不知道你是想做到什么程度的自给自足呢？是包括学费而言的所有费用自给自足还是说生活费自给自足亦或者只能平常给自己买点东西自给自足呢？我觉得在大学里要做完全完的自给自足还是有一定难度的，毕竟大学的我们大部分都是刚刚成年，即使有兼职的经验也很难做到完全自给自足。所以，我觉得如果你想在大学里做到自给自足还是要一步步出发。
首先是自己想要的东西，自己想办法存钱买。我觉得这是有经济独立的第一步吧。毕竟从小到大，不管我们想要什么都会找父母说，然后父母只要在经济允许的范围内都会满足我们的需求。在我们看来，这些东西都很轻易都拿到手了，甚至不用浪费一点汗水，可是，如果你想要自己存钱买，其实体验了一回你就会才发现原来赚钱并没有想象中那么容易。
举个例子：你今天逛淘宝看上了一个电子设备移动硬盘，可是看到它的标价是几百块。这相当于你差不多半个月的伙食吧。如果你想要自给自足，你就要自己想办法赚钱。而经过一次的兼职之后，你才发现，一个周末下来居然才赚到200块，这仅仅只够一般价格。由此你就会发现原来赚钱真的不易啊，想想如果没有了父母的伙食，真的是顾得上自己的肚子都算不错了。但这起码是你自给自足的第一步。
然后，在有所体验之后，你可以尝试加上伙食费自给自足。这相比上面而言，你又要付出更大的努力，而且如果要做到这点，你也要学会节省开支，做好理财的准备了。暂且不说一个月除了伙食之外你还要多少额外费用，如果你想要做到再也不找家人要生活费的话，你就要对自己一个月的费用左一点小小的规划了。除了基本的生活开销以外，你究竟还剩多少钱用于，用于购物，用于聚餐等等，最好预先都要有所打算。这样子，你就可以逐步实现大学中生活的基本自给自足。
最后，就是完全的自给自足了，也就是连同学费在内的所有费用都由自己承担。我觉得这是挺困难的。如果你只靠平常的兼职来说基本上是不可能的。这时你可能需要在学习上有有所突出，拿到一些奖学金来补贴一下自己。除此之外，可能还要尝试一些校园创业的打算才能做到这点。
当然啦，我认为大学生还是以学习为主比较好，能够提出这个问题，证明你一定也是一个想要及早独立自主的人。但我认为凡事都有一个过程，切勿操之过急，一步步来，逐渐你就能实现自给自主的生活了。
慢生活虽然看似平淡，但却是一种美妙的生活节奏，是一种有条不紊的生活方式，是一种从容的生活态度！
慢生活是一种奢侈品，如果你想享受，你需要努力，才能消费的起！
因此，可以说慢生活是一种幸福，需要我们用勤劳去创造，用汗水去浇灌，像滋养一颗树木一样，但是同样它也需要你的保护！
你去努力了，可能会遇到很多困难，体会到失落、绝望、痛苦、艰辛，虽然谁都代替不了，但是同样，当你得到你想要的生活的时候，谁也享受不到此时的幸福啊！
似乎很多正能量的东西大家都觉得很鸡汤，你觉得那是鸡汤，那是因为你没有坚持，如果你不断的用心投入的付出，一定会有你惊喜的的那一天！
用心投入我在很多地方都提到过，可以用一个书中经常看到的词来解释，那就是活在当下！当你把所有的精力都放在当下的行动上的时候，不去关注其他的任何东西的时候，你的行为往往才是有效的，为什么我们很多东西会不产生价值呢？因为你总是身在曹营，心在汉，当心和行为分离的时候，也就是说你的行为和目的分离的时候又怎么能够产生价值？这也是我为什么反反复复的强调用心投入！因此，用心生活是正确的通往幸福的大道！
方向对了，并不代表你就一定能达到你想去的目的地，那还要需要行动，也就是努力！
努力是基础，所以我们常说努力了不一定成功，但是不努力一定不会成功！
曾经有这样一个故事：
有一个人天天去教堂去找上帝祈祷，祈祷上帝能够让他幸运的中一个**，他天天去，很虔诚，可是每次都很失落，有一天他就抱怨：上帝啊，我做了你这么虔诚的信徒这么多年你为什么就不能让我中一次**呢？上帝实在憋不住了，终于开口说话了，上帝说:我让你中，你至少需要买一次**吧？
希望大家能有所感悟！
《曾国藩家训》最经典四句为“勤俭持家，自给自足，不靠天，不靠地，不靠他人，自立自强”“谦逊待人，低调做事，居高位而不忘本，处低位而有志气”“读书破万卷，下笔如有神，思考事情，洞悉事理”“静心养性，淡泊名利，心境平和，远离浮躁”。
1、“勤俭持家，自给自足。不靠天，不靠地，不靠他人，自立自强”
曾国藩认为，勤俭是持家教子的基本原则。只有通过勤劳和节俭，才能在生活中自给自足，实现经济独立。同时也强调了自立自强的重要性，鼓励人们依靠自己的力量，不断努力追求更好的生活。
2、“谦逊待人，低调做事，居高位而不忘本，处低位而有志气”
曾国藩始终保持着谦逊的态度，曾国藩认为这是做人处世的基本原则。曾国藩强调要尊重他人，不要炫耀自己的成就，而是要以谦逊的态度去学习和成长。同时也提倡低调做事，不要过于张扬自己的能力，而是要通过实际行动来证明自己的价值。
3、“读书破万卷，下笔如有神，思考事情，洞悉事理”
曾国藩非常重视读书学习，曾国藩认为这是提高个人素质、增长智慧的重要途径。曾国藩提倡广泛阅读，不断积累知识。同时也强调了思考的重要性，认为只有深入思考，才能真正理解事物的本质和规律。
4、“静心养性，淡泊名利。心境平和，远离浮躁”
曾国藩认为，修身养性是提高个人素质的关键。曾国藩提倡要保持内心的平静和宁静，不被名利所困扰。曾国藩主张保持淡泊名利的心态，追求内心的平和与宁静。只有心态平和，才能更好地应对生活中的挑战和压力。
《曾国藩家训》对个人和社会的影响：
1、价值观传承
《曾国藩家训》承载了中国传统的价值观念，如孝道、忠诚、勤奋、廉洁等。这些价值观在中国社会中根深蒂固，通过家训的传承，后代能够明辨是非、树立正确的人生观和价值观，对个人和社会的发展具有积极影响。
2、家庭伦理塑造
《曾国藩家训》强调家庭和睦、亲情互助等内容，注重家庭伦理的培养。通过家训的指导，家庭成员之间能够加强相互关爱、理解与支持，建立和谐的家庭关系，为社会稳定与和谐发展奠定基础。
3、智慧的传承与实践
《曾国藩家训》是一部充满智慧的指南，其中蕴含着曾国藩的人生经验和独特地思考。通过深入剖析家训中的智慧启示，并结合具体实例和故事，能更好地理解并应用这些智慧于当代社会。
不知道你是想做到什么程度的自给自足呢？是包括学费而言的所有费用自给自足还是说生活费自给自足亦或者只能平常给自己买点东西自给自足呢？我觉得在大学里要做完全完的自给自足还是有一定难度的，毕竟大学的我们大部分都是刚刚成年，即使有兼职的经验也很难做到完全自给自足。所以，我觉得如果你想在大学里做到自给自足还是要一步步出发。
首先是自己想要的东西，自己想办法存钱买。我觉得这是有经济独立的第一步吧。毕竟从小到大，不管我们想要什么都会找父母说，然后父母只要在经济允许的范围内都会满足我们的需求。在我们看来，这些东西都很轻易都拿到手了，甚至不用浪费一点汗水，可是，如果你想要自己存钱买，其实体验了一回你就会才发现原来赚钱并没有想象中那么容易。
举个例子：你今天逛淘宝看上了一个电子设备移动硬盘，可是看到它的标价是几百块。这相当于你差不多半个月的伙食吧。如果你想要自给自足，你就要自己想办法赚钱。而经过一次的兼职之后，你才发现，一个周末下来居然才赚到200块，这仅仅只够一般价格。由此你就会发现原来赚钱真的不易啊，想想如果没有了父母的伙食，真的是顾得上自己的肚子都算不错了。但这起码是你自给自足的第一步。
然后，在有所体验之后，你可以尝试加上伙食费自给自足。这相比上面而言，你又要付出更大的努力，而且如果要做到这点，你也要学会节省开支，做好理财的准备了。暂且不说一个月除了伙食之外你还要多少额外费用，如果你想要做到再也不找家人要生活费的话，你就要对自己一个月的费用左一点小小的规划了。除了基本的生活开销以外，你究竟还剩多少钱用于，用于购物，用于聚餐等等，最好预先都要有所打算。这样子，你就可以逐步实现大学中生活的基本自给自足。
最后，就是完全的自给自足了，也就是连同学费在内的所有费用都由自己承担。我觉得这是挺困难的。如果你只靠平常的兼职来说基本上是不可能的。这时你可能需要在学习上有有所突出，拿到一些奖学金来补贴一下自己。除此之外，可能还要尝试一些校园创业的打算才能做到这点。
当然啦，我认为大学生还是以学习为主比较好，能够提出这个问题，证明你一定也是一个想要及早独立自主的人。但我认为凡事都有一个过程，切勿操之过急，一步步来，逐渐你就能实现自给自主的生活了。
别把时间停在不快乐的点上，即刻开始整理自己，发掘内心存在已久的超快乐。
快乐已经不是偶尔拥有的东西，而是长期不断存在的境界与格局。───美国硅谷著名华裔天使投资人林富元
生活中存在着各种压力，让忙碌的现代人痛苦指数升高，此外，每天还被各种负面新闻包围，24小时连番轰炸，在人们眼前耳边大声播放，紧追不舍。每天被这样的电波包围，一天比一天疲倦，要如何快乐得起来呢？
归纳人们不快乐的原因，不外乎是因为缺乏安全感、喜欢处处比较、得不到尊重以及无法充分发挥。
我们无法制止新闻过度的轰炸，至少可以选择不被影响。能不被影响就能保有自己，就能够更了解自己需要什么，满足自己的需求才知道快乐是什么。寻求快乐，人人都会，并不需要走远路，快乐的基因与动力就存在眉心之间。
快乐不快乐，都是一种选择！
为什么一些贫穷国家的人，物资缺乏，生活质量低，教育程度不高，却反而都很快乐？我们来探究快乐的本质是什么？
1. 从他人身上得来的快乐，短暂又不可靠
受人称赞，就好开心。被人羡慕，更是沾沾自喜。
受人忽略，就难过的要命。被人轻视，难免痛苦气愤。
当新闻大肆渲染财阀子弟婚礼的铺张奢华，如此的事件，其实不是什么重要的新闻。说穿了，不过是彰显一种「炫耀文化」。我们来探究一下，「炫耀」的潜在目的是什么？习惯从他人的羡慕或妒忌中得到满足，就是炫耀的本质。这么做也许是不知不觉的，也许是刻意的，但是总的来说，「炫耀」与「分享」的动机是截然不同的。
我们绝大多数人天天追求荣耀，不知不觉地习惯炫耀，经过炫耀而得到的满足与快乐，是快乐最基本的方式之一。
我们从小追求父母师长的认可，念书追求同侪或异性的相倾与信任，然后上班、创业或当官，每天追求社会的认可。不管是否有自觉，从他人身上得来的快乐，几乎是快乐的原动力。这些动力促使我们要做得好，要做得成功，要做得出人头地，这些通通都是正面积极的人生基础。
只不过这个基础，起初带来进步成功，到了某种程度，就变成负担及委屈。因为这个基础，常常是建立在需要别人的认知及认可上。
事业成功做大的时候，与朋友一起，痛快聚首、豪气干云，走到哪里都有人热情招待。这种建立在别人身上的快乐，一旦从云端坠落，快乐又在哪里？
我们天天寄望于他人的认可，天天努力着，天天潜在地盼望着快乐，然而，依赖从他人身上得来的快乐，短暂又不可靠。
2. 适时借助外力，逆境中也能获得快乐
现代社会罹患忧郁症的人愈来愈多，年龄层愈来愈低，各种行业人都有。人生路上，难免起伏，有太多会让我们忧郁的事情了。如果将每个人一生中要碰到的暗流、竞争、敌人、挫折、失败、痛苦......通通加起来，我想每个人都会罹患忧郁症。
但是还是很多遇到严重困境的人，活得好好的，为什么？
因为他们知道要让自己生活在关怀、亲情、友情、鼓励的气氛中，这些东西不必花钱，随手可 得。靠着外界给我们的力量，我们得以在困难中看到曙光，逆境中获得快乐。
上天非常公平，条件比你好的人快乐不一定比你多，能够帮助每个人满足快乐的外力，大家都有，都可以取得。问题在于，并不是每个人都知道快乐的外力，更不会去运用，甚至感谢这些免费的力量。
一场演讲，一本好书，一曲美乐，一部好**，一段刻骨铭心的谈话，或许就能帮你通过幽谷。我们只需要做一件事，张开你的眼睛！
3. 自给自足，就能自得其乐
充满雄心壮志的青年人有一个共同现象：他们什么都要。
他们要像前辈们那样成功，但是也要轻松的生活质量，不要太多辛苦的过程。
他们要巨大财富，但是不希望活在高压锅中。他们要美满的婚姻，可是不确定自己的选择会是世界上唯一的伴侣。他们要社会名声与众人喝彩，但是不接受伴随而来的责任及负担。
他们天天很忙，电话不停，会议连连，自认充实。在伪装的充实感下，询问他们，是否知道自己正往对的方向走？是否快乐？他们一时答不上来。
岂止是年轻人，同样的现象也出现在商场老手身上。
许多旅美朋友，觉得应该留在台湾或中国，才有更多发展。许多亚洲的朋友，觉得应该加把劲到国外留学，事业可以更大。失去的机会、浪费的时间、溜走的富贵、没抓到的社会地位，这些天天留在脑海的遗憾，只会吞噬心灵。
天下没有解决不了的难题，除了少数像先天残缺或后天意外等不能解决的问题外，大部分问题是可以靠努力、靠转念，甚至靠金钱或者其他资源去解决突破的。人的不快乐，有太多来自于自己的迷思与放大 。
你会发现，快乐是一个「习惯」、一种「习性」，人天生具有为自己创造自给自足快乐的能力。 知识不够，知道要学习；肚子饿，知道要进食；疲倦了，知道要休息。不快乐的时候，当然也知道要想办法看开，迅速养成克服它的本事。
农民不需要钱吗那当然不是啊！农民的孩子也要上高中、上大学，上不了大学的打工回来就得结婚买房买车彩礼，老人病了也要治病啊，这都是非常大头的开销。照题目说的大病就等死，可能很多人是这样，但是很多人也不是，很多病不大不小，一动手术也是上万。所以理解为什么有那么多的农民工进城了吗？很多人看不起的一个月几千块，也许就是在地里刨食辛苦一年的收入。
现在农村比小时候大家的收入肯定高了很多，但是支出也大了很多。结婚彩礼更是高的吓人，儿子要结婚彩礼、县城买房是逃不掉的，很多老人都愁的不行。有人会觉得可以在农村不婚不育啊，哈，在农村玩丁克，那我就只能说好日子真的会在后头。现在婚丧嫁娶酒席的份子钱，一般不会少于两百，怕吃亏，大家各种比拼着办酒席。我舅打工几十年，现在六十多了，在老家待着，每年光这个吃席的开销最少几千块，靠什么？靠养老金么？不得已，时不时的还是必须到工地上打零工赚钱。农村生活远看是民风淳朴、田园诗画，近看全是人情世故、鸡毛蒜皮，到哪生活都没那么容易的。
太理想化了，没有在农村长期生活过的人，真的无法理解农民的辛苦。我就是农村长大的，在农村生活十几年。春天在冰的刺骨的泥水里光着腿插小秧、大热天顶着烈日割稻子、夏天夜里蚊虫叮咬中剥玉米，玉米叶拉的手上全是口子，冬天拎着斧头上山砍柴，每天放牛喂猪打猪草，这些农村活计一个不拉我全都干过。现在很多网上的吹农村生活多美好的人，我敢说，他们可能连韭菜和麦苗都分不清楚。
自己勤快点，种地吃饱当然不是大问题。但是吃好就别想了，地里有的永远是当季的蔬菜，有什么吃什么，没那么多好选择的。一段时间顿顿吃一种菜是常态，我小时候有段时间就顿顿吃洋葱，以至于现在我都还对这玩意恶心。当然，这些不舒服，忍忍就能过去。但是，最不能忍的是没钱。一亩田水稻也就收个1000斤出头，现在的价也是一斤稻子不到2块钱，忙活大半年也就不到2000块，除掉农药、化肥、种子、人工，还剩多少钱？
我亲自试过了，可行年轻人，你的想法对整个社会来说是有碍生产力发展的，因为任何社会或者民族构成的国家都在尝试压出每一个个体的最后一分爆发力。产生更多的公共剩余价值，从而作为一个国家就能立于世界民族之林而不倒。比如我宁原坐在宝马里哭也不愿坐在自行车后座上笑就是这一思想的优质激励案例，国家和社会是会鼓励的。
但对个人来说，你的问题问出了生命本身的意义是什么？赚更多钱，挤占更高级的资源，然后敦促自己的后代赚更多钱，挤占更高级的资源，子子孙孙无穷尽矣，最后，你这么精疲力尽会问自己一句，为什么？但像你如此年轻就问了，实属罕见。我走过一些路，读过一些书，然后在还比较年轻的时候过上了你问题里的生活。下面我给你描述下这样的生活每天的吃住行都是怎么个状况。
我现在在湖南省。乡下的某高山上种葡萄。就是大人以前用来吓我们的“不好好读书长大了回家种地”那样在家里种地。事实上我小时候好好读书了的，还考上过很好的大学，然而我仍然回家种地了，如今我不得不感慨，大人误我甚矣：原来回家种地非常欢乐！
这座山是我曾祖父一百年前定居与耕作的地方。在我曾祖父的年代，住在这个地方，任何一点儿自己无法生产而依靠从外界输入的商品，都需要跋山涉水用扁担挑回来。这类必需品比如盐、铁、绸缎等，其它的都尽可能自己生产，毕竟给你条活鱼，从二十里外的集市上挑着走路回来，到家也已经晒成鱼干了。于是他们会走到山脚下的水边开垦稻田，在山坡上种红著。
土壤可谓贫瘠至极，但它疏松、透气、不易积水，特别适合红著、辣椒生长，当然更适合葡萄老藤的发展，葡萄一旦形成强有力的根系，为了获得足够的营养，会在贫瘠的土壤里拼命往深处探索，而在肥沃的土壤里止步不前。葡萄的秘密，我的先人们并没有发现，但红著辣椒成了山上最重要的农作物。我都能想像当年山上居民就着红辣椒炒青辣椒吃烤红著的场面。甚至连抽烟都可以自给自足，在向阳的坡地种了烟叶，秋天琼干，切成丝储藏。
好多人在评论区说自己所在的农村和小镇并没有我说的那么不方便，每个人理解的农村都不一样，这很正常。我只是根据我的实际情况，描述了一下我现在的日常生活，帮提问者想象了一下他如果选择毕业就回农村种田为生的生活。特别是评论区有不少人说到买车、开车、购物的，我觉得一个长期在农村靠种地糊口的人，依靠种地的收入是买不起车、养不起车、也负担不起经常开车出去买东西的。还有很多说自己家去市中心很方便的，主要也是要考虑，种地为生有没有那么多钱经常去市中心玩。
养鸡鸭猪什么的是可以的，但是没有经验养不好，特别是养猪。同时养鸡养猪需要加倍的劳动量。不然它们吃什么呢？同时还要考虑从没养过的人是否会害怕它们，比如我到现在都不敢抓鸡。我年龄也不大，说出来的观点和想法可能不太成熟，欢迎大家在评论区补充提点，大家以交流为主评论请注音友好度哦。您这个问题只是表现，我个人感觉您想问的问题更类似与如何逃避困难，或者说选择一种压力更小的生活方式。选择权是个人的，选什么样的生活都可以，但有些苦是一定要吃的，有些难是一定要扛的，躲不掉的。
“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明笔下悠然安逸的田园生活曾给我们带来了无限向往，但实际想一想，真的让你独自生活在一个没有网络，没有朋友的深山老林中，你愿意吗？
我们生活在一个世界网络的时代，手机是生活必不可少，不论是日常生活消费还是出门购物，没有手机、没有网络对于我们来说无疑是煎熬。
但就是有这么一家人，独自生活在云南省昆明安宁市与玉溪市易门县交界处稀无人烟的森林里，过着与世隔绝的日子，没有邻居、不需要交际，一家六口默默地过着原始的生活。
一、深山老林处偶然发现六口之家
现代人工作累的是时候总会嚷嚷着回归大自然过原始生活，但又好像总被各种牵挂给绊住了脚步，每每不了了之。社会的发展让人们越来越习惯于网络生活，甚至有的人可以做到“饭可以不吃但是网不能不上”的地步，“手机病”也越来越普遍。
你能想象从小不与外界交流，生活自给自足，从来不知道外面的世界，走过最远的地方还是大片的森林，甚至连户口都没有吗？
安宁市与玉溪市交界有个地方叫易门县，周边很多原始森林，基本荒无人迹，随便在山里大喊一声能听到的只有自己的回声，但就是有这么一家六口在这生活了很多年，就连当地的森林防火员都不一定知道这个位置，就连GPS都导航不到这个地方。
他们被世人发现也是一件很偶然的事件，当时有一群青年志愿者到云南做公益，中午吃过午饭后闲得无聊，突发奇想到处走走，挖蘑菇。易门县本就有很多原始森林，身在林中很容易不分东西，就这样，他们无意中走入一片不熟悉的森林，在寻找道路的同时，偶然发现了一些脚印，顺着脚印往前走，最后他们发现了这一户六口之家。
这一家六口主要是一位母亲和五个儿女，三个儿子，两个小女儿，母亲叫潘志仙，丈夫姓张，因丈夫醉酒溺亡之后，一个人独自将儿女抚养成人，相依为命。
二、森山老林中的生活并非诗人笔下的悠然诗意
深山老林里面的生活其实并不是诗人笔下令人向往的美好田园生活。荒无人烟深山中，孤零零地矗立着一个依山而建、破破烂烂的旧房子，这就是潘志仙一家所居住的房子，走到房子里面，不仅黑暗潮湿，卫生状况差，而且找不到一件像样的家具，就连床铺也是用砖头和木板搭建起来，床褥更是一团发黑的棉絮。
问及何时搬进来这个地方，他们也不清楚，至少三代人居住于此了，从小到大没接触过外界事物，也没有接受过良好的教育，就一直这么质朴的生活着，直到这一天被人们发现，人们才知道原来还有这么原始的地方，还有这么原始的家庭。
他们一家主要是靠采药、采蘑菇以及放牛放为生，偶尔也会种一些蔬菜水果改善生活。兄妹五人分工明确，哥哥们主要做一些比较需要力气的活计，而妹妹们则是在家里做一些力所能及的家务，兄妹间关系极好，一起努力生活。
生活的繁重劳作让他们看起来比同龄人要显得年纪大，而且也因为处于深山老林中，没有能很好的保养皮肤，也没有漂亮的衣服可以打扮，因此他们看起来会让人觉得很落伍。但是由于他们一直在山里生活，没有接触外人，也没有经历社会的磨砺，所以还一直保留着最原始的淳朴和善良。
因为医疗条件的落后，母亲得了老年痴呆症，也没有得到很好的医疗护理，因此神经有点问题，发病的时候会不断沉浸在自己的世界中，做自己的事情，有时候还会骂子女，最严重的可能会拿着刀追赶陌生外人，而这也是令兄妹几人尤其担心的事情。
三、曝光后一家六口的生活变化
潘志仙一家人的事情被曝光后，纷纷引来人们的关注，也得到了社会的帮助。这一家子最小的妹妹仅11岁，从来没读过书，按照现代正常发展，这个年龄的小孩子应该是在书声琅琅的校园中读中学，但她只能终日在家里干活，从没碰过书本，大字不识一个。
后来在大家的帮助下，原名叫张梅花的小妹妹终于有了自己的学名叫张晓梅，而且也可以跟着同学们一起在学校里面上学读书，从此不仅改变了自己的生活方式，认识了很多的朋友，也学到了从没学过的知识。
如今不仅小妹得到了学习的安排，他们的母亲潘志仙也被安排进了医院治疗，就连大姐也在街上有了一份绿化的工作，甚至政府还特意在他们家附近修建了公路，方便他们进出，由此他们家的生活开始有了变化，逐渐转好。
总结
没有户口，没有网络与世隔绝的生活很难让人知道这个世界有他们的存在，即使过着贫苦的原始生活，但是对于他们来说一家人住一起，一起奋斗，再艰苦的日子也是幸福的。
他们一家人还是很幸运地，遇到了一群热心的青年志愿者，从此改变了他们原先贫困落后的生活。首先他们被社会发现关注之后，家里的生活状况得以改变，母亲的病情得以治疗，妹妹可以有书读，姐姐也有一份不错的工作。
其次公路的修建不仅方便了他们往来于外面的世界，从来不再单调的生活在深山中，也可以让他们拥有更多的温暖，不再是一家人孤单单的自己生活，可以有更加精彩的世界。希望接下来的日子里他们家人可以过得越来越好，接触外面的世界却又不世故，继续带着他们质朴和善良的心幸福的生活。
外面的世界既有精彩，也有沮丧，压力过大的时候世人都想要找一个安逸的山林，远离喧嚣，远离烦恼，做到悠然的生活，但是又放不下俗世的富贵，因而总是矛盾不已。而他们一家人真的生活在深山中，却又不是我们想象中的样子，所以人都要好好珍惜自己当下的生活，享受当下才能感觉幸福。
