2017年教育改革如火如荼，为适应新的教育改革形势，弘扬中国传统文化，加强文化底蕴，促进学生综合素质的提升，历城一中于2017年12月22日举办辩题为“对于弱势群体物质救助与精神救助哪个更为重要？”的辩论赛。
辩论赛会场定于具有浓厚艺术气息、文学色彩的音乐厅。除现场观看外，学校利用现有设备进行电视直播，确保学生及时了解比赛实况。
辩论赛参赛人员，经层层选拔组成了专业的辩论小组。比赛第一阶段，正反两方的一辩选手分别阐述了己方观点。语言精练、思维敏捷，一开场便针锋相对。在随后攻辩过程中，双方的二辩及三辩进行了一对一辩论，提出的问题即咄咄逼人又巧妙圆滑。双方的辩手你来我往，使比赛的氛围逐渐激烈。很快，比赛进入了第三阶段自由辩论，场面再度达到高潮，正反两方引经据典、妙语连珠，辩论会进入白热化阶段。正方二辩攻势猛烈观点鲜明，反方坚守自方观点，逐一还击，有条不紊。比赛最后，双方四辩选手进行了总结论述，强调了各自队伍的立场，逻辑严密清晰条理。
比赛结束后，辩手相互鞠躬致意有序退席，评委老师进行最终打分。在此期间，学生相继带来了歌舞表演、相声喜剧，缓解了辩论会严肃激烈的气氛。
最终经评为打分投票，正方代表队获得了团体冠军，并推选出四位辩手荣获“最佳辩手”、“优秀辩手”等荣誉称号。学校领导为全体成员颁发了奖品以示奖励。辩论赛圆满落下帷幕。
此次辩论会展现了一中学子的风，丰富了学生的业余生活，促进了素质教育在我校的全面落实，为新形势下的教育改革，积累了丰富的改革经验。
心灵鸡汤具有缓解压力的作用。
一辩资料整理。
好，大家好，围绕今天的辩题，我方的观点是心灵鸡汤没有营养。
首先，开宗明义，心灵鸡汤是指为了安抚对方当下的负面情绪而迎合对方的话语，是个人主观需要的，具有盲目性，片面性，非理性和煽动性。
而营养在生物学的概念是维持机体运作的基础，具有普遍意义，为人们成长进步时客观需要的，能让自己获得实质性成长进步的事物。
接下来我将从以下两个方面来论证我方观点，笫一如今心灵鸡汤表面上给我们以轻松愉悦的心情，实则是弱化了当前环境下我们所遇到的困难，是不断的自我麻痹。
处于低谷期的人喜欢听一些空有其表的鸡汤口号，听了鸡汤后只是短时间冒出一些想法却并未着手实施，即并没有改变自己的现状。如同网上总结的那句话：“间接性凌云壮志，持续性混吃等死”。
心灵鸡汤仅为我们描绘罗马的美好，却未告诉我们具体如何走到罗马，无法让人认识到问题的根本所在，即无现实指导意义。纵使心灵鸡汤会让我们低落的心情暂时缓和，但忽略了现实与故事的差距以及个体差异，会给人以误导，甚至在看多了心灵鸡汤后。
我们会慢慢的转变成为鸡汤式的思维，对心灵鸡汤的盲目鼓励上瘾，让自身充满不切实际的美好幻想变得眼高手低。真正的励志与心灵鸡汤只有一线之隔真正的励志不仅给我们心灵上的慰藉还要给予正确的方法来解决当下的问题。
第二、心灵鸡汤只是人们主观想要的而不是客观需要的，主观想要的只是内心渴望的认同感，是盲目片面的，毫无科学性，而客观需要的则是让身心健康的基础，是维持身心活动的营养，如同吃垃圾零食一样，只是满足了我们口腹之欲，这是我们主观想要的。
但吃垃圾零食不仅不会让身体发育成长，甚至可能影响身体各项机能，这并不是我们客观需要的营养类比来看，心灵鸡汤仅能煽动我们的情绪从而在特定时期引起人们的共呜并无客观需要的解决问题的方法，没有经过任何科学认证，没有权威数据支撑。
只是一片绚烂的泡沫综上所述我们不可否认心灵鸡汤在特定情景下对特定人群是有一定好处的，但好处并不等于营养，例如抑郁症药物，它可以使抑郁症患者病症减轻。
但难道抑郁症药就有营养了吗？在艰难的生活下看看心灵鸡汤无可厚非，但不能将心灵鸡汤奉为圭臬，心灵鸡汤解决不了你的困境。因此我方坚持认为，心灵鸡汤没有营养。
二三辩资料整理。
1、心灵鸡汤为了起到安慰作用就是在迎合人们的思维讲他们想要听的话，甚至有时候会放弃一部分道理对吗？请回答是或不是。
（不是）。
古语讲“福无双至，祸不单行”，但鸡汤却很温柔的说“上帝给你关上一扇门，却同时打开了一扇窗”，这个例子该怎么解释。
（就是鼓励安慰你）。
对啊，为了鼓励安慰你甚至不顾道理，这样盲目的话是有营养的吗？
2、再请问您方，这样盲目的鼓励会麻痹听众让他们丧失反思自己的机会对吗？（不是）。
请详细说一下为什么不会发生这种情况。
（给你鼓励和指引）。
但这样的东西就是会让你忽略现实中的客观阻力而盲目自信啊。
3、营养是我们生存发展所必须的，那鸡汤是吗？请回答是或不是。（是）。
您的意思是没有鸡汤就活不下去是吗？那人类未免太脆弱了。/（不是）。
对，鸡汤不是我们生存发展所必须的所以鸡汤没有营养。
（若回答鸡汤可以缓解压力）。
鸡汤只可以起到缓解压力的作用，但事实情况是人们有压力仍然可以生存，甚至可能会在压力下有更好的表现。
四辩资料整理。
对方把没营养定义无限下归，以至于导致他们没有举出任何一个没有营养的东西，因为按照他的语境，在特定情况下，再某些时候，对特定的一些人，有特定的作用，有营养。那世界上有什么东西不是这样的呢？对方辩友无非是告诉我们心灵鸡汤有存在的合理性。
存在是合理的，他是有需求的，可是问题是这哪里论证到有营养，您方举不出任何一个没营养的定义，不就是您方在把定义当中没营养全部抹杀掉吗？辩题有营养，他要有普遍的好处您方只是说让他的情绪由低落变成高，但这叫用处，这不叫好处。
综上，我们可以明显地发现，鸡汤就像，哪里舒服就给你按哪里。而干货就像正规，哪里不舒服就给你按哪里。
鸡汤的本质不在于说理，它的本质在于让你高兴。可是，高兴等同于有营养吗？
当面对问题，只会调试心态，这根本就不是什么正能量，而是意*和消极，摆出的是一种“阿Q精神”，用精神胜利法说服自己和别人的人，能有多正呢？真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题，实在解决不了再放弃。
接受该接受的，而不为之屈服，再考虑别的行之有效的方法，这才是真正的正能量、是不是每个人都去当阿Q，不用去解决才是最好。真正对社会，对我们每个人有营养的东西是能够帮助我们，指导我们的。
当面对问题，我们首先要做的理应是稳定情绪，理性的分析问题的关键所在，而不是将情绪进一步放大，将焦点对准自己的情绪，进而由负面情绪转为正面情绪。这样的方法，只会让这些感性的人在下一次遇到问题时，更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。
这只是个比喻义，今天我们讨论心灵鸡汤有没有营养，其实是在讨论这些话语所包含的道理有没有给予帮助。是因为我们之所以在现实生活中说香蕉是有营养的，我们希望大家多吃，之所以《道德经》有营养。
我们希望大家多看，我们当在生活中给一件东西定性为有营养没营养的时候，其实我们是有内在一个含义的，我们要不要提倡大家去看呢，我们要不要提倡大家去吃呢，我们要不要提倡大家去读呢，我们有我们的关怀所在的，但实际上符合吗？
在座各位，坦白讲，我们都很懒，所以我们才会经常去读心灵鸡汤，因为我们不愿意去面对问题，可是我们告诉你，心灵鸡汤没有营养，是想告诉大家，虽然有时候我们很懒惰，有时候我们想躲避，但不要用心灵鸡汤有营养来麻痹自己，来安慰自己，来不停地简化自己，这才是最大的笑话。
1、自我麻痹。，它只是在迎合你的思维，它在讲你想听的，没有现实的指导意义和问题的根本，盲目上瘾，眼高手低。一辩。
2、非客观需要，解决不了困境。（往往有可能是坏处，加例子，回避真正的问题。人心情不好往往是遇到了各种各样的问题，就像身体的疼痛，沮丧和不快乐往往是一种预警机制，真正需要的是由这种低落找到问题的症结，加例子。）一辩。
3、盲目不理智指导。心灵鸡汤不知道每个人的具体情况，但又要承担着抚慰人心，传递正能量的神圣使命，这就决定了它的特征必须简单易懂，迎合大家的情绪。
容易形成共鸣给人带来安全感。在你信任鸡汤的时候往往会忘记他告诉你的故事和现实之间往往有很大的差距，因而他给出的道理很多时候无助于指导你的行为反而形成误导。
而现实很复杂，心灵鸡汤忽略了现实中的其他的因素，指导有害。减少了我们解决问题的动力，让我们变得盲目自信，甚至让我们相信了一个跟我们境况完全不符合的引导。
4、简化思维。无法完善和丰富人的思维，反而形成一种对思维模式的，人的弱点倾向于把自己遇到的问题简化，我们更需要去理解这个世界和我们自己，当习惯于这种思维模式，我们会对这个世界和我们自己有更深刻的认识越来越远。要明确定位，心灵鸡汤没有普遍的好处反而会有坏处。
5、反鸡汤比鸡汤更讲道理。上帝关了一扇门，但它给我开了一扇窗。但是上帝关了一扇门，同时放了一条狗是更符合的，讲理的。
6、有用处和有营养的区别：如果一个东西只有在特殊情况下，对特定人群有用，则不能称之为有营养。有营养是如苹果、香蕉等，虽然不能在逻辑上我们要求百分之百的人吃了它有好处，但是在非特殊情况下它对大家是有益的。一件事物要有普遍的好处。
PS：补充资料
鸡汤文四宗罪：不真，不美，偏执，僭越。
坎菲尔德不愧是鸡汤老祖。他一生创作的前后期，恰好代表了“鸡汤文”的两种基本类型：心理抚慰型和激励奋斗型。在表达方式上，他也塑造了“鸡汤文”的基本文体特征：煽情式的讲故事和过度的阐释。综合来看这两种类型、两个特征，我们可以总结出“鸡汤文”的可恶之处：
一是“不真”。最典型的就是把一个俗不可耐的故事附会给名人，华盛顿、爱因斯坦、苏东坡、某某禅师，都是“重灾区”。
还有一种，是按固定套路瞎编故事，不顾情理和常识。比如《把任何怀疑的思想驱逐掉》一文，写三只青蛙掉进了牛奶桶，第一只认命，直接等死；第二只仔细思考了自己的能力，认为不行，于是自沉；第三只不停地蹬腿，兼之以自励，最终把牛奶搅拌成了奶油，于是跳出去了。
二是“不美”。“鸡汤文”通常既没有内在美，也没有外在美，修饰都懒得修饰。于是我们常常读到这样的语句：“无数的干戈，都化成了片片的玉帛。”他们的描写大抵是这个水平。
三是“偏执”，就是过度阐释，把特例当做常理。比如有人写一名工人想当作家，日夜写作，但总被退稿，颓唐之际将文稿丢进垃圾桶，而他的夫人又从垃圾桶捡回来，鼓励他继续写，终于一炮而红。这个人的名字，叫做史提芬·金（美国畅销书作家）。
在绝大多数情况下，这样的写作只会一事无成。这就是励志故事的本质，因为任何一种选择，都只是特例，不是常理。
所以，我们从“鸡汤文”那里，既学不到扎实的历史知识和真切的生活经验，也感受不到优美的文辞，更无法获得真正的智慧。在美国，“鸡汤文”只是消费商品。而在中国，“鸡汤文”成为学英语的教育读物甚至成为启蒙话语的一部分，这就是“僭越”。总之，“不真”“不美”“偏执”“僭越”，就是当下中国“鸡汤文”的四大可恶之处。
所以，一般人若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为以一言而蔽之：我这是拖延症。
这是我为什么憎恶鸡汤的原因：他们总是选择一些感性的人群欺骗，这些人本来处于情绪波动的时期，一个人情绪不稳定时。如果是一般的鸡汤作家，骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家，改变的很可能是读者的人生观、价值观，耽误的将是他们的一生。要注重批判性。
一、辩论赛流程 （由主持）
辩论赛开始
宣布比赛规则
介绍评委及嘉宾
宣布辩题
介绍参赛代表队及所持立场
介绍参赛队员7.辩论比赛
评委打分
观众参与提问或表达自己观点
宣布比赛结果
评委点评
辩论赛结束
二、 辩论流程（如下图表）
辩论赛细则
1．时间提示。辩论中，每方使用时间剩余30秒时，计时员以黄牌提醒。用时满时以出示红牌终止发言，发言辩手必须停止发言，否则作违规处理。
2．陈词。阐述证据确凿充分，引用适当。
3．开篇立论。立论要求以事实为依据，以法律为准绳，逻辑清晰，言简意赅。
4．攻辩
（1）攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。
（2）正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完本轮攻辩，不得中途更替。
（3）攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和问答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每轮攻辩中被攻的一方不得反问，否则扣分。不得以提问影响对方答辩完整性，不得以长时间答辩阻止对方提问。主持人有权终止一方超时的提问或答辩。
（4）正反方选手站立完成第一轮攻辩阶段。攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩，对方选手在限制时间内任意发挥（陈词或继续发问）。
（5）每一轮攻辩阶段为1分30秒，攻辩双方各自不做时间设定，时间剩余30秒时，以黄牌提示，用时满时，出示红牌终止发言。
（6）四轮攻辩阶段完毕，先由正方一辩作攻辩小结再由反方一辩为本队作攻辩小结，限时1分30秒。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿。
5．自由辩论。这一轮辩论，正反方辩手自动轮流发言，先有正方任何一名队员起立发言，发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的计时标志，另一方辩手必须紧接着发言，若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。
6．结辩。辩论双方应针对辩论会整体形式进行总结陈词，脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分。
7．观众提问。观众提问阶段正反方的表现算入比赛成绩。观众提出的问题先经2位以上规则评委判定有效后，被提问方才能回答。观众就自己质疑的问题进行自由提问,正反方各回答两个观众提出的问题，双方除四辩外任意辩手作答。一个问题的回答时间不超过1分30秒，如一位辩手的回答用时未满，其他辩手可以补充。（各队辩手辩论中可将资料集中在自制卡片上，发言时以备参考，但不能宣读事先已拟好的稿件或展示预先准备好的图表或字板，在自由辩论时队员可以相互提供发言线索。）
比赛须知
1．计分人员分别在各队的对面，用黄牌或红牌进行时间的提示。并设有“计时器”进行提示。在比赛的各阶段中，举黄牌表示用时的提醒，举红牌示意辩手用时完成，辩手必须停止发言并立即坐下，否则酌情扣分。
2．在辩论过程中，选手可以参照事先准备好的资料（如卡片等），但是不得照读资料时间连续10秒钟。否则将酌情扣除团体分和个人分。
3．每场比赛各组队员须统一服装，具体由各队自行决定。
4．各参赛队务必在比赛开始前半小时内到达赛场，以便于组织者对赛事的统一安排，以便各场比赛准备工作能够顺利进行。
辩手要求
每支队伍由5位辩手组成，其中1位为候补辩手。要求辩手口齿清晰，思维敏捷，赛前做好充分准备，要求：外型仪表端正，口齿清晰，开朗大方。各支队伍均由一辩、二辩、三辩、四辩四人组成，经历一辩陈词、双方攻辩、一辩小结、自由辩论、总结陈词、观众提问六个环节。
评分标准
1．观点鲜明，论证充分，引证恰当，分析透彻、严密。
2．表达流畅，发音准确，用词得当，层次清楚，逻辑严密。
3．反应灵敏，回击有力，配合默契，表情丰富，仪态端庄，风度优雅。
辩论赛评分表
辩论赛作文怎么写辩论材料人们常说：“开卷有益，看书有益。
”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。
如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。
还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。
这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。
还有第二层。
其二就是，我们看书，要有选择。
那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。
要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。
有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。
因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。
因此，我的观点是：开卷未必有益。
我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。
而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。
开卷有益”。
这话自从宋太宗赵光义说过以后，至今已有一千多年了。
千年以来，它为无数人所接受，口耳相传，奉为至理名言。
父母对子女、长者对晚辈常常要教导或督促他们“好好读书”，认为只要读书就会获得知识，得到好处。
因此，人们常说：“书中自有千钟粟”，“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。
其实，开卷是否有益是要看书的好坏而定的。
那书是好书，开卷便有益；而如果那书不是好书而是坏书，开卷就非但无益而且有害。
近年来我们的书刊市场上出了许多好书，但也出了不少坏书。
你到大大小小的书店书摊书市去走走看看，随处都能找到几本坏书。
什么《马屁精》啦，什么《损人大全》啦，什么《面子学》啦，等等，这类教人学坏的书，对青少年读者只有毒害和腐蚀作用，而无任何益处。
至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书，表现**腐朽的生活方式的书，那就更是开卷有害的了。
讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。
他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。
但是，现在的世道很复杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。
他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。
现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。
我以为，我们的老师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读无害的书，而绝不能去读坏书。
开卷未必都有益！纳
辩论赛应以理服人800字作文今天，五（1）班上演了一场别开生面的辩论赛。
正方的观点是开卷有益，反方的观点是开卷未必有益。
正方马上站起来，不让反方抢先机会：“你如果读一些不健康的书，那你就没有知识，在这个信息化时代就是落伍的。
”反方皱了皱眉头，立刻反问：“那么你知道什么是健康的书什么是不健康的书吗？”正方轻松地站着，慢言细语地回答：“看书应该到正规的书店看，因为在正规的书店里是不会有不健康的书的。
”反方马上拿出了杀手锏：“有些同学爱看游戏书，不看游戏书就玩不过游戏，这些书没有用处，但还有人去买，比如说王泽宏……”正方慢吞吞地站起来，眼睛东张西望，似乎没有想好要说什么。
过了几秒，说：“我们可以从封面看出来这本书是什么类型的。
是无益的书就可以直接淘汰。
要看的是什么书呢？应该是作文、散文、名着之类的。
”反方开始讲“道理”了，那样子真严肃：“但我们还很小，不懂得怎么去辨别有益和无益的书。
有些人就因为看了一些无益的书而走上了非法道路。
”正方以迅雷不及掩耳的速度说：“饭可以一口不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。
”反方又开始慢嚼细咽地讲道理了：“不好的书也像不好的朋友一样，可能把你戕害。
”正方和蔼中带着“杀气”，满脸笑容地问反方同学：“请问反方同学，如果开卷无益，那为什么老师要让我们多看书？为什么我们学习的知识要从书中找？”反方马上反驳：“老师说的是语文书，但如果是无益的书呢？那么就会害你的！”正方也开始和反方讲道理了：“每当我打开书，都会有新的收获。
我读书越多，书籍就越使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和意义。
王老师“”发话了：“这次辩论赛双方都很精彩，反方楼凯为最佳辩论手，正方郑子豪为最佳辩论手。
但赢者是正方！”这次的辩论赛使我懂得开卷有益，但有些书是不好的，不用看。
看书要到正规的书店去看，这样才能做到真正的“开卷有益”。
《一场新闻式的辩论赛》作文场辩论赛一个主持，八名辩手，十位评判，数十名观众一起组成了一场辩论赛。
此场辩论赛的辩题为文才与口才哪个更重要，以文才比口才重要为正方。
在大家的期待下，辩手入座，主持人开场白结束，比赛正式开始了。
第一环节，由双方一辩立论陈词。
正方辩手站起来，从容不迫，用均匀的语速流利地在规定时间内完成陈词，而反方辩手则略显紧张，最后也顺利完成。
接下来是盘问环节，由正方先发问，发问者可从二、三辩中选择其一，然后在由反方发问，另一正方辩手回答，这一环节两方不分伯仲，表现都不错。
到了最精彩的自由辩论环节了，听着辩手的唇qiāng舌战，观众们也显得十分激动。
辩手们一个接一个争论，都誓死捍卫自己方的观点。
现场气氛高涨，说得精彩处，观众就拍手叫绝。
自由辩论结束后，到了四辩总结陈词的时候，这时观众们安静了下来，认真听总结。
这一环节中，双方都不够时间来陈词。
陈词完，辩论已告一段落，下面由评判对这场辩论赛进行较全面的点评，评判客观的对比赛进行了点评，表扬了做得好的，指出存在在的问题并提出改进的意见。
最后主持人宣布比赛结果，正方险胜，作为支持正方的我，心情也无比的激动，雀跃。
结果出来后，整场比赛结束了。
这是我第一次现场观看辩论赛，相当精彩的一场辩论赛。
辩论赛作文展开全部 今天下午第二节课，我们全班召开了一次辩论赛。
辩题是“开卷有益“，男生是正方，女生是反方。
为这次辩论赛大家都做了充分的准备，作为反方的我也查了许多资料，来证明“开卷未必有益“。
辩论赛要开始啦！主持人老师幽默的要求我们鼓掌欢迎“主持人”，然后宣布辩论赛正式开始。
首先由正方代表某某某讲话：“我认为开卷有益，古人说‘读书破万卷，下笔如有神’。
”“反方代表某某某说：”我认为开卷未必有益，看一些不好的书籍反而有害。
” 正方的某某某说：“那你为什么去看坏书呀？！”我说：“汉代刘向曾经说过‘书犹药也，善读之可以医愚’，这药一是良药，可以治百病 ；另是毒药，至人于死地。
”之后开始了自由辩论，各方代表都畅所欲言，有的同学竟为了一个不良的动画片吵了起来，不过又很快回到了主题上。
大家越说越激动，越来越热情，以致于秩序混乱，无法再辩论下去，主持人老师不得不宣布停赛，一场辩论赛就结束了。
虽然没有达到预想的效果，但是从同学们身上看，大家确实做了充分的准备... 先给分，这只是一小部分...
以争论与赞同为话题的作文,不少于800字波涛与波涛之间的碰撞，会产生美丽的浪花。
那么人与人之间的争论呢？在我们平常的中，家人之间的争论，之间的争论常常发生，有些争论有助于问题的解决，而有些却有很大的负面效应。
因此我要说：我们要争论，更要正确、合理地争论。
争论的“争”字体现了一种，一种敢于向权威挑战的。
我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗？这时候，我们要敢于争论，打破迷信的束缚和权威的压抑，努力发表个人的见解。
当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的时候，一位普通的物理教师玻尔却敢于对此提出疑问，坚持发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。
试想，没有勇气的人又怎能向权威挑战，为寻求真理而不顾一切呢？我们不应该怯懦，而要高举起勇气的火把，照亮前进的道路。
因为我们是为寻求真理而争，真理越争越明。
当然，我们在争论时还要注意方法的正确与合理，要以事实为依据，要以理服人——有理不在声高嘛。
事实上，光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。
勇气只是火箭的动力，要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。
所以，我们在争论的时候要因人而异，注重方法，讲究风度。
使只顾向前冲，不懂争论的策略，那么非但不能解决问题，还会把事情办糟，甚至会撞得头破血流。
争论的前提是争论的问题有可“争”之处。
如去争一些诸如“先有鸡还是先有蛋”的问题，或为了一点小小的意见不合而争得你死我活，那就失去争论的真正意义了。
我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境，提供了充分展现自我风的舞台。
特别是对一些原则问题，我们要敢于争论。
没有“争论”的时代是可悲的，没有争论的民族是可怜的。
“争”出成果，“争”出进步，将争论引进我们的学校、社会，我们的国家将步步强盛，日日繁荣。
争论吧，带着你的一颗无畏的心！争论吧，紧紧伴随着时代前进的方向！争论吧，让我们在争论中成长、成熟！篇二 今天，天气晴朗，万里无云，小男孩盖盖心情很好，抱着他心的小皮球去人民公园玩，边走边哼着小调儿。
盖盖出门时，忘记合上数学作业本，数学作业本里的图形们一齐蹦出来了，有方方、圆圆、角角、梯梯……它们出来以后，还没来得及松松筋骨，图形老大多多便站了出来，对大家说：“兄弟们，我们一直呆在数字作业本里为小主人服务，真不意思，不如我们今天来一场争论大赛吧！”“好！”梯梯一听，来劲了，连声叫好，“我先来！”梯梯跳出来，道：“今天我们来说功劳吧！要论-功劳，我最大！我还深受小朋友的喜哩！看看我，多像滑梯，小朋友就是喜欢我！”“才不是呢！”圆圆大叫道：“我的功劳大！我可以滚动，小主人的球不也是圆的吗？要换成你，那还能踢起来吗？”方方一听生气了：“那可不一定，能滚动的一定好吗？就拿房子说吧，要是房子是圆的那还能站得往吗？那房子一定直打滚，那我就不同了，站得稳，门窗，哪样不是方形的？”角角听了再也坐不住了，跳起来，说：“那我可比你们光荣多了，红领巾不是三角形的吗？它可是红旗的一角哦！”这时门“咔嚓”一声开了，盖盖回来了，图形们一齐回去了，晚上，它们做了梦，方方梦见所有的东西都成了方形了，小主人的球也不例外，所以滚不了了，小主人气极了，说：“方块真讨厌！” ……圆圆梦见所有东西都是圆的了，房子也是，但房子站不住了。
梯梯梦见房子是梯形的，它高高兴兴地爬上屋顶晒太阳，可它一下就滑了下来，因为梯形的边太滑了。
角角梦见天上下起了三角，它开心极了，突然，它惨叫一声，一摸脑门儿，全是血。
因为三角形的角太尖了，砸到了它的头。
第二天，盖盖又去踢球了，图形们也不再吵了，多多说：“千万不能骄傲自大啊！”望纳O（∩_∩）O~
辩论赛利大于弊作文300字现在是信息时代，电脑是不可少的。
在网上可以做很多事情，比如看书、、炒股、聊天，它可以让你增加知识，交到朋友，也可以让你掉进万丈深渊，这就是电脑的利与弊。
下面我给你介绍网络的利与弊。
在网络上可以和自己的朋友聊天，即使他远在千里，你也会感到他近在咫尺。
哪像从前还要飞鸽传书，就算邮寄的也起码要两三天呢。
在网络上还可以把自己的得意之作发表上去，让大家来点评，既可以知道作品的好坏，又可以提高自己的写作水平。
虽然在网络上有非常多的好处，但如果使用不当，也会给自己带来许多麻烦。
有很多人因为在网络上被人而走上了极端，甚至有些人因为没有上网吧的钱，所以走上了犯罪道路。
还有些人长期待在电脑面前，引发腰间盘突出。
网络构造了一个虚拟世界，它可能会让意志薄弱者跌入“泥潭”而不能自拔。
我们要做网络的主人，而不要成为它的奴隶。
“开卷是否有益”辩论赛作文500字15篇人们常说：“开卷有益。
“但也有人说：”开卷未必有益。
“对于这个问题。
我们班决定开一场辩论会。
下午。
随着清脆的 *** 响起。
老师迈着轻快的步伐来到教室，为我们开一场别开生面的辩论会。
首先，老师说：”我是这场辩论会的主持人，我来讲一下规则。
千万不要横蛮无理，要有凭有据，要和气，我现在宣布辩论会正式开始。
“老师话音刚落。
正方小敏立刻说道：”书。
是人类进步的阶梯。
只有我们多看书，才能提高写作水平，所以我认为开卷有益。
“反方小华立即反驱：”读一本好书犹如交了一个益友，读一本坏书也犹如交一个损友。
近朱者赤近墨者黑，一旦交上一个损友，就会无法自拔，掉入万丈深渊。
用不得翻身。
所以我认为开卷未必有益。
“正方小宁从容不迫地反击着：”书是人类智慧的源泉，是人类的营养品。
就像一个文明的国度如果失去了书的滋润，那么这个曾经富饶美丽的国度，便会受到灭亡的威胁。
所以说开卷有益。
“反方晓彤也不甘示弱。
振振有词地说：”看书未必有益。
因为有些书实在不适合我们看，不是输出的不好，是因为里面的内容不适合青少年儿童阅读，会影响我们的身心健康。
所以，开卷未必有益。
“一节课的时间很快就过去了，虽然正反两方唇枪舌战，各说各的，到底也没有辩出个理来。
但是我个人认为开卷有益。
因为书终究是我们的伴侣，我们除了能从学校学到知识外，就只能从书中获取知识。
如果能明辨是非那就更好了，选择适合自己看的书，那样开卷必定有益！
《一次精彩的辩论赛》作文开头开头：“丁铃铃”上课铃响了，X班的教室里弥漫着一股浓浓的“硝烟”味，一场唇枪舌战的辩论赛准备拉开序幕。
结尾：这场比赛让我们锻炼了口才，展示了自己的优势，增长了知识，真是一场激烈而又精彩的辩论呀！开头：“丁零零——”清脆的上课铃响了。
老师笑容满面的走进教室把题目：——（辩论题目）写在黑板正上方，教室里立刻炸开了锅时的辩论起来有的说应该，有的说不应该……毛老师拍拍手，辩论赛开始了！结尾：虽然，这次我们输了，但是我们并不气馁。
这次辩论赛使我们懂得了书是我们的精神食量，是我们的营养品，只有读好书、好读书，理想才会乘着知识的翅膀，促使我们健康快乐地成长。
...
给我一篇关于记一场辩论赛的作文精彩的辩论会 今天上午，我们班级里开辩论会，辩题为“开卷是否有益”.正方的观点：开卷有益，反方的观点：开卷未必有益.我很荣幸被选为反方辩手. 辩论会开始，我们一一亮相，主持人徐老师一打开话匣子，就直接切入主题：“第一关----双方陈述.”正方张崴琪先发话了：“书犹药也，善读可以医愚！”话音未落，我方一辩-----管若彤就站了起来：“不，未必读书就是好的.”我们说得各有千秋，越斗越勇，词儿越吐越丰富.最精彩的是我方二辩王誉晗的那一句：“书喻为药犹可，但药得对症下，否则那就是毒药，不但不能治病，反而适得其反，会医死人的.所以，书如同药，不能乱读，那些不健康的书，只会害你，读了不会帮助你，更谈不上医愚.”这一段刚刚说完，台下便暴发出雷声般的掌声，我的心里也为王誉晗高兴：太棒了，说的太妙了！ 第一关结束了，虽然对方不甘示弱，但是，我坚信，我们一定打败他们的.下面，就是第二关-----自由辩论. 对方先来了个下马威，把我们吓了一大跳，不过，我们没有慌张，而是镇定如山地回答了对方的问题.对方没有放弃，又接二连三地提出了问题，可是，都被我方辩手答了上来.轮到我们了，我们先给了他们一个重棒反击，然后，又乘胜追击，一连杀了对方个措手不及.对方顿时乱了阵脚，一时哑口无言，霎间安静了下来.瞧他们一个个心急如焚，一脸紧张地边看着那准备好的稿子，一边低低的商量地对策，我的心激动极了，像揣了只兔子一样，在那儿跳跃.因为，我感觉我方就要胜利了. 接下来的辩论，对方的回答已无逻辑可言，问题也失去了锐气，在我眼里，真是有些牛头不对马嘴.偶尔提出有点尖锐的问题，又会都被小博士王誉晗那渊博的知识给震了下去. 时间已接近了尾声，随着主持人徐老师的声音响起，第二关结束了，这时，胜利已接近明朗化了，我的心里充满了喜悦. 最后一关——总结.对方辩手四发言了：“我们……嗯……要……要…….”不知对方是由于紧张，还是对自己已失去了信心，看上去斗志全无，说得结结巴巴的. 我站了起来，心里像装着一头小鹿在砰砰直跳，我深吸了一口气，很流利地作了最后总结.“英国作家菲尔丁说‘不好的书也像不好朋友，可能会把你戕害.’所以，如果片面地理解‘开卷有益’，而认为一切书皆可读，且不取舍，不问内容，只是一味认为读了就有益，其实是不对的.我们必须学会去选择有价值的、健康向上的、适合我们的好书来阅读，才有益.总之，我们反方认为，开卷未必有益.” 我的话音刚落，台下已响起了掌声，五位评委把他们宝贵的一票毫不犹豫地投给了我们，说：“两方各有优势，但是，反方准备的充分一点！” 哈哈，辩论会，精彩地结束了，我方大获全胜！辩论会，让我受益匪浅.
开卷有益的由来是宋太祖说过：”只要是读书~总会有好处的＂.自此，开卷有益便成为一个成语. 而我却认为：如果盲目开卷，未必有益。
“书都读得来的人，还怕有什么做不来。
”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。
那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。
如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！ 作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。
梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。
”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。
也没有一本书的内容是全部正确的。
尽管开卷有益是个成语，但我任为：如果盲目开卷，未必有益。
“书都读得来的人，还怕有什么做不来。
”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。
那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。
如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！ 作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。
梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。
”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。
也没有一本书的内容是全部正确的。
行不？希望能帮你
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我方认为农村好，第一，现在农村发展迅速，国家大力支持农村的基础设施建,对大学生在农村的就业有各方面的支持;第二，农村生活环境好，比较生态，对个人身心健康有好处；第三，大学生缺乏太多的实践经验，在农村发展什么都需要自己动手，会培养自己的动手操作能力；第四，农村教育水平等比城市落后，这些对于大学生来说可以提供就业岗位，大大减小就压压力。
望纳，非常感谢你的肯定
