所有的光荣和骄傲的世界里，来自母亲。
（高尔基）母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼罗兰）
之一，在世界上最美丽的声音，那就是对母亲的呼唤（但丁）
妈妈你在哪里，哪里就是最快乐的地方（英国）
手臂的母亲是爱孩子睡在它的组成，如何才能不甜（雨果）
人的嘴唇能发出的花言巧语，是最佳的通话，是母亲，“妈妈”（纪伯伦）
母爱是世界上最伟大的强度（克什米尔）
世界都是的，空的，只有母亲是真正的，永恒的，不朽的。
（印度）母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心脏的感情。 （邓肯）
在嘴唇和孩子的母亲的心是神的母亲。 （英国）
全球多少喜欢他们的心都是一样的。每一个母亲都有一个非常纯真的孩子（惠特曼）
肯定是脆弱的女人，母则强（法国）
没有无私的，自自我牺牲的母爱帮助孩子拥有一个雄性动物的饲养，沙发?黄?有哪些？ （英国）
悲伤和家长，学生阵痛。 - “诗经·小雅·Liaoe
事父母能竭其力。 - ”论语·学“
父慈教 - ”左传·昭公26年
爱亲吻，而不是邪恶的人，敬亲，没有比人慢。 - “孝经·天子
孝顺是真正的质量是没有装饰的外观。”盐铁论“ - 桓宽仍然致力于”
谁言寸草心，报得三春晖。 - 孟郊的“一个流浪者之歌”
夫妇和家庭财务状况。 - 年轻的学校琼林·夫妇
兄弟，弥敦道，和谐，朋友笃诚信。 - 陈子昂“座右铭”父亲Cize字不孝。 - 颜之推“颜氏家训家庭管理”
家自毁，然后毁了。 - “孟子·娄上”
贫贱之交的没有忘，糟糠之妻不下的教会。 - 汉宋泓传记
时间的推移，许多的回忆都消失了。 ，在历史的长河中，明星总会发光的，那就是家庭。现在，人们可以失去一切，但他的家人不放手。即使亲人离去了，但他们的爱将永远留在孩子的心灵最深处。
---高尔基
不要让家庭面对越来越脆弱，在复杂多变的现代社会变革的影响，至少我们可以从自我做起，遗憾的是，不要给自己留下，俗话说他们的父母，而不是奢侈品，趁现在送温馨“树欲静而风不止，子欲养而亲不等待。”的问候！
一个慈爱的父亲和教导。 - “二十六年，”左传·昭公
有智慧的儿子，他的父亲高兴，但一个愚蠢的儿子，他的母亲感到羞耻。
-
孝顺所罗门是真正的质量是没有装饰的外观。盐和铁 - 桓宽孝养“
谁言寸草心，报得三春晖。” - 孟郊的“一个流浪者之歌”
夫妇和家庭财务状况 - 年轻的学校芎林·夫妇
兄弟，弥敦道，和谐，朋友笃诚信 - 陈子昂“座右铭”父亲Cize子不孝 - 颜之推“颜氏家训家庭管理”
家将自毁，然后毁了。 - 娄上“孟子”
贫贱之交的不要忘记，糟糠之妻不下的教会 - “汉宋泓传记
关于母爱的著名
所有世界的光荣和骄傲，从母亲。 （高尔基）
●为了赢得民心的女儿，母亲的母亲第一次开始（英国）
●母公司百富勤女懒（日本）
●明目张胆的，必须制定懒惰儿童（拉丁美洲）
●母亲的心是孩子的课堂（比彻）
●父亲的性质和规定的银行家（欧洲）
●父亲！上帝，我们无法找到一个更神圣的此调用----（华兹华斯）
●父亲是优于百位教师（英国）
自己的儿子和女儿的家庭线是主要的缺点的父亲（小学二队）
●在所有年轻人的目光，他的父亲严厉的法官！
（忒壬亚当斯）●几乎没有父亲关爱自己的孩子，至少其中绝大多数是更关心的钱，（切斯特菲尔德）
●哪些人真正了解自己的父亲，但我们有某种推测或某种信任（米南德）
●我们不能忘记他们的深刻批评父亲狭义----（Fulks）
●父亲和儿子的感情是非常不同的：他父亲爱儿子，儿子回忆，他的父亲（欧洲）
●谁失去了父亲，他的父亲不爱当然是不幸的儿子，儿子不一定是痛苦的（切斯特菲尔德）
●一个父亲能取控制的数百名儿童，百儿子却难管一个父亲----（欧洲）
●每一代人总是对自己的父母，他们的朋友和祖父----（芒福德）</ ●有时会不利于儿子的父亲的名声，但反而会淹没他：他们的共同立场太近了，扼杀了成长（本·约翰逊）的影子
●只要我的父亲还活着，你永远年轻 BR />●儿子格苏报复
●雏凤清老凤声
抚养孩子的父
●弯曲的竹出生直竹笋
●●一样当局者迷，旁观者清
●爷娘珍惜，他们的子女，如长江之水
●茄子花朵朵果轴承的父母，如果每一个字都是真理（日本）
●可以做的没有错的父母...... />●父母心中的孩子，儿子和女儿心外
●儿童的残酷，残忍的父亲和母亲
●千连根，十指连心
●所有十个手指上疼痛
●手把肉，手背是面筋，双方同样的痛苦
●手掌手背都是肉
●我们感受到了巨大的喜悦的美丽和孩子的幸福，喜悦的心太大了壳的程度是难以适应（爱爱默生）
●孩子的家长宝（英国）
●父母天地，大小厚度
●要知道孝顺的武器持有的孩子和孙子们
●抚养孩子知道母亲的辛苦，提高的妈妈感谢你母亲的恩典
●童年，我不知道如果的老娘亲幼儿发现的报道娘的恩典
>●不记得原来妈妈照顾我，但看看目前抚养孩子
●不当家，我不知道你的大米和柴火，不养儿育女，我不知道天下所有的母亲恩典
●父亲活着的时候，我不知道父亲的宝贵
●父母之恩，水不能被淹死，火不能破坏（苏联）
●父亲的恩典是高比山，的母亲Enbi的海深（日本）
●儿子的妻子后，他的儿子，但她的女儿的生活，他的女儿----（英国）
●如果你想知道你的女儿，一看她和什么样的人交往（英国）
●养女可能嫁女难（英国）
●一个男孩比十二个女孩是比较麻烦的（英国）</ ●独立湾仔不易燃烧，只有一个孩子很难教
●猪的宝宝不会吃糠，对猪的宝宝吃香
●出生的职业，而不是提高亲
●皮里皮里热原，皮肤不冷似铁
●孩子出生时，田要冬耕
●10叔叔赶到，但我10袍来到应一个Aozi
●甜的糖甘蔗是更好的，然后亲婶子，你的母亲一样好
●伤害狗的狗，猫的猫疼痛
●大家一畦一畦萝卜菜，让他们在爱
●猫养的狗不亲
●继母的拳头，六月的太阳
●谁的肉谁伤害了
●母亲是孩子们的未来命运的创造者（欧洲摇动摇篮的手）
●支配手中的世界（美国）
●没有更美丽，更可靠的比妈妈（伊拉克）巴格达
●人们听到的声音是最美丽的来自母亲，从他的家乡，从天上----（卫布朗）
●母亲在家事事顺（柯特）
●提高的母亲是不是真正的母亲（约·谢）
●最终总是要离开母亲（贺拉斯）
●没有母亲，家庭是什么？
（艾霍桑）。●在嘴唇上和孩子们心中的，上帝的母亲（萨克雷）
●儿童旅行数千英里的母亲担心
●河流儿童上岸母亲</●母亲在孩子的痛苦，路一样长，儿童疼痛娘，线状长
●娘想儿，长江水;儿童希望你们的母亲哭
●娘想要孩子，只要江;儿童希望你们的母亲●母亲的心脏是一个儿童乐园（意大利）极长
●打在孩子的身体，痛在母亲的心
●慈母泪，化学分析，不能高贵而深沉的爱（英国）
●宁为玉碎，官方的父亲，亡灵央求母亲
●不要让孩子的母亲打击残疾（犹太人） BR />●无处不在娘
好，吃的盐●母亲总是甜蜜的耳语（英国）
●父母的爱所有的美德为基础的（英国）
●母爱最高尚（德国）
●母爱，春季经常（法国）
●母爱只有做母亲知道（沃·蒙塔古）
●孩子是母亲的生命锚（英福克勒斯）
●甜，但蜂蜜，职业，但母亲和女儿
●女性的母亲罗裙带
●的母亲挂女孩心目中，她挂的母亲，急断肝肠<BR /●10菊花九黄，十个女儿9个像你的母亲
●苗好米，母亲是一个善良的女人
●喜欢母亲，女儿像（英国）
●要赢得她的青睐女儿，妈妈第一次开始（英国）
●母亲勤奋女性懒（日本）
所有的光荣和骄傲，从母亲的世界。
（高尔基）母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼罗兰）
之一，在世界上最美丽的声音，那是母亲的呼唤（但丁）
妈妈，你在哪里，哪里是最快乐的地方（英国）
母爱的手臂是爱构成的，孩子睡里面怎么才能不甜（雨果）
母爱是世界上最伟大的强度（克什米尔）
世界上所有的人都是的，空的，只有母亲是真正永恒的，不朽的。
（印度）母爱是如此的强烈，自私，狂热地占据我们整个的心的感情。 （邓肯）
在嘴唇上和孩子们的心，神的母亲。 （英国）
世界各地的母亲多少喜欢！他们的心都是一样的。每一个母亲都有一个纯真的孩子。 （惠特曼）
女人肯定是脆弱的，母亲是强大的（法国）
无私，自我牺牲的母爱的帮助，孩子们拥有男，畜牧业沙发的?黄?？ （英国）
悲伤和家长，学生阵痛。 - “诗经·小雅·Liaoe
事父母能竭其力。 - ”论语·学“
父慈教 - ”左传·昭公26年
爱亲吻，而不是邪恶的人，敬亲，没有比人慢。 - “孝经·天子
孝顺是真正的质量是没有装饰的外观。”盐铁论“ - 桓宽仍然致力于”
谁言寸草心，报得三春晖。 - 孟郊的“一个流浪者之歌”
夫妇和家庭财务状况。 - 年轻的学校琼林·夫妇
兄弟，弥敦道，和谐，朋友笃诚信。 - 陈子昂“座右铭”父亲Cize字不孝。 - 颜之推“颜氏家训家庭管理”
家自毁，然后毁了。 - “孟子·娄上”
贫贱之交的没有忘，糟糠之妻不下的教会。 - 汉宋泓传记
时间的推移，许多的回忆都消失了。 ，在历史的长河中，明星总会发光的，那就是家庭。现在，人们可以失去一切，但他的家人不放手。即使亲人离去了，但他们的爱将永远留在孩子的心灵最深处。
---高尔基
不要让家庭面对越来越脆弱，在复杂多变的现代社会变革的影响，至少我们可以从自我做起，遗憾的是，不要给自己留下，俗话说他们的父母，而不是奢侈品，趁现在送温馨“树欲静而风不止，子欲养而亲不等待。”的问候！
一个慈爱的父亲和教导。 - “二十六年，”左传·昭公
有智慧的儿子，他的父亲高兴，但一个愚蠢的儿子，他的母亲感到羞耻。
-
孝顺所罗门是真正的质量是没有装饰的外观。盐和铁 - 桓宽孝养“
谁言寸草心，报得三春晖。” - 孟郊的“一个流浪者之歌”
夫妇和家庭财务状况 - 年轻的学校芎林·夫妇
兄弟，弥敦道，和谐，朋友笃诚信 - 陈子昂“座右铭”父亲Cize子不孝 - 颜之推“颜氏家训家庭管理”
家将自毁，然后毁了。 - 娄上“孟子”
贫贱之交的不要忘记，糟糠之妻不下的教会 - “汉宋泓传记
关于母爱的著名
所有世界的光荣和骄傲，从母亲。 （高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼罗兰）
之一，在世界上最美丽的声音，那是母亲的呼唤。 （但丁）
母爱的手臂是爱构成的，不能帮助孩子睡在里面甜？ （雨果）
嘴唇能发出的最甜美的话，是妈妈的号召，最好的是“母亲”。 （纪伯伦）
母爱是最伟大的力量在世界上。 （克什米尔）
，谁都是朋友。但只有母亲---她没有同伴。 （郑振铎）
母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心脏的感情。 （邓肯）
妈妈的世界如何相像！他们的心都是一样的。每一个母亲都有一个纯真的孩子。 （惠特曼）
所有的世界，从母亲的光荣和骄傲。 （高尔基）
生命中最美丽的东西之一就是母爱，无私的爱，道德的对比相形见绌。 （日本）
妈妈你在哪里，哪里就是最快乐的地方（英国）
世界，所有的人都是的，空CD母亲是真的永恒的，不朽的。 （印度）
内存的母亲啊！最心爱的恋人，你是我所有的快乐，所有的友谊。 （法国）
母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心脏的感情（邓肯）
在嘴唇和孩子们的心中，上帝的母亲。 （英国）
母爱是人类最美丽的情感，女人（法国）
因为这种情绪没有发财之心掺杂其间肯定是脆弱的，但母亲强（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 （英国）
谁言寸草心，报得三春晖。 - 孟郊的
所有的光荣和骄傲，从母亲的世界。 - 高尔基
母爱是一个伟大的火焰。 - 罗曼·罗兰
之一，在世界上最美丽的声音，那是母亲的呼唤。 - 但丁
妈妈，你在哪里，是最快乐的地方在哪里。 - 英国谚语
慈母般的手臂是爱构成的，怎么能我们不甜，孩子睡在里面吗？ - 雨果
嘴唇能发出甜蜜的字是一个母亲，最佳的通话，是“妈妈”。 - 纪伯伦
母爱是世界上最强大的力量。 - 穆勒
世界上所有的人都是的，空的，只有母亲是真正的，永恒的，不朽的。 - 印度谚语
母爱是如此强烈，自私，狂热地占据我们整个的心的感情。 - 邓肯
在嘴唇上和孩子们的心，神的母亲。 - 英国谚语
世界各地的母亲多少喜欢！他们的心都是一样的。每一个母亲都有一个纯真的孩子。 - 惠特曼
肯定是容易受伤的女人，母则强。 - 法国谚语
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 - 狄更斯
成功的，谁都是朋友。然而，只有母亲 - 她是一个合作伙伴，当你失败的时候。 - 郑振铎
母亲伞，豆荚，我们是伞下的孩子，和荚豆在。 - 羲模容
儿童线特立尼达母亲担心。
我添的母亲给了我很大的混乱，但我觉得她很享受。 - 马克·吐温
我的生活打开了他的眼睛，从此爱上了我母亲的脸。 - 乔治·艾略特
妈妈是我最好的老师，一个充满爱和充满了无畏的精神导师。如果甜蜜爱情的花，那么我的母亲是那朵甜美的爱之花。 - Stevie奇迹
母亲对我的爱的伟大让我的辛勤工作，我不得不使用，以验证这种爱是值得的。 - 夏加尔
产妇的强度比法律的性质。 - 芭芭拉？ Jinsuoerfu，
母亲出生的哲学家。 - 斯托夫人
奉献爱心，持久的感情缠绵思考凄切的痛苦，永恒的希望。
爱一个忙，一定要全情投入，全心全意地接受。
浪漫幻想，爱情，需要的是持久性的。
一个包容的爱和恩典不能持怀疑态度，怀疑来对待。
爱所有的奉献精神，并真诚地占有。
命运不能强迫，只能等待。
用一颗真诚的心，爱，和爱将随之而来。
两个心脏功能于一身，是一段快乐的时光。
不爱了，爱上了就永远不要后悔。
爱的跌宕起伏，但爱不是从来没有爱过。
当失去了，就会明白它的真正价值。
爱就是爱，生活和爱情，可惜不是由原始的感情。
经得起考验的爱情才是真正的爱情。
当你爱一个人，不是幸福，是痛苦的。
要爱，你必须热爱。
只要两心相连，无畏无惧的地理屏障。
伤口的爱情是爱情信物。
丘比特的箭射过来的时候，不轻易让它飞。
华丽的婚纱，到处都可以看到美丽的爱情是非常罕见的。
爱情悲剧在世界上，只有爱而生的悲剧。
回忆，有时一个负的表现逃生。
未来未必不会丢失，失去不一定会不会再有。
良好的，舒适的，是自封的家庭。
- 英语
有智慧的儿子，一个快乐的父亲，但一个愚蠢的儿子带来了他的母亲的耻辱。
- 所罗门
儿子不相信由不欢而散。
- 武则天
谁言寸草心，报得三春晖
- 孟郊的母爱的文章
世界上的一切光荣和骄傲，从母亲。
（高尔基）母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼罗兰）
之一，在世界上最美丽的声音，那是母亲的呼唤（但丁）
妈妈，你在哪里，哪里是最快乐的地方（英国）
手臂的母亲是一位慈爱构成的，不能帮助孩子睡在里面甜（雨果）
的嘴唇能发出的花言巧语，是母亲，最佳的通话，是“妈妈”（纪伯伦）
母爱是世界上最伟大的强度（克什米尔）
世界都是的，空的，只有母亲是真正的，永恒的，不朽的。
（印度）母爱是如此的强烈，自私，狂热地占据我们整个的心的感情。 （邓肯）
在嘴唇上和心灵的孩子，母亲是上帝的母亲。 （英国）
世界多少喜欢！他们的心都是一样的。每一个母亲都有一个纯真的孩子。 （惠特曼）
女人肯定是脆弱的，母亲是强大的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱帮助孩子拥有一个雄性动物的饲养，沙发?黄?哪些？ （英国）
悲伤和父母，我劬劳。 - “诗经·小雅·Liaoe
事父母能竭其力。 - ”论语·学“
父慈教 - ”左传·昭公26年
爱亲吻，而不是邪恶的人，敬亲，没有比人慢。 - “孝经·天子
孝顺是真正的质量是没有装饰的外观。”盐铁论“ - 桓宽仍然致力于”
谁言寸草心，报得三春晖。 - 孟郊的“一个流浪者之歌”
夫妇和家庭财务状况。 - 年轻的学校琼林·夫妇
兄弟，弥敦道，和谐，朋友笃诚信。 - 陈子昂“座右铭”父亲Cize字不孝。 - 颜之推“颜氏家训家庭管理”
家自毁，然后毁了。 - “孟子·娄上”
贫贱之交的没有忘，糟糠之妻不下的教会。 - 汉宋泓传记
时间的推移，许多的回忆都消失了。 ，在历史的长河中，明星总会发光的，那就是家庭。现在，人们可以失去一切，但他的家人不放手。即使亲人离去了，但他们的爱将永远留在孩子的心灵最深处。
---高尔基
不要让家庭面对越来越脆弱，在复杂多变的现代社会变革的影响，至少我们可以从自我做起，遗憾的是，不要给自己留下，俗话说他们的父母，而不是奢侈品，趁现在送温馨“树欲静而风不止，子欲养而亲不等待。”的问候！
一个慈爱的父亲和教导。 - “二十六年，”左传·昭公
有智慧的儿子，他的父亲高兴，但一个愚蠢的儿子，他的母亲感到羞耻。
-
孝顺所罗门是真正的质量是没有装饰的外观。盐和铁 - 桓宽孝养“
谁言寸草心，报得三春晖。” - 孟郊的“一个流浪者之歌”
夫妇和家庭财务状况 - 年轻的学校芎林·夫妇
兄弟，弥敦道，和谐，朋友笃诚信 - 陈子昂“座右铭”父亲Cize子不孝 - 颜之推“颜氏家训家庭管理”
家将自毁，然后毁了。 - 娄上“孟子”
贫贱之交的不要忘记，糟糠之妻不下的教会 - “汉宋泓传记
关于母爱的著名
所有世界的光荣和骄傲，从母亲。 （高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼罗兰）
之一，在世界上最美丽的声音，那是母亲的呼唤。 （但丁）
母爱的手臂是爱构成的，不能帮助孩子睡在里面甜？ （雨果）
嘴唇能发出的最甜美的话，是妈妈的号召，最好的是“母亲”。 （纪伯伦）
母爱是最伟大的力量在世界上。 （克什米尔）
，谁都是朋友。但只有母亲---她没有同伴。 （郑振铎）
母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心脏的感情。 （邓肯）
妈妈的世界如何相像！他们的心都是一样的。每一个母亲都有一个纯真的孩子。 （惠特曼）
所有的世界，从母亲的光荣和骄傲。 （高尔基）
生命中最美丽的东西之一就是母爱，无私的爱，道德的对比相形见绌。 （日本）
妈妈你在哪里，哪里就是最快乐的地方（英国）
世界，所有的人都是的，空CD母亲是真的永恒的，不朽的。 （印度）
内存的母亲啊！最心爱的恋人，你是我所有的快乐，所有的友谊。 （法国）
母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心脏的感情（邓肯）
在嘴唇和孩子们的心中，上帝的母亲。 （英国）
母爱是人类最美丽的情感，女人（法国）
因为这种情绪没有发财之心掺杂其间肯定是脆弱的，但母亲强（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 （英国）
谁言寸草心，报得三春晖。 - 孟郊的
所有的光荣和骄傲，从母亲的世界。 - 高尔基
母爱是一个伟大的火焰。 - 罗曼·罗兰
之一，在世界上最美丽的声音，那是母亲的呼唤。 - 但丁
妈妈，你在哪里，是最快乐的地方在哪里。 - 英国谚语
慈母般的手臂是爱构成的，怎么能我们不甜，孩子睡在里面吗？ - 雨果
嘴唇能发出甜蜜的字是一个母亲，最佳的通话，是“妈妈”。 - 纪伯伦
母爱是世界上最强大的力量。 - 穆勒
世界上所有的人都是的，空的，只有母亲是真正的，永恒的，不朽的。 - 印度谚语
母爱是如此强烈，自私，狂热地占据我们整个的心的感情。 - 邓肯
在嘴唇上和孩子们的心，神的母亲。 - 英国谚语
世界各地的母亲多少喜欢！他们的心都是一样的。每一个母亲都有一个纯真的孩子。 - 惠特曼
肯定是容易受伤的女人，母则强。 - 法国谚语
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 - 狄更斯
成功的，谁都是朋友。然而，只有母亲 - 她是一个合作伙伴，当你失败的时候。 - 郑振铎
母亲伞，豆荚，我们是伞下的孩子，和荚豆在。 - 羲模容
儿童线特立尼达母亲担心。
我添的母亲给了我很大的混乱，但我觉得她很享受。 - 马克·吐温
我的生活打开了他的眼睛，从此爱上了我母亲的脸。 - 乔治·艾略特
妈妈是我最好的老师，一个充满爱和充满了无畏的精神导师。如果甜蜜爱情的花，那么我的母亲是那朵甜美的爱之花。 - Stevie奇迹
母亲对我的爱的伟大让我的辛勤工作，我不得不使用，以验证这种爱是值得的。 - 夏加尔
产妇的强度比法律的性质。 - 芭芭拉？ Jinsuoerfu，
母亲出生的哲学家。 -
斯托夫人的受访者：小无用的 - 助理3 11-16 21:01
灵魂，是它生活的地方，而在它所爱。
- 英国谚语
高贵的成分尽可能的爱人温柔的成分，使力尽可能多的人萎靡不振力，有时也激励其他的美德。
- 伏尔泰
爱的喜悦是很甜蜜的，但唯一的地方，在荣耀和美德，为了生存。
- 古尔内尔
，热爱人类作为一个整体可能是一个简单的任务，认真爱上一个人是很困难的。
- 箴言
浪漫的理想，而不是真正的理想。
- 匿名
爱的人提高到完美的境界的向往。
- 但丁
不是服装更适合比爱，没有一种装饰比爱更迷人的。有人说美国的自由恋爱，实际上正好相反：没有爱，只是没有美国。
- 匿名
没有太阳，花朵不会开放;没有爱便没有幸福，没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人的，但也不会成为一个英雄。
- 高尔基
爱情原来的叶子忽视的绿色，芽暴露的耐心。
- 何其芳
一个共同的经验，两个人之间的爱情。
- 卡森·麦卡勒斯
火热的的友谊爱情是安静的了解，相互信任，共同享受和彼此饶恕。爱是不受时间，空间，条件，环境影响的忠实。爱人们之间的互相学习和承认对方的弱点。
- 安恩·拉德
我很高兴，因为我爱，因为我爱。
-
提高孩子知道孝顺
可怜天下父母心
父恩比山，母恩碧海深 BR /> 2，心脏的母亲是女儿的天堂 - 柯罗内
美德在孩子的父母是最大的财富
4年多的悲伤的母亲减去半分，但没有使她的爱 - 华兹华斯
5，母亲就像是日出的光辉。
谁言寸草心。报告在公寓
母爱胜于万爱------莎士比亚
我们几乎是在不知不觉中爱自己的父母，因为这种爱是自然的，随着人们生活水平看到这种感情的根只有到了最后一刻，分别是深得多，酒吧。 ---------莫泊桑
奢侈是一种极度的浪费。从现代的市场经济发展来说，或许我们很多人会觉得奢侈无可厚非。我腰包里的钱，我愿意怎么花关别人什么事？
如果奢侈只是我们一部分富人自己发烧，它一定是社会上的一道靓丽的风景。就像人们观赏古代和现代名胜，对它的伟大和壮观发出一两声“啧啧”的赞叹，让人由衷的发自内心的赞赏。
我们或许会像欣赏长城或兵马俑一样对它有感而发或有感而想。但是上层的消费失控行为就像一种，影响和激发大多数的人们追求奢华的狂热。
豪华的住所，高档的轿车，名贵的服饰，贵重的家庭用具和一掷千金的美容美发以及高消费的旅游等。这在我们的心理上造就了一种攀比的风气，形成了人们无节制的炫耀性的消费。
收入的敷不衍出，相对的捉襟见肘了，我们有些人仍然打肿脸充胖子，负债累累的过着奢侈的生活。这样的生活，不能说是一种潇洒，应该说是一种悲哀。可这种窘迫的悲哀是由奢侈的传染而导致的。
或许为了生活和工作的需要，你不可避免地要炫耀性的消费，但令人感到悲哀的是奢侈不单单是有工资收入的大人们的事，它的已经侵蚀到了孩子们的身上。
它蔓延的速度不亚于那些身体上的。几百元一双的高档鞋成了校园的热点，高档的代步车辆成了校园靓丽的风景。它导致了我们青少年犯罪的机率，更多的造成了青少年心理上的悲哀和创伤，或许更多的是不求进取和沉迷的堕落。
消费是一种观念，奢侈是一种危害。每个人应该把自己的身体量好后再量体裁衣，那样不但舒服，而且更不会捉襟见肘了，把自己的财理好后在消费，对后代也是一种身体力行的教育。
遏制奢侈的，不要把它传染给孩子们。这不但是一种责任，也是一项造就未来的功德。
3.克服奢侈心理的方法
在自己经济条件允许的条件下，或作为犒劳自己偶尔购买奢侈品其实无可厚非，但如果经常不顾自己经济状况血拼、攀比，或把购物作为治疗心理疾病、精神抑郁等症的方法，常在带着奢侈品回家的同时，也带回自己难以承受的账单。
《零售心理学》延续以往日本作家写书的通俗易懂，全书有四章，从内容上讲我觉得可以分为三部分，第一部分讲创新改变，第二部分是对消费者的剖析，第三部分是卖方市场的思考。本文是我读《零售心理战》心得感悟，欢迎大家阅读。
读《零售心理战》心得感悟一：
铃木敏文的成功秘诀：不要为顾客着想，而是要站在顾客的立场上思考。这句话对我的感触很深，从事零售行业九年，才进公司的时候就被告诉公司的服务理念是：一切从顾客出发，一切让顾客满意(熟悉这句话的朋友都知道我在哪里上班了)。很多时候我们制定营销方案、品牌调整、商品服务的时候都觉得自己努力了，都是在为顾客着想，可是顾客却不买账、不领情，而有些时候当自己成为消费者的时候又会觉得说好的人性化购物、人性化服务自己怎么都没感觉到呢?其实这就是铃木先生所说的我们终究站在卖方的立场，并没有找到消费者的真实需求。
《零售心理学》延续以往日本作家写书的通俗易懂，全书有四章，从内容上讲我觉得可以分为三部分，第一部分讲创新改变，第二部分是对消费者的剖析，第三部分是卖方市场的思考。现在很多企业都在说创新，可是真正又有几家企业做到了创新，很多时候都是为了创新而创新。7-eleven之所以能不断提出打破前定和谐，让顾客感到期待和意外的提案，提案者自身必须在日常生活中积极寻找意外的灵感，创新不一定要求所有的元素都是全新的。商家真正的竞争对手并不是同行，而是瞬息万变的顾客需求。作为卖方，我们要把握住顾客的需求，持续给予顾客附加值，才能成就不平凡的销售。
现在的零售市场和五年前相比都有很大的不同，我们感觉到生意不好做，两方面原因：一是竞争门店增多，二是网购增多。其实这两个原因都是站在卖方角度考虑问题。我们说周边购物中心增加，品牌同质性高，造成顾客分流严重。而铃木先生从顾客角度分析，在物质匮乏的年代，卖方只需在店内备齐货物，等待顾客自行从中挑出所需的产品。但是，在物质过剩、消费饱和的年代，卖方必须配合顾客的需求，取其精华，去其糟粕，为顾客提供具有推荐价值的产品，铃木先生的这个观点从顾客的角度为品牌调整指明了方向。现在实体经济受网络冲击很大，甚至有言论说网店必将取代实体经济。商场也在开展O2O、发展全 渠道 ，我们想到的是很多人在网店购买就是图便宜，那么我们的应对 措施 就是推独有款，就是网店是买不到这种款式的。而铃木想到的是面对网络时代的到来与全渠道零售的普遍化，消费本身并未发生改变，只不过出现了一种新的购物选项罢了。那么伊藤推出网络超市，消费者在家就可以选购商品并且送货上门，而商品由超市当值员工以购物专家的自信为顾客挑选值得推荐的产品。对顾客而言，既能得到精选的产品又能节约时间;对商家而言，能更鲜明地向消费者展示实体店的长处。
所以说，这本书真正洞察了零售业的本质，对零售业的看法、分析都很到位，也改变了我之前的一些想法，我觉得零售业的同仁都应该看看这本《零售心理学》。
读《零售心理战》心得感悟二：随着卖方市场转变为买方市场，光靠价格提高销量的时代已一去不复返，顾客更看重产品和服务是否具备购买理由。因此，卖家必须思考顾客为什么购买，找到隐藏在顾客内心的需求，才能做到?无论卖什么都能大卖?。
日本狂销百万册的《零售心理战：不要为顾客着想，而是要站在顾客的立场上思考》一书作者，7-Eleven创始人铃木敏文结合40多年的零售 经验 以及零售王国7-11的成功案例，为大家揭开顾客心中的秘密，亲述销量翻番的秘诀!
顾客为什么购买?
物质过剩的时代，所有消费者都处于?饱腹?的状态，他们只会购买自己喜欢的，或者打破了常规、在?高品质?和?便利性?上都表现出了新价值的产品。那么，消费者的购买意愿是在何时产生的呢?换言之，即是指消费者的购买目的与动机。
我在访谈牛洼惠?一位既擅长评论又非常熟悉消费者购买行为的营销作家时，也曾提出了同样的疑问。她过去运用?一个人的市场?草食系男子?等独创词汇所撰写的市场分析曾得到了社会的一致公论。据牛洼惠所言，虽然与?一亿国民皆中产?时期(指很长一段时间内，日本既没有太多的超级富翁、也基本没有赤贫阶层的时期)相比，目前日本社会的阶层差异化越来越明显，但其实所有阶层的人都拥有相同的金钱观，即?只愿把钱用在自己想要用的地方，并尽可能减少除此以外的消费?。她把这一现象 总结 为?自发消费?。例如在购买碗碟时，人们会根据各自的生活方式和当天的心情，或是去百元店选购，或是在高档的专卖店挑选等等，类似于此的区别购买方式成为了当今消费的主流模式。
令我深感有趣的是，顾客对于流通业界的PB产品(Private Brand 自有品牌)也取了?自发消费?，表现出了区别购买的消费模式，比如在工作日购买7-Premium系列的配菜，到了周末则选择7-Gold系列的高品质产品等。而当消费者购买7-Gold系列的产品时，比起和NB产品货比三家，他们更容易产生?这是对自己努力了一周的奖励?的心理。这一类?自发消费?案例十分值得我们注目。其中的根本原因是消费者想要舒适地欢度周末时光，因此倾向于以?自我奖励式消费?实现?微奢侈?。
购买需要理由
那么，为何现代消费者倾向于?自发消费?与?自我奖励式消费?呢?我认为这是因为消费者在寻找支持自身购买行为的理由，寻找?选择的合理性?。如果要问消费者购买的是什么，答案即是产品的价值。7-Gold品质卓越，不过定价也不便宜。但是消费者却会通过?今天是难得的周末?这是对努力了一周的自己的奖励?等合理理由，使购买行为正当化。
关于现代消费者的这种心理特点，我曾和立命馆大学经营管理研究学院的和子教授有过深入的讨论。她也与我持有一致的观点。和子教授的研究方向是行为经济学，这是一门有机结合了人类的行为分析理论与心理学理论的学科，也被称为情感经济学。
消费者?理性经济人
正统的经济学把人定为?理性经济人?，即所有人都能经济而合理地计算得失与概率，并以此为基础执行有利于自身利益的决策，确保自己的经济利益达到最大化。理性经济人的设剔除了心理和情感上的影响因子。
但是，现实生活中并不存在?理性经济人?。例如很多烟民即使明白吸烟有害健康却还是难以戒除烟瘾;又或者同样是消费1万日元，全用在服装上和全用在饮食上的心理感受也不尽相同。可见，人们无法保证总是做出合理的判断。因此近年来，侧重心理和情感因素的行为经济学越来越引起人们的重视。
我从行为经济学受到大众的广泛关注之前，就在多个公开场合反复强调：?面对现代消费社会，不能仅仅依靠经济学来分析，还必须运用心理学的知识。?
和子教授分析说，?自发消费?与?自我奖励式消费?源自人们?规避损失?(Loss Aversion)的心理。人们往往不会平等地看待损失和收益，在相同的金额下，损失带给人的感受远远大于获得。同样是1万日元，比起得到1万日元的快乐和满足，损失1万日元的痛苦与懊悔更加令人记忆深刻。所以人们的行为总是强烈地倾向于规避损失。这在行为经济学中被称为?损失规避性?。
和子教授解释道：?当时代前景不明朗、充满不确定性的时候，人们不想失去现在拥有的东西，不愿蒙受损失的"规避损失"心理会变得愈加普遍。不过， 这并不代表人们不愿消费，而是指他们越来越渴求促成购买行为的合理理由，即寻求"正当化消费的理由"。 比如购买奢侈品是作为对努力了一年的自己的回报;比如为了家人的健康，即使价格贵也要选择高品质的食品;又比如为了打扮可爱的宠物，购买漂亮的衣服等等。?
这些例子说明顾客的消费并不再局限于产品本身，而是赋予了消费活动更多的意义。换言之， 当顾客找到合理化消费的理由或者令自己信服的因素时，他的消费行为就不再是单纯地购买?东西?，而更像是购买?一个? 。比如购买7-Gold系列，不是为了产品本身，而是借此作为对自己辛勤工作一周的奖励;购买价高而质优的食品，目的更侧重于为家人的健康着想。
借用牛洼惠的话来说，现代消费者并非在消费产品本身，而是由自己重视的事情引发了消费行为。或许?自发消费?与?自我奖励式消费?正象征着?购物?时代开始走向?购事?时代。
因此，与其说是一个消费者心中原本就明确需要的产品，不如说是让顾客在店铺购物时，内心突然萌发出?我一直就在寻找它?的潜在需求并因而产生购买意愿的产品。所谓?千金难买心头好?，这时候绝大多数的顾客都会毫不犹豫地掏出钱包。
社会越富足，物质越丰盛，顾客越想要找到合理化消费的理由和让自己信服的选择，因此?自发消费?自我奖励式消费?与?消费?也会变得越来越多。面对这一现状，卖家理应顺应顾客的需求，努力为他们提供能合理化消费的理由和让人信服的选择。
读《零售心理战》心得感悟三：本来是想买一本书的，结果京东做活动，手贱就一下买了七本书，且买来慢慢看吧。这周的算是完成了，看完了《零售心理战》这本书，感受了7-eleven的精神以及成功的 方法 ，梳理一下。
由于7-eleven是做便利店的，我最初买这本书时朋友是不推荐我买的，因为和我从事的游戏行业并没有关系，但是我看到了书的副标题?不要为顾客着想，而是要站在顾客的立场上思考?，这不就是用户至上的思维吗，只要是为用户着想的事情，那和我做游戏就有关系。
看完整本书后，证明我的选择是对的。铃木敏文社长在书里所书写的711发展经历以及各种经典的711案例，都和互联网思维不谋而合。
市场调研--差异化竞争
711创办时期，各种大型超市遍布各地，产品种类丰富全面，而711店面小，产品少，从正面根本无法和其竞争，于是铃木敏文社长从711刚起步时打出的标 语就是?有7-eleven真好，全年无休真方便?，由于生活节奏的加快，人们作息越来越晚，这个 标语 击中了当时很多人对于深夜购买物品的需求，也符合了 店面的便利定位。从用户的角度来思考，就是我其实想要一个半夜饿了能买东西的地方，东西多不多不太重要，能买到我想要的就行。千万不要去捉第二条泥鳅，追 随者永远无法超过首创者，只有破坏性创新，才能够赢得市场，赢得用户。711推出的黄金面包没有基于市场上过去的经验，而是通过一种破坏性创兴，达到了 一种意想不到的惊人效果。
杀毒软件当年的竞争思维无非就是不断更新库，然后软件盘打折促销做销售，这样持续了很久，直到360出现--一个没有多强库的杀毒软件，很多也都杀不掉，但是凭借着免费，很快成为了市场第一。这也是属于一个破坏性创新的典型案例
用户画像--精准营销
知道了要做什么市场，那么接下来就是要看下这个市场里面的用户都是什么特性，711的员工主要通过和用户的沟通交流以及时下热门新闻天气等获取用户的需求 特性，比如当得知第二天天气好的时候，负责购的会定去海边钓鱼的人群会增多，而钓鱼的这批用户，则需要一些比较耐储存的食物，第二天天气好的时候 711店面便顺势大推此类商品，成功俘获用户的心。此类案例在711数不胜数，而抓住用户特性的方法便是设身处地的把自己变成一个相关用户，体验整个购物 流程以及购物需求。
用户的需求一直在变，只有我们不断的去跟进了解用户，收集用户反馈，提高用户满意度，才能够让用户爱上你的产品，并且留在你的产品里。
产品运营--版本迭代
由 于便利店的产品很多属于快消品，当你刚推出一款新产品的时候用户会非常喜欢，一般卖家的思维是立刻增加该产品的生产以及库存进行大规模销售。而711则相 反，他们认为在现在这种?铅笔型?消费时代，用户对一个产品的喜爱维持周期是非常短的，当你增加库存销售时，用户可能已经对该产品厌倦，转而喜欢其他的产 品。故而711一直坚持不断的创新产品，甚至专门成立创新产品部门，不受任何既有领导的管束，任何领导也不可以对该部门指导，以保持产品不受过往经验的影 响，能够持续性创新。
当然如果让我们不断的想去做什么不同类型的游戏，肯定是非常耗费人力的，但是从另一个角度来说，如 果我们新推出的游戏系统受到了用户的大力支持与喜爱的时候，我们是不是应该回归初心，摒弃成功系统的经验延续，再次思考用户想要的是什么，达到版本的不 断创新呢。也有人说，永远不要去发明轮子，只要去微创新就可以了。相反如果你发明了轮子，那么你在市场上的地位就领先一步
持续运营--品牌构建
所 谓品牌构建，即指整理和明确品牌的存在意义和本质价值，并借助有效的沟通手段进行传播。711首先整理明确了品牌的存在意义，并在三十周年时投放了品牌 宣传 广告 对你来说，711是什么?，每个用户都有自己的答案，不仅让用户思考711的便利所带给生活的影响，更让用户坚定了711在自己心中的品牌形 象，以此建立了对711更加深厚的忠实度。
由于游戏是需要靠用户支撑起整个系统的，当用户数积累到一定级别的时候便会产 生质的变化，这个用户点称之为引爆点。当达到引爆点之后游戏步入告诉发展的阶段，此时除了游戏内的运营外，还需要对游戏进行品牌构建，明确游戏所能带给 用户的情感体验，并通过多种方式将这一理念传达给玩家。可能玩家没有及时下载游戏，但当玩家想体验那种情感时，便会优先下载你的游戏
最后
中国经济快速发展，人民生活水平不断提高，也产生出一批新富。他们不可避免地用购买奢侈品来炫耀新的生活方式，社会上也出现了一些消费者盲目追求奢侈品的现象。另外，随着经济全球化的深入，世界各国年轻人价值观也日趋接近，如讲究享受、追逐奢侈品等。有需求，就有市场。当今，人们对奢侈品的需求正在增加，奢侈品市场也在不断扩张。与其封堵奢侈品消费，不如建设奢侈品品牌和市场；与其到香港、国外购买LVMH、迪奥、香奈儿等公司的产品，不如扶植自己的奢侈品工业、制造奢侈品传统产品，建立正规的国内奢侈品市场，甚至将自己的奢侈品品牌推向世界。 还应引导人们不要用炫富心理消费奢侈品，而是让奢侈品与金钱“脱钩”，将奢侈品当成生活艺术的一部分，体验奢侈品的文化品质、创造品质的知识和技能、精神享受。提高消费品位、健全消费心理、丰富奢侈品消费文化、引导奢侈品消费、创建奢侈品品牌、建设奢侈品市场，需民众、企业、共同努力，脱离了其中任何一环都不行。在世界经济发展大背景下，中国的奢侈品品牌很快就会开拓出广阔市场。 作为一种经济现象，奢侈品消费其实也是一种正常的消费形态。这种事在美国、香港地区都很平常，为什么在国内就会引发舆论，甚至被非议和指责呢？客观地看，固然有一个贫富悬殊差距不当的问题，但从主观上来说，也不能排除“不患寡而患不均”的心态。 随着中国经济的开放和市场全球化的深刻影响，在提倡理性消费的同时，也要提倡人们用正常的眼光去看待奢侈品消费。爱物质的人并不都内心贫瘠、炫富显摆，他们不过是在用自己喜欢的方式享受生活。因此，应正确认识和对待奢侈品消费，尊重个人消费方式的自由。我们有理由期待，在不远的将来，奢侈品消费将走进更多寻常百姓家！ 奢侈品消费做到“三个不”一是不刻求。无论是单位还是家庭和个人，在奢侈品消费方面都应坚持理性消费的原则，不能刻意去赶时髦，去追求时尚，不能做“死要面子活受罪”的人，不能办“打肿脸充胖子”的事，生活真实些，消费现实些。 二是不扼杀。奢侈品消费市场是近年来扩展和兴起的一个新的市场生力军，具有市场发展前瞻性、生活品位文化性和现代水准代表性等三个突出特点。面对这一新的消费市场我们必须做到理性引导、拓宽发展和积极扶持，不能一棍子打死，更不能把奢侈品消费扼杀在萌芽之中。 三是不放弃。换言之，追求奢侈品消费是我们今后生活的一种方式和一个目标，也是提升生活品位、生活质量和生活环境的一个象征。因此，我们在日常生活中应有的放矢地去践行奢侈品消费，做到不气馁，不自卑，不放弃。
起源于古代的女士们在1930年代开始流行.她来自一个著名的家庭，被称为女士.
但是很少有人会想到，有一天“贵族”会以这种方式走出圈子:
10月12日，一篇题为“我被上海“名人”集团隐藏并成为名人观察员半个月”的文章席卷了朋友圈，并立即在微博上占据了主导地位.
本文的内容并不复杂，但它以前所未有的方式讲述了微信群中当代“女士”的故事.你拼什么拼写一切.
从6人拼一份丽思卡尔顿双人下午茶到15人拼一间3000的魔都顶级酒店；从四个人每人1500月租爱马仕kelly包到60个人每人100拼租一天法拉利；甚至几人拼单买一双二手Gucci丝袜，一人只需300元.
关于“上海名人”的讨论还没有结束，第二天“男性名人”再次成为微博热门搜索网站..男版名媛源于几个月前的PUA培训班的暗访揭秘，这些男版名媛们捡着朋友圈的现成配图，照搬成熟的他人文案.于是，精心设计的朋友圈就成了展示自己不凡的重要途径.
不论是高配拼多多的女版名媛，还是PUA培训班的男版名媛，简单来说都是一群经济并不富裕的年轻男女，为了让自己看起来很高贵，于是用拼单或共享的方式，用这些奢侈的东西来包装自己，装潢自己的朋友圈以达到一些目的的卑微手段.
他们的目的可能是维持他们的社交关系，或者欺骗自己，或者他们可能是奢侈的生活幻想，或者它们可能是互联网名人设计的商业方法..
所谓“名媛”标签的撕毁，除了撕开了那些所谓名流的虚包装，更是直指这个时代下的“精致”困境.于是，所有问题终于还是回到了这个消费社会的消费主义，回到了符号对人的异化.
“圈外”名人，“精致”归因
在热议里，最多的就是对名媛们的奢侈、伪富以及与她们的收入水平不相称的虚荣的嘲讽.但事实上，这种“精致”文化由来已久，而名媛们则成为集大成者.终于有一天，她们以“出圈”的方式引爆了网友的讨论.
以名人为代表的年轻男女，由于他们的弱势地位和尴尬境地不足以支持他们打算模仿和故意表现出来的“精致的内外”，因此他们只能通过视觉包装和视觉营造一种幻觉和飘忽.聪明的伪装. “精致”的气氛和“精致”的盛宴.然而，这种视觉包装与形态伪饰的背后却有着更深刻的缘由.
首先，“精致”的生活在一定程度上有利于维持社会生活..人脉维系的重要性在于可以使自己免遭圈层排斥，圈层排斥则是指通过某些方式，有可能阻隔个体全面参与圈层交往和圈内交际.一旦受到圈层排斥、冷眼和无视，被排斥者在尊严感、控制感和存在感等方面会有强烈的受挫心理和被边缘化的恐慌.
因此，无论是在圈子圈子的压力下盲目跟随潮流，还是为了保持联系而必须遵循“玩伴”和“朋友”对精致时尚的理解，描述，定义和模仿，所有这些使一些人需要更多的耐心来与“相同妆容”圈子中的人们达成协议，实现游戏设备的融合，实现话语交流中的“命运”，并形成“爱好”方面. .耦合”.
于是，一块随时可以拉起Burbery风衣袖子查看时间的卡地亚手表，随时入境的星巴克咖啡，就成了这些年轻男女成功融入一个圈层的标志性符号.病态的装富产业链更是由此而生.
其次，对于生活的“精致”包装，是一种社会角色下的生活掩饰.个人在社会分工和职业分层中都要选择一种社会角色，而角色是由社会界定的期望，要求出于某一特定地位或者社会位置的人去遵循.
一个年轻人要想予人以良好的“精致”“优雅”印象，就要在角色扮演中迫使别人能够按照自己所期望的方式对其做出回应.此时，个体不仅对别人如何关注和看待自己很敏感、很在意，而且会把这种“印象评分”与自己努力营造的获致地位联系起来.
这进一步形成了一种生活方式，其中一些年轻人有意识地展示自己，并在日常社交互动中“展示”..他们不断地表演、变化、调适自己的行为和状态，注意圈层成员的反应，不断校正自己的交往行为、频密调换自己的展演方式以达到圈层赞许性效果.但是最后，这种“包装的表演”并没有附加到美学和品味的维持上，而只是虚荣和展示的填充..
最后，是“精致”生活带来的心理自我认同和对奢侈生活幻想的满足.个体化时代里个人身份认同越来越由生活方式和自我理解来确定，而不是由类似家庭或社会阶层等外在的社会团体来定位.个体化带给年轻人的关键变化就是他们对自我的关注愈发强烈，他们更加积极主动地关爱自己的身心、设计自己的场域、打造自己的平台、调适自己的状态、规划自己的人生.
个体化时代同时也是一个消费繁荣的时代，“精致”的消费观念影响着年轻人自身的“精致”概念、“精致”话语、“精致”营造和“精致”断想.这种钟情于用物质和符号去构建自己的审美体系与个人世界，喜欢通过潮牌和奢侈品传达对时尚的理解和定义更是时下很大部分的年轻人表征自我、确立自我存在和获得自我认同的重要方式.
精致生活清醒
无论是出于社会关系下的人脉维系，还是心理层面的自欺欺人，又或者是对奢华人生幻想的满足，所有“精致”的包装都走向了“精致”的困境.最终，还是回到了消费主义，回到了消费社会下符号对人的异化.
事实上，在商品经济日趋发达的现代社会，人与劳动、人与物、人与人都遵循着被计算和能计算的合理化原则.在这个原则的统帅之下，符号早已延展到我们生活的各个方面.我们早已不再止步于质量，将自己的生活局限于没有任何英雄情节的社会分母中.
这也引发了有关于现代人符号化异化倾向的危机.其中，符号对人的异化倾向在消费领域表现得尤为明显.人的消费方式和消费观随着科学技术的发展、普及和消费品的极大丰富和过剩，遭到了前所未有的颠覆.
在商品的使用价值不分上下的情况下，消费者竞相驱逐的焦点日益集中在商品的附加值即其符号价值，比如名气、地位、品牌等观念上的东西，并为这种符号价值所制约.
但事实上，在消费社会中人们的想象力和实际欲求源自于他人，大众传媒对商品的信息进行包装和曲解，把这些信息当成商品一样进行赋值，并对作为符号的内容进行颂扬.人们的消费需求是潜在的，消费习惯是被培养的，正如乔布斯说:“消费者不知道自己需要什么东西，直到我们拿出自己的产品.”
人们消费的不再仅仅是商品的实用性和功能性，商品信息象征的符号性也越来越重要.就如宗教的符号象征一样，要让品牌在消费者心目中像神一样存在，就能创造神一样的价值.在市场营销中，当商品的核心价值相同或类似，企业就需要运用差异化战略、市场细分等战略获得竞争优势.塑造符号，也就是构建视觉与消费者心智记忆的品牌差异化.这相比产品差异化、服务差异化，更能培养用户的忠诚，建立起企业的“护城河”.
因此，消费市场以巨大的符号网络覆盖了人们.在物质丰富的时代，只有市场高举精神消费的旗帜..市场定义了美，所以人们追求双眼皮、高鼻梁、前凸后翘的身材；市场定义了精致，所以人们跟随精致，追求小资.
詹姆逊重申了马克思的商品拜物教理论，在现代社会中已经不复存在的宗教与神圣性，借助于商品符号化的时机，在商品身上又悄然转了回来.一切英雄崇拜、知识崇拜、技术崇拜，最终都归集为商品崇拜，最终都归集为品牌崇拜，LOGO崇拜.
人们倾向于买各种奢侈品品牌包包、顶级的电子设备以及奢侈品，这是因为在购买的过程中能获得身份快感.人们消费的目的并不在于消费物的本身使用功能与使用价值，而是要购买一种象征身份，突出自身某些阶层的一种符号.借助于品牌的穿戴与使用，让自己加入到更理想的团体以寻找和自己具有相似或者更高消费观的人们.
精美的初衷，气泡的归宿
名媛们不论“装”的多么精致，“拼”的多么起劲，“拍”的多么唯美，但终究还是要从朋友圈走出来，回归生活，回到现实.如果没有真正的内涵与实力，朋友圈“装”出来的精致终将在现实生活中，在更上层的建筑圈和内在真正画圈的人眼中成为泡沫.
相比于富二代的“精致”，努力者的实力，平凡人的普通，最怕就是，没有富二代的能力，也没有努力者的实力，却要到处炫耀自己的修饰过的“普通”.而与其花心思与时间建设这些表面符号化的东西，不如同时多拼点书本，多用知识来充实自己的内涵.
而当有一天，现实的生活需要真实地面对、解决，独立处理时，此刻能否出圈才是本我最真实的写照.我们每个人不论男女，不论老少，不论何种阶段，我们都有自己的圈，这个圈是我们自己努力画出来的，谁也改变不了，同时谁都能通过时间来认识这个圈的大小.
自强或许是真正能让自己“出圈”的武器，不论我们处于人生的哪个阶段，不论我们的理想有多丰满，强大的自己才是最美的魅力.俗话说，从心灵和身体上来说，一个人的心脏的真正含义不是通过朋友圈里的照片或催眠来实现的..现实的社会是我们每个人最真实的照妖镜，不论是神仙、妖怪，或是小人、才子，最终都会深刻的刻画在我们的脸上，并呈现在大众的视野中.
外表固然重要，因为外表的管理不仅是对美好的一种追求，同时也是对生命与生活的一种尊重，即是对自己的尊重，也是对他人的尊重.因此，不论是穿着，还是身材的管理，都需要高度的自律.同时由内而外的树立自己的涵养，让自己从内而外的沉淀与流露出名媛的气质，此时无需“拼”的“出圈”，就能胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华.
在消费社会里，个体是“被异化了的个体”，人在消费中的异化使其成为单向度的人.我们在消费社会中不仅仅消费了物，同时也消费了我们自己.
现在，名媛们出圈了，在对名媛们的虚荣虚嘲笑的同时，我们也应该辩证地思考消费时代下真正的困境.显然，精致的生活首先是清醒的，在商品价值让位于符号价值的今天，或许只有当我们学会回归现实的生活世界，才能够恢复主体意识和主体人格.不要做被符号异化的人，也不要做被消费符号的人.
说到奢侈品，我们对它来说还是会有一定的了解的。因为现在对于很多的人们，他们购买奢侈品的主要原因是想要成为更好的一个享受。现在对于春节这样消费的旺季上没给了解到了。就是说消费者它们购买奢侈品的这个热度还是非常之高，所以在它们的品牌面前都排起了长龙。
而现在那个消费需求也是存在这样的消费群体的存在，也是让很多的给人们都感觉到非常的惊讶。所以根据这个事情我们可以了解到的就是说对于现在很多的人们，他们主要购买销售品是想要去向人们展示自己现在的经济状态是非常之好的，同时我们也是能够进行一个理解的。同时对于很多的奢侈品，她们的了解可以说的就是说现在中国成为了关于全球的奢侈品总体能力，市场现在的趋势也是正在进行生长到国家也可以看得出来中国的经济发展，而这也是让人们感觉到非常的惊讶。
但是我们同样也需要注意的就是说这一个奢侈品品牌总体而言并不能够给我们带来什么，除了对于自身而言有片刻的欢愉之外。而它在很大程度之上还是不会造成一个很好的印象。所以说这个也就告诉了我们在选择一些问题的时候，还是应该再写个相应的注意，这样的话才能够从根本上去解决奢侈品带给人们的感觉究竟是处在什么感觉。而现在有很多的人们他们为了去购买一个奢侈品，想要达到自己想要出的地位，而想要去买这些奢侈品。但是其实我们都知道，奢侈品带给人们的感觉也是不好的。而同时对于很多人们他们之所以喜欢奢侈品主要的原因，是在于很多人们他们对于消费品而言都是有一定的追求。
这也就造成了他们为什么会有现在这样的状态，这也是我们的能够去理解的事情。所以说根据现在这样的状况我们可以明白的就是说出现这样的需求也是我们大家所能够去理解他了。所以对于现在这样的状况也是我们所能够去进行了解的了。而现在有很多的明星他们也是会选择这样的一个奢侈品进行购买，主要的原因是想要和她们的经济状态进行相应的挂钩，这也是我们大家所能够进行体会到的事情的了。在对于这样的事情时候，还是要明白才可以。
