1. 如何让三年级的男孩爱上阅读
儿童的心理特点就是四个字：趋利避害。
你想让孩子爱上阅读（不是读书），就要满足4个基本条件：1，阅读的材料（文字），是在这个年龄段的孩子知识结构中可以认知的，让5岁的字都没认多少的孩子，去看少儿百科全书，就是扯蛋；2，阅读的时间要属于休闲时间范畴，不要和其他时间冲突，正在上演《变形金刚》，你要求孩子去看唐诗三百首，就是你的不对了；3，阅读的内容，要符合你孩子的社交环境的主流，要跟着时尚走，《柯南》风靡全球的时候，你可以借来一本《福尔摩斯》，但别搞什么《优秀作文一百篇》这样的糗事。4，让孩子仇恨阅读的最好办法，就是要求他背诵其中的某个经典语句，或者要求一天必须看完30页，看不完明天罚你多加20页，想孩子喜欢阅读，别犯这个低级错误就可以了。
最后，阅读是一种生活习惯和生活方式，如果你的孩子性格不在于此，那么就不要强求什么。
2. 如何引导孩子学古文最近在引导冲冲学古文，有些体会，交流一下。
在让孩子学一些难度比较大的新学问时，比如学古文，至少有两种方法：
方法一：省事法。
即，丢给孩子本“子曰诗云”，背去吧。不喜欢，背不进去，那就苦口婆心、引经据典、翻来覆去、不厌其烦地讲学好古文的伟大意义；还不听，痛骂之；再不听，暴打之。
现在的爹妈，越来越有文化啦，越来越文明了，暴打孩子的比较少了，取而代之的是其他表现形式的惩罚，如罚不让看电视、罚背“子曰”20遍等等，但换汤不换药，形式变了，本质没变。
方法二：累人法。
古文，说白了，不过就是古时候的人用笔说的话（文字语言），有生动活泼、神乎其神的，也有诘屈聱牙、枯燥沉闷的，我们喜欢那一种呢？不言而喻。
第二步，那好，我们就找找生动活泼、神乎其神的古文吧。
找图文并茂、印制精美的版本，买来。
第三步，书买来了，花花绿绿，插图诱人，但不让孩子读，自己先读，吊吊他的胃口。
果不其然，这些书神呀怪呀，很有趣，比“盖自天降生民则既莫不与之以仁义礼智之性矣然其气质之禀或不能齐是以不能皆有以知其性之所有而全之也”有趣多了，读起来津津有味。
第四步，等孩子真有点急了，就和他一起看，并挑一小段比较好懂的，一句一句绘声绘色地讲给他听。
（千万不要忘记：你是在讲神怪故事哟，而不是在教古文，千万别跟老学究似的给孩子干巴巴地直译，讲故事要有趣、要互动、要说说笑笑，不论讲古人写的故事还是今人写的故事都该如此。）
有意思吧？有意思。好听吗？好听。那好，没事就给孩子讲讲。目的：让孩子彻底喜欢上这些书，而不是“喜欢上古文”；孩子喜欢这些上书，就会去读，读，就是在学古文。曲线救国，引而不发。
第五步，等孩子喜欢上这些书了，就反过来，让孩子给你讲里面的故事。
刚开始，孩子可能讲得磕磕绊绊，没关系啦，大概其就行了，从没读过古文的孩子能讲成这样，很棒，甚慰，甚喜，鼓励！
不必苛求，古汉语语法啦、每个字词意思啦，都不必苛求一句不差、一词不误地搞懂，孩子能知其大意，讲个八九不离十就不错了，喜欢看、喜欢讲才是最最重要的，喜欢看，喜欢讲，日久天长，语法啦、词义啦，都能慢慢搞懂。
第六步，不管了，自己读吧，不懂的，有字典，有网络，自己查去。
这种教孩子学古文的方法，对大人来说，比较累人，但孩子喜欢，冲冲现在对《山海经》、《搜神记》比较喜欢，爱读。我相信，只要他能读懂这些书，那他的古文阅读能力就比较牛了，以后再读其他，应该不在话下。如果如此，累点就累点吧。
既然这样，干嘛不从孩子的兴趣点出发，给孩子一些有意思的古文让他们读，让他们就此喜欢上古文呢？目标明确，方法灵活，干嘛非要跟四书五经死磕呢？当然，如果读四书五经能让孩子喜欢上古文也不错。
在孩子的教育上，从兴趣出发，循序渐进，“润物细无声”，其他别教条，别死性。
所谓“善教者，因其势而导之”、“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 是也。
3. 怎样让学生喜欢上古文一是把古诗词的意境美、韵律美、语用美、人格美展现给学生。
课本中的古文有相当一部分是古诗词，都是具有高度美感的艺术精品。教师在讲授时要把短小篇幅内的万种文学艺术风情展现给学生，用古诗词的艺术美吸引学生，培养学生阅读、学习古文的兴趣。
拿马致远的《天净沙·秋思》来说，课堂上教师先要读出它的韵律美、意境美，我们可以找到文本的名家泛读，认真学习，用自己声情并茂的朗诵展现它的韵律美、意境美，也可以下载在课堂上播放。帮助学生构建文本意境，展现描述的画面，仿佛是一幅古朴的天涯游子图：黄昏时，归巢的乌鸦落在绕满枯藤的老树上，远处的流水小桥旁有户人家，炊烟袅袅，天涯倦客骑着瘦马在古老的驿道上徐行。秋风萧瑟，夕阳垂山，漂泊天涯的游子禁不住伤心断肠。静谧的画面、远古的游子、衰飒的晚秋，还有那是家又不是家的小桥流水，有一种凄凉的美。再看它的韵律，鸦、家、马、下、涯，平平上去平。前两句，平平上去平平，上平平上平平，音节整殇中有参差，音韵纯净而含蓄，这是一种精致的音乐美。再看它的语用，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，前三句全部由意象名词连缀而成，整殇别致而优美，为避免句式的单调和取巧痕迹，后两句使用了自由的散句。感情直泄而下，一语道出断肠人在天涯，前整后散的句式，似乎游子的感情先前还有节制，后终抑制不住，直抒胸次，水到渠成，畅快淋漓。再看整首诗的意境，联系诗词的时代背景，在那样一个异族统治，民族分等级高下，文化压迫奴役的时代，信马随行的游子去做什么？心境为什么如此凄凉？又有多少这样的天涯倦客？这情景或许是作者自身的感伤，但更多的是悲悯的情怀，这又是一种人格的高尚美。读了这首词，等于欣赏了一幅古画，聆听了一曲古音、感受了一次望古人项背的心灵之旅。课堂上时常作这样的古诗词讲解，一定能大大激发学生对古文的学习兴趣。
二是把古散文的智慧美、哲理美、语用美、人格美展示给学生。
课本中的古散文大都蕴含深刻的用世道理，尤其是先秦散文部分，更是具有很强的哲学色彩，有很强的智慧美、哲理美。古代散文的句法、构词、篇章布局等都有精致巧妙的美感，字里行间透露的思想意识更能体现作者崇高的人格美。在学习时把这些展示给学生，势必大大激发学生学习古文的热情，同时也让学生感受到中华文化的博大精深，源远流长。
如《曹刿论战》一文，曹刿分析的作战取胜条件，战前的准备，战胜的原因等，都体现了古人军事方面的智慧；由前面的取信于民、得民心到后面的以少胜多，蕴含着偶然性与必然性的哲理；文中运用的省略句、倒装句、判断句、对偶、排比、对比、映衬等句式和修辞无不体现古文的语用美。在全文的构思上也匠心独具，题目为《曹刿论战》，文中祥写战前战后的论证分析，略写战斗的激烈场景，紧紧围绕一个“论”字。由前面的“可以一战”到后面的“齐师败绩”，由前面的“食肉者鄙”到后面的“公将鼓之”、“公问其故”等前后内容的照应，环环相扣、融会贯通、神完气足。具体到“我”字，更是充分体现古人作文的严谨，立场鲜明。“齐师伐我”表明这是一场保卫鲁国的正义战争，曹刿的助战是站在爱国的立场上，是站在为人民的正义上，而不是单纯地为“鄙”的“食肉者”卖命，而是为了国家不受外敌的入侵。在那样一个国家与君王不甚分明的时代里，能有这样的见识，更见出作者的先进思想和伟大人格风范。我们在讲授这些古文的时，如果充分发掘它蕴含的美质，展示给学生，学习古文如同拜谒先贤，受益的是智慧、哲理、文、人格的熏陶，谁又会不乐于接受呢？
三、发掘现实生活中的古典元素，拉近学生与古文的距离。
在学生喜欢的流行音乐、**电视等喜闻乐见的文化活动中，也有很多古典的元素，我们可以充分发掘，展示给学生，让学生感受到古典的魅力。如流行音乐中周杰伦的《东风破》、毛宁的《涛声依旧》，**《神话》、《墨攻》、《赤壁》等作品，都是现代音乐、艺术和古典诗词、古典著作的巧妙融合，既有现代的明快又有古典的优雅。课外和学生谈论这些感兴趣的话题，把古典知识介绍给学生，让学生感受到古典文化的魅力，培养学习古文的兴趣。再者教师在平时的教育教学中要时常引用一些古典格言警句，讲课或写作中多运用一些古诗古文名言雅句，营造古文的使用环境，耳濡目染潜移默化学生，从而培养学生学习古文、阅读古典的习惯。
4. 如何教孩子读古文,绝对经验之谈1，不要一上来就教孩子读，太生涩。可以用对联，字谜，歇后语，神话故事这些手段和方式先让孩子产生学习的兴趣；
2，朗读背诵《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以结合历史故事）
3，《小学生古文100篇》（简单小短文，先让学生翻译，然后熟读，仿写）。
4，《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述六本书的文白本较好。上述以史书和文白为主，浅显易懂而且趣味性较强，同时也具有较高的文学性，可读性强
5，《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性，臧否人物，能让你感受到古代文学的平易与文学美，
6，古文观止》、《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》、《洛阳伽蓝记》、《韩非子》上述五本书在文学性上都有一定的地位，各有千秋，《古文观止》提供了其中一种视角，从多个方面来学习，相互印证，全局观可以形成
5. 如何让初中学生喜欢文言文文言文教学是培养学生语文素养的一个重要介质。
文言文在新教材篇目中占了一定的份额，也是我国传统文化遗产中的瑰宝，但文言文教学始终是语文教师的一块“心病”，学生对文言文也是谈“虎”色变，普遍存在厌烦情绪。如何在文言文的教学中调动学生的兴趣和积极性，一直是我们语文教师思索的一个课题。
我觉得有以下几点建议：一、激发兴趣俗话说，兴趣是最好的老师。（剩余2026字）阅读整篇文章诱思探究法在初中语文教学中的应用本期内容介绍如何正确处理体育课堂中的“师生冲突”。
6. 怎样才能让三年级孩子主动学习,喜欢读书呢不要随便地“打击”孩子，和孩子和平相处，您孩子有电脑吗？最好给他（她）买一台，现在的孩子就喜欢电脑啊这些之类的，只要让他习惯了有电脑的生活就不会依赖着游戏什么的了，再说了，电脑也是学习工具，对孩子有益处，给他些零用钱，30元左右，让孩子学会理财。
打骂我是绝对反对的和孩子做个朋友，不要偷看他自己的隐私，买些好书，就像《心灵鸡汤》《鲁宾逊游记》等，如果她不愿意读也不要勉强他。为了和平嘛。
不要为了提醒孩子，而总是揭孩子的伤疤。多听听孩子的声音！——用耐心、用爱心、用开心，心是长着眼睛的！不要总对孩子一本正经，要多和孩子一起欢笑：因为笑声能让孩子更加热爱生活；引导孩子积极给孩子选择的机会和权利。
、轻松愉快的看待事物。不要把当年未曾实现的理想强加在孩子身上，想让孩子去实现。
随时关注他（她）的进步，并也让他（她）自己知道自己的进步！及时发现孩子的点滴进步，懂得赏识孩子。给孩子一个主要供他玩耍的房间或者房间的一部分。
夫妻实在要吵架，请一定要记住：避开孩子。不要太亲近孩子。
让他与年龄相仿的孩子多交往，以免孩子养成性格孤僻的恶习。不要孩子要啥买啥。
让他知道“劳动与所得、权得与义务” 的关系。以免孩子羞成好逸恶劳的性格。
和孩子一起看他喜欢的动画片、一起听他爱听的故事等。不要对孩子的学习成绩表示太大的关注，那样会造成孩子学习紧张，压力增大。
不要把孩子的成绩与其他孩子相比，要分析一下造成这种现象的原因，反思一下有没有自己的责任。不要因为孩子的成绩而责骂孩子。
和孩子一起读书，家长可以看看报，一个好的学习伙伴很重要。孩子在家学习，家长切莫搞一些活动，一个舒适的学习环境很重要。
《好妈妈胜过好老师》这本书你看看，也许对你的孩子未来更好。
7. 在家长会上家长发言稿分享怎样让孩子爱上阅读三年级不少家长可能都遇到过这样的问题：孩子拿到书本后，随便翻了翻，就丢到一旁，无论怎么劝说都不肯认真阅读。
一些家长会责备孩子“不听话”、“没有上进心”等，可是家长却没有考虑到孩子是否对所阅读的书籍感兴趣。任何人都喜欢做自己感兴趣的事情，孩子也不例外，而且每个孩子的喜好不同，喜欢的书的类型也不一样。
只有“投其所好”，给孩子他喜欢的书，他才会坐下来，认真地阅读。下面这几条原则可以帮助家长找到孩子的兴趣点，引导他们选择自己最爱看的书：1、投其所好让孩子主动读书有的家长习惯于把“识字”和“阅读”混为一谈，结果常会给孩子买来一堆识字卡片、古诗读本，等等，也不管孩子喜不喜欢读，能不能读懂。
其实，这样做只会让孩子感到阅读没有乐趣，久而久之，就会变得不爱阅读。因此，做家长的要顺应孩子的特点，选一些他喜欢、感兴趣、愿意去看的书，哪怕在家长看，书的故事情节实在是太简单了，但只要内容健康向上、画面清晰美观，孩子又喜欢读，就可以给孩子购买。
2、阅读时尽量让孩子做主孩子的天性总是充满好奇、喜欢新鲜的事物，拿到书后，他们很可能—会儿翻翻这本，一会儿翻翻那本，觉得每本都很有意思。对此，家长不必过多地干涉，因为，这种表现是符合孩子的早期阅读心理的，只要孩子愿意拿着书津津有味地翻看，就说明他们已经走出了阅读的第一步，家长应该感到欣慰而不是动不动就横加阻止，非让他们把一本书从前到后看完。
3、帮助孩子找到他们的兴趣点所在5岁以下的孩子也许不一定都知道自己喜欢什么，也还不具备独立选择图书的能力。对此家长要仔细观察，注意发现孩子的兴趣，像案例中丁先生所做的那样，根据孩子平时的喜好来确定给他们选择什么样的图书。
而且孩子的兴趣也不是一成不变的，今天喜欢百科知识，明天也许又对童话故事非常狂热。所以家长在给孩子买书或读书时，要多问孩子：“你喜欢不喜欢这本书啊？”“为什么喜欢这本书啊？”鼓励孩子说出自己的想法，才能更好地给孩子选择读物。
4、尽量让姜子多看不同类别书摹这一点的目的在于拓宽孩子的视野，令孩子觉得书本内容多姿多彩，才更容易寻找到自己的兴趣所在。像、推理、科幻等书籍都可以让孩子增长知识，因此都可以适当地让孩子读一读。
如果家长担心让孩子自己选书会选到坏书，那就要尽量避免带孩子到地摊小贩处买书，而是要到大书店的儿童读物部买书，或是到图书馆里去借阅，那里的书都是有益于孩子身心健康的。
《朗读者》是否能为文化产品的公共性提供一种可能？
2017年03月15日14:47 来源：澎湃新闻 潘佼佼
当阿多诺、霍克海默提出“文化工业”一词之时，已经预见到大众媒介乱象会成为生活日常：小“鲜肉”在中国的电视行业呼风唤雨，无论是综艺还是电视剧，得“鲜肉”者得天下；而“世界甘愿受骗”（The world wants to be deceived），哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功——且勿论剧本是否为抄袭。
当电视剧行业的编剧与老演员们嗟叹“运去英雄不自由”之时，《朗读者》、《见字如面》之类的人文类综艺似乎迎来了“时来天地皆同力”，以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流——极速转动的文化工业齿轮，似乎卡了一下。
“出乎意料”的走红？
从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈，在每期的节目之中，有大量的访谈时间、记录VCR与串场配乐，真正用于朗读文学作品的时间并不多。也正是访谈之中，讲述了普通人的不平凡的坚守与公众人物的最朴素的情感——真挚的亲情、爱情、爱自然之情、爱众生之情。
发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。而情感类节目，在中国的电视市场上，一直是广受欢迎的宠儿。在2012年广电总局“限娱令1.0”颁布之时，就对上星综合频道的婚恋交友、才艺竞秀、情感故事、游戏竞技、综艺、访谈脱口秀、秀等七类节目实行播出总量控制。不难看出，这些被广电总局视为“泛”节目的类型之中，不少都是以情感作为底色。而地方电视台节目中，情感类节目更是收视吸睛之重器，可以说婚姻交友、家庭调解类节目撑起了地方台的半壁江山。
《朗读者》被外界的解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命，和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。但在此前与泛节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。在人文类节目被边缘化的大环境之下，《朗读者》的存在，成为沧海遗珠般的稀缺。
人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉”和“小花”加持，无论是《艺术人生》还是《读书》，都在调用着名人。在《朗读者》中，朗读者也多为有名气、有影响力的公众人物，只间杂些许普通人。也并非是因为对情感调动得不够充分，以《舌尖上的中国》为例，一帧帧美食、一个个吃货背后，都是沉甸甸的感情，也成就了风靡一时的“舌尖热”。而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文情感节目并不追求，更不持“道德中立”的态度——反之，它时时在追求一种理想人格的阐发和尊严价值的关切。
不追求意味着不回避严肃的问题，甚至是不会盲目依从工业的行为逻辑，放在当下就是不追求“鲜肉”与“小花”的加盟。“鲜肉小花”们是工业的成熟产品，他们的符号形象借助于现代科技手段，在所有的媒体渠道中复制、传播，工业一边寻找他们的粉丝（消费者），一边造就他们的消费者，将“鲜肉小花”们打造成为拥有最广泛消费者的成功商品。
有“道德偏向”的姿态，需有明确的价值观为铮铮铁骨，也需有超乎金钱利益之上的顾虑，因而也会限制节目的内容、形态与表达。作为价值提供者的节目制作者，就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向，甚至回避逃避价值的冲突，任由自己觉得错误的价值广泛传播。例如，许多情感类节目自称为生活服务类节目，在“服务”这种中立的名词之下，赤裸裸的拜金、带有偏见的表达甚至歧视都可以堂而皇之地被当作多元言论而包容，以迎合不同受众的心理需求，甚至为了话题热议而刻意制造“奇葩”与冲突效果，用戏剧性吸引众人关注。
对于大众媒体来说，拒绝或不追求使用工业的成熟“商品”，不回避严肃的问题，内容价值观姿态鲜明，均可能会影响潜在受众用户的数量，最终影响其在“收视率”竞争中的成败，也无法完成文化工业所布置的主要任务——生产消费者。这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚至甩出局外。这就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处，甚至有评论寄希望于《朗读者》可以开辟一个新的文化节目类型，改变综艺的霸屏现状，平复一下综艺界的聒噪浮华。
建立社会关系，而非培养消费主体
尽管在报道中难以寻到《朗读者》的传统电视收视率数字，但媒体一致的评价是“收视口碑”双赢。作为佐证的是，《朗读者》刷遍了朋友圈，在豆瓣网上获得了9分左右的高评分，在几个城市设立的流动朗读亭前排着的如龙长队也成为了媒体报道焦点。
朋友圈刷屏能够说明在特定人群中引发关注，而豆瓣也是一个有着特定文化品位的网站，豆瓣青年常被视为文艺青年的代名词，其“书影音”评分标准亦是一种并不外在于商业利益的评分体系。朗读亭作为一种地面推广方式，也被称为获取节目的一种模式——这个简易的录音棚会记录下大众朗读的影音资料，其人头攒攒并不能证明参与群体的广泛性——不能排除这是一种从众式参与，而且很显然，已知的朗读亭设置在北京、上海、广州等大城市。
这是“文化工业”惯性思维下的走红论证方式，用口碑、网络评分这个评价标准取代了收视率这一统计概率意义上的“数字”，来论证一个文化产品的社会意义与价值。这种论证方式，依然落入了文化工业的窠臼，更关注文化产品的商品化能力，而非其解放力，这掩盖了《朗读者》这类人文类文化产品背后的真问题：朗读的意义是什么？我们的社会是否需要朗读？朗读是否可以造就更好的自我与社会？
而身为制片人、导演、主持人的董卿直接回答了这个真问题，她重新定义了“朗读”，认为“阅读是很私人的事情，但朗读不是，朗读要有对象，它和唱歌一样”，这种朗读“可以传情达意”，“只不过我们很多人没有形成这种习惯，因为它显得略微有些正式。其实你想想，朗读也就是说话，我甚至觉得它的群众基础更大，因为会说话的人比会唱歌的人还要多。”言下之意是，朗读是一种情感交流手段，《朗读者》的产生和传播可以让更多地人熟知这种交流手段，只要你会说话，你就能够朗读表达。
因而《朗读者》的产生并非为了挽救近年来如履薄冰的图书出版行业——这个行业一方面需回应网络文学、网络阅读的市场挑战，另一方面也要面对零售渠道的变化，街头巷尾的书店在高昂的房租与缩小的阅读人群双重挤压之下逐渐消逝。也非对个人阅读材料与知识储备的一种补充，为了功利性地知识获取，或者将其作为内省或自我激励的工具，即朗读并非为了推广心灵鸡汤，成为教参辅导或品味彰显或炫技方式。朗读，并非为了达成个体的沉思、自我的构建，也是面对他者的一种沟通努力——这意味着朗读是两个灵魂之间的非物质性接触，是一种交流，通过朗读可以建立一系列与他人的关系、与历史的关系——其背后的潜台词是人与人、人与历史之间的交流永远可以敞开。
因而《朗读者》并不是另一个版本的《感动中国》，尽管配乐、灯光以及主持人、嘉宾的出场充满了仪式感，但它的舞台核心是剧场与图书馆，图书馆中存放的是过去的知识与精神，而剧场上则是以过去为引，表演当下的悲欢离合、喜怒哀乐。朗读不被视为需要技巧的行为，公共朗读也不必是专业人士垄断的行为。在这里，有父亲对儿子的教导，有母亲对女儿的期盼，有孙女对奶奶的思念，有儿子对母亲的感谢，有夫妻之间的濡沫情深，也有对于世界和自然的善意与期待，有感恩，有致谢，有鼓励，有追念。
对于刚刚出生的《朗读者》，我的心情是欣悦的，因为它明确地表达了自己的“道德偏向”，而非用一种讨好式的态度与中立立场去传播一种文化价值。同时我也有着一种期待，正如彼得斯在《对空言说——传播的观念史》所言，“交流的问题是一个政治性问题，它涉及接近权和机会的可获得性”，《朗读者》能否如它的制作者所说，致力于所有人的言说权利与沟通可能，朗读亭中的朗诵声、社会各阶层的心声表达，能否以一个平等的机会进入到言说的舞台之上，真正实现文化产品的公共性以及人民性。
当然，也有隐忧，会不会这只是另一场“被代表”的言说表演，另一种模式的文化商品生产——试图将某个阶层或某个群体的声音，说成是整个社会的呼声？又将这个阶层与群体，培养成为文化工业之上快乐、麻木又不自知的消费者？
至少，在此刻，我们欢呼着一股清流的诞生，见证着文化工业的齿轮停顿了一秒。能否从这一刻的《朗读者》开始，文化产品的产生与传播开始缓慢地以另一种逻辑运转？并没有答案。我们只能“理智的悲观主义，意志的乐观主义”指引下清楚地知道：历史都是人来创造的。
（资料来源：中国作家网）
语音王；
配音阁；
朗读女；
讯飞朗读；
全民朗读；
一起朗读吧；
为你诵读；
爬梯朗读；
朗读天堂；
爱读掌阅。
1、文言文
以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
2.主要特点
第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭了吗？”。
3.文言句式
文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语局势的相异点。虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。
朗读者第三期观后感作文
上周六，央视节目《朗读者》播出了第三期。那么怎样写第三期的观后感呢?下面是我为您整理的朗读者第三期观后感作文，希望对您有所帮助。
朗读者第三期观后感作文一
《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目,由著名节目主持人董卿首次担当制作人,邀请各个领域具有影响力的嘉宾来到现场，分享自己的人生故事并倾情演绎来自朗读者文学顾问团的国家顶级文学家、出版人、专家、学者精心挑选的经典美文。于2017年2月18日起，每周六、日晚八点档黄金时间于中央电视台综合频道与综艺频道联合播出。
周六黄金时间，我们又见《朗读者》，本期的主题是选择二字。选择是什么?是一种智慧，更是一种历练!演员王千源、徐静蕾，作家麦家，他们的人生故事和朗读，隽永有致?耶鲁大学毕业而选择去当村官6年的秦玥飞;热爱汉字20年如一日的美国人理查德?西尔斯，叫人肃然起敬。最难忘的是山西临汾红丝带学校校长郭小平，那天地般博大的胸襟、无私无悔的奉献，更震撼了人的心灵深处，精神受到高尚的洗礼!
作者麦家著有有长篇《解密》、《风声》等。中国大陆首部谍战大片《风声》就是根据麦家同名改编上映的。成功的背后，是不为人知的故事。在儿子青春期阶段，麦家感受到风暴般的青春躁动。他放弃一切高傲，选择陪理解和宽容，伴儿子一起度过青春期。
红丝带学校是国内唯一一所艾滋病患儿学校，目前共有学生33人。作为红丝带学校的校长，郭小平十几年来把全部的爱放在这些一出生就遭遇不幸的孩子身上。他想让孩子们在这里接受治疗的同时也能安心接受与正常孩子一样的教育。他选择呵护与守望，为艾滋病儿童提供教育。
?汉字叔叔?理查德?希尔斯(RichardSears)。热爱汉字的他，用20多年时间、30万美元的个人积蓄，整理甲骨文、金文、小篆等字形，将5000个左右的汉字字源放到网上。他选择的是为汉字贡献所有。
秦玥飞毕业于耶鲁大学，现任湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第六个年头。无悔的选择将青春留在基层。
而同为演员的徐静蕾和王千源，同样为自己的演艺事业做出选择。徐静蕾选择坚强和挑战，王千源面临抉择选择自己热爱的**角色。而这些选择也使得他们一个实现了自己真正的'人生价值，另一个获得了影帝的称号。
朗读者第三期观后感作文二
上周六，央视节目《朗读者》播出了第三期。在这期以?选择?作为主题的节目中，知名编剧麦家朗诵了一封从未公开过的写给儿子麦恩的家书?《致儿子信》。茅盾文学奖获得者、浙江省作协、著名作家，当这三个头衔聚焦在一位父亲身上时，一句句朴实的文字顿时变成了一幕幕?催泪剂?。在《朗读者》的现场，麦家几次哽咽，董卿也泪光闪烁。节目播出后，麦家在接受记者访时畅谈育儿经，曾经叛逆的麦家在面对正处于叛逆期的儿子时总结了这样一句话：做一个麦田守望者。
叛逆期的儿子很作
在麦家的眼中，麦恩的青春期可以说是特别地作。因为高中开始，麦恩就把自己封闭了起来，3年全部待在家里。对于麦恩，麦家无数次想放弃，但是最后又无可奈何。?我们始终不放弃，每天把老师请到家里来，但很多老师来了没几天就被气走了，劝我说还是算了。?期间，麦家一直未停止对麦恩的陪伴，在他看来，年轻人，或者说青春期就是一个危险，可以上天也可以入地，可以是一把刀也可以是一朵鲜花。好在最终，麦家的守护有了回报。临近高考，麦恩看到小伙伴们都开始努力读书，突然意识到和朋友们的差距。?有一天儿子告诉我被一所大学录取了，我一度完全不信，经过确认才喜出望外。?
要学会如何挺过去
对于儿子在叛逆期的成长，麦家坦言，这是自己和孩子之间的一场战争。?这是一场不公平的战争，你永远是处在被动方，这个时候只有忍耐，拿出自己的耐心，?麦家说，?如果你有朋友能够教你几招可以去学几招，我那三年是找了非常多的朋友指导。?
《朗读者》播出以后，麦家告诉记者，有不少人在关心自己是怎么帮助孩子走出困境。?说句老实话，我只能帮助自己帮助不了他，因为很长时间，我说的话他都不听，其实关键是怎么挺过这段时间，?麦家透露道，?我有个非常简单的办法，你阻止不了他，你就当好旁观者，你看着他在干什么，守望着他，做一个麦田守望者。?
必须要学会去爱别人
?心若黑了、脏了，人间就是地狱，天堂也是地狱;心若空了，陷阱无处不在，黄金也是陷阱。关于爱，你必须做它的主人，你要爱自己，更要爱他人，爱你不喜欢的人，爱你的对手。爱亲人朋友是人之常情，是天理，也是本能，是平凡的;爱你不喜欢的人，甚至仇人敌人，才是道德，才是修养，才是不凡的。?即便只是守望，在如何培养爱心这件事上，麦家和爱人一直没有放弃对麦恩的教育。?在他学习完全崩溃的情况下。我和她妈妈一直没有放弃这点，你可以不爱我，你可以整天跟我们吵，我们接受了，但你必须要学会去爱别人?，麦家透露，去年麦恩18周岁时，自己曾把莫言和贾平凹的****给了儿子。?我让他写信去请他们在书上签名，然后把这些书放在一个平台上搞义卖，正因为这些年来我们一直在有意无意地培养他，他的心还是比较正直善良的。?
不想再审视这段经历
面对即将远行费城的麦恩，临走前麦家把嘱托写进了信里，?你从此没有了免费厨师、购员、保洁员、闹钟、司机、心理医生，你的父母变成了一封信、一部手机、一份思念，今后一切你都要自己操心操劳，饿了要自己下厨，乏累了要自己放松，流泪了要自己擦干，生病了要自己去寻医生。?一句话戳中了不少人的泪点。当时，麦家把信和2000美元生活费一起夹进了笔记本里，放进了儿子的行李箱，觉得可能相隔几万里儿子再来看这封信，也许会更加珍惜。后来，觉得儿子应该落地到家了，麦家才忐忑地发了一条微信问，?有没有找到钱?儿子说?有。?隔了许久，他又小心翼翼地问，?还有看到别的吗?麦家盯着手机，一直没有等到儿子的回话。过了许久，麦恩给他发了两个流泪的表情。
当被问到会不会把自己与儿子这样的经历写成或剧本时，麦家坦言，不想再面对这样的事情。?对我来说生命当中有这么一次就可以，我不需要再去审视这段生活经历，那是二度折磨。?
朗读者第三期观后感作文三
没有绚丽的舞台与喧哗的内容，只有朗读者安静地念诗、读散文、分享家书，通过那些曾改变主人公生命轨迹的文字让观众获得收获和共鸣。豆瓣评分高达9.2以及一致的好评，足以证明观众对这一档?清流综艺?毫不掩饰的喜爱。由此不禁令人疑惑，以往一向?低调?的文化类综艺节目突然逆袭成为黑马似乎都预示着品质化综艺春天的到来。
扭转秀霸屏小众节目何以突围
如今人们在综艺电视节目上消磨的时间毫不亚于剧。有人说类似《朗读者》、《中国诗词大会》、《见字如面》这样弘扬文化的综艺类节目的出现，预示着真正优质的?中国综艺?，终于从《跑男》等秀节目所开辟的流俗泥沼中脱颖而出，并有望将主流的电视节目观，引领到一个传播文化、更具深远意义的层面。
从《中国诗词大会》到《朗读者》，作为主持人兼制作人早已圈粉无数的董卿必然是节目一大看点，关于节目走红本身对?中国综艺?的大局观影响她也发表过这样的见解：?我并不认为《朗读者》获得关注标志着文化节目就开始大火，但是起码它是个风向标。?
任何时候，在任何国家，朗读都是传播文化、传递思想、传承精神的最好手段。《朗读者》的节目编排很简单，每期会设定一个串联全场的主题词，比如第一期是?遇见?。以此为题，以诗词，散文等形式来分享嘉宾故事，感动观众。有些观众看过第一期后不由会想起《见字如面》，虽说实际《朗读者》与其在企划上并无关联。但事实上，同属三大?清流综艺?的《中国诗词大会》也曾用过与之相似的形式，将参赛选手的?诗词人生?植入节目内核，引起观众共鸣。
那么，既已非?新酒?也不能算是?新瓶?。《朗读者》的成功又说明了什么呢?
中国社科院世界传媒研究中心秘书长、《中国诗词大会》策划人之一的冷淞曾表示，之前的很多文化类节目之所以没火，重要原因是它们大多以专题或纪录片的形式去呈现，如此很大程度上不仅带出了沉闷的说教意味，也阻碍了作为综艺节目最大受众群的年轻观众的接受。
近年，随着各种同质化户外秀节目遍地开花，节目模式创新不足、?有意思无意义?等弊端逐渐凸显，观众开始对其审美疲劳，催生整个产业迎向升级和转型，不然就会被人诟病，缺乏创新。其实所有的传统节目用化的综艺形式去呈现也不可谓不是创新。如《见字如面》选择将明星元素与书信结合起来，观赏度变得更高。又如四川卫视的《诗歌之王》选择将受众比较多的音乐与诗词结合起来，诗人写诗，歌手谱曲，让节目的流传度更广。
有人会说，《朗读者》不过仍旧只是一碗来自央视的鸡汤套路而已。确实，?心灵鸡汤?，这一被妖魔化的词加上综艺节目近年动不动以煽情博眼球的庸俗套路，无疑越发令许多人生厌。就好比以《小时代》、《爵迹》为例来概括中国**都是垃圾一样欠缺客观。因此平心而论，相比之下，透过字里行间流露的真情实感来触动观众内心的节目就显得更加可贵。苍白空洞的毒鸡汤毁人，而真材实料的好鸡汤却能养人。
人文清流异军突起商业回报不容乐观
传统文化类节目有繁荣迹象不错，但面临的问题同样不少。就商业价值而言，传统文化类节目在商业价值丰厚的顶级明星秀节目的挤压下始终处在一个?夹缝求生?的尴尬局面，大多数节目口碑不错，但招商却举步维艰。节目广告商以?亿?起步，如《我是歌手》5.5亿、《中国好声音》近10亿、《爸爸去哪儿》3季共9亿、《奔跑吧兄弟》4季下来12亿轻松划入囊中。相反，书信类节目《见字如面》看似红火，但却没有任何冠名商，直接?裸奔?上线。而像?诗词大会?这样的成功案例，商业价值也无法达到《奔跑吧兄弟》类似的程度。
对于这种现象，业内人士则一致认为是正常现象。中国传媒大学电视学院副院长曾祥敏说过：?文化类节目的商业价值要想达到明星秀那样的火爆程度本身就是悖论，因为文化类节目定位和诉求决定了它不可能像追求浅层消费的明星秀那样，迅速走红。文化类节目有内涵，有积淀，并不是说文化节目必须要自顾自的曲高和寡，而是指它的火是有相对性的。?
诗词文化的特性注定了小众。这就等同于你不能拿与诗社的分布量来比较，群众基础决定了传统文化类节目很难像秀节目那样获得广告商的青睐。当然，尽管文化类节目商业上没有获得那么理想的价值，但文化传播价值却远远超过了商业价值。
只有当文化类节目寻找到摆脱这种受众束缚和桎梏后，像《朗读者》这样不靠流量明星刷关注，不喧哗自有声的人文综艺，今后才有实力与主流相博弈。
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首先要看这是什么店，根据店的主题来确定，如果实在没什么讲究，比较推荐佛学经典比如《楞严》、或者儒学经典（不举例）、道家经典《道德经》或者诸子百家名篇都是不错的。要想现代一点去挑心灵鸡汤吧
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关键词：
爱，亲情，友情，校园，成长，幻想，悬疑，感悟……
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儿童文学-征稿启示
豆瓣评分9.0，这档综艺节目，豆瓣的打分没有虚高，很客观~
确实是一档很不错的综艺节目，让我们在喧闹的城市中能静下心来感受别人生命的意义，这些嘉宾在节目中全部都很优雅美丽，我想这大概就是因为读书的魅力把。
至于停播的原因：
《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目，由著名节目主持人董卿首次担当制作人，央视创造传媒有限公司承担制作，在中央电视台综合频道与综艺频道黄金时间联合播出。以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人，教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。该节目自播出以来，的确有几档节目赢过了广大观众的喜爱，例如中国谍战之父”麦家在节目中朗读的《致信儿子》，斯琴高娃朗诵的、由贾平凹创作的《写给母亲》等，都以优美的文笔、真挚的感情和抑扬顿挫的朗读而博得广大电视观众的喜爱。但是在最后一期播完之后，《朗读者》却遭到了停播的厄运，是所有的综艺节目中寿命最短的一款。到底是因为什么原因导致节目停播呢？
第一是《朗读者》的虚定位。虽然该节目表面上声称着眼于全民阅读，但骨子里却像明星亲子节目和节目一样，打造的是“明星阅读”，虽然这种明星不仅仅是明星，而是涉及文学、艺术、翻译、航天、体育等各个层面，例如航天英雄杨利伟、作家刘震云、配音演员乔榛、演员斯琴高娃、蒋雯丽、翻译件许渊冲等。《朗读者》刚开播的时候，人们满以为这是一档像《星光大道》一样的百姓舞台，让各个阶层的普通人成为朗诵的主角。但是，节目播出几期后人们发现，这是一档高大上的“明星秀”。董卿在节目中所请的“朗读者”不是来自学校里的莘莘学子，也不是满腹经纶的教师，而是一些名人和明星。这些名人明星，一部分人的朗读水平有待商榷，例如航天英雄杨利伟和翻译家许渊冲等。让一位96岁的老先生进行朗读，天知道他的声音感染力怎么样。另一部分人虽然是演员出身，念台词绝对没问题，但是由于自身缺乏一定的文化素养，不能读出作品真正的内涵，尤其是古今中外的文学名篇。
第二，《朗读者》的内容狭窄。朗读的内容多是中国当代的生活散文，例如文艺家的感恩情怀，无国界医生的奉献精神，成功人士的家庭教育，浪漫幸福的爱情承诺，最美女神的亲情呵护，以及事业老人的毕生追求。虽然也有中国古代和外国的经典作品片段，但是选入的很少。古代的名篇和外国的经典也许与中国当下老百姓的生活相距甚远，不能打动当下读者的心扉。但是既然是《朗读者》，就要利用这个读书和倾听读书的平台，引领中国读者去读书，读古今中外的经典，而不是让读者去喝当代明星们的心灵鸡汤。心灵鸡汤偶尔喝一两次可以，喝多了倒胃口。倒是古今中外的文学经典，像陈年老酒，怎么品尝都是意味深长。
第三，《朗读者》主持人董卿本身的艺术修养欠缺。尽管董卿是华东师范大学中文系的高材生，尽管在央视中因知性而著称，但从她的一言一行来看，她在文学方面的修养与一些学者相比还是有一定的差距，这也是制约《朗读者》继续深入的一个主要因素。如果《朗读者》还想继续下去，那么主持人董卿也需要在文学和艺术方面继续修炼。
可以朗读文言文的软件：
一、百度汉语APP。百度汉语提供拍照朗读、字词听写、诗歌朗诵等一系列好用实用的工具。
二、诗词随身听APP。这款APP收录了丰富的词库，包括唐诗、宋词、元曲、以及《论语》、《孟子》、《三字经》等文言文经典之作，可以随时收听。
三、为你诵读APP。名家名作、古今诗文、心灵鸡汤、管理智慧、宗教圣典、经典诗歌、寓言童话都可以像手机K歌一样进行配乐朗诵。
四、飞阅APP。如果想自定义朗读的内容，可以用这款APP，在界面中输入文本后，软件就会为你朗读。此外，这款APP也可以朗读新闻、网页等。
婚姻心灵鸡汤正能量短文
婚姻心灵鸡汤正能量短文，短文不一定要四平八稳，对学生而言短文是很伤脑筋的，多多阅读才能够学习更多的写作经验，文章不是死板的，下面是婚姻心灵鸡汤正能量短文，仅让大家参考。
婚姻心灵鸡汤正能量短文1
用一生去追求生命的美
托马斯·特朗斯特罗默在1931年出生于瑞典的一个“文化之家”，他的父亲是一位记者，母亲是一位教师，但那个年代的文化人都没有什么社会地位，更无法创造什么优越的生活条件，所以托马斯的父母经常告诉他长大以后要做一个成功的商人，只有赚大钱才能得到尊重与认可。
托马斯也机械地为此而努力读着书，中学时，他在一个早晨无意中听一位老师正在学校的花园里朗诵诗歌，托马斯不禁听得入了迷，他在那一瞬间意识到，自己真正喜欢的并不是什么赚大钱，而是诗歌!
从此以后，托马斯就经常到图书馆里去借一些文学类的书籍来看，而诗集更是他的最爱，托巴斯每天都孜孜不倦的阅读着，享受着，陶醉在文学和诗歌之中。渐渐的，托马斯觉得自己再也无法离开诗歌了，他觉得那种享受是世界上任何一种东西都无法代替的，包括金钱。也正因此，托马斯开始学着写诗，渴望自己也能成为一名了不起的诗人。当托马斯的父母意识到他的这些变化后，愤怒地说：“诗歌有什么用?它能给你带来什么?那是毫无价值的东西!”
托马斯为了不挨父母的责骂，只能悄悄地读诗、写诗，高中毕业后，他的父母让他去读经济或者政治，可托马斯却瞒着父母进入了斯德哥尔摩大学学习历史、宗教、文学和心理学，托马斯觉得只有学习这些才能打好坚实的诗歌基础。
毕业后，托马斯来到韦斯特罗斯的青少年拘留所里做了一名心理辅导员，除了工作之外，他最喜欢的就是旅行和写诗，他不仅用诗歌去挖掘生活中的美丽，还 用诗歌为社会寻求公平。可能正是因为这一点吧，他还 获得了一份美好的爱情，成立了自己的家庭，可是托马斯的妻子在嫁给他之后，却发现他的诗歌对于现实的家庭生活而言几乎毫无意义。有一次，他的妻子甚至还 威胁托马斯立刻停止写诗，想办法去赚大钱，否则她就离开托马斯，托马斯摇摇头对妻子说：“人的生命是有色彩的，金钱只是表面上的色彩，是最肤浅最容易褪色的色彩，真正的生命之美是一种心灵的追求，一种精神的享受，在我的生命中，只有诗歌才是一种真正的美!”
妻子终于再次被感染，转而继续支持他到处旅行和写诗……
几年中，托马斯不断地体会和创作，他的诗歌经常大胆地使用比喻，节奏和结构也自由大胆，他的诗句语言温和节奏强，托马斯既不喜欢描写世界大事，也不描写内心的挣扎，他把自己的诗歌集中在人与人之间交往的瞬间，用意象和隐喻来塑造个人的内心世界，把激烈的情感寄于平静的文字里，他的诗作影响力越来越大。1954年，托马斯终于答应书商，出版了他的诗集《十七首诗》。
托马斯的`诗集出版后，获得非常好的评价，人们甚至形容他已经超越了保尔?瓦莱里的“纯诗”，自成一派，并且开启了一个新意象主义，被人们广为借鉴，就连大艺术家布罗茨基也成了他的忠实诗迷。
此后，托马斯更是一发不可收拾，写了《途中的秘密》、《半完成的天空》、《为生者和死者》和《悲哀贡多拉》等大量杰出的诗作，并且在全球获得了包括彼特拉克奖、领航员奖等多项巨奖，而且还 多次成为诺贝尔文学奖候选人，遗憾的是一次又一次的因为种种原因而失之交臂。20年前，诺贝尔文学奖得主沃尔科特就曾由衷地说：“瑞典文学院应毫不犹豫地把诺贝尔文学奖颁发给托马斯·特朗斯特罗默，尽管他是瑞典人!”
1990年，托马斯因患脑溢血导致右半身瘫痪，但他依旧坚持阅读甚至是创作诗歌，他曾经在轮椅上写下了这样的诗句：“诗是生命之颜色/追求一生/就是幸福一生……”
确实，美丽的生命必定会得到人们的珍惜和认可，2011年10月6日，诺贝尔文学奖终于降临到了已经80岁高龄的托马斯·特朗斯特罗默身上，虽然，托马斯身患中风无法言语，但是当他的夫人告诉他这个消息时，托马斯还 是露出了一丝淡淡的笑容，那是一种属于生命的微笑，属于生命的美!
婚姻心灵鸡汤正能量短文2舒伯特的创作力量
弗朗茨·舒伯特是19世纪奥地利最伟大的作曲家，也是古典主义音乐的最后一位巨匠。
不到30岁，舒伯特就创作出了近1000件作品，其中有600多首歌曲，18部歌剧、歌唱剧和配剧音乐，10部交响曲，19首弦乐四重奏，22首钢琴奏鸣曲，4首小提琴奏鸣曲，他还 为不少诗人的诗歌作品谱曲，把音乐与诗歌紧密结合在一起。他的歌曲中既有抒情曲、叙事曲、充满战斗性的爱国歌曲，也有源于民间音乐的歌曲。
很多人都很奇怪，他怎么就能创作出这么多优秀的音乐来呢?有一次，舒伯特正在舞台上表演小提琴演奏，一位小姑娘拿着一串用鲜花穿起来的项链跑上了舞台，他示意舒伯特弯下腰后，然后把鲜花项链挂在了舒伯特的脖子上。表演接着进行，随着舒伯特全神贯注地表演，脖子上的花瓣开始一点点的掉落了，到了结束的时候，几乎所有的花瓣都已经全都掉落在了地上，舒伯特的脖子上剩下了一根白色的绳子。
幕布拉下之后，舒伯特的助手很快走了过来说：“这是一件多么荒诞的事情，一个伟大音乐家脖子上居然挂着一根白色的绳子在演出!”说着，就伸出手去想要帮舒伯特摘去那根绳子，可是舒伯特却反问助手说：“难道你只看见我脖子上挂着一根白色的绳子，却完全没有注意到刚才我一直都站在花瓣的中间演奏吗?”
“这……”助手呆住了。
舒伯特接着说：“很多人都想知道我为什么能够写出那么多的曲子，现在我告诉你吧，那都是因为我有一颗积极的心灵，积极的心态是创造一切的力量!因为世界上的一切对我来说都是美好的，所以我的生命里没有忧愁和顾虑，没有担心和害怕，这样，我就可以拥有了更多时间和精力来创作!就像刚才，你只看见我脖子上挂着一根掉光了花瓣的白绳子，而在我看来，我却是站在花瓣中间演奏，这是多么美好的一件事情啊!”
美好的心态是创造一切的力量，在生活中，有许多人都带着一种灰暗的眼光去看世界，所以总是感觉很茫然很沮丧，整日不是怨天就是尤人，丧失斗志，既误事又误人，其实凡事都有两面性，当我们在遭遇挫折和打击的时候，不妨换一个角度去想一想事情，那样，我们可能也会发现，原来自己正站在花瓣的中间!
婚姻心灵鸡汤正能量短文3把脚印留到白云上
阿里·诺克出生在瑞士布里恩兹市的一座山区小镇上，他小时候特别胆小，从不敢爬高，甚至连二楼也不愿意上去，为此，他的爸爸只能把卧室搬到了一楼。
在学校里，同学们都爬上爬下地玩，可是诺克却只能呆在教室里，或者在平地上跑动几下。有一次的放学路上，诺克的好几个同学都爬上了一个高高的大岩石，就是诺克不敢爬，他的同学们都嘲笑诺克是一个“胆小的小虫子”，诺克伤心极了。回到家后，他忍不住问父亲说：“为什么别的同学都敢爬到大岩石上去，但是我却不行?”
父亲笑着说：“其实他们并不比你能干，只是他们比你更有勇气!”
“我仅仅是缺少了勇气么?”诺克用期望的眼睛看着父亲问。
“是的，孩子，你只是缺少了勇气，如果你拥有勇气，你可以和他们一样优秀，甚至比他们更优秀!”父亲肯定地说。
诺克听了父亲的话后，似乎看到了某种希望，他走到家门口，那里也有一块两米来高的大岩石，平时，诺克从来不敢爬上去，但这一次，他想要用勇气去征服它!诺克战战兢兢地爬着，好几次他都因为恐惧而打算放弃，但是他想起了父亲的话，其实那并不危险，只是自己缺乏勇气，诺克在心里告诉自己：只要我拥有足够的勇气，就一定能够征服这块石头，把恐惧踩在脚下!
诺克手脚并用，用了十分钟时间，终于爬上了那块只有两米来高的大石头，当他站在大岩石顶上的那一刻，他相信了，勇气果然可以征服一切!
从那以后，无论是在生活还 是学习中，诺克都努力追求“勇气”两个字，受到了挫折，他不气馁，挨到了批评，他不哭泣，特别是对于高的恐惧更是日益淡却，他在征服了家门口的那块大岩石之后，他还 接着征服了自家的院墙，他的父亲在房顶添新瓦时，他甚至还 尾随着爬上了房顶，在房顶上，诺克感觉自己像是一只小鸟，正在空中展翅翱翔!
诺克被这种美妙的感觉所陶醉，他决定向自己发起更大的挑战，在随后的几年时间里，诺克登遍了附近的一些大山，到了中学毕业的时候，他已经成为了当地有名的登山小运动员!诺克并没有因此而满足，有一次，他无意中看到一个杂技团里的走钢丝表演，心中不禁一阵激动，于是决定要向此迈进。从此后，他不断地练习走钢丝，起先，诺克把钢丝安装在一米多高的位置，拿着一根平衡棍在上面走，开始他走不了几步就会摔落下来，扭伤了脚也不肯罢休，时间一长，诺克终于渐渐掌握到了更多的技巧，走钢丝的技术越来越好，三年之后，他可以轻松地钢丝上来回走动数个小时!
到这时，诺克想到了把“钢丝”和“高度”结合起来挑战自己。他让人在布里恩兹市西郊格德山的两座高达300多米的小峰之间拉上了钢丝，一切准备就绪后，诺克跳了上去，虽然他习惯了走钢丝，但是在数百米高的钢丝上行走，他还 是免不了有些紧张，但是他很快想到了小时候自己曾对自己说过的话：只要拥有足够的勇气，就一定能够征服一切!
渐渐的，诺克的心情恢复了平静，走在钢丝上的脚步也更稳了，在300米高的钢丝上，他感觉自己就是一只展着双翅飞翔在天空中的大鸟，25分钟之后，诺克顺利走到了对面的山峰，获得了一片赞许声!
在之后的多年里，诺克坚持不懈地练习和表演，并频频发起自我挑战。2011年8月24日到9月6日，诺克在不设任何保险措施的前提下，又先后在德国、奥地利与瑞士境内的数座海拔逾三千多米的高山缆车缆索上完成表演，被国际媒体誉为是“把脚步留到白云上的人”，特别值得一说的是，诺克把这些表演的收入全数捐给慈善机构。
对于自己的这个选择，诺克是这样的解释的：“我想告诉那些贫困或者受到灾难的人们，在任何环境中都不能放弃自己的信念，一定要保持勇敢的精神，因为勇气可以让你征服一切、拥有一切!”
