1. 以方式为话题的作文
按照自己的方式去度过人生
这个暑，我读了《明朝那些事儿》，感触很深。
我觉得这本书很精彩，里面有许多妙趣横生的话语，让我在诙谐、轻松的环境里读完了我原来以为很枯燥的明朝历史，并了解了许多知识。在书中，我看到了许多人物，有的是为了国家，不惜付出生命代价的：于谦、杨涟、徐阶……他们始终热爱着国家，甚至被那些小人用残忍的方法处死，他们仍然坚持着正义，宁死不屈。而另外的一些人却正好相反：魏忠贤、严嵩、江彬……他们为了利益、权利，做了很多丧尽天良的事，甚至把自己的亲生女儿都卖掉、忠良、贪污受贿等等，罄竹难书。
但我感触最深的还是当年明月写的结束语：“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”是的，有很多东西：兴衰起落、王侯将相、无奈更替、风云变幻，但这件东西是最重要的。
当年明月在写这句话之前还讲了一个故事：徐宏祖（徐霞客）的故事。他游历千山万水，一生踏遍了祖国的大好山河。但很多人会说，这人毁了，精神有问题。不，不是的。他只是用自己的方式去度过人生罢了。小沈阳说过：“人的一生其实挺短暂的，眼睛一闭，不睁，就过去了。”确实，这么短暂的人生，为什么一定要走别人走过的道路呢？
小时候，爸爸妈妈常常教我们该怎样做，不该怎样做。这些我们当然要学，因为这是为人处事的办法，是老前辈们几千年来总结的方法。可是，如果人生只按照这样去做，死搬硬道理，照葫芦画瓢，那又有什么意义呢？一次，在经济频道看到一个节目，是关于年轻人创业的，其中有一个创业大师说，要不断的创新，如果一味地照着别人的路走，是不会成功的。
是的，成功只有一个——按照自己的方式去度过人生！
2. 以 方式 为话题写作文 500字友情是很微妙的一种东西，我曾经听说过这么一句话“朋友是拿来出卖的”我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击、伤害。
我应该说是相信友谊，至少在此时此刻我是很相信友谊的。朋友就像是你生命中的一盏灯，在你最需要温暖的时候给你送来温暖，朋友就像你的精神支柱，在你最颓废的时候给你勇气。在生活中朋友的每一个细小的细节都会另人感动，在忙碌的生活中，朋友的一个问候的、祝福的短信就会给你带来莫大的感到，你就会在心里默默的说这就是朋友这就是友谊啊！忙碌的生活中，朋友的一通电话也会给你带来欣喜，一句“你好吗”？会使你热泪盈眶。
当然友谊是需要彼此付出的，一个人单方面的付出是不够的，友谊需要两个人共同的付出才会有回报，才会收获到友谊。我们也不能过多的要求我们的朋友为我们做什么事情，为我们所服务，试着想一想如果你的朋友一味的要求你为她做这做那，你又会有什么样的想法呢？你是不是会想这样的朋友我宁愿不要，我宁愿不交这样的朋友，所以不要刻意的要求朋友为你做什么。
其实，朋友也是靠自觉的，在忙碌的工作后突然想起了朋友给朋友发个短信息，彼此联络一下感情，给友谊充充气。这就是友谊了。友谊是一种自觉又不自觉的行为。
3. 以“休闲,有创意的生活”为题写一篇2500字的论文,大家说说可以从首先开头语可以说说现在的大千世界，五彩斑斓的色彩，一些自己的看法。
其次，开始释义，发表论点（妙趣横生的生活，环保健康的生活，精致用心的生活，风格个性的生活..）。何为休闲，有创意的生活。
言语的重点拓展，在于休闲生活，创意生活。那么就此可以引发有哪些方式，每种方式可以带来哪些享受以及意义。
就此，可以引发更深层次的思考。其三，开始详细论证或者说是论议详细，诠释各个论点。
其四，总结。在你眼中，什么才是自己的休闲，有创意的生活。
自己又从中得到何种思考或者感悟。列好提纲，不知不觉的写下来，字数就到了呢O（∩_∩）O~。
4. 话题作文 闲朋友见面，总免不了寒暄几句：最近在忙什么呀？含蓄的哥们一语带过：都什么年代了，还忙呀？唠叨的娘们絮絮叨叨，带孩子呀，评职呀，累呀，喋喋不休。
我是乐天派，忙了，也说不忙；闲了，就真的不忙。久而久之，就是一个闲人了。
不觉得，想起老子那句“无为而治”的名言，大丈夫“治国、安家、平天下”固然轰轰烈烈，令人刮目相看，可自知不可为而为之，倒不免使人汗颜。 古语有云：有福之人不用忙，无福之人忙断肠。
其言对于我们这个灌输了几千年孔孟儒学的民族而论，难免有些消极、颓废，可对于建设“和谐社会”而言，可谓是一件幸事。如我们都一味追求功利，满足虚荣，忙未必就好于闲。
忙与闲是一组相对的概念，它不是一个矛盾的组合，把两者对立起来思考无疑有些偏颇，知难而退，也许是一个明智之举，“不撞南墙不回头”恐怕要成为我们的“后车之鉴”吧。 忙碌的现代人有如一条奔流的河水，活力固然充沛，却往往夹泥沙以俱下；因此忙碌中必须要有闲暇，奔流中必须要能静止。
灵魂最极致的幸福，就是拥有内心的宁静。而内心的宁静则需要在身心最放松的时刻才能获得。
在这个忙碌的社会里，想要找到一个随时都忙忙、慌慌张张的人，那简直是太容易了。在繁华的商业社会里，人们总是为了生计、生存、生活而四处奔忙，似乎一切都有个约定俗成的标准，倘若达不到这样的标准，这一生就白活了。
真正的生活是需要花一点时间来寻找和经营的。 处于现代文明中的男男女女，都不得不充分发挥自己的才能，并且在那些彼此矛盾、难以取舍的价值中，做出艰难的抉择：既想保持自己在生活中的真实感受，又不愿意放弃积极的进取和成功；既想感觉灵敏，又想保持坚韧，这就大大考验了 现代人的体力和精神。
人生需要许多在奔忙中的空闲，让你不只是紧锣密鼓的赶路，而是有些可以停下来的小小段落，容你欣赏玩味，遐思和体会。有如音乐中的休止符或间奏；也有如文章中的分段，让你换一口气再继续；让你有机会找到自己，认识一下自己在这宇宙间的位置，而不致像一颗流星，直接了当的划破长空，一口气冲到终点，还来不及认识自己所经过的旅程就已经结束。
宁静使你充实，孤独却使你无限遐想，让你在天地与宇宙之间，蕴藏了无限的可能。成为宁静闲暇的人，与一般人不同，是因为对宁静的渴求原本就不属于人之本性，平凡的人生本来就注定了必须劳碌终生，来换取自己与家人生存的需要，成为了挣扎与困乏的俗人之后，就很难再做一个有才智的自由人。
一般人总是厌倦空闲，好象总是需要为着什么目的而忙碌着，如此，才能显出自己的存在价值与重要性。当你的生活中，总是有着忙不完的事，你心中微细的声音，是不容易被听见的。
所以，多歇足、少瞎忙，才能让生命活出自己的味道来。 我们平常做事，若偷懒怠惰，诸事皆废，方寸之间必定会有许多的牵挂，那么，又要到何处讨个闲来呢？所谓：果决人似忙，心中常有余闲，因循人似闲，心中常有余忙。
一般人总认为，奋发努力的反面是轻松自在。其实，勤奋过度也会成为成功的绊脚石，偶而，退后一步，再前进三步，给自己一点点缓冲的空间，让生活中适度留白，也是一种闲适的美。
把生活塞得满满的，也许是工作上的需要。然而，塞得满满的生活，没有一点闲暇，对生命来说，反而是一种窒息与压迫。
留白，绝不是要让生命空白；留白，只是一种生命偶尔的放松、一种自在的弹性；留白，是一种生命必要的呼吸，是一种生活美学的艺术。懂得留白，让自己在生活里有个弹性的空间，这也是生活里必要的智能。
要船走得快，也得慢慢的划；在勤奋之中，也要有悠闲的韵律。学习在努力和休闲之间取得平衡。
在这个宇宙之中，凡事皆须因循中庸之道，太紧和太松皆非上上之策，唯有把握住何时该松、何时该紧的时机，你才能找到让自己快乐工作的奥秘。 你的生活是忙是闲？ 忙与闲是两种迥然不同的生活方式。
有的人喜欢忙，愈忙愈奋发，愈忙愈有精神；把忙看成是动力、是营养，认为安闲是偷懒、是懈怠、是无所事事，与死亡无异。 但也有人认为闲是放下。
换一个角度看，则行与停或者只是一个忙与闲的题。
太忙碌和太清闲都容易出现问题，较好的状态应当是忙中有闲，闲中有忙，以达至忙与闲的平衡。有些人是忙得忘了闲，这并不要紧，忙与闲并没有定位，善处其间，忙时也就是闲境，不善处其间，闲时也会是忙境。
所谓善处的人，身忙而心不忙；不善处的人，身闲而心不闲。应付忙与闲要善于调适心境。
你不去想，东西自然会消失，而且会消失的很彻底，你永远找不到它。忙忙碌碌的生活才叫充实，但忙碌决不代表就没有一刻闲暇！ 忙的同时要不忘时不时抬头看看周围的人和事。
很多时候我们都没有选择，生活就是在被动与主动之间不停的徘徊。能做到心闲人不闲，人忙心不忙，这就是最高境界了。
5. 以方法为话题的作文拥有的方式
自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑.匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧.有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃.静心去想，其实我们并不快乐.
（用简洁的故事切入话题，引出文章的观点.）
如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值.
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤.日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔.
（用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证"拥有"和"珍惜"的关系和表现.）
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要.成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳.而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切.因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻.
"悟已往之不谏，知来者之可追."古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子.
（使用古诗，便于说理.）
也有哲人说，人如负筐石者，于岁月的崎岖蜿蜒间撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来.当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘.或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松.
（用名人名言证明观点，有说服力.）
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤，推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助.后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命.
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障.李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古.
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地.
（连续用事例证明，增强了文章的气势.）
舍弃，不是浪费.当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实.甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水，心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！
（对所列举的事例进行分析，证明自己的论点.）
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬.人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就.珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我.
感悟赏评文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理，事例证明，结构完整.作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力.
6. 请以（感恩老师
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩，很多很多的人…… 我要感恩我的老师.
从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，从门外汉到专才，从人类的结绳记事到今天信息时代的来临，教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程.正像人们所共识的那样：社会的发展依靠教育，教育的发展依靠教师.教师的默默辛劳换来了人类文明的勃勃生机.
老师的爱，叫做师生情.这种情是人世间最严肃的情.当我犯错误而受到惩罚时教导我的是老师；当我遇到一道难解的题而汗流浃背的时候，为我细心讲解的是老师.一个赞扬的眼神，使我万分开心；一句温暖的问候，使我感受到第二种亲情.
有一位教师曾经说过这样的话：我们不需要太多的荣誉和赞美，我们只喜欢"老师"这两个字……这些质朴的言语无疑是教师们共同的心声，是他们内心世界最真实的情感流露.我们感谢老师们辛勤的教育，感恩于他们的谆谆教诲，然而，再多赞美的言语，仰慕的辞藻，也比不上我们用爱和行动来感恩老师.
当我怀着害怕的心第一次跨进校门时，老师您阳光般的笑容给我以安慰.您将我那颗恐惧的心理带进了学校，带进了丰富多彩校园，也带进了学习的殿堂.
当我怀着疑惑的心面对一道难题时，您耐心细致的给我讲解解题的思路.您将我那颗困惑，堵塞的心理带到了题中，带进了举一反三的解题思路中，也带进了趣味无穷的数学天地里.当我怀着惭愧的心面对错误时，您意味深长的教给我做人的道理.您将我那颗幼小，无知的心灵带到了正确的道理中，带进了我日后要正确面对错误的信念中，也带进从错误走向正确的生活中.
当我怀着失落的心面对失败时，您天使般的来到我身边给我以勇气与希望.您将我那颗受伤，气馁的心带进了"自信"的"天空"中，带进了浩瀚的"海洋"里，也带进了以后成功的大门里.
当我怀着喜悦的心对待成功时，您善意的提醒给我以谦虚.您将我那颗骄傲，浮躁的心带到了巍巍的"高山"上，带进了上进的"流水"中，也带进了自强不息的世界里.
当我……
不论我遇到了什么，您都会与我一同面对.老师，在我的眼里您是神奇的.我发自内心地感谢您，"感恩您，我的老师，感恩您为我所做的一切！"那么，什么是感恩呢 "感恩"是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心.也绝对不会成为一个对社会做出贡献的人."感恩"是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感.学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心.
感恩老师，并不需要我们去做什么惊天动地的大事.它表现在日常生活中的点点滴滴：
课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，证明了你的全身心地投入，你在专心地听课，这便是感恩；
下课后，在走廊里看到了老师，一抹淡淡的微笑，一声礼貌的"老师好"，这也是感恩
7. 以慢生活和快节奏的生活为话题写一篇800字议论文古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。
生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。
可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的
理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。
每每走过城市广场的钟鼓楼，听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定，都会产生一种敬畏感，它高高在上，有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群，不由得感叹，现代事物瞬息万变，知识在爆炸，我们的脉搏也随之牵动，在追赶时效的今日，我们赢得了时间却失去了生活。
“红笺小字，写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的email取代，有了鼠标轻点的方便快捷，却失去了等信与看信时的无限韵味；清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后，古代商船要航行数日才能到达另一个国家，现代人出行有汽车、飞机可乘，出国也只是几个小时就可以搞定的事。如此一来，方便是方便了，但不知那些坐在机舱中的人，是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境。
外国哲人曾说，情感是人生最大的归宿，只有在温情中才能感到生命的存在。如果有一天，世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱，那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的，因为只有慢品生活，你才能尝到其中的真味。
8. 以如何消磨休闲时间为题写一篇英语作文 要求以有害的方式消费时间和People often say,"Time is money," But in fact time is more valuable than money.Why?Because when money is spent,we can earn it back.However,when time is lost,it will never return.This is the reason why we must value time.
The time we he is limited.Every second is precious.We should make full useof our time.But there are a lot of people who do not know the importance of time.They kill away their time chatting, *** oking,drinking or gambling,They do not realizethat wasting time is simply wasting their valuable life.
In a word,we should get into the good habit of sing time.Do not lee whatcan be done today until tomorrow.Laziness will not only bring us failure but alsolead us to the road of poverty.
9. 求一篇以休息为话题的作文生命中的动与静
有一个探险家，只身到南美的丛林中，找寻古印加帝国文明的遗迹。他雇用了一群当地的土著作为向导及挑夫，一行人浩浩荡荡地朝著丛林的深初前去。
那群土著的脚力过人，尽管他们的身上背负笨重的器材及行李，但仍是健步如飞地在丛林中前进。来自文明地区的探险家可没有这么好的体力，在整个队伍的行进过程中，每次总是探险家先喊着需要休息，让所有土著停下来等候他。
日子一天天在赶路中过去，探险家虽然体力跟不上，但也希望能够早一点到达目的地，一尝平生的宿愿，好好地来研究古印加帝国文明的奥秘。
到了第四天，探险家一早醒来，便立即催促那群土著打点行李，准备上路。不料领导土著的翻译人员却拒绝行动，令探险家为之恼怒不已。经过详细的沟通，探险家终于了解，这群土著自古以来便流传著一项神秘的习俗，在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上三天，便需要休息一天。
探险家对于这项习俗好奇不已，询问翻译的向导，为什么在他们的族群中，会留下这么耐人寻味的休息方式。向导很庄严地回答探险家的问题，道：“那是为了能够让我们的灵魂，能够追得上我们赶了三天路的疲惫身体。”
探险家听了向导的解释，心中若有所悟，沉思了一下，终于展颜微笑，心中深深认为，这是他这一趟探险当中，最好的一项收获。
凡事全力以赴，让自己动作起来时，浑身充满无比的冲劲，使得我们的灵魂几乎也跟不上这样的动作，这是真正用心做事时，最美好的境界。 应该休息时，则能够完全地放松自我，让疲惫的身心，获得完整的复员机会，好让灵魂得以追得上充满干劲时的步调。掌握工作及休息之间的脉动，是让我们持续拥有无穷动力的宝贵智慧。
“宁静以致远”、“每临大事有静气”等等格言，都强调一个“静”字。静与动相对而言，生命应该有动有静有张有弛才合乎规律，过动则犹如紧绷的琴弦，于忙碌疲惫中损伤元气；过静则有如一潭死水，于停滞僵硬中失去活力。静与动结合起来，把握住分寸才叫好。不过时下市声喧嚣物欲滔滔，动似乎过剩静却显得稀少，动容易做到，静却不那么好把握。至于静中思动，以静致动，从静中求得智慧，那更是难中加难了。
动与静，实在是不能相互替代的。动中所能体味到的，在静中便难以体会到；静中所能感受到的，同样在动中也难以有所领悟。例如，一个一天到晚忙着赚钱忙着拨拉自己那把小算盘的人，如何能体会到一个利用休闲时间读一本书的人那种悠然自得呢？同样，一个懒散得连三餐都并到一起吃的人，又怎能感受到那个生活得井井有条的人那种严谨有序呢？最美妙的情景是，一个在动中的人有静中时的从容不迫举重若轻，一个在静中的人又有动中时的 *** 澎湃运筹帷幄。静时不忘动，以防止生命火花濒于熄灭；动时不忘静，以避免忙中出乱失足深渊。
动是一种风光，静是一种境界。动是金戈铁马东风浩荡一泻千里，静是山谷泉咏茅舍萧音闭目养神。动是行动上的突破，静是思想上的顿悟，静动互补相辅相成。静如处子，动若脱兔，动与静不光是一种生命形态，也是一种行为方式。于喧闹、纷扰、紧张之中思动，无异于打坐参禅以求得更大的回旋余地；于悠闲、幽静、松弛之中思动，犹如临高俯视以取得跃动之势。动中思静或静中思动，必定会感受到平常不易感受到的人生，看到平时不易看清的事物的面目，悟到平常不易悟到的哲理。
动是发挥，静是积蓄，生命中的动和静相互消长犹如日出日落阴阳交替。动是常态，静是异态，动是生命的根本属性，是生命之能量的激发；而静则是为动服务的，静是为了更好地动，为了动得更有效果更合乎规律。更重要的，静还是一种过滤，它可以把你行动和思想中的杂质滤去，使你获得一种坦然明朗的心境，使你排除干扰专心致志地去实现自己的目的。自然，静需要一种领悟一种气度，需要一种对人生深邃的理解，并不是说想静就能有效地立竿见影地静下来的，要想获得静的境界必须换一种思维方式。人生犹如舞台，动好比在台前表演，静好比在台后准备，静动交错互为前提方可演好人生之戏，方可谋大事业成大气候。
10. 以"时尚"为话题的作文怎么写啊牛仔裤在几经磨难后成为时尚的标志。当你套上牛仔裤，穿上T恤，配上耐克鞋，准备潇洒走一回时，你会猛然发现“靛蓝+白”的组合已充斥整个城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！
你当然不甘心“同流合污”，于是开始捕捉新的时尚。你又发现，城市的亮点已被几个衣冠整整的男女所垄断，男士是一身皮尔卡丹西服或鳄鱼T恤，女士周身“夏奈尔5号”的香水和和满眼进奥的杰作，令人咋舌的价格，无疑使这一群人成为时尚的先锋。你的羡慕是不言而喻的，当然你的决心也是惊人的。
一年之后，当你拿出省吃俭用攒下的所有积蓄换回一身名牌时，虚荣心得到了最大的满足。
可是好景不长，风行一时的雅皮风已被强劲的休闲风所替代了。天哪，满街的休闲！你觉得无所适从了，更不知什么才是真正的休闲。
一位朋友指点道，休闲就是“麻质+木扣+米色+宽松”。
正当你踌躇满志、跃跃欲试之时，时尚又变了。从巴黎、米兰到东京，设计大师们不约而同地把眼光投向了六七十年代，破烂的喇叭裤、厚底鞋、缩水T恤又成了新时尚。朋克与摇滚与非主流，卷起一股所谓世纪末的情怀的潮流。身着迷你短裙、染着五彩头发的女孩一下子成为街头的时髦的点缀。
最让你惊讶的是摩登女郎们黑色的嘴唇和指甲，仿佛从中世纪城堡中走出的女巫，朋友却告诉你，这叫“Cool！”你又怎甘落伍，立刻从头到脚如法炮制一番，却突然发现已认不出镜中人是谁了。你摸摸脸上涌出的细小皱纹，惊讶地发现：在马不停蹄、毫不松懈地追求时尚的过程中，你失去了最美丽的东西——青春。
时尚，就是永远在时间之上——你有这本事吗？否则，你永远别想抓住它。
江浙经济发达，理应来说，经济发达的地区，产业就意味着比经济欠发达的地区更为发达。作为网红产业，如今已经成为了一个热门的产业，许多人纷纷涌入这个产业，想分一杯羹。网红产业作为近些年的新兴产业，可谓是赚的锅满盆满。
就拿网红红人， 李子柒来说，她一年能赚1.6亿元，带货主播薇娅年收入达2.32亿元。再有王思聪的网红女友雪梨，曾经8个月销售额达2亿元等等。这些数据无疑显示出了网红现象的背后，是存在着巨大的利润的。
但是江浙作为我国的发达地区，网红现象却明显不如重庆、四川地区多。这是为什么呢？
四川重庆的网红现象
前面提到的李子柒就是出生于四川绵阳市的一名网红，可谓是红到了国外。她心灵手巧，她造纸，会仿古装制作胭脂水粉汉妆，蜀绣，在她的手上活学活现。她的核心多以宣传中华文化为主，在Youtube上可谓是一个超级网红，对宣传我国中华文化起到了积极的证明作用。
再有网络主播行业，?带带大师兄?为代表的网红主播，通过孙笑川的直播，逐渐兴起了?抽象文化?的现象，在快乐大本营和王牌对王牌都有玩过类似的通过抽象的图案猜成语，猜字的游戏。
这张图就是例子。属于抽象文化的现象
还有洪崖洞，四川火锅等，大家都可以在某音，某手上刷到。这里就不多说了。
为什么江浙网红现象不如四川、重庆多呢？
我认为有以下两个原因。
1、城市文化不同。江浙作为发达地区，城市里多以打拼，奋斗的氛围。那是努力奋斗大展宏图，实现人生理想的地方，很多外地人都来到这里实现自己的梦想。而四川重庆地区，属于慢生活的状态，我们可以看到悠闲的茶馆，可以看到大妈大叔在地上积水的情况下，依然毫不在意的打。
这张图为四川人民在积水天打
还有各种街拍，大熊猫，风味小吃等等。
总之，相比于江浙地区，四川重庆地区更具悠闲，喜欢好玩的，分享好玩的东西。所以，网红现象随之而来的就愈加的涌现出来。
2、文化特质更加浓厚。比如重庆妹子的彪悍的言子，成都妹子温软的成都话。都可以让外地人耳目一新。相比之下，江浙地区的方言就让人摸不着头脑了，很多地方的方言放在全国几乎都是听不懂的。 四川、重庆的方言属于官话，与普通话接近，更容易让人听懂。
另外，成都作为耍都，休闲之都，美食之都等称号，相比于浙江地区更适合游玩，放松心情，比如成都的火锅。
重庆的洪崖洞。
四川的大熊猫。
等等，相比之下，重庆、四川地区好玩好吃好看的会更多。网红恰恰就是需要这种氛围。
总结一下，一个城市，是不是网红跟经济无关，跟他是否有独具一格的风貌有关。就像丽江，大理这些城市，你要和江浙随便一个中小城市比经济，都是差远的。但是人们就乐意去那里，因为那里有着独特的文化特质。
这是2018年的五一旅游数据，重庆成都这些城市更让人有关注的欲望
最后，江浙地区虽然发达，但是网红现象不如四川重庆地区，小编认为主要有两个原因，第一个是城市的文化不同，江浙地区更商业，快生活，而川蜀地区更慢生活，有格调。第二个原因是四川重庆地区的文化特质更为统一，文化相比之下更吸引人。
对此，江浙经济发达，网红现象没有重庆、四川多。的现象，你的观点看法是什么呢？
本内容来源于@什么值得买APP，观点仅代表作者本人 作者：阿正1666
创作立场声明： 分享一下我和家人的湖州之行，感谢支持~~
哈喽大家好，我是阿正1666，一名爱 旅游 的数码爱好者。第19期试吃试睡的报告来了~
很荣幸被张大妈选中获得第19期免费试睡体验的机会，让我带着爸妈、媳妇和孩子一行五人体验了湖州慧心谷的山间吸氧慢生活，在此特向什么值得买公司和飞猪慧心谷酒店旗舰店表示感谢！下面就随着我的记录，一起来体验一下吧。
湖州是浙江省下辖地级市，因地滨太湖之南而得名，是世界茶文化的发祥地之一。虽然之前我曽因工作的缘故去过一次湖州，但是这次能够带着家人一起去游玩这座有着悠久 历史 的江南古城，还是非常高兴和期待的。
慧心谷度村坐落在湖州妙西镇霞幕山谷，与莫干山南北相连。这里距离上海、苏州、杭州只需两三个小时车程，十分适合自驾前往游玩。
好入住时间后，我们可以通过网络或电话的方式与慧心谷酒店直接办理预订。在入住的前一天酒店管家会与你取得联系，进行出行提示和入住提醒。同时管家还会将酒店开展的户外探险、亲子手工、慧心疗愈和当季活动发给我们供选择，方便提前预订。在入住期间，酒店管家也会向住客提供24小时的贴心服务。
对于生活在伟大祖国中部城市南昌的我来说，距离湖州七个小时的车程相对来说还是比较远的。因此原自驾前往的我，最终还是选择了高铁 租车的方式完成了这次旅行，话说回来现在高铁网络真心改变了国人的生活。
第一日的14时左右，我们从南昌西站乘坐G1666次前往湖州。17时11分，高铁到达湖州高铁站。提前在网上租好 汽车 ，出站后就可以办理取车手续。17时36分，我开始驾车前往慧心谷酒店。
前方就是酒店的停车场了。从湖州高铁站相距慧心谷酒店大约19公里，一路的路况很不错，大概30-40分钟的车程就能到达。慧心谷酒店所在的霞幕山，是“茶禅一味”的发源地，茶圣陆羽著就《茶经》的地方。“由高径崎岖上登，可见太湖，群山皆在下，每有云霞复幕，故名。”
慧心谷酒店的停车场占地面积挺大的，在进入停车场后会有工作人员主动进行入住确认，同时还会安排环保电瓶车的工作人员搬运行李，随后就可以前往酒店办理手续了。值得一提的是，在慧心谷酒店的停车场出口处就是陆羽古道风景区的入口。酒店目前每日安排了两场陆羽古道徒步活动，由专业的向导带队，穿越长约5.5公里的古道（需耗时3小时），可途径霞幕山水库、云林禅寺等景区。
从停车场乘坐环保车几分钟后，我们就到达了慧心谷酒店的田园客厅，在这里办理入住和退房。这里也是酒店户外活动的集合地，陆羽古道徒步、山地骑行、霞幕山历险……
整个慧心谷度村依山而建，借山而居，占地近250亩，是森林覆盖率达80%的天然氧吧。这里一半是竹海，一半是茶田。酒店由德式山居、茶居、竹居和精品酒店组成，在设计方面为2014年索契冬奥会滑雪场的担纲设计师彭金亮亲自主理。
慧心谷给我最初的感受是，酒店与山、竹融为一体，每栋房子都像是自然生长出来的，十分和谐，使住客与自然更亲密地融合在一起。
从田园客厅前往住处，主要是依山而设的公路，有一定的垂直落差。慧心谷酒店配置了数十辆环保车供游客接驳使用，工作人员的主动服务意识很强，不是简单的机械调度。入住的这一天里，我们不时看到环保车在度村内往返穿梭，随叫随到。
办理好入住后，我们乘坐环保车来到了此次入住体验的竹居别墅，独栋双卧房型，空间面积95 ，分上下两层共两个卧室。
推开竹居，一进门我们就看到在上层卧室的欢迎水果和自动桌（带花牌），家人们立即彼此会心一笑，约定晚饭后传统国粹走起O( _ )O哈哈~
桌一角是mini吧，不论是慧心茶还是胶囊咖啡，都可以在这里随性喝上一杯，胜在方便。妙西茶树茂盛，慧心茶专门聘请了台湾茶人蔡奕哲先生，用自然农发法替代现代施肥，特别值得一试。mini吧冰柜里，还有小朋友爱的MM豆和出自湖州老字号“震远同”的牛皮糖，酒店有心了。
每个卧室都是1.8m大床，配Sealy丝涟床垫，睡眠质量还不错。房间里还有JBL蓝牙音箱，听音乐和看时间都很方便。
上层客房有浴缸，智能卫浴全套用了韩国inus，沐浴用品是Acca Ka，舒适度满意哦。
上层卧室的落地窗外是一圈小露台，推开之后竹林微风扑面而来。
上下层卧室之间通过室内楼梯连接，虽说有木质扶手，但个人建议如果是一家人前去度的话，可以安排父母住在上层。
下层的卧室同样为Sealy丝涟床垫的1.8m大床，摆设了沙发、茶几，可以会友小坐或是临时办公啥的。
下层卧室的电视机隐身在柜子里，遥控升降开启，不占空间，躺在床上的观看视角也十分惬意。
下层卧室的卫浴区为干湿分离设计，有独立的淋浴室和卫生间，同样为用了意大利Acca Ka沐浴用品以及全套韩国inus智能卫浴设备。
下层卧室的落地窗通往超大户外露台，简单通透，置身于竹海。媳妇说：只想捧一杯茶，晒晒太阳，放空身心。
晚餐我们选择在慧心谷酒店内的霞幕餐厅，当日度村入住率不错，吃饭的人不少。餐厅服务可圈可点，我们菜品点多了，后续还主动帮我们退了一例。
香干马兰头、老法汤三鲜、银鱼羹，原生态的食材，味型清爽，老人吃也适口。
必吃的定胜糕，糯糯的，夹馅甜蜜，色泽讨喜，深得孩子喜欢；葱油捞面和荠菜年糕也很Q弹。
饭后一家人闲庭信步，登上了慧心谷酒店的最高处“空间”。这里也是最佳的观星地点，抬头仰望星空，俯瞰灯光点点，忽然记不起是有多久没能在城里见到星星了。
第二天一早，我们再来“空间”打卡，空气新鲜，舒服极了。慧心谷周边有漫山的茶田，不远处还能看到茶农正在田间忙碌。
空间的一层为云间咖啡馆，这里的270 环景户外无边泳每年6月中旬开放，可以鸟瞰山谷景观。
空间二层为心云瑜伽和慧云SPA。一边做瑜伽和芳疗SPA，一边细听山谷中的物语，想想就元气满满。
自助早餐同样是在霞幕餐厅。晨起雾霭霞光，这里又是另一番景象。中西式餐点各个档口品类都充足，服务也不凌乱，超出预期啦。
这次我们出行时的天气不错，小朋友们纷纷选择坐在霞幕餐厅的室外就餐。小朋友中意的紫米饭团，用的编织盛器，十分悦目。
餐厅现煮的小份米线看似寻常，汤却调得恰好，热热的暖胃；配上几片酒店当日煨软的酱牛肉，小满足。
酒店霞幕餐厅楼上还有星空露台，人数多的聚餐也可以满足。
慧心谷的精品酒店区就在霞幕餐厅附近，部分房间带独立阳台。
早餐结束后，我们带着孩子来到了提前预约好的阳光画室，这里有她心心念念的手绘纸伞活动。小朋友手绘了应景的竹叶伞面，留白也不失为一种美。
亲子手工是付费活动，一旁会有老师指导。这里还有枯枝贴画、版画拓印之类的手工活动可以参与，挺有意思的。
阳光画室的旁边就是酒店为小朋友准备的小小冒险家区域，这里有mini攀岩、蹦床、滑梯，还有射箭设施等，是孩子们的玩。
撑着画好的纸伞，我们带着小朋友一路来到“荷塘月色”。小朋友终于近距离的见到课文中描述的睡莲，兴奋之情溢于言表。
慧心谷在山间的竹林中设有步道。步道的起点在精品酒店门口，从这条路一直步行上去可以直达空间。
竹林步道通往三癸茶亭，这里是慧心品茗之处。三癸出自于颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗中“歘搆三癸亭 ，实为陆生故。”三癸茶亭隐于竹林，霞幕山记录了陆羽寻茶问水的足迹，这里流传着“霞幕北飞”的佳话。
我为父母预约了在三癸茶亭品茗。慧心谷的茶山实行保育，专业的茶艺师会为大家品茗论禅，拿起与放下间，茶香馥郁在指尖翻飞。父母在茶亭还遇到了一早去抄经的游客，茶禅一味，静心慧心......
慧心谷酒店退房的时间为次日12时，收拾好行李后我们电话告知田园客厅工作人员准备退房，不多久接驳的环保车工作人员帮忙收取房卡就闪电退房了。环保车直接将我们送至停车场取车，还是相当便捷的。在慧心谷酒店附近有不少农家乐餐馆，我们第二天的午餐就选择了简单、清爽的农家乐。
下午我们一家人选择了打卡慧心谷酒店附近的长颈鹿庄园，这里据酒店车程不到10分钟，沿途有撩人的花花草草。小朋友给长颈鹿喂食胡萝卜之后开心的说到，长颈鹿真的很温柔吖~
别看小浣熊呆萌呆萌的，可是取食起来动作超敏捷。
游玩长颈鹿庄园可以选搭观光车，整个园区不大，游玩只需大约1-2小时左右的时间。在里面有许多孔雀在悠闲的散步，十分自在。我们的运气不错，孩子第一次近距离看到了孔雀开屏，开心极了。
打卡长颈鹿庄园后，我们自驾前往湖州市区的太湖 旅游 度区。晚餐安排在南太湖边，月亮码头也是湖州的网红打卡点之一，在码头的石头上刻着“人生只合住湖州”。
南太湖边有很多经营多年的酒店，既然到了太湖，当然要尝一尝“太湖三白”之白鱼、白虾、银鱼。
第三天取道南浔，从湖州市区到南浔古镇自驾约一小时。这个地处江浙交界的富庶丝绸古镇，是中国首座被列入世界文化遗产的江南古镇。
早安，南浔。南浔古镇素有“文化之邦”和“诗书之乡”之称，出现过许多著名人物，如民国奇人张静江，“西泠印社”发起人之一张石铭，著名诗人、散文家徐迟等。
南浔古镇临河而筑，傍桥而市。
湖笔“毛颖之技甲天下”，我们顺便给初学书法的小朋友也买了一支作纪念。
正巧遇上“2021南浔古镇浆板公开赛”，游船停航不能泛舟，只能一饱眼福咯。
早在2015年，谢霆锋就带着《十二道锋味》来过南浔古镇。尤其推荐浔蹄，色泽红润、软糯咸鲜，建议到了南浔一定要试试。最后用一碗香飘多年的酥肉爆鱼双浇面，结束我们这次湖州之旅，此行意犹未尽。
由于距离较远、时间紧凑，这次的湖州慧心谷酒店入住体验略显仓促，最后根据我的切身感受给大家小结一下。
慧心谷酒店所在的霞幕山茶禅一味，不论是放空、小住，还是品慧心茶，都可以称得上是舒心怡人。
慧心谷酒店的餐饮食材天然，当地口味温和，老少皆宜。
慧心谷酒店依山而建，人气不错，服务到位，睡眠和卫浴体验满意。
慧心谷酒店周边有庄园农家乐，吃玩都很方便。
最后也要感谢@ 旅游 知世簿的信任，提供了这次入住体验的机会，让我和家人拥有了一次山间吸氧慢生活的美好回忆，湖州虽因太湖得名，但山水也是极好的，还没有去过的朋友一定要去体验一下哦。
《平衡》这道题结合了自拟题目和命题作文难点，将命题作文的难度提高到了新高度
你注意，对于这道题
（四）参考给定资料，以“平衡”为正标题，自拟副标题，自选角度，写一篇议论文章（40分）。
题目《平衡》是个动词，也是个抽象概念，平衡什么，为什么平衡，如何平衡？这是基本推理思路。在这个层面，《平衡》要求你根据资料的思路，去阐述特定道理。
同时，副标题的作用其实是要求你在限定思路内，再具体一下论证的思路和范围。
所以这道题的难度就在于双重限定，大处着眼，小处着手。
如果你没有正确理解资料（今年资料难度不大），从副标题就可以看出来，这回同学们不用关心字体和版面了。副标题错了，根本不用往下看了。
平衡什么？资料给的非常直接，但仅仅写平衡快与慢是不够的
资料中的快和慢都有比喻的意思，比如它说：
在新常态下，快是一种质量，慢是一种智慧。
而且小题在强调反对盲目求快，资料也不断明确创新发展的重要性。
所以这道题是强调平衡发展速度和发展质量的问题，或者说当前发展和长远发展的问题。
简单来说，强调又快又好地发展，依靠科技创新多快好省地发展。
你注意，如果你直接写平衡快和慢，观点不够具体，太抽象了，而且副标题怎么写？什么慢什么快，为什么要平衡，写起来非常难，容易跑题。
材料中快和慢都不仅仅是字面意思！它们是什么意思，如何在文章中体现？是论证重点。
写平衡，快和慢应该是什么关系？对立的，还是辩证统一的？
既然要平衡，就必然涉及到如何平衡二者的关系，或者说什么才是平衡后的状态。
如果二者是对立的，必然要压抑一方，推动一方。很多写慢生活，或者要生活工作慢下来的同学，就是将二者对立起来了，是错的！资料不是这个意思，跑题了！
资料强调发展必须有速度，这一点毋庸置疑，同时发展中的问题也要解决，但是不能降低速度慢下来，而是要通过创新发展提高效率。
这才是多快好省地高质量地发展，从个人层面到社会层面，这个思路都讲的通。
你要知道，在一个发展中国家，停滞是个大问题，申论考试绝不会有真的慢下来的思路。
思路解析点到为止，如果你看到这里还不知道副标题怎么写，理解能力有待提高。思路看不懂，自己懒得去想，考试也不会有突破。
望纳，谢谢！
苏州的美，与你在此邂逅，无憾。
996、内卷、打工人，城市的快节奏似乎无时无刻不束缚着年轻的灵魂，想透一口气换一个姿势欣赏世界的时间都鲜有。所以，现代年轻人的幸福感来源，还多吗？
**教父中，Michael因跑路第一次离开纽约回到家乡西西里的那段时间，他每日手握麦子赶着羊群，保镖随着他徒步越来越远，漫无目的地打发时间，细细想来，何尝不是一种奢侈？
都说年轻人要适应快节奏，可谁说我们不喜欢慢下来？
今天，跟随玛莎拉蒂Grecale来到苏州，江南水乡，保留了城市发展的现代化，也没有忘却传统文化与苏式的生活方式。
· 逛一次苏式园林，至高级别的古典审美。
一座姑苏城，半部园林诗。园林是苏州文化的代表，狮子林、网师园、拙政园、沧浪亭，曾都是私家园林的它们，篆刻了太多关于江南水乡的故事。
“沦陷”只在一瞬间，正值阳春三月，置身于园林之中，眼前山水萦绕、亭榭精美。即便雨天，不仅没有丝毫扫兴，园林反而呈现出江南特有的烟雨朦胧，又是另一幅妆容。我感叹古人的智慧和审美，私家园林的曼妙。
江南何处觅仙乡，灵秀姑苏花木香。
晨对清泉心不竞，午观翠竹暑全忘。
粉墙黛瓦聊当画，曲水山池好泛觞。
荟萃园林华夏甲，步移景换步天堂。
恍惚间步入了诗中的场景，又仿佛置身于山水画卷，诗与画之间，园林之中，觅得城市中从未拥有的心之安宁。现代化建筑林立的当下，苏式园林散发着别具一格的美，东方智慧蕴藏于山水之间。
有趣的是，Grecale的产品灵感同样来源于建筑，不仅体现于车型外观、设计草案，更有新材料的大胆应用以及内饰纹理。对立平衡的和谐统一，打造出Grecale的独有韵味。
力量与优雅，在玛莎的车型上从未缺席，Grecale动感梯形轮廓，营造出coupé车型的效果，即使定位SUV，依然不乏浓浓“跑味”，流畅的后车窗，配以轮廓突出的设计线条，丰满的尾部，低重心的姿态，如猫科动物般蓄势待发。另外，车头翼子板类鲨鱼鳃的开口装饰、经典的三叉戟徽标，处处能发现设计师的巧妙用心，连轮毂也是三叉戟的样式。
· 听一曲评弹，忘却他日忧愁。
吴侬软语，浅唱低吟，到了苏州怎能错过一次评弹。
一曲钗头凤，见证了穿越时间的爱情，引得我们感慨万千。历经近半个世纪，那段刻骨铭心的爱情埋在心底，故地重游，爱人早已香消玉殒，而自己也已至垂暮之年。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头，再回首，匆匆如梦。半生缘，思念依然在。
评弹需要静下心来，细细聆听，一把琵琶、一支三弦，简简单单，跟着苏式生活的节奏，且听他娓娓道来。
打开Grecale的车门，跟着它进入玛莎的世界。它并不像牛、马之类狂徒，追求极致战斗，相反，玛莎拉蒂深得吴侬软语的底蕴，耳鬓厮磨间，以迷人的手法诠释优雅的意式工艺——浓郁的巧克力色皮革包覆的中控、暗哑的木纹点缀，营造出如起居室般的温馨感。
中控面板上的传统物理按钮被取消，取而代之的是四块液晶屏，全数字组合仪表屏、12.3英寸中央多媒体触摸屏、8.8英寸舒适控制触摸屏以及智能钟表，各司其职，功能区划分一目了然。
连接Carplay，试着在车里播放一首评弹，又是另一番风味。Grecale搭载的Sonus faber?势霸音响系统，几乎还原了琵琶和三弦的每一个音符，从金属格栅设计的高、中音扬声器中流淌而出，低吟浅唱，吴语的细软再次直击内心。
· 品一碗虾味三珍，感谢上苍的恩赐。
面对于苏州来说就是日常，而三虾面，则是我每次路过苏州不可错过的美味。其名字来自于浇头，“虾籽、虾脑、虾仁”是精髓，不需要额外调料，将面与三者混合拌匀，一口下去三种不同的鲜甜在舌尖引爆。
一种动物身上三个部位，迸发出如此鲜美，纯手工的制作，时间、技艺和品位，浑然天成缺一不可，造就了这无与伦比苏式美食。
玛莎拉蒂同样赋予了Grecale三种灵魂——GT版，搭载动力为300马力的四缸轻混发动机；Modena版，搭载一台330马力四缸轻混发动机；Trofeo版搭载一台最大输出为530马力的高性能V6发动机，基于玛莎拉蒂MC20的“Nettuno海神”发动机研发而来。
试驾车型为GT版，双涡轮增压引擎在BSG或电池的支持下，与e-Booster超级电动增压器协同工作。游走于城市与快速路之间，这套动力总成几乎告别了涡轮迟滞的突兀，COMFORT舒适模式与GT模式注重日常驾驶和巡航表现，挡位选择和转速都会保持在相对较低油耗状态。
SPORT运动模式搭配手动换挡，则能够唤醒它的另一幅面孔，踏板灵敏度和换挡均设置到峰值性能水平，主动排气阀始终开启，原汁原味的玛莎拉蒂。只要敢于深踩加速踏板，450牛·米的扭矩便会毫无保留地倾泻而出，挡位切换间隙，依然是玛莎拉蒂标志性的排气声浪。
我庆幸，Grecale保留了如跑车般的驾乘乐趣，运动化调校的底盘路感清晰，精准的转向手感和相对较短的轴距，让它在多弯路段显得格外灵动。
· 路过一次寒山寺，放下心中执念。
梦入江南依稀明灭处，寒山隐约有无人。回程前，还要去一次寒山寺，少了月落乌啼的惆怅，多了几分对于苏州的留恋。许下一个愿望，放下芥蒂与执念，他日，再来还愿。
电气化时代，明智的车企不再执着于单纯纯燃油动力单元的研发，就如Grecale未来会以纯电的形式与我们相见。
100%在意大利制造的Grecale Folgore用400V技术，拥有800牛·米的峰值扭矩，电池容量可达105kWh。
尾 声
离别，依依不舍，不止是车、不止是人。
林园久违的宁静，只听得山水之间，风与树的低语。没有繁忙的琐事，只有一曲评弹的淡然。再见，这位来自意大利的朋友，回见，苏州的美，与你在此邂逅，无憾。
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最近读了一本小书《知的资本论》，作者是茑屋书店创始人增田宗昭，详细介绍了创立茑屋书店的背景、茑屋书店经营理念等。
分享作者的几个核心观点：
一、知的资本论
先说书名，刚拿到书，名字挺新颖。什么是知的资本论？简单的说，就是一种提案、设计的能力。如有行业经验的店员、有审美和策划能力的人员“将头脑中的理念和想法实现出来，呈现在顾客的面前的能力”。
增田宗昭把社会消费变迁过程分为三个阶段：
第一阶段，因为商品极度匮乏，这时候只要是商品就可以卖出去。
第二个阶段：商品泛滥阶段，价值的中心在于选择商品的场所，即平台。能够提供更有效的平台，可以创造更大的顾客价值。
第三个阶段：平台泛滥阶段，价值的中心在提案力，即设计。（即为顾客做出选择）
作者认为日本目前处于第三阶段。所以作者提出“提案力”这个概念。什么叫提案力？能够感知到顾客需求的产品和服务而进行提案的人，在第三阶段会创造更大的顾客价值，并在竞争中占据优势。
所谓提案，只有实际视觉化之后，呈现在顾客的面前才有意义。“提案”在这边可以理解为“设计”。所以作者在书里反复提到“唯有设计师方能生存，未来企业都将由设计师组成。做不到这一点的企业，将无法在今后的商界取得成功。”同学们，是不是瞬间觉得自己的前途非常光明了。
二、由网络企业运营的店铺才能获得生存的资格
网络店的优势：
不受空间的约束，商品可以形成长尾效应，可以消减维护费用支出，价格可以压低。
实体店的优势：
实体店可以作为顾客的链接点。即时性优势，虽然很多东西可以在网上购买，但马上需要做法的生鲜食品类不能每次都在网上下单。另外一个是直接性优势，可以直观的感受到商品的更全面的感受也是网店无法提供的。
增田宗昭把顾客的购物诉求分为即时性、直接性和舒适性三种，由此对应三种零售业态。
将即时性发挥到极致的，是便利店，24小时，365天，任何时候都可以在家附近买到需要的东西；
明确体现直接性的，是大型购物中心。以压倒性的商品容量所产生的力量来吸引顾客，通过大而全的供给体现自己的存在价值；
而舒适性，也是茑屋书店的差异化的创新之道。把零售卖场设计成一个舒适的空间场景，将商品的购买过程愉悦化，消费者在这里可以闲适地放松。也就是茑屋书店的核心理念：生活方式的提案者。
增田宗昭认为，“结合线上和线下店铺的优劣势，通过网络处理的大量信息和成本较低的库存为武器，制订作为与顾客接点的实体店的策划，借此创造竞争对手没有的顾客价值”。
所以他说，将来实体的零售店，可能只有“网络企业运营的店铺”才能生存。
而CCC在网络和实体两方面都有丰富的策划能力。
看到这里是不是觉得我们的校园店、T00系列、阿里健康门店，前途一片光明。
三、 通用积分服务“T积分”
增田宗昭推出跨业种通用积分服务“T积分”，将书店的高质用户作为一种，与众多百货中心、超市实现链接，构成全日本最大的零售用户群体，目前已拥有超过5000万会员，即每六个日本人中就有一位是茑屋会员。
通过分析用户的积分系统，可以得到更加精确、立体的用户画像。
为什么做这些，还是为了更加精准的一对一用户“提案”，只有理解用户的想法，掌握用户的需求，在此基础上，提案才能有效。
以上几点之外，作者也提出自己对于自由的理解，处世态度等等。总体来说，非常值得一读的小书，四星推荐。
茑屋书店简介：
茑屋书店1983年成立，开创了集“书籍+唱片+录像带”于一体的连锁书店模式，大获成功。2003年与星巴克合作的“Book & Cafe”模式也深受追捧。2011年茑屋书店为在互联网围剿中突围，重构书店空间，融入咖啡、饮食、亲子、文体和慢生活，定位“生活方式提案者”，以丰富的线验和优质服务取胜。截至2016年底，茑屋书店在日本开设1459家门店，，是日本最大的连锁书店。
茑屋书店：
