有一个寓言故事,说的是有一头驴子吃饱喝足后,感到精神抖擞,觉得浑身是劲,就兴奋地踢跳起来,并自豪地说:”从我的精神和速度上来看,我父亲肯定是一匹雄壮的骏马。“第二天,由于它赶了一段长路,感到很疲累,就很泄气地说:”毕竟我的父亲是一头驴。“这个寓言故事讽刺了那些在顺境时得意忘形、逆境中自怨自艾的人。现实生活中有不少这样的人,这种不良的心态使自己难受,更谈不上能干出什么大事。所以,保持一颗平常心十分重要。
古人说:”平常心即是道。“古人说的”道“,其实是一种人生哲学,而且是只可意会不可言传的人生哲学。其实,我们只要仔细分析,便可知所谓的平常心,是”无为、无争、不贫、知足“等等观念的综合反映。如果在发生突发时,我们能够以平常心去对待,不但不惊慌失措,反而十分从容镇静,一面充分保持着人情昧,一面还能够于适当的时机作出正确的判断,这种心态便可称做”平常心“。
拥有平常心,你也就拥有了人格魅力,也就能任云卷云舒去留无意。平常心是颗宠辱不惊的心。拜伦说:”真有血性的人,决不乞求别人的重视,也不怕被人忽视。“爱因斯坦用钞票当书签,居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具。莫笑他们的”荒唐“之举,这正是他们淡泊名利的平常心的表现,是他们崇高精神的折射。他们赢得了世人的尊重和敬仰,也震撼了我们的灵魂。
当你用一颗平常心去对待生活时,你就会发现:真情,就在你身边。平常心是颗理解、宽容、忍让的心,就是欢乐别人的欢乐、痛苦别人的痛苦、喜悦别人的喜悦。多一分理解和关爱,世界就多一份真善美。
平常心是颗尊重别人的心,就是尊重别人的劳动、人格、理想、信仰等。尊重使自己无形中得到好的修养,感受到精神的美。平常心是颗坚强的心,不畏泥泞路,不怕风雪夜。它使人始终奋勇向前,永不倒下。
平常心不是”看破红尘“,也不是消极遁世。平常心是一种境界。平常心是一种积极的心态。不以物喜,不以己悲。
平常心是一种超脱眼前得失的清静心、光明心。贫贱不能移,富贵不能*,威武不能屈。
无论处于何种环境下,都能拥有平常心,那一定是个了不起的人,就如孔子所赞美的,不是个圣人,也是个贤人。只要我们努力,是能够以平常心去对待纷杂的世事和漫长的人生的,至少也能够做到以平常心跨越人生的障碍。
我国著名的学者张中行先生,就具有超凡脱俗的平常心,有很多值得我们学习和借鉴的地方。他以平常人的平常心,看人看事,写人写事,有一说一,有二说二,自然而坦荡。捧读张中行先生的文章,犹如倾听一位近乎与世纪同龄的老人讲述他的人生经历。
张中行先生以平常心对人对事,他说:”对不同意见,我一是尊重,二是欢迎,三是未必接受,四是决不争论。“如不少人关心的张先生与杨沫的关系一事,在《流年碎影》中写有两段,真切自然,很有分寸,如实地讲述事实,描述感受。尤其令人感动的是,20世纪50年代,杨沫的《青春之歌》出版了,一些读者认为有些事可能影射了张先生,张先生写道:”我却没有在意。“这种宽容的态度,非常人所及,何等难能可贵!有人问张先生为什么总是沉默,张先生又写道:”其一,这类过去的事,在心里转转无妨,翻来覆去地去说就没有意思了。其二,我没有兴趣,也不愿意为爱听张家长、李家短的闲人供应茶余饭后的谈资。其三,最重要的,是人生大不易,不如意事十常八九,老了,余年无几,幸而尚有一点点忆昔的力量,还是想想那十之一二为是。“张中行先生待人亲切、坦诚,他把自己一生中的体悟坦诚地告诉了后人,使人们在一种平和而冷静的心态中,真切而自然地感受到一位文化老人坦坦荡荡的平常心态。他的这种省悟,是原原本本的。像李叔同坐禅时的冥想,也似丰子恺那样远离尘海时的冷观,同时又如闻一多、朱自清那样直面人生。
虽然,以平常心待人对事,说起来容易做起来难。但平常心不一定与凡夫俗子无缘,我们平凡人的一生,也会有得意、失落、成功、失败,也会有属于自己的辉煌和挫折。而我们的情绪和心境,会随之起起落落。有时前途无量,有时又跌入万丈深渊;有时迷茫无助,有时又柳暗花明。
老一辈人说得好:”所有的人加减乘除,最后的得分都是一样的。“其实,所有的这一切都是组成完整人生必不可少的内容,有大起就会有大落,太平顺就难免乏味。
所以,要以平常心做事,以平常心待事,不攀比、不虚荣,沿着自己期望的目标,一步一个脚印地往前走,心平气和,不浮躁,人生就会充实而美好。
平常心,意味着不骄不躁,以出世之心,做入世之事,保持一颗平常心,意味着在现代紧 张生活的压力下,仍有心情去感受那份龙辱不惊。闲着庭前花开花落,望天外云卷云舒的那份自在!
2.所谓平常心,不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”,是有一定修养后方可具有的,它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的:“仁是人的心,义是人的路。”
说到底,平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世态度,亦可进一步解释为:淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是,“无为”并不等于提倡无所作为,“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死,更不能算为一种人生境界,正如作者所评论的:“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时,道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化,都是对平常心本意的曲解。
3.经典形容我们的心有如瀑流,念念相续,又如波涛汹涌,上下起伏,实在难以维持一颗平静、平常的心。什么是平常心?是一种心境,它「不以物喜,不以己悲」,不为环境的变化而喜忧;平常心,是一种境界,慧能大师云:「本来无一物,何处染尘埃」,它超脱物外、超越自我。这里再谈四种平常心:
第一、为善不执是平常心:无论付出、行善,你有了执着,就会有所罣碍;有了执着,就会有所期待。当期待落空,不免失望,甚至反而恼怒不安,内心就无法平静了。如果能够行善施恩于人,无求回馈,不执于心,体达「三轮体空」,无施者、受者以及无施物的清净平等心,就是平常心。
第二、老死不惧是平常心:生死轮回是宇宙运转的常道,人总难免生病,面临衰老,甚至死亡的来到,能够心无惧怕、意不颠倒、无所罣碍、安然自在,所谓:「死是生的开始,生是死的准备;生也未尝生,死也未尝死。」这就叫平常心。
第三、吃亏不计是平常心:有句话说:「学习吃亏能养德。」有时吃点亏,并不是坏事,你从吃亏中,可以累积人生的经验,从吃亏中,可以学会处世的退让。尤其人与人相处,难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较,这就是平常心。
第四、逆境不烦是平常心:所谓:「月无日日圆,人无日日顺。」当我们遇到忤逆的境界,要能看清忧虑,放下忧虑,不随烦恼起舞,泰然处之。好比竞赛的时候,总想战胜对手,其实要战胜对手,要先战胜自己,战胜自己就是不为环境所扰,不为杂念所困,不为顺逆所动,忘掉对手,忘掉胜负,以自然的心态对待,这便是平常心。
「人若无求,心自无事;心若无求,人自平安。」其实「平常心」,就是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。所谓:「最平常事最神奇,种种玄奇不知,好笑纷纷求道者,意中疑是又疑非。」前偈无非揭示平常心即是道,道即在平常生活中。以上平常心,可为吾人生活的参考。
第一、为善不执是平常心,
第二、老死不惧是平常心,
第三、吃亏不计是平常心,
第四、逆境不烦是平常心。
我所说的平常心,就是保持一种常态心理,平和淡定,顺其自然,不急躁,不浮夸,把要检查要考试的事情平常办,把平常的事情当要检查要考试对待。有的人,遇事急躁,到考试紧张得不行,可平时呢,懒懒散散,不当回事。
有了平常心,平时做事一点不马虎,认认真真,从从容容,容易把事情办好,心理也不累,事情也做得好,比如考试来了,你也不用紧张,检查来了,你也有准备,不用大惊小怪,从容处置。平常心是一种修养,一种境界,一种 健康 的心理。
学生没有平常心,容易”平常不烧香,临时抱佛脚“,单位没有平常心,平时不在乎,检查搞突击,做面子,这都不是正常现象,常态管得久,表里如一,经得起检验。有的人遇事不冷静,容易发急,温度升高,头脑发胀,冲动要坏事的,“冲动是魔鬼,平静乃神仙“嘛,人的情绪要保持一种常态,从 健康 的角度讲,平常心不容易过分激动,使心跳加快、心肌梗塞,保持平和心态,有益 健康 。
平常心值得提倡。
平常心,意味着不骄不躁,以出世之心,做入世之事,保持一颗平常心,意味着在现代紧 张生活的压力下,仍有心情去感受那份龙辱不惊。闲着庭前花开花落,望天外云卷云舒的那份自在! 2.所谓平常心,不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”,是有一定修养后方可具有的,它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的:“仁是人的心,义是人的路。” 说到底,平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世态度,亦可进一步解释为:淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是,“无为”并不等于提倡无所作为,“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死,更不能算为一种人生境界,正如作者所评论的:“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时,道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化,都是对平常心本意的曲解。 3.经典形容我们的心有如瀑流,念念相续,又如波涛汹涌,上下起伏,实在难以维持一颗平静、平常的心。什么是平常心?是一种心境,它「不以物喜,不以己悲」,不为环境的变化而喜忧;平常心,是一种境界,慧能大师云:「本来无一物,何处染尘埃」,它超脱物外、超越自我。这里再谈四种平常心: 第一、为善不执是平常心:无论付出、行善,你有了执着,就会有所罣碍;有了执着,就会有所期待。当期待落空,不免失望,甚至反而恼怒不安,内心就无法平静了。 如果能够行善施恩于人,无求回馈,不执于心,体达「三轮体空」,无施者、受者以及无施物的清净平等心,就是平常心。 第二、老死不惧是平常心:生死轮回是宇宙运转的常道,人总难免生病,面临衰老,甚至死亡的来到,能够心无惧怕、意不颠倒、无所罣碍、安然自在,所谓:「死是生的开始,生是死的准备;生也未尝生,死也未尝死。」这就叫平常心。 第三、吃亏不计是平常心:有句话说:「学习吃亏能养德。」有时吃点亏,并不是坏事,你从吃亏中,可以累积人生的经验,从吃亏中,可以学会处世的退让。尤其人与人相处,难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较,这就是平常心。 第四、逆境不烦是平常心:所谓:「月无日日圆,人无日日顺。」当我们遇到忤逆的境界,要能看清忧虑,放下忧虑,不随烦恼起舞,泰然处之。好比竞赛的时候,总想战胜对手,其实要战胜对手,要先战胜自己,战胜自己就是不为环境所扰,不为杂念所困,不为顺逆所动,忘掉对手,忘掉胜负,以自然的心态对待,这便是平常心。 「人若无求,心自无事;心若无求,人自平安。」其实「平常心」,就是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。 所谓:「最平常事最神奇,种种玄奇不知,好笑纷纷求道者,意中疑是又疑非。」前偈无非揭示平常心即是道,道即在平常生活中。以上平常心,可为吾人生活的参考。 第一、为善不执是平常心, 第二、老死不惧是平常心, 第三、吃亏不计是平常心, 第四、逆境不烦是平常心。
所谓平常心,不过是人们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”,是人们在具有一定修养后方可具有的一种维系终身的“处世哲学”。所谓平常心,就是指一种平和积极的心态,用当今时髦的话来说就是“活在当下,活出精彩”。
人生之路,不会总有枝繁叶茂的树,鲜艳夺目的花朵,蝶飞蜂舞的美好景色,也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠;不会总有阳光照耀下缤纷的色彩,也会有阴天时的迷雾重重;生活不仅有灿烂的笑颜,还会有无言的泪水,任谁也无法轻松的跨越。
古人曰:生命薄如蝉翼,存在就该满足,这是有一定道理的。人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。如果拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放弃,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活。
确实,在人生的路途中,有坦途、也有荆棘,有欢乐、也有悲伤,有惊喜、也有苦难,这正是人生的魅力所在。面对如此变幻多姿的人生,应该以良好的心态审时度势去面对,去处置。
那么,做人应保持一颗平常心的内涵有那些呢?个人理解认为主要有以下五点:
有平常之心的人,就会心胸豁达。保持平常心才是悟道之本。拥有一颗平常心,就不会浮躁,不会焦灼,不会被欲望占满,更不会让灵魂搁浅在无氧的空间里。就拥有一种正确的处世原则,一份自我解脱、自我肯定的信心与勇气,不会高估自己,也不会自甘落后。只有保持平常心,才能做到走自己的路,让别人去说吧。这样的人才能成功,才能逐渐实现人生的理想和夙愿。
有平常之心的人,不会琐事烦恼。当今 社会 ,挣钱的门路很多,贫富差异比较大,物质享受也会悬殊;没有平常心,难以找到平衡点。平常心是化解人生烦恼的一剂良药。拥有一颗平常心,就不会只追求物质的奢华,而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。因为更多的时候,生活不是让我们追求外在的繁华,而是求得内心的平静与安宁。人有悲欢离合,月有阴睛圆缺。世上没有十全十美的人,生活中有时会快乐,有时会悲伤,这都是很正常,不要想太多伤感的事,让自己心平气和些,选择自己的爱好,这样会伴随你度过许多不愉快的时光。
有平常之心的人,才会摆正心态。具有平常之心的人,当受到挫折、失意时,就不会让这些情绪所激怒,伤害人的感情,影响人的生活,而整日闷闷不乐,人会欣然接受,处于泰然。如果拥有积极的心态,就可以得到快乐,就会改变自己的命运。乐观豁达的人,能把平凡的日子变得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的光阴变得甜美珍贵,能把烦琐的事情变得简单干练。因为更多的时候,生活不是追求的繁华,而是求得内心的平静与安宁。就会对生命产生新的感悟,明白平常心是真谛!
有平常之心的人,就能心灵宁静。孔子说过:“不义而富且贵,于我如浮云。”视富贵如浮云,这是何等的淡定和宁静。作为做人做事,要赢得心灵的的宁静,必须有一颗平常心,有“行到水穷处,坐看云起时。”的恬静安然。平常心能够使人们“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,做到“水流任急境常静,花落虽频意自闲”。用平常心拥抱生活,珍惜你所拥有的,摆脱欲望的枷锁,不要去羡慕别人,淡泊名利,不求奢华,不以物喜,不以己悲,做人,切记不要太贪婪,看得开,烦恼自然无,不要太计较认识的得与失,学会选择,懂得放弃,保持一颗平和宁静的心。生活不需要太多的包袱,坦然接受自己,享受生活,享受快乐。
有平常之心的人,获得人生幸福。没有人不喜欢、不关心、不希望、不追求人生的幸福快乐,但是许多人觉得活得不幸福、不快乐,于是陷入了无休止的苦恼之中。活着,就认真做事,厚道做人,善待自己,也善待别人。活着,来体会人生的喜怒哀乐,活出平常人的风,活出自己的风格。拥有一颗平常心,就拥有了一种豁达,一种超然。失败了,转过身揩干痛苦的泪水;成功了,向所有支持者和反对者致以满足的微笑。其实,无论是比赛还是生活都如同弹琴,弦太紧会断,弦太松弹不出声音。保持平常心才是悟道之本。拥有一颗平常心,就不会浮躁,不会焦灼,不会被欲望占满,更不会让灵魂搁浅在无氧的空间里。拥有一颗平常心,就拥有一种正确的处世原则,一份自我解脱、自我肯定的信心与勇气,不会高估自己,也不会自甘落后。拥有一颗平常心,就不会只追求物质的奢华,而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。因为更多的时候,生活不是让我们追求外在的繁华,而是求得内心的平静与安宁。
那么,做人应保持一颗平常心怎样去践行呢?个人理解认为主要有以下五点:
保持一颗平常心,学会淡泊。诸葛亮曰:淡泊以明志,宁静以致远。淡泊是一种心境,是思想经过厉练后高素质的修养。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无所作为的得过且过。在曹雪芹眼里,贪图功名、聚敛金钱,到头来都是一场空,“神马都是浮云”。这就是一种淡泊,是一种不追名逐利的恬淡!有了这种淡泊,也就有了一颗平常心。学会淡泊才能得意时而不张扬,失意时而不消沉。学会淡泊才能得到实实在在心安理得的享受。学会淡泊,将会使心灵净化成晶莹剔透毫无杂质的宝玉,自由自在地欣赏不可多得的美妙世界,实实在在心安理得的享受。
保持一颗平常心,学会乐观。人是有需求、有理想、有追求的高级动物,在有生之年总是想实现更多的满足而不愿为此付出必要的代价,其实这只能是一厢情愿,是不可能的。赵朴初先生曾经在《宽心谣》中写道:“日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;每月领取养老金,多也喜欢,少也喜欢。”由此可见,赵先生乐观的人生态度。只有学会乐观地看待事物,乐观地对待一切,才能真正拥有平常心。对于做人来说,得到了的时候就会倍加珍惜,失去的时候也不至于无所适从。不必为失去而难过,因为世间之物本来就是去住无常。人生真的不必太计较,不必刻意去算计,只要去体验就好。
保持一颗平常心,学会宽容。“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”宽容市一种美德,以平常心去看待发生于周围的一切,以平常心对待别人和自己,会给自己的生活和工作带来许多开心和乐趣。无论在什么样的位置,无论是做什么的,都能够在普通或者不普通中发现自己的价值,感受着生活的美好。生活中,多多体谅别人,人最终必然会得到回报,而且是各方面的丰厚的回报。只有把握了自己的宽容才是真正的把握了自己的人生,这个世界上让人烦恼的事情太多了,如果你不宽容,那么你的人生就毫无意义。
保持一颗平常心,学会欣赏。要学会欣赏生活中美好的事物,要学会发现别人的优点和长处,大度平静地工作生活,对于名利荣辱,淡然处之;对于生死苦乐,坦然对之。凡事总怀着感激之情,保持平和快乐之心,用积极、乐观、向上的心态去做好自己该做的事,必定可以使自己活得更充实,活出一种精神、一种品位、一份精彩。不会欣赏自己,就看不到自己的优点和长处,或者夸大自己的缺点和短处,就会陷入自卑、缺少自信,就会过分苛求自己,对自己要求近乎吹毛求疵,难以保持平和心态难以拥有平常心。可见,学会欣赏自己,是拥有平常心的“诀窍”之一。
保持一颗平常心,学会反思。学会反思,不仅有助于人增长知识,纠正错误,不断进步,而且有助于人拥有一颗平常心。反思能使人认识到自己情绪的好与坏,心态的正与偏、行为的对于错、素质的高于低,从而纠正坏情绪,端正好心态,拥有好行为。在平常生活中,学会淡泊和乐观,学会宽容和欣赏,学会反思。努力使自己真正成为拥有一颗平常心的人。
我觉得自己的感受是,处事不骄不躁,以出世之心,做入世之事,保持 健康 快乐的心态,在当下工作生活的压力下,仍有心情去感受那种荣辱不惊的同时,还能有着闲时庭前花开花落,望天外云卷云舒的那份自在的雅兴,不失为一种平常心.
平和的心态是人们在生活中经过千锤百炼而达到的一种崇高的境界,一种高深的修养。具有平和心态的人,能够正确地看待人生,不会为权利、地位、金钱的诱惑而放弃人生的道德准则,他们的心境淡然而又平实,拥有平和心态的人,永远可以保持悠然、恬静和 健康 的身心。
平常心就是自然的心,不管遇到什么事情淡然面对,不为杂念所困,不为顺逆所动。
只有用一种平和的心态去想问题做事情,及时清扫心房,消除那些不合理的奢求欲望,从容地走自己的路,迎接人生的每一次日出日落,经受人生挫折的考验,轻装前行,你才会活出一个真实快乐的自我。
平常心是尘世中的微笑,是物欲中的淡泊,是风浪中的平静,是困厄中的坦然,是小事物中的朴素哲学。
大千世界,众生万相,贫富之间,得失之间,悲喜之间,成败之间,是非之间,恩怨之间,社交之间,生意之间?人生有太多不平常的起起落落,我们只有保持一颗平常心来泰然处之,才能够感悟平常人生之无限魅力。
平常心是清净心,是光明心,是超脱名利,净化心灵的人生境界。一个人有了平常心态,就会没有嫉妒,没有猜疑,没有怨恨,没有恐惧;就会对生活感到欢悦,情绪稳定,看山是山,看水是水,就会生死无忧,顺其自然,进退从容,得失如一,少生烦恼。
平常心来自心存简单。简单是一种潇洒自如的生活态度,小事不放在心上,不去恭维什么,不去唯唯喏喏,更不去刻意掩饰什么或者戒备什么。
平常心来自淡化过去。一个人之所以烦恼多多,原因之一就是记性太好。往事万千,成就、遗憾、懊恼成摞成串,有些恩恩怨怨该忘掉就忘掉,不然包袱越背越重,就会活得很累。淡化过去,主要是淡化过去的成就与荣耀、失意与不幸。一句话,怀着平常心,就是要使自己从私念贪心物欲中摆脱出来,淡泊明志,宁静致远。
平常心不是?看破红尘?,不是消极遁世,是积极的人生境界。它能波澜不惊,生死不畏,像炉火化雪太阳化冰一般,把世俗消解得干净而安然,让人的眼睛光明而透彻,让人的心态宁静而致远。
平常心告诉我们?在滚滚红尘中,面临浮躁、悲喜、利害、嫉妒、荣誉、不平、迷茫、沮丧、恐惧甚至绝望时,要用一颗对生命的感恩之心善待自己、宽容他人,在平平淡淡中万事随缘,真正感悟平常人生之无限魅力。
持一颗平常心,意味着在现代紧张生活的压力下,仍有心情去感受那份看闲庭前花开花落,望九天外云卷云舒的那份自在。
让我们以一种平常恬静的心态去品味与珍惜生活中的酸甜苦辣,去参透与超越人世间的功名利禄,从而实现人生追求的最高境界。
心平气和,是一种生活态度,就是好好活着,不生气。
生活中,心若恨,处处都可恨;心若气,事事都可气,唯有心平气和,一切才能云淡风轻;不急不躁,一切自会安然静好。
生活有起有落,日子有好有坏,活着总会遇到糟心的事,倘若做不到宽和处理,心浮气躁,便会徒增烦恼,生气和郁闷,只是折磨自己,根本解决不了任何问题。
人生本就不容易,何必作践自己,生活的风雨波折不断,前路的坎坷太难预料,自己的身体,自己珍惜点;自己的心情,自己照顾点;不计较,就可以少生气,不生气,你就是人生赢家。
气大伤身,别动不动就生气。
生气只是气自己,伤不着别人一根毫毛,越是动怒,越是伤自己。
人生,输什么都不能输了心情,宽容别人,就是善待自己,成长就是要用心平气和去面对世界的兵荒马乱。
生活中,情绪化的人很多,但是,他们并不是坏心肠的人,可是易怒的情绪总会让他们陷入尴尬的境地,明明是小事,因为生气,让自己丢了气度,让周围的人难堪,可能从此以后,给别人留下脾气大,不好相处的深刻印象。
其实,生活处处有气,事事有气,聪明的人,有气懂得宽容;愚蠢的人,有气只会发怒,控制不住自己脾气的人,轻者失去朋友,重者失去前途。
生气,很容易让情绪失控,让内心混乱,往往会将事情和局面弄得很糟糕。
遇到不讲理的人,生气争辩,只会给自己找气受;遇到不懂感恩的人,生气愤怒,只会影响自己的生活和心情;遇到小人,生气计较,会让自己陷入小人无尽的纠缠。
俗话说,一笑解千愁,我们在日常生活中要尽量调节自己的情绪,不要动不动就生气伤害自己的身体。
生气时,请沉默,不要因为生气,丢了自己的气度。
生气,是一个人的正常情绪,就像喜怒哀乐,都有一样,所以,生气常常难免,不悦,时时打扰,生气时,难听的话脱口而出,虽然是无心之过,却能祸从口出,无名的怒火,见谁都着,虽然只是发泄一下,却影响生活,又有损感情,伤人伤己,丢了自己的气度。
生气时,不如学会让自己保持沉默,保持最基本的修养和礼貌。
告诉自己保持沉默,因为这个时候,只要你一张嘴,就会彻底失去理智,可能会口不择言,口出恶言恶语;可能会雷霆,宣泄怒火,得罪了小人,招来后患;气急败坏,矛盾升级;伤害了感情,无法弥补。
俗话说:说出口的话,就如泼出去的水,覆水难收。冲动是魔鬼,生气解决不了任何问题,只会将矛盾激化,最后是毁了人品,丢了形象,所以,生气时,就提醒自己保持沉默,掂量一下,值不值;心静一静,忍下去,把大事化小,把小事化了。
老子讲:上善若水。说的意思是,水是从上往下自然流动,遇到障碍就会绕开,绕不过去就积蓄力量,等力量充足之后,就会漫过去,继续流动。
人也该有这种绕过去的心态,生气时,用沉默绕过这种坏情绪,让自己的内心世界慢慢平息。
活着,千万别轻易生气,即便心有不满,也不要用雷霆表示;即便与人生气,也不要丧失了气度;为人处世,少生气,少指责,你会活得更简单自在,快乐自然就会多一份,幸福自然也会多一份。
余生,把心放宽,事看淡,开开心心,不生气。
人生苦短,过一天,就少一天,过去的日子算不清楚,剩下的日子不敢细算,算着算着就没了,活着活着就老了,少生气,对自己好一点,爱自己多一点。
世事如烟,过眼无痕,要学会把心放宽,多笑笑;把事看淡,不多想,琐事不往心里放,该休息就休息,该吃饭就吃饭,该睡觉就睡觉,该努力就努力,赚再多的钱也买不来身体健康,赢再多的利也换不来长命百岁,遇事少计较,少生气,让自己幸福的生活,以一颗平常心应对世间一切的无常。
只有善于控制情绪的人,才能控制好自己的人生,不管是在事业上,还是在生活中,做一个性格温和的人,给人安全感,这不仅是一种好姿态,更是一种高尚。
平常心是一个汉语词汇,拼音是ping cháng xin,具体表现为对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。既积极主动,要尽力而为,又顺其自然,不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。做好每天要做的事情,享受生活,享受做好每一件事情所带来的快乐,就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。平常心是我们在日常生活中经常会出现的对于周围所发生的事情的一种心态。
有些人认为是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。那只是表象,实际上这是对自己能力充分认识以后的一种态度,“没有能力,争了也白争;没有能力,贪也贪不到”,对于自身能力的判断,需要在成功与失败之间长期实践才能做到充分认识。任何一个人都可具备平常心。平常心应该是一种“常态”,是具备一定修养才可经常持有的,因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。
如果能让孩子拥有一颗平常心,他就能包容万物、心胸豁达,就不会因为生活琐事而焦头烂额,也不会因为个人得失而心潮起伏,更不会因为蝇头小利而仅仅计较。孩子有这样的人生,才是幸福快乐的。?
平常心是一种心态,更是一种人生哲学。无论处于何种环境下,孩子如果都能拥有平常心,不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲,那他一定是个了不起的人,他就一定有智慧处理纷杂的世事,跨越人生的障碍。? 人生总是难免有浮沉,真正的高手是那些善于用平常心驾驭人生沉浮的人。
每个人都拥有很多值得开心的事,同时也有很多不如意的方面,关键是面对不如意时该是何种心情。心情不同,得出的结果就会大相径庭。让孩子知道,生活中总是充斥着人们各种各样、形形的忧虑,很大一部分其实是不用费心琢磨就能安然度过,让孩子也对自己说一句:“那我还有什么好担心的。”一个豁达的人和一个狭隘的人同样都是活着,可是,心情和境界总有所不同。?
拥有一颗平常心,就会体会到淡泊是一种享受。淡泊,是一种人生境界,是思想经过历练后的修养;淡泊,不是甘于沉沦,不是对一切事物否定,更不是放弃对生活的追求,而是多一些思考和清醒。学会淡泊,才能自由自在地欣赏美妙的世界,才能在得意时不张扬,在失意时不消沉。
父母有责任让孩子知道,很多事情是无法预料的,成功常常和失败相伴。面对成功和荣誉,不要盛气凌人,要把那些看淡、看轻;面对失败和挫折,不要放弃,要勇敢地用实际行动证明自己的实力。如果能够做到“得而不喜,失而不忧”,就一定能够战胜挫折。对待事情的态度是非常重要的,无论何时何地,都应该以平常心的态度去面对生活中的各种挑战。平常心并不意味着没有感情或者不关心事物的发展,相反,它是一种更为理性和客观的态度。以平常心去看待问题,可以更加冷静地分析事情发展的趋势和影响,更好地做出决策。同时,平常的心态也可以减少压力和焦虑,让我们更加积极地面对生活中的点滴。
在与他人相处过程中,我们也需要以平常心的态度去处理。忽视其他人的情绪反应和不合理行为,是一种非常不负责任的行为。但是,如果我们每次都对每个人每个事情都过于吸重,结果就会让大家都感到疲惫。因此,对待人际关系的态度,最好是一种温和、理性和实际的态度。要在保持原则的同时,尊重他人的个性和不同的意见,这样才能让人际关系更为和谐。
平常心对待自己的成长也非常重要。我们不应该过于沉迷于短期目标,忽视长期的规划。更重要的是,我们需要以平常心去看待成功和失败。成功无法永久保持,失败也不会一直持续。我们应该在成功和失败中保持一种客观、理性和平和的态度,从中吸取经验,不断完善自我,实现自我成长与追求。