1. 适宜“快节奏生活,放慢脚步”的名言有哪些
1、疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程。——伊朗谚语
2、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量。——列夫·托尔斯泰
3、人生，只有放慢脚步，你才会发现更多美好的瞬间。——张德芬
4、物极必反，拖着那么多前缀的东西，生活最重要的是自己本身。——李敏
5、欲速则不达，见小利则大事不成。——出自《论语·子路》。
6、蒙蒙细雨持续得长久，暴风骤雨一扫即过。——英国俗语
7、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
8、缓慢就是稳妥——托·德雷克斯
9、快意味着忙碌、加强控制、匆忙、分析、压力、肤浅、不耐烦、狂热冒进、数量高于质量；慢则相反，它意味着平静、小心处置、接受、静止、本能、不慌不忙、耐心细致、冷静反应、质量高于数量。也使一切发生真实而有意义的联系，包括人、文化、工作、饮食等。具有反讽意义的是，缓慢并不总意味着缓慢。正如我们将要看到的那样，以缓慢的方式执行任务往往能带来更快的结果。以缓慢的心态快速做事也是可能的。——卡耐基
10、本杰明·富兰克林以一句格言颂扬利润与速度之间的联姻，这句话今天的人们仍然可以脱口而出，即时间就是金钱。——卡萝·奥诺德 《放慢生活脚步》
11、当每一个人都选择快速的时候，快速的好处就消失殆尽，这只能促使我们唯有变得更快。最终，我们只剩下在速度基e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333363396336础上的军备竞赛，而军备竞赛的后果我们十分清楚：陷入同归于尽的严重僵局。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
12、在其他地方，人们闲得要死；在伦敦，人们忙得要命……满脑子不断地想着新形象、新人、新感觉，紧紧张张的。一切都要加快速度去做，买和卖、计算和称重，甚至连柜台前的谈话等都以快速和不正当的手段进行。动作迟缓的、啰嗦的人很快就发现自己毫无机会，可过不了多久，他们自己也如同快车里的笨马一样，逐渐形成从前不为人知的节奏。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
13、如今我们的本能不是去深入思考问题，让想法在大脑中沉淀，而是找到最直接、最现成的套话。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
14、不奇怪地发现，在电脑上花费大量的时间干活会让人对那些跟不上软件速度的人产生不耐烦。
——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
15、在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情境：一个人在路上走。突然，他要回想什么事，但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。——米兰·昆德拉《慢》
2. 怎样使生活节奏慢下来就像知识，知道的越多，就知道自己不知道的越多。所以，得到的多了其实你不经意间也失去好多。
试着在一个固定的时间让自己放松下，比如周末去独自逛逛公园，看看退休老人的跳交际舞；晚上漫无目的的坐下公交车，看看辉煌的街灯；找个附近的校园看看在幸福中的人们。
如果实在没有时间的话，可以买本版、时尚版甚至是文学版的书，什么时间累了随便翻翻不必苛求自己看懂。
本来人的精力就是有限的，以有限的经理解读无限的生活是无解的。所以，要学会取舍。好好想想自己到底要的是什么，然后去做好他就行了。
希望能帮到你
3. 慢节奏的生活好还是快节奏的生活好在这个信息大爆炸的时代；这个有电视、网络，信息传播速度不断提高的时代；这个汽车代替走路，火车不断提速，飞机能够到达世界所有角落，地球逐渐成为地球村的时代。人们不断追求“快”节奏、高效率生活，似乎忘记了什么叫做“慢”。那些慢节奏的生活离我们远去，人们没有了悠闲的心情，有的只是怎样更快的提高生活质量。
“菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明在一千多年前描述的田园式生活，在如今这样一个追求速度的快餐时代，早已成为一个久远而模糊的传说。在生活节奏的刻度精确到以秒为单位，我们还有多少时间来感受最本真的快乐？
米兰?昆德拉在他的作品《慢》中阐述了慢与快的概念：“慢”是指没有汽车电话的十八世纪，出门要靠笃笃悠悠的马车，信息要靠磨磨蹭蹭的信件，那时候有“古时候闲荡的人”，“游手好闲的英雄”；而“快”指二十世纪，那些悠闲“随着乡间小道草原、林间空地和大自然一起消失了”。在机器革命了自然的世界里，生活被装上了发动机，我们开始了转瞬即逝的生活。
在这部作品中作者用了三线并行的方式，先是在开头写我和妻子薇拉在公路上行驶，对快与慢的不同展开了沉思；之后接着便引出了维旺?德农的《明日不再来》，这篇故事讲述了十八世纪骑士与侯爵夫人的一个夜晚，这条线承载着慢的精髓；然后是作者对享乐主义进行了探讨，在中对故事本身进行评论，又促使了的发展；接着对那时政治的丑陋面貌展开了描绘，引出关键词“舞者”，这时作者精心构造的人物终于要出现了；接下去大部分的篇幅都交给了当代的这出闹剧。
在作品的开始，举了跑步的人和摩托车手的例子。摩托车手专注于飞跃的那秒钟，自时间的持续中抽离，处于一种迷醉的状态，忘记了所有，甚至自己，因此他毫无恐惧；而跑步的人正好相反，他始终待在自己的身体中，必须不断地想到自己的脚茧和喘息，并感到自己身体一切的存在。当人被机器赋予了速度的快感之后，一切便改变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。
那么，慢的乐趣为什么就失传了呢？作者将之归结为一个方程式：
“介于缓慢与记忆，速度与遗忘之间，有一个秘密的关联。拿一个再普通不过的情况来说吧：一个人走在街上。突然，他想记起某件事但记不起来。这时候，机械性地，他会放慢脚步。相反地，想忘记一件发生不久的惨痛意外，他会不自觉地加快脚步，像是要快速地远离这个时间上离他还太近的。
在存在的规则中，这个实验构成了两个基础的方程式：缓慢的程度与记忆的浓淡成正比；速度的高低则与遗忘的快慢成正比。”
为了描述慢和快这两个概念，作者描写了同一个城堡里，并行十八世纪、二十世纪和作者自己的不同的三个夜晚。十八世纪讲述了慢的精髓，这种慢是骑士与T夫人驾马车往城堡时的慢，是他们携手漫步花园的慢，是骑士从T夫人那里出来后的慢。T夫人掌控着进程，太快时她会慢下来，设计了小屋的插曲，使她与骑士在幽会的最后阶段，在新背景下享受慢的极致。而二十世纪的故事就热闹的多，一个关于“舞者”的故事，讽刺的笔法，一出接一出的闹剧：捷克昆虫学家受到嘲笑、被人打；凡生在泳池边和茱莉交媾，居然阳痿，并且理直气壮。这一个夜晚发生的一切都极为不堪，是所有人都希望赶快遗忘的。
两种不同的享乐追求在文中出现。明日不再来，就一晚上，慢的乐趣就体验至极；而记忆里的不堪，则想尽快被掩盖。本文一直出现的存在主义公式是越慢记的越深，越快忘的越快，作者在两个夜晚的自由切换中，对比越来越明显，慢和快也越来越格格不入。
作者在书中写道：“捷克的一句谚语，将他们温柔的闲暇以一个定义来比喻：悠闲的人是在凝视上帝的窗口。凝视上帝窗口的人不无聊，他很幸福。在我们的世界里，悠闲却被扭曲为无所事事，其实两者完全不同：无所事事的人心情郁闷、觉得无聊，并且不断寻找他所缺少的动力。”
我想起在希腊，爱琴海边总有一群垂钓者，他们在海边坐一天，也许没有什么收获，却心满意足，那样悠闲的生活在一些人看来也许是在浪费生命了。但我可以肯定那些垂钓者正凝视着上帝的窗口，而我的一个梦想便是坐在爱琴海边做一名垂钓者，享受那一刻的闲逸，体会慢节奏的生活。
我们唯一的希望取决于能否做一个幸福的人，那么享乐主义的最终目的是获得幸福，慢的乐趣亦是为了获得长久的乃至永恒的幸福。
1986年在罗马，慢生活的倡导者们建立了自己的协会，他们的口号是：“为每个人创造时间，每个人都有时间。”提倡放慢生活的节奏，体会生活的快乐。
明日不再来，所以，让我们慢下来，慢下来，体味揣摩，生命的幸福。
4. 如何让自己的生活节奏慢下来男人们做事勇敢且果断，甚至是义无反顾，风风火火，这样做往往对事情考虑得欠周密，容易受挫，使当初的一落到底。
因此，风风火火总带有盲目性，容 易致使情绪压抑。现代经济的快速发展，一切都“快餐”化了，由此引起的后遗症使神经系统功能失调，进而会影响到机体内部的正常功能。
这在医学心理学上称之为心身疾病的一类症状，具体表现就是，斑先、偏头痛、痛性痉挛、消化性溃疡、神经性多尿症、原发性高血压病、支气管哮喘、经前期紧张综合征、心因性多饮症、肿瘤等。经济发展的浪潮让“慢”成为一种奢侈，“快”又让人们付出了不菲的代价。
文武之道，一张一弛。慢下来，让工作真正变成一种享受，让感情 真正进入心灵，成为一生的追求和慰藉。
慢下来是摆脱走得太快而身不由 己、来不及思考的“陀螺”状态的一种途径，是在这个浮躁时代保持一份清醒、独立和幸福的重要秘诀。真正要让人们接受“慢生活”的状态，也许需要一种哲学的启迪，一 种文化的熏陶，一种全社会的反思。
慢生活是一种技巧，同时也是一种健 康、积极和自信的态度。
5. 总是觉得生活的节奏太快,如何让它慢下来随着竞争的加剧，生活与工作的节奏越来越急促，紧张······这些看起来好像都是我们无法轻松的理由，即便如此，我们仍然可以根据以下三要诀取一些方式让自己放松。
第一个要诀：拿得起，放得下。对于那些无力回天的事，我们不应考虑太多，那没有什么意义，不如干脆放下，否则，不但于事无补，而且与身心有害。
第二个要诀：不做超出自己能力的事。倘若你所做的事情超出了你的能力范围，最终不但无法完成任务，还会影响自己的心情。
第三个要诀：多给自己留出休息的时间。许多让我们感觉紧张的事，往往都是因为时间紧张造成的。倘若给每件事都多安排一些时间，那就可以不慌不忙，保持从容不迫的心态了。
《菜根谭》里说：”岁月本长，而忙者自促；风花雪月本闲，而扰攘者自冗，好的人生，从来不着急。”
不着急，是一种生活态度，更是一种人生境界。
一个不着急的人，往往是人生的赢家，更是能笑到最后的人，他们懂得自己要追求什么样的生活，要达到什么样的目标，一直在努力，却从来不着急，在这其中，他们能体会到生命的乐趣，感受到从容的力量，把握住了人生的节奏。
尘世间，任何成功都不是一蹴而就的，想要有所成就，就必须沉得下心，要学会慢下来，才能有时间去思考，有节奏地去努力，也许你会觉得这个时代发展的太快，自己就应该奋不顾身去追赶，不然就会被当下淘汰。
可现实，往往是越着急，就越焦虑，越不知道自己想要的是什么，越是着急，事情就会越糟糕，到头来甚至是一无所成。
好的人生：不着急，沉住气，静下心。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”
奔跑的路上，你快 ，不代表你就会是第一；散步的时候，你慢，不代表你会落后，而这样才能让灵魂跟得上脚步。
世间繁华三千，看得淡即是浮云；人生烦事无数，耐得住就是晴天。这世上，能笑到最后的人，一定是那些努力实现志向并且耐得住烦的人，所以，做人做事，千万不要着急，心情很重要，着急反而会出乱子，从来好事多磨，慢有慢的好处，晚有晚的道理。
行走在人生路上，不要让别人扰乱了你的节奏，沉住气，耐得住一个人的寂寞，守得住自己的清净，沉稳，不着急，日积硅步，终至千里。
慢一点，因为自在有为的生活急不得，人生不怕慢，怕的是太快，当今人们过着快节奏的生活，随处可见，着急的生活，浮躁的人心，慢，反而成为一种奢侈，其实，好的人生，不在于全速的前进，盲目的追逐，而在于稳扎稳打的节奏，不慌不忙，脚步坚定，心境沉稳，才能走得更远。
所以，谁能打下江山，谁又能守得住江山百年屹立不倒，就看谁在浮躁中沉得住气，静得下心。
拥有好福气的人生，就懂得让自己慢下来，不被外界繁琐惊扰，不骄不躁，懂得沉淀自己，越难越沉得住气，越难越静得下心，不喊苦 ，不叫累，沉静稳重的做人，福气不请自来。
真正厉害的人，从不着急，踏实稳重。
人生是一场马拉松，跑得太快，注定是跑不远的，能跑到终点的往往都是那些淡定从容，不着急，有节奏的人。
成功是急不来的，你现在所受得一点一滴的苦，都会成为你将来的财富，只有持续的付出努力，对过程把控有度，才能一步步向前推进，逐渐达到理想的目标，活得太着急的人，总是习惯做急功近利的事情，想要用投机取巧的方式去获得预算的结果，但是这种走捷径的方式，只是皮毛而已，不仅达不到目标，还会让自己陷入焦虑中，迷茫中。
其实，不着急的心态和不慌不忙的过程决定着一个水到渠成的结果。
一个人想要成功，必须从小事做起，好高骛远是不行的，可有些人大事做不来，小事却又不愿意做，结果最后什么都做不好，一无所获，所以，做事情的时候，想要着急要结果时，先问问自己准备好了没有，够不够拥有？
所以，人生奋斗的路上，要保持好的心态，不要着急，先要找到自己的节奏，一步一个脚印走进自己想要的世界，要知道，真正厉害的人，从来不怕大器晚成；真正的爱情，从来都是不期而遇。
一个人做事情的时候，唯有专注于事情本身，经历一个慢慢沉淀和积累的过程，不去忧患未来的不确定性，也不沉浸在过去的痛苦里，这样才能不被外界环境所牵绊，按照自己的意志去做自己应该做的事，努力好当下。
慢下来，才能遇见更好的人生。
世间发生一切，其实都有定数，所以，不必去纠缠一个不合适的人不放！
感情靠缘分，容不得你有丝毫的着急，能爱时，好好爱，不能爱时，好好爱自己，耐心的等待正确的人出现。
凡事靠努力，只要你尽心尽力了，就问心无愧，无需杞人忧天，无需患得患失，而是让一切顺其自然的发展，过随遇而安的生活。
人生，要学会沉淀，慢下来，用时间去思考，找准自己的位置，慢慢地努力；静下来，去看清自己的世界，明白自己想要的是什么，本心是什么，用淡然的心抛开尘世的浮躁，在宁静中感受到生活的真谛和欢乐。
生活，一旦你开始放慢脚步，才能欣赏到一天中更多的时刻，你就会看到一个丰富多彩的生活。
因此，人生路上，想要成就自己，就要有积极的态度，有主动承受困难的能力，凡事切不可急躁冒进，戒除急躁，无论是心智的历练，还是知识的学习，都不能急功近利，急不可待，唯有心神安定，厚积薄发，才能收获大智慧的人生。
记住，人生，慢慢来，才比较快！
现在，人们的生活节奏越来越快，人心浮躁，越来越多的人过上了快餐式的生活，上下班由走路变成了跑步，一日三餐也在匆忙中解决，争分夺秒，甚至，还有人废寝忘食，忘我地已投扎进工作的海洋中而无法自拔。到头来，工作还是工作，而你却不再是原来的那个你。
当下90后最流行的便是“养生”，一边熬夜一边养生，保温杯加枸杞，有人甚至不惜拿出一半的工资去养生。这种做法很滑稽，寻求的是心理安慰。
其实，要想争真正地做到“养生”，我们需要学会闹中取静，在风和日暖，鸟语花香的日子，约二三知己小酌数杯，闲庭信步，看云卷云舒，花开花落，怡然自得。
在慢的时光里去感受大地万物的美，把灵魂沉静安放其中，自能养就心中一段诗意。
慢下来，去听一朵花开的声音，去看花朵上的蜜蜂嗡嗡撷春光时的欢快；慢下来，去倾听早晨的第一声鸟叫，去看升起的第一缕朝霞。
慢下来，去倾听孩子对你的倾诉，他小小心里的欢乐与烦恼；慢下来，听听自己内心的声音。
把生活的脚步放慢一点，学会欣赏，学会平常，可留一段时光读清风明月，也可留一行脚步给瓜豆田园。
慢，可以放松筋骨，也可以卸载压力；可以修炼意志，也可以陶冶性情；可以冥想探幽大千世界，也可以返璞归真延年益寿命。
在快节奏城市中，工作之余，享受慢生活，我想，这才是真正的养生之道。
图文编辑：细波缘于清风
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你是否想象过天堂的模样？
有人说，
天堂应该是图书馆的模样。
曾国藩有言，人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变其变其气质。
黄庭坚感慨，人如三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。
读书是一种随时可得的喜悦，读书是一种随处可见的风景，在四季自然交替里，于岁月中静然运行。
现在快节奏的生活，使我们每个人都很忙，我们需要刻意慢下来，给自己留一段时光，让自己的思绪静下来，等一等我们走丢的灵魂。
闭门即是深山，读书随处净土。现代人总觉得深山很远，其实只要内心宁静，随处都是深山幽谷。推荐大家读一读《家人闲坐 灯火可亲》这本书。
这本书是汪曾祺写给大家美而幸福的“活法”，汪老的文字活色生香，水一样的文字写着妙趣的生活。
家人的陪伴是最大的幸福，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”；
我的孩子有时叫我“爸”，有时叫我“老头子”，连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。
我觉得一个现代化的家庭，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。
关于子女的教育，儿女属于他们自己的，他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己孩子的父母是愚蠢的。
食物是人间美味，一饭一蔬，一茶一话，日日小暖，至味在人间。
有人爱逛商城，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市场。看看生鸡活鸭，新鲜瓜果，热热闹闹，挤挤挨挨，让人感到生之乐趣。
家贵在传承，父辈身上的特质影响汪曾祺一生：汪老出生在一个地主家庭，祖辈白手起家，有两千多亩地，两家药铺，却生活节俭，一个咸鸭蛋要分成两顿吃。父亲多才多艺，会拳脚，爱写字，要画画，还会用好的材料给孩子做花灯和风筝，陪孩子一起玩。
汪老说，我的童年很美，所以他的一生受童年的影响，兴趣广泛，活得洒脱有诗意。
读一读汪曾祺的文字，你会觉得生活是美好的，人是有诗意的，会更加热爱这个世界。
早在几千年前，孔子孔圣人就在论语中说过这样的话：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利，则大事不成。
这句话翻译过来也简单，对我个人来说，理解的意思是：做事不要一味追求效率，不要只看见小的得失。一味追求效率，反而不能达到理想的效果，只看见小的利益而忽视长远的得失，那么大事也不会办成。
反观我们的现代化社会，基本上每个人都在分秒必争的工作和生活。这种快节奏的生活方式，已经被现代人或主动或被动的所接受着……
外卖小哥为了不超时，电动车骑的飞快，效率是高了，但安全的风险也是成几何倍增长，我非常理解外卖小哥的心情，超时了就会被罚款，甚至被投诉，可能一个罚款下来，一天都白跑了。但即便如此，那和安全比起来，是不是有些得不偿失呢？
一枚白领，每天要跨越几乎整个城市的距离去上班，所以早早就要起来收拾，好不容易收拾好了，看一下时间，就只好一边胡乱往嘴里塞着面包，一边跑着下楼，因为电梯正在运行，而她上班就要来不及了……
在这样快节奏的生活中，我们已经记不清什么时候开始，我们竟然忘记了如何去“慢下来”，忘记了享受人生的景色，只能在紧张匆忙中慢慢变得浮躁，越来越失去耐心，之后易怒又无处发泄……
我们都知道这样不好，我们却不能改变这样的大环境，因为这是工业化的必然走向，所以我们无能为力。但至少，在快节奏的生活工作中，我们可以让我们得心慢下来……
不管你在做什么工作，不管你有多忙，请每天给自己调配半个小时的时间用来休息身体，而比这更重要的是休息休息你的心，所谓修身养性，养性的意思也就是让自己从浮躁的状态沉淀下来，你会发现，你的心情会好很多，你的目标也会更清晰，你的方法也会更完善。
因为当局者迷，旁观者清，所以让自己的心休息一下，用第三人称视角来看看今天的自己，把自己从当局者变成一个旁观者，你做事就很容易找到更好的方法，你的心情也会开朗起来，一切也都会变好。
在这里也是祝愿大家，每天都有一个好的心情，在忙碌的生活和工作中也不要忘记看看窗外的风景。我是提笔画山河，我的梦想是做一个有洞察力的作者。
最后用梁静茹的一句歌词作为结束语吧：慢慢来却比较快～
