林语堂的代表作分别有：《吾国与吾民》、《京华烟云》、《苏东坡传》、《老子的智慧》、《生活的艺术》。林语堂是我国近代著名的作家，他的的中文作品基本上是散文随笔。可大致分为两个阶段，一个为1920-1940年代发表在《语丝》、《论语》、《宇宙风》等刊物上的那些，以及晚年在台湾撰写的“无所不谈”系列。
《吾国与吾民》简介
《吾国与吾民》分两部分，第一部分谈中国人生活的基础，种族上、心理上、思想上的特质；第二部分谈中国人生活的各方面：妇女、社会、文学、艺术。该书中作者以冷静犀利的视角剖析了中国这个民族的精神和特质，向西方展示了一个真实而丰富的民族形象。
《京华烟云》简介
《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时，于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇，英文书名为《Moment in Peking》，《京华烟云》是他转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》，1939年发布首版英文版。
《苏东坡传》简介
《苏东坡传》是林语堂著传记作品，原用英文写成，于1947年首次出版。《苏东坡传》共4卷28章。第1卷写苏东坡的童年和青年时代，第2卷写他的壮年时期，第3卷写他的成熟阶段，第4卷写他被害后的流放生涯。该书对苏东坡的才能及政治生活、文学生活等作了生动的描述和评价。
文/星空
林语堂在《生活的艺术》中写道：“读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。
那些被当做艺术来读的书，会让你的骨子里透着与众不同的气质。如果把一个读书者和一个不读书者进行比较，这一点便很容易显现。
读书虽不能让你锦衣玉食、黄金满屋，但是读书带来的好处岂是能用物质来衡量的？
No.1? 读书是你开阔眼界的窗口
曾经有一个TED的演讲者，她是一个以英语为母语的读者，当她发现书架上的书都是以英国和北美作者为主时，意识到自己进入了文学盲区。
于是她罗列出196个国家的作者书单，并在博客上请求大家帮她翻译或找已经翻译的英文版书籍。用了一年的时间，体验了来自不同国家的文化。
最后她深深地感慨：一年的阅读暴露了我看待世界的盲区，读书让我明白了自己的孤陋寡闻，更打开了我的视野。
读书，你可以体验1000种人生；而不读书，你只能活一次！
No.2? 读书是你深入思考的法宝
“互联网+”的时代，人们已经习惯用手机来查阅资料、获取信息甚至是读书。碎片化的信息大量涌入，也许你已经来不及消化；各种小软件让你的休闲时间不再无聊，但是你已经没有时间好好思考。
如果人们花费大量的时间去获取碎片化的信息，而不是读书，那么他大抵只注意到发生或经过的情形的报告，完全没有沉思默想的价值。
如果能静下心来读一本书，深刻感受书中主人公的一喜一怒，或平凡或激荡或纠结的一生，或许你会对自己的人生产生更深刻的思考。
读书，你或许会有更加深刻的人生感悟；而不读书，你只能沉溺在自己看似“欣欣向荣”的“欢乐世界”中。
No.3? 读书是你谈吐优雅、提高修养的利器
“腹有诗书气自华”总用来形容一个读书人的气质与修养。读书让你散发着恬静的气质，培养出冷静的处世态度，不粗俗、不暴躁、不偏激。
网上有个段子：
当你看到夕阳余晖…
你的脑海浮现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
而不是：“卧槽，这么多鸟，真好看，真他妈太好看了！”
这就是文化底蕴的差距。
读书，骨子里透着优雅的气质；而不读书，则沉溺于粗俗的消遣中而不自知。
No.4? 读书可以让你心胸开阔、更加睿智
刚辞职带孩子那会儿，很多亲戚朋友不理解。也许他们中的大多数都认为是我能力不行，找不到工作，才被迫在家带孩子。
甚至有看热闹的亲戚会在背后议论：“读那么多书有什么用？还研究生呢，不还是一样在家带孩子！”
刚开始我是不服气，也回怼几句：“我带不带孩子，管你什么事！”
后来在家闲来无事就读书，体会到书中人不同的命运，明白人有百态、事有万千，不必总遵循世俗的眼光来考量自己的生活。
如此一来，也就释然了。再遇到这种人，无需争辩，自己过好了日子，无需向外人解释更多。
读书，可能不会让你更加聪明，却可以让你更加睿智；而不读书，可能总也走不出这一次又一次的“纠结”。
有句话说得好：上帝是公平的，每个人的生命只有一次，我们没有办法决定生命的长度，但是可增加生命的宽度和高度。读书便是最好的方式！
简介
林语堂（1895年10月10日－16年3月26日），中华民国文学家、发明家。福建漳州龙溪人，生于漳州市平和县坂仔镇，乳名和乐，名玉堂，后改为语堂，圣约翰大学英文学士、美国哈佛大学比较文学硕士、德国莱比锡大学语言学博士。
曾任北京大学英文系教授、厦门大学文学院院长。最后定居香港，任香港中文大学研究教授 、联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职，1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名。
生平
清光绪二十一年（1895年）8月22日，林语堂生于中国福建省漳州市平和县坂仔镇。父亲是林至诚牧师，有9个小孩，林语堂排行第5。
1912年，林语堂在上海圣约翰大学学习英文，1916年获得学士学位，毕业后于清华大学英文系任教。1919年赴哈佛大学文学系留学，并于1921年获比较文学硕士学位。
接着他前往法国为YMCA（基督教青年会：Young Men's Christian Association)。
同年转赴德国攻读语言学，先入耶拿大学，后转入莱比锡大学并于1923年以《古汉语语音学（Altchinesische Lautlehre）》为博士论文获该校博士学位。1920年与廖翠凤女士结婚，廖翠凤出生于富裕的基督教家庭，两人相伴一生。
1923年回国，任北京大学教授和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年出任北京女子师范大学教务长，同年到厦门大学任文学院长。1927年到武汉任中华民国外交部秘书。
随后的几年当中，他创办多本文学刊物，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，对之后的文学界影响深远。
1924年5月将英文的“humor”译为“幽默”，有人说这是中文“幽默”一词首次出现，其实并非如此，这只是首次把英文中的humor对译为中文中的“幽默”。
1930年代林语堂所编著开明英文读本，与张其昀所编初高中地理和戴运轨所编着初高中物理教科书鼎足而立，成为全国各校通用之教材。
1935年后，在美国用英文撰写《吾国与吾民》（My Country and My People，1935年）、《京华烟云》（Moment in Peking，1939年）、《风声鹤唳》 （1941年）等作品。
《吾国与吾民》介绍和译述中国的传统思想、哲学和文化艺术，对中国社会的发展和中华民族的性格、精神作出了叙述，为当代欧美人士了解中国文化的重要著作。
他的许多著作都被再翻译成其他语言，作品风行各国。《生活的艺术》更是所有著作中，译本最多，销路最广的作品。1944年到重庆讲学。1947年林语堂任联合国教科文组织美术与文学主任；后到巴黎写《唐人街家庭》。
1948年返回美国从事写作。1954年新加坡筹建南洋大学，受聘担任首任校长，但后来由于经费等问题，与南洋大学董事会意见不合，在大学开学前离职。
有鉴于那个时代的中文检字技术不够发达，学术界普遍不满意康熙字典之部首检字法，乃倾家荡产全心研究中文检字法则，历经“汉字索引制”、“汉字号码索引法”、“国音新韵检字”、“末笔检字法”、“上下形检字法”等。
终在1947年，发明了“明快中文打字机”，这架打字机高9英寸、宽14英寸、深18英寸，储有7000字（常用的汉字约5000字），1952年获美国专利，历时长达六年半。“上下形检字法”后来也用于《当代林语堂汉英词典》，并曾授权神通电脑作为其中文电脑之输入法，神通电脑称其为“简易输入法”。
由于研制打字机导致破产，林语堂曾向赛珍珠告贷遭到拒绝。林语堂和赛珍珠的合作不融洽已是后话，当时美国出版社一般是拿10%左右的版税；而赛珍珠代理林语堂的书却拿了50%，并且版权还不属于林语堂。
林语堂和赛珍珠打官司，赛珍珠打电话给林语堂的二女儿林太乙问“你爸爸是不是疯了”，最后两人形同陌路。
1966年定居台湾，论古说今的杂文后来收集在《无所不谈》一集、二集（1967）中。1967年受聘为香港中文大学研究教授。15年被推举为国际笔会副会长，他于12年和13年被国际笔会推荐为当年诺贝尔文学奖候选人。
16年3月26日在香港逝世，同年四月移灵台北，葬于台北阳明山仰德大道林语堂故居后园中。
林语堂有三位女儿，分别为长女林如斯、次女林太乙及三女林相如。1989年林太乙记父亲之一生，出版了《林语堂传》。
2015年，其散文《论趣》被列为2015年香港中学文凭试中文科卷一的白话文阅读篇章。
扩展资料：
一、作为作家
以作家言，林语堂既有扎实的中国古典文学功底，又有很高的英文造诣；此外，他还致力于现代白话文的研究推广，并对其作出了独特贡献。他一生笔耕不辍，著作等身，留下了数量颇丰且涉猎颇广的中英文著作，包括、散文、文学批评、文化评论、人物传记、英语教材、辞典、翻译作品等。
林语堂的中英文作品质量都很高，而风格却截然不同。他的中文著作多为各种形式的杂文。这些作品体现出他深厚的古典文学修养之余，亦显露出他忱挚的真性情。
其笔锋犀利而笔力刚劲，其见解深刻而其言辞恣意酣畅不拘一格；行文随意随情随性，痛快淋漓处让人喝彩，幽默诙谐处使人莞尔，真情流露处令人动容，嬉笑怒骂间每每发人深省。相对而言，他的英文作品则题材更为宽泛。
其及人物传记主要以英语写成：《京华烟云》以纯正的英文讲述纯乎中国人的故事，英文传记《武则天传》、《苏东坡传》则以中国著名历史人物为主角。他另外一部分作品（包括最广为人知的《吾国与吾民》、《生活的智慧》）则着力于对中国文化传统的介绍、对中国社会现象以及民族特性的分析与探讨。
此外，他还通过《孔子的智慧》等书阐述了对孔孟、老庄等思想的理解；又以中国民间传说及古典文学作品为素材，写成了英文版的《故事新编》。他对翻译领域亦有所涉猎，以流畅优美的英文翻译了《浮生六记》等文言作品。
诺贝尔奖提名
根据诺贝尔奖官方数据库，林语堂曾于1940年、1950年被赛珍珠及斯文·赫定提名为诺贝尔文学奖候选人。
二、作为学者
以学者言，林语堂学贯中西，对东西方文化均有相当通透的领悟与颇为独到的见解。在各种中英文著述中，一以贯之的是他对家国故土的热爱，对不同国家、不同时期的文化与传统的理解与尊重，以及跨越国族界限的人文关怀。
通过早期创办的《人间世》、《宇宙风》等杂志，他将当时的一些西方理念介绍给中国读者。另一方面，作为一名华人学者，他有意于将中国的古典文学、传统文化乃至中国式的生活理念介绍到国外，并始终为此不遗余力。
他的英文著作，以渊博的学识、深刻的洞察力、豁达的胸怀为根基，以一片赤诚之心贯彻始终，语言通达典雅，措辞机智幽默，行文灵动潇洒，在文学界获得很高的评价，在英语读者当中也相当受欢迎，遂为西方人士认识中国搭建起一道桥梁。
在当时西方世界对中国普遍缺乏了解的情况下，这一点尤显难能可贵。事实上，《吾国与吾民》及《生活的智慧》在美国甫一出版即登上纽约时报畅销图书排行榜，成为一时热点；之后很长一段时间，销量居高不下；多年后仍数次重新出版，成为了华人作家的作品畅销于美国的先例。
三、作为发明家
以发明家言，林语堂早年即已立志发明中文打字机。当时，科学严谨的汉字检索系统仍未建立起来；又由于汉字本身是符号文字而非字母文字，长期以来人们对制成中文打字机的可能性多持怀疑态度。
为解决这一难题，林语堂在数十年间锲而不舍地研究探索，自斥资金，购置设备，坚持不懈地一再尝试，以致一度倾尽家财、负债累累，而最终成功发明了“明快中文打字机”，幷于1946年在美国申请专利。六年半以后，到了1952年，他才取得该项发明的专利权。
此打字机以“明快”命名，乃取其明易快捷之意，寄托了他希望都能顺利操作使用的心愿。除开“明快中文打字机”，他另有若干项小发明亦获得了专利——例如，其中一件是可以挤出牙膏的牙刷。
四、作为语言学家
以语言学家言，林语堂编有《开明英文读本》、《开明英文文法》等教材，还著有关于语言研究的其他作品。他并首创了汉字笔划、笔顺、汉字偏旁部首的概念，进而开辟了以笔划、笔顺、偏旁部首为依据对汉字进行拆分、解构、归类的全新理念，更在此基础上发明了“上下形检字法”。
这套系统性、普适性、操作可行性并具的全新方略，不仅为汉字研究提供了一个崭新的视角，为当时中文输入法的研究开发创造了条件，更被后来者继承改进，而演变成如今全国通用的标准化“部首检字法”。
除此以外，对于汉字注音体系的建立与发展，林语堂所作的努力与贡献同样可圈可点。他曾向另一位语言学家赵元任提议制定一套以罗马字母来标注汉字读音的方法。赵定下基本方案后，带同林语堂及另外三名语言学家作进一步的研究设计，历时两年，创造出“国语罗马字”的汉字注音方法。
“国语罗马字”曾被定为国家正式推行的注音方案，并为当时及后来国内外的一些学者所接纳用。它对现行通用的“汉语拼音方案”产生了一定程度的影响；在某种意义上，它对后者的诞生起到了启发与促进的作用。
林语堂晚年的心愿是编写一套汉英辞典，将毕生所学凝聚其中，以供后人之用。为此，他倾注了大量心血，虽渐年高体弱而未尝放弃，终于以七十七高龄完成了他最重要的作品之一——《当代汉英词典》。
林语堂父亲林至诚是一个基督教牧师，但他详尽探索中西方哲学思想后，于晚年才真正成为一名基督徒，其哲学探索历程记载于《信仰之旅》一书，他尝自提一副对联曰：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。
参考资料：
艺术的英语作文
Art, a sacred honor. Probably most people think that only the famous and the most famous people he such temperament. But if you are careful, you will find that there is art everywhere.
Do you find that some of the walls around you are catchy and look impressive, and thats art! If you find some unremarkable things, there are some exquisite patterns, which is also art! If you find out, in the vast crowd of people, ordinary ordinary people casually the words, and shine the light of the meaning of life!
Art exists in daily life, and art comes from the masses. Art is with us!
艺术，一个神圣的令人崇敬名词。可能大多数人都觉得只有那些名流泰斗级人物才具有这样的气质。但是如果细细得体悟，就会发现生活中处处存在着艺术。
你是否发现身边的墙上有一些读起来琅琅上口，看起来令人眉飞色舞的诗句，那是艺术!你又是否发现一些不起眼物品上有一些精美的图案，那也是艺术!你是否发现，茫茫人流中，平凡普通人随口一句不经意的语句，也闪耀人生真谛的光芒!
艺术存在于日常生活中，艺术来源于人民群众之中。艺术就在我们身边!
