苏州有太多历史,苏州人对此也充满自豪与依恋,导致苏州在城市宣传上谈太多过去,让苏州印象难以跳脱出人文风雅古朴的记忆；而外界对苏州现代文明、先进创新、繁荣发展的新面貌较为陌生，苏州的现代魅力并没有很好地向外传播。
苏州究竟该是什么样子的？一个真正的苏州又该如何呈现在世人面前？《苏州城市形象研究与传播规划》科研项目用近两年的时间试图解答这些问题，为苏州塑造一个简单、明晰而富于感染力的城市形象。
城市形象之惑：苏州人与外地人认知有落差
＞＞“均衡兼美”成城市独特气质
“小却大”是指苏州城市规格虽小但实力成就大
“古与今”是指苏州历史文化与现代风貌相融
“软兼硬”是指苏州兼具文化软实力和经济硬实力
“快又慢”则指苏州在快速发展中依然保持了悠闲的生活节奏
＞＞按地域不同区别化传播
国内民众对古典苏州也就是苏州文化有比较深刻的印象，那么在针对这一部分人群时就以现代苏州———苏州实力和苏式生活为主。
港澳台居民对苏州的整体印象并不深，因此针对他们的形象传播要苏式生活、苏州实力和姑苏文化三者并重。
对欧美市场，则主打姑苏古典文化牌才更容易深入人心，让城市形象广为人知。
外地居民眼中的苏州———苏东坡竟成了“形象代言人”？
《苏州城市形象研究与传播规划》科研项目取问卷调查的方式，对北京、上海、香港、台北这四座城市居民进行了访问调查，了解他们对苏州的看法。从调查的结果看，园林、水乡、美女堪称外地居民的三大苏州联想，粉墙黛瓦，小桥流水，秀丽的江南水乡风景和古色古香的古城文化是四地居民的共同认知，不过,这些印象似乎也非苏州独有。“上有天堂，下有苏杭”中另一座天堂城市杭州不知不觉分薄了苏州在外地居民的特有印象。
苏东坡是苏州的代表人物？苏州市民恐怕对此不敢苟同。可在香港人和台北人的印象里，苏东坡就是苏州的“形象代言人”。在“提到苏州，最先想到的印象”这一问题中，香港市民和台北市民都不约而同地提到了苏东坡，让人颇感到意外。说过“过姑苏，不游虎丘，不谒闾丘，为二欠事”名言的苏东坡大概也不会想到爱来苏州爬山的他，在港台居民的心目中俨然成了“苏州印象”。
在知名旅游城市、适宜居住城市、现代科技城市的三个选项中，78%的北京受访居民、72%的上海受访居民和90%的台北受访居民都认同苏州是个知名的旅游观光城市，旅游城市的形象深入人心。有趣的是当问及苏州是否是一个很适宜居住的城市，83%的北京受访居民给出了肯定的答案，甚至没有人投“反对票”。而近几年苏州人引以为傲的科技发展，却甚少被外地居民所了解。调查中，仅有10%的上海人和12%的北京人认为苏州是一个现代科技城市，香港和台北市民对此的认知度为“0”。
报告书得出结论认为，苏州有太多历史,苏州人对此也充满自豪与依恋,导致苏州在城市宣传上谈太多过去,让苏州印象难以跳脱出人文风雅古朴的记忆；而外界对苏州现代文明、先进创新、繁荣发展的新面貌较为陌生，苏州的现代魅力并没有很好地向外传播。
什么才最体现苏城独特气质———所谓兼美，就是苏州的样子！
真正的苏州是什么样子？什么才最能体现苏州城市的独特气质？经过与苏州居民座谈、访问专家学者和官员，报告书中总结出了苏州城市气质独特点：“小却大”、“古与今”、“软兼硬”、“快又慢”，概括地说就是均衡。苏州是一个方方面面都呈现均衡的城市，巧妙地融合许多看似矛盾的特质，却能兼容并蓄，让这些特质发扬光大。这正是未来苏州在对外传播上，需要特别强调之处。
“小却大”是指苏州城市规格虽小但实力成就大，“古与今”是指苏州历史文化与现代风貌相融，“软兼硬”是指苏州兼具文化软实力和经济硬实力，“快又慢”则指苏州在快速发展中依然保持了悠闲的生活节奏。目前最被外界熟知的苏州宣传语“她用古典园林的精巧，布局出现代经济的版图；她用双面刺绣的绝活，实现了东西方的对接”，体现的正是这种均衡。
这一点，苏州居民最有体会。报告书中提到，在与老苏州人、新苏州人、菁英工作者进行的三场专题调研座谈会上，新老苏州人都一致认为，苏州城市特有的品质就体现在古今并融、开放包容和平衡生活，宜古宜今、宜动宜静、宜快宜慢、宜进宜退。在经济发展中仍保留了苏州独有文化、在开创发展下兼容差异、在经济发展中仍然保有美好居住环境和生活质量为苏州居民所津津乐道。
而在苏州的官员和专家学者们看来，对苏州城市形象的定位离不开经济发展、文化传承和宜居城市这三大特质。他们所期待的苏州的一个统一的城市形象则是要在深化苏州城市文化意象的同时强化表现现代发展。
什么才是新的苏式生活———经济、文化、生活构成3D新形象
根据近一年的调查、访问结果，该报告书建议苏州将城市形象由原来强调经济与文化的“双面绣的苏州”，转变为涵盖经济、文化与生活的“3D立体新锐苏州”。
苏州城市新形象由苏式生活、苏州实力和姑苏文化三个主构面组成。这一全新立体形象既吸收了苏州城市形象两大原有资产：人间天堂的鲜明印象和文化底蕴的丰厚资产，又增添了现代城市魅力这一在以往对外传播形象中有所欠缺的部分。生活的苏州、经济的苏州、文化的苏州组成了一个有机整体，全面展示苏州城市魅力。
经济的苏州、文化的苏州已经被人们所熟知。而在城市形象中加入“生活的苏州”，报告书认为这既符合苏州“三区三城”建设目标中宜居城市的提法，也能将已经广为人知的“上有天堂,下有苏杭”主观印象，转化为更具体和具象的现代化城市形象。正如报告书中描述的那样：有“人间天堂”与“全球宜居城市”美誉的苏州，没有大都会的拥挤烦躁，跳脱小城市的窒碍局限，繁荣进步与悠然自得，融合得刚刚好。生活进化成为一种独特的“苏式生活”！
苏式生活传达苏州的宜居优势，苏州实力展现苏州的繁荣发展，姑苏文化强调苏州的人文底蕴，这三个城市形象主构面包裹着“均衡”这一苏州城市气质独特点，清晰地向外界传达出苏州城市品牌所具有的地理气候优势、既开创又务实、产业链发展全、综合实力强大、人文底蕴深厚等五大竞争优势。
城市新形象该如何传播———你不知道的，就是我要说的
报告书为苏州新城市形象确立了“发现，你所不知道的苏州！”这一核心对外传播视角，将苏州城市形象传播的重心放在了“What to Say（说什么）”，特别强调告诉外界未知的苏州优势。
对苏州整体形象的传播可以通过拍摄形象广告片，具体完整描述苏州城市形象的三大构面。由于不同区域市场对苏州理解程度不同，报告书还建议针对中国大陆、中国港澳台、日韩新、欧美等个别市场时，苏州城市形象三大构面苏州实力，姑苏文化与苏式生活要有不同的侧重点和层次感，以更符合当地市场的需求。例如国内民众对古典苏州也就是苏州文化有比较深刻的印象，那么在针对这一部分人群时就以现代苏州———苏州实力和苏式生活为主。而港澳台居民对苏州的整体印象并不深，因此针对他们的形象传播要苏式生活、苏州实力和姑苏文化三者并重。对欧美市场，则主打姑苏古典文化牌才更容易深入人心，让城市形象广为人知。
报告书还特别指出，所有城市品牌形象的塑造，绝非一夕之间即可完成。因此，打造城市品牌形象的过程，要注重真实性、竞争性和未来性，既要符合城市特点，也要彰显城市独特魅力，更能切中城市发展。而城市形象想要深植人心，想要提高宣传效益，必须精准地只讲“关键亮点”。对于苏州来说，这关键亮点就是生活的苏州、文化的苏州和经济的苏州。
有策略地、创意地、持续地对外传播苏州的“关键亮点”，才能让更多海内外人士知道苏州、了解苏州、爱上苏州。
北方人喜食面，南方人多吃米已经成为普遍的印象。然而生在鱼米之乡的苏州人，却是出了名的喜欢吃面。喝茶，吃面，听评弹是老苏州们每日的必修课。一碗汤面，早已不只是一顿简单的早饭，而是 “苏式生活”一部分。
苏州人吃面 历史 早
中国 历史 上有过三次大型人口南迁潮，江苏三次都是主要目的地之一。随着北方移民的到来，南稻北麦的格局也在悄然改变，小麦也逐渐走进了南方人的生活。
“麦风低冉冉，稻水平漠漠”，留下这句诗的白居易，时任苏州刺史。可见，唐朝的苏州，已是麦稻两相宜了。
苏氏面最重汤头
对一碗苏氏面来说，吊一锅好汤，便成功了一半。苏州人讲“吃面要吃汤，听戏要听腔”，跟汤比起来，面本身反而有些受冷落了。
吊汤的基础食材则无外乎“鸡鸭鱼肉”：青鱼、鳝骨、螺蛳、大骨、猪肉、整鸡……再加入各种香料，焖煮的时间多在8、9个小时以上。在苏州叫得响的店子，也一定会有自己的独家秘方。
有些店家，会将河、湖鲜与禽畜类分开熬煮。根据不同食材的性状，各自成汤，再行调配，如此，吊出的汤比例更精准，风味更佳。
不管汤里加了什么，清而不油是底线。食材本身要好，熬煮时也要注意火候分寸，绝不能把汤料煮得粉身碎骨、四处逃亡，出现糊味更是大忌。否则，食客定然是一哄而散。
老苏州人执着于头汤面
想了解苏州的风土人情，陆文夫的《 美食 家》是本绕不过去的书。书中有这样一段描写:”朱自冶起得很早，睡懒觉倒是与他无缘，因为他的肠胃到时便会蠕动，准确得和闹钟差不多。眼睛一睁，他的头脑里便跳出一个念头：‘快到朱鸿兴去吃头汤面！’”
老苏州人对头汤面有种执念，都喜欢在清晨面馆刚营业时去吃面，认为头汤煮出来的面才清爽。面汤用得时间长了，里面淀粉太多，面身发粘，有股碱水气不说，搞不好连带着汤头都会变浑。
幼细的面身，被大师傅一下从滚开的锅中捞出，三抖五抖，请入碗中。面卷紧，密密匝匝，像梳子梳过，称之为观音头。浸入汤中，向外微隆，如鱼浮出水，便叫做鲫鱼背。这就是苏式面的一绝，装碗。
苏式面的区别，就在浇头
苏式面好吃，且能常吃不腻，汤鲜， 面爽 ，还不够。五花八门的浇头，最能帮助面痴们时刻保持着新鲜感。
在面馆里选浇头，跟点菜差不多。爆鱼、素浇、炒肉、卤鸭、焖肉、虾仁、鳝丝、雪菜肉丝等等常规操作，还有三虾、秃黄油、蕈油这些奢侈版本。面馆都很友好地考虑到吃货们想多吃多占的心情，贴心地推出双浇、三浇、四浇，让人一次吃个够。
浇头吃法也分花样。面浇是直接盖在面上，底浇是放在碗底，过桥则是单独盛在碟中。怎样吃法全凭个人喜好，可焖肉底浇，鳝丝过桥是绝不会错的。如果不要浇头，那就是一碗光面，俗称阳春面。
浇头对一碗苏式面的贡献并不限于此。浇头的汤汁也是无上法宝。一勺原汁浇在滚烫的汤里，瞬间焕发出活力，面、汤、浇头，才算来了一场真正的灵魂交流。
“一望二三里，面馆四五家”这可能是苏州面馆的真实写照。春天有三虾面，夏天有枫镇大肉面，秋天有秃黄油拌面，冬天有冻鸡面……当苏式面遇到时令菜，更是将苏州人的“细腻”发挥到淋漓尽致！
吃面，已融化在苏州人的生活中。在快节奏的今天，吃上一碗精致地道的苏式面，也快变成了奢侈。
文丨伊森
封图摄影丨袁千禧
提到“苏州园林”，不少人脑中会自然浮出想象：踏过碧泉一池、堆叠山石，漫步亭台轩榭、曲径长廊，手捧一盏香茗，便可倚楼听雨、品闻花香。
始于春秋，盛于明清，苏州园林从古至今是诗意江南的代表。历经千百年风雨洗礼，苏州城内目前尚存100多座古典园林，其中拙政园、留园、网师园等9处被联合国教科文组织评为世界文化遗产。
一径抱幽山，居然城市间。置身坐落在苏州市中心的园林庭院，顿感清幽闲适，让人“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”。走走停停，游人难免心生困惑：在自然风光匮乏的闹市，苏州园林是如何实现可赏、可游、可居的？
三万顷太湖裁一角，七十二山峰剪一片，集山川城郭于一园内，这便是苏州园林。
(小标题）“咫尺乾坤”
2500多年前的春秋时期，吴王阖闾称雄一方，下令大夫伍子胥造阖闾大城，苏州建城史由此展开。此后吴国王室兴建夏驾湖、姑苏台等大量苑囿别馆，开启姑苏城内造花园的传统。随着战火纷争，如今留存下来的多是宋元明清时期士绅官贾的私家庭院。
初春时节，位于苏州城东南隅的网师园内暗香浮动。这座占地约8亩的园林，是江南中小型园林的典范，被誉为“小园极则”。洞门前、花窗下、山旁，腊梅与园林景致搭配成趣，移步换景，让人不禁感叹“虽由人作，宛自天开”。
雅致的园林之景源于太湖山水。北宋末年徽宗皇帝赵佶，下令征集太湖花木湖石，后运到汴京（今河南开封）开造园林。此事由苏州人朱勔负责办理，他借机敲诈勒索，到处搜寻奇石异卉，这就是 历史 上的“花石纲”。据传如今苏州织造府遗址的瑞云峰，正是当时征集后未运走的“花石纲”遗物。
园林的精巧更与匠人技艺密不可分。永乐年间，主持建设北京故宫的蒯祥就是苏州香山人，香山匠师手艺精绝，有“江南木工巧匠皆出于香山”的美誉，而苏州古典园林多出于“香山帮”之手。
“山石、花木、建筑、水景是造园的四大核心要素，造园者将这些要素相互交织，构成数不尽的斑斓组合，让园林层次错落有致，达到赏心悦目的效果。”苏州园林博物馆馆长薛志坚介绍。
正如作家叶圣陶在《苏州园林》一文中所说，“池沼或河道的边沿很少砌成齐整的石岸，总是高低屈曲、任其自然。还在那里布置几块玲珑的石头，或者种些花草。这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。”
始建于明代的拙政园，是当今苏州面积最大的园林，由御史王献臣弃官回乡后，在唐人陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址上拓建而成。名著《红楼梦》的诞生与拙政园不无瓜葛，相传康熙年间曹雪芹出生于园内，少年时常在园中徜徉，书中大观园的许多景致描写便取材于拙政园。
站在最能代表拙政园特色的中花园内，能见以挖池堆山方式筑成的三座小岛，水流潺潺，树木层叠，给人“曲径通幽”之感。拙政园管理处副主任程洪福表示，拙政园东西向较长，而南北直线距离仅50米，造园者通过石桥、水面、小岛等细节，将整个园林分割成多个空间，由此实现“咫尺之内再造乾坤”的效果。
拙政园内诸多庭院以白色墙体为背景，点缀少许竹子和石头，留下或多或少的空白。而在相隔不远的古城园林集聚地带，坐落着由知名建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆新馆，步入其间，仿佛也能感受到观园之趣。
同拙政园一样，苏州博物馆新馆也选取白色为建筑主色调，辅以适当黑与灰，好似中国画的白描。整体以水池为中心，北部以拙政园院墙为界，所有展厅流线皆围水而设，像是为追求古典园林意境而造，以“神似而非形似”的方式传承了园林艺术的 历史 文脉。
(小标题）“天人合一”
清朝咸丰末年，一场兵燹突降苏州。战火连绵10余公里，从城西运河畔一直烧到阊门城下，往日繁华的商贾集市尽数化作一片焦土。而在烟尘笼罩的城墙外，一座精美的园林竟岿然独存，令人惊叹。这座园林由明代苏州人刘恕所得，被称为“刘园”，但后人因其逃脱兵祸奇迹留存，逐渐冠之以“留园”。
步入留园，可以感受到刘氏的格调。据 历史 记载，刘恕“无声色之好，惟性嗜花石”，他自刻闲章“寄傲一十二峰之间”，又自号“一十二峰啸客”。如今在园内能觅得刘恕费心搜罗的奇石十二峰，山石形态原始粗犷，透露出他不喜雕琢的自然情趣。
在学者王稼句眼里，“园林如画、如书，是需要好好读的”。年逾古稀的苏州居民李阿成对此很有心得，他在老城区数个园林周边生活了40余年。“城内人口多，自然风光少，苏州园林就是人们对自然的向往，是追求与自然和谐相处的一种创造。”李阿成说。
李阿成的观察，反映了苏州园林背后中国古典哲学“天人合一”的理念，即万物与人为一体，人与自然和谐共存。依托这种理念，叠山理水、建筑花木不只供人欣赏，还在园内营造出可寄情于物，调动全身感官与自然交流的环境氛围。
比如拙政园、留园等园林内随处可见的圆形洞门，是模仿天上圆月而筑，寄托了古今国人对圆满生活的诗意情结。再譬如作家郁达夫在《苏州烟雨季》中所述，烟雨朦胧的园林，不仅有雨滴空阶的浪漫，也让人感受到那份“远离尘嚣、风雅自得”。
园林内亭台轩榭的取名也意在自然情深。拙政园有“兰雪堂”，取自李白的“独立天地间，清风洒兰雪”；留园洞门“又一村”，取自陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；网师园“月到风来亭”则取意宋人邵雍的诗句“月到天心处，风来水面时”，若是清风徐来，临风赏月，犹如游于世外桃源。
沿池碧桃垂柳、石凳成排，隔水可见驳岸嶙峋、古亭飞檐，这便是苏州现存园林中 历史 最悠久的沧浪亭。沧浪亭始为宋代文人苏舜钦的私家花园，苏舜钦是范仲淹、欧阳修的知心好友，属于主张革新一派，因被朝中官员弹劾罢去官职隐居苏州，花四万贯钱买地造了沧浪亭。
欧阳修遂作《沧浪亭》长诗，以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。而后沧浪亭中就此句以及苏舜钦的《过苏州》一诗中“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”各取一句，集成“清风明月本无价，近水远山皆有情”一则对联，向后人展现淡泊明志、闲适自得的心境。
(小标题）“诗与远方”
清同治十二年，常州人盛康买下躲过劫波的“刘园”，并正式改名为“留园”，在《申报》刊登了园林易名的消息。几年后，盛家又登报称：“留园修葺一新，本月初二开栅放人游览，三日内不取分文，初五起每人游园收钱七十文，以抵日后园中的修理之费。”这一创收的营销策略，令游园者自此络绎不绝。
春赏牡丹、夏日观荷、秋闻桂香、冬品寒梅，一座座私家园林的对外开放，彻底解放了世人的诗意志趣，品味园林更成为当代苏州人美好生活的写照。“除了四时之景不同，在苏州园林观景能体验一步一景。”薛志坚说，比如站在网师园内，只要走过一扇门宇，就能看到三种截然不同的美景。
入夜时分，踏着青砖石板来到沧浪亭，实景版昆曲《浮生六记》正在上演。演员们移步换景，演绎诗意的苏式生活，观众们紧紧跟随，聆听吴侬软语。“曲高”却不“和寡”，沧浪亭内一有演出，几乎场场人气爆棚。
从精神层面“诗意”空间的充盈，可看出造园智慧的外化。比如苏州提倡从“苏州园林”迈向“园林苏州”，通过在古城中见缝插绿，让市民出行500米以内即步入绿色空间。“城市建设应强调尊重自然、顺应自然、保护自然。”苏州市园林和绿化管理局副局长邵雷说。
西方园林在造园中，多强调人的意志和秩序，可见大面积人工草坪、修剪过的绿篱、喷泉以及对称式布局等。而中国园林更强调自然肌理和形态，如对太湖石讲究“漏瘦皱透”，对跌水讲究蜿蜒自然，对古树讲究盘根错节，倚势而植。
1899年，英国植物学家威尔逊踏入中国搜集、引种花卉植物。经过多年寻访游历，他沉醉于各地独具特色的花卉和园林，写下著作《中国——园林之母》，让中式园林享誉世界。
2020年10月，美国洛杉矶亨廷顿图书馆内的流芳园扩建后对外开放。这座海外规模最大、最完整的苏州园林占地72亩，拥有亭台楼阁、小桥流水、楹联抱柱，被称为拙政园的“姊妹园”。“己心妩媚，则世间妩媚。”苏州园林早已摒弃孤芳自赏，类似流芳园的复刻版屡屡“漂洋过海”，让这份璀璨的中华文化与世共享。
网师园内有一处“殿春簃”，是匠心独运的景致。三扇后窗外分别栽种芭蕉、竹子和腊梅，象征夏秋冬三季，而门匾上的“殿春”指代春末开花的芍药花，合在一起，便是四季，可谓自然与人文的绝妙结合。
而早在40多年前，以“殿春簃”为蓝本建造的“明轩”便走出国门，在美国纽约大都会博物馆落成，成为首个出口海外的中国园林。到如今，50余座苏州园林及模型在世界各处落地生根。
苏州好吃的有：奥灶面、苏式汤面、腊八粥、鸡爪。
1、奥灶面
传说乾隆皇帝微服下江南时，一家小面店吃了一碗红油爆鱼面，觉得味道无比鲜美，忙让太监打听烹制方法。但由于语言关系，太监似懂非懂，无奈只得急中生智面奏皇上：“红油面味道好，主要是面灶上的奥妙。”乾隆一听哈哈笑道：“面灶奥妙，奥妙的面灶”从此这庄小面店就有了“奥灶面”的美称。
奥灶面以红油爆鱼面和白汤卤鸭面最为著名。如今的苏州面馆已经“很少”会把红汤和白汤、宽面和细面“分开售卖”了，推荐老字号“同得兴”。
2、苏式汤面
苏州人的一碗汤面，早已超出了一顿简单的早饭的范畴，且早已深深融入了“苏式生活”之中。苏式汤面最考究的是面汤，汤要清而不油，味要鲜而食后口不干。各家大小面店都将汤料的配方视作传家之宝，秘不外传。配上一些自己喜欢的浇头。
3、腊八粥
据说腊八粥就是起源于苏州西园寺的布袋和尚。腊八粥是一种在腊八节用多种食材熬制的粥，也叫做七宝五味粥。吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。里边的配料也是很足。
4、鸡爪
鸡爪不知道什么时候已经成为苏州的代表小吃了。鸡爪在美食家的菜谱上不叫鸡爪，而称做凤爪，在南方，凤爪可是一道上档次的名菜，其烹饪方法也较复杂。现在卤店啊，古镇上都有的卖甜滋滋的特别香。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。姑苏，一个很美的名字。我对姑苏最早的印象始于中学时代，便是从张继的这首《枫桥夜泊》。在四川盆地长大的我，那时候总想快点长大，去看看梦中的姑苏城，去会一会那梦寐以求的江南水乡。
成年后，我爱上旅行和摄影，有机会到处走走看看，苏州就成了我旅行清单中的一页。对于苏州的印象，我最多的是关于姑苏区。我相信，这也是很多旅行者对于苏州最深刻的认识，因为它实在是让人难以忘怀，一次相见，便终生难忘！
苏州的著名景点很多，小时候最先在课本中认识的是苏州园林。我的旅程便从苏州园林开始。这个号称园林之城的地方，有大大小小几百座古典园林，让人叹为观止！如今，拙政园，留园在我的脑海中，仍是如此清晰，彷佛昨日刚见一般。
如果要用一个词来形容它，那一定是精美。春日里微风拂面，漫步拙政园，自己彷佛也拥有帝王般的享受。亭台楼阁水榭，山林山环抱，垒叠湖石，曲栏回廊，数不尽的花窗样式，让人目不暇接，眼花缭乱，很多游客不禁叹为观止：古代工匠之技艺是如此超群，巧夺天工！
留园名头也很响，它与拙政园，北京颐和园，承德避暑山庄一起被誉为中国四大名园。沧浪亭、狮子林、拙政园和留园，分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”。难怪俗语说：江南园林甲天下，苏州园林甲江南！来到苏州，不欣赏一场园林之旅，我想：那一定是毕生最大的遗憾！
都说苏州是人间天堂，我想那一定是这里——平江路。
平江路是苏州的一条 历史 老街，它沿河而建，是苏州古城迄今为止保存最为完整的一个区域，堪称古城缩影。平江路基本延续了唐宋以来的城坊格局，并至今保持着活力。
在这条三里长的老街上，彷佛伸手便能触摸那二千五百年的 历史 岁月，历朝历代的印记在这里清晰可见。
摇着轻舟在碧波之上，与古人来一场穿越千年的时空对话，这或许是我在苏州的别样感受。坐在河边点上一壶茶，边品边欣赏苏州评弹，看着河里过往的游人，消磨夏日里的午后时光，我想，人间天堂便是如此吧！
天空突然飘起了蒙蒙细雨，漫步雨中的青石板路，路过猫的天空之城。在平江路，彷佛一切都慢了下来，时光在这里驻足停留，雨中的古街是如此宁静古朴，这种安详的感觉好像已经很久没有用心去体会过了。不知为何，此刻的内心是如此平静，不急不躁，生命最好的状态我想便是此刻！
在平江路，我找到了内心深处那一份安宁，实属宝贵，这或许便是它的魅力所在！
雨中的姑苏充满诗意，站在桥上看风景，江南的蒙蒙细雨充满柔情，犹如这里的女子一般，身材窈窕，吴侬软语，让人挪不开眼！
如若说白天的平江路风景如画，那夜幕下的山塘街，则宛若千与千寻中的童话世界。
湛蓝色的天空下，望着一盏盏，我好像走进天街夜市。它热闹非凡，充满人间烟火气。街头各种小资情调的店铺，精致的小吃 美食 ，借着皎洁的夜色，让人流连忘返，垂涎欲滴！
人生就是一场旅行，用脚步丈量世界。现在我脚下这条历经千年的老街，可以说因大诗人白居易而生。古往今来，山塘向来是帝王国君、文人墨客的钟爱之地。无论是乾隆康熙，亦或是伯虎秋香，都曾流连于山塘河两岸。
白墙青瓦，小桥流水人家，慢悠悠的乌篷船穿桥而过，沿着河道穿行在古朴的民居之间，陶渊明笔下的曲径通幽处，彷佛说的便是如此。它没有大气磅礴的河道，有的是小而精，小而美。
对于精致，我想全国上下，苏州必定上榜。不管是吃穿住，都能体现当地人的苏式精致。街边的小吃，藏在院内的民宿，路边的店铺装饰，无一不是精心设计，用心之作，让旅客感受到不一样的文化态度。这是我觉得非常棒的体验。
旅行不仅是吃喝玩乐，更多的是体验感受当地不同的文化生活，开阔眼界，从中学习提升自我。俗话说，活到老学到老。
要了解一座城市，就一定要去当地的博物馆。苏州博物馆，被为中国最美博物馆。光外在设计就已经让人叹服，堪称艺术品！这白墙黑瓦里，藏着一个江南的情怀。它是世界华人建筑师贝聿铭所设计，是国内保存完整的太平天国 历史 建筑物。
它不仅结合了苏式江南水乡的精致典雅，将古典传统与现代相融合，既体现了浓浓的中国风，却又不失国际范儿的大气简约。让人感受到苏式建筑之美，中国风之美。在博物馆，每天都有很多游客慕名而来打卡拍照。我想，这就是苏式精致的魅力，在其它城市很难有的一种体验感受。
对于苏州，我必定不及当地人那般了解深入，但经过几日的游览，我觉得它是一座历久弥新的城市，不仅拥有悠久灿烂的 历史 文化，而且还具备现代化全新的发展。新老交替， 历史 与现代相遇，碰撞出的火花让人惊叹，我更佩服当地人对于这种新旧文化发展变迁中的保护意识，这是很多地方所不具备的。
在新发展中大胆创新变革，在厚重的 历史 文化中创造精致生活，这或许就是当地人所追求的生活态度与品质，一种特有的苏式生活。一方水土养一方人，那种骨子里的生活态度，其它地区真的很难进行质的模仿，惟有用心做好自己，用心做好身边每一件微不足道的小事，日积月累，形成自己独有的特色，这才是根本。
旅行，很多时候是因为一个情怀，但往往给人更多全新的发现。起初我是因一首诗来到苏州，但在这里却探访了具有4000多年 历史 的姑苏区，并深深地爱上这里。
这个夏天，好想再去吹一吹山塘街的晚风，走走平江路，感受姑苏区的独有魅力！
