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如何看待稻盛和夫的成功学理论?

  • 发布:2024-10-25 05:47:54
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稻盛和夫的成功学理论,受到很多人的推崇。

如何看待稻盛和夫的成功学理论?

不过,每个人对此理解程度都不同,因为首先要了解他的佛家唯心世界观,所以他的成功学理论会有马云等知名创业家推崇,也会有人评论这只是“鸡汤”。

稻盛和夫:不入佛门,不出成功学

稻盛和夫老先生无疑是日本企业界的成功者,他从化学专业转入材料学还有成就已是奇迹,后来因为自己技术不被领导重视,一怒下辞职单干,竟很快成为世界著名企业,其成功是无疑的。

而就在他在人生的巅峰时,他却选择了剃度出家,皈依佛门多年。直到有一天他顿悟,他才决定入世普度众生,并用多年的修行和企业管理经验创造了“阿米巴”经营模式。这一经营模式被世界众多知名企业用,并且被世界各地知名企业所推崇。

日航破产也是稻盛和夫入世的原因之一,在他受邀接手重建的第二年,日航便实现了扭亏为盈,第三年的经营利润更是创 历史 新高,并在第四年重新上市。在这过程中,稻盛和夫没有拿日航一分钱工资,并且出书讲述了他的成功学理论。

如何理解成功学理论

稻盛和夫的成功学理论,核心思想则是“ 精进工作可以洗涤灵魂 ” ,这一点就是他从佛教中悟出来的。

我们大部分普通人,认为工作仅是谋生手段。 但稻盛和夫认为,工作是一种修行,是洗涤灵魂的过程,能抵消人性中种种恶念。同时,稻盛和夫提出了“精进工作”的概念—一直辛苦地工作,总会让你的技术、思想有所进步。

什么是精进工作

精进工作,简单总结起来就一个字“干” ,这6点分别来说则是——专注干、一直干、努力干、排除干扰干、降低预期干、长期接力干。

为什么会有人说这是鸡汤

稻盛和夫的成功理论 还是存在不少反对者的,觉得理论缺乏现实的可操作性,只会觉得是“鸡汤”,因为“ 看了等于没看,我还是改变不了啊 ”。

其实这些反对者,他们不是稻盛和夫这种有强烈内驱力的人,他们只是普通人,只想过好生活,只想能安稳一些、快乐一些,仅此而已。

然而这些反对者90%,这辈子都不会拼命努力的,因为他们并不期待改变命运。

27岁创立京瓷,52岁创立第二电信,两家都是世界500强企业,然后在2009年清心修行十几年后,接日本邀请,走马上任日航CEO,拯救这家濒临破产的企业,一年后转亏为盈,利润世界第一、准点率世界第一、服务水平世界第一。

这是日本“经营之圣”稻盛和夫的事功,几乎无可挑剔。

尤其是日航这颗枯木焕发新机,“阿米巴经营”与“稻盛哲学”又一次创造了奇迹,让人不得不服。

很多人都想知道成功者之所以成功的秘密,特别是稻盛和夫这位经营之圣,请教他的人就更多了。

稻盛和夫的新作《心:稻盛和夫的一生嘱托》很火,出版没多久销量就达到60万,里面纪录了他对人生的反省总结,对下一代的嘱托。

有人说稻盛哲学是心灵鸡汤,有人说看这本书不由得想起劝世善书《了凡四训》。

其实基于盲目追求利益所带来的道德问题,不少企业家已经开始从自己的传统文化寻找答案,就像西方把新教与资本主义结合,把终极价值与现实价值统一起来,使古圣先贤的教诲作为做人处事的指导,使得工作成为修行的一部分。

信念

《尚书·大禹谟》流传着一句,被儒家封为心传:

“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”

稻盛和夫说一个人要有坚定的宇宙论,每个人内心都有善意、善念(道心),但是如果没有上升到宇宙观层面的信念、信仰,向善的愿望就像无根之木、无源之水,遇到困难挫折就轻易动摇,为眼前的利害得失做出错误判断,所以道心惟微。

稻盛和夫的人生哲学主要来自佛教与儒家的阳明心学。这套东方儒释道哲学是必须体悟实践的。

稻盛和夫坦言,人生的目的,归根到底就是提高心性,别无其他。

提高心性的功夫,稻盛和夫总结出“六项精进”:

大道至简,成功没有什么不传秘法,与其说稻盛哲学是用来“学习”的,不如说是人生“修炼”的手册。

利他

如果说人心在稻盛哲学里就是利己之心,道心相应就是利他之心。

稻盛和夫不是彻底禁止人的利己之心,他在《干法》就提到,人的生存,就不可能没有欲望,因为人要获取生存资料。

问题是私心欲望不控制,就会产生“求不得苦”,与 社会 产生摩擦,甚至做出违反道德与法律的恶业,所以人心惟危。

心的容量是固定,利己(人心)还是利他(道心)主导你的内心,会影响你的判断和行为。

每当利己的心(人心)膨胀,稻盛和夫都会用利他之心(道心)敲下去,提醒自己到此为止,不要贪得无厌。稻盛和夫的处世原则使他完全躲过90年代初的泡沫经济。

日航能够重建,也离不开稻盛和夫的利他之心。

稻盛和夫一人空降日航,他没有说“让我们为日航的重新崛起而努力”,却把强调的重点放在员工,说“让我们为日航的员工而努力吧”。稻盛和夫出任日航董事的目的之一是为了守护三万多名员工的生活,他的话语很快就取得员工的共鸣,大家团结一致协助稻盛和夫重建日航。

稻盛和夫一直珍视他的员工,他清楚即使CEO再神通广大也无法一人经营好企业,企业的成功要众多的因缘和合,是大家奋斗的结果。

取得员工信赖后,稻盛和夫再把重建日航的动力上升到 社会 责任的层面,他说如果日航倒闭了,日本国内大型航空公司就只剩一家,公平竞争的原则就不能维持下去,随之而来的运价上涨,服务质量下降,客户利益受损。拯救日航,也是在为了国民的利益,就在这样的“利他”精神驱动下,员工的斗志都被点燃迸发。

稻盛和夫的利他之心,很少考虑个人得失,最后反而成就个人的辉煌,得到他人的敬重,与老子《道德经》的“后其身而身先,外其身而身存”不谋而合。

并非每个人都是企业家,但即使对于普通人而言,稻盛和夫也说“利他”是很简单的事,根本不需要大张旗鼓,我们思考能为家人、邻居做些什么,力所能及地做一些关爱他人的事情,道不远人,就是那么简单。

良知

我发现做自媒体能长久持续发展的,都是想着输出的内容是否对读者有益,是否有正面影响。最近我的一位文友也说过一番话,使我深有感触,他说:“我现在没有刻意追求爆款,写东西要有良心,哪怕没人看,良心不能没有。”他是一位草根作者,没有刻意制造爆款,但不妨碍他在一年时间里,在好几个平台粉丝过万。

稻盛和夫在2011年上CCTV2访谈节目,提到中国文化对他的影响。他说,中国人早在两三千年前就已经谈到人的良知,人应该凭良心做事。中国先圣贤人的教诲,我们在日本也学到了,现在我们应该回到中国两三千年前就提倡的美好的良知、良心的轨道上。

稻盛和夫就是一位成功的儒商、释商,他的成功其实是中华传统文化在海外的又一次开花。

节目上IBM中国首席顾问白立新总结稻盛和夫成功的原因,可以看出稻盛和夫对阳明心学的笃行,在此作为结语:

稻盛先生一生的商业成就,不仅仅是因为他变成一个好人,当他不断叩问良知,不断追寻作为人何为正确的哲学命题,他是在依循天理,依循天理怎么有不成功的可能呢。

传统成功学认为,制定合适的目标是成功的第一步,稻盛和夫认为,成功者应当关注当下,这比设定目标更为重要。

他在几本著作中解释到,首先,合适的目标难以确定。因为环境存在多变性,快速发展之余未来的情况难以把握,因为很难制定出确实实际、符合未来发展环境的目标。

另外,太过于远大的目标往往会让人忽视眼前的工作,未来多变的环境导致设定的目标存在多变性,因此人们难以长效工作。

《活法》中稻盛和夫提出两个应对方法:

1. 着眼于当下,只要今天比昨天有所成长,那么这些细微的转变有可能带来质的飞越;

2. 用发展的思维看待未来,不要因为当下的能力有所限制,而拒绝或者否定未来的可能。

稻盛哲学立足于“因果”逻辑,他认为任何“果”都是“因”产生的,这种思维对于人来讲就是价值观,而对于企业来讲就是企业文化。

他的核心价值观是“敬天爱人”。敬天即遵循天道,爱人即博爱众生。这是他的使命和责任,其根本动力源于阳明心学的“致良知”。“作为人,何谓正确?”,这是他判断每个决策时自问的一句话,其实就是在叩问良知,良知亦然成为了他的行动标准。以大仁大义行事,哪有不成功之理。

稻盛和夫的成功,是他自身工作和事业成功的体现,值得我们学习和效仿。

稻盛和夫的成功源于他"服务 社会 ,关爱他人"的人生价值观和不断进取的"精进"精神。

他虽然是一个资本主义国家的企业家,但他的"为我,我为"的 社会 担当,值得我们敬佩和学习。

另外,他和他的老师-日本明治维新时期的重要人物西乡隆盛,都是我国明代思想家王阳明先生的忠实信徒。

学习其成功理论,主要是学习其思想和方法,而不是变成像他那样的人。

求有关描写人性心理的书

前段日子闲下来,就特别想把以前想看却没空看的书都买来看一遍。其中不包括“心灵鸡汤”。

在网站搜索购买的时候,《蔡康永的说话之道》这本书原本不在我的搜索范围,后来竟把它买下来了。少年时代读过一些成功学、心灵鸡汤类的书籍,读的时候颇受益,觉得世间的真理好像都被这本书收藏了,可是放下后,该干嘛还是干嘛,日子没变,而回忆的时候,也想不起书到底说了些什么。所以,久而久之,也就没再买这类书,随着年龄的增长,更觉得这类书不适合再读。

鉴于工作的需要,以及老爸老妈的教导,慢慢也认可一个人的口才好对于前途是非常重要,而我一贯以沉默是金这个毛病也要改一改了,于是闲暇时间,这本书很快被我看完了。书的特色就是一半文字,一半图画,还是彩色的,翻起来特别快。内容呢,就有点像老师教学生写作文一样,先写一两句金句,然后举了例子,加个,搞得简短有趣些,教你如何说话、聊天,变成一个受欢迎的人。可是道理多了,反而不记得最要紧的是哪条了,或者里面说的都重要,我却一个都记不得。不知道是记忆变差了,还是别的原因,就记得看得时候是有那么一些启示。就像作文老师教学生写作文,说了很多规矩,很多注意事项,头头是道,非常有理,学生笔记刷刷地写了很多,可是最后学到了写作技巧,却写不好文章,为啥呢?

通过以往看心灵鸡汤的经历,我得出了这样的结论:试图通过看一本心灵鸡汤的书就让自己变得优秀的这种想法是荒唐,如果真有这样的想法,那也是误解了这本书的作用了。那这样的书还有没有必要看呢?累的时候看,迷茫的时候看,无聊的时候看,对身心多少有些好处吧。不过,这类书是不适合一下子读完了,一下子读完就像吃饭吃得太快会噎住,消化不良。应该是偶尔翻一翻,看一看一两条“黄金法则”,学以致用,才能领略那些文字的真正含义。就像写好一类作文,不是上了老师一节作文课就学会了,而是练,不停地练,也许持之以恒之后,就会突然发现,自己会写作文了。

所谓,道理要懂,路更是要一步一步走。这是自己对看这类书的想法,自省自勉。

毒鸡汤是什么?能解释详细点吗?

陈安之《自己就是一座宝藏》

安东尼罗宾《唤醒心中的巨人》

《激发心灵潜能》

《心灵鸡汤》

《一分钟巨人》

《强劲驱动力》

《潜能成功学》

《没有任何借口Ⅱ:提升执行力》

《一分钟经理》

《细节决定成败》

《人性的弱点》

《少有人走的路》

有哪些励志的书籍适合送给好朋友

毒鸡汤(Poison Chicken Soup),就是表面看上去像是心灵鸡汤文,但是却在潜意识里传播着负能量。在我看来,毒鸡汤有两种表形式。

揭示世间的不美好

传播消极的想法

第一种表现形式:揭示世间的不美好。

在我们眼中,心灵鸡汤一般传递的都是一种很美好的东西。例如

生活中处处充满温情,只要我们有一双善于发现的眼睛。

当我们看到这种句子,我们就会决定,这个世界非常的美好,人们生活也是充满爱与温柔。

而与之相反的就是一些揭示世间存在的一些残酷的现实的“毒鸡汤”。例如

这个世界,是无情的,也是残酷的,人们更愿意去在乎的,是那个叫作钱的东西

当我们看到这样的句子,就会觉得,”啊!世界太残酷了”“人太冷漠啦,大家都喜欢钱”“没有温情与爱”,会让我们觉得这个世界一点爱与希望也没有了。

那么我们看到这些“鸡汤”,真的与现实符合吗?每个人心中都会有不同的答案,而我的答案就是不符合。虽然我的世界不像有些鸡汤文里描写的那么的美好,但是也没有像毒鸡汤描写的那么夸张。

第二种表现形式:传播消极的思想。

我们从小到大都知道一句很励志的话“从哪里跌倒,就从哪里趴起来”。就我而言,这句话在我的学生时代也发挥过很多的作用,一度成为我的座右铭。在读书的时候,考试考砸了,在伤心过后告诉自己,从哪里跌倒就从哪里爬起来,然后继续打开书本学习。但是后来,不知道是谁改了一下这句话,变成了“从哪里跌倒,就从哪里躺下”,并且在同学之间疯传,一句励志的话也就被改编成了一句传播消极思想的毒鸡汤。很奇怪的是,同学们好像并不觉得这存在什么问题,反而还把这句话挂在嘴边,乐此不疲。

毒鸡汤之所以被人称为毒鸡汤,是因为它有“毒”,这里的毒并不是毒害我们的身体,而是毒害我们的心灵。有些人可能会觉得,鸡汤文只是哄人的,只有”毒鸡汤“才是真正的现实。那么我想说,世界上有真善美,也有恶丑,倘若我们一直盯着世间的丑恶现象,在那怨天尤人,并且堕落下去,那么就太可悲了。人生短短数十载,为什么要人自己一直活在不开心的悲观的世界里呢?

推荐一本适合高中生的励志书籍

推荐《当你的才华还撑不起你的梦想时》作者:特立独行的猫

在豆瓣看到有人推荐这本《当你的才华还撑不起你的梦想时》书,就被书名吸引了,点了想读。但一直仅是想读而已。虽然看书不多,但也知道读鸡汤书没什么用。而这本书光看书名就觉得很鸡汤,我最终下定决心买,且看完了这本书,仅仅是因为一行字“这七年来,下班后我一直在坚持写作,”它出现在书的简介的目录里。难以形容看到这行字时那一刻的感受,总之就是被打动了,莫名的。

(一) 坚持这件小事

其实,因为一些原因,那段时间我开始关注一些写作的东西,想提高自己的写作水平,确实,刚开始,挺有动力的,着了魔一样,只要有时间就关注各种写作练习法,甚至还写了两三篇读后感、几篇日记——要知道,除了正常的学习和工作需要写的东西外,我已经很长很长时间,没有静下心来写些什么,本来我的写作能力就不好,丢了那么几年,总也提不起笔写,也没有信心能写些什么。或许,在那些年里,我也曾试图写一些自己喜欢的文字,但每每在写了两三百字后,就再也继续不下去了,总觉得自己语言匮乏,写出来的东西一点都不美,结果当然是毫不例外的都放弃了,从没写出一篇超过500字的文章。然而,在那段时间,我却写出了几篇超过千字的日记,虽然写的不是那么好,但心里还是很满足的。

记得写的第一篇是书评,确切的说,应该是读后感,那时也是写了几百字就写不下去了,我一直在给自己加油鼓劲,坚持写了一些,再摘抄了一些重点,终于凑出一篇字数还算可观的读后感,那一刻真是无比的满足。然而,也就坚持了半个月,我又开始无所事事了。

一直很羡慕那些能坚持下来的人,我好像总喜欢三分钟热度,好多好多想学习的东西,都因为坚持不下来而不了了之,譬如写作、譬如画画、譬如学英语。

曾经在一个贴吧里看一篇连载,每天更新一章,因为那个作者是第一次写文,文笔很差,但因为情节设置还算精彩,符合口味,我也就时不时打开看下最新章节,慢慢的觉得这本还是挺吸引人的。直到有一天,在更新的章节下面看到一位读者的评论,大概的意思是:作者写的越来越棒了,文笔也越来越好,果然写的多了,能提高写作水平。刹那间,恍然大悟——那些写出好作品的人,都是经过无数的练习,慢慢进步,才能达到那样的高度。就如作者一样,七年如一日的坚持。没有最初的差劲,没有坚持大量的练习,怎么可能进步呢?

(二)你的付出总有一天会获得回报

这个应该是这本书的中心思想了,作者写了很多的故事来论证这一点。关于这一点,我也只想写一个小故事。

居住的小区外是一条生活气息很浓的街道,街道两旁都是服装店和饭店,因此这条街还算热闹。我喜欢吃炸土豆,正好,小区外就有一家。之前的几年,我还在外省念书,每次寒暑回家,必定会去光顾,那时仅仅是一个小摊,一来二去,

就和摊主熟识了,摊主是一对和我差不多年纪的年轻人,聊天后才知道,原来他们白天都有工作,但每天下班后都坚持出摊做生意,而且每天都要工作到12点才收摊。那时就很钦佩他们,羡慕他们敢为、坚持和不怕苦。

两个月前,在一个阳光晴好的日子,他们终于在这条街上开起了自己的店,还是小吃店,但卖的种类很多,从主食到小吃应有尽有,从开张起,生意就很好,每次在饭点和晚上路过,都能看到店里坐满了人,有时我下班的晚一些,炸土豆都卖完了。而那对曾经的摊主,已经辞了原来的工作,全心全意开店,还请了三个店员,都做老板了。

我也想有一间属于自己的小店,但每次有这个念头,都只能连连叹气,唉,自己还是太懒了。

最近,在那个曾经的小摊位置,又出现了一对年轻人,同样也是白天上班,晚上出摊,这次他们卖的是酸辣粉。他们从开张起,每天晚上都有出摊。或许在未来的某一天,他们也将在这条街上开起自己的小店。虽然我不知道他们的未来会怎样,但大概是不会差的。

当你的才华还撑不起你的梦想时,该静下心来好好学习了——以此句自勉,提醒自己努力成为自己想要的样子。

每个人都有情绪低落、意志消沉、格外放纵自己的时候。毒鸡汤要少喝,但适当喝鸡汤更有益于身体健康。每当我觉得自己太懒散、无所事事的时候都会翻翻这本书,看看那些比我优秀的人都还在努力,我又有什么借口不去努力呢?

最后用一句作者的话结尾:经历怎样的辛苦,才配拥有怎样好的人生。

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《人性的弱点》实用的心灵鸡汤

1.《谁动了我的奶酪》

2. 《把信送给加西亚》

3 《如何才能停止焦虑开始新生活》

4.《唤醒心中的巨人》

5. 《阿甘正传》

6.《士兵突击》

7.《把梦留住》

8.《心灵鸡汤》

9.《平凡的世界》

10.《肖申克的救赎》

人性的弱点是鸡汤书吗

曾仕强教授曾说:“人性的弱点,其实也是人性的特点”。此书教会我们的,其实已经几近于一种为人处世的哲学,正如《中庸》中的至诚则天人合一一般,这本书在道和术方面,都给予了我们很多具有实操意义的养分以汲取。

读了这本书,同样的问题,你完全可以设想出多样的处理场景,当然不同的处理方式,也会产生不同的解决效果。

“为人民服务”的横幅为何能像大字报贯穿大街小巷?究其根本,仍是缘于其从他人的角度出发,从大众的角度出发----我们执政是为人民服务的,而非执政党本身。也因此,你便能理解,以人民的名义理政治国,其实也是一种境界很高的“人性的弱点”。

《人性的弱点》对于我们的日常生活而言,也是具有实际意义的。面试之时,多从面试官的角度出发,公司渴望怎样的人?我如何成为公司渴求的人才?而非当被问及为何想来公司时,你回答我希望能从这个岗位中得到什么。哪怕你说我想为公司无务如此这般的大空话,都比从自我角度出发的回答好。

如何提升情商,探寻为人处世之道,不必非得研究腹黑学,或考古战国九流。有些成功学爱好者喜欢读李宗吾先生的《厚黑学》,那是完全的跑偏了,他们基本也是冲着名字去的,几乎都是品50页大呼一声上当即合书蒙灰。

要修行处世大道,实则读《人性的弱点》也可以了。

书中每个案例都有其实际意义,尽管有一些看上去很空洞,正如你写作文时编的下雨天送伞的故事一样,但不可否认的是,大部分还是极有启发意义的。

时下流行的观点称《人性的弱点》过时了,虽然肯尼迪、巴菲特等都对此书做出极高的评价,但现行观点批判此书被推崇为世界成功学第一书大可不必,那只是因为它于世上首先问世,首因效应让人们对此追求不已。

不可否认,现今有诸多关于待人接物的书籍要写得比它优秀,但后来者毕竟是踩在巨人的肩膀上进行加工再创作的,融合了太多世俗与营销色彩,而《人性的弱点》恰因为这类成功学的花式泛滥,而变得熠熠生辉,我们越来越感受到它像一种纯的人生理论的指导书,它正如我们的物理定律,而后来的手机、电脑的发明,不过是在其基础上的万变不离其宗。

经典依旧是经典,这本书是需要反复读的,也仍需通过不断的实践去熟练书中的论点,经历后的再阅读,那时你方可愈发熟练地体味书中的要点,最后把它化为你人生宫殿的宝藏。

成功的阶梯——目标,动机和行动

读《人性的弱点》一书,作者卡耐基。

这本书在现在人的观点是“成果学”、“鸡汤学”、“读了很多大道理仍然过不好一生系列”。其实我一直对现在社会主流批判“成功学”的书的风气保留意见。确实有很多粗制滥造内容浅薄的“成功学”书,但对于一些内容正统、说理透彻、案例丰富的书,为什么要批评这些书呢?不能按书上说的做,这是个人的注意力容易分散、意志力薄弱的原因,并不是书的问题。如果说现在的成功学是“鸡汤”,那么指导了两千年中华文化方向的《论语》算不算鸡汤?任何宗教的教义算不算鸡汤?“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,书能够直接帮助人的确实很有限。每个人不经历扒皮般的痛苦,苦苦想寻找一根稻草,又怎能在心平气和、气定神闲下靠读一本书就大彻大悟,从此不一样?相反,我认为人脑不是那么机械的。通过反复阅读正能量的、有启发的句子,会在脑海里留下一些光斑,在某些场景下、在经历某些后被点亮,这便是我们能够一点点改变自我的机会。

《成功,动机与目标》是美国心理学教授海蒂的著作,探讨了影响个人成功的目标、动机和行动的规律。通过制定合理的目标,保持正确的动机,加之以持续的行动,从而实现目标,这便是成功的阶梯。不同于市场上大多俗套的鸡血鸡汤式成功学书籍,本书有科学的心理学理论,令人信服的试验案例,并且系统且理论化地揭示了目标行为动机的底层逻辑。作为一个很反感成功学的人,读完本书我深受启发、受益匪浅,本书算得上是一本难得的科学的自我成长书籍。本文概括了书中的思想,希望对读者有所帮助。

一个好的目标是成功的关键,而一个好的目标应该是具体、艰巨且可达成的目标,那些泛泛地说要成为更好的自己,要变得更苗条,要更加努力地工作,只能算是良好的愿望,而非良好的目标。真理往往是简单的,简单的让人不屑一顾,一个好的目标的定义也是简洁的,但只有真正地去实践才会明白其中的价值。

人有两种不同的理解目标的思维方式:抽象的“为什么”和具体的“是什么”。比如,健身可理解为拥有更好的身材,更高的生活品质,也可以理解为肱二头肌的尺寸,去健身房撸铁或跑步。前者更多的考虑目标的意义价值,后者更多关注目标的具体行动,聚焦在细节。两者没有优劣,当面对困难的、当下的目标,“是什么”思维模式更有用,带来更高效的行动;当面对简单的、未来的目标,“为什么”思维模式更能激发动力和热情。

人有两种决定目标的重要观念:“实体论”和“渐进论”。“实体论”者认为人的能力、才智、性格是固定不变的,他们更相信天生、命运;“渐进论”者相信能力是可塑的,通过不断地学习、练习、积累经验可以实现自我成长和提升,用动态变化的哲学观看待问题。那些认为自身是固定不变的人一般都会过于在乎别人的肯定,他的首要目标就是抓住一切机会向他人证明自己。当你相信能力是可以增长和发展的,就不会把注意力过多集中于证明自己的聪明上,反而更注意培养自己的智力。挑战并不可怕,而是获取新技能的机会,犯错不代表你笨,而是提供了更多帮助学习的信息。毫无疑问,成为一个“渐进论”者是更聪明的选择,这要成为牢不可破的信念。

另外,潜意识对人有巨大的影响力,潜意识是冰山被大海淹没的那庞大的部分,某种意义来说,是潜意识在支配着人的观念和行为。所以,我们要谨慎地对待和聪明地利用潜意识。在生活工作中,要注意营造良好的环境,不要认为一个整洁的办公桌和家是无关紧要的,要成为一个干练的人先把自己邋遢的穿着改掉。要严格地控制接触的信息,别去刷无聊低级的网页了,要接触有营养的文字、图像,接触健康积极的人,从而实现目标感染。记住,环境会影响人的潜意识,想方设法创造有利于实现目标的环境。

追逐目标的动机有两种类型:注重自我表现的“表现型”和关注成长进步的“进步型”。表现型关注展现自己的聪明、才华和能力,目标是自我表现,证明自己,即是所谓那群“活在他人眼光里的人”。“进步型”的人比起证明自己,更在乎学到什么,更看重自我提升,而不是自我肯定和自我证明。回想一下,你在学校是注重发展能力,越多越好地汲取知识,还是展示给老师现有的能力,证明自己聪明呢?在工作中,你会把项目当作学习和积累经验的机会,还是让老板刮目相看的机会?当你的感情出现问题时,你是更注重人的成长,从错误中学习,还是忙着审视判断对方?

首先我要说,“进步型”是更好的方式。具体而言,“进步型”的人更加的坚韧不拔,在困难面前更有韧性,用进步的思维方式是处理难题的最佳心里模式;“进步型”的人面对挫折更不容易陷入悲观失望自我怀疑等消极情绪,因为关注的是进步成长,而不是成败输赢,能更容易摆脱情绪的痛苦,不做情绪的奴隶;“进步型”的人更享受目标的过程,因为过程伴随着进步,能获得持续的满足和快乐;“进步型”的人遇到困难更善于寻求帮助,而不是担心自己看上去很傻,学会向合适的人寻求帮助应该是解决问题的捷径呢吧;追求进步的人有更强的行动力,他们能看到乌云里的光,在体验中成长。用进步而不是表现思维方式处理困难、理解目标是最好的方式,当你专注于个人成长与发展,专注与事物进展而不是向外在证明自己时,你能更从容、优雅地面对困境,把挫折看作有助于成长的信息而不是个人失败的标志。

人的核心需求有三方面:关联感、胜任力和自主权。关联感是情感需求;胜任力是能力、成就感需求;自主权是自我选择自由的需求。我们应该去培养与这些需求相应的目标,比如增进人际关系,开发新技能,获取自主权。这些需求能带来长久的幸福感,而名声、权力、财富等只能收获短暂的快乐,我们不要过于陷入这些虚幻的目标,任何追求他人肯定或自我价值外在体现的目标都不会带来真正的幸福。

再完美的目标和动机,缺乏有效的行动也难以获得胜利女神的青睐。在行动时,我们往往出现错失时机、缺乏自制力、缺乏反馈、缺乏毅力等问题。

是高效行动的指南和基础,一个好的是清晰阐明了行动的细节、地点、时间、方法的。比如比起我要健身的,更好的是我要在晚上7点去健身房健身1个小时,包括20min有氧跑步,4~5个器械动作,每个动作5组。这样的才能带来执行力。用“如果。。。。就。。。。”是建立执行力的好方式,把你的整理成“如果。。。。。就。。。。”的陈述,最好是针对目标道路上的障碍和诱惑制定相应的策略。比如如果吃完了饭,就看半个小时书;如果出现吃完了饭习惯性的刷手机,就立刻制止,然后看书。

《少有人走的路》里说过:自律是人生的基础,没有自律的人生寸步难行。我非常认同,但本书提供了更多关于自制力的理论。自制力与肌肉一样,若得不到锻炼会逐渐萎缩,当经常运用它,锻炼它,就会茁壮成长。我们可以通过生活日常来锻炼自制力,任何挑战都可以让自制力得到锻炼,比如健身、跑步、健康的作息、阅读、写作等等,我们应该随时随地地锻炼自制力。另一方面,我们不仅要知道自制力很重要,而且要理解自制力的局限性,就像人体肌肉地局限性一样,它会疲惫,它需要休息,我们要尊重科学规律,而不是盲目地夸大个人意志的力量。恢复自制力的方法可以通过自制力感染、吃点甜食提升血糖、礼物奖赏和回顾价值观生命意义目标等。

对于目标最好的态度,既不是乐观也不是悲观,而是基于现实的乐观主义。盲目的乐观会让人忽视实现目标的曲折和艰辛,看不到前行的障碍,容易被突如其来的困难打蒙。相信自己能成功与相信能轻易成功之间有差别,相信自己能轻易成功是一种不切实际的盲目乐观。所有的成功都需要付出艰辛的努力、坚持不懈、好的方法、。我们要用一种基于现实的乐观精神,相信通过坚持、努力、方法、、行动可以达成目标。学会心理比对的技巧,既看到成功的可能,又看到成功途中的障碍,用乐观的方式看待目标,同时用实际的方式思考实现目标的步骤。做事的时候,别去构想成功的画面,去构想实现目标的步骤。

可以看出,从确定合适的目标,建立正确的信念,从而激发健康的动机,到制定,加强自制力,拥有理性乐观的态度,最终通过持续不断地行动,达成目标。本书系统地阐述了目标、动机和行动的规律,以及它们之间的关系。对我而言,过去零散的一些认识,包括对自制力、进步与表现、理性乐观、目标行动,以及自我证明、寻求肯定的危害等等模糊的理解,通过本书提供的框架,更深入系统全面地整合成一套完整的理论体系。让我最受启发的,是书中“实体论”、“渐进论”、“表现型”、“进步型”以及自制力等内容。人是观念的产物,只有像我这样曾经在错误的观念中挣扎彷徨过的人,才明白作者清晰简单的思想是多么的真知灼见,对人生的意义是多么的举足轻重。

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