《赠汪伦》 唐·李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
分析
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被尊称为“诗仙”。他的诗想象奇特，感情饱满，风格豪放飘逸，千百年来深受人们喜爱。
《赠汪伦》是一首著名的送别诗。诗中首先描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感。后两句诗人信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对自己那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，令人回味无穷。
《月下独酌》 作者：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
注解： 1、将：偕，和。 2、相期：相约。 3、云汉：天河。
韵译： 准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的岸边，再见！
评析：原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。
李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而 月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游， 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。
邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。
1、愿得一心人，白头不相离--汉代卓文君?《白头吟》
译文：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
2、心似双丝网，中有千千结。--宋代张先《千秋岁·数声鶗鴂》
译文：多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。
3、月上柳梢头，人约黄昏后。--宋代欧阳修《生查子·元夕》
译文：月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
4、郎骑竹马来，绕床弄青梅。--唐朝李白《长干行》
译文：你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
5、树深时见鹿，溪午不闻钟。--唐朝李白《访戴天山道士不遇》
译文：树林深处，常见到麋鹿出没。
标题：关山月
年代：唐
作者：李白
体载：乐府
内容：--------------------
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
赏析：--------------------
注释：
关山月：乐府《横吹曲》调名。白登：今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。
简析：
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
评析：
这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。
诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出
征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望
边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的
“当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄
的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。
标题：月下独酌其一
年代：唐
作者：李白
体载：五古
内容：--------------------
花间一壶酒。
独酌无相亲。
举杯邀明月。
对影成三人。
月既不解饮。
影徒随我身。
暂伴月将影。
行乐须及春。
我歌月徘徊。
我舞影零乱。
醒时同交欢。
醉后各分散。
永结无情游。
相期邈云汉。
赏析：--------------------
注解：
花间一壶酒。 ( 间一作下， 一作前 )
相期邈云汉。 ( 邈云汉一作碧岩畔 )
1、将：偕，和。
2、相期：相约。
3、云汉：天河。
韵译：
准备一壶美酒，摆在花丛之间，
自斟自酌无亲无友，孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，
低头窥见身影，共饮已有三人。
月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？
影儿，你徒然随偎我这个孤身！
暂且伴随，这无情瘦影吧，
我应及时行乐，趁着良辰。
月听我唱歌，在九天徘徊不进，
影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。
清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，
醉了之后，免不了要各自离散。
月呀，愿和您永结为忘情之友，
相约在高远的岸边，再见！
评析：
原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。
李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。
邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。
标题：月下独酌其二
年代：唐
作者：李白
内容：--------------------
天若不爱酒，
酒星不在天。
地若不爱酒，
地应无酒泉。
天地既爱酒，
爱酒不愧天。
已闻清比圣，
复道浊如贤。
贤圣既已饮，
何必求神仙。
三杯通大道，
一斗合自然。
但得酒中趣，
勿为醒者传。
标题：把酒问月
年代：唐
作者：李白
体载：七古
内容：--------------------
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
标题：秋登宣城谢眺北楼
年代：唐
作者：李白
体载：五律
内容：--------------------
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
标题：秋思
年代：唐
作者：李白
体载：乐府
内容：--------------------
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。
标题：桂殿秋
年代：唐
作者：李白
体载：词
内容：--------------------
仙女下，董双成，
汉殿夜凉吹玉笙。
曲终却从仙宫去，
万户千门惟月明。
标题：秋风清
年代：唐
作者：李白
体载：词
内容：--------------------
秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。
标题：秋下荆门
年代：唐
作者：李白
体载：七绝
内容：--------------------
霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。
标题：春日归山寄孟浩然
年代：唐
作者：李白
体载：五古
内容：--------------------
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。金绳开觉路，宝筏度迷川。
岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。塔形标海月，楼势出江烟。
香气三天下，钟声万壑连。荷秋珠已满，松密盖初圆。
鸟聚疑闻法，龙参若护禅。愧非流水韵，叨入伯牙弦。
标题：子夜四时歌：春歌
年代：唐
作者：李白
体载：乐府
内容：--------------------
秦地罗敷女，桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
赏析：--------------------
《汉官仪》：四马载车，此常礼也，惟太守出，则增一马，故称五马。
BALLADS OF FOUR SEASONS: SPRING
The lovely Lo Fo of the western land
Plucks mulberry lees by the waterside.
Across the green boughs stretches out her white hand;
In golden sunshine her rosy robe is dyed.
"my silkworms are hungry, I cannot stay.
Tarry not with your five-horse cab, I pray."
标题：子夜四时歌：夏歌
年代：唐
作者：李白
体载：乐府
内容：--------------------
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
赏析：--------------------
菡（音汉）萏（音但）：未曾开放的荷花
隘：满的意思
归去越王家：西施为越王所选取，不能再见
BALLADS OF FOUR SEASONS: SUMMER
On Mirror Lake outspread for miles and miles,
The lotus lilies in full blossom teem.
In fifth moon Xi Shi gathers them with smiles,
Watchers o'erwhelm the bank of Yuoye Stream.
Her boat turns back without waiting moonrise
To yoyal house amid amorous sighs.
标题：短歌行
年代：唐
作者：李白
体载：乐府
内容：--------------------
白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
标题：长干行
年代：唐
作者：李白
体载：乐府
内容：--------------------
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
忆妾深闺里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，沙头候风色。
五月南风兴，思君下巴陵。
八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少离别多。
湘潭几日到，妾梦越风波。
昨夜狂风度，吹折江头树。
淼淼暗无边，行人在何处。
好乘浮云骢，佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。
自怜十五馀，颜色桃花红。
那作商人妇，愁水复愁风。
赏析：--------------------
注释：
长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。抱柱信：曲出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。滟?堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。
1、床：这里指坐具。
2、不道远：不会嫌远。
3、长风沙：地名，在今安徽安庆市东的长江边上。地极湍险
简析：
这是一首爱情叙事诗，从两人天真烂漫的童年到丈夫远离后深深的思念，将初嫁时的羞涩、新婚的喜悦和坚贞不渝的心愿写得十分细腻生动。由于这首诗千百年来脍炙人口，“青梅竹马，两小无猜”也就成了后世用来比喻童年相好而成夫妻的成语 酒牢觥浚?
这是一首写商妇的爱情和离别的诗。诗以商妇的自白，用缠绵婉转的笔调，抒写了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。
诗的开头六句是回忆与丈夫孩提时“青梅竹马，两小无猜”的情景，为读者塑了一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。“十四为君妇”四句，是细腻地刻划初婚的羞涩，重现了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，写婚后的热恋和恩爱，山盟海誓，如胶似漆。“十六君远行”四句，写遥思丈夫远行经商，并为之担心受怕，缠绵悱恻，深沉无限。“门前迟行迹”八句，写触景生情，忧思不断，颜容憔悴。最后四句，写寄语亲人，望其早归。把思念之情更推进一步。
全诗形象完整明丽，活泼动人。感情细腻，缠绵婉转；语言坦白，音节和谐；格调清新隽永，是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男幼女天真无邪情谊的佳语。
标题：行路难
年代：唐
作者：李白
体载：乐府
内容：--------------------
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
赏析：--------------------
注释：
《行路难》：古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪：《史记·齐太公世家》记载，吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。梦日：传说伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边。长风破浪：《宋书·宗悫传》说，宗悫的叔父问他志向是什么，宗悫说：“愿乘长风破万里浪。”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。
简析：
《行路难》李白原作三首，这是第一首，作于天宝三年（744），李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。
《赠汪伦》的作者是是唐代诗人李白。
原文
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
赏析：
此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明 放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。
桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
译文
李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
白话译文
我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。
看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情
注释
汪伦：李白的朋友。
将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。
踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。
不及：不如。
创作背景
此诗约为唐玄宗天宝十四载（755年）李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，与汪伦结下深厚的友谊。天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。
历代评论
《批点唐诗正声》：好句好意，放之又放，达之又达。只“桃花”之情，千载无人可到，何云非诗之清者耶？
《唐诗解》：太白于景切情真处，信手拈来，所以调绝千古。后人效之，如“欲问江深浅，应如远别情”，语非不佳，终是杯卷杞柳。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：不雕不琢，天然成响，语从至情发出，故妙。周珽曰：上则百尺无枝，下则清浑无影，此诗之谓与？着意摩拟，便丑。
《唐诗别裁》：若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语，妙境只在一转换间。
《网师园唐诗笺》：深情赖有妙语达之。
《诗法易简录》：言汪伦相送之情甚深耳，直说便无味，借桃花潭水以衬之，便有不尽曲折之意。
作者简介
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
1、
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。）
——陆游《冬夜读书示子聿》
2、
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。）
——杜甫《江上值水如海势聊短述》
3、
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
（我不轻薄今人，同时也爱慕古人，只要他们有清新明丽的词句，我就亲近他们。）
——杜甫《戏为六绝句》
4、
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
（陶诗的语言不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然，平淡中见警策，朴素中见绮丽。）
——元好问《论诗三十首》
5、
二句三年得，一吟双泪流。
（这两句诗我构思三年才得来，一读起来禁不住两行热泪流出来。）
——贾岛《题诗后》
6、
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践，深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。）
——陆游《冬夜读书示子聿》
7、
自送别，心难舍，一点相思几时绝？
（自从送别以后，心中万分难舍，一点相思之情，绵绵不断，不知何时能停止？）
——关汉卿《四块玉·别情》
8、
我手写我口，古岂能拘牵。
（我自己的手写自己的想法，为什么非要泥古不化？）
——黄遵宪《杂感》
9、
李杜文章在，光焰万丈长。
（李白、杜甫诗文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。）
——韩愈《调张籍》
10、
扪萝正意我，折桂方思君。
（手抚松萝你当念我曾相依伴，撷桂花我正思君文才无双。）
——范云《送沈记室夜别》
古诗词句唯美千古绝句如下：
1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
出自：唐代白居易的《长恨歌》。
译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。指相爱的人感情深厚，生死相随。
2、心似双丝网，中有千千结。
出自：宋代张先的《千秋岁·数声鶗鴂》。
译文：多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。
3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
出自：唐代李商隐的《无题·昨夜星辰昨夜风》。
译文：身上虽没有彩凤的双翼，不能比翼齐飞；但你我内心却像灵犀一样，感情息息相通。
4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
出自：宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
译文：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
5、愿得一心人，白头不相离。
出自：两汉卓文君的《白头吟》。
译文：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福。
6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
出自：陆游《冬夜读书示子聿》
译文：从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践，深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
7、自送别，心难舍，一点相思几时绝？
出自：关汉卿《四块玉·别情》
译文：自从送别以后，心中万分难舍，一点相思之情，绵绵不断，不知何时能停止？
8、我手写我口，古岂能拘牵。
出自：黄遵宪《杂感》
译文：我自己的手写自己的想法，为什么非要泥古不化？
9、李杜文章在，光焰万丈长。
出自：韩愈《调张籍》
译文：李白、杜甫诗文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。
10、扪萝正意我，折桂方思君。
出自：范云《送沈记室夜别》
译文：手抚松萝你当念我曾相依伴，撷桂花我正思君文才无双。
