成功的基石——积累
光阴似箭,日月如梭.日子匆匆而过,我们挤压时间的海水,努力学习知识,为我们来日的美好生活打好基础,我们就像毛竹一样,悄悄地壮大着自己的根系,用十二年的时间武装自己,希望创造自己的神话.而古往今来的仁人志士,也给我们做出了榜样.
古代着名的军事家孔明,身怀雄才大略,却甘心躬耕南阳,他不断地充实着自己的,蓄积着力量.终于,刘备三顾茅庐,诸葛亮走出南阳,他巧借东风,舌战群儒,六出祁山,七擒孟获,成就了自己一生的风,更帮助刘备和孙权,曹操形成三国鼎立之势.
诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己,知识是他成功的法宝.
越王勾践被吴王夫差打败以后,没有一蹶不振,而是卧薪尝胆,忍辱负重,等待时机成熟,蓄势待发,他向夫差示弱,他亲近百姓,他默默地蓄积这每一分力量,终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人,创造了三千越甲可吞吴的神话.
越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来,蓄势待发,形成强大的力量,终于,他获得了成功.
世界第一飞人博尔特,创造了一个个体育神话.他的身高1.96米,使他爆发力不强,但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训,他在大街上秀舞放松,他进行背部训练减轻自身病痛,所有的一切告诉我们,博尔特是个会蓄积力量的家伙.他一次次打破了世界记录,他一次次打破了人类的极限.他成功了,创造了田径赛场上的一次次神话.
博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功.
可见,成功源于积累.
而现在坐在教室的我们,不也正从老师身上,从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学,远期目标则是为自己打造一个美好的将来,为了能够为祖国做出贡献,为国家积蓄力量.所以,我们一定要学会积累,把握机会,获得成功.
成功源于积累,积累是成功的基石.让我们共同积累,蓄势待发,一飞冲天!
2 品读积累
“积土成山,风雨兴焉；积水成山；鲛龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.”这句话是旬子的＜＜劝学＞＞之中的,由此可见,积累是尤为重要的.
一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识.试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!
积累是事业成功的基石,是任何期待事业成功者的法宝.司马迁有了数十年如一日的苦著的积累,才有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的＜＜史记＞＞的诞生；祖逖有了每日闻鸡起舞的积累,才成为一代名将；王献之有了墨染十八缸水的积累,才成为了名垂青史的大书法家.苏秦没有锥刺古勤学的积累,怎会有挂六国相印的权力；李时珍没有跋山涉水寻药方的积累,怎会有＜＜本草纲目＞＞的出世；居里夫人没有提炼几十吨矿渣的积累,怎会有镭的发现；没有积累,任何人永远都不会有事业上的成功!积累是事业成功的催化剂!
欧立希发明了一种新药,反复实验,失败了总结教训再干,一直试验了606次方获成功,制出了以试验次数为名的新药“606”,“606”的问世是他一次次失败经验的积累的结果.试想,欧立希如果仅试验一两次,失败后便撒手不干,那么会有“606”的问世吗?如果他试验了一二百次,都以失败而告终,他若认为成功的希望已经很渺茫甚至怀疑原来的设想,因此而偃旗息鼓而自甘暴弃,不另辟新径,那么新药自然也不会诞生.即使他实验了605次,他又失败了,如果他这时丧失了信心,希望之火熄灭了,那么他也会功亏一蒉,同样也不会有“606”的诞生.正因为他积累着一次次失败的教训,并永不言弃,最终他获得了成功.可见积累是通往成功之门的钥匙!
“一”虽很小,但没有“一”的积累,哪会有一百.一千.一万?一粒沙石虽很不起眼,但没有沙石的积累,哪会有嵩山.黄山和泰山?我们能轻视积累吗?
万丈高楼,是一块块砖石垒起来的；万里长征是一步步跋涉出来的；浩瀚林海,是一棵棵树木堆积起来的；我们的成功,是知识一点点积累起来的.“骐骥一跃,不能十步”请不要想光靠你天生的聪慧来获取成功,否则,也会落得一个“泯然众人矣”的下场!朋友,请脚踏实地.踏踏实实地学习吧,只有积累才能助你取得成功!
素材；
积累”一词在日常生活中,古典名著中随处可见.“精卫填海”、“愚公移山”,讲的是积累的故事；“绳锯木断”,讲的是积累；“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉.”讲的,还是要积累. 由此可见,“积累”担任着重要的角色. 来自：作文大全 邰丽华,这位聋哑姑娘,在没有任何音乐和节拍的情况下演绎着动人的舞蹈.“台上一分钟,台下十年功”,她将自己变成一只旋转的陀螺,24小时中除了吃饭和睡觉,其他时间都给了舞蹈,对于处于无声世界的她来说,要让舞蹈和节拍完全合上,唯一的方法就是记忆,重复,再记忆,再重复.她一点点地积累着对舞蹈的执着,最终成为了2005年“感动中国”人物之一. “天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.”这是大家熟知的名句,出自哪儿?《易经》!《易经》,我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察以及对各种社会实践活动及其结果进行的高度总结概括的书,从自然科学到社会科学,社会生产到社会生活都有详细论述.这,也是积累的结果. 然而,“积累”并不都能带来益处.“千里之堤,溃于蚁穴”,“扁鹊见蔡恒公”这名句,这事例,都说明了“积累”带来的危害.犹记刘翔在鸟巢扯下号码布一瘸一拐地走出田径场的画面,他的跟腱并不是很正常,6月前他就已经放弃了两场比赛,他对金牌的渴望比任何人都强烈,可一天天积累的病痛,剥夺了他的梦想. 那么,我们应如何积累呢?大家都知道《疯狂英语》的创始人李阳和新东方英语的俞敏洪两位先生吧!他们在英语方面都颇有建树,不要凭空羡慕.李阳每天必做的一件事就是饭前大声朗读英文,俞敏洪更是背了一整部英汉辞典.他们成功的方法,便是坚持不懈,从点点滴滴开始积累! “Roma was not built in a day”,罗马不是一日建成的.我们应该懂得积累,学会积累,并学会只积累益事,这样,你会明白“不积硅步,无以至千里.不积小流,无以成江海”的真谛.
★2008年7月，美国游泳奥运会选拔赛上，24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是，能否参赛却成了问题。原来，6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后，艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求，我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天，不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。”
学会运用：“同一个世界，同一个梦想”。奥运梦想高于生命。奥林匹克梦想，是很多人毕生的追求！
★家住重庆市大渡口区东风村特2栋的八旬老人陶志明，从58岁起开始参加自学考试。作为一名高龄考生，自学各门课程的难度不言而喻。据陶志明老人回忆说，刚开始他为自己制定的目标是，4年内考完17门课程。3年过去了，他报考的科目居然一门都没过，但老人从未想过放弃。从第4年起，陶志明老人开始总结学习经验，当年就有两门及格，所有课程中最难的一门是《自然科学概论》，他一连考了7次才取得成功。2002年4月，已经77岁的陶志明老人终于拿到了自己苦学18年的大专毕业文凭。
学会运用：没有孜孜不倦的进取精神，没有百折不挠的坚韧毅力，再好的梦想也难以实现。
★在美国威斯康星大学有这样一条规定：教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力和体力做研究或教学工作。1943年，该校的植物学教授德格博士正好70岁，虽然他热爱自己的事业，却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想，那就是研制出一种特效药，拯救那些被病魔折磨的人，如今虽然退休了，他却不想让梦想也退休。不久后，德格受聘于雷德里化验所的制药厂，作为顾问并担任独立研究工作。两年过去了，他一无所获。可他仍然不放弃希望，因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验，他终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。
学会运用：梦想虽好，圆梦之路却十分艰辛坎坷。欲使梦想成真，就必须具有圆梦的顽强意志和决心。
★著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为剧作家，为了这个梦想，年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并未因此而退缩放弃。1835年，他试写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后他改变了自己最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来，他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。
学会运用：梦想，有时需要转弯。一直坚持，或许是死胡同；可转个弯坚持，说不定会峰回路转。
★许多年前，一个10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星，但是，他的第一位老师却说：“你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说：“孩子，其实你很有音乐才能。听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……”听了这些话，孩子的心情好多了。后来，这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。
学会运用：面对孩子的梦想，父母应给予肯定和鼓励，让梦想在孩子心里生根。明确实现梦想必须付出辛劳和汗水。
有关梦想的名言：
只要一个人还有梦，他就没有老；直到后悔取代了梦想，一个人才算老。[美]巴里摩尔
我不缅怀过去的历史，而致力于未来的梦想。[美]杰弗逊
人类因梦想而永生；失去梦想，生与死无异。[美]詹姆斯·迪恩
经典素材
不放弃梦想才可能成功（50年前的梦想）
有个叫布罗迪的英国教师，在整理阁楼上的旧物时，发现了一叠练习册，是皮特金幼儿园B（2）班31位孩子的春季作文，题目叫：“未来我是……”他本以为这些东西在德军空袭伦敦时早已被炸飞了，没想到，它们竟安然地躺在自己的家里，并且一躺就是50年。布罗迪随手翻了几本，很快便被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了。比如，有个叫彼得的小家伙说自己是未来的海军大臣，因为他有一次在海里游泳，喝了3升海水都没有被淹死。还有一个说，自己将来必定是法国总统，因为他能背出25个法国城市的名字。最让人称奇的是一个叫戴维的小盲童，他认为，将来他肯定是英国的内阁大臣，因为在英国还没有一个盲人进入过内阁。总之，31个孩子都在作文中描述了自己的未来。
布罗迪读着这些作文，突然有一种冲动，何不把这些本子重新发到孩子们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。1年后，布罗迪手里仅剩下戴维的作文本没有索要。他想，这个人也许是死了。毕竟50年了，50年间是什么事都会发生的。就在布罗迪准备把这个本子送给一家私人收藏馆时，他收到了内阁教育大臣布伦克特的一封信。他在信中说：“那个叫戴维的就是我，感谢您还为我们保存着儿时的梦想。不过我已不需要那个本子了，因为从那时起，我的梦想就一直在我的脑子里，从未放弃过。50年过去了，可以说已经实现了那个梦想。”
梦想是走向成功的动力（哈代的成功）
亚历克斯·哈代梦想自己成为一位职业作家，为了这个梦想，他离开了已经工作多年的海岸警卫队，成了一名自由作家。失去了生活的依靠，他不得不每天贫困度日，经常有上顿没下顿地忍饥挨饿，也受到了不少冷眼和嘲笑，可是哈代却始终放不下心中的梦。他不仅没有退缩，生活的艰辛反而更激励他努力地写作，就这样辛辛苦苦追求了17年，哈代的《根》发表了，此后他不断有新作面世，还写出了《德伯家的苔丝》等不朽长篇。梦想鼓励哈代走向了成功。梦想具有神奇的力量，它能给人积极向上的斗志和活力、战胜困难的信心和勇气。
梦想决定人生（三个砌砖匠）
有人曾问三个砌砖工作：“你们在做什么？”第一个工人说：“砌砖。”第二个工人说：“我正在赚工资。”第三个工人说：“我正在建造世界上最富有特色的房子。”于是，前两个人一直是普通的砌砖工人，而第三个最后成了一名出色的建筑师。
梦想让生活充满神奇（约翰·戈达德的梦想）
一位叫约翰·戈达德的美国老人，生长在洛杉矶，从小就充满了梦想。15岁那年，他把他一生想干的事情列了一张表，题名为《一生的志愿》。表上列着：到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠峰、乞力马扎罗山和麦特荷思山；驾驭大象、骆驼、驼鸟；探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路；主演一部《人猿泰山》那样的**；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；参观全球……每一项都编了号，一共有127个目标。在经历了18次死里逃生和难能以想像的艰苦后，约翰已经完成了其中的106个目标。梦想让约翰平凡的生活充满了神奇。
梦想是美好生活的开始
雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。候鸟南飞，征途迢迢。她的梦呢？在远方，在视野里，那是南方湛蓝的大海。她很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她一对翅膀。窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗，还是做一只蝶的画？风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高？还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀？
我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光，梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引领我去追逐一个又一个目标。1952年，一个叫查克·贝瑞的美国青年，做了这么一个梦：超越贝多芬！并把这个消息告诉柴可夫斯基。
多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初心，他则用成功证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想；有了梦想，才有了理想；有了理想，才有为理想而奋斗的人生历程。
没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。
美好生活，值得我们去向往;美好生活，值得我们去珍惜;美好生活，值得我们每个人去创造;美好生活，更值得我们去认真的对待。让我们过好每一天，认真度过我们的美好生活吧。下面是我为大家精心整理的文章，希望能够帮助到大家。
珍惜美好生活
人们的生活好了，勤俭节约的素质却不如以前了，虽然人们的腰包渐渐鼓了起来，但是，人们的自身素质却在减弱，这不能不引起我们的思考。
社会的进步，生活的改善，孩子们上学不仅免除了学费、课本费，还有本子费。如此好的学习环境，我们能不好好珍惜吗?想象卖火柴的小女孩、可爱的凡卡在当时的社会下过着贫苦、悲惨的生活，想到这些我们能不为之动容?
如今的孩子成了家中的?小皇帝?、?小公主?，有爷爷奶奶疼爱，爸爸妈妈呵护，捧在手中怕摔着，含在嘴里怕化了。想象过去，吃了上顿没下顿，除了学习还得干家务活。现在的我们吃着美食，玩着游戏，穿着时尚衣服，还不满足。有时我们拍拍良心扪心自问不努力学习对得起谁?
以前有个很好的朋友问我：?嗨，你珍惜生活了吗?你说什么才是生活?什么才是真正的生活呢?当时听了也没放在心上，一笑就过去了。直到几天后的一天，自己觉得有点无聊，就一个人来到了物探文化广场。当站在广场的中央，欣赏着周边的建筑和车水马龙的街道;头顶是蔚蓝的天空;还有这脚下一片片的绿草地。啊!真是一幅美丽的大图画，太美了!不的不让我有所感悟?能够生活在这样的环境下，感受着这样的气息，真的是一种享受、一种幸福!突然想起朋友问我的那个问题?这不就是生活、这不就是幸福吗?当我们享受父母给的幸福时，要好好珍惜，因为那是父母的血汗换来的。
同学们，说得妙，不如做的好，行动起来，珍惜美好生活，从现在做起。
珍惜我们的美好生活
大家都知道，我们现在的生活都十分幸福，那我相信大家都有说过要珍惜美好的生活，但你们是不是随便说说，不了解，没实际行动呢?
在我们这个年代，有些无所不知的人说：?我们现在生活都很好，只要珍惜，就可以了。?但他们不知道，在这个世界诶，甚至在我们这个国家，有许多的人?不要说他们有什么玩具了，还可能吃都吃不饱，穿的衣服没钱买，有的还不能上学呢。他们不能像我们那样吃得饱，穿得暖，还能上学，甚至还可以买很多自己想要的东西。
说道上学，有些小朋友都不喜欢上学，相信你们经常会听到你们爷爷奶奶说：?唉，在我们那个年代，哪能像你们那样上学了，因为我们穷得没法上学了。?现在。你们不要以为每个孩子都可以上学，其实有的。他们有的还不愿放弃，自己勤学苦练，目的就想得到一点知识，让自己多学点。
现在呢，有很多孩子吃饭吃到一半时，就说：?我饱了，不吃了。?这样很多家长都把这些饭菜都倒掉了。但你们能体会农民的辛苦吗?从秧苗从小到大，他们要去几次田?要流下多少汗水?成熟后，他们有的也要扛着果实去市场上卖。就算你不会种田，但我们也要体会他们的辛苦，是不能浪费的。
在我们这美好的生活中，你们是否会想起这些幸福是如何得来的?当年，红军战士们带着不怕牺牲的意志去跟敌人战斗了。因此牺牲了非常多战士的生命啊!他们不怕困难，击败了想占领我国的敌人。我们要记住，现在我们这美好的生活，是红军战士们用鲜血来给我们祖国的!
所以，我们要珍惜，要对我们的生活贡献一份力量!
珍惜美好的生活
?读《童年》有感
每个人的童年都是不一样的，但是，每个人的童年都有一个共同的特点?有酸有甜，有苦有辣，有喜有忧，有笑有泪。现在，大都市里孩子们的童年都是美好的，不愁吃，不愁穿。而高尔基的童年，却是悲惨的。
高尔基生于伏尔加河畔一个木匠家中。在他还未懂得死亡的意义的时候，他的父亲死了，同时，他那刚出生的小弟弟，也随父而去了。他母亲从此变的憔悴，孤独。于是，他便到了尼日尼的外祖母家，在那儿，度过了他的童年。
其实，高尔基只读过两年的书，其他的知识，全是他靠自学得来的。要知道，他11岁就出去打工谋生了。我们11岁是在干什么?我们那时侯是坐在明亮的教室里读书写字。就连这样，有些同学还不好好的做作业，贪玩。要是他们在高尔基的那个年代，早就饿死在街头了。所以我们要好好读书，以高尔基为榜样，向他学习。
那时的高尔基如果犯了错误，就会被外祖父用鞭子抽打，痛不欲生。而我们呢?尽管犯了错误，爸爸妈妈也不会打我们，而是把我们当做?小皇帝?、?小公主?，细心的呵护着。所以，我们和高尔基比起来，简直是天壤之别啊!
高尔基从小就不受小伙伴的欢迎，他们经常欺负他，打他。尽管高尔基打架很厉害，但是寡不敌众，每次都伤痕累累的回到家。所以，他没有小伙伴玩，经常呆在家里。而我们，每天都和小伙伴在一起快快乐乐的玩耍，很开心。如果说，高尔基能有我们现在的条件，那么他知识会更加丰富，他也就会更快乐了。所以，我们要好好珍惜现在的时光，现在的快乐生活，发奋读书，为自己的祖国增添光彩!
在希腊神话里，诸神都住在奥林匹斯山里（Mt．Olympuc），其首领是宙斯（Zeus），他用雷电维持着天地的秩序。他的妻子赫拉（Hera）是婚姻和家庭女神。他的兄弟波赛冬（Poseidon）是主管海洋的海神，另一个兄弟哈得斯（Hades）是主管死亡之国的冥王。他的女儿雅典娜（Athena）是智慧女神，为雅典娜神庙的保护神，象征着文明和艺术。他的儿子阿波罗（Apollo）是太阳神，是主管真理、光明和医药之神。阿波罗的孪生妹妹阿尔忒密斯（Artemis）是月亮和女神，阿芙罗狄蒂（Aphrodite）为爱和美的女神。赫菲斯托斯（Hephaestus）是破腿锻冶之神，锻造了宙斯的雷电。宙斯的另一个儿子赫尔墨斯（Hermes）是宙斯的使者和仆人，也是商人和小偷之神。狄俄尼索斯（Dionysus）是酒神，代表狂喜原则，也主管戏剧，和阿波罗的智力原则正好相反。宙斯的妹妹赫斯提（Hesti－a）是灶神和家室之神。阿瑞斯（Aris）也是宙斯的儿子，是战神。还有些小神，如五谷之神得米特（Demeter）、爱神厄洛斯（Eros）（丘比特）、森林之神潘（Pan）、复仇女神厄里倪厄斯（Eriunes）、青春女神赫柏（Hebe）、学问和艺术女神九缨斯（Mousai），她们分别主管历史、天文、悲剧、喜剧、舞蹈、史诗、情诗、圣诗、抒情诗等。
在众多的希腊神话和传说当中最有名的是下面几个：特洛伊战争的起源和经过，阿特柔斯家族，底比斯缔造者卡德摩斯家族，金羊毛的故事，赫拉克勒斯和忒修斯的传说，俄迪普斯的故事，七英雄远征底比斯，奥得赛的故事等。这些神话基本上以家族为中心，具有不同的系统，但都反映了当时普通人民避恶扬善、追求美好生活的愿望，歌颂了富于幻想、英勇豪迈的气质。例如传说赫拉克勒斯力大无比，褪褓之中便扼杀了一条蛇，成人之后杀死过九头毒蛇和女妖美杜萨，甚至击败了冥王哈得斯，救回了被囚禁的忒修斯，让他们夫妻得以团圆。金羊毛的故事更带有些浪漫色彩。希腊塞萨利的古国约尔科斯国王埃宋遭其异母兄弟匹里阿斯的谋害，王位也遭其篡夺。匹里阿斯夺位后派埃宋之子伊阿宋去寻找金羊毛，声称如能找到羊毛就将王位还他。出于安全原因伊阿宋带领一班人乘坐阿尔格号船出发，历经千辛万苦，终于在其妻美狄亚的帮助下如愿以偿得到了金羊毛。返回后美狄亚设计杀死了匹里阿斯，但不久却遭伊阿宋的遗弃，美狄亚悲愤交加，杀死了她和伊阿宋的几个孩子。这个故事以后成了希腊剧作家欧里庇得斯创作的悲剧《美狄亚》的主要素材。 希腊神话是构成希腊宗教的重要基础，也显示了它的重要特性。
安徒生(1805—1875)丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院所用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书，以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》，1829年，他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记，颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行，归途中写了旅游札记。1833年去意大利，创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇《即兴诗人》(1835)。出版后不久，就被翻译成德文和英文，标志着作者开始享有国际声誉。
他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》，《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》，于1835年春出版。1837年，在这个集子的基础上增加了两个故事，编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成，1847年又写了一部《没有画的画册》。
1840至1857年，安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲，在旅途中写了不少游记，如：《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。
安徒生写过三部自传：1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855)，他的和童话故事也大多带有自传的性质，如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中，还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了丹麦的社会矛盾，具有深刻的现实性和人民性。
1843年，安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把他的天才和生命献给“未来的一代”，直到去世前三年，共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教，宣扬基督教的博爱思想，提倡容忍与和解的精神。
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短篇；有寓言，也有诗歌；既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等，已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家，在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。
安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年，北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、18年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。
1805年4月，一个婴儿出生在一张由棺材板拼成的床上。他大声啼哭着，仿佛抗议上帝将天使贬谪到人间。教士安慰惶恐的母亲说：“小时候哭声越大，长大后歌声就越优美。”果然许多年后，这个天使用夜莺般的歌喉向全世界唱起歌儿了，即使是圣诞老人，也并不会比他更有名气。他的名字，就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。
安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠，他读过不少书，想家力丰富并有点浪漫气质，不过这些在他来说并不是值得庆幸的事情。他的妻子是一个质朴的女人——并不美，但很耐劳，很容易相信一切，包括上帝。
这个春天，鹳鸟再次飞来，庭院里的醋栗树重新皱起细小的新叶，小小的安徒生知道自己已经6岁了。他故作正经地走在父亲身边，指点着收拾旧巢的鹳乌。当听说夏天以后，体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬，会被啄死的时候，他忧愁起来：“让它们到咱们的顶楼上来吧，冬天里我一定会分点东西给它们吃的。”
欧登塞是个封闭的小镇，人们坚信上帝和女巫，。许多神秘的传说在空气中荡漾不绝。纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听，使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了。小家伙多么奇怪啊：许多人听着这些可怕的故事都无限叹息，担惊受怕，可是过后却好像没事儿似的。在他来说，他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩，仿佛真的一样重现在眼前。有时他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家，魂不附体。多年以后，这些古老的传说和童年的幻想，都成为他创作的源泉。
母亲对柔弱的独生儿子充满怜爱，为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待，6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书，成为年纪最小的学生。这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生，课间时常牵着他的手在校园里散步，并不时对嬉闹的学生们喊一句；“安静点，淘气鬼们，别把这孩子推倒了。”
安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉，他把她想象成童话中的公主，渴望接近这个黑眼睛的小姑娘。有一次，他们一起回家，其实他的家早就走过了，可是他一声不吭。同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某农场的女管事。安徒生睁大双眼：“那多乏味！”公主怎么能当管事呢？“我长大以后，要把你接到我的城堡里。”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支，只是因为某种原因……，总有一天……萨拉笑起来，这小家伙一定是疯了。第二天，一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生的头发嚷道：“日安，公爵大人！你漂亮的城堡在哪儿呢？”周围的人捧腹大笑。
安徒生的爱情黯然退却。但在幻想中，他让自己在大火中救下萨拉，并接受了她的道歉。他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来，当这个顽童被罚站在桌子上时，小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境，以至于被罚者还没有哭，他就哭出声来，并苦苦哀求老师原谅他的“敌对行动人”。这件事后，作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。
时光过得飞快，在学校里安徒生十分快乐，然而时世的
艰难使学校关闭了，他只好回到家里。父亲为他做的几只木偶给儿子带来极大的满足，他给小人们缝制了漂亮的衣裳，让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想。
不久，一种更美好的东西闯入他的生活——他读到了威廉·莎士比亚的作品，那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。很快，他就能整段背诵《李尔王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉·莎士比亚的海洋中了。
他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。你听，“Besen！”这个词多么响亮，可是你无论如何也想不到，这个木偶最爱说的字眼，其实就是“扫帚”的意思。
1813年，拿破仑·波拿巴发动战争，困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。两年以后他回到家中，从此一病不起。当雪花飘起的时候，出现在小安徒生幻想中的冰姑娘带走了父亲，留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。
父亲死后，生计日下，母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的温度无法想象，她只好喝几口酒来驱寒。这在体面人看来，是多么粗鄙的行为！刻薄的流言不胜而走，城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆玛利亚是个嗜酒如命的女人！”安徒生为母亲感到无限屈辱。多年以后，在童话《她是一个废物》中，他表达出深深的愤慨。
玛利亚本是想拼死独立支撑一家的，可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲，母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花，然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来。工人们从此不再让他干活，只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷，还要求这个小家伙做什么呢？小安徒生心满意足，因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演，他甚至独个演起了威廉·莎士比亚的《麦克白》。
一个工人对他说：“干嘛你不去当演员？”
是的，那对他再适合不过了，如果不能导演命运的话，那么在舞台上演出命运不是也很好吗？这是多么奇妙的设想！于是，当安徒生14岁受过坚信礼以后，他对母亲安排他做裁缝学徒的表现出惊人的执拗——“不，妈妈，我要当演员。”
尽管安徒生向妈妈保证一定会成名，又是哀求又是哭泣，母亲毫不让步。然而的女巫帮助了他；“孩子的幸福之花不在这里开放，得离开此地到远方去寻找！”
携带着30个银毫子和心爱的木偶，年轻的安徒生在马车上回首故乡。他曾经写下过这样的句子：“当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。谁知道，我不会成为这个高贵城市的一件奇物？那时候，在一些地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生！”
这是一个准确的预言。然而此时，1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱，眺望着已展现在他面前的哥本哈根时，故乡却仿佛已遥不可及，这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独。但他立刻擦去眼泪，告诉自己，现在不是哭泣的时候，要行动，信心百倍地行动。
这个来自小镇的男孩子，像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般，开始为自己的神灯而奋斗了。
他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未达到拜师的效果，便又去求见剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员。经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后说道：你长得太瘦了，演起戏是会被观众嘘下台来的。”少年仍未失望，主动建议道：“这个好办，只要您给我100块钱一个月的薪水，我很快就会长胖的。”经理恼怒了——这个穷小子若不是白痴，就是来寻开心的，立时便发出逐客令，沮丧的安徒生只好离开。
舞蹈学校五月才招生，而安徒生手里的钱已所剩无几。经一位熟人介绍，他做了几天小工，又因为满口乡土口音而被人当作笑料，只好气愤地离开作坊。他流浪街头，茫然无措，突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息，于是便不顾一切地闯进了教授正高朋满座的家。好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引，何况，他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。大家纷纷解囊，安徒生终于如愿以偿，进入西博尼的歌唱学校。
然而不会总跟着一个人，虽然安徒生勤奋超人，但一场大病损害了他的声音，学声乐已毫无希望。接下来的挫折使他发现，自己也缺少舞蹈和演戏的天份。他终于明白，自己不属于舞台。
4年离乡奋斗使安徒生深刻感受了这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。在学校里，他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品，深深体验到写作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵，就一定能够攀上文学的顶峰。
1822年，几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本，这是一个冒失的年轻人送来的。剧本韵律不齐，有许多语法错误——当然，作者毫无修养是有目共睹的。不过且慢，这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着，也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西。于是剧本的作者，汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造，国家顾问古林先生为他申请了一笔公费以支付用度。
17岁的安徒生高高瘦瘦，坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情。孩子们嘲笑他是乡下笨汉，因为他丝毫不懂上流社会的礼节，在他们眼里，他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”；同时，那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊：空洞的语言即使矫柔造作地装饰起来，也没有灵魂，而他必须背诵它们！
不过，经过考验和磨难，他总算在1828年通过了毕业考试。而且这几年中，他阅读了不少诗人和作家的作品，拜伦、海涅、司各特，他们才是真正的瑰宝啊！
在学校里，安徒生没有忘记他的创作，他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上，大受好评。1829年，安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演，听着观众的喝彩，年轻的剧作家滚滚泪下——十几年前，正是在同一家戏院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定，而今天，他终于成功了，得到了公众的承认和欢呼。
“旅行就是生活”，安徒生这样说过。从1831年，安徒生开始了他第一次国外漫游，终其一生，他携着一把雨伞，一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家，先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品，1835年，他带有自传性的长篇《即兴诗人》出版，受到了热烈的欢迎。
安徒生是诗人、剧作家、游记作者，他多才多艺，还剪得一手好剪纸。在纪念他的博物馆中，展出了他剪的各种图案，有挂在圣诞树上的舞蹈者，有各种花卉和动物，甚至大门上的门徽，也是他的人头剪纸。
但童话是安徒生一切创作中的。1835年，安徒生写信给女友说：“我要为下一代创作了。”从自己的童年体验中，安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。他认为，在诗歌的领域中，没有哪一样能像童话那样无限包容。童话，会给孩子们一点快乐、希望和教益吧？他开始用一切感情和思想来创作。
1835年，安徒生的第一本童话集问世，其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小伊达的花儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己的人生经历，“它们像‘’一样藏在我的思想中，一股涓涓细流、一束阳光，或一滴苦酒，就能使它们破土而出。”
从这一年起，每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边。他整整写了43年，直到生命结束共创作了168篇作品，那诗一般的语言、宛转曲折的情节，使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物。“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂，让它们歌唱。他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷；成人则徘徊在他深深的人生哲思之间，流连不去。
安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花，而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《卖火柴的小女孩》中，整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴，在微光中，她幻想着圣诞夜的欢乐：桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝，元旦的清晨，人们发现她已冻死街头。谁也不知道，还有多少同样的孩子赤足冬夜，安徒生没有办法解决这深刻的社会问题，只好带着深深的悲哀寄希望于天国。
安徒生晚年有一篇最长的童话《的贝儿》颇具自传色彩。童话的主人公贝儿一生追求至美，追求充满美的艺术境界，当他成功的时刻，当观众们向他欢呼的时刻，当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻，“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样，像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。像闪电一般，他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中，在完成了他对人间的任务以后，没有丝毫痛苦地结束了。他比成千上万的人都要！”这正是安徒生自己一生的追求。
安徒生并不漂亮，而且并非出身名门，在女性面前，他有一种深深的自卑。求学时，他生活在古林家人之间，古林先生的女儿，温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头，他爱恋她的一举一动，一言一笑。鉴于以往与女往的几次失败，安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情，哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的，它在童话湿润的氛围中绽开，凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。
在童话中，那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己，则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私，她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。
安徒生作品目录： 长篇（6）：《即兴诗人》，《奥?特》，《不过是个提琴手》，《两位男爵夫人》，《生乎？死乎》，《儿》。 剧本（25）：诗剧《阿夫索尔》，《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》，歌剧《拉默穆尔的新娘》，歌剧《乌鸦》，诗剧《埃格纳特的人鱼》，轻歌舞剧《离别与相逢》，歌剧《司普洛峨的神》，《黑白混血儿》，《摩尔人的女儿》，《幸福之花》，独幕诗剧《国王的梦想》，《梨树上的鸟儿》，《小基尔斯滕》，《科莫河边的婚礼》，四幕喜剧《比珠宝还珍贵》，歌剧《北欧的女神》，《新房产》，《睡魔》，喜剧《海尔德摩尔》，喜剧《接骨木妈妈》，喜剧《出身并非名门》，喜剧《长桥》，三幕剧《西班牙客人》，独幕剧《初来者》，《罗斯基里达之夜》。 游记（6）：《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》，《瑞典纪行》，《西班牙风光》，《访问葡萄牙》。 自传（3）：《小传》，《我一生真实的故事》，《我的童话人生》。 诗集（4）：《诗集》，《幻想与现实》，《一年的十二个月》。
安徒生一生旅行不停，作品生产的来源不绝。他共计写了6部长篇，6部游记，5部诗集，25部剧本，3部自传.
打火匣
皇帝的新装
飞箱
丑小鸭
没有画的画册
跳高者
红鞋 衬衫领子
一个豆英里的五粒豆
一个贵族和他的女儿们
守塔人奥列
蝴蝶
拇指姑娘
跳蚤和教授
贝脱、比脱和比尔
烂布片
区别
一本不说话的书
织补针
夏日痴
笔和墨水壶
风车
瓦尔都窗前的一起
甲虫
幸福的家庭
最后的一天
完全是真的
蓟的遭遇
新世纪的女神
各得其所
一星期的日子
钱猪
在辽远的海极
荷马墓上的一朵玫瑰
野天鹅
母亲的故事
犹太女子
牙痛姑妈
金黄的宝贝
民歌的鸟儿
接骨木树妈妈
沙丘的故事
小克劳斯和大克劳斯
迁居的日子
鬼火进城了
的套鞋
鹳鸟
枞树
香肠栓熬的汤
牧羊女和扫烟囱的人
亚麻
天上落下来的一片叶子
恶毒的王子
演木偶戏的人
舞吧，舞吧，我的玩偶
安妮·莉斯贝
素琪
藏着并不等于遗忘
谁是最的
钟声
顽皮的孩子
识字课本
老约翰妮讲的故事
老墓碑
姑妈
墓里的孩子
老路灯
老头子做事总不会错
老房子
天鹅的窠
创造
冰姑娘
小鬼和小商人
阳光的故事
依卜和小克丽斯玎
梦神
老上帝还没有灭亡
园丁和他的贵族主人
书法家
茶壶
小小的绿东西
一点成绩
天国花园
最难使人相信的事情
一枚银毫
肉肠签子汤
光棍汉的睡帽
做出点样子来
老橡树的最后一梦
字母读本
沼泽王的女儿
跑得飞快的东西
钟渊
狠毒的王子
多伊和他的女儿们
踩面包的姑娘
守塔人奥勒
安妮·莉丝贝特
孩子话
一串珍珠
墨水笔和墨水瓶
墓中的孩子
家养公鸡和风信公鸡
“真可爱”
沙冈那边的一段故事
演木偶戏的人
两兄弟
教堂古钟
搭邮车来的十二位
屎壳郎
老爹做的事总是对的
雪人
在鸭场里
新世纪的缪斯
冰姑娘
蝴蝶
普赛克
蜗牛和玫瑰树
害人鬼进城了
风磨
银毫子
伯尔厄隆的主教和他的亲眷
在幼儿室里
金宝贝
狂风吹跑了招牌
茶壶
民歌的鸟
绿色的小东西
小精灵和太太
贝得、彼得和皮尔
隐存着并不就是被忘却
看门人的儿子
搬迁日
谎报夏
姨妈
癞蛤蟆
教父的画册
碎布块
汶岛和格棱岛
谁最幸福
树精
看鸡人格瑞得的一家
蓟的经历
你能琢磨出什么
好运气可能在一根签子里
彗星
阳光的故事
曾祖父
烛
最难令人相信的事
一家人都怎样说
大海蟒
园丁和主人
跳蚤和教授
老约翰妮讲了些什么
大门钥匙
跛脚的孩子
牙痛姨妈
国际安徒生奖由国际少年儿童读物联盟（IBBY）于1956年开始设立，每两年一次，授予儿童图书作家和插图画家，以此奖励并感谢他们写出了好书。这个奖项由丹麦女王玛格丽特二世赞助，并以童话大师安徒生的名字命名。IBBY是一个致力于在世界范围内推广少年儿童图书的公益性组织，成立于1953年，总部设在瑞士的巴塞尔，目前在世界各国有60多个分会，中国分会就设在北京的中国少年儿童出版总社。
屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》 305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
2.陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
3.顾炎武手抄书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
4.刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
5.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
6.匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
孔子不耻下问:
春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。
孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”
虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”
古代名人勤学的故事
悬梁刺骨
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。 “这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫，常映雪读书。 “晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”
常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!
匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
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主题:奋斗
你写的:
要奋斗
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“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，蓝图不可能一日实现，成功不可能一蹴而就，我们需要立说立行、立竿见影的狠劲，更需要绵绵用力、久久为功的韧劲。发展之路犹如滚石上山，不能有“歇一歇、松口气”的思想，不容得半点懈怠。我们要学习泰山挑山工“永远在路上”的精神，把群众对美好生活的向往当作“指挥棒”，把群众的支持信任当作前行的“加油站”，努力把个人梦想融入伟大实践。努力创新思路，讲究方式方法，发挥聪明才智，学会巧干、精干、智干，做到担当有为、担当善为。
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殷殷初心如磐，时代答卷常新。对于中国***人来说，为人民谋幸福，是念兹在兹的不变初心，更是接续奋斗的永恒坐标。想人民之所想，行人民之所嘱，不断把人民对美好生活的向往变为现实，我们必将书写更多充满民生温度的“中国故事”。实践表明，只要党和人民始终站在一起、想在一起、干在一起，任何风浪都动摇不了我们的钢铁意志，任何困难都阻挡不了我们的铿锵步伐。
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“长安何处在，只在马蹄下。”古往今来，无论通达美好梦想，还是成就壮丽事业，坦途只有一条，那就是一往无前地实干;捷径只有一种那就是久久为功地力行。多少青春年少，都喜欢指点江山，都梦寐少年得志，都渴望年少成名。“少年得志大不幸，千金难买少年穷”。未经磨砺的青春称不上美丽，知行合一、严谨务实、苦干实干，梦想才会成为青春腾飞的翅膀。
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步履因实干而铿锵，人生因奋斗而精彩。古人云:“顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。”作为一名党员干部，必须发扬“挑山工”精神有抱负、敢担当，在其位、谋其政，时刻“在状态”。革命先烈李大钊有句名言:“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度做踏实的工作。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。
1. 关于残疾人自强不息的素材
1、杨佩——无臂也想飞杨佩，女，汉族，1990年生，肢体残疾，陕西省平利县人。
9岁时遭高压电击，虽然失去双臂，但始终乐观向上，不向命运屈服。杨佩很清楚残疾人要自立，必须先要自强、自信。
自强就得有自己的一技之长，如果没有专长，就不能找到工作，即使有了工作，迟早也会被淘汰。她想根据自身的条件，去寻找适合自己的专业，然后努力学习、钻研，使自己在社会上有所作为。
2、高志鹏——暗黑中捕捉闪亮音符高志鹏，男，汉族，14年生，视力残疾，山西省吕梁人，现为太原市盲童学校音乐教师。6岁时因手术失败导致双眼失明，13岁随民间学艺，18岁成为太原市盲童学校插班生，28岁考入中国戏曲学院。
他集写词、作曲、演唱、演奏于一身，至今已创作数百首歌曲，多次在全国大赛中获奖，近百家媒体对他的事迹进行过报道。3、黄宇——赢得美好生活的“玻璃娃娃”黄宇，男，汉族，1967年生，肢体残疾， *** 党员，上海市徐汇区人，现上海“小雨亭”刻字工艺品商社经理，系上海市肢残人协会副。
他先天性成骨不全，导致下肢严重残疾，没有进过一天校门，参加远程大学教育，取得了英语自考多项单科结业证书。1991年创办“小雨亭”刻字社，从100元的启动资金滚动发展，现已成为年营业额60余万元的中型服务企业；解决了15名残疾人和下岗工人就业，曾被评为上海市肢残人百强明星和自强模范。
4、郑龙华——无手着名摄影家郑龙华，男，1959年5月生于浙江省临安市。幼年失去双手，1981年开始自学摄影，他先后在国内外举办过各种形式的摄影展览，并多次在各种影赛中获奖。
经两年多的时间，他先后独自走遍全国100多个县及港、澳、台地区，行程达6。3719万公里，访了各行业100位残疾人精英，撰写访手记19万字。
由他拍摄的100位成功残疾人士的照片，展示了没有健全的手或脚、甚至身体不能直立的残障人士的成功故事。5、李智华——“足艺”大学生李智华，女，汉族，年生，肢体残疾，内蒙古自治区扎鲁特旗人，西安欧亚学院艺术设计系本科在读。
一场大火失去了双臂。她没上过高中，通过顽强学习，考上了大专又专升本，现备考XX年书法系的硕士研究生。
XX年4月初，国家教育部、全国妇联联合发出通知，号召全国青少年向身残志坚的李智华学习。
2. 最近出来的有关残疾人的作文素材“这是我今年的慈善捐款。”4月21日一大早，一位连续捐款4年，自称“居士”的爱心市民，又一次来到高密市慈善总会办公室。这次，他把3万元爱心款交到办公室工作人员手中后便离开了。和往年一样，了解他个性的工作人员在捐款人名单上写下了两个字——居士。
据工作人员介绍，“居士”连续4年都如期来高密市慈善总会捐款：第1年500元、第2年1000元、去年2000元，再加上今年的3万元，至今，“居士”已捐款3.3万余元。每次来捐款，当工作人员再三要求写上他的名字时，他总是说：“写‘居士’吧！”
其实，这里的工作人员都认识他，只是应其“一定替他保密”的要求才没在捐款名单上留名。“他家境并不是很好，每次来捐款都骑着一辆旧电动车。”工作人员透露，“居士”的妻子在一民生市场做干果生意，收入也不是特别高，女儿今年将大学毕业。“居士”每次来捐款总是乐呵呵的，和工作人员拉拉家常，聊上几句后，放下捐款就离开。但每次临走前，总是不忘叮嘱工作人员务必把“保密工作”做好。
更让工作人员感动的是，“居士”还是一名残疾人。工作人员说，因为被他助人为乐的精神所感动，有一次，在没征得他同意的情况下，工作人员把他的名字公布在了高密市慈善总会爱心捐款名单上，结果他很“不开心”，怪工作人员没遵守当初许下的“诺言”。工作人员说：“从那以后，我们每次都按他的意愿办，在捐款名单上只写‘居士’。因此，尽管‘居士’年年过来捐款，却再也没上过‘爱心红榜’，捐赠证书也无法送到他手上。”
3. 关于平等的作文素材（残疾人）残疾人，多么熟悉的字眼呀！相信我们的身边也有这样的人。
残疾人并不可怕，可怕的是他不知道既然上帝为他关上一扇窗，那么，就会为他开启另外其他的门。他们应该用乐观·向上的精神来面对生活。
残疾人，并不是因此而放弃一切，他们虽然沦落为一位残疾人，但是他们还是想要得到成功。所以他们努力拼搏而赢取成功！美国残障教育家，海伦。
海勒。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇--塔斯喀姆比亚。
她在19个月的时候失去了视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，并在导师安妮·莎莉文的努力下，海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。
她热爱生活并从中得到许多知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。
她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家 *** 的嘉奖。
海伦认为视力和听力丧失的悲剧往往发生在那些因贫困而无法给予孩子及时治疗的家庭。为了消除社会不平等引发的罪恶现象，海伦加入了美国社会党和国际产业工人协会成为一名激进的社会主义者。
就这样一个残疾人取得了如此大的成绩。
4. 残疾人的励志故事字少一点1、杨佩——无臂也想飞 杨佩，女，汉族，1990年生，肢体残疾，陕西省平利县人。
9岁时遭高压电击，虽然失去双臂，但始终乐观向上，不向命运屈服。如今小杨佩跟随母亲远赴北京打工，心中一直有个愿望，待有了一笔钱后，要继续学习深造，然后做自己喜欢做的事，她e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333337386538特别喜爱唱歌、跳舞，希望将来能拥有一个自己的残疾人艺术团。
家住在陕西省安康市平利县兴隆镇蒙溪街村的杨佩，身上有很多不安分因子。村里的变压器放在村中央，孩子们来来往往总喜欢拉着高压线线杆的斜拉线玩，9岁那年，一天吃过午饭上学去的她走到变压器前时，习惯地用手拉了拉斜拉线，但她没有想到这次斜拉线已经松开并碰上了高压线。
命运在一瞬间改变了她的生活轨迹。截肢对于还没开启自己绚丽人生的她来说，意味着学业的废弃和生活的无着。
从那以后，家里更困难了，父母只好另作安排：父亲带着弟弟留在家里，而母亲带着她选择了外出打工挣钱。没了手，连自己的生活都很难自理，更不用说打工赚钱了。
小杨佩自己慢慢练以脚代手，练就了一双灵活的双脚。但现实又实在是太残酷，没有一家单位肯接纳无手的杨佩，无奈之下，她选择了乞讨的生活。
杨佩很清楚残疾人要自立，必须先要自强、自信。自强就得有自己的一技之长，如果没有专长，就不能找到工作，即使有了工作，迟早也会被淘汰。
她想根据自身的条件，去寻找适合自己的专业，然后努力学习、钻研，使自己在社会上有所作为。她现在的乞讨是在聚资，她的梦想是攒够了钱，去完成自己的学业，使自己有文化有知识，做一个残而不废的人。
她最喜欢做的事是跳舞，她的梦想是做一个艺术家，一个无臂的舞蹈家。 杨佩从未失去对生活的梦想并坚信能从逆境中熬过来。
她是平凡的，平凡得就如路边的一棵小草，默默无闻；她又是不凡的，能够在逆境中追求精神上的升华，哪怕乞讨，也是为了飞翔 2、黄宇——赢得美好生活的“玻璃娃娃” 黄宇，男，汉族，1967年生，肢体残疾， *** 党员，上海市徐汇区人，现上海“小雨亭”刻字工艺品商社经理，系上海市肢残人协会副。他先天性成骨不全，导致下肢严重残疾，没有进过一天校门，参加远程大学教育，取得了英语自考多项单科结业证书。
1991年创办“小雨亭”刻字社，从100元的启动资金滚动发展，现已成为年营业额60余万元的中型服务企业；解决了15名残疾人和下岗工人就业，曾被评为上海市肢残人百强明星和自强模范。 在繁华的大上海长乐路，有一家刻字工艺品商社名叫小雨亭。
创办这家小雨亭的主人叫黄宇，先天性成骨不全，连打喷嚏或在床上翻身都可能骨折，严重的话，甚至可能导致死亡。他的生命就像玻璃一样脆弱，成了“玻璃娃娃”。
黄宇十三四岁时，30多年来他至少骨折过40多次，导致全身畸形，其痛苦令人难以忍受！ 黄宇母亲是着名京剧表演艺术家王梦云，六十年代曾在《智取威虎山》中扮演李勇奇母亲。儿子将永远是个残疾人，她内心的酸痛只有自己体味。
为了给儿子治病，她带着小宇跑遍了北京、上海所有的大小医院，但专家都说目前还没有治愈的希望。由于肌肉萎缩，也无法整形，儿子两条腿和肢体的其他部分渐渐地都弯曲变形了。
残疾已经是不可改变的事实，小宇不能和其他正常孩子一样生活、学习，非常痛苦，但他也认识到痛苦伤心不能解决问题，只有坦然地去面对残疾，勇敢地去抗争，生活才能美好。 知识丰富了他的精神生活，随着年龄的增长，黄宇开始要学一门技术以谋生，终于在一家刻图章的小店当起了学徒。
虽然工资只有36元钱，却拥有了第一份工作，日复一日他风雨无阻地上班，因为这是他融入社会自食其力的开始。一干就是5年，功夫不负有心人，黄宇在这里学到了很多东西，为他的创业奠定了基础。
他说：“机会掌握在自己的手里，任何摆在你面前的机会都不要错过。”1991年，他萌发了自己创业的念头，得到父母和朋友的支持，创办了“小雨亭”刻字工艺品商社。
开业至今，经过17年的发展，现在拥有两家门市部、一间工作室，面积加起来也有200多平方米，拥有固定资产30余万元，一年的营额将近70万，公司共有12名员工，一半是残疾人。对于这点，黄宇有他自己的想法：“生意场上各种各样的企业家很多，如果单单跟别人比每月能赚多少钱，我远远比不过别人，但是能够帮助身边的残疾朋友，真正做一件对社会有益的事，对我这样的残疾人来说，比赚钱有着更大的意义。”
黄宇得到了社会的肯定，先后担任上海市肢残人协会副、市残联青年委员会主任，2002年被评为上海市自强模范，2003年被评为徐汇“十佳青年”。2004年春，黄宇与一位温柔贤惠、楚楚可人的上海市坐式排球运动员共结连理，迎来了美好的生活。
3、李智华——“足艺”大学生 李智华，女，汉族，年生，肢体残疾，内蒙古自治区扎鲁特旗人，西安欧亚学院艺术设计系本科在读。一场大火失去了双臂，她没上过高中，通过顽强学习，考上了大专又专升本，现备考2008年书法系的硕士研究生。
2005年4月初，国家教育部、中国残联、团中央、全国妇联。
5. 身志坚的残疾人的故事作文要简短有这样的一群人，他们虽然身体残疾，但是我们却在他们的身上看到了身残志坚的精神。
也许当你还在为鞋子合不合脚烦恼时，他们却只能利用肢行走。当你还在为眼睛化美美的妆容时，他们却只能在黑的世界里徘徊……可是，即使如此，他们依旧活的坚强，活的漂亮。
为了让更多的残疾人朋友摆脱痛苦的边缘，我收集了7篇励志的残疾人小故事。战胜困难，做一个散发璀璨光芒生命的人。加油！
1、杨佩——无臂也想飞
杨佩，女，汉族，1990年生，肢体残疾，陕西省平利县人。9岁时遭高压电击，虽然失去双臂，但始终乐观向上，不向命运屈服。如今小杨佩跟随母亲远赴北京打工，心中一直有个愿望，待有了一笔钱后，要继续学习深造，然后做自己喜欢做的事，她特别喜爱唱歌、跳舞，希望将来能拥有一个自己的残疾人艺术团。
家住在陕西省安康市平利县兴隆镇蒙溪街村的杨佩，身上有很多不安分因子。村里的变压器放在村中央，孩子们来来往往总喜欢拉着高压线线杆的斜拉线玩，9岁那年，一天吃过午饭上学去的她走到变压器前时，习惯地用手拉了拉斜拉线，但她没有想到这次斜拉线已经松开并碰上了高压线。
命运在一瞬间改变了她的生活轨迹。截肢对于还没开启自己绚丽人生的她来说，意味着学业的废弃和生活的无着。
从那以后，家里更困难了，父母只好另作安排：父亲带着弟弟留在家里，而母亲带着她选择了外出打工挣钱。没了手，连自己的生活都很难自理，更不用说打工赚钱了。小杨佩自己慢慢练以脚代手，练就了一双灵活的双脚。但现实又实在是太残酷，没有一家单位肯接纳无手的杨佩，无奈之下，她选择了乞讨的生活。
杨佩很清楚残疾人要自立，必须先要自强、自信。自强就得有自己的一技之长，如果没有专长，就不能找到工作，即使有了工作，迟早也会被淘汰。她想根据自身的条件，去寻找适合自己的专业，然后努力学习、钻研，使自己在社会上有所作为。她现在的乞讨是在聚资，她的梦想是攒够了钱，去完成自己的学业，使自己有文化有知识，做一个残而不废的人。她最喜欢做的事是跳舞，她的梦想是做一个艺术家，一个无臂的舞蹈家。
杨佩从未失去对生活的梦想并坚信能从逆境中熬过来。她是平凡的，平凡得就如路边的一棵小草，默默无闻；她又是不凡的，能够在逆境中追求精神上的升华，哪怕乞讨，也是为了飞翔。
2、郑龙华——无手着名摄影家
郑龙华，男，1959年5月生于浙江省临安市。幼年失去双手，1981年开始自学摄影，他先后在国内外举办过各种形式的摄影展览，并多次在各种影赛中获奖。郑龙华于2006年5月20日在家乡浙江省临安市启动“生命之光”——一位无手摄影家对话100位残疾人精英的摄影活动。经两年多的时间，他先后独自走遍全国100多个县及港、澳、台地区，行程达6。3719万公里，访了各行业100位残疾人精英，拍摄4。5万余幅，整理文字素材52万字，撰写访手记19。86万字。2007年5月，郑龙华被评为杭州市劳动模范。
由他拍摄的100位成功残疾人士的照片《一位无手摄影家对话中国百位残疾人成功人士》，展示了没有健全的手或脚、甚至身体不能直立的残障人士的成功故事。
6. 六年级复习资料“残疾”作文残疾，也是一种美
有人说：“残疾人，他们不拥有完整的身躯，但他们拥有完整的灵魂！”的确，我们拥有完好无缺的身体，但这远及不上一颗美好的心灵。这一点，是我从那天的晚会上深刻认识到的。
那晚，来自北京的“心灵之声残疾人艺术团”到我校举办了一场特别的晚会。特别之出就是台上的每一位表演者都身患残疾，他们撼动着我们每个观众的心，他们竭力精彩的演出使我们的心久久不能平复。或许有些人不明白，但当你亲身看着、听着一个双目失明的女孩穿着雪白的连衣裙，像天使般地唱出一首触动人们心弦的《的翅膀》，你就会完全了解这天籁之音表达了她对生命的希望。
由于自己看不见，而想象并相信自己拥有一双的翅膀，可以飞跃绝望，找到希望，又或者像当中的一位残奥运动员所讲“没有翅膀也要腾飞”！此时，我坚信：每一位在台上表演的残疾人，在他们的世界里并不是一片黑暗。不对，应该说我们生活在同一片蓝天下，我们的世界有光明的存在，而他们也毫不怀疑地选择了相信光明，走向光明。因为“只要生命存在，失去的永远不是全部。”
虽然他们残疾，但他们自信，他们懂得生气不如争气。他们自信的美升华成了缺陷美，就像失去双臂的维纳斯。现在反思自己，过去我一直以“低下头做人”的原则活着，我不敢直视陌生人的眼睛，只求平平淡淡安稳地过活，而我也明白这是一种不积极不自信的想法，但我没有勇气去改变。如今，我觉悟了，是他们的美闪耀在我眼前并感染了我，给了我勇气。既然他们可以，我也绝对可以。所以，我决定改变我的原则，抬起头做人，不染我会错过更多。
大胆地唱出残疾人的么五，借鉴此来演绎出我们精彩的人生：每一次都在徘徊孤单中坚强/每一次就算很受伤也不闪泪光……
7. 《我与残疾人的故事》求素材,因为是竞赛,请各位发素材火车上，一个很漂亮的女列车员，盯着一个民工模样的中年人，大声说：“查票！” 中年人浑身上下一阵翻找，终于找到了，却捏在手里. 列车员朝他怪怪地笑了笑，说：“这是儿童票。” 中年人憋红了脸，嗫嚅着说：“儿童票不是跟残疾人票价一样吗？” 列车员打量了中年人一番，问道：“你是残疾人？” “我是残疾人！”“那你把残疾证给我看看。” 中年人紧张起来，说：“我没有残疾证，买票的时候，售票员就向我要残疾证，我没办法才买的儿童票。” 列车员冷笑了一下：“没有残疾证，怎么能证明你是残疾人啊？” 中年人没有做声，只是轻轻地将鞋子脱下，又将裤腿挽了起来———他只有半个脚掌。 列车员斜眼看了看，说：“我要看的是证件！是残联盖的钢印。” 中年人一副苦瓜脸，解释说：“我没有当地户。 他翻遍了全身的口袋和行李？” “我是残疾人，这张半价票还是老乡们凑钱给我买的呢.！！” 列车员一下暴跳如雷。” 那个女列车员趁机对列车长说，终于找到了，出了事之后老板就跑了.。 列车长连看都没看，把你的人证拿出来看看……” 四周的人再一次哄笑起来，他是那个只有半个脚掌的中年人，售票员就向我要残疾证，便只能去干一些又脏又累又危险的被你们看不起的体力活，是感激，她对老同志说，没有钱。一个人如果丢了做人的心：“那不行，一时想不出什么话来应对，说，询问情况。因为他们没有文化。求您高抬贵手！喜欢老者那句“你根本就不是人.，心里还在想着多赚点钱给孩子买几本好的辅导资料，他定定地望着眼前的这一切，他不耐烦地说，却捏在手里！是残联盖的钢印，又将裤腿挽了起来———他只有半个脚掌：“我的脚掌被机器轧掉一半之后：“没有残疾证：“儿童票不是跟残疾人票价一样吗？！” 中年人对面的一个老同志看不惯了，盯着一个民工模样的中年人，说？” 列车长不解地说.，用他们一双双手。 只有一个人没笑？” 中年人没有做声：“我们只认证不认人。” 列车员冷笑了一下。他们没有你们的那些保险：“你是人，他们只靠种地养不活一大家子人，还是仇恨.！” “我当然是男人。”“你用什么证明你是男人呢！” “你就告诉我，人家不给办理残疾证，我不是人是什么.，有男人证就是男人，只有几块钱。” 列车长想了想说：“我没有当地户口。他带着哭腔对列车长说：“我一个大男人在这儿站着？” 老同志摇了摇头说！”
列车长坚决地说：“你的残疾证呢，只认证不认人：“我不是男人. 列车员朝他怪怪地笑了笑，那些被你们看不起的农民工，大声说.：“你根本就不是人，买票的时候，放过我吧？把你的男人证拿出来给大家看看，他们才是最伟大的人，买了一张和残疾人票一样价格的票…… 列车长也问.！” 老同志一脸平静。” 列车长卡了壳：“我和你们一样！：“你嘴巴干净点，不知何时。因为他们是农民，他站起来盯着列车长的眼睛。 那个女列车员站出来替列车长解围，有残疾证才能享受残疾人票的待遇.：“我没有残疾证， 而是因为你没有人心！”“那你把残疾证给我看看，你是不是男人.！” 周围的人一下笑起来，根本不够补票的。” 中年人憋红了脸。你赶快补票吧，自己是一个残疾人。而且我是在私人工地干活：“查票，他们纯朴.？” 中年人说他没有残疾证，我也没钱到医院做评定……” 列车长闻讯赶来！” 中年人一下就蔫了，说.他们的人格岂能任你们那些无知的人去践踏、给妻子添几件新衣服，解释说？” 列车员打量了中年人一番，找不到轻松的工作，不知道是委屈，一个很漂亮的女列车员，说，问道.，你有什么话跟我说好了。 中年人再一次向列车长说明.。” 老同志指着她的鼻子，说，说。 列车员斜眼看了看。 列车长愣了愣，说，我没办法才买的儿童票：“你是不是男人！”不是因为你没有人证！” 中年人浑身上下一阵翻找，嗫嚅着说：“我要看的是证件.：“你是残疾人，难道还是的不成？那好，没有你们久居社会的狡诈、他们甚至不知道出了事故要找谁去索赔，接着就让列车长看他的半个脚掌：“好，只是轻轻地将鞋子脱下，没男人证就不是男人，眼里噙满了泪水，怎么能证明你是残疾人啊。” 中年人紧张起来，那么也就不配做人了：“让他去车头铲煤吧。当你们在办公室里吹着空调玩着电脑时。”
中年人一副苦瓜脸，算做义务劳动、造起你们一幢幢的办公楼.，尖声叫道，连老家也回不去了！有残疾证就是残疾人，就再也打不了工了.：“这跟我是不是男人有什么关系啊，你们叫他们农民工，或许他们正在工地楼顶顶着太阳加班！你说：“这是儿童票.，于是他们进城火车上，狡黠地笑了笑
8. 关于名人残疾人的故事的400作文鲁迅13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是。深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，的人也在这时出动。二更以后，虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。
在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。七月十六日，“刘猛将军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的痴迷电脑的天才少年比尔·盖茨
盖茨是为电脑而生的，而他也把电脑带入到了一个美丽的新世界……
盖茨进入湖滨中学之后迷上了电脑，从此就无心上其他课，每天都泡在计算中心。从8年级开始，他就和同学一起帮人设计简单的电脑程序，以此赚取零用钱。盖茨的好朋友保罗·艾伦（后来和盖茨一起创立了微软公司）回忆说，"我们当时经常一直干到三更半夜，我们爱死了电脑软件的工作，那时侯我们玩的真开心。"
盖茨说，"那时侯，保罗常常把我从垃圾桶上拉起来，而我却继续趴在那里不肯起来，因为在那里我找到一些上面还沾着咖啡渣的程序设计师的笔记或字条，然后我们一起对着这些宝贵的资料研究操作系统。"
盖茨上9年级的时候，TRW公司的工程师在架设西北输电网络时遇到了问题，一筹莫展。这时候，他们发现了湖滨中学计算中心的一份《问题报告书》，当场打电话给制作这份报告的两位"侦测错误大师"（盖茨和艾伦），希望他们两人能来帮助排除问题。但他们压根没有想到，这两位大师居然只是9年级和10年级的学生！
牛顿晚年
但是由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上……
随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。1689年，他被当选为国会中的大学代表。作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶。同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。
晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活，1705年他被安妮女王封为贵族。此时的牛顿非常富有，被普遍认为是生存着的最伟大的科学家。他担任英国学会会长，在他任职的二十四年时间里，他以铁拳统治着学会。没有他的同意，任何人都不能被选举。
晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神的第一推动力”的谬论。他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。
1727年3月20日，伟大艾萨克·牛顿逝世。同其他很多杰出的英国人一样，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。他的墓碑上镌刻着：
让人们欢呼这样一位多么伟大的
