不规范用字的调查报告：大量使用繁体字、部分手写招牌、标语使用错字、简化字甚至别字。
大量使用繁体字。在此次搜寻不规范用字中，繁体字是发现最多的一类。在一公里长的路上有12处因使用繁体字而出现不规范的情况。
如新街中路105号店牌上的风味小吃，把“风”写为繁体字，伏石岗村村头的土地宣传文字中的“认”、“强”写为繁体字，在伏石岗村新农村建设点上，二栋楼房大门旁镶嵌在墙壁上的永久性瓷板对联中，“万”、“兴”、“风”、“创”、“业”、“广”、“气”等写为繁体，出现多处不规范书写汉字的现象。
部分手写招牌、标语使用错字、简化字甚至别字。由于现在大多广告处牌都是通过电脑制作而成，而电脑根本就打不出错字、简化字，所以在沿街一百多个广告牌中，未发现错字、别字情况，只找到了五处使用繁体字的情况，但一些手写的广告和标语中，错字、简化字还是不少。如将“乐队”、“花圈”中的“队”、“花”写成错字，将“停车住宿”的“停”，“餐厅”的“餐”写成简化字。
日本de中国名字的日文读音是一种有趣的文化现象 在汉字
传入日本以前，日本并没有文字和文字语言。据日本最古老的史书《日本书纪》和古事记》记载，汉字大约在公元3世纪左右传入日本。 日本
人最初用文字书写的全部都是汉语。例如，圣德太子的“十七条宪法”中的第一条写的是：以和为贵。。。。。。。。 而日本在本世纪编著的
《大汉和词典》收集了49964字。是搜集汉字最多的字典。 现代日本人通常使用的汉字在2000字以内。 现在我们知道同一个汉字因为使用的需
要，在日语中的不同系统有不同的发音。其最明显的就是同一个汉字在一般语言，姓名，地名中分别有不同的发音。这就出现了三种不同的字
典， 人名字典（现已有10万个左右名字在字典里了） 而在中国人的名片上同时标上你自己的原来的中国名字和规定的中国人姓名的名注音
是为了让日本人知道你的中文名汉字是怎样写的，日文是怎样读的，以便称呼你。 接触过日本人的知道，日本人通常在他的名片正面印的是他的
日本汉字名（也有极少数与名混合的），而在反面通常印的是他的日本汉字全名的
日本人通常在他的名片正面印的是他的
日本汉字名（也有极少数与名混合的），而在反面通常印的是他的日本汉字全名的罗马字。
关于日本姓名和中国人姓名的日文读音必须说明的是 1)有时有人要求注出日本姓名的名以知道它的发音,而现在网上的标出很少.一般人不会备有日本人姓名专用字典.因此这类要求通常很少会有答复. 2)中国人姓名的日文读音的含意是指在保留了中国人姓名的原有的中文汉字外形的情况下特别的仅为姓名的需要而标上去的日文读音.
谈一谈你在生活中遇到的把简体字转写为繁体字介绍如下：
在日常生活把简化字撰写为繁体字这个情况一般都是表现在招牌上面，体现出一种古文化的气息。更好地做一些宣传的方式。而有时候对中国字的一些繁体字结构笔画掌握的不够充分往往就会出现一些错别字。所以呢这种现象也是非常普遍的。
繁体字简化为简体字的原则是:"述而不作"、"约定俗成，稳步前进"，也就是说尽量用已经在民间长期流行的简体字，只作收集整理和必要的修改，遵照"约定俗成、稳步前进"的原则进行简化。包括两个方面:一是精简字数，废除同音同义不同形的异体字。
1955年我国文化部和文字改革委员会公布了《第一批异体字整理表》，废除了1055个异体字。二是减少笔画。1964年我国文字改革委员会、文化部、教育部公布了《简化字总表》，共有简化字2238个，把平均每字16到19画的繁体字简化成平均每字8到11画的简化字。
《简化字总表》共收2274个简化字及讠[訁]、饣[飠]、纟[糹]、钅[釒]等14个简化偏旁，其中很多字来自草书楷化和文献中笔画简单的的俗字、异体字、古字、借字，其他字则来自当代人的创造。
《通用规范汉字表》实行的是有限类推简化，即凡收进字表的繁体字都依据《简化字总表》规定的原则类推简化，比如"骦、骕、鹴、鹔"四字分别简化为"骦、骕、鹴、鹔"。而字表以外的字，不再类推简化，例如不把"驡"类推简作"龙+马"。
早在宋、元时期出现了大量的"俗字"，颜元孙的《干禄字书》、刘复和李家瑞的《宋元以来俗字谱》(1930年)、钱玄同的《简体字谱》(1935年)等对此作了整理。20世纪20-30年代，当时的国民公布了《简化字表》，由于备受争议，这一并没有得到实施。20世纪50年代，新中国分阶段公布了简化字，并在大陆范围内加以推广。
汉字是中华民族的灵魂，中华民族智慧的结晶。汉字是中华民族的骄傲。随着国力的增强，国际交流的日益频繁，汉语日益被各国人民接纳和学习。然而，在大街上，商店里以及一些广告语中，常出现有错别字、乱造字、乱用成语等现象。这使中华民族的汉字，这颗闪闪发光的明珠失去了光泽。
有一天，我和妈妈在逛街买衣服时，我看到一个商店的名字叫做“衣衣不舍”，我到这家店问这个店的店主：“为什么要起这个名字，这不是让我们中华民族的成语失去了庄严吗？”店主说；“我起这个名字是为了让大家记住这衣服的衣，因为它是依依不舍中依的同音字”。我说；“这样就严重的侵害的中国民族成语的庄严，这样做是非常不对的。因为一些小朋友和外国人记住了这个“衣衣不舍”，那么他们肯定将来会用这个词语，那他们写错了，不就出现错别字了吗？你应该把这个错别字给改过来。
还有一次，我在看电视时，看到了一条广告语，发现了一个错别字“菲”，他们把非比寻常写成了“菲比寻常”。这个字错了，对我们关系可打着呢，因为这个错别字也许会引起很多争论，别人如果看见这个错别字有可能会牢牢地记住，将来会有，你能想想这多么不好啊！它这个错别字正是影响汉字的庄严。
汉字是中华的灵魂，我们不应该写错别字，也不应该滥造字，不然的话，这汉字的意思就会被别人误解，所以规范用字从我做起！
伏羲画卦之后，人们就用画线条表示天气和地点，不像以前那么盲目地干活了，所以有时间弄些小工具，比如用藤条编织渔网去打鱼，编织绳索来绑猎物，还把石头磨得锋利些来种庄稼。
人们打猎和种植越来越方便，猎物和庄稼越来越多，生活开始奔小康了。
汉字的趣事儿（三）：结绳记事
这时候，人们发现在石头上画卦不灵了，怎么表示猎物和庄稼的数量很多或很少，哪家的儿子和哪家的女儿结婚了，哪个村子占了咱们的地盘得去跟他们谈谈，等等。
实际上，就是如何表示一二三的数量呢，又如何表示婚丧嫁娶、征伐谈判的事情呢，用“一”“--”表示“天”“地”的画法出问题喽！一个问题是，石头很硬，在上面画很多线条太痛苦，当时可没有现在削铁如泥的金属刀哦；另一个问题是，当时人们为了生活时不时得搬个家，一搬家石头找不着了，记录就丢了。
高人总是在关键的时刻出现，这位高人很会编绳子，他想到一个办法是这样的：如果家里有一栏猪，就编一条绳子；如果家里有三栏猪，就编多几条，然后挂在家门口的树上，这样呢，看着绳子就知道家里大概有多少猪了。
还有，张家的儿子和李家的女儿要结婚，这是大事，得送个贺礼，那就编个粗绳子；邻家村子占了咱们的地盘，得有话好说，那就那就编个细绳子，然后往裤腰带上一挂，这样呢，低头看看绳子就明白还有哪些事要办了，而且是移动便携型的。
这个高人做人很低调，没有名字，我们称他为“民间智慧”。
汉字的趣事儿（三）：结绳记事
这就是结绳记事，又一个伟大的和时刻。
伏羲画卦是用刻画符号，表示大自然的现象和对应的时间、地点，这是简单的自然活动的记录方式，而结绳记事是用可变符号，表示人们经常碰到的数量和事情，这是复杂的人类活动的记录方式。
我们能直接感知的伏羲画卦，现在是风水、阴阳五行、八卦掌啊等等，离我们日常生活比较远；而结绳记事就在我们身边，比如结发夫妻、永结同心、结拜、结义、团结、结果等等，这些有“结”的词汇在远古应该就是绳子的不同编织形状。
作为印证，在非洲现在的原始部落，我们还能看到他们在头发或胡子上打结，结越多代表年龄越大，也代表越受族人的尊重。
所以呢，结绳记事是可信的历史。
汉字的趣事儿（三）：结绳记事
结绳记事产生后，复杂的结绳方式和要表达的意思 *** 了大脑，促成人们的智力不断进步，记录符号---文字的创造、演化急剧加快，时间单位从“万年千年”变为“百年”，文明、文化、文艺等一系列以文字为基础的人类活动随之迅速发展。
