不知道什么时候开始，鸡汤已经变成了一个充满贬义的词语。朋友圈里的转发，鸡汤，差评，要是有人隔三差五就发鸡汤说什么也得把他屏蔽了；知乎上的答案，鸡汤，反对加没有帮助，稍微激动一些的主儿可能还要去评论区里面讽刺一番。像一个拿着显微镜的斗士，时刻准备着跳出来如斗牛般地哈哈大笑一番。
我记得以前，也不算太久，大约是初中或者高中的时候吧，这类鸡汤还是很受欢迎的。在那个时候，我和同学们最喜欢干的事情，就是上课的时候在桌子下面翻一本新买的《读者》或者《格言》，翻来覆去的看把书皮都磨损的不像样子。那时候，我还会虔诚地抄一些这上面的例子和段落，写在作文上，有加分。我还记得高中的时候，我在桌子上贴了一张字条，「苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒」，贴了三年，那时我还不知道，这玩意儿叫鸡汤。
上了大学以后，用微博和微信的频率渐渐高了起来。诸如「两点之间最短的不一定是直线」「生命里最重要的100件事」等等充斥着我的timeline，这样的文章初看起来还挺不错，发人深省，但是看多了以后，总有一种莫名的恶心感。本来嘛，恶心就恶心了，我不看就是了，屏蔽了一圈以后朋友圈就清净多了。但是最近几天，我发现timeline上的鸡汤又变多了，仔细看了看以后发现大部分是小伙伴们转的鸡汤文附上一大片自己的批驳。好奇心起来，变想要看看为什么短短两三年过去，我们竟对鸡汤变得如此厌恶？
知乎上有个答案，说心灵鸡汤是「给了汤没给勺子」。我觉得这话说对了一半，鸡汤文的确没有给勺子，但是本身也不应该给你勺子。就拿那个典型的画马的例子来说吧，鸡汤的作用在于让你知道补充了细节以后的马可以变得如此优美，至于这个细节怎么补充，鸡汤文没办法也不需要告诉你。期望通过这么一副小图来掌握画马，本身就是一种不切实际的幻梦。有如禅宗里的指月之指，告诉你月亮就在那里，但是怎么走，是需要自己去悟的。
罗永浩在演讲的时候说，他当年为了当上新东方老师在山上苦学英语。为了克服自己的畏难情绪，他去旧书市场买了几十斤的鸡汤故事，每当自己感觉读不下去了就看上几本，瞬间又觉得自己精神满满了。虽然我现在挺不喜欢老罗的，但是不得不承认他对鸡汤的分析还是有道理的。鸡汤这玩意儿就是，因为现在的人都喜欢彰显自己的理性客观，因此对于鸡汤这样的东西就显得很看不上眼，但是人总有心烦意乱干不下去的时候，看看鸡汤，打打鸡血，也未尝不是一个坚持下去的好办法。现在的问题在于，不能瞎打，坐在电脑前打了一天游戏或者看了一天动漫就别喝鸡汤了。鸡汤不是饭，甚至不是一碗真正的鸡汤，喝多了除了一种「自己可以变得很牛逼」的幻觉以外能增进的东西实在是有限。对于罗胖子、开复老师这样的人而言，鸡汤本身只是一种手段，但对于那些沉湎于鸡汤而又无甚坚持的人而言，鸡汤本身却成了目的。
如果你去问「如何能练出六块腹肌」，一个工具式的有用回答应该是给出每天锻炼的时间，锻炼的方式，乃至锻炼前后的食物搭配；但是一个鸡汤式的回答会告诉你，「只要努力锻炼就一定可以的！」一个更详细的版本或许会是这样的：“我有一个闺密，原来140斤，男朋友嫌她胖跟别人劈腿了；她自己也颓废，每天在宿舍看韩剧叫外卖；后来她觉得自己不能再这样下去了，于是开始每天坚持锻炼，刚开始锻炼完简直像死了一样，但是一个月以后就渐渐习惯了；现在她体重100，找了个帅气又多金的男朋友，整个人也变得非常阳光；我简直不能想象锻炼能给一个人带来这么大的改变。”这段话除了长了一点以外和前面那句「只要努力锻炼就可以了」没有任何区别。它对于一个已经知道要怎么锻炼只是暂时有点颓废的人可能能有巨大的激励作用，但是对于一个想要知道到底「如何练出六块腹肌」的来说却不过只是一堆废话而已。
这种将一切问题归结为「努力问题」的做法很显然将问题简单化了，这恐怕也是鸡汤文为什么会这么流行的一个重要原因。它通过不全面的事实给人提供了一种虚假的希望，而现在的人是如此迷茫和浮躁以至于这样的希望就如同救命稻草一般。通过一系列模糊化的言辞，它让大部分人都能对此产生共情。比如说下面这句，“你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。”什么叫「放手」？什么时候能够确认「不可能」？概念的模糊性带来的就是方法上的不可操作性。就好像星座，每个人都知道它的荒谬，但是看描述的时候却总觉得和自己还是蛮相近的。以共情取代逻辑，这是鸡汤文最大的缺陷。
但我认为这恰恰也是鸡汤文的价值所在，它本身不是要给你提供勺子，而仅仅是给你闻一闻鸡汤的香气，激发你自己去寻找勺子的动力。就好像抗美援朝时期，那些长篇累牍的论证最终就浓缩成了八个字，「抗美援朝，保家卫国」。这两句话之间的逻辑关系很值得推敲，但是这八个字胜在简单、直接、符合人的心理预期，因而起到了极大的政治动员作用。你写一篇万字长文无比理性地分析抗美援朝的得失，准确性上当然大大地高，但是对一个普通士兵而言却没有那短短的八个字来的激动人心。
话说回来，那为什么会有这么多人对鸡汤文感到不满呢？第一是因为鸡汤往往用力过猛，让你觉得「我也可以像那些人一般成功」，当你努力了，发现自己也没成李嘉诚，没成李开复甚至没成罗永浩的时候，你觉得自己被鸡汤文耍了。当然还有更多的人，看了一篇鸡汤，燃起三分钟的热血，然后又重新坐回到了电脑前；过了一礼拜，又看了一篇，再次信心满满；如是者三，奋起而摔书，“什么破玩意儿，都是鸡汤罢了”。
第二个原因也许是因为鸡汤文为了起到口号式的宣传效果选择性地挑选了事实，用了一些不伦不类的类比，或者干脆犯了一系列的逻辑错误。常见的鸡汤套路是拿个例说事儿，这就显然犯了逻辑里以偏概全的谬误。譬如说下面两个例子：
第一个故事。
一个年轻人去某公司求职，老板说，千万别去推公司里一扇门，大家说好。然后老板也没解释为什么，说自己有点事情马上回来，就把一群人晾那儿走了。然后那个年轻人去把门打开了，里面一张纸条：你被录用了。
这个故事告诉我们不能拘泥于条条框框，敢于尝试。
第二个故事。
一个年轻人帮一个老人看住一个什么东西，老人说不能打开，也没解释为什么，然后年轻人就老老实实没打开。老人回来，对他狡黠一笑，你没打开吧？你真是一个好青年，给你几百万之类的。
这个故事告诉我们要诚信。
单看这两个故事都没什么问题，问题在于鸡汤的作者试图总结出一套放诸四海而皆准的法则，因而这样用孤例论证就会不可避免地产生矛盾。每个人做选择时的边际条件都不一样，孤例几乎没有任何说服力。更腹黑的一点的推测是这个青年无论如何都会交好运，因为他老爹是大老虎，老板和老人会想讨好他。类似的推测可以做无限多，但是没有给出任何适用条件的结论没有任何指导意义。
另一些常见的逻辑错误可能有下面这些。
1.因果倒置。比如说发现成功人士大多热衷慈善，然后得出结论要成功就要做慈善。事实上很多成功人士是因为成功才有精力和财力做慈善。
2.错误类比。比如最近有篇很火的文章叫「两点之间最短的距离不是直线」，大概意思就最速降线的理论类比人生选择，只要路线选对了什么时候都不晚。我觉得钱江灏兄评论的很好，这种就是典型的瞎类比，那是不是可以解读成人堕落的总是一样快呢？何不找一条「最速升线」出来？
3.诉诸情感。网上有人总结过鸡汤文常见的词汇，诸如“在惊讶之余、感恩、泪水、安静、午后的房间、一位修女、殷切的目光、轻轻地转过头去、愧疚、充满泪水、幸福、圣洁的光芒、永留、深信、鼓起勇气、平凡、哭了、挚爱、力量、永远不会忘记、尊敬、不灭、爱因斯坦小时候、十分罕见、颤抖的声音、榜样、瞬间我的眼睛模糊了、鼓舞、沉默了片刻……”等一系列模糊的、情绪化的词汇，使得受众未经仔细思考就接受某种观点。这在心理学上面称作「晕轮效应」。
诸如此类的谬误还有很多，任何一本逻辑入门书上都会有很详尽的解释，我就不再赘述了。这些错误也许说明了为什么心灵鸡汤在被很多人喜欢的同时会被那么多人所厌恶，因为觉得作者这是在鄙视读者的智商。然而回想起来，我们小时候看的童话，要是以严密的逻辑去审查，不也是漏洞连篇、说教味十足吗？真说起来的话，那不就是幼儿版的心灵鸡汤么？也许是因为我们长大了，能够发现隐藏在文字背后的谬误。但是何妨把这些鸡汤就当作童话看，用去标签化的方法去阅读，这些鸡汤，哪怕是矛盾的鸡汤，也会让人心头一笑。就好像前面说的那两则年轻人的故事，不正表明了两种方法都能成功么？我们不愿意向孩子说出童话的虚假，正是希望他们对世界怀有一个美好的希望。读到鸡汤，去掉那些绝对化的结论，不展现了一个美丽而可爱的世界么。逻辑是一个强大的工具，但时刻用逻辑来审查世界未免显得不太可爱。我愿意了解这世界的极黑暗，但我也愿像李海鹏说的那样，对一个更美好的世界怀有乡愁。
话说回来，很多人之所以讨厌鸡汤，不过是因为这些故事看起来实在太没有逻辑。君不见知乎众人口喊着反对鸡汤，但是每当出现匿名用户讲故事，票数总是哗哗的往上涨么。人总是倾向相信这世上是有善的，有美的，正义是有回报的，这也许是几十万年间人类为了合作建立的一种心理机制吧。只要这种柏拉图式的幻想没有终结，鸡汤就一定会在可预见的未来内继续存在而且蓬勃发展。
用一句鸡汤作结吧。90%的人看完鸡汤依然坐在电脑前，10%的人出去找勺子了，最后只有1%的人成功找着了勺子，也只有他们有资格说，“恩，这鸡汤尝起来，味道也就这样嘛。”
最近，听到身边有些朋友这样说：“最近怎么看不进去鸡汤文了，网上说的真没错，鸡汤有毒！”
到底什么是鸡汤，为什么最近总是会听到“鸡汤有毒”、“反鸡汤”这样的话呢？
之前我也跟很多同学一样鄙视鸡汤，觉得鸡汤无用，甚至称之“有毒鸡汤“。首先，这不是一概而论的。第二，你对鸡汤的定义是什么？它又有为什么有毒呢？
我问了一下自己，之所以鄙视，是因为那些写鸡汤的作者都在泛泛而谈，尽管用了优美的词和句子，尽管结合了一些自己的亲身经历，可他们所讲的道理不足以让我信服，或者他们的书里有些道理看起来冠冕堂皇，实则互相矛盾。
他们写书的时候，追求文风，追求文笔，追求美感，却忘了最本质的东西——用简洁明了的文字传达清晰准确的道理。
可能他们侃侃而谈的道理，只是从别人的著作里里偷袭和搬运的，他们自己未必就能做到，只是希望自己的生活、自己的人生能够看上去、在别人的眼里有品位一点。
我是这么理解鸡汤的：
没有理论支撑的、不能说服我的、作者自己都未必做得到的那些个道理 。
反过来，作者做到了的有理论支撑的有详细的逻辑推理过程的道理不是鸡汤是 方法论 。
我记得上大学之前，鸡汤文看的也很起劲，还记得自己天天抱着一本名为《心灵鸡汤》的书，并且认为它是自己全部的精神寄托。尤其是当作者说的话戳到心里，特别符合当下自己那个状态的时候，真的像是遇到了知音，找到了知己，看完之后大呼过瘾。
可是，过瘾完之后呢？喊完激动人心的口号之后呢？然后就还是待在原来的那个状态里.....作者告诉我什么是对的，我说：恩，说的很对。作者说，我们应该培养各种优良品质（努力，有恒心耐心决心毅力等等.....）帮助自己度过难关。我觉得：恩，对。
现在回头想想，反正看完之后就更有“动力”了。为什么加动力引号呢？因为最近才发现，可能自己努力的方向与目标背道而驰了，却还感觉自己至死不渝、勇气可嘉呢。即使每次摔的鼻青脸肿的，还认为自己是屡败屡战呢。即使最后都没有实现目标，还以为自己竭尽全力了呢。
对啊，它是可以给你动力，但是“动力”可以用来做正确的事，动力越足，做正确的事的速度越快，实现目标的时间越短。“动力”也可以用来做错误的事，动力越足，做错误的事就越多，结果积重难返，还要抱怨上帝不公平，还要回来愤愤的说：鸡汤真的没用！
有些道理并不是没用，而是我们不会用，不知道该怎么用该用在哪。小时候，语文书上很多名言警句，古诗词什么的，当时背的烂熟于心，现在想想，你又讲那些真正有用的道理运用于自己的生活改变自己的生活呢？
举个例子，有一本书叫做《刻意练习》，几乎没有什么技能是通过刻意练习学不好的。你没有做好，只是自己付出的时间还不够多，自己还是不够用心。还有最近的一万小时定律，不都是再说熟练的重要性吗。我们小时候学的卖油翁，当别人问他秘诀是，他说：唯手熟尔--强调的不就是熟练吗。
当时，我们学完这个道理，有什么感觉吗。认真的思考的它的用意了吗？想到要把它作为一个方法论改变自己的生活了吗？没有。因为我们学过的很多道理，都只是走马观花，浅尝辄止，从没有深入的思考过一个简单的道理背后的逻辑，它的形成过程。为什么这个道理是对的，它本身有没有不合理和有缺陷的地方 。
方法论跟鸡汤的区别在于：鸡汤告诉你应该勇敢的追寻梦想，而方法论告诉你，如何更高效省时省力的实现梦想。
最近读了很多文章，看了一些书，学了一些方法论，自我感觉还不错的时候，竟还发现自己在跟别人讲一个道理的时候还是会直接转述他人的观点，很少有自己的思考和判断。转述别人的观点，就像是跑步时传递接力棒一样，你从一个人手里接过来递到另一个人手里。这个道理本身跟你并没有什么关系，它只是存在与你之外的被别人创造出来的东西。
转述别人的道理可能三两句就说完了，但是这个道理经过自己的消化吸收理解转化为自己的东西之后，再讲给别人听时，可能说半个小时，一个小时都说不完，说完还感觉意犹未尽.....
因为别人在讲这个道理的时候，可能是从一个角度切入的，我理解这个道理的时候，是从另一个角度理解的，结合我的认知和理解，重新为这个道理注入的新的血液，它不只是一个被传递的、存在于我之外的、一个简单的道理，而是我、我的思想、我的生命的一部分。
只要是有用的有利于成长的知识和道理，就要为己所用，就要内化为自己的东西。否则，就像是你看见了一桌很丰盛的午餐，但若只是看着，不吃到肚子里转化能量让自己学习工作劳动，那它即使多丰盛美味，对于我们来说又有什么意义呢？
以后生活中遇到那些个道理，就好琢磨琢磨，如果经过自己的深入分析思考之后是正确的，那就真正理解吸收并内化为自己的东西 。并可以将至运用进自己的生活改变自己的生活，在跟别人讲述的时候，也不只是转述而是带有自己独特标记的、有着自己理解的道理 。
昨天在得到里看到这样一段话：
于是，反思........
这段话每一句都值得反思都值得我们每一个人去反思，并且这个反思须贯穿自己的一生.....
说到励志丛书，肯定绕不开卡耐基。当然即使你不愿意承认，他的书之畅销也很能证明这并不夸张。
对于卡耐基，我不会产生任何不礼貌的念头，甚至我觉得用再美好的词汇去夸奖他也并不过分。因为我认为，作为一个作者的角度，当然是要向所有看你的书本的人，传达你最认可，最应该被大众知晓并且实施的价值观，就要好像圣经于基督徒一般。卡耐基的书也正是如此，向人们传达了最正向积极的价值观。
《羊皮卷大全集》，卡耐基等人吸收奥格·曼迪诺《世界上最伟大的推销员》中许许多多成功人士的经验著作了这本书。非常系统的向读者介绍了如何成为一个伟大的推销员，啊不，是如何成为一个幸福而有魅力的人。开个玩笑。
一个人要立足社会，不仅仅要提升自身的内涵，还要了解许许多多的处世技巧。有内涵，便有了立足的根本，到哪里都能成为有用之人；而懂技巧，便能让你融洽的与他人相处，甚至让别人主动帮助你。这也是《羊皮卷大全集》大纲领，基本涵盖了所有鸡汤文，“鸡汤”的所有“原料”。
那么我们今天就聊聊为什么现在人不再愿意读那些鸡汤文了呢。
提升内涵，很好理解，我们要丰富自己的见识，磨练自己的技能，坚韧自己的心志，用以能立足于人类社会，创造更大的社会价值，而这除了主动意愿外，还有许许多多的被动意愿，简单来讲叫生活所迫。因为人类终只是生物的一种，优胜劣汰、弱肉强食的自然法则也同样适用在人类社会中。
那么内涵是会通过被动提升的，剩下的是不是应该考虑处世技巧。
既然叫做技巧，那就说明这是一种可以通过反复练习习得的。
卡耐基用书上数不清的例子告诉我们：不要因为别人的错误而怀恨在心，要尝试从对方的角度去考虑问题；要真诚的赞美别人，这样才能获得对方的好感；要真心的聆听别人讲话，这样会让对方很有好感；通过聊起对方感兴趣的事物，来获得对方的好感，这也免不了需要你耐心的去摄取这方面的知识。综上所述：如何成为一个有魅力的人？我们需要真诚的赞美他人，真心的聆听他人，耐心的了解他人以及站在他人的立场考虑问题。只要这样，他人便会真心诚意的对待你，和你做朋友。
是的，我非常认可。然而在这里我也举几个我亲身经历的事情吧。
L是我们公司的美女，当然是不是有很多人追我不清楚，因为我总是在八卦圈外。我和L在工作上是有很多交集的，所以在她组织一些项目的时候需要有人去支持她的工作。大家明白，这种出力不讨好的事情是没法引起大众热情的，而我因和她同为公司新人，走的比较近，自然这事少不得叫上我，我不善推脱，所以一次两次就这么被麻烦着，当然我也告诉她以后我有工作推进的时候希望她能多多协助。这里可能有人觉得我帮她有私心，我没法否认，美女请你帮忙，推脱起来总是感觉很残忍，但是作为一个有感情经历的人来说，这种程度的好感绝没有到不厌其烦的被麻烦的地步，主要还是因为我信奉“与人为善”的处世原则。也就是不久后，我在公司承担数据统计和输出的工作，而公司其他人需要轮流承担一部分统计的职责，为了简化大家工作，我用excel做了公式表，方便大家使用，而使用方法需要我来传达，因为座位近，我就先教了L，我的想法就是，如果有人问她，那么她只要能教会其他人，自然自己也就完全掌握了。这里要说明，真的很简单，就是复制粘贴的工作，唯一需要动脑经的只是粘贴的位置而已，而那也是有规律和逻辑的。这件事，我教了L不下三遍，当再次有人问我这个问题的时候，我希望她能帮忙解释一下，这时候我得到答案的是正式的拒绝，这让我很生气，甚至出口指责她人品有问题。第二天，我才意识到自己很过分，但是回想整个事情，我认为我最不应该的是出声指责她，而她的行为的确不可能赢得我的好感，因为她不仅没有遵守承诺，而且不懂得感恩，这让我非常受伤，从此便不会随便请求她的帮助了。
这世上总有你真诚待人的时候，却得不到应有的回报甚至得不到应有的尊重，这种时候你可能恨不得拿卡耐基的书立马称斤卖了，什么真心诚意，最后还不是我一个人承受了所有。我认为卡耐基的话没有问题，但是他的这些励志的名言进错了场，那些正确的价值观在一个并不理想的环境下，就让人无法信服，并且倍感受伤。大老师的轻小说《我的青春恋爱物语果然有问题》里有这样一句话：她总是正确的，而且善良，但是这个世界并不正确也不善良，所以她总是比别人更加辛苦。
而有时候你设身处地的善意换来的是更加肆无忌惮的欺压。
圈子，以某种属性划分的团体，而大圈子中又有小圈子。这让我想起个笑话，说一个女生宿舍4个人，却有6个群。不知道是不是真的有这么夸张，但是也能说明一些问题。
我因为是公司的新人，所以自然是混新人圈子的，这让我就有点好奇老人圈子都是怎么相处的。也是这种好奇，让我接下来在公司工作的心理出现越来越大的不平衡。
R是也是公司得新人，一个胖胖得姑娘，和我们新人相处的时候话会多起来。她被分派在一个领导小组手下工作，也是普通的工作，不普通的是，作为新人的她似乎并不受领导喜爱，而她性格又比较软弱，不会为自己争取什么。即使这样我觉得她其实是比较善良的，即使是被交代职责之外的工作都会很用心的做好，也正是这样，她的工作也就越来越多，而她在我们新人圈子里抱怨的时候也越来越多。从其他组员聊天里大概了解，其实其他人都有空在小组工作群里聊聊天，而R一天到晚基本一句话没有，明明不是一个非常内向的姑娘。有人会说，为什么不和领导谈谈，说明自己工作超负荷了，那是因为之前的事情对领导产生了不信任感，正面争取的结果没法预见，而这又是另一个故事了。
K和我一样也是新人，不过比我老一点。那是一次涉及晋级的季度考核，K的KPI完成并不符合晋级的标准，而包括我在内的几个新人不涉及晋级，但是KPI完成都超标很多。这时候K找来，说希望我能把我的业绩转给她，很直接，没有说前因后果。我当时并没有在意，只是转给她一些对我没有什么影响，就答应了她。但是事后突然想到一个问题，如果转业绩需要领导同意，而很明显这种行为是有损公司利益的，领导怎么会同意？虽然有疑惑，但还是没有反悔。然后问题就来了，第一次可能她要到的业绩不多，她又找到我说，晋级名额有限，KPI完成越高晋级机会越大，希望我能再非给她一些。这时候我已经觉得她不仅过界而且过分了。当时我在公交上没有座位，想直接回她不行，但是害怕太生硬，显得太绝情，于是坚持打了一大段文字委婉的表明我的拒绝。并且问了谁还分了她业绩，她说还有X。而给她的数目还没有我第一次给的一半。这让我对于她的拒绝安心了许多，毕竟我也是仁至义尽了。可是，接下来就是她不断的向我抱怨晋级的困难，她司龄这么久还没有晋级过，说实话我已经不耐烦了，可是能理解她的心情，所以最后逼不得已，我还是又把一部分业绩非给了她。不过这次是有偿的，她用钱来弥补我因为被分去业绩而少拿的工资。而非常单纯的我也觉得，这样她不会又什么心里负担，觉得欠了我人情，以后相处拘束。可事实又和我想的有点偏差，这次评级后她还是没有评上，而且对我也冷淡了许多，我能肯定不是我的错觉。后来她离职了，有点事我们微信聊了两句，说到这次晋级的事，我安慰她说不用在意，你也给我钱了，只是一次交易而已，她回复我“嗯”。实话说这让我是有点失落的，我以为我为难许久的帮助是让她心怀感激的，即使我向她要了报酬，但是这次的交易并不是双方在一致利益前提下达成的，我并不觉得我获利了，她怎么可以觉得理所当然。难道真的是我敏感吗，还是现在已经不提倡这种感恩的思想，我一度郁闷不已。
所以，我们不是不能设身处地去理解别人，帮助别人，而是害怕这种理解并不被理解或者被误解。“啊，这是一个突破口！”我绝对不希望我的善解人意被功利的理解成一个突破口，一个心灵的空隙，一个乘机占便宜的机会。
是的，我相信人性本善，每个人都会露出善良的面孔，真诚对待他人。但是现在的社会总是辜负了那些最珍贵的东西，让我们害怕摘下冷漠的面具，害怕内心的柔软被现实被功利刺痛，害怕真挚的热情被寒心所代替。所以我们不愿再去读卡耐基，不愿再去读鸡汤文，因为总是被辜负，所以选择不信任。
不知道从什么时候开始，鸡汤文的名声开始变得不好。从曾经的"心灵鸡汤"节节败退，到现在，居然变成了"毒鸡汤"。现在一提到鸡汤文，人人避之不及，对写鸡汤文的人，也是充满鄙夷。更悲剧的是一些作者，小心翼翼的夹缝中求生存，深怕别人说自己写的东西很鸡汤。对此，我表示很费解。鸡汤文招谁惹谁了？怎么就变的有毒了？网络上的一些解释是说：鸡汤文其实很没有营养，说来说去都是在麻痹心灵，用各种编造出来的故事牵强的说明道理，用所谓的岁月静好来掩盖一些残酷的社会现实。所以，看起来好像说的很对，其实都是在消磨人的意志，让人看不到人生的阴暗面，于人发展毫无益处只有害处，所以有毒。
不好意思，你这个说法，我不赞同。鸡汤文也不背这个锅。
你宰了一只鸡，熬了一锅汤，把鸡肉捞出来吃了，把鸡汤盛出来喝了，在剩下的汤底里又添进去了几瓢水，然后你告诉我，这鸡汤没有营养，你说我能赞同你的说法吗？这种事情，本就是仁者见仁智者见智。就像是南方和北方的甜咸之争一样，无非是个习惯以及偏好的问题，但你非要一棍子打死所有人。
你一边刷着所谓的鸡汤文从中汲取思想和力量，一边又鄙视着鸡汤文的脱离现实华而不实。一边在阅读的过程中沉淀心灵，放松心情，一边又在告诉自己这都是假的并不可信。这样，太不地道。 鸡汤文其实很无辜，它从降生那天开始就从未打过普度众生的旗号，也没有哪篇鸡汤文标榜自己能够拯救万民于水火，它只是浮华世界中的一方小小静土，不求读后能够热血沸腾斗志昂扬，但盼读后能够温暖心灵重塑希望，让你善意的看待未来和远方。
记得上高中的时候，看过好几本封面上写着大大的“心灵鸡汤”的书。那时候，那几本书就是我的宝贝，每一个小小的故事中蕴含的道理，都让我单纯的相信只要你真诚的对待这个世界，世界就一定会回报以歌；只要有付出，就一定有收获。这么多年过去了，鸡汤其实并没有变，真正变的，是我们。
网络的发达让我们看了太多负能量的新闻，让我们深感人世险恶，残酷的告诉我们努力了不一定会有收获，这个时代就是拼脸拼爹拼背景。每天我们打开电脑或是手机，推送出来的各种新闻都充满着、暴力、医闹、对警察、教师、公务人员的抨击，我不记得有多久，没有看到过正能量的新闻了。媒体的让我们越来越充满戾气，让我们觉得这个世界丑恶至极，宁愿相信负能量可以“醍醐灌顶”，也不愿去品味鸡汤的满篇温情。反过来还要指责鸡汤文：你就是麻痹心灵的毒药。痛恨鸡汤文的人，归根到底是认为鸡汤文无用，不实在。可是，鸡汤文从来就没说自己是有用的啊！就像是我们在身体欠佳的时候，会倾向于熬鸡汤来滋补身体，但，你听谁说过生了病可以靠喝鸡汤治好的？鸡汤并不治病，它只是补，是辅助。它试图用自身的温润让你感受到一丝的舒适，但你却在喝了之后抱怨它没能包治百病长生不老。你说鸡汤文都有毒，要不时的来一发负能量方能醍醐灌顶。可是，当负能量告诉我们，努力不一定成功，实力拼不过脸的时候，你觉得，它带给了你什么呢？
当然，这一切都只是我的个人观点。并无对其他文章的贬损之意，也无对鸡汤文的溢美之情。
文字只是一种载体，它的本身并无力量和营养，真正的精髓，在于它所呈现的内容。其实鸡汤文也好，干货也罢，制胜的法宝在于你如何去解读和驾驭那字里行间游弋的思想。真正的决定权，永远掌握在你自己手上。
学以致用！~那些所谓的“鸡汤”都是一些大道理，宏观的一种阐述，没有具体的因为个体的差异而细化，拿一些成功的例子激励我们，可能出发点是好的，但结果可能使得受众者更加不知所措。鼓励，帮助，激励是好事，我们应该提倡，但别什么东西都说一些没有的大道理，谢谢。
如果你喝了太多的心灵鸡汤，你会变得麻木。如果你吃了太多的药，你会变得抗拒。曾几何时，世界上充满了警示教育，互联网上充满了鼓励。我们这一代人还是喜欢听一些励志的心灵鸡汤，而不是在我们长大的那个年代，连 "鸡汤"、"净水 "都缺的年代。有 "鸡汤 "就够幸福的了。然而，时代变了。尤其是年轻人似乎比我们这一代50后、60后看得更清楚，他们讨厌 "空""汤"，他们要的是 "干货"。
的确，一代人和另一代人的教育方式会像种子一样在地下生根发芽。环境造就人! 教育造就人! 在过去40年的改革开放中，是人民在改革开放中成长起来的。他们所经历和看到的是，在经济快速发展中，大家都想赚快钱，开快车，住大房子。
最主要的是鸡汤，很多都是虚构的，虚构的故事充满了正能量，同时鼓舞人心，但在现实生活中，很多人无法实现，有些读者看了也会变得麻木和不屑，因为这个故事是他精神快餐的一部分，看完也就算了，对他没有现实生活的影响。阴暗、煽情的毒鸡汤让一些人认为一些虚构的故事让整个社会显得混乱和肮脏，认为读这些带有批判性的毒鸡汤的人不是脑残就是脑子有问题，以此来对读者进行分类。当我把自己归类为不傻的时候，我的潜意识就不愿意看到这种鸡汤。
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