住在大城市比小镇好的辩论词
1， 国内国外 *** 机构齐全。例子就是比如你要出国要签证，如果你生活在北京上海，这是很小的一件事情，而且一签不过就二签三签，大不了多花点钱而已。但如果在中小城市，没有大使馆领事馆，到时候去一签二签三签四签的就太麻烦了，成本也高。
2， 企业售后服务网点多。任何一家企业卖的任何一样东西，在北京上海肯定是有售后服务点的。其他地方就不行了。我的一个生活在城市的朋友买了台笔记本电脑，保修期内出问题，因为城市里面没有特约维修点，邮寄又不大放心，只好周末抗着坐4个小时的火车去省会修。
3， 往全国各地往世界各地的交通比较方便。以前在北京读书，寒暑坐火车回学校都是终点站到终点站，爸妈送上车自己睡一觉就到北京了。而我一个朋友在西安读书，要想快点到就要在两个地方转车，不然就坐破车，但也要转一次。
4， 企业多，就业机会多。
5， 受教育的机会多。首先是小孩考大学容易很多。北京上海的高校那叫一个多啊。分数线也比我们这些老少边远地区的省分低好多。然后就是如果你工作腻了想读点书，可选择的余地太多了，即便是要考研，也可以去学校里面蹭课听。那些商业性的培训、认证、沙龙什么的就更多了。
6， 高水准的医院多。
7， 项目多。那些一流的剧院、音乐厅在大城市，所以高水准的演出肯定也是这些地方多。一流的体育比赛肯定也是在北京上海了，所以现在国家足球队的主场都到二线城市去了。著名的饭店酒店也比较多，旅游购物休闲当然也是大城市的水平高，新天地，东方新天地，王府井，三里屯，衡山路，茂名南路，金贸咖啡厅，长城，香山，世纪公园，东方明珠，云釉谷，外滩，正大广场，港汇广场，恒隆广场。也许只有在大城市里白天看那些高楼大厦晚上看那些灯红酒绿才算是真正体会到工业文明的成果。
8， 和亲戚朋友聊天可以获得一些被尊重被关注的感觉，虚荣心方面能有一定程度的满足。
但大城市缺点也很多，比如：
1， 很难有自鸣得意的感觉、自我感觉良好的时刻。因为成功人士太多了。在老家我如果一个月挣三千那是绝对的精英，在上海即便是一个月能挣1万也是底气不足。
2， 房价。
3， 上下班的交通。在老家我出门坐车超过二十分钟那算是出远门了。而在北京上海，上下班总用时超过2小时已经算近的了。公交车的拥挤就不说了，住处和公司都在地铁沿线的毕竟是少数人，而且上下班的时候能把人挤的两脚都不沾地。即便是自己买车，高额的成本不说，上下班也是一样狂堵。其实生活在中小城市，每天最少可以省下一个小时在路上的时间，相当于每天生命延长了1/24。很可观啊。
4， 需要花钱的地方多，日常支出高。
居住在大城市I prefer living in the city to the simple country life...
Firstly, It is convenient to be an urban resident for you can order anything at any time,even at the middle of the night...
More importantly, city dwellers he more aess to almost everything, better health care, more sophisticated education and so on...
呆在小镇还去大城市这个问题我也想过
英语辩论 住在乡村比城市好Rural living is better than living in urban areas . Living in a rural area allows residents to enjoy the natural world more easily instead of hing to go to parks. In addition, people do not he to fight with the daily stresses of urban life such as being stuck in traffic, dealing with higher rates of crime, and in many cases, paying higher taxes. People living in rural and sparsely populated areas are less likely to he mental health problems than those living in urban areas. Pollution，both noise and atmospheric, is a serious problem in cities and this affects the overall quality of life. Unlike big cities where there is a large number of stores and restaurants to choose from, those in rural areas he the benefit of land upon which to grow their own food, which is much healthier. Residents in rural munities often he long-lasting and more personal relationships with their neighbours since they meet the same people more frequently.
完全人手, 希望帮到你
大城市一定比小城市好么？
生活水平比小城市的高. 空气质量就差了,因为大城市污染严重
希望纳
反方 居住在城市比农村好 辩论赛！生活设施齐全，交通便利，卫生好，传染病发病率低，医疗丰富，更新知识快，收入高，子女气质高雅。方便交往世界各地的朋友
翻译:我对住在大城市感到厌倦I felt tired living in the metropolitan.
一些人喜欢居住在大城市有的人是大城市的原居民，原来就出生在此，户口、单位、劳动人事关系都在此，这是没办法的，并不一定都是喜欢大城市的生活方式。
而有些人就不一样了，他们背井离乡、不顾家中的老人孩子来到大城市，为的只是多赚一点钱。虽然，除了房租、交通、餐费之外，也不一定能多赚几个钱，也许只是为了面子上好看罢了。
还有一些人，可能喜欢大城市的快节奏、大压力、雾霾空气和环境污染吧，想少活几年，这些人估计是脑子坏掉了，虽然是极少数，但或许也是有的。
把“如果让我选择是住在大城市还是住在小城镇，我会毫不犹豫的选择大城市”翻译成英文if I choose place to live bew big cicy and town I will choose big ciy not probulme
大家是想在大城市生活还是小镇子一般人还是想在大城市生活
那里方便的多
但是有时候想到小镇
那里空气好，人员少，交通不堵
安静，舒适
"文化快餐”是一种消遣、轻松、通俗的文化。 "快餐"相对于正餐而言，正餐为主，快餐为辅，它乃是一种调剂，一种新意的改变。整年一日三餐的大米饭、青菜汤、红烧肉总有吃腻的时候，那个时候，去肯德基或麦当劳换换口味，肯定是个明智之举。所以当我们过久地忠于传统文学、经典名著时候，不妨读一些格调不是太高的书来消遣消遣，将一脸严肃放松，做一回俗人，俗人自有俗人的乐趣。 "文化"相对于无知而言，"文化快餐"是文化，不是无知，文化分为两种，一种是"阳春白雪"，一种是"下里巴人"、"文化快餐"就是"下里巴人"。当这个世界处处高雅得" 阳春白雪"的时候，真的很美吗？一位哲人说，地球的美在于五彩缤纷的色彩。所以，我们需要"下里巴人"，需要"文化快餐”。 但是，"文化快餐"只应是辅，不能篡位夺权。若你每日每夜地往肯德基或麦当劳跑，那么以后找你就可能去医院了，再严重点，是太平间，毕竟快餐不利于健康。同理，若你只知道"文化快餐"，而对正统、经典的文化一无所知，就不能不说你趣味低俗，格调低下。"文化快餐"是条狗--人类忠实的朋友，帮你解闷儿，所以"文化快餐"可称得上是条好狗。但是，好狗不挡道，"文化快餐"是不应成为主流的。另外，好狗虽好，狂犬疫苗还是要打的，所以我们也得注入一点高尚高雅的文化，以免被狗一咬就变成文盲。 一种文化的诞生，总是因为一种生存方式的先它而诞生。文化快餐的出现，是与一种高节奏的现代消费社会紧密关联的。九十年代的中国，随着市场经济的展，人们收入的增多，一个庞大的大众群体（中产阶层）业已形成――市场经济一方面使个体从集体的认同中解放出来，另一方面又使个体迅速地转化为大众。大众的经济地位和其文化水准的特点决定了当今社会的文化主流只能是一种文化工业，而文化快餐则是文化工业的典型存在形态。不论你对这种文化快餐是褒是贬，毋庸置疑的事实是，我们已经生活在一个充满快餐消费的情景之中。你不可能对大量的明星照片、搞笑的剧熟视无睹，也不可能对无限重复的广告词、满街播放的流行歌曲充耳不闻。同样，不论你对这种文化快餐的消费感受如何，文化快餐确实以一种自我的方式满足了人的情感要求。所以，对当代审美文化的考察不得不谈文化快餐和大众情感的关联。在消费社会里，文化快餐属性与大众情感口味达到了一种有机结合。 文化快餐的消费本性 文化快餐作为商品，消费是其生产的动机和目的。只有在产品的迅速被遗弃和再生产的二元抵消模式下才能出现文化工业的繁荣景象。这样，文化快餐注定是以数量取胜，以一种非深度的平面化“类象”在顷刻之间让读者进入文本而并不需要任何文化精英的诠释。文化快餐以诱人的线条、抢眼的色彩等花哨的形式和迎合大众精神要求的内容营造了一个引人瞩目的消费文本。而在对文本的消费过程中，人的阅读代替了思考，视觉代替了倾听，精神的运动也不再垂直进行而只需把握其表象。(如人们对于休闲小品文、电视散文、MTV及X镜头书系等的消费。)在文化快餐中，传统所谓的现象背后的本质，表层后面的深层，非本真隐匿的本真，能指指向的所指都不复存在，文本叙事的首中尾结构混沌一片，前景、中景和背景也模糊不清。在这样的消费文本中，精神的自娱表现为对意义的否定，对表象的迷恋以及对无深度的平面世界的逍遥游戏。文化快餐正是以这样的通俗性与大众消费的文化品味相互照应，使消费者乐于接受。文化快餐的另一消费特性则体现为消费文本的情感虚拟法则和欲望化叙事法则。虚拟一个情感氛围是文化快餐的重要促销手段。消费文本的快乐或悲伤、深情或滑稽、苍凉或豪放等情绪都经由生产程序制造出来，迎合着脆弱而多愁善感的现代都市人。这一点在流行歌曲里体现得尤为明显，我们与其说歌手在倾情于音乐不如说他们在演戏，而当你被他们的表演感动时，你也就完成了对自我情感的虚拟历程。正由于人的情感虚拟需求的持续性，决定了文化快餐的不断重复生产。欲望化叙事法则也是文化快餐的本性之一。文化快餐超越了现有的道德准则，追逐一种表达的快乐，强化观赏的效果，给大众群体提供了一幅感性满足的全景图画。一个极为保守压抑的国度，欲望就象所罗门瓶子里的妖魔，一旦放出就变得难以控制。大众欲望的满足期待形成了一股强大的市场需求，而文化快餐则以欲望化叙事完成了市场价值规律的经典之例。流行歌曲里的情爱追逐，各种刊物的明星剧照，节目的半裸镜头，叙事的描写等都对欲望化场景进行了强有力的表达。正是这种欲望化场景的表达吸引了庞大的消费群，文化快餐的经营也因此如火如荼。 文化快餐的消费本性是通过市场关系而定位的，正由于大众情感有一种这样的需求，才形成了文化快餐这种消费文本。所以很有必要对大众情感作一理论辨析，当然这种理论辨析只能限于一种粗描淡写。 大众情感形态粗描 中国的大众群体是伴随市场经济的发展而形成的，其并未经过主体性/个体性的充分发展而迅速转化为大众。它的形成本身就具有后现代的拼贴特性，传统、现代、后现代的思想都或多或少影响着这个群体，再加上全球文化信息的渗透以及商业法则的迅速普及使得中国大众更多地呈现出一种美国式的后现代性特征。前面已说过中国大众情感形成了中国的文化快餐，但从世界范围来看，又可以说是全球性的文化快餐塑造了中国的大众情感。这种情感首先呈现为一种精神分裂症式的夜游形态。大众主体性并未成熟就已经夭折，主体的死亡必然带来情感的精神分裂症候：没有目标、没有确定性、没有中心、没有终级价值，把一切都纳入参照系中予以界定，使各种事物都处于一种多元开放之中。这种情感价值判断的转变一方面使人从虚幻的历史神话和知识的权威话语中解脱出来，另一方面也使人感到了一种前所未有的迷惘。“找不着北”的感觉也许是多数大众情绪的体现，这种情感以一种“歇斯底里的崇高”进行着毫无方向的秉烛夜游，体验着一种从未有过的过分自由的眩晕。应该说，这种情感的夜游形态是一种精神匮乏的呈现，然而大众情感最大的可爱处就在于它能够坦白承认自己的精神匮乏，让人达到一种刻骨的真实。当然，其撩人心痛的地方也在于它只是坦承自己的精神匮乏。大众主体的非中心化零散化必将引出其情感形态的另一个特征：记忆健忘症式的遗忘形态。情感的精神分裂必将解构历史和未来的意义，历史感的泯灭使人时刻处于健忘状态。消费社会的快节奏生活使得过去的均速、固定的时间感已不复存在。一切都处于飞速运动之中，过去、现在和未来被叠加在一起纳入一个平面来进行定位，时间空间化了。人们活动的目的不再是去追求过去所谓的永恒，过程本身已经成为了瞬间的永恒。既然历史已经被遗忘，未来也用不着去憧憬，大众的情感追求也就只在于一种时间消解后的对于瞬间的空间化效果，如**中的蒙太奇手法，音乐电视里的形象拼贴以及美术中的共时性聚合等等。正是这种记忆的丧失才使得文化快餐有着强烈的流行欲望。如果说精神的匮乏让人更真实的面对自己，那么大众情感的第三个特征窥阴癖式的猎奇形态则让人更加准确地去把握利比多能量对人的活动所起的作用。人类最大的福祉是具有动物所没有的理性，而最大的悲哀也就在于过分地相信了理性。人的生命一直处于灵与肉（理性与感性、意识与潜意识、精神与本能）的冲突中，如何解决二者的关系是一个重大的课题。过去的历史往往把人的本质规定为理性，而人为的对人的本能给予了过多压制。在这个意义上说，大众的公开猎奇可以说是人对自己的又一次真实暴露。大众通过猎奇对对象不断解蔽，使人有可能更“自然”地生活，也使人更真实地面对自己。而这一猎奇心理也使得文化快餐的欲望化法则合法化。 可以看出，大众情感形态与过去的审美主体心理有很大差异，其与文化快餐的关联也与传统的审美观照迥然不同，过去的那套审美理论在这里已经失语。那么，大众情感与文化快餐以一种怎样的审美方式完成了情感的自足呢？ 文化快餐与审美自足 文化快餐与大众情感的有机结合形成了当今审美文化中最惹眼的现象。大众情感在文化快餐中虽然是短暂停留，“过把瘾就扔”，但其间的审美自足也是不容忽视的，它形成了一种新的审美景观。这种新的审美景观以一种新的审美方式达成了人的情感自足。这种情感自足首先体现为瞬间化的情感倾注。可以说，情感满足的短暂性是当代大众审美文化与传统审美的重大区别所在。在传统的审美情感满足中，移情冲动可以让心灵得以持久净化，抽象冲动则让心灵得以安定和永恒。而大众情感在文化快餐中注重的只是片刻的欢娱。消费文本的平面模式使情感很容易进入也很轻易走出，大众情感的健忘症则通过文化快餐的重复生产来予以弥补。大众在源源不断地瞬间体验里获得一种“永恒”的感觉。大众情感与文化快餐的审美自足体现的第二种方式为一种虚拟性的情感体验。随着电子文化替代印刷文化开始主宰人们的生活，不存在源文本的“类象”也替代形象成为人们的主要审美对象。这种变化为人的想象力打开了另一番天地，人的情感的虚拟性置换通过贯彻了虚拟情感法则的文化快餐得以肆无忌惮的展开。个人的情感体验虽真实却是有限的，而虚拟性情感体验则让人的情感阅历丰富起来。人们可以在爱情歌曲中品尝恋爱的滋味，在卡拉OK中体验表演的感觉，在武狭中体验浪子侠女的情怀，在游戏机前经阅指挥官的纵横捭阖……现代人正是通过这种脆弱的虚拟情感体验逃避着自我体验的匮乏。大众情感自足方式还体现为一种转移式的欲望宣泄。所罗门瓶子一经被打开，利比多能量就会汹涌释放。在消费社会里，大众欲望空前膨胀，猎奇心理也不断增强。正是充满欲望化场景的文化快餐的出现，使得大众情感在一种转移式的欲望宣泄中得以调和。而利比多能量的源源不断性和不断地需要满足性使得文化快餐有着旺盛的生命力。可见，大众情感和文化快餐在消费社会得到了有机的结合，文化快餐在消费者的情有独钟中诱骗着大众的“黄金鸟”，大众情感则在文化快餐里得到了自我满足。 这样，我们通过对文化快餐和大众情感的分析，揭示出了当代审美文化现象的某些特征，虽然这种审美文化现状存在着这样或那样的不足，但我们也不必对未来文化前景做过早的承诺。现在正处于一个转型期，面对混乱如巴赫金意义上的文化狂欢节，我们只有站在多元主义的立场先进行一种事实的描述和分析，才能够更好地把握文化上的某些踪迹。
求纳
1、是药三分毒，我们能因为那一点点副作用不用这付良药吗？我们能因为交通事故不让汽车在马路上跑吗？我们能因为网络带来的小小坏影响就认为青少年上网弊大于利吗？2。如果真的青少年上网弊大于利，为什么我们小学就开设了电脑课呢？是不是我们大家都愚不可及的明着往坏处钻？3。网络发展是必然的，客观规律是不可违反的，难道你们想改造规律吗？4。你们首先解题错误，这是个半称命题而不是全称命题！正如大家都知道多吃营养的水果蔬菜是对人有好处的，而不讲规律的乱吃肯定不行。就因此认为水果蔬菜对人弊大于利，肯定是错误的啊！网络也一样的
1、请问对方辩友,如果给远方的亲朋好友写一封信,你觉得是手写邮寄快呢,还是电子邮件快?
2、现在连退休后的爷爷奶奶都在学电脑了,我们小学生还能落后吗?
3、请问对方辩友,如果你想给别人写一封信,但又不想让别人知道是你写的,你该怎么办?我想你首先想到的是电脑打印吧?
4、我们现在有很多同学的爸爸妈妈的字写得也不是很漂亮,请问,字写得不漂亮影响他们的生活了吗?
5、信息时代,社会上的工作都离不开电脑了.你看,我们老师备课都不手写了（出示老师备课本),教案全是电脑打印的.请问,你如果不会电脑,将来怎么胜任工作?
6、请问对方辩友,使用电脑能不学会打字吗?小学生不学,难道到了初中、高中再学吗?小学阶段是相对轻松的,初中高中恐怕连学文化知识都来不及吧.
7、对方辩友,我们学校刚举行了班级形象设计的比赛,请问每个班级贴在墙上的标语是手写的还是电脑打印的?你认为老师为什么不手写,而要电脑打印呢?
8、电脑能够制作出许多漂亮字体.请问对方辩友,如果请你手写这样漂亮的字体,你需要话费多少时间?不到半个小时肯定做不到吧!而我用电脑制作,仅仅只用3分钟,你能说电脑不比手写快捷方便吗?
第一：快,可节省很多时间来办理其他事情,如今社会时间就是金钱!
第二：字体丰富,电脑可打印出各种字体,比人手写的字更规范.
第三：整齐,电脑打印字体经排版可获得整齐工整的文件.
练字的坏处
第一：浪费时间,练字是需要很充足的时间的,在时间就是金钱的年代浪费时间就是败家子.
第二：写字很慢,而且人们容易疲劳.既耽误时间又劳累身体.
第三：字体不如电脑规范,不如电脑整齐
有了电脑要练什么字啊~~~又什么不会的字直接可以打拼音出来~~~根本不用去查字典~~所以又的电脑不用练字了 写字用的是右手,只能使左脑发达,而打字是两手开工,可以使左右脑同步发达,使脑筋更灵活.我认为,有了电脑,就不用花功夫练习写了.小学生应抓住宝贵时间,为何浪费时间去写字呢?电脑还节约时间. 我觉的没有必要再练字了,因为,现在干什么事几乎都用电脑,练字也太老掉牙了!现在已经是科技时代,已不需人在本子上写.因为现在已经是信息社会什么都要用计算机如果写字不是太落伍了吗?我们是新世纪的少年本来就该会电脑.因为电脑已经无处不在,再过几年,可能连笔都没有卖的了.从时代和实用角度考虑,习字100%的要淘汰!我认为有了电脑就不需要写字了.因为我们写字是为了什么?不就是为了相互交流的吗? 那么我们有了电脑不也可以互相的交流了吗.在我们写文章时,只要在电脑上打字,病句便可出现一条红色的曲线,使在打文章的过程中避免病句,不比自己写好多了,在写时一些病句就容易被漏掉.而且写的字时间旧了,就可能会模糊不清了,以后再来看写的字时,就看不懂内容了.而在电脑上保存后,哪怕时间再久,当再来看这篇文章时仍然清晰可见. 小学生应抓住宝贵的时光,只要知道字怎么写就可以了,然后把其它时间用在学有用的知识上.如果平常写字有难看和好看之分,那么用电脑就好多了,它不仅使字体整齐好看,而且可以改变字体和大小,有了这样方便的工具,我们又何必浪费时间去写字呢?电脑还节约时间,又使我们学习的时间得到了提升.
我认为有了电脑就不需要写字了.因为我们写字是为了什么?不就是为了相互交流的吗? 那么我们有了电脑不也可以互相的交流了吗.在我们写文章时,只要在电脑上打字,病句便可出现一条红色的曲线,使在打文章的过程中避免病句,不比自己写好多了,在写时一些病句就容易被漏掉.而且写的字时间旧了,就可能会模糊不清了,以后再来看写的字时,就看不懂内容了.而在电脑上保存后,哪怕时间再久,当再来看这篇文章时仍然清晰可见.
有了电脑,不需要花工夫写字.因为科学在迅速发展,有了优秀的先进的工具,干吗还要花工夫练习陈旧落后.操作不便的东西呢?对于中国的传统文化,我们要取扬弃态度,好的要继承,落后的就要舍弃.汉字已经不适应形式的发展,经济的变化,社会的要求.现在,外国的孩子的晚上作业,全是用电脑完成的,没有再用笔写的了.而我们也应该适应潮流,不在用花工夫在写字上面了.
电脑是现代社会不可缺少的角色,它已经不再是一种时尚,它已经走入寻常百姓家,人们在这个21世纪的现代社会中就用它来交流；现在,汉字已经落伍了,人们已经不需要它了,人们需要的是电脑,电脑的功能远远超越了汉字.例如,你不会写哪一个字,在电脑上,只要一查就查到了；要写一篇文章,需要花费大量的笔墨,而在电脑上,就不需要了.因此,我还是认为有了电脑就不需要花工夫写字了.
正：一 是由于打字从人体工程学来说 永远不可能比亲手写字自在.
二 有时不如亲笔书写方便 特别是不能随身携带电脑时 或紧急的情况下 电脑还没打开 或电脑没电时
三 电脑打字不如自己写字随便 电脑打字太板了 而且不能圈圈画画的
四 有些文件必须亲笔签名
五 电脑资料在某种程度说还是不安全的
写字是一种艺术,是一个人的门面,可表达出一个人的文化素养,精神面貌,个好等等,现在虽然有电脑可以代替书写.但总不能把电脑打印机常背在身上呀!总勉不了要写写便条,写写信呀,批批文件,签签字呀什么的,字不练好,写得丑,但丑媳妇总得要见婆婆呀!所以还是应该抽空练练字呀,当然我们不一定要做书法家,但字也是不能写得太丑的.写得一手好字也是一种人品,一种享受.
当然需要
没有哪个国家有书法,这是我们国家的传统
也是国粹
因此必须坚持下去!不能忘本
我们是中国人,中国人的精髓就是书法,这是从古代一直流传下来的,书法,是一个人的门面啊,有一手好字也是一种品味,一种享受
虽然现在的科技发达了但是对于中国的文字文化是不能丢掉的!～!～
最为一个中国人写不好自己国家的文字,是很丢脸的啊
话说字如旗人,写字也可以陶冶情操,养心!～!～!
中国人发明的汉字是伟大的,我们应该把我们的汉字发扬光大,电脑虽然可以让我们少了许多的写字的麻烦,但是中国的汉字还是不能丢的.再说了能写一手好字也是可以让别人羡慕的.
打印机打字并不很节约,要用的东西很多,比如：纸,墨盒,电等.如果墨盒没有了,那还要去买,不是花费了更多的钱吗?甲方：现在生活快节奏,什么事都要讲究高效率,使用电脑很方便,写篇文章,打个文件,修修改改,想用什么字体可以随便选择,最后打印出来,清清爽爽,漂漂亮亮,要打多少份就打多少份,而且还可以大量储存在电脑里,何乐而不为.何苦再去花功夫练习写字呢?
乙方：写字是一种艺术,是一个人的门面,可表达出一个人的文化素养,精神面貌,个好等等,现在虽然有电脑可以代替书写.但总不能把电脑打印机常背在身上呀!总勉不了要写写便条,写写信呀,批批文件,签签字呀什么的,字不练好,写得丑,但丑媳妇总得要见婆婆呀!所以还是应该抽空练练字呀,当然我们不一定要做书法家,但字也是不能写得太丑的.写得一手好字也是一种人品,一种享受
一份成功的合同,一张优秀的答卷,一封感情扬抑的信,等等都需要写字,而美观的字体则体现了一个人素养,性情,及人的品质性格等等.
你不希望你的字更漂亮吗?
下面总结几点供参考
1.首先汉字是我们中国拥有三千年历史的传统,如果大家都用电脑打字,那这一项传统将会败落在我们这一代人手中,古人发明汉字还有什麽意义;2汉字可陶冶人的情操,聪明人的大脑,如果光用电脑打,那,人的大脑会慢慢"生锈",要它还有什麽用处;3.中国的2008申奥标志,全是用那毛笔写成的,为何它不用电脑制造?这就是因为我们中国人,有中国人自己的品牌.然而,也表明了中国人热爱汉字这门艺术,热爱自己的国家,如果用电脑制造,那还有什麽意义;4.俗话说的好:眼过千遍不如手过一遍.练字可加深记忆,打字会很快的忘掉.这点也说明了练字好.
『一』
前些日子打一场辩论赛，辩题为“你愿意在大城市有张床，还是在小城市有套房”。
身为反方，义正言辞地想说服对方“小城市有套房”才是唯一正确的选择。但不知怎么，越辩越没有底气，灯光下虽然表面气势汹汹，内心却开始不坚定。
我犹豫了。
如果是你，会犹豫么？
其实，我 想大城市有套房，也想像小城市那样安逸 。对于二十出头的年轻人，相信很多人都会有这样的想法吧。但是，可能么？
『二』
大城市，安定不下肉体。
北上广这些一线城市，吃穿住行，表面上的高收入，砸到年轻人身上，这背后的心酸，只有经历的人才能懂。
中国人素有安定的传统心理，租房子只是一种选择，一种无奈的选择 ，若是有一个稳定的家，每天下班后老婆孩子热炕头，谁愿意去租房？
租房子，本身就带着流离之感。 肉体无法安定，何谈灵魂？
之前去北京，和一个北漂的朋友聊归属的问题，他说“北京好啊，但也累啊。没有家，心里不踏实。总感觉没有融进去，像外面的人。时间久了，不说别人会不会瞧不起，不说什么歧视不歧视咱外地人的问题，连我们自己一开口，没底气啊，就不好意思说自己不是北京人儿。”
一套房子，是漂泊之人的心灵归宿。不扎根，这心里，不踏实。
大城市，高楼大厦，车水马龙，歌舞升平。在下了班拥挤的末班车里，靠着车窗看这个城市下雨，给自己一口喘气的休息时间。在你推我攘的地铁里，满眼疲倦，彼此沉默又压抑的封闭空间。车进了隧道，昏暗的灯光下，一个个发亮的屏幕，低着头的木讷灵魂， 有多少人脸上是带着笑的 。
在外漂，一辈子，就是为了一个家，一套房子。
但大城市，却拥有小城市绝不会有的优势。
一个女作家，厌倦了北上广的快节奏，自己收入也不菲，干脆带着自己的孩子，安居云南。日子安逸舒心。可最后作家发现，孩子所接受的教育，所成长的环境，与她所期望的相差甚远。这里没有真正的艺术展，没有高水平的教育，没有大城市里所有优秀的师资。 那一刻，她后悔了。
就像买东西一样， 贵的商品，有它配得上的价值 。在大城市，教育、医疗、、交际圈，都是小地方不能比的。尤其是一个人的眼界，有的人一辈子就呆在家那么个小地方，从不知道外面的世界怎么样，每个人都有自己的生活方式与生存选择，但偏安一隅，眼界难免被束缚。
眼界决定格局。 一个人，尤其是年轻人，眼界与格局不行，直接封锁他的思想与行动，是致命的。意识不到，还以为自己堪称优秀，盲目自大自尊，毕了业没有一项拿得出手的专业技能。看看周围的人，有多少人能把一天的时间充分利用？ 今天，你浪费时间了么？
『三』
小城市，那种 一人一城的安逸，却让人沉醉。
家里，最亲切的是爸妈。每次回家，爸妈眼里慈爱的眼神，让人浑身轻松。与爸妈一起吃顿饭，唠家常，散散步，看场**，逛逛街……这样的日子或许在大城市里是奢侈的，也是孤独的。但在家里，有咱爸妈在，心里就有一股说不出来的劲儿。无论走多远，在爸妈眼里，你还是那个孩子，需要依靠他们的孩子。
陪你了前半生的人，是后半辈子，再也遇不到的依靠与眷恋。
在外面拥堵的交通里、繁快的节奏里疲惫，偶然回家一趟，见几个老友，夜市摊上，几瓶啤酒来撸串，把酒言欢，像个傻子一样，不用为大城市里的人情交际累心，心一下子打开。吃完饭，大家一起在车里，把音乐声开到最大，天窗打开，在风中凌乱。开着车，肆无忌惮地在小县城里奔驰， 这里没有地下通道，没有车排车的交通，没有一座座立交桥，没有所有不该你承受的重担。
于是你醉了，大笑着，呼喊痛快。然后哭了，在外面活得太他妈累了。什么理想，什么追求，什么房子，什么车，在家唾手可得，为何要让自己在外面，累得像条狗？
于是，你望着夜空，陷入了无限迷茫。
但是，小城市的安逸，会让人 消磨斗志 ，会 限制你的眼界 。
小城市，工资虽不多，房车却好解决。房子与车子的问题一旦解决，作为男人，基本人生目标已经实现。作为女人，也开始步入家庭与孩子的新世界中。这样的生活太安逸，或许你不会再提前出门一个小时赶公交与地铁，或许你不会再每天加班熬夜赶任务，或许你不再闲暇时候回忆着过去的美好时光。 如，三十岁的你，房车工作都解决了，你还想再为自己的人生拼一把么？
在一个地方呆久了，钱也赚够了，想去一下，向市区跑。家人生病，有点严重，向市区跑。闲暇时间，想去书店走走，发现里面并没有像样的书店。想看摄影展、艺术展，却发现根本不存在。想结交点朋友，发现身边的人都如出一辙，还觉得自己特别了不起， 殊不知外面的大千世界。
时间久了，你会对这个安逸的城市，失去耐心。自我定位与自我价值的实现，这一切的标准都在失去意义。毕竟， 在大城市里，你的定位，是如何融入一个更高层次的世界。在这里，你只想安安静静地过完这一生的时光。
选择不同，结局也不同。
『四』
时隔已久，再看到这个辩题，心中依旧没有定数。我渴望大城市所拥有的，也贪恋小城市闲暇宽娱的节奏与时光。大城市买房难，安定不了肉体。小城市安逸，却太过舒适，灵魂无处安放。
对于我们这些二十多岁的年轻人，对于刚踏入工作的你们， 你们会如何选择？可否给予我们一些建议？
实用的记一次辩论赛作文十篇
在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我为大家整理的记一次辩论赛作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记一次辩论赛作文 篇1
周二，我们在录播教室开展了一次疯狂的辩论赛。我们男生是反方——开卷未必有益，她们女生是正方——开卷有益。
一开始，老师先让我们男生说，老师点了王昊，王浩胸有成竹的说：“比如说什么书都读的人，什么事情都能做得出来，那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为”。王昊一说完，正方就大声争辩到：“像鲁迅、孔子那些不都是读书长大的吗？就这样，一场激烈的”战争“开始了。
我们争得面红耳赤，各不相让，谁都不肯认输。就在我们争的最激烈的时候，王昊说：”我们这样吵来吵去，争来争去，都不是办法，要不，我们去找老师评评理吧！“
老师说：”你们说的都对，也应该选好书，如果你读到坏书，就等于交上了一个坏朋友，如果你读到好书，就等于交上了一个好朋友，所以我们应该选好书。“
听了老师的话，我明白了一个道理：”读书破万卷，下笔如有神。“我们只要选好书，看好书就能受益终生。
这真是一次难忘的辩论赛啊！
记一次辩论赛作文 篇2今天下午2点10分，我正在纪检回来的路上。突然想到：哎呀，第一节语文课，要举行辩论赛呢！
等我以百米冲刺的速度冲进教室，同学们和马老师已经准备好了：桌椅已经摆在了它们应该在的地方，黑板上也已经写好了辩题与环节。辩题是：开卷是否有益。正方支持“开卷有益”，反方支持“开卷未必有益”。这4环节分别是：陈述观点、盘问对方（攻辩）、自主辩论和结清陈词。我一放好东西，我方同学就催我坐到一号主辩的位置上。我一落座，辩论就开始了。
对方和我方先依次表达了各自的观点，观点当然是相反的。然后，我们就进入了攻辩的环节。时间每方各三分钟。首先由正方的邵紫丹向我们“发难”，不过马上就被我驳回了。之后，对方又提出许多问题，都被我方4个主辩一一驳回。正方的3分钟很快就过去了。轮到我方提问了。开始都还很顺利，没有一位反驳者能驳倒我们。但是到了最后十几秒时，胡煜森的一番话，使我呆住了，大家也无言以对。随着时间的推移，我方被迫放弃。正方的辩友立刻爆起雷鸣般的掌声。
接着是自由辩论环节。所有人都可以参与辩论。我们说着说着，话题转移到诸葛亮身上。此时，发生了一个搞笑。我方说，诸葛亮虽然非常聪明，但在街亭之战中，他还是失败了。黄科回答：“有可能司马懿读的书比诸葛亮还多呢！而且司马懿还写《史记》呢！”听完黄科的这番话，全班同学都不禁“啊？——”了一声，紧接着的是哄堂大笑。众所周知，《史记》的作者是司马迁，怎么又变成是司马懿写的了呢？很快，“自由辩论”这一环节便在同学们的激辩声和欢笑声中落下帷幕。
讲完结论后，我和其他一些同学被评为“最佳辩手”，原因是我们这些同学发言次数多，驳回的言论也多。
最终，马老师笑着宣布：本次辩论赛不分输赢，双方都非常出色。下课铃响了，辩论赛正式结束。
记一次辩论赛作文 篇3今天是一个快乐的日子，微风吹着，小鸟欢快的叫着，小树沙沙作响。
到了学校，上课了，一场激烈的辩论赛就在于开始了，当时我心花怒放，大家慷慨激昂，好一场唇枪舌战啊，正方和反方个个都是高人啊，正方的有老班长左洵，反方的有兰莺雪，刘宇航。
正方和反方针锋相对，滔滔不绝，看正方的选手个个炯炯有神，我怕我们会输，我的心怦怦的跳个不停，不料对方有一个攻心政策，不过不用担心机灵的兰莺雪发起了言，我心想：”哈哈正文你们死定了，连学习委员都发言了你们的还是乖乖认输吧“。可却正方不甘示弱，我们两方不分上下。
过了一会儿，是支持选手发言了，性急的马骏萧发了言，瞧，他那自信的样子好像早有准备，呵呵……真是小奸巨滑啊。马骏萧的话咄咄逼人，好样的!现在我的情绪正在高潮，大家热血沸腾，突然正方反戈一击，我们心急如焚，我恨不得脚底抹油——溜之大吉，还不如找个地缝溜下去。
不，还没关系，兵来将挡——水来土掩，我们这里还有一个王牌呢，那就是马骏萧。
下面该正方和反方答题了，没想到正方一来就打的我们措手不及，刘一町在那里膛目结舌，我们在下面支支吾吾，在那里想办法呢，对方得意洋洋，哦，救命草，兰莺雪发起了言，太棒了，她面对这么难的问题还能侃侃而谈。
下课铃响了，叶老师总结了一下，我明白了一个道理 ：”成功与失败，这两样并不重要，而重要的是，一个团队一定要齐心合力才会得到成功。“
记一次辩论赛作文 篇4书称之为人类文明的“长生果”。读书最大的好处，是它将你有限的生命，无限度的拉长、加厚。
我自从会识字不久，便开始读书。我上幼儿园时最早看的是连环画一类的小书。后来，渐渐长大一些后，便看《伊索寓言》，其中我记忆最深的就数《龟兔赛跑》这个故事，让我懂得了不懂得了不管遇到多强得对手都不能放弃，坚实不一定会胜利，但是放弃注定要失败。
随着年龄的增长，上了学前班后，我便开始看四大名著中的《西游记》了。给我留下最深印象的就是大名鼎鼎的美猴王孙悟空了，他扬善除恶、聪明绝顶，倒不像贪生怕死、好吃懒做的猪八戒。我从孙悟空身上懂得了：遇事要多动脑筋，不能望而生畏。 上了小学，我开始看一些历史书籍，中华民族的悠久历史、灿烂文化，让我感到自豪。这是，我就像再数的海洋中来回穿梭，看了《安徒生童话》就舍不得
放下，《十万个为什么》解答了我的疑问;《格林童话》让我放飞了想象到了三四年级是就开始看些世界名著和了。《钢铁是怎样炼成的》给我留下了非常深的印象，主人公保尔坚持不懈、永不放弃的精神，永远值得我学习。
我相信，书会是我一生最亲密的伙伴、最好的老师。热爱书吧——它是知识的泉源!
记一次辩论赛作文 篇5书，人们称当我站起来时，心想揣了一只小兔子，七蹦八跳的。虽然这次辩论我们辨得难解难分，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国！！
“铃”清脆的上课铃打响了，一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了。当我站起来时，心想揣了一只小兔子，七蹦八跳的。我先发制人：“在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的主要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。”对方陈晓莹咄咄逼人说：“古人云：“开卷有益。”确实，这点我们不能否认。然而，现代社会的我们却**了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多
读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读得多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！”她说完后，大家想起了掌声，只见有的人点头，有的人小声地议论。我也不甘示弱：“对于好书是有益处的，这点大家都明白。所以要论证的是：所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢？对于读书的益处来讲，大能大到使人大彻大悟，痛改前非，走向光明之路，取得成功；小能小到学会几种写作方法，几个词，甚至认识几个字。这些都是读书的益处，没法否认的。因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法，再不济也能认识几个字。这能说它无益吗？”陈晓莹又说：“如许多少年看了不该看的书，走向犯罪之路怎么办呢”我们组的陈开山立马站起来说：“电视上犯罪的青年都是不看书而去网吧等地玩游戏造成的！！”对方呆若木鸡，无言以对。
我和陈晓莹你一言我一句的争辩了起来，大家能补充的补充，找资料的找资料，最后老师要我们总结一下。我说：“书是人类的朋友！”陈晓莹说：“有些书会让人遭到损害！！”
虽然这次辩论我们辨得难解难分，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国！
记一次辩论赛作文 篇6昨天下午的科学课上，我们进行了一次激烈的辩论赛。
教科学的郭老师首先宣布了比赛的规则：比赛分正方和反方，辩论的题目是“汽车好不好”。比赛分三次进行，第一轮正反方轮流发言，第二轮抢答，老师手拍一下桌子，才可以举，如果提前举手就扣分。第三轮各组各方选出一名代表作总结。如果一直平局就进行加时赛。一题10分。最后，我们以“石头、剪刀、布”的方式选出，女生为正方，男生为反方。
郭老师一声令下，我们的辩论赛就开始了！
只见班上的男生个女生都一个个摩拳擦掌，好一幅信心十足，跃跃欲试的样子。气氛一下子变得紧张起来。第一个男生先发言说：“汽车不好，因为可以造成环境污染，大气污染。现在提倡环保，所以还是骑自行车比较好。”
我们女生一听很是不服气，就一个个争先恐后的举手发言，老师点了我的名字，于是，我反驳道：“汽车给大家带来了出行的方便，现在的生活都快节奏，凡事都要讲究效率。汽车好是因为它能跑得很快，不但能节约出时间用于工作和学习，还能给人以舒服的感觉。不像骑车那样累。是人们出行的首选交通工具。”
我的话音刚落，就有男生举手发言：“现在环境污染，你看这个冬天雾霾多严重呀，这都是汽车惹得祸！”
“你提到的雾霾是污染引起的不，但也不能把罪魁祸首都安到汽车身上呀？现在的汽车都是环保低碳型的。排放标准都符合国家规定的，对大气污染造成不了多大的损失。反方的理由也牵强了。”
就这样，气氛一下子就活跃起来。空气也好像变得凝重了，大家纷纷坐在那里思考问题。你一言我一语，双方毫不示弱的架势。最后三局下来我们竟不分伯仲，以平局宣告结束。郭老师决定给我们进行加时赛，同学们都高兴的欢呼雀跃。
可就在加时赛上，出现了小插曲。一次郭老师的手还未落到讲台上，女生对的张xx因为太心急，结果好心办坏事，因为提前举手我们正方被扣去十分。唉！我们女生一个个垂头丧气，在看男生们全是一幅幸灾乐祸的样子，可把我气坏了，心想：我们女生决不能服输，要沉住气，保持头脑冷静！
突然，反方不知是谁举起了手 还 发出“嗷——嗷——”地叫声，老师发怒了，一气之下也扣了反方十分。呵呵，这下儿该我们女生高兴，男生叹气了。
就在最后的紧要关头，我的脑子几乎高度集中。我紧盯着老师的手，说时迟那时快，就在老师的手往桌子上一拍的时候，也不知从哪儿来的信心，我一下子举起了手。啊，我抢到了！我按捺着心中的喜悦，说出了我想到的最后一个原因：“汽车不仅给人们的出行带来方便，在出去游玩累的时候，还能给人们提供房子的作用。我们可以在汽车上美美的睡上一觉，解除旅途的疲劳。如果是夏天或冬天还能打开空调，那真是一种享受。你看，这都是汽车的好处！”
听完的我发言，郭老师赞同的点点头，最后大声宣布，我们正方以十分的优势获胜。此次辩论赛圆满结束。
虽然辩论赛结束了，我们女生还是坐在教室里回味了半天。我觉得辩论赛挺好的，不仅是一种很好的交流方式，还锻炼了我们的语言组织和表达能力。真是一种享受。我喜欢辩论赛，它锻炼了我们，让我们在激烈的辩论中成长。
记一次辩论赛作文 篇7今天，我们进行了一场针尖对麦芒的激烈舌战。主题是开卷是否有益，反方的观点是开卷未必有益。
首先，正方陈述了自己的观点：1、拓展视野。2、增强写作能力。3、补充知识。反方的观点则是：1、不良书籍伤身。2、过渡阅读伤身。3、敷衍了事的读。4、不合适年龄段。
紧接着，开始了辩论。好家伙儿，主力军汤可人可是滔滔不绝。那话语仿佛是从黄河奔涌而来，光是那眉飞色舞的神情就足以压倒一大片男生。实际上，她表达的意思就是：“不看书，就等于断了知识，断了知识，你就是一个废物。”哎呦，本来稳操胜券的我们一下子紧皱眉头，不由不由自主地撅起了嘴，抓着头发。原来，机智的施政涛一下子就抓住了汤可人的把柄。“倘若是一本你读不懂的书，你就不能从中获得知识，还浪费时间。”我环顾四周，心中有些想法可我担心会把正方推入低谷，但似乎只有我能了。终于，勇气战胜了懦弱，我举手了
“就算你读不懂，你也可以一遍遍的读吧？”我发表了我的观点。豆大的汗珠流了出来，身上的每一根神经都绷紧了，生怕说错一个字，导致我们全军覆没。
终于，真正惊心动魄的时刻即将拉开帷幕——小组辩论赛。小组辩论赛简直就像是骂人不带脏字的吵架，只能看见、听见自己与队友、对手的声音。我和黄雯欣对战施政涛。我刚甩出我的观点：“读书有利有弊，但利大于弊。”就惨遭施政涛的反驳：“那不良书籍也有益？就像你刚刚说的，可以一遍一遍的度，可是有些人就是不读，就像沈欣怡一样敷衍了事的读或偷偷看……”“那只是有些人。”“就是，就是。而且你能不看书吗？”“刘致君，帮帮我呀！”“嗯，这个，那个……”
“算了”施政涛小声嘀咕了几句，又重新加入战斗，但仍是孤军奋战。最后，施政涛惨败而归。
我在这场比赛中知道了任何一本书，它都有利有弊，我们要在正确的地方买正确的书。
记一次辩论赛作文 篇8周二上午，我们在录播教室组织了一场辩论赛，辩论赛的'主题是“开卷是否有益”。分男女两方，女方是正方，观点是“开卷有益”。男方是反方，观点是“开卷未必有益”。究竟谁会赢呢？请大家拭目以待！
老师带我们来到了录播室，等大家都坐好了，我顿时感到了紧张的气氛。美丽的曲老师走上了讲台：“本次辩论正式开始，首先由女方阐述”开卷有益“的论点”。激烈的辩论开始了，双方各持己见，不肯示弱。但是，由于男生不守纪律，女生逐渐掌握了主动。男生队长做了最后的拼搏：“如有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，满篇病句、错句、错字——”。女生代表立即反驳：“如像你们所说，尽管有些人因看书而堕落、疯狂，甚至穷凶极恶。但这又能证明什么？看书的人心术不正，难道能归咎于书？有人拿刀砍人，错的是刀吗？”男生无言以对。
最终，我们女生获得了本次辩论的胜利！我高兴地总结了一个道理：多读书，文章才能写得好，就像杜甫曾说过“读书破万卷，下笔如有神！”
记一次辩论赛作文 篇9今天，语文课上有着异样的气氛，因为马上就要开始一场有关“开卷有益”的辩论会了。台下的人都议论纷纷，正反两方的同学都坚持自己的观点，好像要举行一次争夺赛似的。
正方的同学昂着头说：“古人杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。所以开卷有益是对的。”这时反方的同学不服气地大声说到：“开卷未必有益，如果看那些不良的话，如同吃KFC里的垃圾食品。”说完他得意地朝正方同学瞟了一眼。正方的同学也不甘落后：“难道五年级的同学连这些起码的道理也不知道吗？”
正方代表之一，常心怡这个“辩论家”准备充分，说得头头是道，理由充足让反方反驳的机会都没有。可是反方还是发现常心怡话中的漏洞来进行反驳，反方用王宇磊看书的例子来证明开卷未必有益。正方不肯罢休，又用名人说过的名言来反驳，这时反方的同学感觉反对不了了，说起话来都不完整了，疙疙瘩瘩的，脸也涨红了，后来反方又说重复他们已经说过的话：“有的同学看了一些武侠，言情之类的书走火入魔，荒废了学业，还看不健康的书，走上了犯罪的道路。以事实来做证据果然厉害。”这时，正方的同学们心平气和地说：“开卷是有选择的，要开有益之卷，读有益的书，与好书相伴。”
最后，还是班主任王老师收了场，他说：“双方理由充足，辩论的输赢并不重要，重要的是要选择有益的书，不看不健康的书，从书中吸取营养，受益终生。”
老师的话音刚落，全班同学热烈鼓掌。是啊，我们身边的书各种各样，不计其数，我们要学会选择健康的书籍和有利于我们成长的书，才能获得有益的知识，通过这次精彩的辩论赛，我们仿佛长大了一点。
记一次辩论赛作文 篇10今天，我们班举行了空前绝后的辩论赛。
男生观点是开卷末必有益，女生观点是开卷有益。开始辩论了，女生先说：“读书破万卷，一下笔如有神。书是全世界的营养品，看多了书，写作就会好，爱迪生就是一个例子，他看书看了千百本，所以有了这么多专利。所以说，开卷有益”。
女生的话一出，男生立刻就不认同了，我们说：“书犹药也，善读之可以医愚。竟然书是药，那就要分好书与坏书，好书就像好药，药到病除，而坏书就像是毒药，只能害人，所以说，开卷未必有益，有些学生，因为迷上了坏书，所以学习下降，最后不但没有考上重点学校，反而浪费了一生，这难道不是坏书造成的吗？一本好书就像指路灯，而一本坏书只会破坏我们的前途。对于那些坏书，我们还是距而远之好了。
时间如流水一样过去了，辨论结束了，老师总结说：“生活里的确有许多坏书，所以我们要辨别是非，一定不要看坏书。
这次辩论会让我知道了坏书的害处与好书的好处，告诉我不要看坏书。
;从个人自由出发。
玩手机是个人行为，并不影响别人吃饭。
玩手机并不一定是玩，可能处理一些日常急事。或者说工作业务上的事。抓住快节奏生活吧
餐馆是公共场合，并不存在像演讲报告厅之类场合，需要观众在。
不过总体这个题目还是有点奇怪的
估计正方会告诉你吃饭的时候玩手机影响胃部消化。
