正能量心灵鸡汤语录合集72条
我不想再为过去而挣扎,我不想再为思念而牵挂,我不想再卑微自己了。你若不惜,我亦不爱。下面是我给各位读者分享的正能量心灵鸡汤语录72条,供各位参考。
1、留一份淡然给自己,生命自然会天高、云淡、风清。时光是这个世界上最绝情,最伟大的存在。
2、一些人之所以成功,不是因为他们得到了的机会,而是因为他们有一双慧眼,善于捕捉机会。成功只属于那些有眼光、有胆识、善于抓住机遇的人。
3、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。
4、虽说成功乃失败之母,但成功不一定非要经历失败的过程,但一点可以肯定,经历了失败的洗礼,人的潜能、经验、思想绝对可以挖掘的更深、更高、更远。
5、他可能不高不帅不富有,但是他正直努力,对己对人负责,孝顺家人。对朋友讲义气,有自己的小爱好,不大男子主义,有修养,温柔。
6、男人是被逻辑的引线放逐的风筝,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力尽,逻辑的引线断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。
7、煤是平凡的,它远远比不上黄金、宝石那么稀罕珍贵;煤是黝黑的,它远远比不上翡翠那样五光十色;但是正是这平凡朴素的煤,每天都在默默地燃烧着,发出自己的光和热,造福于人类。
8、果子,强摘于未熟之时,必酸、必涩、必苦。
9、在刻苦钻研的人面前,知识宝库的大门总是打开着的。
10、花圃中万紫千红的花朵确实逗人喜爱,可是,如果没有绿叶的陪衬,就缺乏生机。繁茂的绿叶每日都在默默无闻地吸收阳光和水分,把制造出的养料无私地贡献给花朵,让花朵更加绚丽多彩。
11、学习品质课程。是连绵不断的雨天,哪里也去不了,宅在家里。了将近大半天的时间看李健老师的讲座"提升品质必学的15个品质方法",非常认同老师的观点。型升级必须是产品的升级,产品升级必须做好产品质量。品会说话,做好市场的前提条件就是做好产品,做好符合市场需要的优质产品,高品质才有高附加值。
12、社交过程中,人们都希望能够快速地建立良好的关系,但是有时候却往往欲速则不迭,操之过急总是舍把事情搞砸。此对于交际来说,应该慢慢来,渐渐增进双方的感情。
13、在拒绝别人的时候,不仅要利用一定的技巧,更需要出于内心的真诚和善良。对不能敷衍了事,那样会让别人感觉很没面子,对你的诚意也不会再信任。
14、别嘲笑谁,那正是你低素质的体现,为什么要因为别人的愚昧降低了自己的身价。
15、天很好,雨未至,没有匆忙与抱怨,这座城,人还在,心未开。今晨惺忪,不知你的城是否也如我的城,露刚醒,光初展;风渐渐,云淡淡;没有嘈,没有杂,一念随缘起,一念随意生,剩一念随自然。随风而去,鸟语花开;随雨而至,大地滋长;随心而走,皆为自由。
16、做任何事情,我们都不应该半途而废,哪怕前行的道路再苦再难,也要坚持下去,你如果要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢。但是怕输,结果则一定是输。早安!
17、难过得时候,给自己一个微笑;那是一份洒脱。吃亏的时候,给自己一个微笑;那是一份淡然。失败的时候,给自己一个微笑;那是一份自信。被误解的时候,给自己一个微笑;那是一份大气。无奈的时候,给自己一个微笑;那是一份达观。早上好!
18、人生最可怕的不是眼睛看不见了,而是心失去了方向。幸福就是只要牵对了手,就算失去了方向,你也不会再害怕。
19、在正确的时间,遇见正确的人,是一种幸福……在正确的时间,遇见错误的人,是一种悲伤……在错误的时间,遇见正确的人,是一种无奈……在错误的时间,遇见错误的人,是一种折磨。
20、人生,不过是一辆开往尽头的列车,愿有人站在秋天的站台,与你共赴温暖的将来。
21、纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故;纵然笑靥已故,纵然繁华落幕,我亦许你金风玉露,此生不负。
22、你我之间那么近,可为什么我却看不到你的真心。
23、用一千年的时间去爱你、再用一万年的时间来忘记。
24、没有人能回到过去重新开始,但是任何人都能开始新的一天并有一个新的结局。
25、爱情是生命长河中不断绽放的美丽的浪花,但长河不能因赏识美丽的浪花而回流不前。
26、没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你翻来覆去的要熬几个秋。外人只看结果,自己独撑进程。等我们都理解了这个道理,便不会再在人前矫情,四处倾诉以求宽慰。
27、人生就像骑单车想要坚持平衡就得往前走。
28、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人,但是能纳很多妾。
29、总有那么几天心情莫名的烦却说不出个所以然。
30、我们各自扮演着不同的角色,上演着平凡的戏剧,只有珍惜眼前的挚爱亲情,珍惜并不惊心动魄的感情,那便是一种积极而正确的心态。
31、音乐是人类的共同语言。没有音乐的世界是枯燥的,不喜欢音乐,不会欣赏音乐的人生是极其乏味、毫无意义的。
32、我宁愿让自己累得半死,也不愿意闲得胃疼。
33、你可还记得,那红尘画卷里面那是,咱们生死恋。
34、维系一段感情的,不是坦白,而是考虑到对方的感受,有所保留。触动心灵的伤感说说。
35、三个方法可以解决所有接受,改变,离开。
36、裂缝中的阳光,只在你睡去的时候,透进你的倒影,愿望是要一把折扇。
37、人生的目标,在于向前,也在于拐弯。人生的成长,在于学习,也在于经历。
38、吃多了健康食品,偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡还有麻辣小龙虾。偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意义。人生真的不需要把自己绑得那么紧。
39、在面临很多次否定的时候,人生也觉得很迷茫,不知道到底怎样才是正确的方向,试图在无尽的堕落里找到一点可悲的安慰,但最后啊,能够拉回深渊的却只有自己,希望能够好好的,坚强一点吧。
40、为高考奋斗中,努力到崩溃,整理重新出发,风雨兼程,想考一本,加油!
41、五、缺乏内省。智者和愚者的最大区别就在于,前者遇事首先反省自己,所以越来越进步,而后者遇事总是怪别人,所以越来越后退。
42、不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。
43、以前总觉得青春无敌,现在年纪慢慢大了,才真的懂得,美来自人民币!
44、每个人生命中都会有个小满,或许悲伤或许幸福 ,但都是最美好的回忆。
45、童心未泯,是一件值得骄傲的事情。行走在红尘里,请在心灵最深最柔软的那一隅,栽种一株净莲
46、秋已深,满山的树叶,炫如彩虹。成熟的样子有很多,就像红叶,人除了要懂得怎样去爱人,重要的是,懂得怎样去欣赏自己。
47、当你理解了世界的本来面目,依然热爱这个世界,你的生命就会是美丽的。晚安!
48、早上的晨曦是我问候的主题,愿你今天幸福多彩;初升的太阳是我祝福的载体,愿你工作步步高升!早上好!早安!
49、永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你。人生路上,真正能帮你的,永远只有你自己。早安!
50、要学会通达权变。世界是个千变万化的复杂系统,不能以不变应万变。要学会变通,随时调整你的战术与对策,以切合实际。
51、宽容是修养的底蕴,是美德,是人生智慧因为具备这样的底蕴,我们获得了良好的心态因为具备这样的底蕴,我们的微笑饱含自信因为具备这样的底蕴,我们能够从容面对人生从此以后,生活不仅温暖,且充满阳光。
52、不能一味地贪求。古语有云:"多贪不如少用。"人对钱财的.欲望应该有一个度,如果超过了度就要想办法让自己停下来,不要因为过分贪婪换来后悔莫及的结果。
53、"你看你两个堂弟都结婚了,你表弟的孩子都两岁了,你到底啥时候考虑啊?"
54、原来喜欢你,是因为我的拥抱容器,正好可以装下你的小脾气;原来喜欢你,是因为我的手臂长度,正好可以将你环绕;原来喜欢你,是你的缺点在我的眼里也是闪闪发亮。
55、下雨的时候,总会把伞向你那边多倾斜一点,即使自己淋湿了,也不想让你受到一点点的雨淋。刮大风的时候,会紧紧抱住你,不让你被风吹到……不管在什么情况下,都愿意尽量减少给你带去的伤害。
56、胸怀静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛。
57、牵挂是一杯清茶,飘荡着淡雅的清香,却苦的有味,苦的醇厚,别有一番韵味。牵挂是纯洁,纯真,没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的情结,美丽而神秘,让你游动,让你兴奋。
58、容易嫉妒的人是可怜的人,可怜的人必有可恨的地方。那么容易嫉妒别人的人最可恨的就是走不出这个怪圈。老是会嫉妒,永远也走不出这个魔域。
59、我们都想幸福快乐地生活然而现实生活不尽如人意我们却经常不能左右幸福因为痛苦烦恼总是不期而至面对痛苦烦恼我们无法逃避但我们可以选择善待自己
60、真正心里有你的人,不会当着你的面说别人怎么怎么好,因为他感觉你是最完美的。不会无视你,会时刻关注你、因为他知道、你才是他的唯一牵挂。
61、如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。
62、人生不必过于计较钱多钱少够用就好人老人少健康就好家贫家富和气就好人这一生平安就好
63、与其花时间想究竟要找个啥样的人,不如先想明白什么样的自己才会被爱情遇上。最好的爱不是对方有多好,而是因为爱上一个人自己变得更可爱。
64、别跟年轻人吵了,你不可能赢的。因为等到有一天,他知道你赢了,那表示他也不年轻了。所以,你不可能吵赢真正的年轻人。
65、再乏味的工作,只要用心体验,也可以发现其中的乐趣。早安!
66、亲爱的本人,看看镜子,是不是发现了眼角的细纹,是不是看到了一丝的白发。一脸的倦容,憔悴的眼神,是你为生活付出的证明。
67、愿怀念化作一捧暖和,清了纸笺上的墨印,浅了岁月留下的痕迹,带着我的祝愿,暖和你的心房。
68、风萧萧兮易水寒,多少载风风雨雨,一路走来,失掉了很多,亦得到了很多。
69、世界不是公道的,人与人之间在某些方面就是天生活在不可跨越的差距。
70、真正坚持到最初的人靠的不是热情,而是恰如其分的喜欢和投入。
71、马在马的思想里奔跑。
72、时间久能生情,时间久了也许会冷淡;只要时间足够长,那必将人心看穿。
;讲心灵鸡汤而且幽默的人。
在我上大学的时候,我们学校就开展了非常多的讲座,都是一些比较年长的成功人士,他们非常的有经验,但是听他们的讲座真的没有什么兴趣,听的人都想睡觉。
而对大学生更喜欢听一些心灵鸡汤,而且能够幽默,能够发起互动的讲座,这样更能够让大学生感兴趣。
“于丹现象”给了人们三点启示。 中华优秀文化是一座底蕴深厚的富矿,一旦开掘出来,就会成为“克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量”
“于丹现象”出现在当今中国,并非偶然。
传统文化在国内形成了一个又一个的焦点,维持着一浪高过一浪的热度:且不说走红方式与于丹相近的阎崇年、易中天和刘心武,且不说前些日子社会各界围绕青少年应不应该“读经”展开的热切讨论、报端关于“中华文化需不需要一场文艺复兴”的争辩以及“青春版”昆曲受到的热捧,且不说一些人自发、公益地给中小学生讲传统文化的“一耽学堂”以及京城大学出现的以弘扬汉民族服饰为特征的“汉服社”……种种迹象一再表明,中国传统文化热,正在当代中国悄然兴起。
从于丹们身上,从上述种种迹象里,细心的人们完全可以读出优秀传统文化复兴的某些端倪。有学者指出,全球化浪潮在器物甚至制度层面带来“一体化”的同时,也日益凸显文化认同与根源意识。“我是谁”的问题,迫使每一民族乃至每一个体不仅不能乞灵于任何纯然外部的文化来建立自我,反而必须深入自己的文化传统,从中认识自己、发展自己。
当代世界是一个以民族国家为基本生存单元的世界,一国要想自立自强,需要吸收世界各国文明的优秀成果,更需要发掘自己传统文化中的瑰宝;而在日益兴盛发达的当代中国,传统文化无疑是给我们和平崛起提供支撑的重要精神。
不能把功劳全部归于宣讲者,因为传统文化本身的内容构成特点,已然具备了这种现代性的潜质。史学界对西方的文艺复兴有个观点:文艺复兴的现代性因子,大部分都可以在中古“传统”中找到根源。中国也不例外。古老典籍中的民本思想,虽然不能等同于今天我们所提倡的“以人为本”的治国方略,但二者却具备相通的基础,可以说是同根同源,一脉相承。
挖掘传统文化,把孔子请到当下,使古老经典和现代精神结合起来,这是“于丹”标本的一个重要启示。当然,对传统文化的现代性挖掘,还需要在更高层次上有更具备历史深度和文化深度的设计与把握,于丹们贴近大众的接受特点、带有世俗化甚至化色彩的尝试固然很好,但并不能说这就是最好的道路,当然,更不是唯一。 广大民众对于中国传统文化有着巨大的现实需求,尤其在物质虽然丰饶充沛而精神却相对贫乏迷惑的当下,人们更加渴求及时雨露对心田的滋润。有人说,于丹给大众提供的是一剂“心灵鸡汤”。于丹大受欢迎,折射出民众的心灵缺乏某种抚慰,精神上存在着某种饥渴。
改革开放以来,在中国***的领导下,我们取得了举世瞩目的经济建设的巨大成就,这有目共睹;但与此同时,人民群众日益增长的文化需求也水涨船高,两者之间,还有不小的落差,这也毋庸讳言。大部分中国人正逐渐富裕起来,不再为衣食担忧,开始忙碌着买房、买车、休闲、消费。然而,市场的繁荣、消费主义的盛行,并不必然带来人们心灵的充实。人文精神是社会链条中不可或缺的一环,倘有匮乏,必将影响社会发展的和谐,最终会影响到生活中的每一个人。
有学者批评于丹有把《论语》庸俗化、简单化的倾向,说她不过是励志故事加一些浅显的道理,既不足以言说夫子之道之精深,又不足以阐述夫子之学之丰富。这种批评颇具道理。然而,也有人替于丹辩解说,以圣贤道理为原料、用小故事煨出来的汤,虽然很浅,但对老百姓而言,更入心入胃——因为这样的解读,能给生活中遇到的一些实际问题的人以启发,能与为人处世的经验总结相印证,能给受过创伤者的心灵以抚慰。一位老先生总结得好:于丹讲解的《论语》,归根到底就是在说三个关系,即:人自身、人与人、人与社会的关系。大千世界,舍此三种关系,你还会碰到什么吗?没有了,也不可能再有了。
人文精神,说起来似乎宏大,但就其根本而言,以下几个基本问题恐怕不能忽略:其一,人怎样生活才能得到幸福;其二,人应当怎么处理自己和他人的关系、个人和社会的关系;其三,人为什么而活着、怎样活着才有意义……一言以蔽之:人怎么样才能成为健全的、饱满的人。
于丹言谈中的人文之光,是从《论语》中借来的。这些基本问题,古人早已遇到过,古圣先贤经过思索,做出了自己的解答。这些解答虽不是可以照搬的现成答案,但却具有跨越时空的价值,起码给我们提供了一种思路、一种参照和一些建议。在历史上,《论语》除了“半部可治天下”的政治用途及学术用途外,它常常是中国人用以修身齐家的工具书。
从“于丹现象”中也可以看出,人文建设不能离开“反求诸己”。于丹讲座的开播,如同用钥匙打开人们心底那把尘封已久的密码锁,把大家心中的朦胧存在再次唤起,不言建设,建设自在其中矣。
当然,对于人文精神的呼唤,仅仅停留在“心灵鸡汤”的世俗层面是远远不够的,那未免把人文关怀看得过于容易、过于简单。我们需要思考真、善、美的问题,要有对终极价值的追问,对理想和信念的坚持,还有对人的价值、尊严、责任的尊重……可以说,其内涵非常丰富。
“于丹现象”还折射出宝贵的思想如何普及到大众中去的问题。学术的前沿研究当然非常关键,突破性的开拓对于学术发展而言至关重要;然而,如果能尽可能地走进普通民众的生活,而不是仅仅是圈内二三子的事业,似乎更有一番价值。传统典籍的意义,不仅在于书斋中的传承、研究与欣赏,而且在于如何在更大的范围内应用和普及。过去,戏曲和说部在坊间流传、大众的同时,客观上还将“忠孝节义”等价值观和历史知识普及到文化水平并不高的一般民众中去。通过一个个或家常里短、或英雄美人、或奇幻神魔的故事,完成了文化体系自上而下的渗透。我们不要轻视这些普及的意义。
还须说及的是,一个通俗地讲解《论语》的节目,会引起如此火爆的反应,是好事,但也需要警醒。好事是可以看出民众并不满足于庸常的生活,对精神生活有着热切的追求;需要警醒则在于,这种追星般的追捧跟真正的精神建构似乎并不能等同。3分钟热度过后,往往还会回到过去。于丹评价“于丹热”时曾说:“我忧的是这里面有浮躁,有喧嚣,有泡沫,热得太快,火得太猛……因为骤热就意味着骤冷,我们已经经不起这种大冷大热的非理性的迷狂。” 中国传统文化的普及和传播,需要高超而精细的技巧。现代传媒在文化普及中发挥着无可替代的桥梁作用。
有人说,于丹的成功,关键在于她独特的讲述方式。朱熹也讲《论语》,钱穆也讲《论语》,当今中国,各高校各讲堂都在讲《论语》,为什么其他人没有掀起这样的狂潮?就讲述技巧而言,易中天强调了“平民立场”4个字。他说,传播效果很大程度上来自亲和力,“亲和力来自于‘平民立场’。观众认为你与他一样看问题、想事情,就没距离、没隔阂,不是居高临下、咄咄逼人,没有对立情绪,也就不会产生逆反心理,不仅你和他们是一样的人,故事中那些历史人物、英雄人物也和他们一样,他就爱听你讲话。”他还阐述:“能不能把观众吸引过来看有关传统文化的内容,要求学者用非学术的语言,来讲学术性的内容。说得再白一点,你要说人话,别说书话,更不能打官腔。”
于丹尊重了大众传播的规律,使用了恰当的方法和技巧,用市井百姓喜闻乐见的传播方式进行传播,是她的讲座火起来的重要原因。
从事媒体工作的人都知道,“三贴近”,即贴近实际、贴近生活、贴近群众,是传媒接近受众、吸引受众的不二法门。既要贴近群众,就要熟悉群众,了解群众。央视《百家讲坛》将节目定位于“初中文化水平”,就是基于对受众的深刻了解。制片人万卫分析说:“初中文化水平并不是指为初中毕业的知识层次的人服务。实际上,只要你跨出所学习的学科,在其他学科你就是初中水平。比如你是学物理的,历史对你来讲就是初中水平。”多么精到的分析!由此我们似乎又一次体味到了“三贴近”的威力。
于丹的成功,方法技巧固然重要,传播工具亦不可或缺。有人说,于丹是踩在了“巨人”的肩膀上——这位巨人,就是在中国独一无二、在电视传播领域具有某种“垄断”地位的中央电视台。是电视这个主流传播媒介的巨大影响力,造就了于丹的水涨船高。
没有电视是不行的,然而,仅仅依靠电视也是不行的。7天讲座结束后,报纸、杂志、网络……现代传媒纷纷跟进,各自发挥自己的特点,把于丹热推向了纵深。纸质媒体便于阅读便于携带、易于进行深刻分析,电子媒体容量巨大且讲究互动,尤其便于大众参与,至于中华书局对《于丹〈论语〉心得》的即时出击,一经出版即创下的一个个“全国第一”,更是说明了纸质媒体的独特魅力。
现代传媒在社会中威力巨大,在文化普及中更是发挥着无可替代的桥梁作用。传播学上有一个“议程设置”理论:媒体往往可以凭借自己的影响力引导民众的注意力,从而给民众制定一个“议事日程”。虽然媒体并不能决定大众具体怎么想,但它能决定公众在一段时间内关注什么,从而对社会施加自己的强大影响。
不能不强调的是,方法和工具固然重要,但其承载的内容才是关键和核心。一方面我们要重视技术,一项新技术往往会深刻影响社会——比如互联网的迅猛发展甚至会带来认知方式、生活方式的深刻变革,这就要求我们要善于学习,迅速了解和掌握最先进的方法和技术手段,不可滞后于时代。
有些人爱好的是自由。本来我做某件事,你非给我安排另一件事,我就会不高兴。再说,以你现在的年龄段,男朋友鲜有能很体贴的照顾女朋友的,更多的是自己做自己的事儿,有共同的时间才去做其他。讲座,说白了就是心灵鸡汤。说了很多,又好像什么都没说。主要还是根据自己的实际情况来选择。有些人爱好有些人爱好的是自由。本来我做某件事,你非给我安排另一件事,我就会不高兴。再说,以你现在的年龄段,男朋友鲜有能很体贴的照顾女朋友的,更多的是自己做自己的事儿,有共同的时间才去做其他。讲座,说白了就是心灵鸡汤。说了很多,又好像什么都没说。主要还是有些人爱好的是自由。本来我做某件事,你非给我安排另一件事,我就会不高兴。再说,以你现在的年龄段,男朋友鲜有能很体贴的照顾女朋友的,更多的是自己做自己的事儿,有共同的时间才去做其他。讲座,说白了就是心灵鸡汤。说了很多,又好像什么都没说。主要还是根据自己的实际情况来选择。自己的实际情况来选择。自由。本来我做某件事,你非给我安排另一有些人爱好的是自由。本来我做某件事,你非给我安排另一件事,我就会不高兴。再说,以你现在的年龄段,男朋友鲜有能很体贴的照顾女朋友的,更多的是自己做自己的事儿,有共同的时间才去做其他。讲座,说白了就是心灵鸡汤。说了很多,又好像什么都没说。主要还是根据自己的实际情况来选择。件事,我就会不高兴。再说,以你现在的年龄段,男朋友鲜有能很体贴的照顾女朋友的,更多的是自己做自己的事儿,有共同的时间才去做其他。讲座,说白了就是心灵鸡汤。说了很多,又好像什么都没说。主要还是根据自己的实际情况来选择。
央视《百家讲坛》播出时间与播放频道
CCTV-10
首播 中午12:45
重播 晚上11:30 次日早上6:40
CCTV-4 海外版
晚上00:15
下午16:15
内容有:
百家讲坛_《品读〈水浒传〉》
百家讲坛_《新解〈红楼梦〉》
百家讲坛_《风雅百代存》
百家讲坛-《语言的方程》
百家讲坛_《文学的个性》
百家讲坛_《华夏春秋志》
百家讲坛_《清十二帝疑案》
百家讲坛_《传承的神韵》
百家讲坛_《当茶遇到咖啡》
百家讲坛_《智慧的痛苦》
百家讲坛_《面对缪斯女神》
百家讲坛_《不停息的旋律》
百家讲坛_《相识数学》
百家讲坛_《物理的挑战》
百家讲坛_《探寻宇宙》
百家讲坛_《撼天之旅》
百家讲坛_《地球成长史(上、中、下)》
百家讲坛_《生命的奥秘》
百家讲坛_《与健康拉手》
百家讲坛_《文明的发动机——科学》
百家讲坛_《社会的源动力——经济》
百家讲坛_《企业的方向盘——管理》
百家讲坛_《时代的加速器——数字》
百家讲坛_《冷眼看热点》
百家讲坛_《论争象牙塔》
百家讲坛_《建筑不是房子》
百家讲坛_《人的生与活》
百家讲坛_《女人说话(上、下)》
百家讲坛_《您好!宇宙》
百家讲坛_《太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》
百家讲坛_《解读张爱玲_老舍的文学地图_钱钟书_王国维_引雅入俗张恨水》
百家讲坛_《2004年未成系列_海洋生灵_教育系列_昆虫系列_吴建民盘点2004_心灵鸡汤》
百家讲坛_《爱的四重奏_汉代国策风云_红楼梦里的配角(第1部分)_智商情商》
百家讲坛_《地域文化的形成_方尔加讲孔子_正说三国人物_周思源也说秦可卿》
百家讲坛_《海啸_阮玲玉_潘玉良_屈原_司马迁_杨贵妃_经济_古代希腊_郑和下西洋_中国汉字》
百家讲坛_《二战人物》
百家讲坛_《汉代风云人物》第1部分
百家讲坛_《汉代风云人物》第2部分(项羽)
百家讲坛_《汉代风云人物》第3部分(吕后)
百家讲坛_《金正昆谈现代礼仪(第1部分)》《身边的礼仪》
百家讲坛_《金正昆谈现代礼仪第2部分、另类英雄李云龙、过年、晋商成败之谜》
百家讲坛_《红楼六家谈》
百家讲坛_《中国**百年》
百家讲坛_《孔庆东看武侠》第1部分
百家讲坛_《孔庆东看金庸的武侠》第2部分
百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第1部分
百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第2部分(纪晓岚)
百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第3部.尔衮、特别节目)
百家讲坛_《说聊斋》第1部分
百家讲坛_《说聊斋》(第2部分_马瑞芳细说聊斋)
百家讲坛_《老子与百姓生活》第1部分
百家讲坛_《老子与百姓生活》第2部分目录
百家讲坛_《明十七帝疑案》第1部分(朱元璋、朱允炆)
百家讲坛_《明十七帝疑案》第2部分(朱棣)
百家讲坛_《从悲到喜说西厢、〈西厢记〉中的爱情》
百家讲坛_《鲁迅》
百家讲坛_《陆游、唐伯虎、楹联的故事》
百家讲坛_《红楼梦里的配角》
百家讲坛_《唐诗的故事》第1部分(李白、杜甫)
百家讲坛_《易中天品三国》(上部,第一部:魏武挥鞭、第二部:孙刘联盟)
百家讲坛_《易中天品三国》(第三部:三足鼎立)
百家讲坛_《易中天品三国》(第四部:重归一统、第五部:评价三国)
百家讲坛_《明亡清兴六十年》(合集,共四部)
百家讲坛_《慈禧》(上部)
百家讲坛_《慈禧(下部)、慈禧陵寝》
百家讲坛_《苏轼》
百家讲坛_《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》
百家讲坛_《秦代政坛双星》(吕不韦、李斯)
百家讲坛_《我读经典》
百家讲坛_《唐史系列01:玄武门之变》
百家讲坛_《唐史系列02:贞观之治》
百家讲坛_《正说鳌拜、红旗渠的故事、我心目中的陈嘉庚》
百家讲坛_《玄奘西游记》(第一部)
百家讲坛_《玄奘西游记》(第二部)
百家讲坛_《玄奘西游记》(第三部)、特别节目:玄奘精神
百家讲坛_《王立群读史记》第1部分(.武帝、特别节目)
百家讲坛_《杨子荣》
百家讲坛_《正说吴三桂》
百家讲坛_《范蠡》
百家讲坛_《焦裕禄》
百家讲坛_《紫砂壶》
百家讲坛_《李清照》
百家讲坛_《武则天》
百家讲坛_《新解三十六计》第1部分
百家讲坛_《历史人物的悲剧、〈明十七帝疑案〉第3部分(明仁宗)》
百家讲坛_《诗歌唐朝》第1部分
百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第1部分(秦可卿)
百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》.(贾元春、妙玉)
百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第3部分(林黛玉、特别节目)
百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第4部分(薛宝钗)
百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第5部分(贾宝玉)
百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第6部分(史湘云)
百家讲坛_《于丹〈论语〉感悟》
百家讲坛_《李连英》
百家讲坛_《周汝昌眼中的四大名著》
百家讲坛_《周岭解密曹雪芹》
百家讲坛_《唐史系列03:唐高宗真相》
百家讲坛_《新解三十六计》第2部分
百家讲坛_《梅兰芳》
百家讲坛_《康熙大帝》
百家讲坛_《千古中医故事、解读中医》
百家讲坛_《诗歌唐朝》第2部分
百家讲坛_《白蛇》
百家讲坛_《康熙陵寝》
百家讲坛_《抗日名将杨靖宇》
百家讲坛_《李煜》
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百家讲坛_《太平公主》
百家讲坛_《王立群读史记》第2部分(秦始皇第1部分)
百家讲坛_《军旅作家王树增讲长征》(双声道16kHz)
百家讲坛_《军旅作家王树增讲长征》
百家讲坛_《道光与战争》
百家讲坛_《道光陵寝》
百家讲坛_《梁祝》
百家讲坛_《京剧大师程砚秋》
百家讲坛_《新解三十六计》第3部分
百家讲坛_《孟姜女》
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百家讲坛_《大变动中的中国》
百家讲坛_《鲍鹏山新说〈水浒〉》(林冲)
百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第一部:实话孔子)
百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第二部:儒墨之争)
百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第三部:儒道之争)
百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第四部:儒法之争)
百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第五部:前因后果)
百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第六部:继往开来)
百家讲坛_《马未都说家具收藏》
百家讲坛_《马未都说陶瓷收藏》第1部分
百家讲坛_《马未都说陶瓷收藏》第2部分
百家讲坛_《马未都说陶瓷收藏》第3部分
百家讲坛_《马未都说玉器收藏》
百家讲坛_《马未都说收藏》(漆器篇、杂项篇、大结局)
百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(合集,共六部)
百家讲坛_《马未都说收藏》(合集)
百家讲坛_《喻大华评说嘉庆王朝》
百家讲坛_《〈红楼梦〉中的节日》
百家讲坛_《嘉庆陵寝》
百家讲坛_《鲍鹏山新说〈水浒〉》(武松)
百家讲坛_《王立群读〈史记〉》第3部分(秦始皇第2部分)
百家讲坛_《正说包公》
百家讲坛_《蜀地探秘》
百家讲坛_《清十二帝疑案》第1部分
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百家讲坛_《清十二帝疑案》第3部分
百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第一部)
百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第二部)
百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第三部)
百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第四部)
Mark是一个专业性演讲者,美国作家。出生在美国,过去的二十年,他在32个以上的国家对2百万人已超过了4千次演讲。他的讲座包括优秀的销售策略、个人的能力和发展等。
他给不同的人带来积极和深远的影响。在他的职业生涯中,他始终鼓舞成千上万的人创造一个更加强大、更有未来的自己。
马克是多产作家,他与写作伙伴Canfield杰克的写成了心灵鸡汤系列。
马克也创作了一系列书籍、录音带、VCD,使得他的听众认识和发挥在生意和个人生活中自己的潜能。他的讯息,使他成为受欢迎的电视和电台的人物。他也出现在许多杂志的封面。
主要作品是《父与子》《心灵鸡汤》
我以前也经常听心灵鸡汤张晋岗老师的节目,也有约过他咨询,感觉人态度很好,咨询很专业,自己咨询过一段时间后,发现变化蛮大的,必竟心理咨询是要有一个过程的,所以要咨询前,也要想好有时间,如果想好了,就去咨询吧。
杰克·坎菲尔
杰克·坎菲尔(JackCanfield),美国男演员。1993年,出演**《末世恋情》。
中文名:杰克·坎菲尔
国籍:美国
职业:演员
代表作品:《心灵鸡汤》
英文名:JackCanfield
职业:演员
国籍:美国
演员作品:
末世恋情NostradamusKid,The(1993)
居家男人TheFamilyMan(2000)JackCampbell
著作:《心灵鸡汤》
杰克·坎菲尔(JackCanfield)
杰克·坎菲尔是畅销书《心灵鸡汤》系列的策划者之一,该系列现有105个分册,印刷总量超过了1亿册,被译成40多种文字在世界发行。他还著有《成功法则》等畅销书。35年来,杰克为20多个国家的公司、大学、非盈利性组织以及大众开展了人生转型方面的讲座。他曾当过中学教师、大学讲师、精神理疗师和人生成功学方面的教练。杰克·坎菲尔还在150余个电视栏目及600余个广播节目中和大家共享了他的开创性理念。