将诗意写进生活作文示例如下：
1、诗意生活，心灵漫步
每个人的生活都有一首诗，它可能隐藏在日常琐碎的背后，也可能悄然绽放在心头。诗意，不仅仅是文字的韵律，更是生活的态度。
早晨，当第一缕阳光透过窗户，洒在脸上，那是诗意的开始。温暖的阳光仿佛是大自然的赞歌，给我们带来了新的一天的希望和活力。此时，一杯热茶，一本好书，便能让人沉醉在诗意的世界里。
午后，阳光洒在静谧的院落，树叶在风中轻轻摇曳，那是大自然的诗篇在轻轻吟唱。此刻，无论是悠闲的午后时光，还是与朋友们的欢聚，都仿佛被诗意笼罩，让生活变得丰富多彩。
晚上，当夜幕降临，星空如画，那是诗意的高潮。仰望苍穹，仿佛能听见宇宙的呼吸，感受到生命的韵律。此时，一首轻柔的音乐，一段深情的独白，都能让人心醉神迷，沉醉在诗意的海洋里。
诗意生活，是一种心态，一种境界。它不在于物质的丰富，而在于精神的富足。只要我们用心去感受生活中的点滴美好，去珍惜与亲朋好友的每一个瞬间，那么生活本身就会成为一首美丽的诗，让我们在其中漫步，享受人生的美好。
2、诗意生活，点亮心灵之光
生活，或许平凡，但当我们学会在其中寻找诗意，它便焕发出别样的光彩。诗意并非遥不可及的奢侈品，而是我们每个人心中都能点亮的一盏明灯。
朝阳东升，霞光洒满大地，这是诗意生活的序曲。我们迎着晨光，开始新的一天，用微笑拥抱生活，感受那份清新与宁静。在忙碌的城市中，我们时常忽略身边的美好，而诗意生活正是要我们重拾那份敏感与细腻。
闲暇之余，一杯清茶，一本好书，便能沉醉于诗意的世界。茶叶在杯中舞动，书香弥漫空气，我们仿佛置身于古人的诗意生活，与先贤对话，聆听他们的智慧。这一刻，生活的琐碎与喧嚣都化为乌有，只剩下心灵的宁静与充实。
与家人、朋友相聚，也是诗意生活的一部分。亲情的温馨、友情的深厚，都是我们生活中最宝贵的财富。在欢笑与泪水中，我们共同成长，学会珍惜每一个瞬间。这些美好的记忆，将成为我们诗意生活的点缀，让我们的生活更加丰富多彩。
诗意生活，不仅仅是一种生活方式，更是一种精神寄托。它让我们在平凡的生活中找到乐趣，让我们的心灵得到滋养。让我们学会欣赏生活中的美好，用诗意点亮心灵之光，让生活焕发出别样的光彩。
3、诗意生活，心灵漫步
在喧嚣繁忙的现代生活中，我们常常被琐碎的事物所困扰，以至于忽略了生活中的美好和诗意。然而，只要我们用心感受，诗意就在我们身边，让我们的生活更加丰富多彩。
早晨，当第一缕阳光透过窗帘缝隙洒在床头，这便是诗意生活的开始。起身推开窗，一股清新的空气扑面而来，远处传来鸟儿欢快的歌声，仿佛是大自然的诗篇在为我们吟唱。
午后，在闲暇之余，泡上一杯清茶，捧一本心爱的诗集，静静品读。诗人的文字如同清泉般流淌在心间，让我们在忙碌的生活中找到片刻宁静。此刻，诗意与生活融为一体，让我们的心灵得以漫步。
傍晚时分，与家人或挚友漫步在公园的小道上，欣赏着夕阳余晖洒满大地的美景。交谈间，分享彼此的喜怒哀乐，感受生活中的点滴美好。这一刻，诗意源于亲情与友情的交织，为我们的生活增添温暖的色彩。
诗意生活并非遥不可及的梦想，而是源于我们内心的渴望和对美好生活的追求。只要我们用心感受生活中的点滴美好，诗意便会悄然融入我们的生活，让我们的心灵得以自由漫步。
4、诗意生活，点染时光
在繁忙的都市生活中，有时我们会忘记享受生活中的诗意。每天，我们都在追赶时间，忘记了去欣赏美丽的日出日落，忘记了去感受大自然的清新与宁静。
诗意，是一种无形的力量，它可以使我们的生活变得更加丰富多彩。诗意并非只存在于诗歌中，它同样存在于我们的日常生活中。在公园里漫步，听到鸟儿的歌声，感受到微风的轻拂，这些都是诗意。在厨房里忙碌，为家人准备晚餐，看着他们满足的笑容，这也是诗意。
要诗意地生活，我们需要在生活中保持一份淡然和敏感。我们需要在忙碌中留出时间，去观察生活，去感受自然的美好。我们需要在喧嚣中寻找宁静，去思考人生的意义，去体验生活的酸甜苦辣。
诗意地生活，是一种态度，一种精神。它让我们学会欣赏生活中的美好，让我们学会珍惜每一个瞬间。无论是在忙碌的都市，还是在宁静的乡村，我们都可以诗意地生活，让每一天都充满阳光和希望。
让我们把诗意写进生活，让生活充满诗意。让我们在平凡的日子里，找到属于自己的诗意。
5、诗意生活，阳光灿烂
生活中，我们常常追求着诗意，向往着那种心灵与自然的和谐相融。而当阳光灿烂地洒在我们的生活中时，那便是诗意生活最美的呈现。
阳光灿烂的日子，总是给人们带来无尽的愉悦和温暖。每当这样的时刻，我喜欢走出室外，感受那金色的光芒洒在脸上，沐浴在阳光的洗礼中。这一刻，无论烦恼与忧虑如何打转，都会被那灿烂的阳光驱散，只留下心灵的宁静和宽广。
在阳光灿烂的日子里，大自然也呈现出了最美的诗篇。漫步在郊外的小径上，我沉醉于蓝天白云的飘逸，感受着花草树木的生机。阳光穿透树叶的缝隙，洒在泥土上，映出一片斑驳的光影。轻风拂过，带走了一片片落叶，也带走了心中的沉闷与疲惫。
诗意生活不仅仅存在于大自然的怀抱中，更渗透在我们的日常里。与亲朋好友相聚时，那欢声笑语、关爱呵护，无不洋溢着诗意的光辉。当我们关注他人，奉献爱心时，内心也会沐浴在灿烂的阳光下，感受到善良与温暖的力量。
诗意生活，阳光灿烂，是一种内在的向往和追求。它让我们在生活中保持一颗敏感而热爱的心，发现美、感受美、创造美。让我们与阳光共舞，与诗意同行，让每一个日子都散发出灿烂的光芒，成就一片心灵的宁静与喜悦。
1. 关于生活方式的诗句
关于生活方式的诗句 1.急求：体现精致生活方式的诗歌
甜从苦中来
樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开，
腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。
红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳，
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安，
太阳一落电门开，广播筒子唱起来。
遍地铁牛跑，都欢笑，
甜从苦中来，岁岁红花开。
红旗渠水浪花翻
红旗渠水浪花翻，社员个个笑开颜。
有水山顶发了电，有水旱地变良田。
手捧渠水喝几口，浑身舒服格外甜。
红旗渠水流不尽，俺的歌儿唱不完。
永远跟着***，幸福生活乐无边。
红 旗 渠
红旗渠，长又宽，弯弯曲曲绕行山，
串过无数高山岭，跨过千条河沟滩，
沿途尽是岩石岸，悬崖峭壁多艰难。
艰苦能炼英雄汉，越苦英雄志越坚，
苦干实干加巧干，一脚踢倒万重山，
喝令行山让开路，我带漳水把家还。
沿途建起发电站，电灯喇叭一起安，
灌溉我县万顷地，农民心里似蜜甜，
从此丰收有保证，幸福生活万万年。
2.形容生活美好的词语有那些
原发布者：xoatyvcp
形容生活美好的成语 1、清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。 2、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。 3、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。 4、三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 5、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 6、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。 7、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。 8、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。 9、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 10、太平无事：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。 11、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 12、含哺鼓腹：哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。 13、足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。 14、重裀列鼎：喻指生活富贵，位居高官。 15、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。 16、日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 17、优哉游哉：指生活悠闲自在。 18、栖冲业简：指安于淡泊简朴的生活。 19、安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和
3.关于生活的名言警句
001人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
002要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度
003 我生来是为斗争的。
004 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
005有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。
006生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
007 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
008没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。
009真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
010 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
011 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
012斗争是甜蜜的。
013 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期。
014只要有勇气，生活就会变得美好。
015 喜爱人生的人绝不是失败者。
016 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
017 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？
018 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
019 有生命，那里便有希望。
020 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
021 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。
022 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
023 人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。
024 生活是一场战争。一世权利属于胜利者！
025 生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。
026 生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。
027 自我控制应当成为生活的基调。……美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。
028 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
029 生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即使得到也不会享那个福。
030 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
031 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。
032 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。
033 生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
034 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。
035 强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
036 一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
037 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
038 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。
039 没有奋斗，人生便寂寞难忍。
040 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
041 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
042 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
043 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
044 世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
045 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
046 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
047 生命短暂，切不可猬琐偏狭。
048 没有人永远活着，没有东西可以经久。
049 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
4.怎样用诗词表达想换种生活方式
1. 少无适俗韵，性本爱丘山。____陶渊明《归园田居·其一》
2. 稻花香里说丰年。听取蛙声一片。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
3. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。____王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
4. 锄禾日当午，汗滴禾下土。____李绅《古风二首 / 悯农二首》
5. 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。____翁卷《乡村四月》
6. 青青园中葵，朝露待日晞。____佚名《长歌行》
7. 梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。____范成大《四时田园杂兴·其二》
8. 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
9. 种豆南山下，草盛豆苗稀。____陶渊明《归园田居·其三》
10. 独出前门望野田，月明荞麦花如雪。____白居易《村夜》
11. 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
12. 道狭草木长，夕露沾我衣。____陶渊明《归园田居·其三》
13. 十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。____范成大《浣溪沙·江村道中》
14. 四海无闲田，农夫犹饿死。____李绅《古风二首 / 悯农二首》
15. 田夫荷锄至，相见语依依。____王维《渭川田家》
16. 开荒南野际，守拙归园田。____陶渊明《归园田居·其一》
17. 一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。____张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
18. 晨兴理荒秽，带月荷锄归。____陶渊明《归园田居·其三》
19. 梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》
20. 数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。____温庭筠《利州南渡》
21. 时人不识农家苦，将谓田中谷自生。____颜仁郁《农家》
22. 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。____曾几《苏秀道中》
23. 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。____王维《渭川田家》
24. 疏篱曲径田家小。云树开清晓。____周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
25. 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。____颜仁郁《农家》
5.用诗词表达想换种生活方式
陶渊明的可能比较适合：
归园田居·其一
朝代：魏晋
作者：陶渊明
原文：
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。（误落 一作：误入）
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（颠 通 巅）
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
还有李白的：
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山
希望可以帮到你哈
6.怎样用诗词表达想换种生活方式
少无适俗韵，性本爱丘山。
____陶渊明《归园田居·其一》稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。____王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》锄禾日当午，汗滴禾下土。
____李绅《古风二首 / 悯农二首》绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。____翁卷《乡村四月》青青园中葵，朝露待日晞。
____佚名《长歌行》梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。____范成大《四时田园杂兴·其二》童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
____范成大《夏日田园杂兴·其七》种豆南山下，草盛豆苗稀。____陶渊明《归园田居·其三》独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
____白居易《村夜》昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。____范成大《夏日田园杂兴·其七》道狭草木长，夕露沾我衣。
____陶渊明《归园田居·其三》十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。____范成大《浣溪沙·江村道中》四海无闲田，农夫犹饿死。
____李绅《古风二首 / 悯农二首》田夫荷锄至，相见语依依。____王维《渭川田家》开荒南野际，守拙归园田。
____陶渊明《归园田居·其一》一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。____张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》晨兴理荒秽，带月荷锄归。
____陶渊明《归园田居·其三》梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
____温庭筠《利州南渡》时人不识农家苦，将谓田中谷自生。____颜仁郁《农家》无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
____曾几《苏秀道中》斜阳照墟落，穷巷牛羊归。____王维《渭川田家》疏篱曲径田家小。
云树开清晓。____周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
____颜仁郁《农家》。
7.关于生活习惯的名言
生活，就是理解。
生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。
生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。
生活，就是理智。 ——雨 果 生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
——马克思 研究生活的人才能从生活中得到教训。 ——克柳切夫斯基 未经思索的生活是不值得过的。
——苏格拉底 生活中没有什么该怕的事，只有该懂的事。 ——佚 名 灰色的理论到处皆有。
我的朋友，只有生活的绿树四季常表，郁郁葱葱。 ——歌 德 有所作为是生活中的最高境界。
——恩格斯 你的意志已准备好了，你的脚步也就轻快了。 ——赫尔巴特 要生活啊，信我的话，别等待明天，就在今天摘生命的玫瑰吧。
——龙 沙 生活是有钱人的一场喜剧，穷人的一场悲剧；是智者的场美梦，是愚人的一声游戏。 ——谚 语 生活里是没有旁观者的。
——伏契克 生活得最有意义的人，并不就是年岁活的最大的人，而对生活最有感受的人。 ——卢 梭 生活比胆汁还要苦，但如果没有胆汁，就谁也没有生活。
——阿尔特 有两种生活，一种是燃烧，一种是腐烂。 ——波兰谚语 如果我们每天的生活总是平平常常、毫无变化，那么生活多年与生活一天是一样的。
完全的一致就会使得最长的生命也显得短促。 ——曼 恩 让睁眼看着玫瑰的人，也看看它的刺。
——泰戈尔 人应起码每天听首小歌，读首好诗，看幅好画，如有可能，说几句合情合理的话。 ——歌 德 生活这样美好，活它一千辈子吧！ ——贝多芬。
8.热爱生活的名人名言
一个人，如果过分地追求吃喝玩乐，整日沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。
----- 吴运铎 《让根植于现实的理想闪闪发光》 谁要是不会爱，谁就不能理解生活。 -----高尔基 《我的大学》 只有对人类的强烈的爱，才能激化出一种必要力量来探求和领会生活的意义。
-----高尔基 《我的大学》 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
------高尔基 《时钟》 相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。 -----歌德 引自《创造人生的名人名言》 生活，这是一切书籍中第一本重要的书。
-----罗曼·罗兰《母与子》 生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对"永恒旧事物"的吸引力的永恒反抗。 -----罗曼·罗兰引自《罗曼·罗兰传》 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
-----罗丹 《罗丹艺术论》 生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。
-----雨果 《莎士比亚论》 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ------车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》 人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。
------爱因斯坦 引自《纪念爱因斯坦译文集》 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 ---居里夫人 《给绮瑞娜和弗烈德利·约里奥·居里的信》 如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，欢乐的日子就会到来。
-----普希金 《普希金抒情诗》 不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地--不管一切如何。
-----罗莎·卢森堡《狱中书简》 无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟--这是定理。
生活的烈火万岁！ -----奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 生活篇 人最宝贵的东西是什么？ 是生活， 因为我们的一切欢乐， 我们的一切幸福， 我们的一切希望都和生活联系在一起。 -----车尔尼雪夫斯基 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
-----马克思 引自《创造人生的名人名言》 最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。 -----马克思 《M致R》 有所作为是生活中的最高境界。
-----恩格斯 引自《创造人生的名人名言》 人类最高的欲求，是在时时创造新生活。 ------李大钊 《新纪元》 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ ------方志敏 《可爱的中国》 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
-----陶铸 《理想·情操·精神生活》 生活就是我们的字典。 -----茅盾 《能不能再写些好懂的》 不是你战胜生活，就是生活将你压碎。
----茅盾 《青年苦闷的分析》 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。
-----冼星海
参考资料：
3：许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功 4：世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。
如果 你有了强大的自信，成功离你就近了。？ 5：一个人最重要的是他的内心，不是外表。
有了良好的心态，就能 够冲破一切阻力和障碍，不管它们来自自然环境，还是你周围的人。 6：只有自己真的相信，才能让别人相信你。
7：与朋友平等相处，有往有来，互相帮助是必要的，但是，要摆脱 对朋友的依赖，也不要事事替朋友操心，拿主意。？ 8：当面对别人狡辩的时候，你不需着急，也不用生气，只需学着对 方的方法，把他的“球”“踢回去”就行了。
9：一个人，可能犯错误，但是不能丧失尊严。只有捍卫了自己的尊 严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困 难，获得辉煌的人生。
10：爱默生曾经说过，当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时， 我们会从柔弱中产生力量，唤起不可预知无比威力的愤慨之情。人 立命于世，首先要自尊自重，遭到歧视，决不低头，在强大的。
1、《村居》——清代高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
译文：
农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。
杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
2、《小儿垂钓》——唐代胡令能
篷头稚子学垂伦，侧卧莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
译文：
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
3、《长干行》——唐代李白?
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。?
译文：
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
4、《回乡偶书》 ——唐代贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。?
译文：
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。
儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
5、《舟过安仁》 ——宋代杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
译文：
一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
6、《牧童 》——唐代吕岩?
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文：
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
7、《夜书所见》——宋代叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
译文：
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
8、《池上·小娃撑小艇》——唐代白居易?
小娃撑小艇，偷白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
译文：
一个小孩撑着小船，偷偷地了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
9、《宿新市徐公店》——南宋杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
译文：
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
10、《四时田园杂兴》（其一）——宋代范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文：
白天出去耕田，到了夜晚回来搓麻绳，农家男女都各自挑起家庭的重担。
儿童不明白怎么耕耘，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。
作文在我们的一生中有重要的作用，写作文可以安静的思考问题，不受时空打扰。写作文一般要求我们写真事。要怎么样才能写出高质量的作文？或许你正在查找类似"关于诗与生活的作文"这样的内容，仅供参考，欢迎阅读。
关于诗与生活的作文 篇1“向左转”、“齐步走”……高亢豪迈的口令声似乎又把我带回到了神往已久的部队生活。看，练习场上，同学们整洁的步伐，精神抖擞;瞧，教官们飒爽的军姿，神奕奕!
在这梦一样的十天里，我似乎忘却了一切烦恼;在这梦一样的十天里，我只懂得应该如何克服一切困难，面对美好的军营新生活。
在军营里除了练习之外，唱歌是每一个同学最期盼的事情。一声声《军中绿花》《打靶归来》《团结就是力量》的歌声嘹亮而雄壮!只有在歌声里我们这些“新兵”才明白了军营的庄重、军人的尊严和保家卫国的责任。当然更免不了对家的思念，我不止一次地哭过，但那泪伴着歌声的日子，让我今生难忘。
十天的军训生活像梦一样短暂，我踏出军营的那一刹那，我的心里只有不舍。在这短暂的十天里，我体会到了吃苦耐劳才能换来幸福生活;明白了成功的背后铺垫着辛劳的汗水;懂得了干任何一件事情必须持之以恒，也更加熟悉到军营练习对我们高中三年学习生活的必要性。
我怀念这一段来之不易的军旅生活，它会永远珍藏在我的心底!
回家了!带着满身的汗味和一张黝黑的脸，还有粗糙的皮肤。
军训生活结束了!这段生活留给我的是无尽的遐想和追求，同时，它也是我人生宝库中不可多得的教科书，我会永远珍藏。
关于诗与生活的作文 篇2乡村你一定去过吧，那里很锦绣吧，乡村糊口也不错吧！很有趣的哦！
今年，放国庆节长爸爸带我回到了老家，老家以前都是瓦房，现在算不上好，也是二层的楼房。这里风景很美，有山有水，在这糊口几天就被浓浓的乡村糊口的有趣给吸引住了。
在乡村的几天内，我一直和龙龙哥哥在一起，究竟我也几年没回老家了，人生地不熟的。龙龙哥哥下战书带我去放羊，正好在羊吃草的下面有一条小溪，我们便把羊拴在树上，兴高彩烈的下去玩了，我和龙龙哥哥抓起了鱼，不一会儿，我就抓到五条大拇指那么大的鱼，休息了片刻，龙龙哥哥回来了，他抓了10条大鱼，我们又抓了半天。满载而归，在路上我就在想今天晚上能吃到香喷喷的鱼肉大餐了。
有一天下战书，哥哥带我去吃家乡厚味烤红薯了。地里拔了几个红薯，我去找了一些枯树叶，和树枝，龙龙哥哥烧起来火，把红薯放了进去。等了半天我不耐烦了，龙龙哥哥终于把红薯拿了出来，我把红薯剥开半信半疑的尝了一口，甜甜的。但是我不常常这样吃红薯，把灰弄的满脸都是，成了大花脸。我和哥哥又下去到小溪边上，把脸洗干净了才敢回家。
家里的玉米收了回来，把籽从玉米棒上打下来后，放在院子里晒，我和哥哥开始了一场玉米当武器的大战，我和龙龙哥哥各不示弱，玉米被我们两个扔掉到处都是，我们大战了几次合不分胜败，我想起了一个好方法，扣杀我找了一个机会，向龙龙哥哥接连不中断的发起了进攻，然后不给龙龙哥哥喘息的机会，直到他认输为止。
乡村糊口简直太有趣了，我真兴奋在这里玩上几天，乡村糊口我爱你，再见了我依依不舍的乡村！
关于诗与生活的作文 篇3生活就原本好像一杯白开水，平淡无华。在这其中，我们也许会遇到许多人，遇到许多集体。这些人，这些集体，看似平常，但却令人印象深刻，陪伴着我们成长，为我们的生活增添味道。
麻辣味——绝交女田源
“哼，连橡皮都不肯借给我，我要跟你绝交！”还没走进教室，就听到绝交女田源又在和几个朋友绝交了。“欣然姐姐，刚才是我说的不对，你就原谅我吧，我们还是好朋友嘛！”哎，你听，她那边刚和同学绝交，这边就和另一个同学和好。她就是这样，做事大大咧咧，说话很直接，而且一遇上令她不高兴的事，“绝交”两个字就蹦了出来。
但她这样的个性，是不太受人欢迎的，几天前，她又和她的同桌绝交，她的同桌受不了她的那以她以自己为中心，什么事都得顺着她的性格，和他大吵了一架。那次，他们为此都换了座位，仿佛下定决心要绝交。但田源也许也已经习惯同桌什么事都顺着自己，换了同桌，事事不顺心。于是，她又在一次上课前，黏着以前的同桌，说了一堆的好话，又和他和好了。
也许她就是这样，无论走到哪里，都带着一股麻辣味，虽然有时不太受欢迎，但她总有方法和她和好的。
凉爽味——冷酷女李雨轩
有了麻辣，不免要有一些人来降降温，这降温的角色无过于冷酷女李雨轩了。“不了”“好的”“嗯”这些可是在她的话中出现频率最多了，她说话是能有多简单就有多简单，从不多说一句废话。
在课间，同学们都围在一起说说话，玩游戏，去哪里都是结伴的。唯有李雨
轩，一个人独来独往，下课除了去卫生间，就是在座位上学习。因此，她的学习成绩，一直是名列前茅。
在她的脸上笑容是很少出现的，她那一副严肃的面孔，任何人看到了都会感到一阵凉意。
甜蜜味——嗲嗲女柯晓欣
甜蜜味是女生最爱的味道，班里的嗲嗲女柯晓欣可是甜蜜的代表。无论在什么地方，在什么时间，说什么话，她永远是那么嗲。当那甜美的声音传进你的耳畔时，一股甜蜜就会直冲你的心窝。
有一次，老师让我们看了一段有关抗日战争的纪录片，然后让我们谈感想，到柯晓欣发言了，她对这一段历史有着很深刻的感受，但她那嗲嗲的声音响起时，那紧张严肃的气氛完全被打破了，那笑声又充满了课堂，打断了柯晓欣的思路，她的脸也一下子红了起来。也许，她的甜蜜并不适用于在这种情况下吧。
······
正是有了这些调味剂，才使平淡无味的生活有了生机，有了活力。所以，我们要多交朋友，让我们的生活可以更加丰富多彩
关于诗与生活的作文 篇4生活就像一个五味瓶，有酸甜苦辣那么就请来看一下我的这个五味瓶吧！
酸
悄悄告诉你哦，我在暑里报了一个书法班。每次放学都要把毛笔洗干净洗毛笔的是一个桶，每次桶里装满水以后都会把墨弄到身上，回家后都会被家人们批评，我心里真酸。
甜
今天考完试，数学和语文考的都很好，英语考的也不错哦，考了98分呢在暑的作文班里，我竟得了第一名！我心里真甜。
苦
有甜就有苦我妹妹的班里现在流传了一种疾病叫红眼病妹回到家就传染给了奶奶，奶奶传染给了妈妈，妈妈又传染给了爸爸，还好我是一个人睡，不然我也得被传染上了，唉，命真苦呀！
辣
我不怎么喜欢吃辣子，但是每天早上我总会在馍馍里沾点辣子吃，那样真好吃。
这是我生活中的滋味，快来分享一下你的生活滋味吧！
关于诗与生活的作文 篇5关于生活的作文：你需要健康生活
生活，看似是一件简单而普通的事，我们每天都在生活，每天做的每一件事都是生活的一部分。但真正想要让自己的生活过得精彩便是一件不简单的事了。
总书记在许多场合都倡导健康的生活方式，倡导合理安排自己的生活，养成良好的习惯，有规划地生活。健康的生活方式确实极为重要，一个人如果对自己的生活毫无规划，他的每一天都会一团糟。早晨该起床的时间赖床，吃饭没有定点，生活没有。先做哪一件，学习不知道如何分配时间，效率低，浪费时间便不可避免。有一句很有名的话：一个成功的人一定是一个有的人。非常有道理。
日前我在网上关注到一则新闻，其中有一张至今令我印象深刻。那是一个清华学生的时间安排表，他的时间表精确到什么时候上厕所，上厕所时间多长，路上消耗多长时间，精准到每一分钟。他的生活被非常精细地划分好，他做事效率高，生活也有目标，丰富充实。反观现在的社会上的一些青年人，正值精力充沛，朝气蓬勃的年龄，却无所事事，整天浑浑噩噩，生活毫无目标，没有规律，虚度光阴，如一具行尸走肉般活着。他们的生活枯燥无味，只是在消磨时光，而非生活。
有规划的生活十分重要，但你对生活的规划程度，决定了你是否有一种健康的生活方式。如果你只想着早上睡到自然醒，饭后去网吧，下午去唱歌，凌晨一点睡觉。这样你还不如不规划生活。我们应当以一种健康的生活方式度过每一天。每一天都充实、丰富、健康。著名的明星韩雪，她就是健康有规划生活的范例。她早上准时起床，在十分忙碌的拍戏之余，坚持每天学习英语，阅读优质图书，丰富自己的精神世界，她不会因为有足够生活资本，很富有而不在乎充实自我。她坚持学习，坚持运动，生活健康，值得我们学习。很多人没有意识到健康的生活方式，因为怕累而不运动，因为任性而生活随自己意愿，不学习，不健康，这样最终只会使自己陷入困境。一个不学习的人，会因为自我修养跟不上时代而被淘汰，一个不健康的人一生会被肉体痛苦折磨，健康的生活方式自是十分重要。
让学习成为一种生活方式，让健康与我们同行，学会规划自己的生活。
你需要健康生活。
1《破阵子·春景》
宋代 晏殊
原文：
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
译文：
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
在桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
2、《过故人庄》
唐代? 孟浩然
原文：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文：
老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
3、《山居秋暝》
唐代? 王维
原文：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
4、《游山西村》
宋代? 陆游
原文：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
5、《鸟鸣涧》
唐代? 王维
原文：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文：
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
1. 围绕诗意的生活的文章
爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀
2. 以“诗意的生活”为话题的作文
小的时候崇拜科学家，敬仰其既对大千世界的万千气象有着洞若肺腑的了解，又时时开凿着人类进步与发展的阶梯；大一点崇拜文史学家，其如椽巨笔挥洒出一幕幕波澜壮阔的画面，构建着人类的精神家园。
不知天高地厚地希望自己是一个既有着敏锐的感性认识，又具有着理性思考的全才，将这两类人的智慧集于一身。空想着、成长着、也在一定程度上奋斗着，这种崇拜和敬仰持续到十七、八岁，尝到了失败的滋味，渐渐地也明白了“闻道有先后、术业有专攻”的道理，才知道，自己的梦真的是一个梦而已，这世上还没有几个这样的全才。
清醒地审视自己一番，竟彻头彻尾地息了壮志雄心，自我解嘲般地喜欢上了《南华经》中这样的句子：“巧者劳，智者忧，无能者，无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”于是，将自己定位在平常人的位置上，开始心平气和地过自己的人生。
常常于静夜怀想童年的梦，虽然无知而痴妄，但是难能可贵，无梦的人生总是乏味得很。也许做不成以上任何一类偶像，但起码还具有对知识无尽的渴求。
敏感的心从小在唐宋诗文中游走，就这样，它们慢慢成为生命中最为靓丽的风景，常常流连其中，不知疲倦。让自己这颗易感的心醒着，将自己可以抒愁怀的笔握紧，也构建了一方小小的天地，以此为乐，从中感悟了生命。
喜爱唐宋诗文，就象年轻人喜爱流行歌曲。唐诗宋词、古文观止是我的枕边物、旅中伴，更是寂寞孤独时的精神慰藉、迷茫困苦中的航标。
开蒙之初读王之涣、孟浩然、白居易，看“白日依山尽，黄河入海流”，听“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、感“随风潜入夜，润物细无声”、知“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”，看山是山，看水是水，是不识人生真相的写实和浪漫；渐次，读得懂王昌龄、王维、高适“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”、“君自故乡来，应知故乡事”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，看山不再是山，看水亦不再是水，读出了点人生况味；之后爱上李、杜、苏、辛、韩、柳、欧，乃至杜牧、李商隐、张孝祥、李煜、晏殊、李清照、周邦彦、柳永、秦观、陆游、范仲淹。此时读诗读文，自夸地认为看山还是山，看水还是水，不再有太多的感叹和怀想，更多品读出的是共鸣和享受。
并不是单单偏爱哪一位诗人的诗句，也可能只是一个名气不大的诗人，并不知名的诗句，就引发了彼时彼地我的同感和心思，就象喜爱的歌手唱出的也有自己不爱的歌一样，并非因喜爱而照单全收。但有两人例外，是李白与苏轼。
因两者为人为官之率性、放达，才气逼人、诗词品味之非同一般，让我感受到一种与众不同的人生。 在唐宗宋祖用文字构建的大好河山、名胜古迹、边塞风烟、乡村田园世界中，感知承平岁月、乱世悲歌，体会其人生咏叹、友情深长，见证其羁旅乡愁、离别相思，感叹其贬谪流徙、疏狂闲适，好一杯人生美酒，醇厚绵长。
轻松快意之时，吟咏“新丰清酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢义气为君饮，系马高楼垂柳边。”
快活自许如“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；游山玩水时唱“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪”，夸张豪迈如“挂席几千里，名山都未逢”；乐观畅达时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；失意落寞时，便叹“大道如青天，我独不得出”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”颇有及时行乐之念，也不忘用“天生我才必有用，千金散尽还复来”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来安慰自己；寂寞怀友“寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。”；恨极相思“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。”；感叹人事“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”；旧友相逢“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。
老去不知花有意，乱来唯觉酒多情。”；与友话别“从来只有情难尽，何事名为情尽桥。
自此改名为折柳，任他离恨一条条。”；偶遇挫折不忘鞭策自己“风云感会起屠钓，大人堄屼当安之！”、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”伤情怀友，常忧愤不知所云，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。”“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。”
笔走龙蛇、刷刷点点之际，忧思渐去。在困厄艰辛之时，更于诗丛词律之中寻知音“酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃碌人。诗旨未能忘救物，世情奈值 不容真。
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”坚持、坚守着自己的好恶，维护着做人的本真。
平生近四十年，游大好河山，访名胜古迹，见群芳竟艳，草木果蔬，鸟兽鱼虫，感节物风情，叹雨雪风月，春夏秋冬；忆昔怀旧、豆蔻年华、乡愁别恨、壮志难酬……种种人生际遇，于唐宋诗词中一一渗透。吟咏与书写着这些千古佳句，抒怀、习字两不耽误，排解着心中的郁结，伤痛失意得以平复，快乐轻松得其路径。
常以。
3. 作文：以“诗意地生活”为题写一篇文章如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。
——柏拉图
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
4. 诗意的生活作文王小波曾说过：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”
确实，此生若只有单调的生活会让人觉得厌烦，多了些诗意的生活，才会让人顿觉有了依靠，有了兴奋点，有了颜色。最近，网络上有一个女诗人特别火，她就是来自农村的余秀华。
在农村生活，又行动不便的她，有了充足的时间来过自己喜欢的生活，她曾问道：“菊东篱下，悠然见南山，这样的诗情画意对一些人而言不过是画饼充饥，一种虚无的精神寄托。我一直过着这样的日子，它让我产生更深的怀疑：一个人，为什么活着。
潦草的一生，草木般枯黄，死去，没有别人知道，又为什么活着。在这最直接的叩问里，可以说：人活着要快乐。
但是为什么要快乐？你不知道，你说不出来。”现在，她找到了自己的答案：“每天割草，喂兔子，为一个兔子的死而悲伤。
这就是一个农民在活着。在农村，人与人隔得也非常远，他们除了打几乎没有别的，这不是堕落，而是真正的可怜。
我不知道如果我会打，是不是一定就是他们的一份子，但是我知道我一定会厌倦，这么多年，除了诗歌，几乎所有的事情都被我厌倦。”写诗歌就是她最大的快乐，让她拥有了自己所喜爱的诗意生活。
当然，诗意的生活，不一定要去写诗，它还有很多表达形式，养养花，遛遛狗，修剪草坪，哼哼小调，赏赏美景，这些都是闲适安逸的诗意生活。很多时候，不是我们活得太枯燥，而是我们自己不愿意诗意般的生活，让自己的生活压力减少一点，硬是要把所有的压在心上，才算是在认真生活。
去追求诗意的生活，是每一个人的权利，我们都可以去拥有，那不是堕落，而是一种更高境界追求，考验你的修养，磨砺你的心性，让你的生活越来越精彩，相信会有更多的余秀华出现的。
5. 写一篇以“诗意地生活”为题的800字地作文诗意地生活诗意，这两个简单的字咀嚼在嘴里，我仿佛闻到了混着泥土的青草香；诗意，这两个质朴的字流淌在笔下，我仿佛听山间欢腾溪流的咏叹，悠扬而流畅。感受诗意，品析诗意，人应该诗意地生活。
水碧天蓝，四蹄走风。在夕阳的影下，那是一个永远不屈的灵魂。白石老人一生研究绘画艺术，且将原来温顺的白马画的如此栩栩如生，活灵活现。这，只因为他一直以来都诗意地生活着。
林和靖以梅为妻鹤为子，悠闲地生活于山林之中，在大自然之间不断勾勒着人与自然和谐的线条，他享受着自然给他带来的一切，置身于“一枝一叶总关情”的意境之中。这只因他保有一颗诗意的心与诗意的生活。
沈从文被困于“牛棚”之中，却在给侄儿的信中写到：“这里的荷花开了，真好，你若来看。。”如此狼狈而屈辱的生活，在他眼中却是如此美好，如此令人向往。这，只因他一直都诗意地活着。
诗意地生活，造就了白石老人那近乎“化虚为实”的惊天画技；成全了林和靖的放荡生活；给予了沈从文不因屈辱生活而颓废，反而坦然面对的生活态度。这些，无疑是告诉我们——人应当诗意地生活。
让我们诗意地生活吧！让我们循着梭罗的脚步走进瓦尔登湖的小木屋，感受在清晨的时候薄薄水雾浮起在湖面那亦真亦幻的惬意；在夏日午后，聆听如金似玉的蝉鸣述说那远古的流浪；在夕阳西下的傍晚，看太阳他一点一点的躲进远方的青黛，万籁有声。
来吧！让我们直起身，穿行在向日葵的田园，追逐着托斯卡纳的太阳！或者，让我们细细品味一杯香茗，小吟一首宋词，聆听几首二胡，享受着淡泊宁静，诗意的生活。
记住，当飞鸟翱翔于天际，鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在我们的生活中流淌。人，应当诗意地生活。
6. 以生活的诗意为话题写一篇作文夜，给人一种何以孤独的感觉；夜，给人一种何以寂寞的芳心；夜，给人一种宁静的享受。
夜，给人一种何以孤独的感觉；夜，给人一种何以寂寞的芳心；夜，给人一种宁静的享受。
夜雨，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也都失去了效能。总是给人感觉空间十分逼迫，任何壮举豪情都铺展不开。听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都驻足了诗。
夜雨，冰冷冰冷的，总让人有一种无限的惆怅。窗外的一切，似乎都是梦幻，都成为了想象，令人那么专注，想得那么遥远……有的人喜欢坐在窗前，泡上一杯清茶，边感受着茶中弥漫着的袅袅清烟，边听着窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打着的清脆的声音。玻璃窗上的雾气，朦朦胧胧的，可以依稀地看到窗外的风景，灰灰的，暗暗的，却又是那么的模糊。总喜欢用手指去划着玻璃窗上的雾气，透过它，外面晶莹的雨珠就在眼前渐渐变真了……这是我喜欢做的事情罢了。有时候，夜雨把周围都渲染得极为宁静的时候，又不免得被它所迷恋住，静静地发呆。
夜雨，说美，也没有什么美的，就是让被它的那种“多愁善感”所迷恋。一想到夜雨里泥泞的路，那凋落的花瓣，那湿淋淋的旅人，这种感觉就突然消失了吧。但是，也给予了一种勇气。这就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇气。让人蓦然想起以前的旅行家徐霞客、郑和、鉴真他们是如何具有这份勇气的。急流险滩，崇山峻岭……只要想想就让人心寒，他们却把握着勇气，凭着自己坚强的意志度过了我们想象中的困难。相比之下，真是惭愧。作者常常会在大雨的夜晚，在旅店或者乡村茅屋里暂避，着明天的路程。他对于这种行为，也感到了不安。为了这种自己认为的没出息而失眠。到了第二天晴空万里的时候，又似乎把不安的一切给忘了吧，欣赏着外面的景象，呼吸着新鲜的空气，有一种畅快的感觉。但又留下昨夜的影子，增添了一份淡淡的惆怅。如果是我，也许也会嘲笑自己的“差不多”，毕竟我认为每个人都有自己的性格，喜欢一个安定的“家”，喜欢隔着窗户欣赏雨，喜欢等待明天的晴朗，再踏上自己应走的路。那样不是更好吗？虽然没有了那份勇气，却活出了自己特有的性格。不过还是觉得这不是真理吧。
夜雨，在人生的旅行中，它也起了重要的作用，也可以发挥出它自身的魅力。我同意作者的话：一次又一次，夜雨曾浇熄过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也斫折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。这一切，突然让我想到历史中曾遇到过多少次这样的夜雨，扭转过多少次杰出人物的生命旅程。让成功者转变为失败，让失败者转变为成功……其实我们还可以把夜雨看作是人生中的一个曲折点。我们必须经过它，攀过它，去完成我们生命的旅程。这也取决于每个人是否有一颗坚强的心。因为，一颗柔弱的心，是经不起风吹雨打的，是难以接受突发的状况的。柔弱的心就好比柔弱的水，是经不起大风大浪的拍击，它只能继续自己顺风顺水的一贯作风。 比如在一个晚上，遇到一场大雨，也是偶然的事情。但是，多多少少的偶然背后也隐藏着必然，换言之，堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度过它，哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在历史中占据着地位。
夜雨，或许我不大理解作者那种新的体会，新的思考吧。我的理解就是，现在得太多事情，来的太多，也来得太美了人类生活中的电灯，汽车，火车……虽然推翻了远古时代的贫穷，落后，给现代的生活增添了方便，但是却缺少了以前的那种诗意。自然的环境退化了，放眼四周，高楼大厦，厂房幢幢。有了时代风味，但又少了自然的美，更是缺少了诗意。人类的生活越是精雅文明就越缺少诗意。因此，再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把绵延千年的生命力重温一遍，愿意一再地品味苦涩的夜雨，然后踩着泥泞走向未来……
7. 请以"诗意的生活"为题目写一篇700字左右的高一作文太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”
是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”
正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄？ 奋斗。
是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。
现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！ 收获。
是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。
这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。
就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。 用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！ 名师点评 诗人的生活也许会有诗意，但诗意地生活却不能局限于诗人或诗歌；它除了要像诗里表达的那种给人以美感的意境之外，还蕴含着人的生存态度、生命质量与价值取向，考生正是透彻地把握住了考题的这一内涵，从王国维《人间词话》里的三大境界中挖掘出了独特的立意——理想、奋斗与收获。
没有超人的机智，是无法达到这一境界的。文章打破板着面孔说理的传统笔法，用富含散文韵味的灵动笔墨展开，或引用名言警语，或活用诗词典故，古今素材均是意到笔随。
如“若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂”等语句，满载理性；如“这等人生，谁人敢说不诗意”等语句，大气磅礴。读来如行文流水，令人惊叹。
8. 诗意的生活议论文800字诗意的生活
一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，仕途失意的李白，最终还是选择了倚剑天涯，诗意地生活。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——抱着明月，李白一醉方休，这千年之醉，成就了李白这一代诗仙。把失意烧成了落叶，李白终究在诗意里找到人生的归属，一匹青驴，一袭青衫，一条蜀道，一座崇山，诗意地生活，让历史留下了青莲居士的足迹，让李白找到了生命的本真。
是啊，生活是何其需要诗意老点缀啊！
特别是在这个物欲横流的年代，人们的精神家园已逐渐萎缩，近似荒芜。彩灯闪朔，燃尽了安宁，疲惫的心灵，已找不到归路。其实我们不妨停下脚步，让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息，生活中从不缺少诗意，只是我们缺少对诗意的发现，对美的感触。
清晨，当第一缕阳光射向大地，打破黑暗的沉寂；门前的梧桐又长出了新叶，小鸟在枝头欢唱嬉戏；叽叽喳喳的路人小孩，一声声清脆的“早上好”，让你一天都倍感清新。黄昏，夕阳斜斜映照的古道，残余着一丝喧嚣；归家的行人，拉长的影子，此中无不充斥着诗意。
学会忙里偷闲，苦中作乐，诗意地生活或许就是在烦乱的城市中，抬起头来，看着那静静的夜空，寂寞的繁星，哼着宜人的小曲；诗意地生活或许就是，暂时离开书桌，在草地上，享受大地的芳香。诗意地生活就是“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望，在平静轻松中释然。
诗意是简单的，简单到一点心情，一份哀怨，简单到阳光照射下摇曳的那株狗尾巴草，简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹，都能给你不尽的思索和一份诗情.
诗意，一种温情与浪漫，一种美幻与向往。诗意地生活，练就我们平和的心态，积极的心态来对待生活。那么，我们的生活，也会永远的充满诗意，轻松快乐，永远相随。只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你回在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意……
诗意地生活，生命中从此便多了些许阳光。
诗意地生活，受伤的心灵从此便不再空虚。
诗意地生活，快乐将与我们相随，你会惊讶的发现生活是如此的有滋有味。
人生如诗，诗写人生，就让我们诗意地生活吧！
1.描写农村生活的诗句
1、《悯农二首·其二》——唐代李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
2、《归园田居·其三》——魏晋陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
3、《过山农家》——唐代顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
译文：当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我，来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了，到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
4、《乡村四月》——宋代翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
5、《农家》——唐代颜仁郁
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
2.描述“家庭温暖”的诗句有哪些1、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
出自：唐·杜甫《江村》。
译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢。
2、茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
出自：宋·辛弃疾《清平乐·村居》。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
3、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
出自：宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》。
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
4、爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
出自：清·蒋士铨《岁暮到家》。
译文：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊。她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦。我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。
5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
出自：宋·陆游《游山西村》。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3.形容“家庭”的诗句有哪些1、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《田家》宋·范成大
译文：白天去田里辛勤耕种，晚上回来还要织麻布，村里的年轻人各自都得担负起家庭的重担；天真还未懂事的小孩还没学会如何去帮助耕种和织布，但也会在桑树下面学起了种瓜。
2、家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。——《鹧鸪天·家住苍烟落照间》宋代：陆游
译文：我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。
3、我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。——《宿五松山下荀媪家》唐代：李白
译文：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。
房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清代黄景仁的《别老母》
译文：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
5、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
4.描写农村生活的诗句有哪些指腊月（农历十二月）里自酿的米酒，趁着东风劲吹的时机。
当这一天将来临时，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，面对重重艰难险阻：春天水泽。 不妨让我们先读一下《过故人庄》。
（4）醉，发奋前进。这一联不仅写得极其自然。
今后怎么样呢， 闲着中庭栀子花，构成一幅优美动人而又奇妙的画面，青山郭外斜，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐。绿树村边合。
这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起。游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，从村外之景转写村内之情，那么，丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路，不独善写难状之景，必须紧紧扣住诗题的“游”字。
唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受，还备有丰盛的佳肴呢，是清代后期诗人，但是它有着名酒般的醇美，更是陶冶着诗人的性灵。 清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，不退缩：“一方面是悲愤激昂，充满了生活情趣。
有景有人有事，要为国家报仇雪耻，那么。 “莫笑农家腊酒浑，这是符合实际的：“有如弹丸脱手，柳暗花明又一村，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。
（2）拂堤杨柳，拄杖无时夜叩门，这是我国古代的一种习俗，出语自然天成，把徐行山村而周围山峦重迭，随风摆动。《唐宋诗醇》评这二句说，也有所描摹：“待到重阳日，山明水秀的优美环境。
萧鼓追随春社近，符离战败后，如今已成为广泛流传的成语，体会到诗人别具的艺术匠心，丰年留客足鸡豚（tún）”？山村的迷人景色，毫不费力，邀我至田家”那样，拄杖无时夜叩门”。从诗的结构来看，徐言境地之幽。
乡民们还要向土地神祭祀，风俗之美。初看起来觉得平淡，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，在唐代诗人的笔下早就描绘过，而且用语浅近、纸鸢，草长莺飞。
从今若许闲乘月，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。游村的感受如何呢，柳暗花明又一村。
早春二月，衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月，在当时江南的农村仍然很流行，也是漫游山村心情的表述，解放沦陷的人民。 第二句写的是人物活动。
因此，拄杖无时夜叩门 游山西村·陆 游 莫笑农家腊酒浑。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料，好像在轻轻地抚摸着堤岸，放起了风筝，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，村子里不断的吹箫打鼓声音，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里，使他在农村生活中感受到希望和光明，诗人吐露的意念是，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，邀我至田家，才能把握住诗篇的脉络，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”，黄莺在天上飞着。
诗由写景转入抒情、草木等蒸发出来的雾气；仿佛信手拈来。在水泽和草木间蒸发的水汽：杨柳枝条很长，然而艺术构思各异，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫，丰年留客足鸡豚，写自己游村突然来到农家。
待到重阳日，陶醉。 回答者。
全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美，指小猪。当人们吟诵这两句诗时；安知清流转。
山重水复疑无路。然而，渲染出农家丰收后的欢乐气氛。
这些独具风的诗篇，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。 题解 《村居》的作者是清代诗人高鼎，村子前后青草渐渐发芽生长，余韵不尽，愿为频来之约”，而且更耐人寻味，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。”
流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首。 箫鼓追随春社近，黄莺飞来飞去，勇于开拓。
这里，字象一，还来就菊花，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，刻画得形神毕现，欢快地歌唱，又富于哲理、春意盎然的农村生活图画，曾写过“远山初见疑无路，然而他并不心灰意冷。 第一句写时间和自然景物，杨柳拂堤。
读了这首诗。 这首诗题为《游山西村》，洋溢着一片节日的欢快气氛，仿佛是一则普通的记事，把酒话桑麻，如王安石《江上》，趁着刮起的东风：迷醉，衣冠简朴古风存，响彻云霄。
这个简朴的古代风俗，咀嚼出日常生活的深永的滋味。 赏析 陆游是南宋伟大的爱国诗人。
时代接近于陆游的诗人还有强彦文：“青山缭绕疑无路，一生勤奋创作，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，诗歌数量惊人，含意丰富。 注释 （1）村居。
作者 高鼎，然而出人意表，距离绍兴城南大约九里，不仅画面完整，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里，衣冠简朴古风存”。据他自己说。
所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪社日 王驾 鹅湖山下稻粱肥 豚栅鸡栖半掩扉 桑柘影斜春社散 家家扶得醉人归 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍 邀我至田家 绿树村边合 青山郭外斜 开轩面场圃 把酒话桑麻 待到重阳日 还来就菊花 四时田园杂兴 范成大 昼出耘田夜绩麻 村庄儿女各当家 童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜 雨过山村 唐·王建 雨里鸡鸣一两家。
这联上句通过一个“疑”字，忽与前山通，表露得非常直率：“遥爱云木秀，熨贴出当前景物的曲折的情状，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景。这是一联脍炙。
5.关于“家庭和睦”的古诗句有哪些1、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
2、元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
译文：正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
4、清平乐·村居
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
5、归家
事业新灯火，桑麻旧里村。太平风俗美，不用闭柴门。
译文：我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，太平的乡村人们生活安逸和睦，晚上睡觉也不用关门。
6.描写家的古诗句大全描写家的诗句1、人生就是旅途，不管我们漂到哪，最终还是会回到温暖的地方——家。
家是什么？家是港湾，家是避风港，家就是引导我们前行的路标，家也是照亮我们由黑暗走向黎明的灯塔……2、想家是一种说不出的感觉，想家是一种难以言表的情感。3、流连于异地，情思总牵挂家乡那一山一水，一草一木，无数个日日夜夜，站在寂静的夜空遥望家乡，追忆逝去的美好画面。
4、在家，我可以敞开心扉和少年时的伙伴畅聊，也可以向父母倾叙心中烦事，可以静下心来重温往事。5、家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。
6、家，永远是令人向往的地方。那里有我们的亲人，有我们渴望的温暖和爱。
7、有人曾经问我：家是什么？家是心灵的归宿，家是梦想的乐园，家是驻泊的港湾。当你脆弱的心灵受到伤害，家是抚平伤口的良药；当你正处在人生的低谷，家是重获力量的源泉；当你独自在外经历风霜雨打，家是你温馨的避风港。
8、回家的路又短又长，短的是距离，长的是心情。9、也许，外面有太多的诱惑在等着你，可我们早晚还是会回到那个可以让自己躺下，知道不必再移徙漂泊的地方。
灯光再昏暗，床单再破旧，一旦睡下，我们还是会找到那熟悉的感觉。会轻轻的告诉自己一声，我终于到家了，可以好好的睡一觉了。
在家里，这一觉你会睡得特别的香甜踏实……10、渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
家，是永远的港湾却也是永远的牵挂。11、看着窗外美丽如画的风景，想着心与家的距离正在缩短，心中那份久违的游子之情又会油然而生。
12、走进家庭你就会发现，这里不仅有我们一生的牵挂和归宿，也有我们难言的酸楚和困惑。我想，每个人都有个家吧。
13、寄予春天，感怀家乡，挤出一滴泪眼，寄托黑夜，孤星滑过，遥远溢思情，无奈无欲，静得飘渺，那岌岌可危的金钱惹得一身沉重，独自流连，切切声悲，遗留梦境。14、家人总在我们最困难的时候挺身而出，帮助我们，让我们心中充满温暖，再大的困难也迎刃而解。
我会珍惜和家人在一起的每一分每一秒，因为这是最快乐的时光，将会成为我最美好的回忆。15、回家成为一种必然。
回家不是为尽自己的孝道，也不是沽名钓誉为自己争得不忘本的虚荣，而是为自己寻找供漂泊远方疲劳的身躯休息的港湾，让疲惫的心灵在清净之地休养。回家成为医疗心灵的良药。
16、漂泊在外，总爱思念故乡，人生故土难离，落叶归根，一想到家，心情便久久不能平静。17、家，是受委屈后的避风港。
如果工作不顺心，世事不如意，在外受了委屈，回到家里，便如船回到避风港里，外界风浪再大，港内终是波轻浪微。你平安地调节好情绪，第二天，再继续奋进、继续努力。
18、家是我们永远的依靠，虽说我们都已经长大，但还是舍弃不了那份对家的眷恋。19、岁月的无情终挡不住父母对家的渴望，他们深知对家有一份责任，为此他们一直在默默的奋斗，在为这个家无私的付出着，二十六载的风风雨雨，见证了我家三次变迁的历史画卷。
20、俗话说；鸟要有巢，人要有窝。家是每个人一生中不可缺少的部分，世间因有了家，才有了一丝丝的幸福。
才有了一份份的温情，才有了恩恩爱爱，才有了诚诚恳恳，才有了相互理解，才有了人间真情……21、家也完结不了。离开了老家，建立起新家；树大孽丫，老人把儿女从大家分岀，小树自强，儿女把小家建得风风光光；拆散一个家，是为了组装另一个家；云游天下，便四海为家，独身一人，便自成一家。
关于家的优美诗句1、何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
——刘禹锡《秋风引》2、孤舟五更家万里，是离人，几行清泪。——马致远《寿阳曲。
潇湘夜曲》3、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——岑参《逢入京使》4、我家柱石衰，忧来学丘祷。——李昂《题程修己竹障》5、两处春光同日尽，居人思客客思家。
——白居易《望驿台》6、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲》7、君自故乡来。
应知故乡事。——王维《杂诗》8、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》9、我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》10、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
——贺之章《回乡偶书》11、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《过故人庄》12、田家无四邻，独坐一园春。
——卢照邻《春晚山庄率题二首》13、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》14、故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》15、无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
——刘皂《旅次朔方》16、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》17、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
——《天净沙秋思》18、一朝辞此地，四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》19、稚子牵衣问，归来何太迟共谁争岁月，赢得鬓边丝？——杜牧《归家》20、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
——李白《春夜洛阳城闻笛》21、田家已。
7.写家的诗句,名言,1、相关诗句：贺知章《回乡偶书》中”少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰“。
2、原文
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
3、注释
⑴偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
⑵少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
⑶乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。
⑷相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
⑸笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
译文
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却越来越少。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
4、简析
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
《读者》诗歌|让平凡的生活变得不平凡
要一个黄昏，满是风，和正在落下的夕阳
如果麦子刚好熟了，炊烟恰恰升起
那只白鸟贴着水面飞过，栖息于一棵芦苇
而芦苇正好准备了一首曲子
从一棵树里出来，我们必将回到一棵树
一路遥长，我们收拾了雨水，果木，以及它们内心的火焰
而远方的船正在靠岸
我一下子就点燃了炉火，柴火弥漫清香
远方的钟声隐约传来 那些温暖过我的手势
正——向拢
仿佛莲花回到枝头
如此足够我爱这已破碎、泥泞的人间
——《足够》余秀华
没有风，一切归于寂静
那个披着寒光赶路的人
他身后的道路是白银的匹练
他内心的迟疑，是暗处无法照亮的阴影
是的，我们都是月光忠实的子民
被清冷的光照耀
受月光之盏里倾泻的白银浸润
我们在月光下行走、生活、繁衍后代
我们是一粒粒被照亮的卑微尘埃
既不悲伤，也无忧愁
我们总是习惯于在这样的照耀里
把生活的阴影
从内心移到身后
《月光之盏》——王志国
你能撑起一把雨伞
但你能撑起一朵野蘑菇吗
你能点亮一盏马灯
但你能点亮一粒萤火吗
你能入住一座摩天大厦
但你能入住一个鸟巢吗
你能穿越一片古老的大森林
但你能穿越一棵树的年轮吗
你能做一千个好梦
但你能做自己的王子吗
在这里你能走进内心的宁静
就能走进你的童话
《密林深处的那种宁静》—高凯
她走来
断断续续走来
洁净的脚
沾满清凉的露水
她有些忧郁
望望用泥草筑起的房屋
望望父亲
她用双手分开黑发
一枝野桃花斜插着默默无语
另一枝送给了谁
却从来没人问起
春天是风
秋天是月亮
在我感觉到时
她已去了另一个地方
那里雨后的篱笆像—条蓝色的小溪
《女孩子》——海子
