1. 鸡肋古时候的说法
出处 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”（食之无味，弃之可惜）
《三国演义》第七十二回 诸葛亮智取汉中曹操兵退斜谷中，曹操正在进退两难之际，适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。” [编辑本段]释义 1. 比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。语本《三国志.魏志.武帝纪》“备因险拒守”裴松之注引晋司马彪《春秋》："时王欲还﹐出令曰：'鸡肋。'官属不知所谓。主簿杨修便自严装﹐人惊问修：'何以知之？'修曰：'夫鸡肋﹐弃之如可惜﹐食之无所得﹐以比汉中﹐知王欲还也。'"
宋 杨万里 《晓过皂口岭》诗：“半世功名一鸡肋，生平道路九羊肠。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》：“征舠已集，拜辞偷泪滴，只为鸡肋功名，把北堂杳隔。” 清 王韬 《淞隐漫录·何华珍》：“宦海中风波岂有定哉？君前程止此，久恋鸡肋何为？” 李存葆 《高山下的花环》三：“某些领导对咱看不惯，把咱当成‘鸡肋’！”
2.抑可比喻瘦弱的身体。
《晋书·刘伶传》：“尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。 伶 徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“螳臂拒辙，鸡肋承拳，万万相殊，破之必矣。”一本作“鸡肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“叹十分狼狈，村拳共捱，鸡肋同坏。” [编辑本段]现代解释 鸡肋 肉少骨多，吃的过程比较麻烦，所以如今现代对这句话又有了新一层的解释
食则无肉，弃则无味 （根据古文的衍生意思：吃的时候反而没有肉，丢弃的时候反而没有意义）
1. 讽刺那些有心机的人文言文
操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官①进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇②入帐③，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。
行军主簿④杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王⑤不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师⑥矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。
当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：“主簿杨德祖⑦先知大王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对⑧。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令⑨于辕门外。 原来杨修为人恃才放旷⑩，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。丞相?嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。
又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫?。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。
操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好；凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯?惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为操果梦中；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。
2. 求心机深沉男主和普通女主的古文
《凤囚凰》
腐败公主的腐败生活，从穿越开始。免费得赠一个驸马，同时附送面首两打。没事在内整顿后宫，得闲外出勾搭美人。一面是秀致少年眸中不可度测的深渊，一面是风流公
子唇边放浪不羁的自在。绿竹疏影里棋子错落，高山曲水上诗句流觞。
谁人低回吟唱：有匪君子，如圭如璧。谁人冰心凛冽？欲求知音，而不可得！幽回的清雅与洒落的狂放间，楚玉踯躅而行……[3]
——穿越之后，发现自得一个后宫，弱水三千，是只取一瓢饮，还是悉数收子。
《凤囚凰》（中）
将离，离不开千回谋算，欲散，散不去百转情愁。风声鹤唳，杀意逼戾，新人旧故，谁笑谁哭？生死交关，不妨相随，脉脉暧昧，水落石出。死亡流离，分别相聚，楚玉从无有边际的迷茫困顿中缓步走出……
四面梦歌声中，终焉消散，天下棋局，谁来操盘？始终不变的，只有这个时代——离丧与自由并存、放纵与傲气共生，靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。[4]
《凤囚凰》（下）
此情应是长相守，你若无心我便休——这是爱的尊严。雪地青丝，一半铭记，一半遗忘。决然舍弃的那一刻，反而成就另一个开端。可以断去青丝，却断不去相思；可以握住双手，却握不住真心。红豆南国，愿君撷，此物最相思。心本如镜，因爱生忧，因爱而生怖。刀锋、赌局，江山、楚玉谁轻谁重？七情沙场，爱恨情仇，孰是孰非，胜固欣然，败也从容。 生离死别，是束缚，还是解脱？时光缓缓流过，至少，我们依然活在这个时代——这个离丧与自由并存、放纵与傲气共生、靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。[4]
还不错，挺有意思的
《皇后策》
南北朝时期，北强南弱。南朝武献帝在战场离奇死亡，其弟闵王即位，武献帝妻女被打入冷宫。五年后，北帝向武献帝之女炎光华下聘求娶，炎光华不甘受辱，逃离建康，辗转来到了战火肆虐的蜀州。她路遇白马少年阿宙，有幸结识了名士上官轶和他那高深莫测的师兄，却浑然不知命运之手早已将她推入一场天下一统的大戏·。..
《飞花溅玉录》
是怎样的痛彻心扉，致青丝瞬息如雪纷飞？青丝，亦是情丝。平生不若相思，红尘中一场旧梦，诉尽一世情缘如斯。
佳人如梦风月无限然她的美丽只是一种筹码
繁华散尽不诉离歌 因有些爱能有开始就很好
川原花海中的白马少年，桃花林畔惊鸿一瞥的翩翩美人，嬉笑怒骂问暗含情意的俊秀公子，纷纷与不语纠缠在百转人世间。缘起在相遇的时刻，是前世注定下的姻缘，抑或是今生的相知相守？是什么样的痛才会让黑发瞬息如雪，洗尽铅华？青丝，亦是情丝。这样的代价足够让不语明白：她要的幸福，不在江山里。女人啊，如果想放弃一段感情，只有彻底痛一次，才会懂得放手也是一种幸福。回眸顾盼中，往事随飞花逐水远逝，乍起一抹尘烟，万丈红尘中她只求遇真心一人。江山，情爱，孰轻孰重？美人难觅，待到尘埃落定，试问情之一字，却又花落谁家。
八大悦读纪签约作者终日游走在奇思妙想之间，时而幻想自己一剑一酒走江湖，时而向往古人江海寄余生的狂放不羁，时而沉迷于松涛幽篁的宁谧安详，时而又嬉笑怒骂在网络空间诈癞作狂。平生酷喜读书，却又深怕严肃文学，是个集三教九流、风花雪月于一身的矛盾综合体，自谓老白一只，段数封顶，无人能及。以快乐为人生立足之本，习惯地自嘲以省身明志，时常华丽而明媚地，同着。
告诉我，若是有一日我选择离开，你会用多少时间记得我？告诉我，若是有一日我选择离开。你会用多少时间忘记我？
3. 什么是心机和心计心机 1.心思，计谋。
南朝 梁 何逊 《穷鸟赋》：“虽有知於理会，终失悟於心机。” 唐 张籍 《寄梅处士》诗：“扰扰人间足是非，官闲自觉省心机。”
明 罗贯中 《风云会》第三折：“能用兵，善为将，有心机，有胆量。” 鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“我们不必再去费尽心机，学说古代的死人的话，要说现代的活人的话。”
2.机巧之心。 五代 齐己 《静坐》诗：“日日只腾腾，心机何以兴。”
《古尊宿语录·洞山第二代初禅师语录》：“悟了始知言无异，休将功妙用心机。” 心计 计谋，心里的盘算 1. 计算；计算的才能。
《史记·平准书》：“ 弘羊 ， 雒阳 贾人子，以心计，年十三侍中。”《新五代史·唐臣传·张延朗》：“ 延朗 号为有心计，以三司为己任，而天下钱谷亦无所建明。”
清 王韬 《洋泾浜海市说》：“ 英 人於诸国中最桀黠，工心计，贸迁有无，靡处不至。” 2. 内心考虑。
汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“帝崩於 未央宫 ，无嗣。大臣议所立， 武帝 子独有 广陵王 胥 ， 胥 本以行失道，先帝所不用。
光 心计不安。”《三国志·魏志·袁绍传》“[ 尚 熙 ]败走奔 辽东 ， 公孙康 诱斩之” 裴松之 注引 三国 魏 曹丕 《典略》：“ 康 亦心计曰：‘今不取 熙 尚 ，无以为说於国家。
’” 3. 谋略，计谋。 唐 张巡 《守睢阳作》诗：“无人报天子，心计欲何施。”
《红楼梦》第一○六回：“如今枉费心计，挣了一辈子的强，偏偏儿的落到人后头了！” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“为了争夺一个孤儿的两万多元的遗产，她用尽心计。” 4. 犹心情。
南朝 宋 《请启》：“心计焦迫，进退罔踬。”。
古文伤感情话
古文伤感情话，人生的路上充满着荆棘和痛苦，一个句子可能给你带来温暖，多少古文伤感情话，会是你的心灵鸡汤，古文伤感情话你了解多少？下面一起来看看古文伤感情话，欣赏一下吧！
古文伤感情话1
1、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟。
2、世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
3、醉眼看别人成双作对，无人处暗弹相思泪。
4、独自倚栏，待得冷颜瘦。心依旧，泪沾衣袖，遥问伊知否？
5、夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
6、走不通的路，你怎么还不回头，不爱你的人你怎么还不放手。
7、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
8、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
9、门虽设，常掩秋来春去过。花尽落，曾是风吹雨打错。人亦错，时光亦过。
10、你的路途，从此不见我的苍老。
11、情不知所起，一往而深。恨不知所踪，一笑而泯。
12、琴棋书画诗酒花，总比不上柴米油盐酱醋茶。
13、是普遍真理，你我只是其中之一。
14、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
15、她们都说失去以后才懂得珍惜，其实珍惜后的失去最痛。
16、弱水三千，我只取一瓢饮。红颜易逝，伊不离君不弃。
17、谪仙何处，无人伴我白螺杯。
18、我永远无法找到原稿，然后将你一笔抹去。
19、你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。
20、一季花开，陌上香，一季悲怨，枕上伤。
21、一样花开一千年，独看沧海化桑田；一笑望穿一千年，几回知君到人间。
22、酌酒独饮空凭祭，一盏相思人入画。凭栏望江听流水，何人伴我数落花？
23、曾经给的那些名叫爱的东西，早已灰飞烟灭。
24、饮月千尺，寂夜成相思，难挥情丝一缕。
25、鸟儿尚成双，双依对唱亡。怎奈泪两行。
古文伤感情话2篇一：
1、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。安东尼
2、在雨里望着你，在风里惦着你，在夜里想着你，梦里念着你，在心里爱着你，在眼里埋怨着你，无法把一切忘记。
3、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。——约里奥?居里
4、我热爱每一个浪漫的故事，却只想和你做一对庸俗情侣，精打细算，日日相对。
5、爱是互相又是互相等待。
6、我是今生的水，你是前世的茶，用今生的水来泡一杯前世的茶，透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情，沸腾的是今生的爱，这味道叫：缘份。
7、天空开始放晴，微风划过，如此轻柔，想每次你偷亲我的。
8、爱情可以有，我还真没有！不管情人有没有，亲戚朋友总会有！不管现在有没有，继续努力肯定有！不管七夕有没有，幸福快乐定要有！
9、情感的城池被眼底过往的'烽烟一再烧灼。梦里来去注视你的同时，多多少少像是揽镜自照，穿过了一个映在远方的镜像，每每被你的声音或笑靥身影唤起，沉溺于那场烟花旧梦，睁眼为伤，闭眼为觞。
10、是糖。就甜到忧伤；要战。就战至消亡。
11、曾经的情话与诺言像耳光一样抽得我哑口无言。
12、听着你对她说的情话，我装作无动于衷。
13、你一开口解释我就什么都原谅，这是病，爱的太卑微。
14、看过很多故事听过很多情话。
15、情不知所起，路很难别畏险。
16、生命太过短暂，今天放弃了明天不流云在天边，行囊在眼前，有我们不得不饮食睡眠游惰恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……——约里奥．居里
17、你就是我的表，一切行动只为你一笑；你就是我的生物钟，一切时刻都只为你轻松。希望有我的分分秒秒，你都能幸福得溢于言表。
18、我愿你的，不管别人怎么说，我永爱你；我愿做疼你的，不管有多少挫折，我永帮你；我愿做陪伴你的，不管谁远去，我永远坐在你的身边。到了，我要在声的向世界说，我永远爱你。
19、一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他纵容你的习惯，并爱着你的一切。
20、放上一颗心在你的枕边，让你每夜都在我的心边，甜蜜的入眠。世界上不再有七夕，只有我们永不分开。
21、我愿变成一个瞎子，我不想看任何东西，却只想看得到你，我的眼里只要能看到你就够了。
22、我以为，我足够爱你，即使分离，我也不会忘记你给予我的小时光。彼时的甜蜜，化成了一个梦，遥不可及。
23、我不会去后悔什么因为你是我的选择。
24、快乐在雪中舞蹈，祝福在铃边招摇，吉祥在路上奔跑，甜蜜在树下停靠，如意与袜子打包，共灯火燃烧，一切的信息都在告诉你：圣诞很美好，一定要欢笑！
篇二：
1、女人的浪漫因个性年龄阅历的不同而各不相同。少不更事时觉得一枝玫瑰、一句情话就是浪漫；缺钱时觉得一张卡一堆名牌最浪漫；历尽沧桑后，一碗热汤相拥取暖也是浪漫…浪漫是一幅抽象画。别人看到无限精彩，你可能看到了一坨屎。每个人口味不一样，关键在于他给你的，是不是你想要的。
2、看着你们的甜蜜，想着咱们的美好，心里只剩下了绝望。
3、温情的一吻，释放爱意点点，滴滴都是甜蜜，柔情的一吻，缤纷情意绵绵，朵朵都是浪漫，深情一吻，诉说相爱一生，句句都是真诚，亲吻情人节，给你一个吻，我爱你，愿陪你走过一世的浮华！
4、你真坏，划了个爱情的道，挖了个温柔的坑，下了个甜蜜的套，让我掉落你设下的陷阱，不过若重新再来，我仍然愿意往下跳。
5、太爱一个人，你会因为他/她的温柔而满怀甜蜜，更会因为他/她的冷漠而郁郁寡欢。太爱一个人，会被他牵着鼻子走，完完全全不能自己。从此，你没有了自己的思想，没有了自己的喜怒哀乐，你以他为中心，跟着他在一起时，你就是整个世界；不跟他在一起时，世界就是他。太爱一个人，会无原则地忍受他，慢慢地他习惯于这种纵容，无视你为他的付出，甚至会觉得你很烦，太没个性……太爱一个人，你无异于一支蜡烛，奋不顾身地燃烧，只为求得一时的光与热。待蜡烛燃尽，你什么都没有了。太爱一个人，他会习惯你对她的好，而忘了自己也应该付出，忘了你也一样需要得到同等的回报――他完全被你宠坏了。不要以为你爱对方十分，他也会爱你十分，爱是不讲道理的，所以很多时候，爱也是不平等的。不要爱一个人爱的浑然忘却自我。那样全身心的爱只应出现在里，这个社会越来越不欢迎不顾一切的爱。给他呼吸的空间，也给自己留个余地。飞蛾扑火的爱情，正在进行时固然让人觉得壮美，但若他成为过去式时，你如何收拾那一地的狼籍？投入那么多，你能否面对那惨重的损失？所以，爱一个人不要爱到十分，八分已经足够了。剩下的两分，用来爱自己。
6、因为你是唯所以拿命珍惜。
7、未曾尝试爱情，不会懂得；只有真正的爱，才会明白，爱不仅仅是给与快乐，品尝甜蜜，还能令人身心疲惫，感受伤痛，在爱的海洋里，痛的哭泣。原来爱情可以如此伤人！原来受伤的不只你一个，就像世上所有的力都是相互的一样，在你总觉得受伤时，也许对方心里承受的却是另外一种伤痛。
8、甜蜜的回忆，无法长期营养一个人。
9、一句情话是一块透明的冰会很薄但却很重。
10、深情是担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
11、送你一块巧克力，愿你爱情永甜蜜；送你一束红玫瑰，愿你爱情永沉醉；送你一棵钻石戒，愿你爱情永牢系；送你一个音乐盒，愿你爱情百年合；送你一只水晶杯，愿你爱情永相陪；送你一份祝福心，七夕幸福乐无尽。
12、余生弃于风热情耗于酒情话说于恶鬼我仍钟情于你。
13、世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益！有缘，不推，无缘，不求！来的，欢迎，去的，目送！一切随缘，顺其自然！人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜！我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾！晚安。
虽方寸小笺，然宋田夫之愚憨可喜，慊慊闲逸之致，乃脱然出之。
岁寒，然后知冬日之阳。寒之愈彻，而日愈可亲。吾人每恨碌碌无暇，然孰知暂置尘俗，于日中杲杲之后，落木残枝之下，休其心，沐孔阳之温？方其时，或立，或坐，或卧，或伏，苟吾体之所适，虽南面王不易也。然后念古今之悠，拟无外之阔，率心之所之，而与天地为一，不亦善夫！
闲之为心也，其如张心斋之谓乎！“能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲。”偷半日之闲，负冬日之暄，吾身既暖之矣，复以暖吾心。于是造化之恩，充乎吾身，塞乎吾心。然则复有何处而不可往者哉？
给前面各位凑个趣，备楼主摘吧。
1. 我国古代有没有专门嘲讽“嫉妒心”的诗词
关于最出名的“嫉妒心”的诗，就是苏轼的这首，“河东狮吼”这个成语就缘于此诗。
北宋的时候，有一太常少卿、工部尚书陈希亮，亮有一儿子叫陈慥，此人狂放不羁，傲视世间，视荣华富贵为粪土，尽管是官宦之后，不坐车，不载官帽，和我们今天爱摆架子，摆谱的人不一样。隐居龙丘。当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥，两人系成为好友。陈慥在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客，就有点象我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。而陈慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性（其实也是可以理解的）。拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁（当然她不敢打陈慥，否则就会遭到休妻的惩罚）弄得陈慥很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈慥：
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
2. 讽刺人坑人的文言文原文：今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。
落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。
——韩愈《柳子厚墓志铭》译文：今天的一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。
3. 嫉妒心很强用什么古文表示法有话说楼主有个最超级笨的妈妈
有一个特别口蜜腹剑的婶子 也就是我堂妹的妈妈
我堂妹和我差不多大
我比她漂亮 比她身材好 比她人缘好 但是她比我学习好 比我家境好
小的时候因为她学习好 所以她妈妈就很骄傲
可是长大之后就牵扯到搞对象的问题
我有一个各方面条件都很好的男朋友 他男友条件很一般
这就是我悲剧的开始
我婶子一看到我妈妈就说 搞对象千万别找条件好的 你也管不住人家 最后肯定被甩的特别惨 我就不让我闺女找条件好的
基本上这句话每次看到我妈妈都要说好几遍
还说 漂亮有什么用 有本事还能漂亮一辈子么
每次看到我敷面膜啊 保养啊 都对我翻白眼
还说好女孩都不化妆的 言外之意就是我不好
我表嫂生孩子我在医院守了一夜 转天家人都夸我懂事 她就说 那是懂事么 那是闷事儿
在她同事面前说各种我的坏话 都传到我耳朵里了 而且她同事问她我有对象么 她竟然说不知道 她怎么会不知道！！！
我男友妈妈想找门路让我去当空姐 结果我爸爸不同意没去成 她就说当什么空姐 去商场卖衣服得了 生怕我找到好工作
亲戚聚一起就说各种我的酸话 一直捧她女儿
我真的忍无可忍了
我男友今年过年就说来我家拜年 还说在国外买了好多东西给我爸爸
但我真的开心不起来 不知道她有什么酸话等着我
楼主是真心的从来没有显摆过 因为怕以后情变 遭人话柄 给人看笑话 所以一直很低调
可她还是酸我
我只不过就是一个爱美爱打扮的女孩 有一个条件还不错很爱我的男朋友 就这么看不得我好么
4. 我国古代有没有专门嘲讽“嫉妒心”的诗词关于最出名的“嫉妒心”的诗，就是苏轼的这首，“河东狮吼”这个成语就缘于此诗。
北宋的时候，有一太常少卿、工部尚书陈希亮，亮有一儿子叫陈慥，此人狂放不羁，傲视世间，视荣华富贵为粪土，尽管是官宦之后，不坐车，不载官帽，和我们今天爱摆架子，摆谱的人不一样。隐居龙丘。
当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥，两人系成为好友。
陈慥在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客，就有点象我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。而陈慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性（其实也是可以理解的）。
拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁（当然她不敢打陈慥，否则就会遭到休妻的惩罚）弄得陈慥很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈慥： 龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
5. 可以用文言文来讽刺只顾自己利益的人的句子是答：蝇营狗苟，专务一己之私，狼贪虎毒，弃大义于罔顾。没了
讽刺造句：
1、尽管做自己的事，不必理睬别人的讽刺和嘲笑。
2、面对别人的讽刺挖苦，他毫不计较，坚持为孤寡老人服务。
3、同学有了缺点，要热情帮助，不要讽刺挖苦。
4、多用夸张的手法，达到讽刺的目的。
5、这幅讽刺了不讲社会公德的人。
6、他在中无情地揭露和讽刺了封建科举制度的弊病。
7、对于别人的讽刺挖苦，他总是嗤之以鼻。
8、我们常不免有一种先入之见，看见讽刺作品就觉得这不是文学上的正路，因为我们先就以为讽刺并不是美德。
9、你如今的一句对不起，讽刺了当初的我爱你。
10、这篇文章讽刺那些目中无人的人，真是入木叁分。
利益造句：
1、无数革命先烈，为了人民的利益，不惜牺牲自己的生命。
2、为了班集体利益，他只好委曲求全。
3、在物质利益面前，每个人都表现出高尚的风格。
4、个人利益只要是合法的，就应该得到保护。
5、为了国家的利益，即使肝脑涂地我也在所不惜。
6、为了祖国的利益，我愿赴汤蹈火。
7、国民党对人民的利益置之不顾。
8、用不正当的手段谋取金钱、利益，失了人格品德呀！
9、你这样做纯粹是为了自己的利益。
10、工资改革，涉及到每个职工的切身利益。
6. 讽刺那些有心机的人文言文操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官①进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇②入帐③，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。
行军主簿④杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王⑤不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师⑥矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。
当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：“主簿杨德祖⑦先知大王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对⑧。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令⑨于辕门外。 原来杨修为人恃才放旷⑩，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。丞相?嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。
又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫?。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。
操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好；凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯?惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为操果梦中；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。
今生叹萧索，
幸，有君伴斟酌。
千里双骑走马谈笑若。
见，平地起风波；
罢，怆然唱离歌，
且扫微霜渡长河。
芙舟千帆落，
叹，砧声向晚多。
莫道平生痴情转眼没。
恨，与君歧路错；
笑，苍天不怜我。
云山况是客中过。
1. 与邹忌讽齐王纳谏中皱忌性格相反的文言文有哪些
《杨修之死》操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹 豫不决。
适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。
正沉吟间，夏侯蔼入帐 ，禀请夜间口号。操随口曰：\'鸡肋！鸡肋！”蔼传令众官，都称“鸡肋”。
行军 主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯蔼。
蔼大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。
故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯蔼曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。
于是寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。
只见夏侯蔼寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召蔼问其故。
蔼曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之 意。” 操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。
操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手出斩之，将首级号令于辕门外。 原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。
人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。
丞相嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。
操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。
又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。
修入见之，竟取匙与众分食讫。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。
操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好；凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。
操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。
人皆以为操果梦中；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。操第三子曹植，爱修之才，常邀修谈论，终夜不息。
操与众商议，欲立植为世子，曹丕知之，密请朝歌长吴质入内府商议；因恐有人知觉，乃用大簏藏吴质于中，只说是绢匹在内，载入府中。修知其事，径来告操。
操令人于丕府门伺察之。丕慌告吴质，质曰：“无忧也：明日用大簏装绢再入以惑之。”
丕如其言，以大簏载绢入。使者搜看簏中，果绢也，回报操。
操因疑修谮害曹丕，愈恶之。操欲试曹丕、曹植之才干。
一日，令各出邺城门；却密使人分付门吏，令勿放出。曹丕先至，门吏阻之，丕只得退回。
植闻之，问于修。修曰：“君奉王命而出，如有阻当者，竟斩之可也。”
植然其言。及至门，门吏阻住。
植叱曰：“吾奉王命，谁敢阻当！”立斩之。于是曹操以植为能。
后有人告操曰：“ 此乃杨修之所教也。”操大怒，因此亦不喜植。
修又尝为曹植作答教十余条，但操有问，植即依条答之。操每以军国之事问植，植对答如流。
操心中甚疑。后曹丕暗买植左右，偷答教来告操。
操见了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶！”此时已有杀修之心；今乃借惑乱军心之罪杀之。修死年三十四岁。
后人有诗曰：“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。
开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。”
曹操既杀杨修，佯怒夏侯蔼，亦欲斩之。众官告免。
操乃叱退夏侯蔼，下令来日进兵。次日，兵出斜谷界口，前面一军相迎，为首大将乃魏延也。
操招魏延归降，延大骂。操令庞德出战。
二将正斗间，曹寨内火起。人报马超劫了中后二寨。
操拔剑在手曰：“诸将退后者斩！”众将努力向前，魏延诈败而走。操方麾军回战马超，自立马于高阜处，看两军争战。
忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”拈弓搭箭，射中曹操。操翻身落马。
延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也。
德奋力向前，战退魏延，保操前行。马超已退。
操带伤归寨：原来被魏延射中人中，折却门牙两个，急令医士调治。方忆杨修之言，随将修尸收回厚葬，就令班师；却教庞德断后。
操卧于毡车之中，左右虎贲军护卫而行。忽报斜谷山上两边火起，伏兵赶来。
曹兵惊恐。正是：依稀昔日潼关厄，仿佛当年赤壁危。
未知曹操性命如何。 译文： 身为魏王的曹操，得悉大将夏侯渊被黄忠所杀，便亲率大军20万为夏报仇，不想迭遭挫败。
这天，曹操看到厨房送来的鸡汤，觉得目前的战局很像啃鸡肋骨，丢掉舍不得，要吃没什么肉。此时，大将夏侯敦来请示夜间口令，曹操随口而答：“鸡肋！鸡肋！”行军主簿杨修听到这一口令，随即吩咐随行军士收拾行装，准备归程。
夏侯敦惊问何故，杨修说：“从今夜口令便知魏王将要退兵。鸡肋，是要吃无肉，丢掉可惜。
现在的战局也正是这样。进不能胜，退恐人笑，不如早归。
我料定魏王来日必要班师，所以先收拾行装，免得临行时慌乱。”夏侯敦听了觉得有道理，于是也收拾起来。
曹操知道后大怒，以“乱我军心”论罪，将杨修处斩了。 杨修之死，是他与曹操矛盾发展的 *** ，也是他性格发展的必然。
但若至此戛然而止，原不免令人感到。
2. 自相矛盾的古文自相矛盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
成语“自相矛盾”的意思是用自己的长矛刺自己的盾牌。比喻自己的言行相互抵触。
矛：长矛，古代用于进攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器。
这个故事出自《韩非子·难一》：楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。
现在用这个词来表示自己说的话不能自圆其说。比如：“你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。”
3. 与伤仲永意思相反的文言文,就是本来不是天资聪慧,经过后天教育成原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
词语解释
1：权：指孙权，字仲谋。 2：卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 3：当涂掌事：当道，当权。涂通“途”。掌事，掌管政事。 4：辞：推托。 5：务：事务。 6：孤：古时王侯的自称。 7：治经：研究儒家经典。经：指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。 8：博士：当时古代专掌经学传授的学官。 9：邪（Yé）：通“耶”，语气词。 10：但：只，仅。 11：涉猎：粗略地阅读。 12：见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。 13：乃：于是，就。 14：及：到了…的时候。 15：过：到。 16：寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 17：才略：指军事方面或政治方面的才干和谋略。 18：非复：不再是。 19：更：重新。 20：刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 21：大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 22：见事：认清事物。 25：孰若：哪个比得上。 26：谓：对……说。 27：就：从事。 28：遂：于是。 29：士别三日：与有志之人分别多日。 30：拜：叩拜
古代称谓
卿：古时君对臣，上级对下级的称呼 孤：古时君王的自称 大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
1. 损骂渣男的文章有哪些
看你玉树临风，英俊潇洒，风流倜傥，人见人爱，花见花开，想必一定是 *** 中的极品，禽兽中的禽兽。一巴掌把你打到墙上扣都扣不下来。而且据我观察，你肯定从小缺钙，长大缺爱，姥姥不疼，舅舅不爱。左脸欠抽，右脸欠踹。驴见驴踢，猪见猪踩。
天生就是属黄瓜的，欠拍！后天属核桃的，欠捶！终生属破摩托的，欠踹！找个媳妇属螺丝钉的，欠拧！看看啊，你这小脸瘦得，都没个猪样啦！现在把你丢到厕所里，厕所都能吐了，把你扔进黑洞里，黑洞也能自我爆炸了！
你说你，爷爷我教你练刀，你练剑，你还上剑不练，练 *** ！金剑不练，练 *** ！给你剑仙你不当，赐你剑神你不做，非死皮赖脸哭着喊着要做剑人！真是的，何必呢？！”
快过节了，送你一副对联：
上联：树不要皮，必死无疑
下联：人不要脸，天下无敌
横批：人之贱无敌
你长得挺有创意，活得挺有勇气，丑不是你的本意，是上帝在发脾气.你老说你男朋友长得帅，有钱，长得是有钱，长得跟前列线似的，尿尿都分叉了，赶快去治治吧！！
人贱一辈子猪贱一刀子
活着浪费空气，死了浪费土地，在家浪费RMB
中国那么多兵器你不学，偏学剑；
上剑不学学下剑；
下剑招式那么多，你学醉剑；
铁剑你不学，去学银剑！
终于，你练成了武林绝学：醉银剑！
最后达到人剑合一的境界---剑人
你这个进化不完全的生命体，基因突变的外星人， 幼稚园程度的高中生，先天蒙古症的青蛙头， 圣母峰雪人的弃婴，化粪池堵塞的凶手， 非洲人搞上黑猪的后裔，阴阳失调的黑猩猩， 被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口， 超大 *** 传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱，和蟑螂共存活的超个体，生命力腐烂的半植物， 会发出臭味的垃圾人，"唾弃"名词的源头， 每天退化三次的恐龙，人类历史上最强的废材， 上帝失手摔下来的旧洗衣机，能思考的无脑袋生物， 损毁亚洲同胞名声的祸害，祖先为之蒙羞的子孙，
沉积千年的腐植质，科学家也不敢研究的原始物种， 宇宙毁灭必备的原料，连半兽人都瞧不起你的半兽人， 10倍石油浓度的沉积原料，被毁容的麦当劳叔叔，像你这种可恶的家伙只能演电视剧里的一陀粪，比不上路边被狗过洒尿的口香糖，连如花都美你10倍以上，找女朋友得去动物园甚至要离开地球，想要自杀只会有人劝你不要留下屍体以免污染环境， 你摸过的键盘上连阿米吧原虫都活不下去， 喷出来的口水比sars还致命，
装可爱的话可以瞬间解决人口膨胀的问题，
帅的话人类就只得用无性生殖 ，xx可以当你的老师，智障都可以教你说人话， 只要你抬头臭氧层就会破洞 ，要移民火星是为了要离开你，如果你的丑陋可以发电的话全世界的核电厂都可以停摆， 去打仗的话飞弹会忍不住向你飞，手榴弹看到你会自爆， 别人要开飞机去撞双子星才行而你只要跳伞就有同样的威力 你去过的名胜全部变古迹，你去过的古迹会变成历史， 18辈子都没干好事才会认识你，连丢进太阳都嫌不够环保。
2. 讽刺无情男的古文氓就是说无情男人的
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；
于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
3. 用文言文讽刺别人“心胸狭隘”的句子有什么1. 好公，则天下太平；营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
译文：如果公正廉明，都可以为集体利益或者他人考虑的话，那么世界上就没有争端了；如果都只为自己的个人利益，自私自利，那么世界就变得乌烟瘴气了。
2. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
译文：自私自利之心，是立人达人之障的意思是自私自利是人立世，发迹的障碍。告诉我们做人要宽容大度，懂得为别人着想。
3. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 《论语·里仁》
译文：君子看重的是道义，小人看重的是利益。
4. 君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——孔子《论语·述而》
译文：君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。
5. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
6. 上善若水，厚德载物。《老子》
译文：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
成语：锱铢必较，心胸狭窄，睚眦必报，斤斤计较，自私自利。
1. 锱铢必较[zī zhū bì jiào]
释义：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。
出处：宋·陈文蔚《陈克斋集》：“先生造理精微；见于处事；权衡轻重；锱铢必较。”
2. 心胸狭窄[xīn xiōng xiá zhǎi]
释义：心内不能容物，极端的自我与自私，心中只有自己，而不能出现别人。心量小，爱记仇，不愿意轻易原谅别人的意思。
出处：明?施耐庵《水浒传》第20回：“今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。”
3. 睚眦必报[yá zì bì bào]
释义：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”
4. 自私自利[zì sī zì lì]
释义：私心很重，只为个人利益打算。
出处：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”
4. 讽刺那些有心机的人文言文操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官①进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇②入帐③，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。
行军主簿④杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王⑤不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师⑥矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。
当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：“主簿杨德祖⑦先知大王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对⑧。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令⑨于辕门外。 原来杨修为人恃才放旷⑩，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。丞相?嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。
又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫?。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。
操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好；凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯?惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为操果梦中；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。
5. 来句让人上进的古文名句有：为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 --戴尔·卡耐基
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 --爱迪生
勤奋是好运之母。 --富兰克林
奋斗是万物之父。 --陶行知
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 --孙中山
所谓天才，就是努力的力量。 --德怀特
没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 --门捷列夫
古文有：志当存高远.----诸葛亮
志不立，天下无可成之事.----王阳明
发奋忘食，乐以忘忧.---孔子>
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长：辍学如磨刀之石：不见其损，日有所亏.--渊陶渊明
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方毁读书迟.--颜真卿
千里之行，始于足下.--老聃（老子）
业精于勤，荒于嬉；行成于思；毁于随.---韩愈
我非生而知之者，好古敏以求之者也.--孔子
6. 有哪些讽刺人性的文言文原文：
今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。——韩愈《柳子厚墓志铭》
译文：
今天的一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。
