鸡汤文是现在流行的一种文化，一般指那种对生活实际没有什么用但听起来很有道理的空谈，现在许多人却为它着迷，很多人看完这些鸡汤文后都会觉得获得了什么宝贵的经验，但回归现实的生活后发现自己并没有什么改变，接着觉得生活又迷茫了起来，马上又去寻找新的鸡汤文来安慰自己，所以进入了一个恶性循环当中，越来越迷失了自己，找不到现实生活中的方向，所以我并不提倡过多的去关注鸡汤文，我们为什么那么喜欢这些没有实际价值的文字呢？我总结了一下可以从两点来分析。
首先是社会压力比较大，现在这个快速发展的社会中，我们年轻人越来越责任重大，但有些人能力并不能支撑他们扛起责任，所以很容易被现实击垮，这时候鸡汤文的出现就会很好的安慰这些失败的人，也可能去麻痹这些人，让他们在鸡汤文中短暂的逃避一下自己，这种把压力责任全都变轻的东西怎么不会不受大家的喜欢呢？压力太大导致我们生活比较迷茫，鸡汤文看似给了我们光明的未来，但一切都是纸上谈兵没有实际意义。
另一方面来说是这些写鸡汤文的人善于抓住人性的弱点，他们知道普通大众心里在想些什么，会遇到一些什么困难，有针对性的去创作这是最可怕的，他们的目的并不是为了给这些迷失的人解惑，而是为自己获取一些利益，再加上现在自媒体和网络这么发达，很多东西都可以做的特别有感染力，所以更容易打动人们的心。
以上就是我对这件事的一些看法，我们应该有一双可以分清真的眼睛，树立良好的人生观和价值观，这样我们就可以避开鸡汤文的魔爪。
答案当然是不能。
以前，我经常看鸡汤文，看过以后觉得说得好像有些道理，但第二天以后还是将这件事儿给忘了，继续过着自己原有的生活。每天就这样重复着，于是乎就有了很多人口中的“听过那么多道理，却依然过不好这一生”。
鸡汤喝多了，自然而然就也想吐了，因为鸡汤文实在是大同小异，一味地告诉你要不断地努力，如果你没成功，那你还是没有努力到位，所以就要不停地努力，唯有你勤奋以后才行。
之前我也写写所谓的鸡汤文，后来写写也就困惑了，自己的生活一团乱麻，还要告诉别生的道理，算了，还是别写了，写多了良心自然就觉得痛了。就像所说的“你的良心不会痛么？”，我可以很坚定地说，良心是会痛的。
不写了以后，开始向其他体裁靠近了，也告诉自己以后再也别写鸡汤文了，看到鸡汤文以后，也都给跳过了，连看到不想看，好像形成了一种条件反射一样。
其实很多人和我一样，对于鸡汤这个词，也都持着鄙视的态度，你可以去看看“鸡汤”这两个字，真的没有什么褒义的成分。如果听说谁是写鸡汤的，颇有侧目而视的意味。
从前我们认为鸡汤能够温暖人心是在于，觉得读了这些以后，人生能够豁然开朗，也能在困惑中找到一点方向，不过时间久了，发现读再多的鸡汤，也不过是自己的人生，能够帮助自己的还是你自己。
所谓的你必须十分努力，如果你不成功，说明你还是不够努力。这样的话，本身就是存在一定的矛盾性的，诚然努力是一方面，但仅仅有努力还是不够的，成功需要许多的因素，并非努力那么简单。
在知道这么多以后，就发现读了那么多鸡汤，实在是没有什么卵用，而且鸡汤描述的有些也过于片面，放在现实生活中并不适用。如今鸡汤文的市场渐渐变得不那么大了，一些上了年纪的人会觉得鸡汤文说的很对，还转发给年轻人，告诉他们多读读，会受教育。
大部分年轻人也组织了反鸡汤语录：比你聪明的人比你还努力，那你努力还有什么用；你不努力一下，你怎么知道天赋是有多么重要；感谢那些伤害我的人，让我知道在地上躺着是多么的舒服。
这些都是对鸡汤文满满的讽刺，我还是不太喜欢鸡汤文，个人意见，不喜勿哦。
在安徽当地有这样的风俗，无鸡不成席。鸡文化 ，渗透到安徽人生活的各各方面。招待宾客，家人团聚，鸡类菜品必不可少，尤其以肥西老母鸡汤为主。女人在坐月子期间，父母会送上“爱鸡”，给女儿补身体。生病体虚者，也经常喝鸡汤进补。鸡和鸡蛋常用于亲戚朋友间送礼；尤其是家中有喜事的情况下，当地人会将鸡蛋涂成红色，赠与亲朋好友，寓意生活美满红红火火。
鸡文化盛行于中国，各地的鸡文化各有特色。安徽当地就特有“土鸡文化”。肥西老母鸡本就是安徽当地有名的土鸡品种。因其常年在农村山头散养，以谷物、昆虫为食，区别于市场上的白羽鸡，被当地人称为“土鸡”，其鸡肉无污染，且肉质鲜美。而制作“肥西老母鸡汤”的原料土鸡越老越香，犹如成年美酒，经老火炖烂，鸡汤清亮透黄，愈久弥香。据束氏传人老乡鸡创始人束从轩介绍，“肥西老母鸡汤”所用原料的鸡龄不能少于130天。
自古以来，用鸡制作的美味佳肴，枚不胜举。如《礼记》中载有“鸡羹”、“弗食……鸡肝”；《楚辞·招魂》载有“露鸡”；齐王吃鸡“必食其距数千而后足”；《齐民要术》记有鸡“五味脯”、“鸡羹”、“蒸鸡”；《新唐书》有“鸡球”；白居易有“鸡球饧粥屡开筵”的名句；《武林旧事》有“润鸡”；清代《随园食单》已载有鸡馔30款。
