离开西藏的那天，李婉又忍不住哭了。
第9次的告别怎么还要这样？李婉开始安慰自己：没事，我一定很快又会回来！ 身在浮华广州的李婉，忙着和西藏完全不同的生活。 李婉静坐在角落，偶尔喝一口冰水。借着微弱的灯光，她小心翼翼地，一次次摊开又卷起那张西藏地图。地图已经褪色，剥落，还粘了胶纸。在奢靡和放纵的酒吧气氛中，她的表情显得过分拘谨和较真，有些格格不入。 7年去西藏9次，有时，一年中有7个月的停留。她越来越清晰地感到，那就是自己的去向。 回到西藏 19年，她在中山大学外语系毕业时，并不知道曾有大批知青在西藏度过他们的青春岁月，也不知道西藏已经开始成为一些激进的年轻人逃避城市、逃避现实的去处。只隐约知道，那是个和自由相联系的地方。 过分严厉的家教让自己极度渴望自由。父母离异的李婉从小跟随母亲，“母亲是个很封建的人，管得严，总要求坐有坐姿，站有站相，天黑就不准外出。” 像任何一个自卑而孤独的孩子一样，她一直渴望离开。中学就开始逃课，大学毕业仅仅在外企工作了一个月就辞职。 寻找自由，是李婉第一次去西藏的全部理由。 “如果有前世，我想我的前生应该在西藏。我本来就属于那里。第一次接近她的时候，我就觉得乡愁般的情怀，这好比一个失散多年的孩童，再次投入母亲的怀抱。” 李婉不懂藏语，这并不妨碍她和藏民的沟通，也不妨碍她对他们的欣赏。“心灵那么自由、真实、简单、快乐。人类就应该这样生活，在劳动中唱歌，在生活中跳舞。” “这些日子是我生命中获益最多的岁月。遗憾的是来晚了，我怎么现在才回到我的故乡？” 穿越藏北无人区 2002年10月，气温零下20多度。 李婉坐着拉萨地质队的样车进入藏北无人区，同行的有几十个地质队成员。近40万平方公里的空白无人区就是他们即将挑战的生命禁区。 没有路，没有方向，到处都是河谷和沼泽，冰面上危机四伏，一不小心就可能掉入冰窟窿。汽车艰难前行。 “冷，冷得心疼，冷得互相喊对方的名字。10多天里竟然无法睡着觉。” 所谓睡，就是“躺在堆满石头的样车里，有时要和地质队的队员5个人挤两人用的帐篷，连起来穿衣服都是一种体力的消耗。” 炖罐头是咸碱水煮的，吃下去又苦又涩想呕吐。路上饿了就嚼干粮和冰碴牛肉，实在渴了便喝咸湖里的咸碱水。 “远处的雪山，透露着荒芜和寂灭。说真心话，如到无人区腹地碱水湖，仅仅是为了欣赏风景，这是极不现实的举措，代价太大了。在无人区域里行驶，这些永远望不到人烟的荒寂根本就不是什么‘胜地’，它很乏味。” 一次，乘邮车从双湖到和平乡，汽车的后轴断裂，喇嘛司机安排她留在车里看着邮件，自己徒步走去几十公里以外的地方找救援。 空旷的无人区，李婉一个人体味茫然无助的等待，几只鹰在头顶往复盘旋，寻找它们认为可能出现的猎物，挡风玻璃上的太阳逐渐西斜，慢慢落入苍茫的地面。 逐渐渗透的恐惧感使她想逃脱天黑，离开车子去寻求救援。她超负荷跋涉两小时，越过一座山坡又一座山坡，快速行走所带来的是窒息的冷风堵在喉咙，无际的荒野上除了死一般的寂静中掠过风声，什么也没有。 离车子越来越远，几乎看不到车影。李婉到了崩溃的边缘：继续寻找目标，还是回到汽车，她开始激烈的心理斗争——“这是我今生多么绝望又多么矛盾的选择啊，我的神经差点错乱”。 她给自己拍下一张照片——万一出现意外，这可以留给活在世上的人最后记忆和判断。 然后，用仅存的一点力气往回走，走多远算多远。 十几个小时之后，喇嘛率领着大卡车从天边呼啸而至。 “那么多的人突然从车上跳下来，带着前所未有的淳朴的笑容。还有，那么多的食物和淡水在面前堆成小山。从此之后，我不得不重新理解幸福的含义。” 举步维艰的藏北无人区，她去了三次。她说，每一次季节不同，心情不同。 那里，每次都在修改李婉的灵魂。 真爱的藏人 2002年夏天，在藏北无人区边缘穿行了2个多月，快到尼玛县的时候，李婉病倒了，高烧，昏迷。 迷糊中看见牛粪灯下一个慈祥的老奶奶，告诉李婉这是在当地招待所。之后的一个多星期，招待所隔壁的医生夫妇每天按时把羊奶煮鸡蛋送到她的床前。 再遇到这对夫妇，是她随地质队路过，那时他们相识仅1个半月。“重逢的那天晚上，月亮像大脸盆，星星像烟花。知道我要经过，两夫妇做了很多馒头和花卷，准备了许多蔬菜、肉、补给燃料给我们。一看到他们为我和照顾我的车队所准备的东西，我心里明白，他们把我及同行的人都当成朋友，就放声哭了起来。” 从早上9时，到傍晚6时，李婉的眼泪没有停止过。 另一次遏制不住眼泪是在茶马古道“走马帮”的时候。 “从丙中洛走到左贡，马帮几乎是惟一的选择。田壮壮拍摄**《茶马古道》也是跟随马帮，但他仅仅走到察瓦龙，15天就可以往返，而我的行程是2个多月。” 每天支付50元酬劳，马帮就会带着她出发，一路上她不停被马帮“卖猪仔”。马倌并不让骑马，怕马累着，李婉只好拉着马进，崎岖的路面硌得脚板完全麻木。 最后，“马帮让一个16岁的女孩送我到左贡，月光下，吱呀推开她家的木门，一家三口全是女人。老奶奶见我可怜，陪我哭了一夜；中年妇女翻过几座山头给我买了两包纸巾，她知道我要用纸巾擦眼泪。言语上我们无法沟通，但心灵上可以”。 在李婉对于藏北人民的记忆中，还有一个身影抹煞不掉——挎着79微型冲锋枪的铁塔青年送李婉过冰川。 骑马渡河，一个浪头的冰水把她全身浇湿，在到岸的时候马儿又跌入了沼泽，青年拼命把她拉扯出来，对着惊魂未定的她说，“愿不愿意跟我走？” “到那曲到拉萨，哪里都行！”年轻人顺势拉住了李婉的手。“因为爱你，今天才跟你去送死。”他赶快补上一句，“我们到拉萨买房子安家。钱，我有的是。” “不愿意！”她大声拒绝，马上又开始懊恼：四下无人，他还有一支冲锋枪…… 年轻人沉默了一阵，自己骑着马往前面走，似乎要把她独自留下。大概走了500米，突然停下脚步，慢慢转过身，待李婉走到跟前，扶她上马，就这样默默走到他家去。 李婉找到了一辆修路的翻斗车，仓皇逃窜，“年轻人敏捷地闪出门外，解了马绳追上我坐的货车，把一包干牛肉扔到车厢里来”。他的母亲不明白发生了什么，远远向李婉挥手，眼泪纵横…… 李婉在自己的日记中写道：“事实上，无人区并不荒凉，因为有了这些温暖的人情，我的记忆变得清晰和饱满。如我的心被创，无论什么季节，藏北和藏北的人都在等待我。” 我要记录西藏文明 经历的事和接触的藏民多了，李婉对西藏的爱变得模糊，她甚至忘记了最初对自由的渴求。看着西藏在现代化浪潮的冲击下迅速变更，她无比困惑。 “牧区的人还会带着青稞、牛肉，到大昭寺朝拜，但西藏的城市早已经变化。现代化带来了Disco，带来了洗头房，还有高楼林立，大昭寺旁边就有很多高楼。藏袍消失了，拉萨青年穿上牛仔服和西装，文化出现了断层。这是一种超现实的感觉。” “站在西藏城市的任何一个角落都让我落泪，因为我看不到西藏。” 看着西藏正在变成为一个符号，被各种各样的人群消费或者榨取价值，李婉感到愤怒。到西藏搞艺术、搞创作的人，许多是歇斯底里，逃避现实的人，他们来西藏晒太阳，泡酒吧，从来没有目标，没有使命，浪费时间。 李婉的时间无比紧张。她给自己设定了期限，3到5年，即西藏铁路修成之前及之后的一两年，“用DV记录下藏民面对现代化的情绪和命运”，记录他们的焦灼和不安，矛盾和向往。 “记录是一种方式，当我看到西藏的变迁趋势滚滚而来，我只有记录，或许有一天，这里变了，我的一些微薄的记录还可以给人们带来美好的回忆。” 记录西藏的时候，她也跟着成长。“一开始我美化他们的生活状态，觉得什么都是美的，后来才真正走入他们的生活，看着他们每天背水5小时，没电没路，我心里矛盾，我希望他们生活得好，但是文化呢，我不能看着它一点点消失掉。” 为了更好了解西藏，她跑到印控克什米尔，国际警察、边境警察和印度当地人都紧跟着她，防着她，在这里，她还挨了打。“从我努力走近西藏，困难不断，但我从没有想过放弃。” 李婉并不是一个激进的现代化反对者。“跳出来看城市，也是一种风景，只是我更适合在西藏，我觉得应该这样活着。现代化是一种文明，西藏也是一种文明。对于很多人，西藏是符号，但对于我，她是丰富，是幸福，我躲到天荒地老，也逃不掉她。” 城市里找不到爱人 “我们要拯救你。”朋友们对李婉说。33岁了，还这样一直走下去，没着没落的，让人担心。 她自己也清楚，长期的跋涉让脸上多了沧桑，错过了爱情和稳定的生活。但“一定要懂得放弃，抓住你真正想要的，义无反顾。” 她有过公司和汽车，有过城市的爱情。但为了心中的执著，统统放弃，她相信，越简单，心灵越自由，越快乐。 面对死亡的次数多了，人自然就超脱。李婉说自己是一个有佛性的人，但却不敢信佛，因为还有很多事情要做，真正超脱了恐怕就不能对事业执著。 “，我看了3天，人的身躯一瞬间就被秃鹫抢食干净，什么名利啊、功名啊、权力啊，都是空的。” 看破名利，但生活中却不得不精打细算。“一两个月就会用掉50个胶卷，加上冲洗费要4000块；还要50盒DV磁带，一千多。路费大概两千元一个月”。出差在外的时候，她都舍不得用手机打长途电话，嫌贵。 从2002年开始，她每个月稿费收入大概2500元，家里每月会给她两三千块钱，还有就是朋友的赞助，那部三万块钱的DV就是朋友送的。值得高兴的是，凄凄惶惶的状况正在好转，几个电视台提出购买她的纪录片，每分钟两百元，六十分钟的带子可以卖12000元。 她成立了李婉工作室，有了助手，有专门的宣传和策划，把她的作品——纪录片、文字、照片——包装起来。 李婉的要求是不往纯商业的路线发展，“往后十年，惟一重要的就是拍好纪录片”，妇女和孩子是她一贯的题材，目前已经完成的片子包括《喜马拉雅的孩子》、《中国西部边境的村落》、《独闯怒江大峡谷》等。 纪录片，文字，照片，都是李婉走近西藏的方式，最终，她希望成为西藏的一部分。 “有了经济的支持，明年开始我可以每年在西藏住十个月，但永远不能说，我了解西藏。我要一直走下去，一点一点去理解。大家忽略的，我捡起来，不要丢了。” 她说，未来的爱人注定是一个藏族人，简单、真实、智慧。 “真希望有一天，我可以在西藏生活，以后的几十年都在那里住下去。生一群孩子，让他们在泥地里打滚，晒太阳……” 她说在城市的时候从不记路。 10月1日，她又要出发。 西藏，她的家。李婉说：“我想成为西藏的一部分” 西藏，是李婉梦中的家
一年级期生活日记1
快过春节啦，我妈妈早已准备好了回家的行李和年货。我们学校举行完修业仪式后，我和爸爸、妈妈迫不及待地踏上了回家过年的路程。我们经过几个小时的高速路程，终于回到了我的家乡——菏泽。
当我按响了楼下的对讲门铃，姥爷和姥姥都下楼热烈欢迎我回家。
转眼间，就来到了除夕的这一天。我们要回乡下和爷爷、奶奶一起过年。爸爸开车只用了半个小时，就来到了奶奶家。汽车刚一进村口，远远就看见爷爷和奶奶在胡同口等着迎接我们呢。他们高兴得眉开眼笑地喊着：小宝来啦，小宝来啦！我快速地跳下车，向奶奶跑去让她亲我。好久不见的小狗摇着尾巴围着我转个不停
进了家门，妈妈和奶奶就开始准备除夕的年夜饭。经过一阵锅碗瓢盆交响曲的演奏以后，一桌丰盛的.年夜饭就做好了。有糖醋鱼、有烧鸡、有带鱼、还有水饺年夜饭真美啊，美得让我看着就直流口水；年夜饭真香啊，香得小狗闻见也跑过来凑热闹；年夜饭正好吃啊，好吃得转眼间几盘美味菜肴就见了底。晚上八点钟了，除夕夜最盛大的年夜饭——《春节联欢晚会》开始直播了。我们全家坐在电视机前观看精彩的节目。第一个节目是歌舞《龙的传人》，接着是优美的舞蹈《雀之恋》。然后是搞笑的小品《荆柯刺秦》我印象最深的就是小品《荆柯刺秦》，里面的几句经典的台词下蛋者何人？跪着下蛋者何人？真是让人笑破肚皮。
不知不觉就来到了凌晨十二点，清脆的钟声敲响了，一时间，噼里啪啦的鞭炮声响遍了整个村庄
我度过了一个既有意义又快乐的春节。
一年级期生活日记2
春节——是我国的一个盛大的节日，这个节日在不同的地方还有着不同的过法呢！这其中也蕴含着不同的民风民俗，现在，就由我来讲讲我国两个少数民族的春节吧！
火把节是我国西南地区少数民族的传统节日，尤其是在彝族中，火把节不仅盛况家前，而且被视为新年的开始。在每年正月十五日晚上，白马山寨里的男女老少排着火把的长龙，一路高呼着，弯弯曲曲地穿过山寨，走遍田野地角，他们要用火把驱除邪气，祈求吉祥幸福。在白马山寨，点燃第一支火把很有讲究，要依照农历年号属相，推举最年长的阿尼（爷爷--白马藏语）承担。届时，老阿尼最先点燃火把紧跟着。众人一边跑，一边高喊着：喔一把。若是两寨相邻，两队火把往往向中间靠拢，并行揉杂，然后旋成一圈儿，人们就在中间载歌载舞，欢呼雀跃。
彝族的春节如此盛大，壮族的春节同样也是非常热闹讲究的。壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。晚餐的饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭还要炖猪脚和炖整鸡。吃过丰盛的晚餐后，人们便围在火塘四周等待新年的到来，是为守岁。子时一到，人们焚香点烛，神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮，不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打新水，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。春节期间，壮族人家家户户都是喜气洋洋的。
盛大的传统节日——春节，不论在什么地方，都一定是热热闹闹，喜气洋溢的。
2011-3-11 21:23 满意回答 一方水土养育一方子女，西藏以其博大、宽广、神圣养育了勤劳善良的藏民。藏民以他们特有的文化快乐的以自己的方式过着属于他们的生活…… 酥油茶是藏乡群众日常生活所必需的一种饮料，也是藏族人民待客、礼仪、祭祀等活动不可或缺的用品，极具民族特色和文化内涵。刚进藏的汉族干部，要适应高原环境，首先要过生活关，其中重要的一条就是能不能喝酥油茶。顾名思义，酥油茶由酥油、茶和食盐三种原料做成。
酥油是藏族人民用手工工艺从牛羊奶中提炼出的奶油。提取的方法既简单又别致：先将鲜奶加温煮熟，晾冷后倒入圆形木桶中，桶中装有与内口径大小一样的圆盖，中心竖立木柄，下安十字形圆盘，打酥油者紧握本柄上下捣动使圆盘在鲜奶中来回撞击，直到油水分离。这个过程就叫做“打酥油”。牛羊奶经过这样捣打后，其中的油质浮出水面，将它用手提出。压装于皮翼中，冷却后便成酥油，现在，手摇牛（羊）奶分离器已经逐步代替了手工捣制的旧工艺。 喝酥油茶时还有一套喝茶的规矩。客人坐好后，主人取出茶碗端放在面前，恭敬地将酥油茶斟上。倒茶前将茶壶轻轻晃荡数下，意将壶里的茶搅均匀。饮茶不能太急，不要一口喝干，且不能发出响声。主人对客人的茶碗总是添的满满的，以表示礼貌。如果自己不想喝了，就摆着不要动，等告别时，一饮而尽，这样才符合当地饮茶习惯。酥油茶营养非常丰富，喝后还能生津止渴。
青稞酒是藏族人都喜爱喝的酒，是自己用青稞酿成的一种度数很低的一种家制酒。青稞酒制作简单，先将青稞洗净煮熟，稍加降温后加进酒曲，装进木桶或淘罐加封发酵3－4天后，在加一定比例的清水，几天后便成了清爽可口的青稞酒。 每当亲戚、朋友团聚或客人来访，主人都要给客人敬三杯酒，客人用无名指沾少许弹向空中，以示敬天地神，最后小喝一口，添满，再喝一口，如此三次，然后满杯喝干。如果你端着酒杯不喝，主人会认为你客气，便要唱起祝愿你的父母、家人、朋友的祝酒歌，直到你把此杯酒喝完。若你真的不会喝酒，主人也不会为难你。
献哈达是藏族人民日常交往中常见的一种礼仪，常在觐期佛像，建房竖柱、认错请罪，拜会尊长，送别迎亲、馈赠亲友时使用，表示敬意、祝贺，表达纯洁、诚挚之心。哈达有蓝、白、黄、绿、红五种，最常见的为白色哈达，象征纯洁、吉利。哈达一般用丝绸做成。五彩哈达是最为隆重的礼物，是献给菩萨和迎亲做彩礼用的特定礼物。送接哈达有讲究：下辈向上辈或高僧活佛敬献哈达，要微微躬身，双手捧着献于手上或置座前桌上，献后后退数步方能转身离去，以示尊敬。长辈给晚辈赠送哈达可直接挂在对方颈上。平辈献哈达只需献于手上。接受哈达者，身体要微微前倾，恭敬地用双手接过，然后举过头顶挂在自己颈上。以示谢意。有事求人则要到他人家献哈达，将哈达献于主人家神龛前，对方应允留下哈达，不应允则当面退还。向对立的一方献哈达，对方接受了哈达，意味着有可能化干戈为玉帛
堆谐藏族是一个能歌善舞的民族，人们从小就受到了歌舞的熏陶。他们用歌舞表达自己的各种各种感情活动及许多难以用语言表达的心理状态。藏族是一个热情奔放的民族，有人说会走路就是会跳舞，会说话就是会唱歌。无论男女老幼都能歌善舞。西藏的民间歌舞浩如海洋，而堆谐则是西藏民间歌舞中的一种。堆谐是藏语的读音，“堆”是西藏的一个地方，“谐”为歌曲之意。这种具有快节奏表演、粗犷朴素的舞蹈，后来被艺人加工提炼，又有了各种舞姿，如踢踏舞的强节奏、扣胸挟臂的舒情浪漫，都在堆谐中表现得淋漓尽致。
藏戏藏戏是藏族戏剧的泛称，它在藏语文中被称为“姆”，是‘仙女大姐”的意思，简称“拉姆”（即仙女）。从十五世纪起，噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁，为众生谋利。他煞费苦心，募筹造桥经费，虽然三年多的努力，尚未成功。后来，他发现虔诚信徒中有生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹，便召来组成戏班子，以佛教故事为内容，自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧，到各地演出，以化导人众、募集经费。这就是藏戏的雏形。藏戏在西藏以有600多年的历史了，流传至今已相当普及，是以歌舞形式表现故事内容的综合艺术。藏戏艺术，历史十分悠久，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。
关于在路上的随感散文：背上行囊，在路上
有一天，觉得累了，不想看形神交错的脸，不想看世事的纷繁，不想看天地间那份遥远，不想看日复一日的单调频繁。那时，就想准备一个简单的行囊，去感受旅途中的景致。
那里不是桃花岛，不需要漂洋过海，那里没有巍峨高峰，不需要攀援。只需带上一颗放飞的心，行走在路上，聆听古巷遥远的足音，感受少年鲜衣怒马的狂放，楼台轩窗前少女的向往，还有乌衣巷口逐渐沉落的斜阳。
时间，像是由缰的白马，飞驰而过，一个个鲜活的生命，一段段至深的影像，淹没在历史的沉烟中，留下一些陈年印迹让后人去追寻，感受曾经的云涌跌宕。
端起相机，镜头里闪过的影像里，有山水，有一个个游走的身影，微笑的瞬间，定格在了眼前。
很多时候，只想用目光集一个个片段，像是蝴蝶标本一样存储在记忆中。在寂静黄昏里，在的辗转中，在脑海的幕布上悄悄上演。
面对一望无垠的水域，滚滚浊浪的奔流，感受浪花淘尽后，英雄遗留在时空的畅想。感受熊熊火焰点燃后，赤壁上空经久不散的黑烟，还有瑟瑟秋风中，逐渐消失的沉烟。
闭上眼，众多的影像从眼前消失，就像是被时光淹没的陈年旧事那样，早已看不见了踪影。
只用心去感受岁月涤荡后的精华，在走过多少弯弯曲曲的小路后，回首仍然能看到让人感动的画面，没有过多的语言，不用去经营所谓的关联，只是一个讯息，就可以奔走于尘世间，亦师亦友，一段尘缘，将红尘中的一段相伴，镌刻在心间。
如果人生是一场旅行，能在心中驻留的，是沿途别的体验，在生命的颠沛流离中感受的一份温暖，那时，人世的风景，生命的虚空，都不及寒夜中的那份欣喜暖色，在心中铺展。
有时真的是累了，仰头看看窗外的一树青绿，曾经干枯的枝头，绽放了春的消息，四季轮回中，能改变很多。可再怎么变，似乎都是表面的荣光，能轻易失去的，也是没有真正得到的，需要去经营的，从来都不是内心真正的需要。
流于表面的光鲜，很容易被光阴的风沙吹散。抹去印象中痕迹，看一路风景，感受世事的兴衰更替，温暖的人性光辉，用心去体验，开启一双慧眼吧，时空里的景致，永远看不完……
关于在路上的随感散文：幸福，一直就在路上
我们一直在幸福里寻找，一直在幸福里跋涉。我们总是一味的追寻，忘记停下脚步，去更好的体味生活。其实，只要我们不退却，幸福抬头可见，而且已经很多很多。
幸福是细细的聆听，幸福是悉心的诉说，幸福是花朵，是云霞，是一种心甘情愿。幸福如草，似花，若云，像树，像石，就算风吹雨打，也不在乎，只要怀有一颗充满坚定不移的心作火把，哪怕燃为灰烬，哪怕倾其所有，也是我愿意！
幸福是一抹微笑，是温情满城。
我在与你同行的路上，微笑与我一见钟情。我想，在你心灵深处，一定是我微笑时最美，就如美好的琼浆，甘甜着生命的活力。我的微笑对于你，对于我，我想都是一种无法言喻的幸福。为了这份幸福，我愿献出我的全部热情，献出我如今美丽的容颜、成熟的韵律、澄澈的心扉，以及厚重的希望;乃至将来我绝色的黄昏、苍老的皱纹、孤独的灵魂和唯美的诗行。
微笑，洋溢在嘴边，多少期待，幸福万千。
幸福是一种想念和被想念，相互想念更是一种幸福。
遥望无边的星空，你注视着我，我凝视着你。我一次次的遥望远方，我的目光穿越千山万水，穿越时空的尽头，将一份思念传递给你的眼睛，传递到你的心灵。虽然我们遥远相隔，却永远温暖。
幸福是一生的陪伴，这是一种流泪的幸福。
最幸福的事情，不是你开心的时候陪你笑，而是你流泪的时候那个人在陪你哭;最幸福的事情，不是海誓山盟的灿烂，而是你受伤时那个人是那么的沉重与疼惜;最幸福的事情，不是轰轰烈烈的爱，而是每天那个人与你分享喜怒哀乐的点点滴滴！
总有一天，我们都会老去，我们是不是还能够记得那些透着岁月馨香的日子。多年后，当我们老的时候，我依然会记得，你走进过我的生命里，我想那时，我会不会泪流满面呢？
幸福是细碎生活的一朝一夕，哪怕是粗茶淡饭，只要我们用真心去体会，用真情去感悟，幸福，就会像花儿一样时刻开放在我们身边。
幸福其实很简单，简单到你随处可见，幸福就是一个关爱、一个眼神，一个拥抱，一个祈祷;幸福就是一篇美文的静谧，是一杯香茗的惬意，是牵手看海、听风沐雨的闲逸。幸福是亲人的一声切切呼唤，是爱人的一个会心微笑。只要你用心倾听，用眼睛去看，只要你抬头望望蓝蓝的天，看看洁白的云，原来世界是如此的清澄美好，这，都是一种幸福。
每个人都渴望幸福，在岁月的深处，回望一路的风景，或浓或淡，或深或浅，或喜或悲，皆是幸福。因为美好始终在前方，所以，幸福，一直就在路上。
关于在路上的随感散文：旅行在路上
应表妹之邀于十九日六点从西安出发，开始了十日的自驾游之旅。出城上高速进宝鸡，穿过三十六个隧道就进入了甘肃境内，山由郁郁葱葱逐渐变得光秃秃的，土由**变成灰色、黑色、褐色、红色，零星有人工种植的草木出现。今年刚大四毕业的表妹大学专业是地质勘探，一路给我们讲着所经之处的地貌特点以及不同颜色土的名称、成分、适合生长什么，让我真是长了见识。
逢服务区我们就小歇一会儿，这样走走停停欣赏着沿路的风景，不知不觉过了十二个小时于晚上八点到达了青海湟中县。我们随便找了一家旅店住下，旅店的老板是一位三十多岁的少数民族**，有着一双美丽的大眼睛，衣服干净整洁，说着一口不太流利的普通话，主动给我们介绍青海各个景点和行车路线，她的热情让我们对这个陌生的地方有了一种亲切感。
一个安稳觉睡到天大亮，我们告别了旅店的老板前往青海湖，此时艳阳高照、天高云淡，视野豁然开阔，心也随着开阔了，欣赏着风光旖旎的景色，感觉恍若身在画中。拿着手机透过车窗玻璃随便往哪儿一举，都是一幅如画的风景。湛蓝的天空、碧蓝的湖泊、黄黄的油菜花、绿油油的草地，此时眼睛被这如诗如画的美景彻底俘获了。更引我瞩目的是路边不少穿着藏袍的藏民，手里摇动一面小红旗，嘴里说着藏语，我虽听不懂他们的语言，但我能看懂他们的真诚的心。
车子快速行进着，一片片绿地毯从眼前晃过，我们忍不住几次停下车迫不急待地从车上跳下来，像小孩子见到母亲般一下扑到草地怀抱里，环顾四周一片绿色，盈满了眼睛，沁满了心间。我侧躺着将身躯紧紧地贴在草地上，近近地瞅着眼前那嫩嫩的草儿，有羞涩的，有张扬的，有秀气的，有泼辣的。只见那草儿和草儿中间点缀着白色的小花儿，就像云朵儿柔软地落在草间。沉浸在这童话般的仙境，不由得天马行空浮想联翩，幻想自己成为一株草儿迎风轻盈舞动着，幻想自己成为一粒小小的花籽随风自由飘飞……
这时，有一藏民走过来热情地邀请我们穿过他的草地去青海湖边，他告诉我们这里是青海湖的浅水区，可以下到湖里戏水，可以穿藏服拍照。我问了一下费用，对方说一人10元，听到收费这么少，我却有了顾虑，常听到旅游景点稍不留意就会栽到坑里。我又询问了几次，确定中间不会再收取费用后就在藏民的指引下把车开到湖边。站在路边远看青海湖和天连在一起，倾斜着一个角度就像要倒过来似的，青海湖的蓝分不清哪里是湖哪里是天，走近后才真正体味到什么叫湖天一色之妙美。
藏民热情地给我们挑选了适合我们的藏服，介绍了几处拍照的地方，有写着红字青海湖的石壁，有铺着红色地毯的钢管桥头，有缀满五颜六色花儿的白色秋千。那个缀满花儿的秋千就立在湖边的浅水中，一下勾住了我们的目光，我们急不可待地跑了过去脱掉鞋袜挽起裤子下到水里，并排坐在秋千上轻轻摇荡着，双脚撩起湖水溅起朵朵浪花儿，沉醉在这美妙感觉中，犹如又回到了童年时光。
在秋千上玩累了，我就提前上来坐在一个凉蓬下，环视周围简陋的设施，我很是纳闷，收费十元藏民能赚下多少，便向那位藏民问起，他用手指向远处的草原说：“国家现在对我们藏民可太好了，你看，那些铁丝栅栏都是国家给我们免费做的，牛羊晚上圈在里面就不会丢失，我们放牧着牛羊迎接着游客，虽说湖在我们的家门口，但湖是国家的，收十元钱只是为了维护修补这些设施，随时清理湖水……”他滔滔不绝地说着，感激之情溢于言表，从他那双明亮的眼里我分明看到了其内心的纯净，我想纯朴的藏民们对这片草地有着一种外人体会不到的特殊的情感，他们虽离现代文明较远，却懂得知足懂得感恩，他们简单地生活着，简单地快乐着幸福着！
表妹说到了草原就要住帐蓬体验一下藏民的生活，我们就开车一路向前，在距离黑马河乡三十多公里湖边的一户藏民家里选择了一个三人帐蓬和一个两人帐蓬。这里没有停车场，我当时最担心的是车了，主人告诉我不用担心，车放在这里任何一处都很安全。从车上往帐蓬搬行李时，我前后左右看了看，周围就这几个帐蓬，后面是山前面是湖，我突然担心起晚上的安全来。我提出还是选择一个县城去夜宿，表妹执意要住在这里，只好随她愿了。
安顿好后，表妹兴致勃勃地拉着我去草地上拍照，一走进大草原的怀抱，眼里只有草儿花儿，所有的担心和顾虑一扫而空。我们踏着夕阳的余辉在草地上纵情奔跑着欢呼着，互相嬉戏抓拍最美瞬间，表妹重复做着各种腾空动作，我不停地按动快门抢拍。
“喂，你没拍上啊！”随着相机的咔嚓咔嚓声，一个声音从远处传来，我扭头一看，一个头戴白色礼帽身穿黑衣服手里拿着相机的藏族男子向我们走来，我没接话继续拍照，心里想着，他离我们那么远凭什么说我没拍上。
“美女，相机要倾斜三十度哦！”青年男子走近我站在身后指点着，我按照他的提示拍着，他还不停地说我没拍好。他伸过手问我要相机说他来拍，我迟疑着不敢把相机轻易交给一个陌生人，这部相机是前年在国外三万多元买的。他好像看出了我的心思，用他的相机给表妹拍了一张给我看，我惊喜得差点叫出声，是他技术高超还是相机的神奇，表妹竟然腾空一米多高，手中的丝巾恰到好处地向一边展开，青春靓丽在空中张扬奔放。接着他让我也去跳一下，我也做着表妹的跳跃动作，他却说我适合做芭蕾舞的跳起动作，在他的指点下给我拍了张芭蕾舞跃起照，跟明星似的特别美，遗憾的是在他的相机里。接着他又把相机里其它照片一一翻给我们看，一棵草上的露珠在他的相机里都是颤动的，我很欣赏他精湛的拍照技术，也很欣赏他的审美眼光，更欣赏他的热情和真诚，因为欣赏，也就没了顾虑，我很大方地把我的相机交给他，让他给我和表妹把刚才的照片再拍一次。
拍照中我们有了简短的交流，得知他是一个藏民，特别爱好摄影，也喜欢唱歌，一年四季挎着相机行走在草原上，有时一边放羊一边拍照，有时专门拍照，拍草原上的景，拍草原上来来往往的人，也经常选送一些照片参加摄影比赛，他指着相机里一张夕阳下草原上一位身着红色连衣裙少女照片说，他抓拍的这张照片获过奖，他说话时眼睛里有一种穿透心灵的清澈和透明。他有一颗爱美的心，用一双眼睛捕捉美，用一部相机珍藏美，以参赛的方式分享美，他说有一天他会去大都市拍照。草原上一个放羊娃，一群羊放牧着他的生活，一部相机便是他放起的'飞翔之梦。草绿了，草黄了，他用羊鞭甩响着生活的乐章，心随着镜头越过了一个个春夏秋冬，越过生命的一个季节又一个季节，他的脚步追着地上的羊群，他的思想追着蓝天上的白云。
应我俩的请求，他唱了一首《青藏高原》，在这草原上听着草原人唱这首歌，有着特别的青藏原味，随着他高亢的歌声，我俩情不自禁地跟着他唱起来跳起来，快乐在歌声里恣情飞翔。
此刻，夕阳最后一抹霞光把天边染成了一片绚丽，白色的帐蓬，蓝色的湖泊，青色的草地，绘成了一幅合谐静美的油画。
在去盐湖的路上我出现了高原反应，恶心、头晕，到达景点以后已经一步路都不想走了。表妹给我买了张观光小火车票，让我坐着观光火车转一圈，看看盐湖的特色，她们步行赏景游玩。盐湖以盛产盐而得名，湖边所有雕塑都是用盐做的，周围的路也是用盐铺的，湖水如镜子般，天空倒影在水里，水面便又是另外一个天空。我坐在观光小火车上走了不到一半路，精力已撑不住了，爬在挡栏上迷迷糊糊睡了多半圈。一圈结束后我打电话叫回表妹，便匆匆离开了盐湖往西宁方向前行，同时也取消了西藏之行，改变路线去甘南，因为那里有着原生态的美。
出青海后我们选择走国道，为的是欣赏沿路自然风光。按照导航提示，下午六点左右就可以到第一个目的地。为了赶天黑之前到，午饭就在车上吃了些水果和面包，想着到了后再好好饱餐当地的小吃，然而，出人意料的是我们竟然走错了路，一会儿一面临悬崖，一会儿一面临深水，天黑时我们还在蜿蜒的山路上。八点后导航提示还有三百多公里，表妹说导航没刷新，我们走反了。我们就停下车，这时天上没有星星，四周一片漆黑辨不清方向，也看不清周围的环境，用百度地图搜索后，我们从前行方向的右边斜出，一路上没有车只有我们一辆车在山路上颠簸着，车子像蛇一样扭动着，几次临界危险，所有人都屏住呼吸睁大眼睛盯着车灯照亮的那点路，我希望快看到灯火看到人家，可什么都看不到，心一直悬在半空，手心因恐惧已浸满了汗水。
晚上十点时刮起了大风，紧接着下起冰雹，闪电一道接一道，雷声一声接一声，冰雹噼里啪啦打着车顶和车窗。车正行驶时，突然从一个微弱的光下冲出来一个人招手让车停下，我猜测着此人是山里迷路的游人，还是住在山里的人家遇到了什么急事，便急忙停下车。那人见我们停车后并没有走过来，却向车前行方向跑了几步弯下腰，我看不清他的模样，也看不清他在做什么，“嗵嗵嗵”的响声告诉我，他在扔石块，大约二三分钟他又向我们招了招手，快速走进那个微弱的光里，我才明白他是给我们清道，我从车窗伸出头说了声谢谢，或许那人没听见，但我是发自内心感激他！
十点半冰雹变成了暴雨，在导航的帮助下我们顶着暴雨于十一点到达了途经第一个县城——甘南藏族自治州夏河县，可县城一片漆黑让我们怀疑是不是又走错了路，我们几个同时拿出手机导航提示这里就是夏河县，借着车灯的光我们沿街找到一个酒店停下车，这时雷声更大雨点更密了。在酒店放好行李后恐惧消去了一大半，可此刻饿极了，我问前台就近哪里可以吃饭的，前台说全县停电一天，哪有吃的，现在十一点多了商店也都关门了，可我们带的东西早在车上都扫荡光了，现在仅剩几瓶矿泉水了。这时，一个五十多岁的妇女拿了一大包达利园面包和一袋火腿肠递给我，我本能地拒绝着说不用，她问道：“你们是陕西的吧，我听你们说话像陕西人，我是西安的，我从兰州到达甘南的，再从甘南去九寨沟、青木川，然后从汉中返回西安。”在外地遇到陕西乡党，感到无比亲切，我随手接过她的食品，高兴得竟连声谢谢都忘了说。
这时，酒店大厅坐着几个人在不停地问什么时候来电，就在吵吵声中电突然来了，前台笑着对我说：“你们真够了，刚住下电就来了。”这时有人急急地跑进来，问还有没有房间，说山里出现了泥石流路断了车出不去。听罢，我心里暗自庆幸，如果再迟十几分钟我们可能要被泥石流困在山里了，那后果真是不堪设想。
第二天早上六点雨还在下着，我们商定尽快离开，雨再下就会被困在这里。表妹拿着手机查路线，我拨打96969查询路况，结果是多处路被泥石流堵断，正在抢修出不去。查了天气预报，今天雨就停了，我们便去县城街道找吃的，吃过饭回到酒店，雨虽停了，但天还阴着路还没通，我们还是出不去，就选择了去县城附近的桑格草原。
这是夏河县最美最大的一个草原，它的大在于两边和天边的山连在一起，它的美在于纯洁、自然、原始。这里属于人少的藏民区，前些年交通不发达人为破坏很少，一直保持着自然纯朴，更多了一份原生态的美。自然长出的绿草不肯遗忘每一寸土，没有分行没有畦垅，一棵棵不同的草儿就这样参差不齐地从地面上冒了出来。
我喜欢骑马，旅游景点的马较温顺，我们一行五人骑着马一字排开走进了草原，按照园主划定的路线只能跑三公里。我骑着一匹高大的白鬃马慢慢跑着，风声从耳边吹过，草香、花香沁入心扉。抬首远望，有一株洁白的蒲公英如一位素衣女子在宛然浅笑……
这时，有零星雨点滴落，我们准备迅速离开，开车时却发现车钥匙不见了，几个牧民和我们一起分成两路沿着我骑马的路线寻找，半个小时后一个穿枣红色上衣的牧民找到了钥匙，她把钥匙举在手里笑着，一句话也不说。这是一个黑黑的女子，相貌平平的，就草地上信手一拈的一株青草。我从她手里接过钥匙连声道谢，这才发现她的眼睛很亮、笑容更亮，此刻，我的心被这种亮所柔软了，眼眶禁不住浸湿……
上午十点半天放晴了，我们离开夏河县往天水方向行进。一路上随处可见路政、消防、武警、藏民在全力以赴抢修被泥石流堵塞的路，四种服装、四种色彩，像鲜艳的旗帜，迎接着进来的人，欢送着出去的人。路开通一段走一段，这样走走停停的，直到上午十一点多才走到了高速路收费站，出了收费站我们又开始踏上了下一个旅程。
……
静静地坐在副驾位置上，看着车前宽广笔直的大道，回想这一路艰难曲折的旅程，心中突然有了种顿悟，人生本就是一场旅行，旅途中有阳光也有风雨，有坦途也有坎坷，总是从告别坎坷中走向下一个坦途，没有坎坷就没有坦途，正因为不断有坎坷和坦途交替出现，人生旅程才呈现不一样的精彩;旅行在路上，并不是匆匆赶往某一个地方，而是沿途慢慢欣赏着风景，收获着一个接一个的感动;旅行在路上，感受在路上，享受在路上，一路芬芳，一路收获！
曲名：姑娘我爱你 歌手：扎西索朗
姑娘我爱你—扎西索朗
我的长长的头发黑黑的眼睛
好像在什麽地方见过你
山上的格桑花开的好美丽
我要摘一朵请手送给你
纯纯的笑容傻傻的话语
都在我的心头难忘记
头上的彩蝶飞的好甜蜜
想要对你说我已爱上你
亲爱的姑娘我爱你让我走进你的世界和你在一起
亲爱的姑娘我爱你生生世世为你付出一切我也愿意
最爱萧萧,亲爱的姑娘我爱你!
我最爱的女孩萧萧愿你能够快乐长长的头发黑黑的眼睛
好像在什麽地方见过你
身上的格桑花开的好美丽
我要摘一朵请手送给你
纯纯的笑容傻傻的话语
都在我的心头难忘记
头上的彩蝶飞的好甜蜜
想要对你说我已爱上你
亲爱的姑娘我爱你让我走进你的世界和你在一起
亲爱的姑娘我爱你生生世世为你付出一切我也愿意
藏语说唱,雪域神鹰友情翻译,汉意:
姑娘不要走,不要丢下我一个人,
我的心里只有你,生生世世我只爱你一人, [03:34.00]你是我的一半,你若要走了,我就等於没有了灵魂。 [03:43.53]亲爱的姑娘我爱你让我走进你的世界和你在一起
亲爱的姑娘我爱你生生世世为你付出一切我也愿意
生生世世为你付出一切我也愿意
生生世世为你付出一切我也愿意
