是一禅小和尚的第100集，人的一生总在错过。
林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦到深处自然会见到想念的人。可惜大多数人缘浅情深，林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时只能独自面对黑黑的夜空，不见鹿，不见鲸，也不见那个想念的人。一次争吵，一次倔强，你以为只是错过一个人，其实你错过的是整个一生。
讲述了小和尚一禅和师父以及身边各种人和事，并从中领悟人生的道理，领会身处尘世的芸芸众生的喜怒哀乐，怨憎会爱别离与求不得。用小和尚的视角看世界，用老和尚的话语去阐述人生的各种道理。
剧集评价：
四星给前半部分的剧情以及全程的精致画面，太美了！像世外桃源，如梦如画。剧情嘛，搞笑中有点温情，时而正经时而套路，反转很让人惊喜，鸡汤也不落俗套。反而到后半部分纯鸡汤太大补了，感觉有点不太习惯，也失去了在故事中自然而然的细腻表达，希望继续保持吧。
原题：一个日本女孩的反鸡汤面试：对不起，生活没奇迹！
在这个快节奏的时代，疲于生活的人们，在慢慢失去耐力和精力。
于是，我们开始将奋斗的希望，寄托在一些奇迹上。
一位98年的北京女孩，在拆迁时分了11套拆迁房，从一居室到大三居都有，位置也都很不错。这让同龄的人，甚至是在北京奋斗了几十年的工薪阶层，难以接受。
从前，白日梦是梦到自己买**中百万大奖，现在，白日梦是一夜之间，拥有几套拆迁房：
老爸打电话给儿子：“儿子，我给你拿了块地！”
儿子激动到哭泣：“我就知道我其实是富二代！之前的贫困都是家里为了磨砺我！时机终于成熟了！你们终于肯让我大显身手了！我再也不用上班了！”
老爸：“就是一个圆通快递，这么开心啊！”
儿子：……
笑话归笑话，但这种对奇迹的期待，开始越来越普遍。
然而遗憾的是，生活并没有奇迹。
最近，日本就流传了这样一个搞笑反转，它讲述的是一个毒鸡汤的故事。
生活不会有奇迹
奋斗，最终还得靠自己
中，女孩身着正装，正在乘坐公交车。看样子，应该是个刚毕业不久的大学生。
突然，女孩注意到了一位穿着红色袜子的老爷爷，于是心地善良的女孩将位子让给了他。
老爷爷欣慰地向女孩报以微笑，并夸女孩人真好。
公交车这一幕结束后，女孩进入了一个面试会场，原来，女孩此行是来求职的。
弯腰向面试官打过招呼以后，女孩一低头，发现一双熟悉的袜子！
这不是早上坐公交那位老爷爷吗？女孩此时心花怒放，心想这下工作有着落了！
怀着忐忑不安的心情，女孩缓缓抬起头……
呃，想多了，原来面试官只是穿着和老爷爷一样的袜子而已！
面试在紧张的气氛中进行着，终于结束了，女孩一脸沮丧地走出试场。
看这表情，大概是面试失败了。
正欲走出大楼时，突然发现，早上自己让座的老爷爷在这家公司做保洁！
于是，女孩和老爷爷打完招呼，转身欲走。
突然，一群人跑过来，喊：“社长！社长，你怎么在这打扫卫生啊！”
不抱任何希望的女孩突然眼睛亮了起来，原来，这个老爷爷是社长？！
那是不是代表，我这份工作有着落了？
急忙回头的女孩急忙回头，却再次失望地发现：这群人口里的社长，是另外一位打扫卫生的大爷。
女孩的眼神黯淡了下去，看来又是自己想多了。
然而，社长却走到老爷爷身边，喊了声：“哥哥，玩好了吗？”
社长的哥哥？那也是个大人物啊！这份工作会有的！
然而定睛一看，社长的哥哥是另一个人呢，就是这位白头发老爷爷！
这剧情，简直不要太一波三转！
可这位所谓的社长哥哥，却对着公交车上的老爷爷说，会长啊，不要再玩了！
女孩忍不住，一脸期待……
结果可想而知，3号老爷爷出场！这位就是会长！
最终，面试官、社长、社长哥哥、会长扬长而去。
只剩下女孩和老大爷一脸尴尬地对视。
看来，奇迹不会发生，想要挣得一份好工作，还得靠自己的能力。
将个人希望寄托于奇迹，其实是一件徒劳的事情。毕竟，生活没有奇迹只能靠自己。一个网友的一句话，更是道破事情的本质：做了好事不是改变我们命运的必要条件，还是要正确认识自身能力。
生活中的奇迹，都是一些可遇不可求的极小概率。
曾经有这样一个故事，在一个面试过程中，一位面试者因为将门口的拖把扶了起来，便被面试官录取。因为，倒地的拖把是面试官设置的关卡，只有通过这个考验的人才能通过面试。
多少人在听完这个故事之后，便深深地陷入幻想之中，期待哪一天，自己能完美的扶起扫把，夺得众多面试官的青睐！
然而，现实是，即便你在面试门口将倒地的拖把扶起来，面试官也不会对你手下留情！
因为，你的价值从来不是在白日梦中实现的。
就像中所描述的那样，即便你在公交车上为一位老大爷让座，老大爷也不可能是面试公司的董事长！他就是你的老大爷而已。你的能力不足，永远是你的短板。
生活从来不会有奇迹。如果有奇迹，那一定是努力的代名词。
2015年10月，屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖。有些人觉得，这就是个奇迹砸在了屠呦呦身上，因为，发现一样新事物本身就存在极大的偶然性。
可是，屠呦呦在1969年，便开始接受中国中医研究院抗疟药研究任务。这一发现，是她几十年来无数次的实验和努力得来的。
生活没有奇迹，光鲜的外表下，总有令人惊异的艰苦付出。生活中每一个人都能给生命带来奇迹，但是这个奇迹一定不是“白日梦”。
2017年，有一位名叫刘春的医生由于连续工作了24个小时，在刚刚抢救了一位危重病人后，晕倒在地，由于头撞在手推车上，鲜血从他头部渗出。
也许这位医生创造了生命的奇迹，但却是他拼尽全力换来的，只一味地期待，是不可能出现奇迹的。
奇迹，只是努力的代名词。努力不一定会有奇迹。但是，不努力，就一定没有奇迹。
-1-
曾经，一位在飞机上帮老人排尿的医生登上热门。
他叫张红，是暨南大学附属第一医院的医生。
当时，正值凌晨两点，他和来自海南省人民医院的肖占祥医生，在一架从广州起飞的航班上，距航班落地还有6个小时。
他们忽然听到广播：一位老人出现无法排尿的情况，急需救助。
两人听到消息，马上赶过去对老人进行检查。检查发现，老人膀胱大致存有1000毫升尿液，如不尽快排出，则会面临膀胱破裂的危险。
救，还是不救？
救的话，医疗条件有限，万一出现丁点意外，很可能惹上麻烦。
不救的话，老人情况危在旦夕，片刻也耽搁不得。
两位医生没有丝毫犹豫，马上开始着手救治。
肖医生马上利用机舱内有限的原料，制作了一个简易的导尿装置。可是，膀胱内压强太大，临时的导尿管又太细，尿液无法导出。
就在大家一筹莫展的时候，张医生做出一个惊人之举：他含住导尿管的另一端，亲自用嘴巴帮老人将尿液吸出。
肖医生根据病人情况不断调整导尿管的角度，张医生一口一口往外吸，他们合作37分钟，终于让老人转危为安。
这幅医生为患者吸尿的照片，瞬间在各大平台刷屏，感动了无数人。
据最新消息，张医生和肖医生都得到了所在单位的奖励。其中，一位已经确定奖励10万元。
10万元，算不上什么天文数字，却足以抚慰人心。
至少，它给人们树立了一种信心：“去做个好人吧，好人会有好报！”
-2-
曾经，我们一度不敢再做好人。
前有南京“彭宇案”。
一个叫彭宇的年轻人，在扶起倒地的老人之后，被告上法庭。
事情反转再反转，至今真相不明。
但南京法官一句话深入人心：“不是你撞的，你为什么要扶？”
于是，有了扶不起的老人，和扶不起的人心。
后有潍坊“纱布门”。
潍坊妇幼保健院的医生，面对产妇大出血，原本只要切去子宫就可以。
但他们处于人性化考虑，用纱布压迫止血的方式，苦苦奋战，帮产妇保住了子宫。
没想到，产妇一家转身开始造谣，污蔑医生把纱布遗落在产妇体内，对医院敲诈30万。
于是，越来越多人明白：做好人是有代价的。
趋利避害，是生物本性。——这点，连草履虫都知道。
所以，在“彭宇案”之后，我们又看到了“小悦悦”。
广东佛山，2岁的小悦悦被辗轧后，18个路人经过，却视而不见。
好人能不能有好报，关乎整个社会的风气。
如果好人只能活该承担风险，却得不到好报，那只会寒了更多人的心。
-3-
任何一个群体，想要稳定地发展下去，就必须让好人有好报。
好人有好报，善良才能得到传承，正义才不会被侮辱。
去年年底，一个叫赵宇的小伙子，正在陪伴怀孕的妻子。
他忽然听到门外有喊“救命”的声音，出门一看，一个姑娘正被人掐住脖子，拼命挣扎。
赵宇想也没想，冲上前拉住那个男的，两人发生搏斗。
为求自保，赵宇踹了对方一脚。
事后，男子报警说赵宇故意伤害，导致他二级重伤。
被救的女孩对赵宇发誓：“我家不要了，也要帮你！”
赵宇在看守所度过了漫长的14天，在这14天里，事情的经过渐渐清晰。
他经历了从“故意伤害”到“过失伤害”，再到“不予起诉”；从“刑事责任”到“民事责任”，再到“无罪释放”。
他的孩子也在此期间呱呱落地。
记者问他，下次再遇到这样的情况，还会出手相救吗？
他说：“还会救。”
不仅会救，他还要在孩子长大后，把自己的故事讲给孩子听。
好人有好报，是对善良最大的奖励。
也是人间最基本的公平。
-4-
一个人问我：“想要成就一番事业，最重要的是什么？”
我说：“做好人，行好事。”
这话乍然一听，像是毫无营养的勾兑鸡汤。
并不是。
一个人做一件好事，很可能会遭遇挫折和委屈，但只要坚持做好事，就一定能有所成就。
所有人都承认，马云是不折不扣的成功者。
马云为什么成功？
不是因为他比别人更聪明，也不是因为他的运气好，而是因为他是好人，做好事。
1995年，杭州电视台曾做测试：让五六个大汉在马路上装偷井盖，看看是否有人出来制止。
那天晚上，一个又一个行人视若无睹，直到有一个骑着自行车的年轻人停下来，鼓足勇气喊：“你们给我抬回去！”
他就是马云。
无论是默默无闻，还是名满天下，马云从未忘记自己的担当：做好人，行好事，用自己的正能量，让大家生活得更好。
所以才有了支付宝，有了蚂蚁森林，方便了人们的支付，打造了低碳生活，并在荒漠了种下了1.22亿棵绿植。
当一个人全心全意做有价值的事，试图让所有人受益，那么全世界都会帮助他。
这是一个企业家的格局，更是成功的基本法则。
-5-
曾经网上都在传说，王健林一家有多么背运。
王思聪欠款1.5亿，王思聪被列入黑名单，王思聪房产和车子被查封，王健林资产大缩水……
这让我想到之前看到的一个新闻：
王健林去贵州扶贫，建一座大型养猪场，帮助地方养10万头猪，缓解贫困问题。
他手下做了一个方案，资金预算10亿。
王健林立马皱起了眉头：“我搞一个5星级酒店，投资也不过几亿，修个猪圈怎么可能比修5星级酒店还贵？”
然后他核实了每笔预算，发现确实需要这么多钱，便放弃了这个项目。
很多人说，王健林当时如果没有拿钱继续圈地搞房产，而是建养猪场，如今应该不至于窘迫。
可是王健林的格局，实在不如马云。
他是个商人，只用了商人的眼光，考虑养猪场和酒店究竟哪个成本更小，更容易赚钱，却没有考虑养猪场会带来的公益效益。
他忘记了成功的基本法则：你对别人有帮助，你才有价值，你有价值，才会成功。
除此之外，所有凭借智谋和机遇的成功，都只是昙花一现。
余生，请坚持做好人，行好事。
因为，一个“好人有好报，恶人有恶报”的时代已经来临。
微信被对方拉黑的情况是可以看见朋友圈的，可能这也是微信的一个bug,拉黑后可以再恢复，但是删除好友后可能就是永远删除了，所以只有删除了才看不见。
正常情况，他没删你，朋友圈也没屏蔽，能看到朋友圈照片，点击右上角的三个点，会显示很多选项如好友、备注名、删除、发名片、添加到桌面等等。
删除好友还可以看到对方的十张朋友圈照片（以陌生人方式），如果拉黑了则不访问对方的朋友圈。
1、如果对方把你删除了，当你打开对方的详细资料后，是无法查看对方的相册、和朋友圈内容！只会显示一片空白。
2、好友将你删除后，好友更新的朋友圈动态，不会在你的朋友圈动态中显示。
3、如果对方删了你，但你没删对方，那他去你主页可以看到你所有的照片；
扩展资料：如果被删除了，朋友圈只看到10张照片（前提他设置允许陌生人查看10张照片），或看不到他的朋友圈的（他设置不允许陌生人查看10张照片或拖黑后删的），而且点击右上角的三个点，你就看不到譬如标星好友、备注名、删除、发名片、添加到桌面等等。只有备注信息这一个选项。
如果对方删了你，你去访问他的主页不会显示任何一张照片，而且会出现一条灰色的横杠。
微信（WeChat） 是腾讯公司于2011年1月21日推出的一个为智能终端提供即时通讯服务的免费应用程序，由张小龙所带领的腾讯广州研发中心产品团队打造 。
微信支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费（需消耗少量网络流量）语音短信、、和文字，同时，也可以使用通过共享流媒体内容的资料和基于位置的社交插件“摇一摇”、“漂流瓶”、“朋友圈”、”公众平台“、”语音记事本“等服务插件。
截止到2016年第二季度，微信已经覆盖中国 94% 以上的智能手机，月活跃用户达到 8.06亿，用户覆盖 200 多个国家、超过 20 种语言。此外，各品牌的微信公众账号总数已经超过 800 万个，移动应用对接数量超过 85000 个，广告收入增至36.79亿人民币 ，微信支付用户则达到了 4 亿左右。
微信提供公众平台、朋友圈、消息推送等功能，用户可以通过“摇一摇”、“搜索号码”、“附近的人”、扫二维码方式添加好友和关注公众平台，同时微信将内容分享给好友以及将用户看到的精彩内容分享到微信朋友圈。
2018年4月1日起，微信静态条码支付，每天限额500元。
不渡无缘人是佛的过错的小和尚自成了暗香门派这是出自动漫一禅小和尚。
《一禅小和尚》是由苏州大禹网络科技有限公司原创的3D动画，主人公一禅是一个6岁的小男孩儿。聪明可爱，调皮机灵，和师父阿斗老和尚上演着有趣温情的故事。
一禅因为被阿斗老和尚捡起并收养，因此自小在庙里当小和尚。一禅喜欢问师父问题，每次师父都会讲出一些道理，帮助一禅成长。一禅在山下还有两个好朋友，一个是活泼可爱，有点傲娇的姑娘小铃铛，还有一个是得道修仙的蛇妖阿巳，他们俩是一对甜甜蜜蜜的情侣。
四星给前半部分的剧情以及全程的精致画面，太美了！像世外桃源，如梦如画。剧情嘛，搞笑中有点温情，时而正经时而套路，反转很让人惊喜，鸡汤也不落俗套。反而到后半部分纯鸡汤太大补了，感觉有点不太习惯，也失去了在故事中自然而然的细腻表达，希望继续保持吧。
Ps：看完最新更得一集，感觉不太好。如果这个动画到完结还是现在这样，我顶多给三星了。
剧集评价：
讲述了小和尚一禅和师父以及身边各种人和事，并从中领悟人生的道理，领会身处尘世的芸芸众生的喜怒哀乐，怨憎会爱别离与求不得。用小和尚的视角看世界，用老和尚的话语去阐述人生的各种道理。
之前有句话说的好： “要想毁掉一首歌，就把它设置为起床闹钟吧。” 现在后头又改成“设置为抖音背景音乐吧”。
再美好的东西，看久了、挺久了难免变得腻烦。 有些还经常被各种古风、流行歌曲、鸡汤 情感 文、广告横幅、社交状态不断引用、套用，烦死了！
这样句子包括但不止以下这些：
窈窕淑女，君子好逑。（先秦《关雎》）
执子之手，与子偕老。（先秦《击鼓》）
愿得一心人，白首不相离。 （卓文君《白头吟》）
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。（元稹《酬乐天频梦微之》）
春风十里 扬州路，卷上珠帘总不如。（杜牧《赠别·其一》）
知否，知否？应是绿肥红瘦。 （李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。（温庭筠《南歌子》）
衣带渐宽终不悔。 为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》）
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
且将新火试新茶。诗酒趁年华。（苏轼《望江南·超然台作》）
鸳鸯被里成双夜， 一树梨花压海棠。 （苏轼《一树梨花压海棠》）
天涯何处无芳草 。墙里秋千墙外道。（苏轼《蝶恋花·春景》）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（归有光《项脊轩志》）
君子世无双，陌上人如玉。（未知作者）
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。（龚自珍《夜坐二首》）
世间安得双全法， 不负如来不负卿。 （仓央嘉措作，曾缄译）
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。（仓央嘉措《见与不见》）
第一最好不相见，如此便可不相恋。（仓央嘉措《十诫诗》）
我放下过天地，放下过万物，却从未放下过你。 （仓央嘉措《你一直在我心口幽居》）
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。（《七律·占领南京》）
面朝大海，春暖花开。（海子）
你若安好，便是晴天。 （林徽因）
……
重灾区是小清新句子和中二句子（可能本来并不中二，但一些人用过之后显得超级中二，也是没谁了）。
小清新句子：
1. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
这句词是纳兰容若《木兰词·拟古决绝词柬友》一词，它的意思是在说情人之间很容易变心。纳兰是清初三大词人之一，此词是他的名作，这句本来写得很有余味，但是现在基本上，确实已经被用得太滥了。
2. 愿岁月静好，现世安稳。
这一句是胡兰成和张爱玲婚书上的，是胡兰成拟的，单看这两句，好像确实是诗情默契，让人心生艳羡，可惜胡兰成何许人也，他是上海滩有名的风流浪子，对张爱玲哪有什么忠诚可言，如今人们引用这两句，难道就没想过它们的背后，隐藏的是一个情场老手对痴情女人的欺骗，并没有什么静好安稳可言吗？——何况又用得这么滥，这么矫情。
3. 人间有味是清欢
这一句是苏东坡《浣溪沙》词里的，原诗如下“ 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 ”
意思是人间最有味道的还是那些清淡的欢愉，意趣高雅，富有哲理，确实是不可多得的妙句，本来很多人根本不知道苏轼还有这么一句词，但自从，某部电视剧火了之后，这句词也跟着一起火了——笔者曾听到一位当老师的朋友抱怨，那一阵子学生不管写啥都用这句诗作题目，惹人憎厌。
类似的句子还有很多，我国的诗词浩如烟海，名句也是俯拾皆是，越有名就越被多引用，其实引用本身并不未过，但在引用的时候也应该多少考虑一下身份与场合，诗句不是说只要有名就可以滥用的——一些人虽然有一颗向往文学的心，但是总是吃语录、摘抄、微博这些零食显然是不够的，真的喜爱文学，还是得多吃些正餐，好好读读原诗。
除了小清新诗句顽固地占据了一些伪文学青年的心头之外，还有一些中二名句则是初高中生的最爱， 有些句子放在原文中可能并不尴尬，甚至很妙 。但是单独拎出来的时候确实让人觉得中二气息满满，大家随意感受一下：
……
后来他就死了
一：来了老弟？
本是姐弟之间温情脉脉的句子，重点抒发姐弟间牢不可破的亲情，姐姐生活艰辛，却依然坚持给弟弟做夜宵，一句：来了老弟，那姐姐对弟弟满满的爱，都在不言中。
二：只要你乖给你买条gai
将街俏皮的读成gai体现了中华民族文字的博大精深以及广大人民群众智慧的光芒。配上大街上传统的、欢快的舞蹈，营造出一种热闹的意境，再打上土味，哦不，朴实的国朝标识supreme，配上大妈们铿锵有力的步伐，那画面美如画。
三：我信你个鬼，你个糟老头子坏的很。
体现了不同年龄段之间的人们打趣似的生活方式，只有轻松、惬意的语境下才会使用的语句：特别适合穿着**制服、带着头盔、在室外骑行时说。
四：陈独秀同学请坐下
让我们重新回到了五四运动后那个风华正茂的年代，改变国家的伟人们还处在青涩的年龄，大家争抢着积极发言，于是老师只能让前排的独秀同学坐下，因为还没有轮到他发言。
五：回首，掏
在古代，有一只马，叫大司马，有一天他躲在草丛中，于是：回首，掏；鬼刀一开看不见，走位，走位，手里干，嘿嘿嘿，难受。
以上五个如此有意境的句子，在当今互联网时代却又被赋予了新的含义，这到底是 社会 的进步呢？还是人性的扭曲？
同事老婆出轨，另一同事幸灾乐祸，连讥带讽地咏上了一句：“ 春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。 我问：“知道诗的意思么？”他说：“不就是说女人出轨么？”我晕！
的确，不得不承认，这句诗的浓缩版“红杏出墙”己经成了出轨的代名词。这句诗是用的最滥的一句，诗意己经面目全非。
这句诗出自宋代李绍翁《游园不值》，本意是满园的春景流光溢彩，关都关不住，一枝红杏探出墙头炫耀春天的美丽；寓义是一切新生事物是禁固，束缚不了的，必将冲破一切阻碍，脱颖而出。可现在，意义全变了。
诸如上述的还有一句：“ 一江春水向东流”。 这本是南唐后主李煜《虞美人，春花秋月何时了》最后一句，原句是“ 恰是一江春水向东流》， 意思诗人说自己的国恨，哀怨象滔滔不绝的江水流不尽，诉不完。现在人们在借用时删去了“恰是”，变成了“一江春水向东流”，意思就变了，变成了寓义于事物的发展必然趋势和规律。
上面说的是诗词部分，下面说说格言。
“走自己的路，让别人去说吧”！ 这是意大利文学家但丁的一句铭言，意思是说坚持自我，只要认为是正确的，可行的就要大胆去实践，不要在乎他人的看法，不受他人影响。可我们有些人在引用这句格言时，不管正确与否，行得通行不通，强行给自己标榜，完全曲解了这句格言的真谛。更有甚者，在这句格言基础上，脱胎了另一句“格言”：“ 走自己的路，让别人无路可走”！ 牛逼。
被滥用的有意境的句子还有很多，如：
书中自有黄屋，书中自有颜如玉。
两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。
柳暗花明又一春。
世上本没有路，走的人多了，便成了路。
春蚕到死丝方尽。
……
还有很多，篇幅有限，不一一列举、阐述。
啊，说到这里简直不要太多。
举几个栗子吧。
无人与我共黄昏，无人问我粥可温。
第一次听到，嗯，还不错，听着挺伤感苦逼的。后来经常看见，就忍不住想，没人同你共黄昏，没人问你粥可温，你心里没点b数吗？
人生若只如初见，何事悲风秋画扇。
听多了就觉得这句诗矫情。
从前车马很慢，书信很慢，一生只爱一个人。
人都有怀古的情怀，在这个快节奏的 社会 ，需要慢节奏的心态，所以这句话能引起共鸣。但是听多了就觉得，真的做作啊，从前车马很慢又不是好事，耽误多少事。从前的负心人也比比皆是～～
春风十里不如你
老实说我没明白原本作者要表达啥，但是后来经常看见，尤其还有电视剧叫这个，我就更不明白了。
而且有的人调侃，还弄出一个更恶趣的，春风十里，不如睡你。
1. 生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。
2. 面朝大海，春暖花开。
3. 余生请多指教。
4. 你若安好，便是晴天。
5. 岁月静好，现世安稳。
6. 祝你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。
7. 从前车马很慢，书信很慢，一生只爱一个人。
8. 小女子不才，不知公子早已心有所属 ……
9. 执子之手，与子偕老。
句子都是正经的好句子，每一句初读时都会觉得很有意境。但某个偶然的契机走红后很多人附庸风雅，随便的蹭上一句，似乎就能显得自己多有文化了。真心受不了他们就那样糟蹋好东西。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
白话译文：庭院里有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的，现在已经长得挺拔高大，枝繁叶茂像伞一样了。
此句出自明代文学家归有光的《项脊轩志》一文中。
这句子平实朴素，毫无娇柔做作的意味，却极有感染力，做为文尾当属得画龙点睛之笔。未提及悲伤，思念等字眼，却是无声胜有声，让人能够对那溢于言表的悲伤眷恋之情身同感受。
这句话有段时间突然火起来，然后被网友玩反转接龙，至今百度此句或是归有光还存在误解。
转折1： “今伐之，为博小娘子一笑。”
让人以为归有光前辈另结新欢。
转折2： “小娘子一笑，恰似吾妻少年时”
又一个反转，原来归有光前辈确是痴情之人，至今对亡妻念念不忘，伐树也只是为了再见到妻子的笑颜。
转折3： “小娘子为吾与吾妻之女，今伐树，为小娘子造出嫁之物，愿伉俪情深，不输吾与吾妻”
再转折，小娘子是我妻子和我的女儿，今天砍树，要为女儿做出嫁的东西，希望女儿和女婿的感情，不输给我和我妻子。又把归有光塑造成为好父亲的形象。
而在转折风波过去后，这句话被很多人认识。这样的神句自然毫无疑问的成为了众多青少年的QQ签名，风靡各大网站。
原本偏小众的美句散布的到处都是，泛滥成灾之后，高度的重复，甚至不明其意的人用来故作高深，时间久了难免让人觉得厌烦。
唉，朋友，您有妻，有房，会植树吗？
亡妻，亡妻，你不认识吗？
我要是你女朋友，我头给你敲烂。
1.黄昏时偷来你的肋骨酿酒，百年后醉得有血有肉。（李维恩的诗，挺有意蕴的。）
2.我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心，要那众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。（悟空传本来挺不错的，金句被人借鉴多了，总有些媚俗。）
3.我有一碗酒，可以慰风尘。（呵呵，这就不多说了。）
4.他年我若为青帝，报以桃花一处开。（黄巢听了想打人。）
5.高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往焉。（后两句虽然加的，但也还行。本来挺谦虚的一句话，用的人泛滥了，总感觉有点）
6.初闻不知曲终意，听懂已是曲中人。
7.生如逆旅，一苇以航。
8.一杯敬明天，一杯敬过往。（毛不易唱挺好的。）
9.犯我中华者，虽远必诛。（您的爱国心可敬，希望不是嘴炮。）
10.你若盛开，蝴蝶自来。
11.欲戴王冠，必承其重。
12.这是最好的时代，也是最坏的时代。（好多媒体文案都会带上这一句，狄更斯的棺材板按不住了。）
13.袖里乾坤大，壶中日月长。（发现好多小文青都喜欢发这种古风气息的句子。）
14.我走过山时，山不说话，
我路过海时，海不说话，
小毛驴滴滴答答，倚天剑伴我走天涯。
大家都说我因为爱着杨过大侠，才在峨眉山上出了家，
其实我只是爱上了峨眉山上的云和霞， 像极了十六岁那年的烟花。（段子，论坛，评论随处泛滥。可怜，小郭襄。）
15.emmmm，还有很多，懒得打字。
段子手分两种，一种是会写段子的，一种是会讲段子的。
金庸老爷子是江湖上著名的段子手，而且属于那种会写段子的。如果看过当年的国际大专辩论赛就知道，老爷子那年出来做评委，口才实在一般，有点絮絮叨叨。
但是写得好，和能讲得好的段子，确实是两种段子。
金庸先生的段子基本上出现于作品的后期，越到后面越欢腾，你看《书剑恩仇录》和《飞狐外传》里基本看不到那种机灵，我们读到的是一个战战兢兢的写作者，但是到了《天龙八部》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》就到处是梗，等到《鹿鼎记》，基本就全无节操了。
我其实特别喜欢的一段，是杨过、李莫愁带着婴儿郭襄躲在山洞里，尼摩星杀到的那一段:
问道:“郭靖逃进了洞里么?”法王哼了一声，说道:“一双雄兔，一只雌兔，还有只小兔。”尼摩星更是欢喜，道:“啊，除了郭靖夫妇，还有杨过小子的。”
误会梗，甲说的每一句，乙都做别的解释，甲将错就错或者故意诱导，在相声里面有类似的传统段子，比如《大审》。
同时，这是一个倒口的活儿，尼摩星是个印度人，香港印度人很多，当年的警察或者公寓管理员都有印度人，所以华人看见会心微笑。
心念一转之下，已知足底心被剧毒之物刺中，正要拉下鞋袜察看，尼摩星已从山坡转回，叫道:“小子骗人的，山后出口没有的，洞里郭靖和老婆还是的。”法王住手不再脱鞋，脸上不动声色，说道:“你所料不错，但洞内并无声息，想来他们都给烟火熏得昏过去了。”
金轮法王仁波切开始黑印度人。在这种你死我活建功立业的时候，法王也没有正形。神雕里的坏人都很淘气，黑幕揭发赵志敬、百变模仿秀霍都、结婚狂魔公孙止、不能见元李莫愁(话说她倒是可以作为抗拒蒙古的主力)到高级黑手老和尚，大奸大恶谈不上，绝对是一个比一个淘气。
尼摩星大喜，心想这番生擒郭靖之功终于落在自己手上，他也不想法王何以不抢此功劳，舞动铁蛇护住身前要害，从洞口直钻出去。杨过这三枚银针倒插在当路之处，不论来人步子大小如何，都非踏中一枚不可。尼摩星身矮步短，走得又快，右脚一脚踏中银针，一痛之下未及缩步，左脚又踏上了另一枚针尖。
这种节奏，有猫和老鼠的画面感。
天竺国天气炎热，国人向来赤足，尼摩星也不穿鞋，虽然脚底板练得厚如牛皮，但那冰魄银针何等锐利，早已刺入寸许。
继续黑印度人开地图炮，群众喜闻乐见。
他生性勇悍，小小受伤毫不在意，挥铁蛇在地下一扫，察觉前面地下再无倒刺，正要继续进内活捉郭靖和他老婆的。(这段我第一次读到几乎要笑死，对歪果仁的口音毫不留情)猛地两腿麻软，站立不稳，一交摔倒。才知针刺上的毒性厉害非凡，急忙连滚带带爬的冲出洞来。只见法王除去鞋袜，捧着一只肿胀黝黑的左腿，正在运气阻毒上升。
尼摩星大怒，喝道:“坏贼秃，你明明中毒受伤，干么不跟我说，让我也上当的?”法王微微一笑，说道:“我上一当，你也上一当，这才两不吃亏啊。”尼摩星怒气勃发，不可遏制，大声怒骂:“我，郭靖也不要拿了，尼摩星，坏和尚，今日拼个死样活气的!”
尼摩星发怒时用第三人称称呼自己，这样的人要么撒娇，要么自大狂，凯撒写文章就这样，志玲姐说话也这样“志玲真的觉得……”
然后尼摩星和法王开始撕X，尼摩星砍掉了自己两条腿。洞里的好人也淘气，杨过装和李莫愁动手都受伤，这是拉着坏人一起淘气，李莫愁是个残忍到无趣的人，但是自从被杨过抱过一次，也变得越来越淘气了。后来抓豹子养郭襄，跟公孙止搞对象，往女段子手的路上越走越远。
误会类的梗金庸用得特别纯熟，到了《笑傲江湖》到了极致，特别TVB了已经:
那姑娘皱起了眉头，求道:“你……你别迫我，我真的不行了。”令狐冲道:“不行也得行，快喝，快。”那姑娘勉强喝了几口，喘了一会气，说道:“你……你为什么这样?你这样做，好伤自己身子。”令狐冲苦笑道:“我伤身子打什么紧，我只要你好。”
说这段话的时候老头子和祖千秋困在渔网里，以为令狐冲在非礼老头子的女儿老不死。
至于桃谷六仙根本就是一群群口相声演员了。在杨再兴的庙前，他们大用断句梗:
桃干仙搔了搔头，说道:“这里写的是‘杨公再’，又不是‘杨再兴’。原来这个杨将军姓杨，名字叫公再。唔，杨公再，杨公再，好名字啊，好名字。”桃枝仙大怒，大声道:“这明明是杨再兴，你胡说八道，怎么叫做杨公再?”桃干仙道:“这里写的明明是‘杨公再’，可不是‘杨再兴’。”桃根仙道:“那么‘兴之神’三个字是什么意思?”桃叶仙道:“兴，就是高兴，兴之神，是精神很高兴的意思。杨公再这姓杨的小子，死了有人供他，精神当然很高兴了。”桃干仙道:“很是，很是。”
好的段子都要塑造人物，里写段子要容易得多，一个故事发展久了，所有的人读者都熟悉，这时候他们讲段子，读者容易接受。桃谷六仙就是这样缠夹不清，说错话不肯认的，所以他们来恶搞杨再兴就再合适不过，其实一定是金庸这个淘气老头年轻时去了再兴的庙，看见这个神位，自己黑怕被打，结果放进里黑。
里的段子比素段子要好写，这也是为什么很多人爱写各种的周边段子，其中金庸流传广性格鲜明，写起来喜欢的人特别多。
对段子手来说，好的金庸段子应该是充分利用老爷子帮我们搭建的世界。在此基础上实现一个百无禁忌。
选题范围
《飞狐外传》和《书剑恩仇录》这样的作品流传率本身就不高，你再怎么挖掘也没什么大意思，所以建议放弃。袁承志人气不高，带累第一醋坛子温青青也都没什么人气。
主角其实就是这么几个:郭靖(笨)、乔峰(矛盾身份)、洪七公(穷、贪吃)、欧阳锋(毒、痴)、黄药师(喜怒无常、装腔)、王重阳(性取向不明，我特别喜欢黑他，他有一种呆萌感)、杨过(因为他受了伤，成了段子手喜欢的烂梗之王)、雕、韦小宝(富人)、张无忌(迟疑犹豫)、黄蓉(心机)。
所以每个人的角色都是一下子就能点出来的。狄云、水笙的性格如何?面目很模糊，那就不要写他们，就选这种代号式的角度。
性别歧视
段子里女性是同一个形象，除了黄蓉，其他的往往都是用女性的特质，而不是用角色性格本身。
这里要注意，段子一定是政治不正确的，如果想正确您就别做段子手了。
杨过说:“师伯，去襄阳要向东五十里，有大道向南……”李莫愁一声怒喝，杨过天灵碎裂，弥留间听见:“你师伯是女生好不啦，搞什么，跟女生别说方向!说左右!”
黑点就是“女生不分东西南北”，当然有很多女生认路，但是就要这么黑。
相貌歧视
萧峰一般会被当做民族梗拿出来用，不过有的时候你可以突破:
耶律洪基看见萧峰胸口那个青郁郁的狼头，大吃一惊。“壮士你是姓萧?”“你怎么知道，”“我大辽皇后有几个数不清，但名字全是耶律萧氏。”洪基顿了顿，“你天生长了一张大舅哥的脸，所以认得。”
姓名歧视
全冠清说道:“列位长老，你们还不相信乔峰其实是契丹人萧峰吗?你们想想看，洛阳总舵大会、牡丹花会、竹林密会、聚贤庄大会，天气如何?”陈长老不禁身体一震:“都……都……是雨天!”全冠清不禁脸现得意之色:“只有姓萧的人才有这种力量。”各长老纷纷举手“算我一个”!
这个梗比较麻烦，必须要认识萧敬腾和天气预报才行。
地图炮
金庸先生描写东北的作品有三部:《雪山飞狐》、《鹿鼎记》和《射貂英雄赚》。
有的时候别黑人物，直接黑老爷子。
时代错位
韦小宝说:“既然你变得又高又瘦，你师弟变得又矮又胖，何不把名字调换了，你叫瘦头陀，你师弟叫胖头陀?”“白龙使，那不行的。”这时一个雷霆般的声音在上空回响:“别对自己说不行，我的一个闺蜜10天就瘦了15斤!请点击……”
托雷监国四年，死后妹妹华筝掌权，很多蒙古贵族向她求婚，有一天她愤怒地回答:“男人没一个好东西!”中书省于是起草政策，从第三等汉人里，分出第四种人--南人。
歧视特殊人群
其实金庸老爷子对残疾人很尊重，柯镇恶虽然固执没脑子，但是真正的侠义心肠，郭靖用无声掌打梅超风，保命之后就不打了，理由是她和师父都是盲人。
郭靖是一个儒家的代表，忠义，这样的人做什么都追求政治正确，但是你看看令狐冲:
“方丈大师，晚辈这些年来在江湖上大胆妄为，实因不知自己浅薄，思之实为汗颜。虽然晚辈命不久长，无法修习风太师叔所传的精妙内功。但古人好像有一句话，说甚么只要早上听见大道理，就算晚上死了也不打紧，是不是这样说的?”方证道:“朝闻道，夕死可矣!”令狐冲道:“是了，便是这句话，我听师父说过的。今日得聆大师指点，真如瞎子开了眼一般，就算更无日子修练，也是一样的欢喜。”
令狐冲人生中遇到的瞎子全是敌人，他刺瞎了好多嵩山派的好手，后来林平之和左冷禅也都失明了，他确实无法去尊重和理解盲眼人。
郭靖就不能说这样的话，如果说了就会死掉的。
“大师父，弟子学了丐帮帮主洪老前辈的降龙十八掌，想拜七公为师……”“你学了洪帮主的功夫?那可好得很啊!”“是啊，弟子就觉得好似瞎子开了眼一般……”“!”郭靖，卒。
至于对杨过断臂的取笑，不新鲜也没意思，我当年也写过，建议尽量避免。
”赵志敬对杨过怒吼道:“你这个逆徒，还不把解药双手呈上!”赵道长，死于多脏器钝器伤，年四十。
但是可以加入政治梗翻新。
“武林大会鼓掌通过郭大侠为武林盟主，神雕大侠投了弃权票。”
这个黑的点其实是“鼓掌通过”，看过九大新闻片的人才知道点在哪。
谐音梗
网吧里，向问天一声怒吼:“泡个面回来，谁他妈就盗老子的号了!今天谁也不许走……”“这位朋友未免太霸道了。”“又是谁?”“贫道道号……”“害泥马敢说!”冲虚，卒。十九岁。
汪再兴梦见自己偷偷混上光明顶助阵，遇到一位武当派的道爷查他身份，他朗声答道:“我名叫……”遂卒。
我名叫，我明教。
蒙古无公文，要抓谁，县令就唱给兵卒听，兵卒就去照着名字抓人。王保保不止一次派兵去捉拿张三丰(音)，最凶险的一次，宋远桥在院子里翻晒粮食，门被一脚踢开:“张三，丰镇人张三一名有没有?”
曹公公早年的丐帮经历是武侠研究者非常容易忽视的话题，不理解这个逻辑就无法理解庙堂和江湖。他是一个不忘本的人，手下也时时挂在嘴上:“乞饼厂公……龙门客栈的飞鸽传书到了。”
这段厂公的段子，前两句都特别正常，最后开黑。这就是所谓的反转梗，也就是大家说的“猜得出开头，猜不出结局”。
嘲讽今天的日子
“嗯，羊羔坐臀!小牛腰子!兔肉，獐腿肉!小猪耳朵……我不明白的是为什么这五种肉能有七十多种动物的组合味!不合逻辑!蓉儿你给师父说说。”“师父真是个大行家，这道菜早上做好，靖哥哥就提着它上了地铁一号线。”
晚高峰的地铁上，车厢里就是几十种动物的味道。早高峰也好不到哪里去。
“据武林社，鸠摩志仁波某(别名大轮明王)闯入天龙寺，将僧人段正某、段正某、段正某、段正某、段正某、段正某打伤，并将段正某的侄孙，段正某、段正某、段正某、段正某、段正某的侄子段某。”
这种就是讽刺通稿体的，以及段家段皇爷兄弟们一人坐五年皇上的奇葩传统。
反鸡汤
枯荣大师再看段延庆，见他面色上已经有了悲悯之色，大师继续说道:“要知道，阻碍你前进的不是前路上的荆棘，而是鞋子里的石子……”段延庆看看裤管，怒喝一声。大师圆寂了。
贱贱的
这种段子就是兴之所至，看了让你想抽写段子的人，比如:
“柳妹!”“公孙谷主，我也不姓柳。”“那你叫什么?”“我是小龙……女。”“好吧，把你的两会新闻腔收起来，我认得出性别，释小龙(女)，跟我回去成亲!”
“小龙女!”“公孙谷主，还有什么事?”“进这个谷的女人，都要跟我睡觉!”“我心里喜欢的只有过儿，我不会跟你睡觉的。你根本没有考虑过我的感受，我是个女人，但是我首先是一个活生生的人。”“好。小龙人!那你告诉我杨过在哪?”“就不告诉你，就不告诉你，就不告诉你!”
郭襄本想转过脸不理老和尚，突然发现法王满脸惊讶，顺着他目光望去，但见杨过疾奔而来。金轮法王不由得喃喃自语:“不会的，那么高的悬崖，杨过怎么会没摔死的!”郭襄说:“跟你说了下面有口潭，跳下去不会死的。”法王看看百尺高的木架，对地下啐了一口痰，跳了下去。金轮法王，卒。
所有有杨过的梗绝对不能只有杨过和姑姑，不然一定是烂段子，有别的路人角色，有对话和直接引语，就是在塑造人了。
金庸老爷子自己写不写贱贱的段子，当然写了，主要就是在《鹿鼎记》里，其中有一段关于“奶奶”这个词的考证，韦小宝说操郑克塽的奶奶是一点都不冤，但是施琅不能这么骂，因为他投降了大清，才有了水师提督的权位。
施琅登时满脸通红，心中怒骂:“老子韦小宝的奶奶。”强自抑制怒气，端起酒杯来大大喝了一口，可是气息不顺，酒一入喉，猛地里剧烈咳嗽起来。
韦小宝心道:“瞧你脸色，心中自然在大操我的奶奶，可是我连爹爹是谁也不知道，奶奶是谁更加不知道，你想操我奶奶，非操错了人不可。你心中多半还想做我老子，那么我奶奶便是你妈，你操我奶奶，岂不是你跟自己老娘乱七八糟，一塌胡涂?”笑吟吟的瞧着他。
和金老爷子相比，在140字之内写出段子可谓是戴着镣铐跳舞，不过也有一定之规。
我用“大武侠各怀心事”来命名段子系列，说到底就是一定要有两个人说话，不同的念头，彼此有碰撞有交锋，在140个字里出来。脑洞大都是练出来的，此前则是对某个世界人物关系的熟练掌握。
最近读了"少有人走的路"一书。这本书是一个心理医生多年的从业日志。 反复阅读，颇有领悟。
而我却想到了一个新名词，叫升级论。 即人有很多的心理能量水平， 只有使自己的心理能级不停提升，才是通往幸福之路。
心理能级是什么，它就是人们常说的正能量，负能量。 它和物理里的能量类似， 具有动能（现有的状态）和势能（对未来状态的预估）， 取决于自身和外界。
心理能级首先取决于外界。举几个例子，当一个人在人群中处于领袖的位置，被别人赞扬， 被很多人左拥右抱，她都会觉得舒坦， 自己很牛的样子， 这就是由外界条件所寄予人的心理位势。 从根本上说， 他都和人的需要能够满足， 并且具有行动上的选择权，而不是被选择有关。 比如， 你是boss，你可以炒别人而不是被炒。 你追求者一大堆， 所以你晚上可以pick anybody 去约会。 一大堆人围着你转，你不在意某个人怎么想你。 总之， 你的自由意志可以实现的可能越大，选项越多， 就越处在心理能级高的位置。
当然心理能级也和自身有关， 自己的预期和真实的状况差的越小，越有条件实现， 内部的心理能级越高。 压抑和无法实现的愿望则降低心理能量。
那心里能级低呢？ 心理能级低的装填往往是比较负面的，把上述那些都反过来， 变成没有可选择性，就是低了。
人的本性是追求快乐。 无论是处在高位点或者低位点的人，都会以追求快乐为己任，但是形式却殊异。 同样一件事情，高能级的人往往会挑战新鲜的，是探险挑战者的姿态。低能势的人则是对现有的东西产生依赖，是瘾君子的姿态。比如高能级的人认为只有发自内深处的相互爱慕才可以结婚， 如果现有的人不再满足他，他会继续其爱情探险。 而低能级的人则可能为了寻找陪伴或泄欲找个对象。低能级的人最典型的状态是沉溺于自己的嗜好，比如酒鬼， 赌徒， 或者每天沉迷于收藏一些玩具的人。 也许他们也有一份体面的工作，但他们几乎一定是对现有的生活并不满意却又害怕失去现有的东西而不想改变。
或者说低能级的人是宠物狗的心理，没有选项， 处处被动挨打， 通过对某些东西的成瘾，来逃避问题，过着每天都一样的生活。 而高能级的人， 是草原苍鹰的心理，他们的选项多，是生活中的主动者， 越级挑战者， 希望每日都有新鲜的挑战，实现不同的自己。
理解“少有人走的路”的核心，在于理解这种能级跃迁。
人的性格，过往的经历或者暂时的境遇受挫， 都可以导致心里能量偏低。 而持续处在心理能量低的人，更加容易受挫，因而在低能级陷的更深，这就是一个互为因果的过程。
但是有没有一条路帮助人实现这种心理能级的跃迁？ 有的， 这就是少有人走的路一书所说的路。
何为自由？ 这是我之前多次讨论的一个问题。 自由意味着选择权，你手里达到快乐可以执行的选项越多，选择权就越多。
自由实现的条件是摆脱依赖，依赖越多的人选择权就越少。 为什么？ 你依赖父母供给你生活，那你必然反过来要让父母决定你的事情，毕竟钱是他们出的。你实现财务独立，你才有不依靠父母意志的选择。 最典型的依赖而不自由的例子是宠物了 ， 虽然它锦衣玉食， 它却生活在牢笼里，甚至身体都被做了绝育手术。 反观身边很多30岁还被父母供着的小孩子也就是如此。还有那些被供养起来的全职太太，看似没有压力，实则精神生活十分悲惨。
自由这么好，有些人却逃避自由，这就是低心理能级的人的状态，他们先是缺乏自由，继而爱上枷锁。这也是中国统治者常用的伎俩，把人困在低能级。
对更高自由度的追求，是实现能级跃迁的基础。 因为被束缚的东西，将永远处于低能级。 屌丝这个词非常生动，给人以挂在天线上的一根丝的感觉， 没有自由，只有那一亩三分地， 屌丝热爱枷锁，用一些无聊的消遣方式把自己维系在现有水平而不是甩掉枷锁。 这种心理就是不去通过对自我的约束提高自己的心理能级， 而是通过对某种东西的成瘾，而让自己在奥特曼的单曲循环里卡死往复。
对于一个人， 最重要的是摆脱“历史” 在其身上造成的心理势井。 这是一个人的独立战争， 因为越独立，越自由。
摆脱依赖的第一个要素就是正视不确定性。因为对不确定性的厌恶是所有心理低能者的共同特征。 因为枷锁和笼子反过来也是一种生活保证，提供食物和隔离更强大的猎食者。 和宠物狗对立的那些野猫野狗， 那是相当自由的，但是他们有一个问题， 就是有上顿不接下顿以及更强大动物的威胁。也正是因为这种可能性，让他们不停的狂野奔跑，唤醒了他们的生命力。 因此， 直面和接受这种不确定性，走出精神避风港，就是提升心里能级的第一要素。 你要在心里默念，接受不确定性欣赏生活的狂风巨浪正是生命意义所在，也许你明天会被吃掉，却比在笼子里终老强的多。
两千多年前 , 古罗马哲塞内加第十点，内观冥想说过:“ 人生不断学习生存 , 人生也不断学习死亡。” 要摆脱依赖，得到独立，必须有能够容忍某些自己之前生活的一部分，甚至十分心爱的一部分在自己生活中消失。因为某部分生命的死亡， 是引领人如蛇蜕皮一般走向更新更成熟阶段的必经之路。 那些更新阶段代表着更强大的心理能势。 那些害怕失去而躲在过去里的人，即使到了老年也难以脱离心理的幼年阶段。
被困在枷锁里的人一般都有一张模糊的世界地图， 他看不太清自己的圈子外面的东西是什么，因为不清而恐惧，因恐惧而诋毁， 沿用自己老掉牙的地图，还要教导别人。 正确的决策需要正确的认知， 而没有人在开始有正确的认知。人都是一开始用一些设来描述真实的世界，然后出去行动犯了错把那些设改掉。 圣经里几个核心人物，如约拿， 都是因为悔改而重新赢得了上帝的重用。都说明内省和修改认知的重要性。 那些每次错误后抱怨客观的人，终究是被上帝遗弃的人。 而把每个错误看出修正认知地图机会的人，终将拿到越来越正确的地图。
没有边界的自由是消极的，具有破坏性的。我们在自然的状态下有一种天然的向下滑落的趋势， 做那些容易上瘾的事情，去任由自己堕落。这就是确立边界和自律的作用。 通过确立边界而不任由自己向下掉，而有自发向上的趋势。 确立边界，删除一些垃圾的咨询文章，一些无聊的朋友， 一些耗时间的无聊癖好， 即使不去做任何更好的规划， 你都会向好。
然后说自律，这恐怕是西方文明自我修养的核心。 人在一定程度是不变的，一定程度又是可以改变的。 不变是因为人的行为惯性巨大， 如果没有巨大的外力， 你几乎会保持一样的状态。 因此所有的鸡汤立志都必然失败。 没有人能够单凭看了几本书许了几个愿就改变。 但是有一点， 却可以逐步改变一个人， 就是用微小的行动改变他的习惯。 所谓日积月累，日拱一卒，敌营可破。 那么这一点一滴的坚持就是靠自律。
很多人常说的一句话是， 及时行乐因为未来不确定。 但是及时行乐的含义其实就是干他每天干的那些事，及通过自己的各种瘾或者嗜好找乐子。这样看似能够乐一阵子，却始终去掉了太多一生可能有的机会。自律的作用就是减掉这些消极的解决方式。
有一句叫行动对抗虚无。 当你任何事情都想不到， 不知该做什么， 就应该做一件离你最近的积极的事情，当你行动起来哪怕看到最些微的收获， 你的心理能级都将提升，可以进一步做更复杂的事情。
一个人要完成一个非常长期的任务， 在中期遇到困难的时候必然气馁，进入心理能量的低谷。 相比唯一的办法是把长期的核心利益切分成一连串小的任务，从最简单的逐步复杂。 每完成一个就得到足够的反馈增大心理能量。 每干掉一个小的任务， 就是增大一点选择权，就更接近高能级。 而如果一开始就跟比较复杂的任务对抗，则可能很快把心理能量用完。
地点是世界最重要的构成力量。 因为地点即选择权。 当你很难改变自己， 就用腿来改变一切。 一个有一大群高素质朋友的地方，一个充满了变化和可能的地方，让你不胜而胜。
人一天的行为是有一个能量金子塔的。处于塔顶的最困难的核心任务， 然后是周边的次级任务， 用于维持生命的任务等，最后则是释放和消遣。 因为为了那些高级任务而被压抑的欲望必须得到发泄。
而最危险的也是消遣和发泄， 很多消遣都是一些容易上瘾的消极游戏。 沉迷其中的时候， 它们会反客为主吞噬生活的主业。
我的想法是用一些积极的手段释放， 例如进行体育锻炼而不是去DOTA里去虐菜鸟，又比如和朋友诉说失败的前因后果而不是自己独自喝闷酒。
生活是围绕欲望展开的， 把自己的需求分解，让每一种需求都对应一个能量向上的通道而不是向下， 就是最好的提升心理能量的方式。
扩大自我， 就是抬升自己的眼界，站在上帝的位置看世界的格局，再回去看我。 这样看， 我们不仅能看到自己， 还能看到很多相关的人，平时认为无关的人，并且主动开始增大关心的对象。 因为， 你会看到，你们本是命运相连，同时连接在一个风雨飘摇的船上，在无常世界里搏击。 这个时候，你的心理能级会因为和世界的紧密相连而得到提升。
我们都因追寻爱而活，都渴望被接纳，被关注，最终被爱。 在自我边界扩大后， 我们会深刻的体会到其他人的需求， 而不是被局限在自己的荣辱得失里。 在这种对别人需求的深刻体会下的行动， 才是爱的基础。 而爱， 是提升心理能级最有力的武器。
我们的理性在帮助我们做出正确决策的同时，也占据了本不属于其的情感与审美的“频道”，从而影响了我们感受幸福的能力，而我们若是不幸福，那么我们的心理能级也不会高。冥想可以帮助我们破除“知识障“，让我们不会时时刻刻都不自觉的动员理性与逻辑，增加我们的同情心同理心。从而能扩展自己认知的边界，扩展爱的边界，扩展”科学的真，道德的善，艺术的美这三者统一之处“的边界。
对完美的追求会成为一种偏执，而偏执都是类似的，都是自怨自怜，从而降低你的心理能级。我们不要如鲁迅所说，患上”十景病“，什么都要凑个整数，点菜非要八荤八素。接受残缺是现实的一种，明白大成若缺的道理，是活的真实的前提。我们要改变世间的不如人意，可目标不应是十全十美，而应是在自律的牵引下，一步步走向认知地图告诉我们的成功的边界。
提升自己的”能级“，是可以在外界环境不利时进行，最典型的比如东坡，只有去了黄州，才能写出”也无风雨也无晴“以及“一点浩然气，千里快哉风。”神经可塑性决定了我们在任何时刻都能够战胜自己过去的阴影以及环境的束缚，我们一直都拥有提升自己心理能级的条件，你其实没有那么多借口。
建立认知模型，首先必须掌握以下八个要素：
从“我知道自己是对的”的思维，升级为“我怎么知道自己是对的”。
知道自己思维的局限性在哪里，然后有意识避免，不受制于它。
能够独立思考，不会人云亦云。
知道事实和愿望的差距，以及实现愿望（目标）的路径；
找到适合自己的方法来进行决策和行动；
理解现实事物规律背后的因果关系，并应对现实。
任何事情和行为是否有价值，要根据自己的目标去决定。
不断储备知识与持续学习，提升思维方式。
当我们把这八个法则装进我们的脑袋里，我们的思维方式就会变得更以往不同。这时我们的大脑就会获得“进化”。
进化的结果，就是我们会获得一种“认知现实的能力”。
所谓“认知现实的能力”，就是对客观世界，有深刻认知的能力，这是外在技能内化成思维能力的体现。
而构成这种能力的条件，有一条公式可以说明：
通过这种方式去建立我们的认知思维模型，其效果就会非常明显。
但怎么做呢？这就来到了第二步。
正如上文讲述的那样，知识储备，对于提升我们的认知能力，有很大的作用。
从了解知识分类开始进行知识储备，直到掌握有效的学习方法，持续阅读，并且不断地运用写作来整理思维，逐步形成一套行之有效的认知模型。
换言之，找到有效的学习方法，积累不同的知识，并让这些知识深化、整合我们的思维，我们的认知能力才会得到提升。
那什么样的知识，才值得我们学习呢？
根据联合国经合组织（OECD）在1996年的年度报告《以知识为基础的经济》中，将知识分为四大类：
第一，事实知识（know-what）
这种知识，可以通过观察、感知或数据呈现的知识。如中国有13亿人口；电脑是由CPU、内存、硬盘等硬件所组成；
第二，原理知识（know-why）
这种知识，主要是自然原理和法则方面的科学知识。如牛顿的万有引力定律，爱因斯坦的相对论，心理学的罗森塔尔效应等等。
第三，技能知识（know-how）
这种知识，主要指的是我们通过不断锻炼而掌握有关技术的知识，或者做事的技术诀窍。如演讲口才，写作能力，美术设计等。
第四，人际知识（know-who）
就是懂得向何人，获得某种知识帮助的能力。例如你不会做饭，那么你就要懂得求助于厨师给你做饭吃；你不会销售，你就要懂得找到这方面的人，给你提供帮助。
这四种知识，都能够帮助我们建立思维模型，提升我们的认知能力。
但如果对这四种知识进行细分，里面依然有很多不同的知识范畴，值得我们学习。如果我们漫无目的去学习，什么都想学，就很容易患上“知识焦虑症”。既然如此，我们就需要根据自己的目的，针对性地储备知识。
正如“社会达尔文主义之父”赫伯特·斯宾塞对于知识价值说过这么一句话：
“我们认为最重要的问题，并不在于这个或那个知识，有没有价值，而在于它的比较价值。”
也就是说，只要这个知识，对于我们来说，比其他人更有价值，那么这个知识就具备“比较价值”，我们就可以去学习。
好像有些人觉得写作这种技能知识，学不学也没关系，反正又不去当作家。但对我来说，即便我也不想去当作者，但写作是一种体现出我个体价值的技能，那么我就愿意去学习和提高。
写作技能这些知识，对我而言就具备“比较价值”了。
但怎么学习呢？
有了这些之后，我们就能够储备到足够的知识，获得认知能力的提升。
想要快速提升我们的认知能力，除了常规性的知识积累，还需要掌握跟认知能力相关的各种思维工具。
所谓“思维工具”，指的就是我们储存在我们大脑当中，用来解决某些问题的思考框架和法则。
例如一些做决策和判断的思维工具，就可以帮助我们在面对某些难题时，可以更快速地运用大脑中的框架，去解决它们。
而影响到我们进行认知判断的因素，大概有两个：
想要提高我们的认知能力，我们必须懂得“反直觉”和“反经验”，因为这两个因素，都会导致我们产生判断下偏差。
好比你觉得穷人一般都穿不起好衣服，而突然有一个穿着名牌西装的人跟你说是某某企业的老板，想想要跟你谈合作，你会不会就很容易相信呢？
认知能力强的人，就会刻意减少自己被直接和经验影响自己判断的机会。而其中一个帮助我们思考的思维工具，就是“交叉思维”。
所谓“交叉思维”，就是指突破思维的联想壁垒，用新的视角去看问题，主动将各种各样的概念进行随机组合，创新发现新的领域和问题解决方法的思维方式。
想要提高这种思维，必须要从三方面入手：
第一，接触不同文化和学科。
拓展视野的好处，就是自己的“思维观”不会集中在一个地方，看问题就会从更加宏观的角度去思考。
第二，用不同视角和多重观点。
对于相同的事情，不同专业和领域的人，都会有不同的观点和理解。在同一件事上，产生不同的观点角度，这即是多重观点。
多种观点，有利于我们发现自己思维的盲区，同时会给予我们更多的启发。
第三，反转设。
对习以为常的事情，用相反的角度进行探索分析，我们说不定会找到解决问题的方向。
可以看得出，这三种练习方式，都有一个共同点，就是“联系性”。
无论是面对不同的事物，还是分析相同的事物，把已知的要素串联起来进行思考，就是“交叉思维”的运用。
例如把轮子和箱子，经过交叉思维的思考，把这两者联系起来，我们就会得出一个手推行李箱；而在箱子上安装一个助推器，这个行李箱就会变成电动行李箱。
所以，交叉思维最重要的地方，就是“联想能力”。联想能力，自然就是认知能力的必备素质之一。
只要通过这三方面的练习，我们的“交叉思维”，就会慢慢变成自身的思考方式；在面对不同难题时，也能够把他们串联起来，进行相关的思考。
想要获得强大的认知能力，当然还是需要去实践。
当你掌握到上述的法则，接下来要做的事情，就是从现实生活当中，不断寻找机会实践。
知行合一，永远是我们抵达终点的重要举措，提升我们的认知能力也是如此。
把学习和实践变成一个闭环，通过不断的积累和更新自身的思维方式，从而实现自我认知能力的迭代。
在这个基础上，逐步应用到工作和生活当中，那我们的做事方式，才会产生巨大的改变，最终带动到我们人生进程的改变。
所谓“认知升级”，其最终目的只有一个，就是让我们自己变得更好而已。
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