上联：何以解忧，唯有暴富。
下联：贫富两极，何以解忧？
横批：不可同日而语。
“何以解忧”出自，东汉-曹操的《短歌行》。
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文
面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
赏析：
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等。
而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
Pain is inevitable, suffering is optional . Do your best to change yourself by working hard ,study hard? and live hard . Try? every options that existed around you? and then you may will find what you like in the end .
先copy了一段神回复（我觉得对我这样做白日梦的同学来说很犀利但是很真实！！！）
不知从何时起，喜欢上了跑步。自认为不是一个很有爆发力的人，比如每次体测50米的时候，总拼不过别人。50米一般会是两个人或者四个人各占一个跑道，听老师说开始之后直奔向前。每次听到老师的开始，我要不就是慢半拍，要不就是抢先一点点，总是紧张得要死，犯规追不上就在所难免了。其实每次在看短跑比赛的时候，一听到裁判员的号子，运动员们就像离弦的箭一样冲出去时，我的内心也会一直紧绷着紧绷着。相反，800米的时候，通常是一个班的女生一起跑，一大群人少说十几个凑在一起等着老师的号子。大家都本着一种肯定及格肯定会过的，要拖后腿一起拖后腿，跑那么快又没有什么奖励的信念，跑得不会很起劲，不会拼得你死我活，像体育赛场上那样。所以每次800米听到老师说开始时我也不会犯规。800米，也就是绕着两条直线两个半圆弧的田径场两圈，第一圈都会很有劲，到了第二圈明显就会感到气力不足，大脑冲血，腿脚无力了。在最后50米需要加速的时候，还是会咬着牙再加把劲再加把劲地往前冲。所以在我看来，800米不仅仅是考验耐力还考验自己是否有勇气再快一点超越原先的那个自己。
我更喜欢一个人听着歌绕着操场跑圈。尽管大脑里有歌曲在播放，但是我还是会不自觉得想起或是思考一些原本不太想去深入的问题。现在的我处于人生的第二个转折阶段（如果说高考是第一个的话）就像杨绛先生说的“年轻人就是书读得太少，想得太多”一样，我经常会思考一些问题，比如我暑该不该去实习还是准备考研考公，我毕业之后是去哪个城市比较好，我有没有能力进入社会找到一份可以温饱的工作，我到底以后是从事哪方面的工作。。。许多许多的问题都一遍一遍杂乱无章地出现在我的脑海里，经常我会陷入无端的迷茫，根本不知道自己该干什么。那天斗胆给一个喜欢的作者姐姐留言倾诉，她回我“每天给自己5分钟怀疑自己，然后抓紧时间弥补自己的不足。”每个人都希望10年后的自己事业有成家庭美满经济自由，然而实现这个梦想的过程却是每个人都要付出一定的代价换来的，而且还很有可能，你辛苦的努力付出在10年后并不会给你带来你想要的生活。很多人都说，有些事情被我们这些还没走出象牙塔的人想得太简单，看得不透彻，甚至对于社会上很多的事情根本不了解。但是，我们仍旧在大学里高枕无忧，感觉自己什么都比别人都强，一点点的收获就沾沾自喜。突然有一天，走出了校门，走入了社会这个大染缸，发现原本引以为傲的资本在别人看来就是废铜烂铁，根本算不上是一项技能。发现每个月3，4千左右的工资根本不够房租，不够交通费。发现自己根本谈不上丰衣足食更甭说诗和远方这么美好虚渺的事物。
大人们都觉得女孩子有一份稳定的工作就行了，所以高考填志愿的时候他们都希望我填报师范类的院校。但是一心向外的我并不甘心当老师，尽管现如今我有时候会在思考要不要去考个教师证，万一没工作了呢，最起码还可以有口饭吃。（但貌似很多学校招收的老师都要求是师范院校毕业的，甚至还要是研究生才可以参加面试）那时感觉整个世界都很简单，感觉自己并不差，尽管高考分数不高，还是有学校要我的嘛，我还是可以称为“牛逼哄哄的人物的”。还记得大一高数老师风趣的玩笑话“觉得自己很牛逼结果最后被牛给叉死了。”每每想起来，总感觉是对的，可能到目前为止，我还是处于自负的一个状态吧！今天在跑步的时候，仔细地想了想，还是要静下心来多看些书，还是听从父母长辈的考一个稳定的职位吧！其实关于以后到底干什么好几次跟妈妈吵起来，互相都很生气，最后都是以一方撂下电话切断告终的。妈妈曾说过这么的话“你是不是不想读书了”。现在想想也对，既然没有考研的准备以后进入社会多的是工作，多的是繁忙，没有很休闲的读书时间了吧。已经工作的很多熟人都说怀念以前上学的日子，没有生活费的担忧，没钱了打电话就给父母。一到了工作，再问父母要钱就感觉有些过意不去了。实际上，刚出校门的我们又有几个可以理直气壮地站出来说自己可以自给自足了，还可以反过来孝顺父母了。我觉得比例肯定不会太高吧！
《当我跑步时我会想什么》是村上春树写的一本书。书我只是大略地看了几页工夫，但是今天有感而发，所以洋洋洒洒地扯了那么多的话。
神回复如下
1、没有诗和远方，我在暮下苟且。
2、诗和远方越远越脏，以梦为马越骑越傻。
3、你有你的诗和远方，我有我的懒和嚣张。
4、我有眼前的苟且，但我也有诗和远方。远方是你，诗也是你。
5、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野！
6、我没有诗和远方温柔他乡，怎会惧陷入寒窖遍体鳞伤。1、没有诗和远方，我在暮下苟且。
2、诗和远方越远越脏，以梦为马越骑越傻。
3、你有你的诗和远方，我有我的懒和嚣张。
4、我有眼前的苟且，但我也有诗和远方。远方是你，诗也是你。
5、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野！
6、我没有诗和远方温柔他乡，怎会惧陷入寒窖遍体鳞伤。
一、垂死病中惊坐起，笑问客从何处来。
这句诗看起来挺连贯，但确是由不同两首诗组成，前一句取自唐代元稹的《闻乐天授江州司马》，
原句是：垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。翻译：在垂死的重病中，我被这个消息震惊得忽的坐了起来。暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
后一句取自唐代贺知章的《回乡偶书》，原句是：儿童相见不相识，笑问客从何处来。翻译：儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
二、仰天大笑出门去，无人知是荔枝来。
这句诗前句出，后句来，看起来也很连贯，但也是由两首诗中的诗句组成，前一句取自唐代李白的《南陵别儿童入京》，原句是：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。翻译：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
后一句取自唐代杜牧的《过华清宫》，原句是：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。翻译：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
三、神回复1
高中的时候我们班主任把烟戒了，我们就问他：为什么把烟戒了。班主任就义正言辞的说：我这是为了祖国的未来，我怕我抽烟点火的时候把你们这群草包点着了。
我上高中的时候有一个二货，有一次做数学题的时候，手拿着圆规，往纸上一扎一转。还嘴里面还说着：还不速速现出圆形。
四、神回复2
我们班男生去上厕所，看到旁边一个人站着，以为是同班同学。所以捏了一下他的屁股，然后慢慢的扭过来，一看是班主任。然后班主任微微一笑，满是。
记得有一次考试不及格，班主任叫我去他办公室。班主任见到我第一句话就是说：你离傻子不远了。我当时很无奈的说：我也不是有意的，是你叫我过来的。
五、神回复3
某天物理老师讲一份卷子，因为班级底子太好，讲的特别快，讲完了还有很长时间。之后物理老师就说：好无聊啊，不如我把你们化学卷子一起讲了吧。
之后就真的讲了张化学卷子，之后化学老师下午来上课知道这件事后仰天长啸:他神经病啊！！好！他不仁就别怪我不义！大家请把数学卷子拿出来！
1. 形容乡下人家的古诗有哪些
江岸秋思
唐杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游
唐张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
归园田居（其一）
作者：陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
夏日田园杂兴·其七
作者：范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
雨过山村
作者：王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
村居
清代诗人高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
2. 描写乡下人家生活的古诗,急求山居秋暝 作者：王维 创作年代：盛唐 作品出处：全唐诗 原文： 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 翻译：一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
扩展资料：
王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。 诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。 “明月松间照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似婉转的“小夜曲”奏鸣。 “照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。 接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
诗人用了“未见其人，先闻其声”的写法。 可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，渔舟顺流而下， 这便是渔夫要乘着今晚的月光去。
诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而作，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。
这就很自然地给结句作了有力的铺垫。 尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。
虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意的反其义而用之。
说山居的景色特别留人。 正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”
其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。 总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。
参考资料：
百度百科——山居秋暝。 3. 五首关于乡下人家风景的诗1、《过故人庄》 作者：唐代 孟浩然 原文： 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。 译文： 老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。 2、《游山西村》 作者：宋代 陆游 原文： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 3、《乡村四月》 作者：宋代 翁卷 原文： 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 译文： 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
4、《辋川闲居赠裴秀才迪》 作者：唐代 王维 原文： 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。
译文： 寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
5、《雨过山村》 作者：唐代王建 原文： 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
译文： 雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
4. 描写乡下人家的古诗词,请大神回复1、四时田园杂兴宋范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
2、乡村四月宋翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。
3、渔歌子唐张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
这首词描写了江南水乡春汛时期的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用写的山水画。这首词就借表现渔父生活来表现诗人自己隐居生活的乐趣。
4、过故人庄唐孟浩然
故人具鸡黍（shǔ），邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜（xiá）。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这首诗写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。
5、渭川田家唐作者：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色，表现了农村平静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。
5. 关于乡下人家的诗鹧鸪天
宋.辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
乡村四月
翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
西江月 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
清平乐村居
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。
王建《雨过山村》
雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。
6. 描写乡下人家生活的古诗,急求山居秋暝
作者：王维
创作年代：盛唐
作品出处：全唐诗
原文：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
翻译：一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
扩展资料：
王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似婉转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人用了“未见其人，先闻其声”的写法。
可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，渔舟顺流而下，
这便是渔夫要乘着今晚的月光去。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而作，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意的反其义而用之。说山居的景色特别留人。
正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。
总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。
参考资料：
百度百科——山居秋暝
7. 关于乡下的诗句孟浩然的《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家.
绿树村边合，青山郭外斜.
开轩面场圃，把酒话桑麻.
待到重阳日，还来就菊花.
《绝句》：
迟日江山丽，春风花草香.
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.
《清平乐.村居》——辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.
《过故人庄》——孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开筵面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.
《雨过山村》——王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜.妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花.
《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲.倚杖柴门外，临风听暮蝉.渡头余落日，墟里上孤烟.复值接舆醉，狂歌五柳前.
《下终南山过斛斯山人宿置酒 》——李白
暮从碧山下，山月随人归.却顾所来径，苍苍横翠微.相携及田家，童稚开荆扉.绿竹入幽径，青萝拂行衣.欢言得所憩，美酒聊共挥.长歌吟松风，曲尽河星稀.我醉君复乐，陶然共忘机.
《四时田园杂兴》——范成大
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴.笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明.
《乡村四月》——翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田.
《新凉》——徐矶
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低.黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼.
《山村五绝》——苏轼
竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花.无象太平还有象，孤烟起处是人家.烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生.但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕.老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜.岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐.杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空.赢得儿童语音好，一年强半在城中.窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁.不须更待飞鸢坠，方念平生马少游.
《风流子》——孙光宪
茅舍槿篱溪曲.鸡犬自南自北.菰叶长，水葓开，门外春波荡绿.听织，声促.轧轧鸣梭穿屋.
《鹧鸪天》——苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘.翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香.村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳.殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉.
《村景》——陈与义
黄昏吹角闻呼鬼，清晓持竿看牧鹅.蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多.
《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至近村戏作》——陆游
茅檐细雨湿炊烟，江路清寒欲雪天.不爱相公金络马，羡他亭长白篷船.
《自白土村入北寺二首》——王安石
木杪田家出，城阴野迳分.溜渠行碧玉，畦稼卧黄云.薄槿烟脂染，深荷水麝焚.夕阳人不见，鸡鹜自成群.
《村舍》——陆游
剥啄敲村舍，丫叉揖主人.新墙拆龟兆，疏瓦断鱼鳞.红粒炊畲粟，青烟郁涧薪.得床思熟睡，寒犬苦狺狺.
《村舍》——许浑
燕雁下秋塘，田家自此忙.移蔬通远水，收果待繁霜.野碓舂粳滑，山厨焙茗香.客来还有酒，随事宿茅堂.
《山村晓思》——于濆
开门省禾黍，邻翁水头住.今朝南涧波，昨夜西川雨.牧童披短蓑，腰笛期烟渚.不问水边人，骑牛傍山去.
