《沉思录》。
简介 · · · · · ·
《沉思录》为西方历史上最为感人的伟大名著。它以庄严不屈的精神担负起了做人的重荷，帮助无数人拥有了更好的生活。
在《沉思录》中，马可皇帝以其忧郁和高贵的笔触向我们倾诉了他对生命的感悟和对宇宙、自然与人的本质的沉思。在他看来，宇宙是一个井然有序的整体，世界中的一切是相互联系在一起的，并共同分享有一个遍及所有事物的神或真理。人作为有理性的存在，其本质就是彼此为了对方而存在。所以，在人的结构中首要的原则就是友爱的原则。马可还认为，现实中的许多力量是人力所无法抗拒的，所以我们必须欣然地接纳它们，并努力培养自己的德性，培养自己高贵的品质，让自己过一种摆脱了和欲望的冷静而达观的生活。除此之外，我们还应学会忍耐和宽容，要学会忍受一切。因为，要恶人不作恶，就像想让无花果树不结果一样是不可能的。因而我们只要能完成自己的义务就够了，对于其他的事情完全不要操心，要表现得... (展开全部) 《沉思录》为西方历史上最为感人的伟大名著。它以庄严不屈的精神担负起了做人的重荷，帮助无数人拥有了更好的生活。
在《沉思录》中，马可皇帝以其忧郁和高贵的笔触向我们倾诉了他对生命的感悟和对宇宙、自然与人的本质的沉思。在他看来，宇宙是一个井然有序的整体，世界中的一切是相互联系在一起的，并共同分享有一个遍及所有事物的神或真理。人作为有理性的存在，其本质就是彼此为了对方而存在。所以，在人的结构中首要的原则就是友爱的原则。马可还认为，现实中的许多力量是人力所无法抗拒的，所以我们必须欣然地接纳它们，并努力培养自己的德性，培养自己高贵的品质，让自己过一种摆脱了和欲望的冷静而达观的生活。除此之外，我们还应学会忍耐和宽容，要学会忍受一切。因为，要恶人不作恶，就像想让无花果树不结果一样是不可能的。因而我们只要能完成自己的义务就够了，对于其他的事情完全不要操心，要表现得高贵、仁爱和真诚。
作者简介 · · · · · ·
马可?奥勒留（Marcus Aurelius， 121～180），罗马帝国皇帝、哲学家，后期斯多亚学派最为著名的代表人物之一。161～180年在位。马可以哲学家的身分而位居九五之尊，使其成为人类历史上最为独特的帝王之一。但是，马可到今天还被人不断追忆，更多的还是因为他作为一个哲学家给后人留下的这本《沉思录》。马可统治时期，处在罗马帝国由盛转衰的过度之际，帝国已初显飘摇。以至于马可终其一生都在为帝国的稳定四处征战，为人们生活的安宁勤勉工作，即便如此，也不妨碍这位自幼就钟情于哲学的帝王在戎马倥之际对人生际遇、宇宙理性进行沉思。遂有此书诞生，并在数千年后，影响你我之心灵。
1、依依惜别的感伤之情
如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。
2、体贴入微的宽慰
还以上面那首诗为例。诗人在第二句中流露伤感之意后，在后面三联中感情基调立即有了变化，作者宽慰朋友，这次离别只是客中之别，只要彼此心相连，即使远隔千山万水，不就好像近邻一样吗？这首诗极尽宽慰之意，成为温暧孤独的心灵鸡汤。
3、前路珍重的殷勤祝愿
王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但因朋友“西出阳关”是壮举，所以诗中不见伤感之意，只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。
4、前途艰险的担忧
孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情，朋友刚出发，便想到“日暮征帆何处泊”，春江渺茫，征帆一叶该停泊在哪里呢？在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。
5、坦陈心志的告白
有的送别诗往往借别明心志。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。诗的最后两句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”则在送别感伤之外另辟蹊径，表达自己高洁的品格，孤介傲岸的坚强性格，借送别而言心志，可谓一箭双雕。
6、积极奋发的勉励
鉴赏诗歌，一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。陈子昂的《送魏大从军》一诗写与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘，但这种情绪只是轻轻带过，诗人随即把这种怅惘化为为国效力的责任。全诗以“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，作者勉励友人建功塞外，不要使燕然山上只留下汉将功绩，也要有将士的赫赫战功。全诗一气呵成，充满积极奋发向上的豪情。
7、各向天涯的愁绪与思念
郑谷的《淮上与友人别》与一般送别诗不同，这是一次各赴前程的握别。友人渡江南向潇湘，自己则北向长安。诗的末句“君向潇湘我向秦”看起来只是交待各自行程，实际上在朴直的话语中，表现了各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念。
可见，送别诗的情感往往不是单一的，它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌。在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。
二、常见意象
在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。 送别诗中也有一些常用的意象：
（一）习俗类意象：
1、柳 （折柳送别）
它源于《诗经·小雅·薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
2、酒 （饮酒饯别）
“问人间，谁管别离愁？杯中物。”(辛弃疾《满江红》) 古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。所以许多离别诗，都飘散着浓浓的酒香，酒里充盈着亲情、友情。
（二）时间意象：
3、日暮 送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、 “夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。
4、月亮 月亮也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。
（三）空间意象：
5、长亭 古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。如李白《菩萨蛮》“何处是归程。长亭更短亭”，柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
6、南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。在唐宋送别诗词中出现得则较为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。
此外，“寒蝉”、“阳关”、“古道”、 “西风”、“春草”、“眼泪”等也都是与离别有关的意象。
三、常见表现手法
诗歌的思想情感总要借助表现手法来表现，送别诗常见的表现手法主要有以下几种：
1、直接抒情
如高适的《送董大》中，“莫愁前路无知已，天下谁人不识君？”两句，直抒胸臆，“借他人酒杯，浇自己块垒”，表达自己虽不得意但满怀信心和力量。
2、寓情于景，情景交融。
诗歌讲究含蓄蕴籍，表达情感往往婉转曲折，经常运用寓情于景、情景交融的手法。这种手法更是送别诗中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖铃》词中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，表面写去路烟霭迷茫，道路修远，其实是要以此寄寓离愁之思，寓情于景显得含蓄蕴藉。诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。如韦应物的《赋得暮雨送李曹》着力描写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，交织在一起，形成离别时浓重的阴沉压抑的氛围，抒写惜别哀伤之情。
3、想象联想（虚实结合）
除情景交融的手法外，送别诗中还经常用到想象、联想这种虚实结合的手法，如刘长卿的《送严士元》第三联写道：“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这是虚实结合的笔法，这样虚实结合就拓宽了诗的意境，充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情。更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。如王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”想象分别后友人月下船泊潇湘，“愁听清猿”，甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想，借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切的关怀。此外还有王维的《送韦评事》“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。” “今宵谁肯远相随，唯有寂寥孤馆月。”都运用这种手法。
4、比喻修辞手法
为了将抽象的情感具体化，诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法，送别诗因为善于运用景物营造伤离别的气氛，所以比喻手法更为常见。宋代诗人刘迁的《柳梢青·卢梅坡》一词：泛菊杯涤，吹梅角远，同在京城。聚散勿勿，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。这首诗在表达感情时就主要运用了比喻的修辞手法。上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现形单影只的孤独之感，飘泊无定的离别之苦。下片又表明他的心会像飞尘一样时时紧跟在朋友卢梅坡的马后，又像明月一样处处追随在卢梅坡的舟旁，以此来表达思念惜别之情。
5.烘托：
不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“物犹如此，人何以堪”的意思。这样写更能深化主题而富于魅力。如戎昱的《移家别湖上亭》通过写柳条藤蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪。杜牧的《赠别二首》（其二）“蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。” 那彻夜流溢的烛泪，都在为男女主人公离别而伤心，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。
四.风格特点
从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。
古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊 。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。
离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。此外还有高适《别董大》，表现了对朋友美好的祝愿；岑参的《送李副使碛西行军》，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。
鉴赏送别诗风格时，做到知人论世，体察诗情。如李白生活在盛唐，他具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗，没有伤感情调，如《送友人》，这是李白送别诗的特色。
（一）以悲情为主的：常常表达友人之间因离别而产生的依依不舍、悲伤之情，以及对友人前程的关切，对再次相聚的期待。此类诗歌常有情感凄恻缠绵，情韵悠长，含蓄蕴藉，耐人寻味的特点。
示例： 1、送杜十四之江南
白居易
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
前两句描写眼前景：春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙。“渺茫”明写景，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。
第三句写诗人担心那征帆晚来找不到停泊的处所，表现出诗人对朋友一片殷切的关心。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。末句则用“断人肠”直抒别情。将惜别之情上升到顶点。
2、送沈子福之江东 王维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
注释：罟师，船夫。
诗的开篇直接入题，交代送别地点。江边渡头，杨柳依依。这既是眼前之景，又蕴含对友人留恋之深情。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。一二句充分表达了诗人的依依惜别之情。
三四两句以景结情，大意是：我心中的相思之情像这无处不在的春色一样,从江南到江北都一直伴随着你，送你回到江东。
作者即景寓情，将眼前无边无际的春色比作心中无穷无尽的相思，把无形之情外化为可感的形象，使情与景妙合无间，从而产生动人的艺术魅力，巧思妙喻。
（二）以抒发旷达或豪迈的情怀为主的：
这类诗歌，并不着意渲染离别的伤感，把别情写得豁达，显得新颖别致。
1、送魏万之京 李颀
朝闻游子唱离歌， 昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听， 云山况是客中过。
关城树色催寒近， 御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处， 空令岁月易蹉跎。
一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。自然引出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。这是李颀以自己的心情来体会对方。
五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
2、送魏大从军 陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志。
一二句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，明写边境上军情的紧急、魏大从戎御边保国的壮举。也抒发了以天下为己任的豪情。
三四两句是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要象汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
五六句是写魏大从军所往之地。一个“横”字，写出雁门山地理位置之重要；一个“接”字，逼真地描绘出飞狐塞的险峻。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
结尾作者又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有我将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。
（三）特殊的赠别诗：此类诗歌，虽名为赠别诗，却以言志为主。
芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
注释：①芙蓉楼原名西北楼，遗址在润州（今江苏镇江）西北。
②王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，二十七年被贬岭南，从岭南归来后，他被任为江宁丞，这首诗写于这一时期。
解释：
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更浸透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵。
“平明送客楚山孤”：清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”：诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。这既是对谗毁的蔑视，又是对自身洁白无瑕品质的自誉，更塑造出孤介傲岸的自我形象，其意义远远超出一般的赠别诗。
五 主题倾向：
（1）直接抒写离别之情的。如苏轼的《送子由使契丹》、元好问的《别程女》、黄景仁的《别老母》等等，抒写的是亲人离别之情；而李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吴伟业的《送友人出塞》等等则是对友情的咏唱。
（2）借诗吐胸中积愤或明心志的。这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，往往有不少见情见性的佳作，如王昌龄，“天生贤才”终未被“君王”所用，虽命运多舛，仕途坎坷，屡遭贬谪，但他胸怀大志，仍想建功立业：“身在江海上，云连京国深。行当务功业，策马何骎骎 。”（《别刘谞 》）
（3）重在劝勉、鼓励、安慰的。如王维的《送梓州李使君》、梅尧臣的《东城送运判马察院》等，劝勉之中带有明显的“君子赠之以言”的倾向。高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”两句为“胸臆语，兼有气骨”（殷 璠 《河岳英灵集》），因为是知音，说话才质朴而豪爽，又因别离，才以希望为慰藉，于慰藉之中倾注信心和力量。
（4）综合型的，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意。这类送别诗内涵丰富，表意的侧重点也不明显。如谢眺的《新亭渚别范零陵云》把离别之情、劝慰之情和内心的希冀巧妙地融为一体：“停骖我怅望，辍棹子夷犹。广平听力籍，茂陵将见求。心事俱已矣，江上徒离忧。”
这些诗从情感上看，或“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》），有着浓重的伤感情绪，意极为凄悲，催下泪下；或一洗悲酸之态，吹响豪迈的号角，荡漾，气贯长虹，如陈子昂《送魏大从军》；或运用优美的文字，勾画绮丽的意境，创设轻松的氛围，使人心旷神怡，如“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）；或慨叹尘世之喧嚣，追慕山林之空灵寂静，赞叹僧人之清静脱俗，富有禅意之情等等。
一个人无论是沉淀内心还是增长内心的力量都离不开生活的积累和知识的扩充。不是有说腹有诗书气自华，很多女性都想变得有气质，光买贵的衣服装扮自己只会变得华而不实，只有增加见识，扩充内心的力量才是最具有力量的。可是书有很多种，很多人会觉得在这片汪洋‘大海’中不知道该怎么办。首先并不是很有书都具有增添自身涵养的，像言情就不行，言情只是凭空想象构建的故事，没有生活的沉淀，它无法引申对人生深刻的看法。我们要读的应该是那些可以带给自己更多的沉淀的东西，比如古诗散文类的，励志或者文学传记类的，我认为这都是可以很好的提升个人气质。
印度最具代表的诗人泰戈尔著作《飞鸟集》我想爱看书的人都了解，这是本堪称世界上最杰出的诗集包含了太多的深刻的人生哲理，让世人探寻真理和智慧的源泉。诗文以自然为源点，注重花草及对大自然的描写，让人不惊感叹作者对于生活的热爱，了解另一种对人生的态度。
国内知名主持人杨澜传记《一问一世界》中记载了她30年的生命跨越和岁月流转，作为一名聚光灯下的身影，书中讲述了她的台前幕后各种身份的不停转变，还原一个大众眼中真实的杨澜。她谈幸福、遭遇、理想、努力，和每位在工作中打拼的你一样，除去机遇，她如何努力，如何打拼，这是一本与现实相结合，非常贴近我们的一本书，我觉得非常适合正在打拼，并想在赢得成功的你。
比如钱钟书的《围城》、塞林格的《麦田里的守望者》等等，只要是有内涵可以增添内在修养的都是好看的书。
你说的那本书好像是《穿越遇到今生男友: 执手千年》 作者：木轩然
蜘蛛与甘露
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问道：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。
突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家**，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，成了个婀娜多姿的少女，长得楚楚动人，十分漂亮。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深地抱在一起……
一个很古老的故事，每次看到都有同样的感受，不同的思考，得不到的再去追求已无意义，已失去的早已离你远去，眼前的一切才是需要我们去把握和珍惜的。
1.丰富个人的豆瓣主页。
2.潜伏期。在豆瓣长期的深入的粘性很大的参与活动。
3.观察期。了解豆瓣后，观察豆瓣上都是什么人，在干什么，他们都是什么样的，自己是什么样，自己要成为什么样的
4.行动准备期。寻找和自己有共同爱好的友邻，标签就是第一步的那些，他们和你看过同样的影片，是同样的fans等。
5.继续观察期，这些和你有共同爱好的人，他们又在干什么，他们和第三步的那些人有什么区别
6.深入观察期和执行期。研究豆瓣红人，他们怎么了就红了，比如他们发，他们哗众取宠，
7.行动期。开始尝试相册，写日记，评论，小组活动，同城，都参加后，选择一个适合自己的。
8.琢磨期。行动后会发现很多问题，这些问题的原因是什么，怎么解决，为什么会这样。
9.深入期。开始深入一个领域去琢磨怎么更好玩，自己想要找到什么共鸣。
如何混社会
很多人混到现在一事无成,或自认为一事无成.还有很多人混到现在感觉很失败,或不成功.还有很多人混到现在就觉得过得没意思,过得很机械,过得已经不会思考和心动.我们羡慕着社会上每一个成功人士,羡慕着身边的有钱人,羡慕着身边每一辆呼啸而过的名车.我们时常有这样的念头：,我怎么混得这么差?
是啊,我怎么会混得这么差?当年班里（周围）不如我的那个家伙怎么现在这么发达?
收起你酸酸的目光,让我来告诉你,怎么混社会.
本文只针对苦苦挣扎混社会的朋友来讲,即工作拼命,拿钱不多,地位不高,受伤不少,前无出路,后无靠山,前途迷茫,目标缺失的一类人.
一、交友.
1、混社会的基本配置.
人的一生,不能百年孤独,总要有朋友,如果你想做一名合格的平民百姓,只要奉公守法,那随着你的性子交友,你愿意交就交,不愿意就让他滚.但你想在社会上混出点名堂来,就得有选择性地交友、有功利性地交友.对于一般人来讲,朋友圈中起码得有一名医生、一名律师、一名小官员,一名pol.ice、一名老师、一名地痞流氓.
我为什么这么说,其实这些朋友里,平时基本上用不着,一般人朋友圈里多是同事、同学、邻居,因为我们平时打交道的朋友、一起喝酒唱歌洗澡的朋友,也就这一圈了,若没有一定的目的性,谁会去刻意交往一个律师或一个流氓呢?
医生、律师、pol.ice、老师,这些平常好像很少用到的朋友,关键时刻是能救你的急或难的,有些能救你的命!到医院看病,有一名医生朋友是值得庆幸的,省下了冤枉的挨宰费是小事,合理用药用材料,替你联系他自己心里清楚的医术高超的好医生帮你看病这才是真正不可缺的帮助.律师的作用,大家应该都知道,你落难倒霉的关键时候,他能拉你有力的一把.pol.ice也不用说,常在社会混,哪能不湿鞋,车被扣了,人被查了,基本上这些事有一个局内朋友帮你,你不会吃多大亏.老师的作用对于以后家有儿女的朋友来讲,无疑是巨大的.
有人说认识这些普通医生老师pol.ice没用,比如你看内科,五官科朋友帮不上;你想帮儿子补习英语,语文老师用不了.提这些问题的都是注定在社会上混得比较低级的人.难道这些人就没有自己的朋友圈子吗?五官科的朋友他就不能找到内科的朋友?学校里语文老师的同事就没人教英语?你交往这些朋友的同时,其实也与他的朋友圈子里的人发生了交集.能认识到更多的准中层阶级,对你又何尝不是一次更好的机会?
官员、流氓.拥有一名官员朋友,哪怕是一个基层公务员朋友的好处有多少,我想地球人都知道.在此基础上,官越大越好,相应的,处成朋友的机率也就越小.至于为什么要有一个流氓地痞朋友,很多人不明白,其实很简单,在现阶段的社会里,日常生活中很多事,用这些朋友去解决,比其它任何方法都简便有效得多,但不能无限制地使用,他的副作用也是蛮大的,没有代价只有得到是不可能的,具体怎么考虑性价比,请精密计算.
至于更豪华的配置,能拥有就更好,比如朋友圈里有富豪,有七品以上官员,有老板,有二世祖,有很牛叉的某长,再比如朋友圈里有比尔盖次有,那不叫混社会,那叫玩社会.
2、如何交到你想交的朋友.
世上无难事,只怕有心计人.交朋友想一下子交到知心朋友,这是不可能的,但如果你用心设计,起码能交到一般的酒肉朋友,而对于功利**友,能达到“酒肉朋友”这种境界也可以了.
交友无秘决,唯酒桌与爱好耳.这两种是交友的捷径,一桌酒整下来,起码脸熟了,话讲了,几次酒喝下来,不是朋友也是伪兄弟了.而对于另一些人来讲,顺着他的爱好往下交,百发百中.人活于世,不可能没有爱好,如果你觉得一个人没有爱好,那说明你没发现.他喜欢吃喝,陪他吃喝;他喜欢唱歌跳舞,陪他跳舞唱歌;他喜欢装纯情玩艺术,陪他诗词歌赋.如此这般几次,不愁他不把你引为知已,起码也是个同好.
交朋友细节方面也有两点,舍得和倾听,如果你会点察言观色那就更好.舍得是金钱方面的舍得,你又想交点有用的朋友,又吝啬无比,那只好请你继续苦苦挣扎.另一点是倾听,这点其实非常重要,领导为什么那么喜欢开会?因为有一大堆人听自己讲话实在太爽了,心理医生为什么几乎能和每位患者处成朋友?因为他们能忍住不抽滔滔不绝患者的冲动,反能拿出一副津津有味的听众模样来.越来越快节奏的社会里,越来越自私的人群中,有多少人肯听你在那边有病无病呻吟?什么时候你学会了少无聊发言,多耐心倾听时,你的城府才算略有小深,你的朋友才会越来越多.
至于如何认识到这些不同行业的朋友,说起来不可思议,其实真的很简单.美国人曾经做过一个很有趣的试验,他们想看看一个随机的普通人要通过多少层关系才能认识圈里的某个明星或某个上层政治人物,无数次试验说明,一个随机的陌生人,最多八层关系,便可以找到这个明星或政治人物.关系基本上是类似于朋友的朋友的父亲认识明星大姨的侄子的邻居之类.但可以肯定的是,每个人都可以通过层层关系找到这些人!明星通过努力尚可以找到,何况各行业的普通人?还是那句老话：世上无难事,只怕有心计人.
3、如何编织以自己为结点的关系网.
掌握这么多朋友后,如果闲置不用或仅仅关键时候才用就太可惜了.任何一个在社会上混得风生水起的人,他必定是左右逢源的,起码表面上他是个平民眼里的能人,能办成一些一般人办不到的,找到一些一般人找不到的人.这样的人,就是一种蜘蛛侠---善于编织一张以自己为结点的关系网.
那么该怎么编织这张网呢?说简单点,就是乾坤大挪移+移花接木神功,用甲朋友的关系帮乙朋友的事,再用乙朋友的关系办丙朋友的事.话是不错,听起来很美,实际办起来特别烦人,一个不好两边都容易得罪.所以大部分人嫌麻烦,所以大部分人都是平民.编织这样一张网,是大耗精力的,可一旦成型,你也是受用无穷的.当你牵桥搭线时,多慎密衡量,谨慎行动,多做出一些成功的案例,不知不觉中,你会发现你的办事能力已经超越你的思考能力了.
PS：决不迷信任何规定和原则.路劲基建董事局单伟豹曾经说过这样几句隐语：永远不要在困难面前低头退让,天下任何困难一定有一条让你走过去、穿过去、绕过去的路.我非常喜欢这句话,也办过不少在困难和规定面前看似无法解决的问题,但最后总能找到办法或走或穿或绕过去.
4、如何让自己的利益最大化.
功利**友真正的目的还是实现投资最小化和利益最大化.有些大度的朋友喜欢帮别人,自己有困难了却因为面子很少去求人家帮忙,这是一种彻底的傻.朋友的基本作用是互相帮忙,甚至从某个层面上来讲互帮也是一种维持朋友关系的钮带.你认识一个朋友,只想着帮他,不让他帮自己,你想做雷锋雷死我?事实上,你多索求朋友的帮助,朋友下次请你帮忙时才会心安理得,交往起来才不会有别扭或扭捏.次数一多,朋友就能深发展成好朋友.这是一种微妙的心理关系,多多善加利用.
另一种情况是,你的甲朋友偶然急需一万吨无烟媒,你的乙朋友恰好卖无姻媒,但甲乙并不认识.这种情况下,你会怎么办?有哥们说了,这不好办嘛,介绍他俩认识不就成了?那我要恭喜这位哥们,你已经有一半像伍佰了.
正确的做法是,在甲朋友面前强调一切困难,但自己会拼老命帮他;在乙朋友面前强调一切困难,但自己会拼老命帮他.你玩玩空手道,赚笔差价,顺带多了两个铁杆朋友.
其它事情,参照执行,长期以往,必定露馅.所以要分析情况,有选择性地实行利益最大化.
PS：所举例子,非常简单,但真正能每件事做到就不简单.玩火、走钢丝能玩出水平走出层次来,这才叫如鱼得水,混得得心应手.
5、怎么区别对待朋友.
基本上的顺序是这样的：真心朋友》极品朋友》好友》功利性朋友》一般朋友.
真心朋友是一剂心灵鸡汤,每个人都需要,但不一定每个人都能真正拥有.每一个人一生中能交上一二个即可.哪位如果说我真心朋友有十几个,那这位朋友你的心太多了.
这种朋友是无话不谈的,是在你走投无路时无条件拉你一把的,是你手机号码上第一位的,是你深夜车坏在半路打电话叫醒他准来的,是你P C被抓后找担保人最先想到的那一个.
极品朋友这就不好说了,什么房地产老板、市委书记之类的.你确信他是你朋友后,这就叫极品.
好友类似于死party,特别玩得来的那一种,关系仅次于真心朋友,数目也很稀少.这种朋友是可以借给他钱的朋友,视关系深浅定借钱数额多少.
功利性朋友即指前述朋友.
一般朋友范围笼统,熟人也可以叫一般朋友.从同床异梦到点头之交的,都可以叫一般朋友,这种朋友大部分不能借钱,但可以少量给钱,即借出去就别想回头那种.
二、混社会自身素质的修养.
1、如何看待自身素质
提到这个问题,好多朋友都会不由自主地联想到学历、工作经验、工作技能、各种证书、海归、成果、琴棋书画等等社会上推崇的“正统”素质.
其实你们受传统教育的惯性思维错了!混社会,每个人都不是一无所有.每个人都有自己独特的技能.举个简单的例子,能喝酒也是一种技能!
上述“正统”技能,它确实在某一方面提升人的某一领域的素质,但它决不是混社会的全部.它最大的作用,是你走向社会某一扇门的一块敲门砖,它能证明的,只是你过去在极小的一个范围内是否优秀,它完全证明不了你以后在社会上的价值!
我们经常在社会某单位里看到例子,有人发牢骚：MD,我重点院校毕业,工作能力突出优秀,怎么就比不上那个拍马屁一无所用的某某.其实完全可以这样理解,你的重点院校的文凭,跟一个会和领导打成一片的马屁精,完全不好比,在你们所处的这个小环境内,你这唯一会的技能是不能适合这个小环境的.这样说有些残酷,有些让人灰心,但我只用事实说话,毕竟社会教育跟学校教育是大不相同的.
我想说的是：为什么你总是在发牢骚呢?你为什么不能做一个拥有重点院校文凭、工作能力突出优秀的马屁精呢?
下面有朋友不屑了：切,垃圾,我宁可如何,不会做这种无耻的.
做马屁精不是沦落,马屁精也不是一个贬义词.
有些朋友还是有些自卑,“我只是初中毕业,学习成绩不好,成天喝酒打牌上网,玩桌球”“我只会玩网络游戏、跳舞,其它不会”.这些话语有些极端,我总觉得人要发现自已身上的优点和缺点,你说会打牌是优点还是缺点?
你想和别人处朋友,但你前些年只顾学习,主动避免玩物丧志,从来不碰牌、网络游戏、桌球这些看似无聊的东西.所以你一样不会,那我想问在社会上,是能说会道什么东西都会点的人容易处朋友,还是你这种不碰的聪明人容易处?
有朋友又要说了,学习第一,其它第二不好么?照你这样说,我就顾着玩好了.
不要这样理解,我想说,社会上绝大多数人都是普通人,学习书本这条路只适合极少数天才型选手,你成不了科学界的人,最终还是要落到凡间的,在凡间,会打牌和英语六级证书有时一样重要的!之所以你会知道学习书本第一这个道理,是你的父母老师同学长期灌输的结果,只是走上社会之前,你并不知道质疑.
在这一小节最后,我还是用事实来说话吧.
历数古代君王,你就会发现,基本分两部分,一部分是世袭的,也就是衔着金钥匙出生的,成为君王,一部分大多是粗鄙草根之人,其中不乏浪荡子、穷光蛋、流氓地痞.他们一无所有,所以敢闯敢拼,他们失无可失,所以有天大的勇气,他们无知识但有智慧,所以成就大业.而那些无比聪明、会读书、读好书,在社会上衣食无忧但又发不了大财的人都在干什么?在做谋士,在做文臣,在做师爷.诸葛亮吴用之类为什么不是皇帝、头领?
同理,现在社会上那些其财的老板、董事长都是些什么来头?有几个北大清华的?初中生领导博士生下属再正常不过了.但仔细分析一下他们,除了那部分世袭的,创业的第一代中,基本没有太高学历,有也是后天“补”上去的,无一例外,他们都是有魄力有智慧的人.这难道不能说明问题?
我并不是要大家都能成就到他们那样的高度,他们的高度也并不单纯由自己打拼而来,时代大环境的机遇、自己小环境的机遇都是缺一不可的.我只是说明一条,茫茫社会中,高学历不代表高素质,高酒量也不代表高素质,没有一个东西是永恒不变的,凭高技术得到领导老板赏识和凭陪领导老板喝酒得到领导老板赏识两种结果和所得利益是完全一样的,关键就是第二点,如何定位发挥自己的素质,如何找准自己的位置领域!
2、如何定位自身的素质
人的素质取决于很多方面,但在混社会里,在自我方面,完善的性格是第一位的,而智商列于第二.完善的性格也包括不少方面,大体上讲一是不动声色,二是察言观色.不动声色是对自己的情绪、情感、个性的适时适度控制,认清楚自己的能力,清楚地知道自己在每一个场合所扮演的角色,不逾越,不退缩,尽量把自己扮演的角色发挥到最佳状态.而察言观色是指对别人的观察,在交往中观察别人的性格、能力、优缺点,清楚对方是什么货色,从而选出合适的应对.这两点很难做到,特别是控制自己,真的很难,从小事做起,把这两点当成一种习惯,日子久了,你便会在别人眼中逐渐成熟起来.
小技巧：初出校门的人和涉世不深的人通常都觉得不知道如何跟社会上形形的人打交道,觉得跟同龄人话很多,可跟另外一些角色,比如上司、长辈、出租车司机等等之类人没什么话题,往往一些场面上,一些人哪怕初次认识的人都聊得好像特别投机,而你好像就根本没什么话谈.出现这种情况是正常的,每个人都是从这步开始的,在这里我也不想教大家什么去找双方共同点啊去顺着对方话讲啊之类的复杂的方法,一个最简单的方法,就是看一个特别会社交的朋友怎么讲话的,怎么引出一个又一个话题的.刚开始就是看,然后学、模仿,最后试,哪怕出点错也没事,坚持下去,长期以往,你的交往能力便会不知不觉地突飞猛进了.
当你达到成熟这个境界时,你就会较为理智地看待自己的素质了,不轻视自己,但也绝不看高自己,对别人给你戴的高帽子能够知道真,对别人诋毁轻视你的话能够充满自信.在这个基础上,做什么基本上就很有分寸并学会,稳重有力地推进了.
比成熟更高一步的是世故,比世故更进一点的是奸滑,比奸滑更强一层的是你不知道、看不清他是什么人.这种人叫做人精,一般比较大的官场和商界有售.
再一个就是对自己工作的定位.没有不好的工作,只有不对的位置,这句话是对的,但没有任何意义.就好比我说你是人类一样,对的,但没意义.很多人学校出来,发现自己在所学范围内根本找不到工作；有些人干了一段时间工作,发现自己不能忍受这种工作.于是大家便在找不找对口的工作、找不找自己喜爱的工作之中挣扎、徘徊.
有个很好的建议给大家,这是社会这所大学研究生研究出来的成果,任何一所一流的大学都找不到的.
二十五岁之前不定行业,三十岁之前不定工作,三十七岁之后不轻易动窝子.
二十五岁之前不定行业.意即哪怕你上的大学是园林专业,以后都不一定非要在环境方面搭上点关系,没准你会弹一手好钢琴,哪个酒吧聘你为钢琴手,这也是一种工作,完全不必遗憾大学白上了之类,在目前的中国,大学的技能化大大减弱,一个计算机专业的学生,毕业后未必知道内存条插在哪、写一条最简单的循环程序；一个医学类的学生,学四年可能都比不上实习一年的收获.二十五岁前,完全可以在一个领域内重新学习,重新开始,只因年轻和失败得起.
三十岁前不定工作.三十岁前,你必须确定一个行业,比如卖不锈钢还是当一名教师还是做一名漆匠,因为这些行业都需要大把的时间精力来熟悉和掌握,但工作地点和时间是不必固定的,你可以在深思熟虑后反复跳槽,直到找到一个你满意的单位、公司、团队.因为虽然你不算太年轻,但你没负担,你折腾得起.
三十七岁后不轻易动窝子.三十七岁后,你的人生之路在没多大意外的情况下,基本成形,况且我相信,你也在你这一片领域里有了自己的一些声望和地位.最重要的,你的家庭基本稳定,子女初生,父母渐衰,你逐渐成为家里的主心骨.在这种情况下,谨慎肯定不是一件坏事.
以上属一般情况下的规则,如有特殊情况,则为非主流,恕不赘述.
有朋友问了,我有某某某技能,我有某某某能力,你看我能干什么呢?那不好回答,每个人所得到的机遇是绝不一样的,北大的毕业生也可以卖猪肉.自己综合分析自己的性格和能力,看看自己是不是干某件事的料,比如同样是上网半夜出来买饼当宵夜,有人一买就走,边啃边想着游戏；有人却在意今天饼厚薄大小,自己是不是买亏了；有人却注意到了最近卖饼的生意特别好,不由自主地替他算算今天能赚多少,除去成本后的月净利润,还看周围有没有类似摊点,客流量的多少,有多少人买饼这么一堆数据.恭喜最后这位同学,你略有经商的头脑,肯德基为什么在中国极少倒闭,它的市场调研和前期研究方面就是您这样来的.
3、如何发展自身素质
首先我要问一个很老的问题：如果你明天就瘫痪,你反思以前的时光,觉不觉得后悔?
我想大多数人都会或多或少地在某些方面后悔.有人后悔没好好学习,有人后悔没把看上的妞泡上手,有人后悔没抓住某个机会.
无数篇文章都在告诉你,后悔是没有用的,要向前看.这是句废话,后悔没有用谁不知道?关键是你怎么觉得不后悔,我觉得即使你过去一直在上网玩游戏,荒废了学业,荒芜了爱情.那也是不用后悔的,因为你玩游戏时得到了享受,得到了快乐.多少人想找一个单纯的快乐都找不到,你能够拥有,足够了.人生说到底,享受快乐是最终极的,万万不要把拼命工作当成一种常态,匆匆百年,有多少时间是属于自己的呢?我并不是劝大家消极,事实上你“正常”地活着就已经是对社会贡献出自己的一份力量了.是终极的快感,但这种以燃烧生命为代价的快乐不可取,酗酒、嗜烟性质一样,特此通告.
所以对过去的后不后悔完全取决于你的理解,事实上我总觉得上帝是公平的,它关上你一扇窗,必为你开启一扇门.举个例子,我们常常同情那些智障人,认为他们可怜,其实在他们单纯的心里,存在的快乐远远比你我多.
确信自己不后悔后,并不是要你继续沉溺下去,而是要你扔掉精神上的包袱,好好地混.从现在开始为寻找一个更高层次的享受而努力.
当你以不后悔的心态去回想过去时,你才能清楚地看清自己的性格、弱点,了解过去的失败,才能尽最大可能在以后的征程中去避免失败.追忆是一种审视和总结,而后悔除了带给你沮丧外一无所能.
我很喜欢一些遭遇过不少挫折的年轻人,他们相较同龄人显得现实、成熟、坚强得多,那些一帆风顺的孩子通常都显得比较激进、狂妄、脆弱.我甚至建议那些从小到大都很“优秀”的孩子要学会人生中最重要的一课：失败.这种失败并非那种考了第二名哭鼻子、买不起名贵提包的失败,而是几乎能够摧毁你的精神支柱那种惨痛,从这种血泊中爬起来的孩子重建的精神支柱是很强大的.语言很血腥,但重在提醒失败和挫折的重要性.一个总是成功的人一旦失败,打击更大,甚至永远站不起来.
现在很多年轻人有一种焦虑的情绪,他们总想以最快的速度成功或成为成功人士,总想抓住一个机会立即从目前的困难处境翻身,他们总想着干一番事业,提到创业这两个字总是**万分.
我不想打击这种非常珍贵的**,但我真的希望你们能够做好充分的准备,包括任何一个细节,最重要的是做好一旦失败后的准备.对于经验不够的创业者来讲,详尽的比一些似是而非的所谓机会更重要.
说了这么多铺垫后,我具体跟大家谈谈如何在社会实战中提各自身的素质.在社会中进步,在社会实战中进步,北大校长在毕业典礼上说过---注意,是毕业典礼上讲的,不是开学典礼,社会并非绝对公平的；社会不会等待你成长!它可不会管你在学校内和社会内的重大心理落差.
一个是要选好技能,比如你是一个农村出来打工者,你要有这样的意识,即如果我长期从事这份工作,除了钱,我能得到些什么?我见过这样一些人,在某个电子厂里做一份工作,就是把几个电子元件插到一块电路板上,每天如此,日复一日.这样的工作能给你带来工资,其它基本没有,哪天工厂一倒,你也跟着散伙.这样的日子哪怕过一百年,你还是一个普通的一无所能的打工者.一定要有学习的意识,一定要有学习技能往上爬的意识,一年内阿二和阿三,一个在电子厂做这种工作,一个学电焊做学徒工,五年后,阿二还是电子厂工人,阿三学会了合金钢的焊接,合格率高,他的工资和地位远远超过了阿二.这就是有前途的工作和学习结合的结晶.
明白我的意思了么?哪怕你只有最底层的工作去做,你也要尽量寻找能够学到东西的工作和拥有强烈的学习欲望,除了中**,这是你最现实的翻身机会.
第二个是要学会潜伏.有人很缺少耐心,做某一样工作总是时间不长,学东西总是半途而废,这是最忌讳的习惯,在公司、单位里用心工作,把该学的技能慢慢学到,该拿的证书依次拿下,公司里那个对你跳脚大骂的上司,单位里那个老是给你玩阴的头儿并不是笨蛋,当你能够狠够忍慢慢成长起来的时候,你会发现他对你的态度也在慢慢转化,因为他发现你重要起来了.而这时候你再看看外界,N多的公司在向你招手,高职高薪也并不是梦想了.在某天清晨,你穿着笔挺的西服,礼貌地把一封辞职信放在那个上司前时,他的脸色绝对比你当年跟他不甘示弱大吵一架后摔门而走时让你爽得多.
我相信,只要你选准目标,持之以恒,付出相当的汗水和泪水后,你的收获绝对会物超所值.而且我所说的,基本都是大家能够做到的.
亦舒说:"读书的目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已"。
金钱和物质只是带给人便利，而不是幸福，根植于精神世界的爱好带来的幸福和愉悦才是恒久绵长的。
喜欢读书，从诗词歌赋到国学盛宴，从心灵鸡汤到经典，从最初的孤独、焦虑慢慢成熟、睿智起来。
不会像从前般幼稚，凭三两个信息、捕风捉影轻下定论来卖弄自己的浅薄和无知。
更不会任由偏见意识作祟，更多的是学会了理解和接纳、敬畏和谦卑，明白了每个人都是个复杂体，拥有别人看不见的悲欢和无法理解的际遇，不能乱加审判，去干涉他人的选择与未来。
不想参加的聚会直接不去了，不愿见的人也直接婉拒了，久而久之，竟发现自己竟也活得通透起来。
闲暇之余，泡好一杯清茶，翻几十页书，心情不但敞亮开来，连呼吸都格外清新顺遂起来。
比起内心的丰富和满足，那些无聊的人无聊的事真的算不了什么。
千万不要成为一个心穷的人。
每个人的自我和价值都掌握在自己的手里。每天坚持做点为灵魂增值的事，让自己安静下来，真的很爽。
靠一点虚张声势的忙碌，来支撑自己所谓的成就感，那是毫无意义的。
结果骗不了人的。物质层次和意识格局就摆在那里，借口不学习或逃离学习的人，是没有长远的未来的。
给自己匀点时间学习，终身学习，不急着批判，而是深入体察让自己受益的那个部分，小心收藏，小心细嚼，哪怕一句话，都是物有物值，日积月累，你会收获自己的精神花园。
一个世界不大、不喜读书之人，即便随年渐长，头脑仍然不会有半分长进，施虐的时候不觉得理亏、吃亏的时候觉得自己运气不够好、自己不痛快只会责怪别人不够宽容，行走人间只凭我傻我读书少我有理，所以至始至终言出轻巧、人怂理怂。
决定一件事能让你感受多少幸福愉悦的因素，真正的答案都在你内心的领悟能力和丰富感，你对自己有多上心。
上心，你会进退有度，有想法、有目标，自律且拼命。
遇到不可理喻的事情，接受、处理、远离，不追问。
一心一意去读书、写作，做其它事，只有自己付出所有力气去积攒足够的底气，自己的选一择才不会被笑话，自尊才不会被践踏。
少玩那些虚头巴脑、矫情深沉的情绪，每天进步一点点，让小目标不断叠加，让昨天的思想配不上今天的你，才是正事。
有了学问有了钱，当然也就有了底气。
底气不足，你做的选择再真心，别人也只是当笑话。
相比于物质奢华，灵魂的从容不迫更为了不起。它会教你学会和那个暴戾、消沉、偏执的自己相处，独立面对自己的生活，才能建立平等自由，懂得现实情感与理想的互相妥协。
活得成功，仅靠埋头努力是远远不够的，你还必须善用你的头脑去思考，思考也许不会令你变得富有，但绝对会让你与众不同。
每场漫不经心的成功，其实都是深思熟虑。
不甘平庸没有错，错在你的思维，在你个人能力有限时，做事若没有方向感，盲目的热情不能成就你，它只会把你拖成一头找不到出路的困兽。
静下心来学习思考，才能够培养出自己解决问题的能力。
这个世界不缺喧嚣和自我标榜，相反缺少沉淀和宁静。
若想要的生活跟现在拥有的南辕北辙，那就勇敢一些、努力一些、再精进一些。
演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在现在的社会生活中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是我为大家整理的梦想演讲稿10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
梦想演讲稿 篇1小小班主任，也可以有大大梦想。我们的梦想不一定是要当什么大教育家，大思想家。而是希望在我们任教期间和一批批孩子健健康康快快乐乐的成长。在慢慢变老的过程中享受着桃李满园，并感受着青出于蓝而胜于蓝的愉悦。
凡是当过班主任的老师都能深深地体会到班主任工作繁琐而又复杂，有时被搞得焦头烂额，有时身心很疲惫。时常扪心自问一天到晚在瞎忙个啥？为了摆脱困惑和郁闷，做一个不再瞎忙的班主任，这一轮我充分发挥求实文化作用，用心开好晨会和班会，用正能量的思想来引领学生，如那心灵鸡汤慢慢滋补着孩子们的心田。这就是我要讲的第一个主题：思想养心。
我们虽不是思想家，教育家。但我们一定要学会做一个好的思想工作者！在晨会和班会上我很少给学生讲空洞的大道理，我经常给他们打比方，记得孩子们刚入校时，我就告诉他们我们的人生就好比是一座花园。你在里面种瓜得瓜，种豆得豆，一切全在你自己的把握之中。我们可以在这个花园里播撒积极的，也可以播撒消极的。积极的能够给我们力量，让我们达到成功的彼岸。消极的，会让我们迷失反向，最终让我们一事无成。是让你的人生花园姹紫嫣红呢，还是让它杂草丛生？那就让我们从自己的个人卫生做起吧。如果你连自己脚下的一亩三分地都打扫不干净，那么何扫天下？一定要反复地对学生思想教育，使学生彻彻底底明白一个道理，好习惯好人生。就像存银行一样，好习惯会让人一生用不完的利息，而坏习惯会让人一辈子还不清的债务。
所以，一旦给学生讲明白了道理，下面的工作就好开展了。紧跟步伐我又设立了“每日诚信十问”,其中有一条就是：“今天，我在校的卫生如何？满意给自己积十分；不满意积分为零。”这应是学生的自我思想教育，也是自我提升的最好教育。另外，我每天批改学生的“家校联系本”上，也有一条：请家长对孩子今天在家的卫生进行等级评价。A优秀B一般C有待提高D需要到校找老师解决。这也是给家长提个醒，孩子的家庭教育至关重要。有了“家，校，生” 合力思想教育，让学生养成良好的卫生习惯，我这个当班主任的再也不要像保姆那样事事亲为，事必躬亲。更不用像警察看那样严防死守，虎视眈眈。到头来掏力不落好，弄得师生关系僵硬不堪。
当然，班级管理光靠单纯的思想引领还不够，还需要制度管理进一步改掉学生各方面的坏习惯。国有国法；家有家规；班有班纪。正像同志所言：好的制度，会让一个坏人变成好人；坏的制度，会让一个好人变成坏人。所以，制度育人势在必行！这也就是我要讲的第二个话题。
在制定制度之前我就想，我们的校长办这么大的学校，能轻松做董事长，有很大一部分靠的是督导检查进行各项考核制度评先。我为什么不能在班里成立一个小督导团，进行对班级各项过程评定作出公开，公正，透明地量化积分制度评先呢？因为卫生工作比较艰巨，我就把卫生摆在首位，狠抓习惯养成。
于是，每周三人轮换制小督导团成立了。他们自己协商分工，有督导常规摆放的；有督导卫生的；有督导自习的等等。每天放学前在班里总结每人积分情况，一周后统计到小组内，评出优秀小组和先进个人。并给优秀小组和先进个人发放奖品。
我非常喜欢魏书生说过的一段话：创新，不是今天发现这个问题，明天构建那个理论，创新就如挖井，你能挖到一个别人没有达到的深度就是创新。“因此，坚持本身也是一种创新。所以，八班用过程量化积分制度从初一一直沿用到现在，越用越完善。这一轮班主任对我来说确实轻松了许多。
毕竟初中生还是一批未长大的孩子，他们不仅需要科学的思想引领；制度的约束；还需要天真浪漫的童趣。下面便是我要讲的第三个话题：趣味领班。
我们班除了下午的课前欢乐十分钟有班级快乐主持人主持外；还给那些犯错的学生提供一个快乐改错的舞台。经小督导团检查，如果班里有人严重违纪犯些大错误，（如：卫生几组几号被校广播通报；上课吃零食；课间打架，说脏话；抄作业；不订正等等）且屡教不改，使班级或小组荣誉受损，集体蒙羞。那么，一周总结后，在下午的课前欢乐10分钟，小督导便开始进行”趣味开铡“.”“可自选各种各样的”铡刀“,当然班里的”铡刀“应是无半点杀伤力的。各小组自行准备铡刀种类，像龙头铡；虎头铡；狗头铡；熊大熊二铡；奥特曼铡；喜洋洋铡；灰太狼铡，海绵宝宝铡等玩具型的，或长气球型的都可以。”“或装腔作势大喊”冤枉“;或声嘶力竭求饶。譬如：大人饶命！小的再也不敢了等等，请求督导手下留情。
如此这样，学生在欢声笑语中知错改错，明白了善与恶。同时，又让学生甩掉了无味儿的分数枷锁，又给他们的生活增添了无限的乐趣。
有了趣味班级，不就有了阳光班级吗？有了趣味班级，何愁我们没有快乐的孩子？！
梦想演讲稿 篇2同学们：
在人生的旅途中，梦想是最好的伙伴，如果说梦想是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说梦想是一朵常开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。太阳与清泉，交相呼应，而我们的生命，也会因为有了梦想而变得更加精彩。
梦想是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁，她固若金汤。有这么一个人，小学三年级便被迫辍学，认识的汉也不多，他每天往返于家和图书馆之间，在深夜他勤奋的身影依然清晰。他日复一日的坚持写作。汗水与泪水铸就了他的成功。他就是著名的童话大王郑渊洁。试想一下，当所有人都对他表示不屑时，他没有退却，依然坚定，他只是很单纯的爱写作而已，他所做的一切，只为了心中那个作家梦。为了实现心中的梦想，他付出了多少努力，一个人，一本杂志，十三年。他笔下的贝克与舒塔给了无数孩子童年的快乐。他的梦想成就了他的人生，他的梦想，给孩子们美丽的童话。郑渊洁的生命因为有了梦想而精彩。
梦想是用不凋的希望和不灭的向往编制的七色彩虹，思想汇报专题她绚丽辉煌。人们常说：“失败是成功之母。”但又有多少人能够面对挫折，仍然坚挺着呢？美国第16任总统林肯就是这样一个人。他出生在一个清贫的家庭，自小就十分好强，参加总统竞选多次，均以失败告终，那段时间他几乎崩溃，有一天他在窗户边看到初升的太阳，恍然大悟，决心振作起来。在林肯心中，当总统或者“为官一任造福一方”，是他一生的梦想，这条路很艰辛，当他面对挫折的时候，他没有放弃。正是梦想激励着林肯，在一次次失败后再次崛起。他所做的一切，只为了心中那个总统梦。他成功了。在他的领导下，美国人民走向了更加自由，更加幸福的生活。林肯的生命因为有了梦想而精彩。
梦想是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆，她历久弥香。在我心中有一个坚强的身影，她就是舞蹈家邰丽华，在她两岁那年，因高烧而失去了听力，难以想象她当时的寂寞与痛苦，在她婀娜的舞姿背后，她付出了比常人多好几倍的辛苦。台上一分钟，台下十年功。她说她爱舞蹈，虽然没有音乐，但是她用自己的心去伴奏。她是舞台上一株美丽的奇葩。她从不叫苦叫累，只是默默坚持着。她所做的一切，只为了心中那个舞蹈梦。她成功了。《千手观音》给了观众艺术的美感，她们优美的舞姿震慑了所有人的眼睛。邰丽华的生命因为有了梦想而精彩。
郑渊洁的梦想，给了自己人生一个成功的诠释，给了孩子们快乐美好的童年，林肯的梦想，肯定了自己的能力，给了美国人民自由幸福的生活，邰丽华的梦想，让自己的人生因为舞蹈而充实，以自己的舞姿感动了千千万万的人。
为了梦想而努力吧，这样，你的人生会更加精彩！
梦想演讲稿 篇3我们每个人都有自己的偶像，我们在崇拜他们的同时，却不知他们背后付出的努力，今天李老师让我们体验了一番。刚进入教室，李老师说要我们做一个能坚持五分钟的游戏。不会吧!是不眨眼坚持五分钟，还是单腿站立五分钟呢?各种想法在我脑海中回旋。李老师说：“只要将笔放在左手腕上，手臂伸直，不可以借助外力，坚持五分钟就可以了。”我长舒了一口气，原来这么简单啊!我还以为有多难呢。
老师先让同学演示了一遍，我更加跃跃欲试了。终于老师说开始。我连忙将笔放在手腕上可是刚开始了几十秒，我的手臂就有点酸了。我想：现在已经酸了，怎么坚持那四分多钟啊!这时，老师说才过了一分钟，我的心为之一惊：什么?坚持这么久才过一分钟?我还以为过了三四分钟了呢!以前的五分钟怎么就那么短呢?两分钟时，我的手更加酸了，笔开始摇摇欲坠，再加上林同学光来捣乱，我的笔几次差点掉了。三四分钟时同学们的笔“乒乒乓乓”落地的声音不绝于耳。我想：我可不能掉啊!这时林同学又来捣乱了，用嘴不断地吹我的笔，每一次吹都使我心惊胆战，但我还是咬牙坚持着。林同学终于走了，我的笔还没有掉，第四分钟也随之到了，很奇怪，本应该更酸的手却不酸了，原来是我的手麻木了，没有知觉了。终于五分钟到了，我的笔最终还是没有掉，我的心激动不已，还以为是一场梦!我没有过人的体力，只有一战到底的决心，正因为这样我才可以成功。
有了这次游戏的体验，我对那些成功人士有了新的认识，原来他们的付出是如此之高，我也明白了自己付出的努力与结果是成正比的，成功需要坚持不懈。
梦想演讲稿 篇4尊敬的老师，同学们:
大家好!今天我演讲的题目是最初的梦想>
最初的梦想就握在自己手上，最想要去的地方就别在半路返航。
如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎么会懂得，执着的人，有双梦的翅膀。不顾一切疯狂追寻过，失落过，也妥协过，但都不能湮灭梦想兑现时的片刻欢喜。在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距。三分钟演讲稿：最初的梦想。而这只是一个梦想的差距，需要太多的勇气，太多的才气，太多的热情，才能点燃青春的高潮。
是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，这一切都由你自己决定。当奥运健儿站在最高领奖台上，当国歌奏响、五星红旗缓缓升起的那个瞬间，我们看到是自豪、骄傲。可这自豪的背后又有多少不为人知的艰辛与汗水，要实现梦想就必须为之奋斗。战国时期的政治家苏秦。年轻时，学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。家人也瞧不起他。三分钟演讲稿：最初的梦想。这对他的刺激很大。所以，他下决心发奋读书。常常读书到深夜，很疲倦，他便想出了一个方法，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。才有了“苏秦刺骨”的佳话。几千年前年轻的苏秦都懂得克制，更何况现在的我们呢?青春的日子请好好把握，不要等到梦里都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散尽的一天，才懂得珍惜。
让我们去回想我们最初的梦想，燃起我们的，洒一路汗水，饮一路风尘，咀嚼一路艰辛。让青春在红旗下继续燃烧，我们是搏击长空的鹰，是辽阔无垠的海，我们是有梦想，有作为的少年，我们乘风破浪，披荆砍棘，只为最初的梦，只为最炫目的光!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
梦想演讲稿 篇5敬爱的老师，亲爱的同学们:
大家好!
我是美术系20xx级美术教育三班的郑春梅，很荣幸能参加此届“心语杯”青春与梦想的演讲比赛，我这次演讲的题目是:《把握青春，成就梦想》。
青春和梦想永远都是现代人津津乐道的主题。少年盼望青春，规划梦想;正值青春的人赞美青春，成就梦想;年老者回忆青春，感悟梦想;诗词歌赋歌颂青春，赞美梦想。青春是热情奔放的，而梦想却是神圣迷茫的。
青春者，如四季之春，犹一日之晨。充满生机，溢满活力。青春时代是人生最具梦想的时代。在这阶段，我们四射，有着火一样的热情;在这阶段，我们雄心壮志，铁骨凌云冲九霄;在这阶段，我们勇敢无畏，用年轻的心去拥抱创造力。
梦想演讲稿 篇6各位老师，同学们，大家好！我叫黄天妆，今天非常荣幸能站在这儿给你们一起分享我的梦想。
亲自爬上中国的万里长城，亲眼观赏秦陵兵马俑和武则天的陵墓，亲手给宋朝的杨家将和岳飞等忠烈上香，然后走遍中国的大江南北。欣赏中国的酒茶和美食，再看看国花牡丹和国宝大熊猫。最后嫁给一个中国男人，真正地体验一个中国人的生活。 对！这就是我梦想拼图中所有的零片。 对我来说，学中文就是我实现梦想的一张门票，为了实现这个梦想我默默的奋斗了七八年，终于也考上了河内大学中文系。
但是在实现梦想的过程中每个人都会遇到很多的困难。而我也不例外，为了追寻我的梦想，我受到了父母的彻底反对，爸爸妈妈都不支持我的梦想，他们认为我的梦想不切实际。有一段时间我的内心陷入了无比的挣扎中， 一边是幸福的小家庭， 一边是这幅美丽的追逐多年的梦想图画。直到我的一位老师问我你的梦想是什么？你忘了当初你是怎么考上中文系的吗？此时此刻我才翻然悔悟。昨天的梦想，今天的希望，如果一个人没有了梦想那是多么的可怕。于是我坚定了决心，我一定要努力实现我的梦想，我一定要想办法说服爸爸妈妈支持我的梦想。继续一步一步的拼完这幅美丽的梦想画卷。
每个人都有梦想，我们无论遇到什么样的困难，我们都要坚持追逐，让梦想点亮我们的未来。
我的演讲结束了，谢谢大家！
梦想演讲稿 篇7敬爱的各位评委老师，亲爱的同学们，大家下午好。我是来自七（1）班的刘盈春，今天我演讲的题目是“青春随梦想而飞扬”。
青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里弥漫芬芳。
青春是人生中一段难以磨灭的插曲，它注定是不平凡的，它需要我们用心灵和智慧去诠释，它更需要我们用勇气和自信去充实。人的生命只有一次，生命本来就是脆弱的，但有了理想的支撑，生命就可以变得坚强。我永远相信，美丽的生活是一团熊熊燃烧的烈火，是一曲响彻云霄的凯歌。
带着一路风尘，带着对青春的渴望和五彩梦幻的追求，我们终于走到一起来了。面对未来和自我的挑战，只有让理想在这里放飞，青春才可以变得色彩斑斓！喷泉的高度在于喷泉的位置，人的成就在于他的梦想。每个人都有自己对梦想的追求，我们都像小鸟一样，挥着我们梦想的翅膀飞向梦的终点。但是，追求梦想的道路不是平坦的，而是崎岖不平，充满风险的。我们追求梦想的翅膀总会折断，我们的血肉之躯也总会受伤。我们要有恒心、有毅力、有锲而不舍的精神。
不要为落叶感伤，为春雨落泪，也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的寒意长留，而使灵魂起皱。
每个人都有梦想，它是所向往的，没有梦想的人生是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社淘汰。但梦想总是随着思想的前进而改变的，碌碌无为是庸人之做，奋发图强是智者之举。
没有梦想没有目标又怎能成功？我深信，这个世界对于任何一个人来说都是公平的。我们只有付出才会有收获，付出也许是痛苦的，但当你收获时，你会感到万分的喜悦、幸福和快乐。漫漫黑夜，有时我会叹息迷惘，美丽的渴望又使我振翅那梦想的天堂。
来吧！让梦想的，生根发芽；
来吧！让梦想的花朵，开的娇艳长久；
来吧！让梦想的翅膀，飞的更高更远。
纵然有一天，我会失败；纵然有一天，我追求梦想的翅膀会折断；纵然有一天，我会摔得遍体鳞伤，但我为我的梦想自豪。
让我们托起我们的梦想，挥动梦想的翅膀，谱写我们激扬的青春。让青春飞扬，让梦想起航！
我的演讲完毕，谢谢大家！
梦想演讲稿 篇8各位朋友：大家好!
很荣幸，我今天登上“五四”演讲台，演讲的题目是《释放青春的正能量》。
有人说，青春是一首昂扬之歌，回荡着欢快，美妙的旋律。有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。
解放前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!
如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展，创新，进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!
今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗
青春是整个人生旅程中最绚丽，最奇妙，最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开，去挖掘，去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识，诠释，乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!
同学们，不，应该是同志们，前进的号角已经吹响，时代在向我们召唤，历史将会永远记住我们的身影。让我们释放青春的正能量，去撑起一片湛蓝的天空!
梦想演讲稿 篇9一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的`心血与精力，饮水思源，怀师感恩。作为今年刚刚走上教师岗位的一名新教师来说，我是无比的，一想到我将会在未来每天和40个孩子在一起学习生活我就感到无比快乐和幸福。但我也深感任重而道远。
伴随着忐忑的心情，我开始了我的教师生涯，并且还当上了班主任。开学前，我焦虑了好长时间，怕自己管理不好班级，怕教不好课程，误人子弟。然而，当我真正面对这两个班级的学生时，我才由衷的感觉到，一名教师并且身为班主任对一个学生的成长是多么的重要，你的一言一行都在影响着学生，你应该传递的是正能量。而在这短短的两个多月的时间里，我对教师这个职业有了深刻而异样的认识。
教师是平凡的，普通的就象一颗小小的铺路石，没有水晶纯净，没有宝石艳丽，更没有钻石那般光芒四射。人之前，我曾经这样想过：谁愿意，将自己的才华局限在那小小的三尺讲台？谁愿意，面对着一群懵懂的孩子日复一日地传授着相同的知识？谁愿意，在一届届学生的迎来送走中看到自己的年华流逝。只要你选择了教师这一职业，可以说你也就选择了平凡。在教师的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业。不像科学家，进行发明创造；不像商人，卖了商品，收获金钱；不像作家，写篇惊世巨作，便可一举成名；不像服装设计师，设计出新颖的服装。
有句古话说：家有三斗粮，不当孩子王。我们每天就是那么平凡地在岗位上奉行着这四个字：教书育人。这四个字说起来简单，但要把它做好却不是那么的容易。有人说，教师干的是一种良心活。也许从教育产生的那天起，教师就与责任紧紧连在了一起。传承文明是责任，塑造灵魂是责任，启迪未来也是责任。孔子选择了责任，就放弃了车马华服，疏食饮水，门徒三千；陶行知选择了责任，脱下长袍，挽起裤管，用生活教育的理念塑造新人；马卡连科也选择了责任，放弃了教条的教育理论，开创社会主义教育的新篇。能载上史册的毕竟是有限的，而一代又一代众多教师只是默默的担负责任，传递火种，播种希望。“苦恨年年压金钱，为他人做嫁衣裳”，他们剩下的只有一肩明月，两鬓如霜！
然而也许只有真正做过矫饰的人，才能真正体会到教师的幸福，才能体会这份责任的不平凡。感谢你，可亲可敬的同行们，是你们用青春、用热血、用无怨无悔的选择告诉了我它的不平凡。考取了硕士研究生，却远赴贵州支教的徐本禹告诉我感恩和责任；用爱点燃知识的火把，扎根深山18年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬告诉我坚守和奉献；在天崩地裂的一瞬间，奋不顾身保护学生的谭千秋告诉我无私和使命，面对突如其来的卡车，舍己救生得张莉莉告诉我牺牲和奉献。
还有许许多多的“魏书生们”“李镇西们”， 从他们身上，我明白了“人类灵魂的工程师”的份量；从他们身上，我明白了“教师是太阳底下最光辉的职业”这句话的内涵；从他们身上，我更明白了：一名教师就是一面旗帜，一个普通岗位就是一份责任。即使是在平凡的岗位上，也可以做出不平凡的业绩。
一提到老师：有人就会说：“教师这个职业太清贫了。”
的确，当教师永远也发不了财，可是我的银行里有我无穷的财富，我的班集体就是我的银行：我存入银行一个微笑，就会有六十多个家庭从银行支取出微笑；我存入银行一份爱，他们将来撑起的社会就会从银行取得无数的爱；如果我存入爱和能力，他们就会有能力使世界成为爱的世界。
朋友，不要说我们一无所有，我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广博的天空，在同一片天空下，我们用爱播洒着希望。遥想有一天，他们将来成了祖国的光荣，就是我们最大的收获，存起来，成就他们快乐的生活，取出时，就变成我们永远的幸福。
是的，我所从事的事业很平凡，但能给无数家庭带来希望；我所从事的职业很简单，但能帮助无数学子成就梦想；我所从事的职业很清贫，但它能使我的祖国更加富强。
任何一个岗位，要想让他有点成就，都必须从最平凡的小事做起，我愿坚守在这平凡的岗位上，去铸就一个不平凡的人生。
梦想演讲稿 篇10亲爱的朋友们：
大家好，我今日演讲的题目是：《青春在梦想中飞扬》。
我，是一名青年律师，站在那里，我的背后有20万中国律师的身影!我，是一名青年律师，站在那里，我的面前是一百年中国律师的荣光!
4年的大学生活，经邦济世、智识无涯使我迈入了法律的殿堂!3年的律师经历，诚信卓著、仗义执言则更加坚定了我执业的信念!
曾几何时，当我遇到困难，我没有气馁，当我取得成绩，我不敢骄傲，我明白，作为一名律师，务实、真干，才能不断成长，专业、守业，才能不断提高!我认为：青年律师的成长，不仅仅要有专业知识的积累、执业技能的提高，还要有出色的职业道德和诚信的职业品质!不仅仅在工作中尽最大程度维护当事人的合法权益，同时也要担负起时代赋予我们的使命和职责!我同时也认为：青年律师要有三心，但决不能二意!
我们要有一颗坚定的心!著名歌者汪峰在歌曲中唱到：再见，青春。再见美丽的疼痛。再见青春。永恒的迷惘。我相信在座的青年律师朋友都感同深受!我们毕业了，我们迷惘了!我们选择了，我们疼痛了!可是，“为什么我的眼里常含泪水，是因为我对这份职业爱得太深沉。”不做律师，不曾体会律师的辛苦和劳累，做了律师，却根本不是大家所看到的光鲜和亮丽!可我始终坚信：不怕司法考试的艰难，就不应怕初入律师行业的窘困!因为：坚持成就梦想!信念续航未来!
我们也要有一颗感恩的心!青年律师都期望快速成长!而成长则离不开前辈的悉心指导，离不开同事、同行的热心帮忙，所以，沿着前辈的足迹，我们才能有所创新!继承前辈的精神，我们才能走的更远!而同事、同行，则更多的是我们成长路上不可或缺的伙伴，“众人拾材火焰高”，团队合作是律师行业未来的发展方向!“常怀感恩心，永记帮我人!”
我们还要有一颗职责的心!当我看到当事人期待的眼神时，当我紧握当事人感激的双手时，我的理解是：这不仅仅是一份职业，它包含了更多的社会职责!当我们为人大代表和政协委员供给法律服务时，当我们参与公益诉讼和供给社会法律援助时，我的理解是：这不仅仅是一份职业，它包含了更多的时代使命!
没有悔意，不要怠意!既然我们选择了这份职业，我们把最好的年华伴随客户和当事人一齐走过!我们就不应再抱怨，也不能再徘徊，我们应当热爱我们从事的这份职业，我们不要奖项!客户的口碑和当事人的感激就是对我们这份职业最大的褒奖!20年后，回头看看今日蹒跚的步履，稚嫩的语言，我们必须不后悔选择了这个职业!
让青春在梦想中飞扬吧，从每一位客户开始，从每一个案件做起!让青春在梦想中飞扬吧，从此，我相信：我们青年律师的生活必须会更加精彩!
我的演讲到此结束!多谢!
盛年闲来无事，何如？曰：“修闲”。修闲非“休闲”。休闲是闲暇时间以“玩”来放松身心。修闲，为一种修行，把“闲”作为一种财富“修”出人生境界：给点阳光灿烂，没有阳光仍灿烂是也。修闲，不是修禅，而是时刻准备着，在偶尔失望的日子积蓄希望，永不绝望。事从容则有余味，人从容则有余年。
不留恋逝去的青春，不矫情团聚的快乐。多少人心向往之，却无不沦为泡影。因人性之弱点在于更愿意为了将来的舒适而牺牲今天的梦想，把握当下，对多数人来说只是遥远的梦呓。等有钱了，等有闲了，等孩子长大了……貌似美丽正确的理由，实则是对梦想的戕灭。心灵鸡汤，满是超凡脱俗、余味悠长的哲思，入眼入心，由不得你不得不点头称是。闲来无事，翻翻看看，陶性冶情，开悟心智，在形而上的意义上宽慰一下疲惫身心，让自己平添几点阿Q式的坚强，倒也不失为麻痹心灵的良方。但是，若奉为圭臬，以此指导人生，则大错特错，须知：大道非常人所悟，勿东施效颦尔！
太忙，是种累，太像驴子推磨，单调乏味；过闲，也是一种累，大抵缘于百无聊赖，无事生非。忙里偷闲，适可而止，才是人生的境界。一充实，二惬意，三开悟，四禅意。
练功大汗淋漓，方能体会身轻体健；运动张弛有度，动静分明，才暗合文武之道。所谓淡泊，超然物外，是经历大风大浪之后的宁静，是阅尽人间冷暖达到的境地，绝非读几篇诗词歌赋，高唱一曲阳春白雪的潇洒，更不是故作深沉的伪君子风度。守心沉情，方称通达！
麓蜂有联云：
山溪过雨，望流水廊桥，烟云锁径，傲骨琴心，诗文留世余韵远。
林壑来风，似仙人舞袖，鸾凤栖鸣，寒蝉幽竹，书剑飘零晓梦长。
