也教不了什么知识，我们要做的更重要的是拓宽他们的视野，启发他们的思维，传授学习的经验方法。
团队成员就不懂的问题一一尽可能的讨论询问……
就是这样一个循序渐进的过程潜移默化的影响着我对湘西支教这个概念的'认识，渐渐的明白，真的不是自己想像中的那个样子，它的影子越来越近，越来越清晰。
二、教学
前期准备
总以为自己可以专攻写作，利用自己看过的书还不算太少，再搜一点专业技巧，或多或少可以启发孩子们一点，写作如此重要的一块，对他们会很有帮助的，像写作文体分类，表达方式，修辞手法等等工具，日记、书信、通知、启事……等应用文体，都是很有用的。
另外，学长学姐介绍开拓视野很重要，我也打算把自己看过的比较有震撼力的作品介绍给他们，像美国籍阿富汗作家胡塞尼以阿富汗战乱现状为背景，以两个十二时小男孩或者说两兄弟一段错综曲折震撼人心的友情为主题的《追风筝的人》；情节简单意蕴深沉的抒写“人生来不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他”的钢铁意志的中篇《老人与海》，当然也借此机会用海明威的人生刺激一下他们平静的神经。还有身世凄凉，经历坎坷但最终在社会善良人士的帮助下过上幸福美好生活的《雾都孤儿》的故事。其他的如《钢铁是怎样炼成的》，马克吐温的《汤姆索亚历险记》……由于时间有限，不可能一一介绍。真的很想讲一堂精彩的中小学生名著导读课，激发他们的阅读兴趣，让他们在文学这个美妙的天地里尽情品味。
为了给孩子们一个展示自己的平台，还特意设计了课堂的五环节：今日名言、个性展示、学习内容、每日寓言、回顾总结。咋看挺完美的吧。
中期运行
实际去支教了，要做真正意义上的老师了，讲台就是我的舞台，整个教室由我掌控了，还真的有点忐忑不安。
一二年级因为有机会提前了解一下他们的接受水平，选好内容后教起来也胸有成竹一些，第一堂课上得还挺顺利的。接下来要上五六年级课了，不知道他们兴趣、接受能力如何，我准备的东西会不会太难了？要是他们没兴趣，冷场，那多尴尬啊。自然备起课来也相当谨慎，几乎每个细节包括时间的把握都在脑子里过了一遍。走进教室还是有点忐忑，不过还好，一节课上下来，还不错，很是顺利，有点如鱼得水，感觉太棒了！最后是要给三四年级上第一节课了，也许上高年级的课有点得意忘形了，我自在而自然复制了上一节课的内容，呵呵，结果很意外：上课很安静，因为几乎没人理我！整场上下来太冷了，出问题了，我得重新琢磨……
年级不一样，自然接受能力、兴趣方向都是不一样的，得严格的区别对待，那上课的感觉自然也不一样了。一二年级能教的很少，但要经常性的换上课的方式，而且要时刻注意满足他们的小小成就感和集中他们的注意力；五六年级教起来比较容易，但要保证每节课都内容新鲜而充实流程顺畅；而三四年级则是被模糊而精准的夹在中间的那个群体，我一直没有摸透要怎么教他们才最合适，也是我觉得有愧的一个群体。
后期总结反思：
支教结束到到凤凰玩时，有人问陈然为什么会选择教心理这一科时，他曝内幕道：我觉得教他们知识没什么多大的意义，过了那个时间就忘了，还不如教点心理方面的，自信，遇到挫折应该怎么办啊……可是发现要做到太难了。
回来后，真的觉得确实如此，他们接触到的知识太多了，大千世界，他们接触到东西也丰富多彩，单单记住你教的，可能性不大吧？
也许你才走，他们就忘了，《三字经》两三天不背忘了，奥运他们接触的很少，那些陌生的名字，听你讲过一遍也没什么印象，马上就会尘封。
整个支教，能做的实在是太少了，只是任课老师那么的几节课，能改变什么，恐怕自己都想打零分！
三、走访
前期准备：
听说湘西支教也有社会调查这块，凭借“雏鹰亮剑”的全程把关的经验，这个负责人，非我莫属了！这个可是比“雏鹰亮剑”更大更全面的耶。后来了解到，队里有这方面意向的人可不少，糟了！人外有人，咱队里卧虎藏龙，而且还有个研究生！唉，我太狭隘了，我的调研负责人的宝座不保啊！还是内心谦虚些，办事认真些，心态放宽，顺其自然别太强求啊。
之前是茫然和担心有没有时间去走访，怎么安排，自己是不是拿得下来……
六个调研负责人组确定下来后，我们就开始热火朝天紧张忙碌的准备了：定主题，请顾问，写方案，请导师，设计问卷，那真是一个忙啊！会长说他自己管的事情已经太多了，这个分工下去他就不管了，调研这块可是很费心的。我们自己也大约知道，这种事主要还是得靠自己，导师顾问的帮助不大，那就得我跟队友好好做好前期的准备工作了。不然，到那边可就是呼天不应叫地不灵的。跟他们合作很是轻松，我喜欢那种氛围，大家一起讨论，各抒己见，很积极，很主动，很民主……
中期运行：
14号的招生动员走访是日常负责人阳静帮我安排的，我正迷茫呢！现在他指路，原来三人一组，跟班主任协商让学生放学后留下来带路，地点就由近及远，视学生的住址分布而定，人员安排嘛，注意让大家都适当休息，别某个人（自己可以除外）天天都得走访，也别跟其他的如做饭啊冲突就行，男女搭配，增进队员之间的感情交流，就ok了，挺容易的！
照片拍摄内容及跟学生名字对号入座，信息要全，虽然这些问题都有意识的都有提出来，但没注意太多。
到后期资料整理时问题就出来了，照片是有，而且是一大堆，但都没整理，尤其是贫困生的：他家房子，本人的，全家福，走访照片，都找不到。档案整理，整合照片……总之工作量很大，很麻烦。
唉，是当初策划不到位啊，自己没有身体力行，没有以身作则啊。
后期反思总结：
回来了主要是搜集整合贫困生档案照片，确定资助负责人，然后写报告了。终于某个时候觉得要及时写报告了，又发现疏忽了一个问题：问卷，统计资料都在贾那里！难道又让他整理一遍给我，那又是一个周折，那工作量……唉，策划失误啊：数据还有不少残缺的，有主观题三道和排序题，还有问卷上没能反映出的，因为问卷设计的问题，几道对象不同没有用的题的信息。这些，得整理到什么时候？
一篇优质的报告的出土谈何容易啊，引起什么关注和社会反响我已不抱什么期望，只是会全力以赴的将调查发现全面如实生动的反映出来，这个过程也一直会牢记学长陈家星的忠告：我希望最后我们的报告不是写出来的，而是调查出来的。
四、生活：
可以用一句话来概括：大家都比想象中的能干和懂事，做饭，洗衣，卫生打扫比想象中的进展的要顺利。
不过有个小小的想法：如果我是财主，一定会正经的打个预算，出发前买的车票、保险、日常用品、药品、队服，大概得花多少钱，花了多少钱都会列出来。然后到那边，根据赶集花费，把咱们队十四个人的平均日花费都算出来，加上汇演开支，咱最后会剩下多少钱，留一部分做规定的后期宣传，还有多少可以自由支配，都会明算公示出来，让大家心里都有个底，也明确一点嘛，总觉得王管的我心里没什么谱。
呵呵，只是想想而已，最后管下来我们财务也还算顺利嘛……
大家一起生活很是像一家人，晚饭到齐了才能动筷的习惯回家了后遗症可不轻啊。
哎呀，回来以后好想念他们啊，我可爱的队友们…
养老是人们追求的重要阶段，人们对于养老的期望通常是一种自在、舒适、有意义的生活方式。以下是一些令人向往的养老生活方式：
1. 养老社区/独立生活：许多人希望能够居住在养老社区中，享受安全、便利的社区设施和服务。这些社区通常提供各种康体活动、餐饮服务和定期的社交活动等，使居民能够轻松社交，享受优质的生活。
2. 定居海滨/乡村：很多人憧憬能够在海滨或乡村地区养老。这种生活方式提供了清新的空气、美丽的自然环境和宜人的气候。居住在这样的地方，人们可以享受到安静、宁谧的环境，有更多的机会接触大自然、户外活动和农村文化。
3. 文化旅游/学习：许多人在退休后追求充实的生活，他们希望通过旅游、学习和参观各种文化景点来丰富自己的生活。这种方式可以带给人们更多的知识和体验，同时也能与其他志同道合的人建立联系，促进社交和精神成长。
4. 社会志愿活动：很多人养老后希望能够为社会做出贡献，参与各种志愿服务活动。这种生活方式能够给人们带来满足感和成就感，同时也是一种充实自己的方式，维持身心健康。
5. 纳入家庭/多代同堂：有些人希望能够与家人住在一起，形成多代同堂的生活方式。这种方式可以维系家庭的凝聚力，帮助老人享受到更多的陪伴，同时也能通过与孙辈互动来延缓老年人的衰老过程。
综上所述，令人向往的养老生活方式有养老社区/独立生活、定居海滨/乡村、文化旅游/学习、社会志愿活动和纳入家庭/多代同堂等。各种生活方式都可以提供不同的享受和满足，取决于个人的兴趣、偏好和实际情况。
乐活（LOHAS）是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自给自足的形态过生活，是全球兴起的一种新的健康可持续生活方式，是1998年美国社会科学家针对人类“健康衰退、心灵空虚、关系疏远、紧缺”提出新的健康生活方式。
乐活族是一群重视健康、关爱环保，在消费时以健康、环保、时尚、有机、天然、绿色为主题。在欧美四个人中有一个人是乐活族，仅在美国就有40%的成人，约8千万人乐活族。中国有3000万精准，1亿准乐活族，乐活族强调“健康、可持续的生活方式”。“乐活”是一种环保理念，一种文化内涵，一种时代产物。它是一种贴近生活本源，自然、健康、精致的生活态度。
基本介绍 中文名 ：乐活 英文名称 ：LOHAS 含义 ：以健康的形态过生活 提出时间 ：1998年 名称由来,理念介绍,遵循准则,十大宣言,十大主张,典型标签,有机食品,持续经济,主动健康,个人成长,生态旅游,市场兴起,积极打造,随身武器,环保观念, 名称由来 年，美国社会学者保罗·瑞恩（也译作保罗·雷）带领同事苦干十五年，依靠发放调查问卷和统计学研究的方法，在1998年写出了《文化创意者：5000万人如何改变世界》。在书中，他提出乐活概念。以life styles of health and sustainability中英文单词的第一个字母组成了“LOHAS”这个新辞汇，直译过来就是乐活族。 “健康永续的生活方式”，再形象一点说，乐活就是在消费时，会考虑到自己和家人的健康以及对生态环境的责任心。作为一种新的生活方式，乐活（LOHAS）不只是爱地球，也不只是爱自己和家人的健康，而是两者都爱的生活方式，跨越地理、种族、年龄的限制，渗透地球人的生命理想，这就是“乐活族”。 LOHAS这个概念的出现，无形中给既要享受现代技术生活又要对自然环境负责的态度倾向下了定义。虽然一直以来，有环保生活、绿色生活、慢生活的概念出现，但是人们至今所有关心环境、健康的生活形态，大多还是建立在“危险、有害”的危机感，强调的是“什么不能做、不能吃”，相比之下，“乐活族”的态度，是乐观和包容的。“乐活”强调过健康、快乐的日子。认为关心环境生态，等于关心自己。 理念介绍 乐活族又称乐活主义、洛哈思主义，追崇乐活生活方式的人又被称为乐活者，乐活者所推崇的是乐活着。乐活，是一个西方传来的新兴生活型态族群，由音译LOHAS而来，LOHAS是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自给自足的形态过生活，强调“健康、可持续的生活方式”。“健康、快乐，环保、可持续”是乐活的核心理念。他们关心生病的地球，也担心自己生病，他们吃健康的食品与有机蔬菜，穿天然材质棉麻衣物，利用二手家用品，骑脚踏车或步行，练瑜伽健身，听心灵音乐，注重个人成长，乐活是一种爱健康、护地球的可持续性的生活方式。 “乐活族”这群人是乐观、包容的，他们通过消费、透过生活，支持环保、做好事，自我感觉好；他们身心健康，每个人也变得越来越靓丽、有活力。这个过程就是：Dogood、Feelgood、Lookgood（做好事，心情好，有活力）。 由于乐活理念顺应了社会发展的大趋势，乐活生活方式早已流行于欧美已开发国家，但在中国才刚开始流行。2008年10月下旬，由团中央、全国青联和宁波市委、市 *** 共同主办的2008中国青年LOHAS时尚文化论坛在宁波举行，并首次发布了《2008青年“乐活”主张》，鲜明地提出了中国青年对“乐活”的十二项主张：完善自我、阳光生活、自由创造、强健身体、绿色饮食、简约消费、快乐平和、善待他人、亲近自然、保护环境、热心公益、主动分享。 “乐活族”直译就是“健康、可持续性的生活方式”，在美国每四人中就有一人是“乐活族”，欧洲约是三分之一。“乐活理念传入中国时间虽不长，但已为很多人所接受，并成为一种生活趋势。”总而言之，“乐活”是一种环保理念，一种文化内涵，一种时代产物。它是一种贴近生活本源，自然、健康、和谐的生活态度。从日常生活中的衣食住行到高科技数码产品……乐活，正逐步渗透到我们的思想观念及生活的方方面面。 遵循准则 1．坚持自然温和的轻慢运动。 2．不抽菸，也尽量不吸二手菸。 3．电器不使用时关闭电源以节约能源。 乐活族 4．尽量选择有机食品和健康蔬食（素食），避免高盐，高油，高糖。 5．减少制造垃圾，实行垃圾分类和回收。 6．亲近自然，选择“有机”旅行。 7．注重自我，终身学习，关怀他人，分享乐活。 8．积极参加公益活动，如社区义工，支教等。 9．支持社会慈善事业，进行旧物捐赠和捐款。 10．节约用水，将马桶和水龙头的流量关小，一水多用。 11．向家人，朋友推荐与环境友善的产品。 12．减少一次性筷子和纸张的使用，珍惜森林。 13．减少对手机的使用。 14．穿天然棉麻丝材质的服装。 ……… 十大宣言 1．我会注意吃什么、如何吃，不吃高盐、高油、高糖的食品，多吃蔬食（素食）。 乐活族 2．我会经常运动、适度休息、均衡饮食，不把健康的责任丢给医生。 3．我会注意自我成长、终身学习、灵性修养、并关怀他人。 4．我会尽量搭乘大众运输工具、减少废气污染。 5．我不吸菸、拒吸二手菸，支持无菸环境的政策。 6．我会减少制造垃圾，也实行垃圾分类与回收。 7．我会试着使用对环境友善的化学产品，例如使用换用环保清洁剂。 8．我支持有机（无毒）农产品，并尽量优先选用。 9．我会向家人、朋友推荐对环境友善的产品，例如环保汽车。 10．我会随身携带环保筷、贡献己力，少砍一棵树。 “乐活族”对生活有着以下主张； 1，奉行自然、简单的生活态度，重视追求内在的成长和提升，尤其注重精神层面的提升和教育。 2，不认同过度盲目的追求、一味扩大的竞争、大量生产垃圾商品为前提的消费文化。不喜欢过度拥有奢侈品、过于功利的现代文化。 3，在不破坏环境、爱护大自然的前提下，推广有助于防止气候变化的环保、健康产品或服务。 4，鼓励正面、乐观与积极的思考，希望创造“较好”而不是“较新”的生活。 十大主张 价值 崇尚义利合一、天人合一与身心灵均衡发展的价值观，树立离苦得乐、与自然和他人共乐的人生观，主动放弃违背道德、健康、环保与可持续的“不乐活”的思想与理念，树立人与自然、人与社会、传统与现代、国内与国际都能和谐共生的科学发展观。 定位 既不盲目崇洋，也不刻意复古，行走于经典与时尚之间，东方与西方之间。 风格 降低自身的欲望，放慢生活的节奏，平缓自己的呼吸，减少浮躁的行动，逐渐体验慢生活、简单生活、宁静生活与悠闲生活的价值与趣味。 饮食 认同“青菜豆腐保平安”的饮食理念，崇尚素食与有机食品，支持有机农业与有机农场；喜欢自家的饭菜与在家吃饭，少吃经过工业加工的食品；崇尚慢餐，珍视餐饮的品味与乐趣，外出就餐时，优先选择慢餐厅与素餐厅；在阳台与房前屋后种植蔬菜瓜果，支持或参与有机农场的发展。 服装 穿衣以洁净为要；优先选择纯棉、全麻等天然面料的服装；优先选择有机材料制成的服装；珍惜与利用旧衣服。 家居 优先选择节能减排的环保建筑或绿色建筑，用简洁、环保与安全设计方案与装修材料，优先选择天然与有机面料的家纺用品；减少像、吸菸、酗酒等对人身心产生消极因素的活动，增加喂养宠物、养花种草、琴棋书画、散步健身、武术体育与手工制作（DIY）等有利于愉悦身心的活动；设定书房，增加家庭藏书，培养家庭成员的学习习惯，把自己的家庭建设成知书达礼的书香门第。深宅的小年轻很多，乐活族就这样痴迷网路，琳琅满目的小居家饰品也给他们提供了极大的方便，乐活族把乐活的精神带到了居家即乐活家[1]。 交通 多走路，少坐车；多坐公车，少开车；买车要买环保车；优先选择人力车、畜力车、脚踏车、电动车与轮船等交通工具。 购物 乐活族拥有改变世界的伟大力量——购买力，只要有利于健康与环保，就愿意购买没有品牌，即使贵一点的乐活产品。否则，只要有损于健康，不利于生态环境，即使价廉物美的名牌产品，也拒绝购买。 产业 乐活教育是一切乐活产业的先导，有机农业是所有乐活产业的基础，乐活产业是中国文化创意产业的核心；吸收国际有机农业的先进经验，继承中国传统农业的既有优势，把社会主义新农村建设成中国乐活乡村，是改革中国农村经济，扩大城市有机产品市场，彻底改变中国食品安全危机，拉动巨大内需的有效途径；参与和推动五大乐活产业——以新能源与节能减排产品为代表的可持续产业、以天然与有机产品为代表的健康生活产业；以生态环保型家用品与办公用品、环保家电、生态环保旅游等为代表的生态生活产业；以中医中药为代表的新型医疗产业；以教育培训、瑜伽、灵性产品等满足人身心灵需要的个人发展产业。 乐活四小件 出门携带乐活四小件——手绢、饭盒、环保筷与布袋，少用餐巾纸、快餐盒、一次性筷子与塑胶袋 典型标签 有机食品 使用健康生活方式的有机产品，即Organic Food。是指取一种有机的耕作和加工方式。有机食品是指按照这种方式生产和加工的；产品符合国际或国家有机食品要求和标准；并通过国家认证机构认证的一切农副产品及其加工品，包括粮食、蔬菜、水果、调料等。 持续经济 过去，一般人对可持续经济的看法是，要环保，势必会增加成本，降低了产品的竞争力。但是，现在的环保车却成为最时尚的潮流，这样一来，销路就变得非常好。好莱坞明星布莱德·彼特已不再开他原来的豪华轿车，改开油电混合车。 主动健康 代表个人愿意为自己的健康负起责任，而不只是让医生决策。 个人成长 个人成长是21世纪闪亮的话题。有关心理健康的课程，吸引一些成功的企业家和白领的关注。 生态旅游 现代人太忙、太累，想逃到一个桃花源，这便是生态旅游兴起的原因。这是一种新的旅游选择，能帮助环保和维护地区文化，并帮助当地发展长久的旅游形态。所以一趟旅游不仅带给“乐活族”丰富的旅游经验，也能以地球公民的身份，为当地、当地人做一些善事。 “乐活族DNA检测” 用无磷洗衣粉、无氟冰柜，尽可能少地使用空调和超市塑胶袋，环保意识很强。 乐活族 注重自我，终身学习，关怀他人，乐于与他人分享自己的价值观。 不抽菸，也尽量不吸二手菸。 坚持自然温和的轻慢运动。 支持社会慈善事业，进行旧物捐赠和捐款。 对针灸、 *** 等“另类医疗”情有独钟。 经常运动、适度休息、均衡饮食，不把健康的责任丢给医生。 心态积极乐观，满足感和幸福感较强。 对房子的通风光要求很高，希望有一个大阳台。 容易被住宅技术中的“绿色、健康、环保、节能”等概念吸引。 市场兴起 随着“乐活族”的兴起，“乐活”市场也应运而生。包括持续经济(再生能源)、健康生活形态（有机食品、健康食品等）、另类疗法、个人成长（如瑜伽、健身、心灵成长等）和生态生活（二手用品、环保家具、生态旅游等）。在美国每4人中有一人是“乐活族”，欧洲约是三分之一，社会学家预估，10年内美国将有一半的消费者都是“乐活族”。 LOHAS做为一种生活理念，在美国已经十分普及。2006年召开的第十届LOHAS论坛，已经不再是学者们对未来生活物质和人类精神需求如何协调的研究，更近似绿色和可持续方式的物质消费理念推广会。从丰田到福特，所有尝试混合动力汽车和氢燃料汽车的制造商每年都要走秀上台，有机食品生产商们更是不遗余力的往LOHAS概念上靠拢，甚至旅行社也针对LOHAS认同者的增多，频繁打出绿色的自然之旅。按照美国《商业周刊》的说法，如果把所有跟LOHAS概念挂钩的产业都统计在一起，一夜之间美国出现了一个接近4500亿美元的超级消费理念市场。 乐活族 为掌握“乐活”市场，“乐活”论坛每年都会举办，2005年是第9届，在美国加州举行。许多大公司也开始关注论坛。例如英特尔和戴尔计算机提供会议期间的计算机和免费无线上网；论坛还展示福特汽车新推出的全球第一台减少空气污染的油电混合车；主持人坐的椅子也是由有机原料制成。瞄准这群“乐活族”的媒体更是应运而生。据估计，美国至少有40本杂志针对这一市场。日本也约有10本杂志针对此市场。 和其它市场不同的是，“乐活”市场的投资人很多是因为自己身体力行，成为“乐活族”，也连带投资“乐活”市场。《华盛顿邮报》报导，二三十年前在科技领域活跃而跻身亿万富翁的科技“旧”贵们，最新的选择是投资“乐活”。因为他们年纪渐长，开始关心自己和家人的健康，也顺便投资。如美国线上（AOL）创办人凯斯，就投资2000万美元制作瑜伽和彼拉提斯录像带。凯斯对记者说，“我相信我们正接近一个转折点，会有越来越多的人寻求更健康、更平衡的生活方式。” 积极打造 如何把自己打造成一个乐活族 衣 1．减少衣服干洗的次数。 2．贴身的衣物如 *** 、内衣、每天洗脸的毛巾，试着选购有机衣料。 3．将不需要的衣物送至回收机构。 4．尽量穿棉麻丝等天然面料的衣服。 食 1．购买当季蔬菜水果，可避免过多的农药和化肥，购买本地食物，降低运送燃料和多余包装。 2．尽量多选用植物性饮食。 3．出外就餐自带筷子、水杯、饭盒。 住 1．换面积较小、通风光好的房子。 乐活女王龙宽 2．用自然提炼或可生物分解的清洁剂。 3．水槽下放水桶，回收废水做家务清洁。 4．尽量开窗，减少使用冷气。 行 1．尽量搭乘公共运输工具，还可以增加运动量。 2．健走是一项很好的运动，既环保又不花钱。 3．定期保养爱车，达到车子最佳性能又不浪费油。 4．如果想买车，考虑环保车。 随身武器 你一定对席卷世界的乐活之风向往不已了吧，怎样在最短的时间内向乐活靠拢，把自己打造成一个最IN的乐活族，下面这些随身武器你可能用的上。 1．生物棉（Biological Cotton）的服装 生态织物（EcoFabric），也就是有机棉，在种植过程中比传统棉减少了75%的耗水量，而且不需要使用杀虫剂。有机棉的产量只占全球棉花总产量的1%。对于中国的棉农来说，种植有机棉的前景光明，更是新的扶贫亮点。因为对于贫困的棉农来说，种植有机棉可以节省成本50%（主要用于杀虫剂和化肥）。此外，每公斤的皮棉就要耗用29,000公斤的水，同时严重影响土壤的酸碱度。不要认为生物棉生产的服装就像工作服一样单调乏味，其实有很多知名公司都推出了自己的生态产品。德国的Otto（PureWear系列），瑞典的H&M（Bio-Baby系列），甚至美国的我们耳熟能详的Levi's（Levi'sEco系列）。而且你选择生态织物的衣服，还能大大的赶一把国际时髦。好莱坞（Hollywood）是最追捧生态织物的团体。Julia Roberts、Kate Blanchett、Cameron Diaz这些大明星，都是生态织物的支持者。选择生态织物，即保护了环境又引领着时尚，何乐而不为呢？ 2．有机食品 根据官方定义有机食品是指来自于有机农业生产体系，根据国际有机农业生产要求和相应的标准生产加工的，并通过独立的有机食品认证机构认证的一切农副产品。包括粮食、蔬菜、水果、奶制品、畜禽产品、蜂蜜、水产品、调料等。国外的有机农业定义为有机农业是一种完全不用或基本不用人工合成的肥料、农药、生产调节剂和畜禽饲料添加剂和生产体系。在这一体系中，在最大的可行范围内尽可能地用作物轮作、作物秸杆、畜禽烘肥、豆科作物、绿肥、农场以外的有机废弃物和生物防治病虫害的方法来保持土壤生产力和耕性，供给作物营养并防止病虫害和杂草的一种农业。其实简单来说，有机食品就是老百姓常说的纯天然食品。在中国的状况下，有机食品的市场还不是很大，而且相对价格也更高。但是对于屡次身处食品危机中的人们而言，有机食品无疑给自己的餐桌增加了一份保险。 3．乐活住所 乐活族应该住在什么样的房子里，似乎没有定论。因为对于全世界数以亿计的乐活族来说，他们的经济地位千差万别，以至根本无法给他们的居所一个完美的定义。不过我们还是可以从一些报导中找到启发。路透社报导说，布希位于德克萨斯州的农场安装着一套先进的水循环装置。农场用水全部来自于井水，经过使用后，这些水会分为两种接受再处理。其中，农场住所的洗澡水、水池废水流入地下的净化水池，它们同雨水一起被当作“轻污染水”，而厨房及厕所排水则被当作“重污染水”存入另一个蓄水池。经过不同程度的净化后，它们将再被用于花园浇花、浇树等。值得一提的是，这套水循环装置与农场内的空调系统相连线。由于深处于地下的蓄水温度恒定在19摄氏度，无论冬天还是夏天，空调系统在制热和制冷过程中的电力消耗将大幅度降低。在北京也出现了许多以绿色环保为概念的居所，但是这些楼盘的价格也不是普通老百姓能够负担的。不过没有关系，只要你有一颗乐活的心，在自己的家中节约水电、垃圾分类，为环境保护尽自己的力量，那你的房子就是名副其实的乐活住所。 4．混合动力汽车 汽车是公认的污染大户，尤其是尾气排放，一直以来就让居住在城市里的深恶痛绝。作为乐活的一员，你又怎么能让自己再给本来就脆弱的地球环境又摸一把黑？于是混合动力汽车这个20世纪的新玩具出现了。在世界汽车工业上，第一种大批量商业化生产的混合动力轿车是丰田的Prius。丰田Prius混合动力系统由汽油发动机和电动机组成，用一种折衷主义的方式弥补了汽油机车和纯电动车两者的缺陷。它是一种5座小型轿车，在19年12月投放市场，到2000年5月已在日本销售了3.7万辆。丰田Prius在美国更是成为一种时尚生活的代言人，不少名人也放弃了自己多年的坐驾，转投丰田的Prius的怀抱。不过丰田的Prius依然使用汽油动力，如果这点还不能让你满意。没有关系，美国通用汽车公司在底特律举行的北美国际汽车展上推出了一款名为VOLT的全新电动概念车，该车几乎不使用燃油作为动力。据介绍，通用的这款雪佛兰VOLT车将完全通过下一代可充电电池包获得动力。让人高兴的是，中国汽车厂商也开始在这个领域发力，奇瑞、比亚迪等纷纷推出了自己的环保概念车。不过，对于大众来说，最好的方法就是使用公共运输系统，有可能的话利用生物能源――骑脚踏车或者步行。这样既环保又锻炼身体，是个两全其美的好办法。 5．可回收的环保日用品 如果你觉得自己在买车买房子上还是心有余而力不足，那么身边的举手之劳让你可以迅速成为乐活一族。没有发现自己周围的生活中有无数地方可以让你大展拳脚，轻松成为个环境保护主义者么？比如在刷牙时把水龙头关上。否则每分钟会有5升水流进下水道。如此算来1个四口之家每次刷牙将耗费60升水，一年则可以注满109个浴缸。比如使用菜篮子或是布口袋。一个塑胶袋需要600年才能腐烂。而生产纸袋比塑胶袋消耗更多的能源。比如把废旧电器拿到回收筒。电子垃圾含有大量的有毒物质，但也含有许多可以回收再利用的东西。比如不要将电器置于待机状态下，这会耗费不必要的电。比如使用节能灯。这些小小的举动也许会占用你的时间，但是他们在保护地球环境中起到的作用，绝对是你不能小看的。从身边做起，从小事做起，乐活的生活就离你不远了。 环保观念 “乐活族”――爱健康，爱地球 作为一个独立的个人，能对环境保护起到多大的作用？这可能是很多人都曾在瞬间想过的问题。其结论可能是，环保应该是全民的、 *** 的，个人的力量和影响是微乎其微的。于是，就会发现，身边的很多人是非常有环保意识的，可惜仅仅是口头上的。行动嘛，偶尔为之，没有长性。 作为一种对照，乐活一族的态度是：不管别人怎样，我要做环保的事情，我要过健康环保的生活。虽然一直以来，也有环保生活、有机生活、慢生活等概念生活形态出现，那么“乐活”生活又有何不同呢？差别在于，很多人至今所关心的还停留在“危险、有害”的危机感上，强调的是“什么不能做、不能吃”，相比之下，“乐活族”则强调努力主动争取健康、快乐的日子。认为关心环境生态，等于关心自己。“乐活”作为一种健康的生活方式和生活态度，迅速被越来越多的人接受，进而还形成了一种特定的文化。这让更多的人去重新思考生活、重新审视时尚、重新定义流行。 随着“乐活”的流行，相应的“乐活”经济也开始活跃，一些原始生态游、原生态的农家菜馆逐渐火暴起来，各种健康概念食品、用品也都逐渐热销，而且相关的杂志书籍、服务也迅速崛起，甚至有些商家正在探讨修建有机公寓。还有一些已然出现的纯手工制品店，其经营理念是“非大量制造”、“多样性”和“环保”。 一些经营者还提出，自己不是单纯在卖产品，而是在经营人与人之间日常生活的情感。这就是“乐活族”的理念：作为一名普通公众，通过消费、透过生活，支持环保、做好事，获得很好的自我感觉，于是身心健康，每个人也会变得越来越靓丽、有活力。这个过程就是：做好事，心情好，有活力。 21世纪的人该选择一种什么样的活法？成为越来越多人所思考与追寻的话题。 生活质量取决于经济条件，这恐怕已成为人们的固有观念。然而“乐活族”却认为：生活质量不仅取决于经济基础，而更主要的是取决于生活的观念。 不可否认，经济状况是决定生活质量的前提条件，但它并非是决定生活质量的关键因素。在现实生活中不乏这样的例子：有钱但生活质量并不高。问题的焦点就是生活观念落后。对于某些人，钱不仅没为他创造幸福，还变成祸根。同样，有些人收入也并不很高，但生活质量却不错，一家人吃得好穿得好，还不时外出旅游，生活很时尚。问题的关键是他们能够文明科学地消费，充分享受现代化给生活带来的乐趣。其实，这也正是“乐活”的精髓。 当有些人还在追求名牌轿车、山珍海味带来的虚荣和奢华时，“乐活族”们在嘲笑那些人的落伍。因为，搭乘大众运输工具、吃绿色有机食品、穿棉麻天然织物、使用二手货品才是当前流行的生活方式。不是用拥有物质的多少，而是以一种健康的生活态度使自己快乐。这令我们看到了一种区别于其他人群的外在表现形式，其实他们最本质的特点在于他们独特的价值观：把生态与身心健康放在名利之上。 应该说，“乐活”是20世纪末许多富裕阶层经历追求逸乐、过度消费的空虚之后，所产生的集体反思。令人高兴的是，很多人开始追寻与实践一种新的生产方式与生活方式，这种新的“活法”能够保证人类健康、快乐而可持续地发展。于是看到走时尚路线的“乐活”让许多人找到了真正优良品质生活的真谛。
