劳动最光荣，劳动又留给我一个念想，让我以后学会用自己的汗水来换取幸福与心头真正属于自己的那份快乐!今天我就给大家整理了美好生活劳动创造主题 作文 800字，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
1美好生活劳动创造主题作文800字
劳动就是《归园田居》中“种豆南山下，草盛豆苗稀。”
劳动就是《观刈麦》中“力尽不知热，但惜夏日长。”
劳动就是《悯农》中“锄禾日当午，汗滴禾下土。”
劳动创造是人生价值的体现，一个人只有融入自然，亲历社会，才能以自己勤劳的双手创造幸福生活。厌倦官场恶浊的陶渊明在悠悠南山下辛勤地劳作，他体验到的是一种亲自劳动的自在，无拘无束，自然而然吟咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。由此可见，劳动便是一种自由的快乐。
劳动创造生活。烈日凌空，烧灼着大地。在这的烈日之下，一群壮汉在南冈，汗流浃背地收割。在那个年代，官场恶浊、是非颠倒，人民惟有努力耕作才可以生存。劳动在此时便创造了他们的生活。
劳动在我们生活中，同样也创造了价值。以笔书为犁，以书为耕地，以我的毅力在知识这广袤的荒地上开垦，寻找知识，寻找精神的食粮，挖出书中的“黄金屋”，种出书中的“千钟粟”。每天背着沉重的“耕具”来往于知识的田陌。
这是脑力的劳动，这绝不逊于体力劳动，一样地是要历经恶劣的环境。“荒地中的大石头”怎么办?以笔为锤，破开大石，化作碎石离了;“荒地汪洋”怎么办?不要紧，乘着书的帆舟“乘风破浪”;“荒地中的泥泽”呢?凭借着老师给我的双翼就飞出了泥泽，飞上了蓝天，飞过了迷惘。
脑力的劳动仍有不可驱去的魅力，你会为解出一道难题而喜出望外;会为写出诗篇而欢欣鼓舞;会为写出一篇好 文章 而欣喜若狂，劳动的喜悦是无法言喻的。
我愿为你犁下的耕牛去开拓那无垠的荒地，获取我一生的价值。
2美好生活劳动创造主题作文800字
昨天，我的一位朋友(中学教师)，跟我谈起她最近的一些烦心事：在她工作忙的时候，孩子就临时由爷爷奶奶代理监管，而爷爷奶奶的 教育 方式又总是让她极不满意。譬如，朋友主张让孩子主动参加一些家务劳动，而爷爷奶奶却坚决不同意，理由是怕耽误孩子的学习时间，影响学习成绩。在座各位，你们对这个问题的看法又会是怎样的呢?
那么，我还是先来谈谈我自己的一些浅见吧。
我首先要强调的是，不管你是学生、工人、农民，还是国家干部，也甭管你的地位有多高、财富有多厚，或者权力有多大，你都得热爱劳动(注意，我这里讲的是体力劳动)。因为，“民生在勤，勤则不匮”，劳动不仅是财富的源泉，也是幸福的源泉。
下面我就重点来谈一谈学生与劳动之间的关系吧。
时下，我们学生的体质似乎越来越弱了，我这也并非危言耸听，如果不信的话，你不妨做个生活中的有心人，哪天专门到某中学门口去做个实地考察，仔细观察一下这些学生，你就会发现许多问题：绝大多数的学生都戴上了眼镜(如果你再具体了解一下就会发现他们的度数都不低呢);有相当一部分学生很肥胖(体重严重超标);也有一些学生特别瘦弱，一副弱不禁风的样子，着实让人心疼。这些都是极不正常的现象，需要引起全社会的关注与 反思 。
我们今天的中学生为什么会出现这些怪现象呢?这跟当前的应试教育有一定的关系，部分老师和众多家长都只一心向“分”看，不断地给学生施加压力。使得这些学生每天除了学习还是学习，课余时间被老师延时学习，休息日又被家长逼着去补习，假若孩子稍有怨言，就会被老师和家长指责为“不懂事”，抑或是一声长叹：“孩子，我这都是为你好啊!”
亲爱的同学们，就让我们从现在做起，从身边一点一滴的小事做起，做一个热爱劳动的好孩子。有句古语云：“天下兴亡，匹夫有责。”而我今天想对大家说：“热爱劳动，从我做起。”
3美好生活劳动创造主题作文800字
一直觉得家长干家务是应该的，直到有一天我心血来潮干了一次家务，这才体会到家务劳动的辛苦。
一个星期天，爸爸妈妈没在家，我写完作业后，无聊的在家里转了两圈，实在没什么事儿干，不如打扫卫生打发时间，说不定还能得到爸妈的表扬。说干就干，我回忆起爸、妈每次打扫卫生的程序：先扫地，再把拖把弄湿后拖地。
我找来笤把，卖力的扫着，从沙发底下扫出来的几张纸被我扫的一会儿飞到这儿一会儿飞到那儿，为了把他们扫到一起我费了半天的劲儿。地扫干净了，我又洗了拖把开始拖地，湿拖把真沉，没拖几下我就腰酸背痛，休息了一小会儿，我继续拖地，终于把几个房间都拖完了，我长长地喘了一口气。
从远处看，地是干净了，可是我拖的地却湿淋淋的。接着，我朝四周观望了一下，发现电视柜上落了一层灰，我找了抹布，把电视柜、茶几、还有我的书桌、电脑桌都擦了一遍。终于大功告成，屋内基本干净了，我也已经腰酸背疼、满头大汗，并且两个袖子都湿了半截。
正在这时，爸妈回来了，看着湿漉漉的地还有狼狈的我，妈妈惊奇地说：“你打扫为什了?”我自豪地说：“我拖了地还擦了桌子。”爸爸妈妈异口同声地夸我：“你真的长大了，知道干 家务活 了，太好了!”妈妈又补充说：“下次把拖把拧干点地就不会这么湿了!”听了爸爸妈妈的话我心里可高兴了。
这次家务劳动让我充分地领略了爸妈平时的辛苦，的确，他们既要上班还要做这繁杂的家务，真是太不易了，今后，我一定要多干力所能及的事，尽量减轻他们的负担。
4美好生活劳动创造主题作文800字
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。
劳动是人的进化。
劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。
生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动中，并勇于创造的过程中写出来的!凡是了解历史的人都知道，在猿人到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，是劳动给予的。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。
马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”毛泽东有句 名言 ：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”
中华民族本来就是一个勤劳的民族。没有劳动，就没有现在的人类;没有劳动，社会便得不到发展;没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，胡锦涛同志才会在“两会”中提出“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。这指出了一个问题两个方面的道理：无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重劳动的人，都是错误的、都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。
朋友，让我们靠自己的双手劳动起来，用劳动来感受生活中的所有美好，用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。
因为——劳动最光荣!
5美好生活劳动创造主题作文800字
劳动创造了人类，但是劳动却是辛苦的。然而劳动换来的却是幸福，创造的是一个经济繁荣，灿烂多姿的世界。
我小的时候，有一天妈妈下班回家，我发现妈妈一句话也不说，我很奇怪，便去问妈妈怎么了，“没什么，你去玩吧”妈妈说。我还是很好奇，就得这里面一定有问题。我便动起了我的小脑筋，想办法从中知道些什么。
不一会爸爸回来了。我就缠着爸爸问这是为什么。爸爸蹲下来对我说：“你妈妈上了一天的班了很累，回到家还得做家务，给你做饭，不是更累吗?你应该学着自己照顾自己让妈妈少操一点心。”听了爸爸一番话我受益匪浅。
到了下午爸爸、妈妈都上班去了。我就拿起了扫把，就开始扫地了。把整个屋子打扫完，废纸和灰尘足足有五个手掌的大小了。扫完了地我又开始擦地了。我把拖把在地上拖来拖去，没有规律。又过了20分钟我总算是擦完了地。
就接着我又擦玻璃。刚开始还好，可到了后面有几块玻璃碎了，我只想赶紧做完，也没仔细看，顿时我的食指有些痛的感觉，原来是被划破了。我贴了一个创可贴又继续干了起来。玻璃算是擦完了。我又发现了桌上的灰尘也不少，我又洗了一下抹布，接着干起来桌子一会儿也变得干净了。
我向四周望了望，发现都很干净可一看时间离爸爸、妈妈下班还有两个小时呢，我再做点什么呢?我想了想爸爸的话。于是我就给妈妈倒了一杯水，把拖鞋放在了门口。漫长的两个小时终于过去了。妈妈敲响了门，我为妈妈开门妈妈换上了拖鞋、喝了水，脸上落出了幸福的笑容。看到妈妈很开心，我的手就算有10、20、100、1000个口子也值得。
劳动虽然很辛苦，但它换来的是真真正正的幸福。
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1、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文：
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝 。
2、《归去来兮辞》陶渊明
悟以往之不谏，知来者之可追。
译文：
我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。
3、《离骚》屈原
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
译文：
前面的道路啊又远又长，我将（不遗余力地）上上下下追求探索。
4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
译文：
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
5、《望岳》杜甫
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
我一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。
“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
文学释义
春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联，就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语，因此，楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗，而且具有一定内涵的独立文体。就是说，对联的上下联字数不限，但必须相等，内容要有意义，平仄要合律，对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联，否则就不是对联。
楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的，画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了，当年我国民间每逢过年，就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。
那么为什么桃木能避灾驱邪呢？根据我国古代神话《山海经》的记载，远古时代有座山是个鬼的世界，叫鬼域。在这个鬼域门口，有棵大桃树，树冠能覆盖三千里，在树上生活着一只金鸡，负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。
春联是怎样产生的
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。上一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事？这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的，就是我们常见的春联；“横披”贴于门媚的横木上，就是春联的横披；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方的单幅文字，如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字；“斗斤”，也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、单扇门或影壁上，春节时大家喜欢倒贴的“福”字，就属于这种“斗斤”。
我国百姓的春联情结
如果从秦汉开始计算，我国贴春联的历史已有两千年，那么为什么我国百姓对贴春联一直情有独钟呢？这就涉及到我国百姓传统的思维观念问题。俗话说：“一年之计在于春。”我国人民自古就有个乐观的思维观念，就是寄希望于未来，祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事，还是有什么不如意的事，总是希望未来的一年过得更好，因此在新春即将到来之时，贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境，或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里，一年中有个好的开端是最惬意的事，最吉利的事，所以，每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时我国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹，吃好的，喝好的，穿新衣，放鞭炮，走亲访友等都是喜庆心理的反映，而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。
写春联的要求
春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体，又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句，往往就是绝妙的对联，但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。具体要求如下：
第一，上下联字数要相等。
譬如：“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。但是也有另类的现象。在1916年窃国大盗袁世凯一命呜呼之后，全国人民奔走相告，欢欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后，惊愕不解，打开他撰写好的对联一看，写着： 袁世凯千古 中国人民万岁
人们看后，不禁哑然失笑。文人故意问道：“笑什么？”一位心直口快的小伙子说：“上联的‘袁世凯 ’三字，怎么能对得住下联的‘中国人民’四个字呢？”这个文人听了“哧”的一声笑了起来，说：“对了，袁世凯就是对不住中国人民！”这个故事虽然说的是“挽联”的事，而“挽联”也属于对联的一种，这就说明无论春联还是其他的对联，都必须做到上下联字数相等，如不相等，那只能是极个别的另类。
第二，上下联词组要相同，词性要一致。
就是说组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联的词性，就是说词的类别性质，如名词、动词、形容词等，要对等排列，既要相同，又要相对。如刚才列举的“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。
第三，上下联平仄要相调。
对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。相传纪晓岚一次南行来到杭州，一位友人为他设宴洗尘。席间，宾主之间联句对答。纪晓岚才思敏捷，出口成联，友人心悦诚服，夸他为北国孤才。晓岚则不以为然地说：“北方才子，遍及长城内外；老兄之言从何谈起？”友人道：“前几年我曾到北方去，带去一个上联，竟然没有人对得上来。”晓岚半信半疑，问道：“老兄你出了什么句子，竟让对方对不出来？”他的友人就顺口念出了上联： 双塔隐隐，七层四面八方。纪晓岚听罢哈哈大笑，说：“这样简单的出句，是他们觉得不屑于回答，才表示不会对的！”这位友人不解地问：“那么，下联应该怎么对呢？”纪晓岚脱口而出道：孤掌摇摇，五指三长二短 。这位友人听了，不仅寻得了下联，还十分佩服纪晓岚的才智超群。这副“双塔隐隐，七层四面八方；孤掌摇摇，五指三长二短 ”的对联就做到了平仄相调，达到了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力的艺术效果。
第四，切忌合掌。
所谓“合掌”，语义重复，浪费笔墨。譬如旧时商家常用的春联，有一副是“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”。这副春联平仄合律，对仗工整，而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调，很受商界欢迎。但深一步研究就会发现，“通四海”和“达三江”是一个意思，语义重复，对联的术语就叫“合掌”。七言联一共才十四个字，其中六个字表达的是三个字的内容，这就导致语义重复。对联是文章中最精练的文体，决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息，必须避免上下两联说同一意思。例如，在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”，“发祥光”对“腾瑞气”，也都是语义重复，都属于“合掌”的毛病。
第五，选好对联的横披。
横披，又叫横批，横额，横联。横披除挽联、寿联之外，大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披，可起到锦上添花的作用。换句话说，一句横披，就是一副对联的内容的升华，是对联的主题，更是点睛之笔。横披在写作手法上，常见的可分为三种形式：
一是对联写意，横披题名，如“欢度春节”、“新春大吉”等，直接点名贴春联的目的；
二是对联写意，横额点睛，如“新春富贵年年好，佳岁平安步步高”的横披是“吉星高照”，则是揭示出实现对联内容的关键所在就是“吉星高照”，属于点睛之笔；三是联披互补、相辅相成，如，“减负恤民，浩浩东风常送暖；扶贫解困，潇潇春雨总关情”的横批是“前程似锦”，则是与对联相互补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情，也赞颂了党前程远大，辉煌灿烂。横披多为四字，过去写横披是从右往左横写，现今多从左往右写，从右自左写当属正式写法。贴横披应贴在门楣的正中间，其字体应与上下联风格一致，上下呼应。
应该如何选择春联?
春联具有广泛性，几乎家家户户都在过春节时贴春联。不仅如此，就是连一些饭店、美发厅、宾馆、杂货店等一些商家、企业也都贴春联。这就涉及如何选择春联的问题。
首先，春联要突出健康的审美观念和审美追求。
无论是居民住户还是单位贴春联，都应体现出一种健康的审美趣味和追求。这种审美追求，有的是从祖国的蒸蒸日上，繁荣富强着眼的。如，“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，“好时代好风光处处有好人好事，新社会新气象天天谱新曲新歌”等。这样的春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。有的春联是表达了自家对未来的美好追求和向往，如，“一夜连两岁岁岁如意，五更分二年年年称心”。“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”。这种家庭春联是表达了对未来一年的祈福和祝愿，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。
其次，贴春联最好体现出个性。
既然贴春联是要寄托某种祈望和祝福，那么，不同的人家，不同的行业，不同的身份都会有不同于他人的祈望与祝福，因此贴春联应符合自身的特点。譬如，“春好禾苗壮；人新稻谷丰。”这是体现农民对新的一年祈望与祝福的春联。“百货琳琅，柜盈春夏秋冬货；大楼兴旺，客满东西南北楼。”这是宣传商业繁荣的春联。“一枝粉笔，连绵化雨滋桃李；三尺讲台，摇曳春风抚栋梁。”这是教师家庭贴的春联。这种体现各自特点的春联，更突出了对本职工作的无比热爱和忠诚的敬业精神。当然，那些从国家的宏观出发，赞颂国家繁荣昌盛，表达热爱祖国、热爱社会主义，对国家和社会的未来予以热情讴歌的春联，无论是家庭，还是单位都可以贴，这是毫无疑问的。我们说的体现个性主要是强调不要将春联贴串行。就是说，作为工人家庭，如果贴一副“费劲养猪，三口人家甜日过；种田流汗，九秋果实旺年来”的春联，就会惹人笑话。
第三，春联的张贴。
春联的张贴，要符合传统的规矩，春联要竖贴。上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联不可贴反。譬如，“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，就不可贴成“日暖神州万物生辉，春回大地百花争艳”，从内容看，上联与下联具有因果关系，因为“春回大地百花争艳”，才使得“日暖神州万物生辉”，如果贴反了就颠倒了因果关系，也让人读着别扭。再从平仄看，从春联上句和下句的平仄上就可以判断出上下联来。这副春联的上联尾字“艳”是四声，即平声。下联尾字“辉”是一声，即仄声。一般地说，如尾字是三声、四声的(仄声)是上联，如尾字是一声、二声的(平声)是下联。但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声，不要认为是仄声的都是上联。遇到这种情况就要从春联的内容上来判断上下联。这就要求我们在张贴时认真读联，真正明白联句的内容。
另外，春联的尺寸大小要与自家的门户相协调。居民家的门户贴15到20厘米宽的春联最好，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20到30厘米左右的春联最好，这样能显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出40厘米为宜。
例如：
梨花院落融融夜,
柳絮池塘淡淡风。
书山有路勤为径,
学海无涯苦作舟。
爆竹声声辞旧岁,
红梅朵朵迎新春
对联的分类、规范与创作方法
对联的分类
清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。例如：
1．对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。
2．修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。
4．逻辑结构：并列、转折、选择、因果。
随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
对联的规范与创作
顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，本书将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，供学撰联者参考。
窃国大盗袁世凯，在攫得辛亥革命胜利果实后，做起了他的皇帝梦，但还没有等到袍笏登场，就一命呜呼了。他死后有人送了他一副挽联，联曰：
袁世凯千古；
中国人民万岁。
从字面上看，这副联并没有什么恶意，但仔细一读，上联为五字，下联为六字，这副挽联对不起来呀！有一个执事者看出了其中端倪，他暗暗对丧主说：这副挽联用意不善，是说我们袁公对不起人民啊！
这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等。对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
三、汉语四声与对联
对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。
如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：
1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
一般说来，平声字音平和，有较长的尾音。仄声字尾音短促，或者无尾音。近代语言学家刘半农先生，首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得，作了补充，他说：“平声平去，曲折最少，习称为平衡调。上去两声曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。应为非平衡调。入声最短，称促调。”半农先生的论述，简单而明了。张世禄先生更为简要地将平上去入四声，分成两大类，平声是长音步所在，仄声是短音步所在，平仄主要是长与短的区别。笔者还认为，古汉语四声，除了有长音步和短音步之分外，读音高低也是大相径庭的，如以：“东董冻笃”为例，从平声起，音阶逐渐升高，至去声达到顶峰，亦即第三声读音最高。入声一落千丈，音量低短而简捷。简言之：平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。上列散论，只是一般方法，读者可在学习和实践中再行验证。
为了练习辨别四声的本领，古人列举了如下三十二个字，作为平仄基本知识锻炼的文字，只要能够熟练地掌握这些字的平仄，那么其他字的平仄，就可触类旁通，一读即知了。
1．一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为：入去平去上入入入上入。
2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为：入入上平去上平平平上。
3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。这十二字分别为：上上平上平上上去平上入上。
以北京语调来标注汉语的四声，为阴平，阳平，上声，去声，都是从古汉语的四声演变发展而来，人们在断定对联平仄时，还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外，很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广，和时间的推移，现代汉语的四声，终究为人们所接受。
4．必须知道：有些汉字，历来是平仄互用，可作平声，也可作仄声，如看、教、为、思、傍……略举数例如下：
(1)“看”作平声：日用香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
(2)“看”作仄声：梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
(3)“教”作平声：樱杏桃榴次第开，故教一一傍窗栽；毵毵竹影依依柳，分得清阴入户来。
(4)“教”作仄声：粉笔生涯亦快哉，因材施教育良材；满园桃李生机鬯，化雨春风次第开。
(5)“为”作平声：一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
(6)“为”作仄声：本为汉王建大功，未将自我置胸中；早知兔绝终烹狗，悔不淮阴坐钓终。
四、对联的词组结构
对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：
摇红；
涤翠。
(单组，二字结构)
谦受益；
满招损。
(单组，三字结构)
知足常乐；
能忍自安。
(单组，四字结构)
栀放同心结；
莲开并蒂花。
(单组，五字结构)
丛桂一枝香满；
昆山片玉连城。
(复组，六字结构)
春江桃叶莺啼湿；
夜雨梅花蝶梦寒。
(复组，七字结构)
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
(复组，八字结构)
把古往今来，重新说起；
将悲欢离合，再叙从头。
(复组，九字结构)
虎贲三千，直抵幽燕之地；
龙飞九五，重开大宋之天。
(复组，十字结构)
四万青钱，明月清风今有价；
一双白璧，诗人名将古无俦。
(复组，十一字结构)
天地启宏慈，赤子苍头同感戴；
古今垂旷典，九州万国被恩荣。
(复组，十二字结构)
对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
五、对联的起句规则
对联的起句有仄起和平起两种规则，与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。如：
五言联仄起式：
国破山河在；城春草木深。
●●○○● ○○●●○
室雅何须大；花香不在多。
●●○○● ○○●●○
仄起式上联第二字用仄声，下联第二字用平声。
1. 形容人生平淡的词语
语不惊人：语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
一览全收：览：看。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
无声无色：没有声音和色彩。形容平淡不动人。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
君子之交淡如水：交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
平铺直序：铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。亦作“平铺直叙”。
平澹无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
声希味淡：指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
淡而无味：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
不咸不淡：①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
2. 形容不平凡人生的词语会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
[释义] 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
[语出] 庄周《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
[近义] 浮生一梦
[用法] 主谓式；作宾语、补语；指人生就像短暂的梦幻
无噍类：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
牛马生活：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
七损八益：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
树碑立传：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
旧荣新辱：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
寄人檐下：犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
麟趾呈祥：旧时用于贺人生子。
3. 形容平淡生活的词语粗茶淡饭cū chá dàn fàn
[释义] 粗：粗糙；淡饭：指没有多少下饭的菜。指粗糙简单的饭食；形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。
[语出] 宋·杨万里《得小儿寿俊家书》诗：“经须父子早归田；粗茶淡饭终残年。”
[正音] 粗；不能读作“chū”。
[辨形] 茶；不能写作“荼”；淡；不能写作“谈”。
[近义] 家常便饭 粗衣粝食
[反义] 山珍海味
[用法] 可用来形容饭食简单或生活俭仆；清苦。一般作主语、谓语、宾语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“家常便饭”；都表示饭食简单；不讲究。但~偏重在简单；不讲究；还可形容生活俭朴、清苦；“家常便饭”指日常吃的；还可比喻司空见惯；习以为常的事。
[例句] 我家生活虽然比较困难；但~还能管你饱。
[英译] lead a simple life
4. 有关于人生哲理的文言文、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。 56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬要。
5. 类似于陋室铭的文言文《爱莲说》 周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。译文：水面上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花；从唐朝以来，世人很喜爱牡丹；我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节， 香气远播，更显得清香，洁净地挺立在那里，可以在远处观赏，却不能贴近去玩弄呢。 我认为菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人当然是很多了。
赏析：“说”，是一种议论性古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。 这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多余的无用之语 其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。
隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。
常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。
或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。
开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。
如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ 接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。
大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓。
6. 形容平淡的四字词语平澹无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
声希味淡：指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
淡而无味：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
不咸不淡：①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
7. 有什么古语文言文或者诗句形容友情变淡曾经和很好的朋友,但如今渐《渡荆门送别》唐李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。《送友人》唐李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。友谊的名言友谊是人生最大的快乐。
--（英）休谟友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。 --（日）池田大作友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
--罗兰没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。--（苏）马卡连柯人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。
--（苏）奥斯特洛夫斯基友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。--（美）亨利、詹姆斯若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。
--（法）拉布吕耶尔最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。 --（英）科尔顿幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。
--（古罗马）塞涅卡如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。--（英）培根人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
--（德）马克思真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。--（英）培根在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。
--（黎）纪伯伦既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。 --（古罗马）西塞罗柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
--（法）罗曼、罗兰以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。--（英）莎士比亚长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。
--（古罗马）西塞罗友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。--（法）拉罗什夫科虚伪的友谊有如你的影子；当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。
--（英）培根。
我们美好生活来之不易的文案(篇一)
1.你牵着她的手，在我身边走过，显得是那么的自然。
2.低头做人本身没有错，错在头低得多了，连腰都弯了下去。腰一弯，背篓也就不能保持平衡了，尊严也就掉了出来，撒了一地，摔得粉碎。
3.总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。
4.世界这么大，能遇见，不容易。心若向阳，何惧忧伤。人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是欢乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
5.平平淡淡才是真，远离世外的纷争与世俗，让你的心静下来，去享受平淡的人生，去感受人生的真，让你的心得到一方净土，做下深呼吸，感受生活的律动。
6.黑夜给了我黑色的鼠标，我却用它游戏到天明。
7.回不去了就是回不去了。你不甘心也好。你难过也好。都无济于事。
8.人生这条路上，能走多远，看到怎样的风景，能遇上谁，邂逅怎样的缘分，皆无定数。我们能做的，就是选择后不抛弃，放手后不愧悔。心似莲花，瓣瓣沁香。
9.不要计较别人给自己多少掌声，先给自己一些掌声吧。
10.我们都是活着的木偶，偶尔，也有自我的思想。
11.在感情中，能够遇到一个真心关心你的男人并不容易。所以如果在生活中，一个男人能够做到真心关心你这三件事，就是真心爱你到骨子里了，那么遇到了就要珍惜。
12.正悟人生戏，邪悟戏人生。水里火里的舞台，挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台，延续千万年，天地一舞台。人类是主角，万物为道具。演绎逼真情节，忘记本来面目。辛辛苦苦，轮回演出，期望完美谢幕。
13.生活哪有什么岁月静好只可是你完美生活的背后有人替你负重前行不是不懂得浪漫而是要能挣钱养家糊口生活不易且行且珍惜。
14.世上哪有什么岁月静好，可是是有人替你负重前行。生活从来都是不易，如果你觉得容易，那肯定是有人替你承担了属于你的那份职责。生活不易，且行且珍惜。
15.你不快乐是因为：你可以像只猪一样懒，却无法像只猪一样，懒得心安理得。
16.幸福就在我们的身边，在我们的手中，关键在于我们自我能不能把握。请记住这句话：世间最珍贵的不是‘得不到‘和‘已失去‘，而是现在能把握的幸福。幸福是种感觉，所有的人都应该是幸福的，只是太多的人在考虑自我
17.有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自我位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！
18.有的人把心都掏给了你，你还假装看不见，因为你不喜欢；有的人把你的心都掏走了，你还假装不疼，因为你爱！
19.期许了，不变的，却都已改变。
20.平淡是真。平淡是人生之真味，回归平淡，方究人生之真境，细参眼耳鼻舌身意。
我们美好生活来之不易的文案(篇二)21.“生活本就不易，要是那么容易的话，还要漫长的一生做什么呢？”
22.勤奋固然重要，但没有方向的勤奋很可怕。做事情的方法有很多种，我们需要在选择上下功夫，会省去很多无用功。认清自我，找到适合自我的方法，培养自我的核心竞争力，才能事半功倍，才能让自我既活得没那么辛苦，又能不断地成长。
23.没有任何人会成为，你以为的今生今世的避风港，只有你自己才是最后的庇护所，再破败再简陋，也好过寄人篱下。
24.带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。
25.莪们这个年龄，有爱却没有未来。
26.如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自我的欢乐托付在别人随便的一句话上头，是很愚蠢的一回事。
27.每个人都会遇到一些不开心的事情吧，可是我们并不想让别人知道，只能是自我扛着，每一天的状态就是别人看上去的那样貌，过得很好，就是不说话，从来也不笑，也是很可怜了。
28.看了那个母亲其他微博，又是单亲妈妈又是没有太多工作能力，也就是勉强维持生活，女儿又被这样糟践了，现在连看个病都是借钱。太苦了，人生怎么能这么苦啊。
29.生活，总有太多的无可奈何，只要适合自己就好，走在独属自己的路上，做自己想做的事，努力向前，总有一天会迎来掌声。
30.生活坏到必须程度就会好起来，因为它无法更坏。成熟的最大好处是：以前得不到的，此刻不想要了。好朋友就几个，不点名。只想说，有你们，我开心过，感动过。
31.古语云：易有三训，一训简易，二训变易，三训不易，易与天地准，之于常识，不也是如此吗我们生活在常识中，春暖花开秋高气爽，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不一样时刻有不一样的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：道在便溺。因常识，于生活，我们泰然。
32.世间有90%的事情都可以用钱来解决，剩下的10%，可以用钱来缓解。
33.生活不易，多才多艺。
34.在这样一个充满缺陷的世界里，如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候，我们连对自我真诚都做不到。所以，无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。
35.悲世者说:这世界，太复杂，生活压力巨大，我真想脱离现实。然而，生活真是如此让人厌倦吗看那朝阳夕日，叶落花开，溪淌鱼游，实在是再平凡可是的'事了，但细细地品味，真是妙不可言！学会感受生活，你会知道花开有声沙石有语天地有情，生活有滋有味。
36.每个人的一生都是十分累的，每一天都会面临很多的东西，在这样的生活里面，，我们只能是用自我的最大的努力去拼搏，哪怕不能很辉煌，可是老了一想还是会心满意足了，毕竟我们的这一生没有白过，发挥出了自我最大的光芒！
37.丢掉了爱做梦的年纪，俄们只能学会现实。
38.生活只是一杯水，要靠自我慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。
39.与其绞尽脑汁地去逢迎别人，不如下功夫提高自己的修为！物以类聚，人以群分。只有自己优秀了，你才有资格去般配其他优秀！
40.健康的才是美丽的，适宜的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
生活不易但我们要开心面对的文案 分享生活不易但我们要开心面对的文案篇一
1.有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放下。脚步彷徨之间，泪早已滴下……
2.没听懂云消雾散旳呓语，所以我不是时间旳离人。也丢失了不朽旳结局。
3.窗外无数飞鸟腾空而起，扑扇翅膀，散落了一地的羽毛，那是谁的记忆。
4.人的生命很短暂，每个人都有自我的戏台，或配角，或主角就如同下头的故事：
5.时间不会因为你心情起伏而少走一秒，在柴米油盐酱醋茶的琐碎生活里，不要再难为本来就不容易的自己啦。
6.有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自我位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！
7.挫折就是当你年轻时有大把时间能够旅游能够去玩，当面临社会压力，努力做个上上人，等到壮年，钱有了，却走不开，却没有时间，你必须恼火，悔不当初，而当初还不是悔及没有钱。所以站在那个阶段都会有遗憾。
8.纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻
9.很多花心的男人往往是女人逼出来的：他在家里找不到生活的欢乐，在女友身上体会不到温暖，只好，去家外找其他女人叙感情了。
10.婚姻是用来经营的；生活，是用来成长的；智慧，是用来飞翔的；眼泪，是用来坚强的；流年，是用来回忆的；幸福，是用来珍藏的……沧桑，或许会催老了容颜，但经历，永远是人生中，一笔无价的财富。
11.微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。
12.交错的线，距离终究越来越远。
13.每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自我外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自我的心。
14.“生活本就不易，要是那么容易的话，还要漫长的一生做什么呢？”
15.人的一路过来，总不是想象中的那么好，每个人的背后都会有心酸，都会有无法言说的艰难，每个人都会有自己的泪要擦，都会有自己的路要走。
16.如果用你的一生去等待，你总能找出最适合自我的那个人。可是你能用一生去等待吗既然不能，就珍惜手里的麦穗吧。
17.与其绞尽脑汁地去逢迎别人，不如下功夫提高自己的修为！物以类聚，人以群分。只有自己优秀了，你才有资格去般配其他优秀！
18.你不快乐是因为：你可以像只猪一样懒，却无法像只猪一样，懒得心安理得。
19.生活不易，要学会承受，学会微笑。
20.健康的才是美丽的，适宜的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
生活不易但我们要开心面对的文案篇二21.生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜间的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。
22.人世沧桑，要为自我留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞能够让一个人脆弱，也能够使一个人坚强；寂寞能够造就一个人，也能够毁灭一个人。
23.在感情中，能够遇到一个真心关心你的男人并不容易。所以如果在生活中，一个男人能够做到真心关心你这三件事，就是真心爱你到骨子里了，那么遇到了就要珍惜。
24.青春，有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华，青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰，虽然没有完全长大，有些稚气，有些懵懂，脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自我的一片天空，为的是一时的活力，为的是一种独自翱翔的感觉！
25.不要计较别人给自己多少掌声，先给自己一些掌声吧。
26.应对生活，每个人都过得不容易。太阳升起，就要拼了力气的去争取；深夜无眠，还要想着明天怎样继续。肩上的压力，是生存的难题；心中的压抑，又是不能说的委屈。生容易，活容易，生活真的不容易；你不易，我不易，其实谁都不容易！
27.世上哪有什么岁月静好，可是是有人替你负重前行。生活从来都是不易，如果你觉得容易，那肯定是有人替你承担了属于你的那份职责。生活不易，且行且珍惜。
28.每个人的路都得自己走，累不累，脚知道，每个人的泪都得自己擦，苦不苦，心知道，不是所有的伤痛都能说明，忍久了也就习惯了，不是所有的委屈都能倾诉，想通了也就释然了。
29.要习惯任何人的忽冷忽热，也要习惯任何人的渐行渐远。
30.人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
31.离开我就别安慰我，要知道每一次缝补，那颗心都会遭遇穿刺的痛。
32.生活本来已经不易，就别再因为一个与你无缘的人，而让自我苦楚。
33.有时候是我们自我想太多，才让自我如此难受。
34.生活本来就不容易，如果容易，那你根本没在生活。
35.这世界并不是所有的东西都贴合想象，有些时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事，许多人走着走着就散了，许多事看着看着就淡了，许多梦做着做着就断了，许多泪流着流着就干了。人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。
36.生活本来就不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。
37.人生本不苦，苦地是欲望太多，人生本不累，累的是放不下太多。
38.带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。
39.给的伤。无奈，最后泪却随微笑，夺出眼眶。谁寂寞了繁华。谁埋葬了天涯。谁散尽一身戎甲。为谁唱离歌。对谁说情话。给谁写天涯。
40.别老想着取悦别人，你越在乎别人，就越卑微。只有提升自己，取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你更有价值。一辈子不长，记住：对自己好点。
生活本不易我们要负重向前行的文案 (通用40句)生活本不易我们要负重向前行的文案篇一
1.生活不易，心态要好，不然就是自我把自我整去仙山了，所以啊鸡汤句子有时也是很有用的。
2.健康的才是美丽的，适宜的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
3.仅有在离不开她时，我才会跟她闹着要分手。
4.在感情中，能够遇到一个真心关心你的男人并不容易。所以如果在生活中，一个男人能够做到真心关心你这三件事，就是真心爱你到骨子里了，那么遇到了就要珍惜。
5.一个人总不能，明明要的是云中漫步，却又害怕跌落如泥；又或者明明是求细水长流，却又埋怨没有烟花四射。诸如此类，只能重新投胎才能换一个结局吧。最好的人生，无非是所求亦是所需。然大多数人面临的结局只能选其一，这才是真正用得着智慧的地方。
6.人生，没有永远的伤痛，没有过不去的坎。还是让我们学学杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风吹不断；太刚强的树干，却在风中折枝。学会放下，学会承受，学会坚强，学会微笑，那是一种别样的美丽！适当的放下，是人生优雅的转身。没有过不去的坎，让自我跨越的姿势美一点吧！
7.透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
8.当你每一天晚上拖着疲惫身体回到家时，应当感到十分幸运和幸福，因为你还活着，而这一天很多人早上离开家后却永远不能回来。你不要计较一天里的得与失，好好休息一下，因为有些人已经到了另一个世界。-
9.生不容易，活不容易，生活要随意。今生为人，一定要懂得好好待自己。没有什么，比好好活着更加重要了。
10.出门问路，需要勇气；去陌生的地方打拼，需要勇气；第一次登台演讲，需要勇气；对心爱的人说那三个字，需要勇气；挑战极限，实现自我，需要勇气；诸多的第一次，需要勇气；应对强敌，我们更需要勇气。
11.我们的一切烦恼都源于欲望，因为人的欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是适当限制自我如蚁的欲望，解救被功利之魔的灵魂。切记：不要做自我心灵的者！
12.整个世界，因为有了阳光，城市有了生机；细细心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金**，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润！
13.“生活本就不易，要是那么容易的话，还要漫长的一生做什么呢？”
14.成功就像穿高跟鞋一样，当你刚起步时可能会满脚都是水泡，很多人可能会所以而放下，而一路坚持下来的人，最终都会走出最优美的步伐。
15.世上哪有什么岁月静好，可是是有人替你负重前行。生活从来都是不易，如果你觉得容易，那肯定是有人替你承担了属于你的那份职责。生活不易，且行且珍惜。
16.如果我的心是一块木头，那思念就是一把刀，我念你一次，刀就在木头上刻一道，那最后，我的心应该就是你的模样。
17.人生有那么多的不容易还不是得一个一个消灭他。
18.莪们这个年龄，有爱却没有未来。
19.有时候是我们自我想太多，才让自我如此难受。
20.野心和实力是对等的，在没有实力的时候谈野心，前方等待你的只会是万劫不复。
生活本不易我们要负重向前行的文案篇二21.世界这么大，能遇见，不容易。心若向阳，何惧忧伤。人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是欢乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
22.你牵着她的手，在我身边走过，显得是那么的自然。
23.风铃又响了起来，我心中已坦淡，心灵仿佛被洗礼过，我笑了。平淡是美的，热闹也是美的。平淡能使人反省，能让人感悟热闹中的点点滴滴；热闹能让人欢乐，能让人不至窒息于那平淡中。平淡与热闹应共存，电脑前的你认为呢
24.今日阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉异常舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力！
25.如果用你的一生去等待，你总能找出最适合自我的那个人。可是你能用一生去等待吗既然不能，就珍惜手里的麦穗吧。
26.大提琴的声音就象一条河，左岸是我无奈忘记的回想，右岸是我值得紧握的残暴年华，旁边流淌的，是我年年纪岁淡淡的感伤！
27.人生短短数年，然后就都会陆续离开这个世界。离开的时候，纵使生前过着无比奢华和享受的生活，死后依然是掩埋在一抔黄土之下，依旧会被蛆虫啃噬最终腐烂。而百年之后，将不会再有人记起你，不会再有人记起你所走过的路，不会再记起你生前的成就以及所享受过的生活人们所能记起你的也仅仅是在你的有生之年而已。
28.为人处事，忌以自我为重。心态难平，浮躁太甚，总想一口吃成胖子，过分追求速度效率，终是欲速而不达；生理难调，生活太杂，不拒百色烟火，不敌百般诱惑。如何让欲望减肥，让心态瘦身，让生活简单，才算是治已上策。
29.太多的为什么，没有答案；太多的答案，没有为什么。一切皆有定数，求之不得，弃之不舍。
30.人的生命很短暂，每个人都有自我的戏台，或配角，或主角就如同下头的故事：
31.社会不留无能之人，现实逼着我们成长，不努力，拿什么对待明天。
32.生活，总有太多的无可奈何，只要适合自己就好，走在独属自己的路上，做自己想做的事，努力向前，总有一天会迎来掌声。
33.渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那十分有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶！
34.继而渐渐地长大，有了自我的思想情感，也学会了为电视中那些好人好事，好人坏事而开心流泪。却也能够理解，许多事情的无奈，坏人，也不尽坏，好人，也不尽好。人世间本就有许多的无奈，渐而即便是些许坏人，些许坏事，也能够理解，也觉得，我若是在他的情景下，也许会和他一样。所以，好人坏人，好事坏事，便越加模糊起来。我发现，我们所谓的成熟，竟然渐渐地消磨了我们本能的善恶感，是非心。渐而在坏人坏事面前，也无所反应了。
35.婚姻是用来经营的；生活，是用来成长的；智慧，是用来飞翔的；眼泪，是用来坚强的；流年，是用来回忆的；幸福，是用来珍藏的……沧桑，或许会催老了容颜，但经历，永远是人生中，一笔无价的财富。
36.没听懂云消雾散旳呓语，所以我不是时间旳离人。也丢失了不朽旳结局。
37.生活就应当是这样，每个角落都有温馨，每个页码都记载着甜蜜的回忆。打开岁月的画卷，你是否会记起:除夕夜，家人围坐一桌，吃着热腾腾的饺子时，洋溢出幸福的表情你是否会记起，中秋佳节，皎洁的月光在夜间泄露，耳边阵阵昆虫鸣叫时，家人在院子里话家常吃月饼，优哉游哉乐哉乐哉的画面
38.最美的不必须是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不必须是最适宜的；最适宜的才是最好的；最高大的不必须是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不必须是最动听的，最动听的才是最优美的。
39.如果能充分利用好时间，认真积累好自己的点滴所得，在未来的日子里，就会因为今天的这些积累而获得丰收。
40.勤奋固然重要，但没有方向的勤奋很可怕。做事情的方法有很多种，我们需要在选择上下功夫，会省去很多无用功。认清自我，找到适合自我的方法，培养自我的核心竞争力，才能事半功倍，才能让自我既活得没那么辛苦，又能不断地成长。
感慨生活不易心酸无奈的句子 人生不易的说说文案1、过去的情话，回忆全是伤疤
2、因为、 悲伤 所以。 注定要哭泣
3、你是太阳,我努力触碰你，却忘了你会把我灼伤。
4、多希望雨再大一点，这样我就知道上天有多伤感。
5、那次刻骨铭心的伤害如今被我戏谑 般当笑话讲出。
6、我不明白 说分开的是我，为什么却是我 伤得最深
7、华丽衣裳，怎掩我忧伤。
8、如果说忘就忘，怎么会有那么多人独自悲伤。
9、对你，我有无尽的思念，也有无尽的恨意，但我却无法去忘记你对我的伤害。
10、我们现在每说的一句话，都是以后的伤口。
11、我已经学会了怎么去逃避感情，可还是学不会怎么去治疗感情带来的伤。
12、有些音乐会听到落泪，润那些斑驳旳记忆里旳伤痕。
13、留下悲伤的这滴泪，我忽然想起了你。
14、能伤害我的，都是我爱的。
15、迷人的伤疤提醒我别太轻易相信承诺
16、梦见男朋友死了，于是伤心的哭了。醒来发现根本没有男朋友，哭的更伤心了。
17、像我这样聪明的人，早就告别了单纯，怎么还是用了一段情，去换一身伤痕。
18、两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢？
19、每一次受伤都会让一个懵懂的孩纸长大
20、不要再伤害困境中本已脆弱的心灵，因为没有一个灵魂自愿蒙尘。
21、你们笑得那么灿烂，阳光透过指缝深深的刺伤了我。
22、真伤感啊，当他开始重视起我们这份感情的时候，我对他却没有以前那种心动的感觉了。
23、为一张脸去养一身伤。
24、风吹来的砂落在悲伤的眼里，谁都知道我在想你 。
25、岁月潮涌，你留给我的是眼泪，是悲伤，是思念。
26、那一场盛世流年，我们守着寂寞伤得面目全非。
27、那些记忆，在岁月流逝的演变中抑郁着不能言说的伤痛。
28、青春是一道明媚的忧伤，我没哭，可是眼泪流下来了。
29、也许我不怕伤，才念念不忘。
30、每一个微笑的表情，都有它藏匿的忧伤。
31、我努力想要遏制悲伤，可它却顺着血液倒灌入我的心脏。
32、最悲伤地结局就是，我爱你那么深，你却伤我那么痛。
33、我们都是成长中的孩子，受了伤就很难复原。
34、从来没有什么治疗情伤的良药，所谓的时间只是敷衍了事。
35、我永远无法对伤害过我的人笑着说原谅。
36、被熟悉的人伤，我却招架不来。
37、夜的副产品是伤感，而伤感的副产品却是思念。
38、你的快乐像刀子，刺进我忧伤的心里。
39、不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己
40、你还要我怎样，要怎样，你突然来的短信就够我悲伤，我没能力遗忘，你不用提醒我，哪怕结局就这样。
1. 如果用一句古文来讲“随心所欲',怎么讲
是“从心所欲” 子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而听天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 译文： 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
从心所欲cóng xīn suǒ yù 〖解释〗按照自己的意思，想怎样便怎样。 〖出处〗《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
〖示例〗从此可以高枕而卧，~了。 邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》。
2. 表示随心所欲的生活的诗句有哪些1. 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐·李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
2. 《将进酒》唐·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
3. 《临江仙·夜归临皋》宋·苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
4. 《定风波·莫听穿林打叶声》宋·苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
5. 《饮酒》晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3. 如果用一句古文来讲“随心所欲',怎么讲是“从心所欲”
子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而听天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
译文：
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
从心所欲
cóng xīn suǒ yù
〖解释〗按照自己的意思，想怎样便怎样。
〖出处〗《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
〖示例〗从此可以高枕而卧，~了。 邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
4. 随心所欲的词语：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
出处：唐·李颀《赠张旭》：“兴来洒素壁，挥笔如流星。”
毁钟为铎 将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
出处：《淮南子·说林训》：“心所说，毁舟为杕；心所欲，毁钟为铎。”
毁舟为杕 杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。
出处：《淮南子·说林训》：“心所说，毁舟为杕；心所欲，毁钟为铎。”
尻轮神马 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
出处：元·刘埙《隐居
5. 表示随心所欲的生活的诗句亲人.情人.朋友```````理想.幻想.联想.`````````一切美好的想法，
都是相处一起才感到幸福的，哪怕是天隔一方只要心在一起，
一个普通的动作都是幸福 的表现.
一切亲近我的人
一切亲近我事
一切亲身的感情
一切亲密的感觉
都别走！
不然我会愁到冰霜头上走的.
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离我别去他处投，
揪心泪眼望君走.
夜啼子规空山愁，
三思一夜白了头.
6. “随心所欲而不逾矩”什么意思是孔子说的太随心并不是很好，太所欲也并不妙.凡事适可而止，不可过量自由是一种境界，一种随心所欲的境界.心有多宽，自由就有多大.但是自由也是建立在大家都遵守规矩的基础上的，任何一个组织都是这样.不要把个人的自由建立在组织中别人的不自由之上.如果是那样，经过恶性循环，组织必然走向灭亡.组织的一个重大工作就是建立组织的规矩，让组织中的人都相对自由的规矩，这里的相对是说遵守规矩就自由的意思.小的来说，一个由开会参与者组成的临时组织，最重要的规矩就是守时，不要迟到.一个人的迟到，耽误的是组织中其他所有人的时间.如果是十个人的会议，一分钟的迟到就变成了十分钟的不自由；十分钟的迟到就变成了一百分钟的不自由.第一次一个人迟到，第二次可能就是两个，后面越来越多，会议自然就开不成了，组织就解散.组织就需要建立规则，守时以及对不守时者的惩罚是第一位的.大的来说，一个国家建立法律就是在建立组织的规矩.每个人都遵守法律大家才会自由.要不然一个人的自由可能就是另一个人的生命.那样的国家必然灭亡.无论是做事还是交友，我们往往会碰到一个怪圈.不做事或者做事做得太慢，往往会被人视为不够进取；而如果做事做得太激进，要么是让人感觉火候未到，要么是被人嫉妒，遭到枪打出头鸟的命运.交友也是如此，如果太过一本正经，往往会让人觉得你不好接近，如果太过亲近，则又让感觉你太随意.有时的确很矛盾.近期又温习了孔老夫子的论语，终于找到了答案，人生的终极目标大概是“至广大而尽精微，极高明而道中庸”，唯有如此方可达到“随心所欲而不逾矩”，到了这样的境界，大概可以识大局、识大体，中而不偏、游刃有余.根据我们孔老夫子的判断，要达到这个境界，至少也要达到七旬的年龄，看来我的这种感觉也属正常，毕竟是一介凡夫俗子.理论是弄清楚了，但问题并没有解决，我们不能等到七十岁才去做事、交友，看来我们是不可避免要得罪人、做错事了，这也许就是“人生十有八九不如意”的深刻内涵吧.话虽这么讲，但我们总还是希望尽量少犯错、尽量少得罪人，孔老夫子真是伟大，他给我们得出了答案、“指明了方向”，那就是我们要努力做君子，什么样的人是君子呢，他又进一步给出了一个标准，叫“仁者不忧、智者不惑、勇者惧”，精辟、精辟.但凡我们做事出错，要么是不够仁，私心太重；要么是不够智，做事漏洞百出而不自知；要么是不敢勇，患得患失.。
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在发展不断提速的社会中，越来越多人会去使用演讲稿，你写演讲稿时总是没有新意？下面是我精心整理的创造美好生活演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
创造美好生活演讲稿1一滴水能折射出太阳的光辉，一朵花开可以绽放出春天的笑脸，而一个文明的礼仪，足以映衬出一个人的品质和人格。也许大海的包容需要用百川的奔入来证明，也许天空的广阔需要用飞鸟的翱翔来证明，也许四季的更替需要万物的荣衰来证明，但可以坚信的是，一个人的品质，人格乃至灵魂，在一个人的行为中就可以展出。在这个日新月异的社会里，我们需要的是文明礼仪，来完善一个高尚的人格，更需要的是用文明礼仪来帮助我们在未来道路上迈出稳健的一步。
亨利来修曾硕果“在所有年代的碎片里，好像只有礼貌不衰老”。也许你会认为偶尔乱扔纸屑无关紧要，也许你会认为大家排队买饭时，你插个小队也无关痛痒，那么请留意，在你做这一切的时候，你身边仍有无数双眼睛在看着你。请记住，文明代表的，不仅仅是个人的素质，也是xx的形象，更是这个社会，整个中国的形象，这句话我们并不是第一次听见，但是我们又是第几次这样做呢。
一个真诚的微笑，一句温暖的问候，一次有力的搀扶，一份诚意的道歉，你也许不会知道，这些简单平凡的举动，说表露出的力量正如潺潺的清澈泉水在滋润着他人干枯的心。生活中这些琐碎的细节照亮的不仅仅是我们的人格和品质，更是中华礼仪之邦几千年的历史文化。爱国读书，读书爱国，当今社会文明礼仪如一股春风，吹进我们的心房，如一股春水，润泽我们的生活。让我们行动起来，传播礼仪的火种，用热情与坚持，用友善与微笑，用宽容与真诚去包涵所有的冷漠，我坚信xx上空那股清新暖盈的文明之风，必定来自你和我。
创造美好生活演讲稿2从大的方面讲，地球上的一切财富，除了自然资源以外，都是人类用智慧和汗水创造出来的。同样，一个企业的发展壮大、效益的提高，也是全体员工集思广益、努力工作创造的结果。企业是员工生存的载体，企业有良好的经济效益，才能保证员工有理想的工资收入。在我们盘算自己得到的是多还是少的时候，我们是否应扪心自问：我为企业付出了多少？创造了多少？
天上从来就不掉馅饼，没有付出就没有回报，这是再简单不过的道理。比起我市绝大多数的企业，我们的收入是比较高的，这曾经使我们无比的自豪。但仔细想一下，我们的高收入，一部分是全港员工努力的结果，也有一部分是得益于计划经济下的行业优势。然而随着市场经济的发展，所有政策性的行业优势将不复存在，竞争将不可避免地渗透到每一个领域、每一个企业。我们的港口正面临着其他港口的激烈竞争，我们的物业公司同样面临着前所未有的挑战。
竞争是残酷的，如逆水行舟，不进则退。成功了，我们的企业将得到发展，我们的收入将得到提高；失败了，我们的企业将被淘汰，我们的收入将会减少，甚至失去我们的工作岗位。所以我们每一位员工都应树立忧患意识，自觉的担负起振兴港口的光荣使命，在自己的工作岗位上创造更多的价值。
能否创造更多的价值，关键是看我们的工作态度和工作能力。因此，我们要做到干一行、爱一行、钻一行、精通一行，要通过学习，不断提高自身的知识水平和工作能力。所谓“有为才有位”！我们的工作能力提高了，就可以通过竞争获得更具挑战性的工作岗位，从而为企业创造更多的价值，我们个人的收入才会得到提高。
我们公司成立只有几个月的时间，面临着职工负担重、行业利润低、资产严重老化等重重困难，面对这些情况，我们每一位员工首先想到的应是我能为企业做些什么？我想，我们应该牢固树立服务意识，不断提高服务质量，外拓市场，内挖潜力，用我们创造性的工作，为公司的发展贡献自己的力量。
集团公司领导为我们港口的跨越式发展规划了宏伟的蓝图，各项改革措施为我们港口注入了新的生机与活力，我坚信，通过全港员工的共同奋斗，我们的港口必定会实现跨越式的发展，我们的收入将得到不断地提高，我们的生活将更加美好！
创造美好生活演讲稿3尊敬的各位领导，各位老师：
大家好!
五一劳动节是全世界劳动者的共同节日。是劳动，使我们过上了今天幸福美好的生活;是劳动，使我们的家园更加温馨美丽;是劳动，创造了这丰富多彩的世界。“劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣”——这首脍炙人口的《劳动最光荣》正是劳动之崇高的真实写照。
瑞士作曲家奥涅格说过一句话：“劳动与人类正如树干和树枝连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。”这句话告诉我们，劳动与人类是密不可分的，没有劳动就没有人类的今天，没有劳动也不可能有人类的未来。试想，如果没有清洁工的劳动，怎能有这一尘不染的街道;如果没有建筑工人的劳动，怎能有这拔地而起的高楼;如果没有人民教师的劳动，又怎能有我们这一代代祖国的花朵?可见，劳动是极为重要的，是与我们的生活息息相关的。
劳动更与我们中学生的生活紧密相连。作为跨世纪的一代，历史赋予我们重要的使命。因此，我们从小就应该树立主人翁的意识，关心国家大事，热爱自己的家园，树立远大的志向，使自己成为一个有理想、有志向、有抱负、有高尚品质的人。正所谓一屋不扫何以扫天下，劳动更是一个人良好德行和品质的重要体现。作为一名中学生，我们要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，积极参加社会实践活动。对于每一次值日、大扫除，都要积极参与，认真、仔细完成。同时，我们也可以从做简单家务开始，如刷碗、洗衣服、拖地等，多参加劳动，养成爱劳动的好习惯。在学习生活中，我们应培养自己的学习兴趣，发散自己的思维，做到脑力劳动与体力劳动相结合，从而更加完善和发展自己，使我们成为德、智、体、美、劳全面发展的优秀中学生。
古语有云：一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤。劳动，不仅仅是一个简单而平凡的词汇，它更是一种伟大的民族精神。让我们牢记“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，发扬勤劳勇敢的高尚品德，使我们的人生更加灿烂辉煌!
创造美好生活演讲稿4亲爱的老师，同学们：
经过了一个全民防疫、闭门不出的特殊假期后，刚刚过去的“五一”小长假一定让大家放松不少，出门游玩的喜悦让很多人忘记了“五一”除了是一个愉快的假期，还是国际劳动节。
劳动是人类社会赖以生存和发展的基础。马克思说，任何一个民族，如果停止劳动，不要说一年，就是几个星期，也要灭亡。小到身边的环境卫生，大到一个国家的荣辱兴衰，莫不依靠劳动。就说这次疫情吧，我们之所以能够快速战胜新冠肺炎，得益于医护人员、警察、建筑工人、外卖小哥等许许多多普通人的'辛勤劳动；我们之所以能够在疫情初期迅速产出大量合格的医疗物资，得益于医药行业人员的诚实劳动；我们之所以能够对彻底战胜疫情越来越有信心，得益于科研人员的创造性劳动。
辛勤劳动是美好生活的基础。看看我们身边那些勤劳的人，他们收获富足美满的家庭，收获幸福快乐的生活，收获安宁喜乐的人生，更收获了他人的肯定和赞扬。校园的美好环境同样来缘于辛勤的劳动，有的同学把公共区打扫得一尘不染，有的同学把教室清理得整洁如新，有的同学把书架整理得井井有条，当我们享受着这些美好的环境时，都会对他们称赞有加。
诚实劳动是安定生活的来源。为什么我要用安定这个词呢？请大家想一想，假货、、谣言等不诚实的现象是否已经造成了社会的不安定呢？更不用说受害者的生活了。假币案件大家都听说过不少，湖南娄底的李大爷原本就家境贫寒，老伴又不幸因脑溢血偏瘫在床，李大爷拿着好不容易收获的一点水果去市场贩卖，本想卖个好价钱给老伴买一些营养品，可是一堆水果换来的却是一张假币，老人又气又急，晕倒在地，最终撒手人寰。不知道那位用假币买水果的人如何能够安心享用老人的劳动果实，不知道李大爷的老伴该如何面对今后的生活。
就我而言，一次不诚实劳动的经历一直让我难以忘怀。那是一次小长假，老师布置了一篇游玩的作文。因为要出门去玩好几天，我又不想带作业出去，就打算在放假第一天把作业全部搞定。于是，我开始闭门造车，把网上看到的几篇旅游攻略打乱重组后造就了自己的作文，虽说相似度高达80%，但我侥幸地认为老师根本发现不了。随后的几天我一直在忐忑中度过，因为几乎每一个景点的讲解词都出现在我的作文里了，天哪，这可怎么好啊！妈妈发现了我的小心思，我只好如实招供。老妈笑着说：“以你的本事，逛了这一圈，一篇作文肯定不在话下。”是啊，我为什么要去网上抄呢？我自己的观察、自己的感受居然都用别人的话代替了，真的太不划算了！假期的最后一天，我提起笔来，文思泉涌，一篇美文顺利诞生，看看，诚实劳动的结果多么美好！
创造性劳动是通往文明生活的必经之路。泱泱华夏五千年，多少神话故事都和劳动结下了不解之缘。神农氏教会人们农耕稼穑，伏羲氏教会人们结网捕鱼、嫘祖教会人们养蚕织布，在这些古老的故事里，总是闪烁着智慧的光芒，我们的祖先在辛勤的劳动中不断观察、不断总结，每一次创造性的发明都能让他们的生活向着文明更进一步。放眼当下，九天揽月、深海潜龙的梦想已经实现，劳动者用智慧和创造编织着崭新的神话！
同学们，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，让我们用辛勤劳动实现美好的梦想，用诚实劳动破解一切难题，用创造性劳动铸就生命中的辉煌！
描写校园优美的四字词语有哪些
绿树成荫、欢声笑语、窗明几净、生机勃勃、朝气蓬勃
一、绿树成荫：读作 lǜ shù chéng yīn，也作绿树成阴yīn。
向左转|向右转释义：形容树木枝叶茂密，遮挡了阳光。
例句：（1）夏日，虽然骄阳似火暑气逼人，却绿树成荫，莲叶遮天，别有一番意趣。
（2）海面风平浪静，水质清澈，岸边绿树成荫。
（3）会场周围绿树成荫，到处人山人海，大家从容不迫走进会场，认真听取专家讲解，大家感到受益匪浅，收获颇多。
二、欢声笑语：读作：huānshēng-xiàoyǔ，是中国汉语词汇。
向左转|向右转释义：欢笑的声音和话语。
例句：联欢会上到处是欢声笑语。
相关词语：开头相同：欢闹、欢喜若狂、欢会、欢畅、欢度、欢头国、欢跃、欢拚、欢愉、欢声雷动、欢迸乱跳、欢洽、欢忻鼓舞、欢邻、欢心、欢悦、欢欣若狂、欢欣
结尾相同：闲言碎语、用语、莺啼燕语、非语、豪语、诨语、粤语、同日而语、古语、混合语、笑语、风言俏语、片言只语、快言快语、外来语、谵语、齐东野语、浪语
例句：（1）也许在几十天后，我们每个人都将踽踽独行。
别着急，风，会告诉你，我们曾经欢声笑语。
致即将毕业的902班
（2）热闹的地方，不该存在孤独。
孤独的地方，不该存在欢声笑语。
欢声笑语的地方，只有我独自的悲叹。
三、窗明几净：读作 chuāng míng jī jìng
向左转|向右转释义：明亮的窗户，洁净的小桌子。
形容房间干净明亮，陈设整洁。
出处：宋·洪迈《夷坚志》。
近义词：安室利处
反义词：满屋尘灰
例句：鲁迅《野草·一觉》：“收拾了散乱满床的日报，拂去昨夜聚在书桌上的苍白的微尘，我的四方的小书斋，今日也依然是所谓'～'。
四、生机勃勃：读音是shēng jī bó bó，生机勃勃是一个成语。
向左转|向右转释义：意思是形容生命力旺盛的样子。
出处：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。
近义词：勃勃生机、生意盎然、朝气蓬勃、生机盎然
反义词：老气横秋、死气沉沉、回光返照、奄奄一息、萎靡不振。
例句（1）春回大地,万物复苏，一派生机勃勃的景象。
（2）嫩绿的柳叶伴着桃花的香味，在微风中摇曳；小草也在缀满小花的绿茵上翩翩起舞，春天就在这生机勃勃的时候，悄然前进。
（3）俗话说“一年之计在于春，一日之际在于晨。
从中我们就可以看出，春天是一年中最生机勃勃的了。
五、朝气蓬勃：读音是zhāo qì péng bó，汉语成语。
向左转|向右转释义：意思是形容充满了生气和活力的样子。
出处：李晓明《平原枪声》。
近义词：生气勃勃、意气风发。
反义词：老气横秋、暮气沉沉、死气沉沉、奄奄一息、气息奄奄、萎靡不振、灰心丧气、心灰意懒、槁木死灰。
例句：青少年应该朝气蓬勃，不能死气沉沉。
