总是在低头忙着赶路，每天都是行色匆匆，步履匆匆，琐事缠身……
“忙”，即是心死，忙，让人无暇喘息，让人无法思考，让人忘记初心……。只有慢下脚步，让心静下来，才能发现生活的美好，静下来，心无杂念，忘记世俗的纷争、喧嚣与烦恼，静下来，放慢脚步，放空自己，才能驱散心中的烦躁，让心灵获得片刻安宁。只有慢下脚步，放慢生活的节奏，你的眼中才会发现，生活的美原来是无处不在，只是你一直让忙碌，让功利，让凡尘琐事羁绊了心灵，蒙蔽了双眼。慢下脚步，你就会发现生活中的美好——原来秋天的天空是那么高远、澄澈，云朵是那么洁白、柔软，花儿是那么灿烂、夺目……
慢下来，给鱼儿换水，静静欣赏鱼儿在水中自由自在的游来游去，你看它，忽而上下觅食；忽而左右躲闪，灵活的舒展着长长的背鳍和扇子似的尾鳍，姿态优雅。慢下来，你才会被鱼儿的悠哉游哉的快乐所感染。鱼儿是因为心无旁骛才会如此悠闲自在吧？
慢下来，给花儿浇水、松土、摘除枯叶……你看，满目青葱，深深浅浅的绿，或长或圆姿态万千的叶片，总是能唤起你的审美，生活中怎能缺少绿意，缺少生机呢？
慢下来，静静欣赏盛开的花朵，不用什么名贵的花儿，小小的酢浆草也能装扮最美丽的四季。
慢下来，让烦躁与烦忧远离，慢下脚步，心如止水，静静欣赏秋之静美，慢下脚步，眼中有光，原来生活是如此美好。
对于很多人来说朝鲜是一个很特别而又神秘的国家，关于这个国家的新闻很少，但是作为邻居的朝鲜人却有着慢性子，哪怕工资不高也不着急，这是为什么呢？
原因1：制度优势与我国相同，朝鲜也是社会主义国家。社会主义制度的优越性大家都是知道的，在朝鲜这样一个国家，医疗和教育大多为免费，即使要付出一定的财产，金额也相对较低。甚至当有些家庭没有能力养孩子时，国家还会帮忙养。说真的，在这样没有太多后顾之忧的环境里面，大多数人的生活还是相对有保证的，至少比那些所谓自由民主灯塔国有保障得多。制度优势让大家生活得非常安心，也因此不必要快节奏地生活，狼性文化并非适合所有的国家与所有人。在没有后顾之忧的前提下，人们心中的安全感提升，就不用太过在意工资这件事情。
原因2：不患寡而患不均不换过而患不均的道理大家都懂，朝鲜这个国家的资源分配相对来说更加公平一些。正因为如此，很多人不用花费更多的业余的时间去做额外之事，也就是大家没必要去花费太多的时间或者说将效率提升到极致，并借此追赶上其他人。于是乎人们表现出来的模样就是干活不快，性格慢慢悠悠。这对于一些人来说的确是好事，生活节奏慢了才能享受生活。但是生活节奏慢在整体上降低整个国家的经济发展速率，事情要辩证着看。
原因3：大环境与文化说实话人与人之间是不同的，不同国家的人民有完全不同的生活方式，或许与我国某些大城市的生活节奏相比，朝鲜人民的基本生活步调是很慢的，所以有了这个结论。总体来说朝鲜信息相对闭塞一些，现代化没能普及所有地区，于是乎人民得到的消息比较少，对狼性快节奏文化的接受度也不算特别高，呈现出来的效果就是会歇一歇工作，缓慢地生活。
原因4：人性人们常说要努力，这样才能够创造更好的未来，这就鼓励大家要奋斗要努力要拼搏。但人性是懒惰与爱享福的，努力与快节奏工作生活在一定程度上是人们想要改变阶层的一种渠道。举个例子，大家在小的时候会不喜欢读书而喜欢游戏，爱好睡懒觉而厌倦挑灯苦读。慢节奏地生活，停驻着看天空中云卷云舒其实才是真正的生活。
写在最后每个人都有自己选择的与想要的生活方式，朝鲜人民的具体生活情况与我们无关，重点是自己想要什么样子的生活以及是否达到自己想要的生活目标。
快节奏的生活和慢节奏的生活各有优劣。任何一种生活方式，都不能抽象的去评论其是好还是坏。只有把他们放到一种特定的条件下去评论，才会有结论。
1、快节奏的生活和慢节奏的生活各有优劣
快节奏的生活，有利于促进经济社会的快速发展。人类进入工业文明以来，机器的快速转动促使人们的生活节奏加快。在这种情况下，如果我们生活节奏太慢，就难以适应社会的发展，从而影响经济社会的快速发展。
因此我们可以看到，越发达的地方生活节奏越快，越是相对欠发达的地方生活反而更悠闲，节奏更慢。
在这种快节奏的生活中，人们总体上还是过得挺充实的。但同时也在忙碌中失去自我，失去了真正属于自己的时间，失去了对生活方式的自由支配。
或许从生活的本质上讲，慢节奏的生活更适合我们的需要，能给我们更多的自由与幸福。
2、对于一种生活方式的评价，带有评判者的主观性
对事物好与坏的评价，取决于评价主体的主观意识。同一件事物，不同的评价者对它的评价结论是不一样的。
也就是说，对于快节奏的生活和慢节奏的生活好坏的评价，同评价主体的主观认识有关。有的人喜欢快节奏的生活方式，在生活高速的运转中放飞自、实现自我。也有人更喜欢慢节奏的生活方式，在悠闲中怡然自得。
从这个角度来看，生活方式本身没有好坏之分，就看你是否喜欢。
3、要适当的学会让生活慢下来
在工业文明越来越发展的今天，越来越多的人认识到快节奏的生活带来的一系列弊端，因此提出了慢生活的给你。
所谓的慢生活，是人们对生活的自我回归，反映了一种健康的生活态度。我们确实需要提醒自己在高速发展的今天，我们需要慢下来关注自己的心灵，关注我们的生存环境，关注我们的历史传统。
也就是说，在工作和生活中适当的放慢速度，从而在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合、提高生活质量，提升幸福感。
总之，对于慢生活和快生活孰好孰坏的评价，要看从哪个角度。只是从生活的本质的角度来看，我们确实需要适当的放慢生活的节奏，从而发现生活，享受生活。
社会快速发展的同时很多人崇拜效率为王，不过，过快的效率导致过大的压力，也往往让人忘记了为什么而出发，为什么而努力，或许，在繁忙的工作和生活节奏中，我们需要将自己适当的慢一下，想一想自己所需要的，缓解缓解压力，放松放松心灵。
首先，应该自行区分一下自己将要处理的一些事情，哪些是急于处理的，又有哪些是可以缓一缓晚点在做的，那么把该完成的先完成之后，不妨休息一下，这样总体的生活节奏也就有所放慢了。
其次，奉行效率至上的人一般注意力都比较集中，专注完成一件事情才会达到很高的效率。但是注意力过于集中，对于注意力之外的事情就变得漠不关心了，不妨多关注一下身边其他的事情，也有助于放慢自己的生活节奏。比如在工作之余关心一下身边的同事与朋友，他们会分散掉你部分的注意力，也能给予他们作为同事与朋友应有的关心，有助于你们之间关系的发展也有助于放慢生活的节奏。
在休息的日子里也不要忙于工作或者处理一些琐事，该休息的时候就应该好好的休息，可以和父母出去走走或者约上自己的好朋友出去喝喝下午茶，感受一下什么都不做时间流逝的感觉，也能让自己紧绷的生活状态得到放松，其实适当的休息能够更好的更高效的完成未完成的事情。
另外在世界上快节奏的地方不再少数，而慢节奏的地方也比比皆是，所以在休假的日子还可以为自己选择一个慢节奏的旅游地点，去享受一下慢节奏的生活。一开始可能还不习惯，但是一两天之后就会享受起来了。早上可以喝喝早茶，下午又可以和当地人喝喝下午茶，和他们聊聊天谈谈心。
慢节奏的生活更加容易发现生活中不起眼的美，而快节奏高效的生活作风往往会忽略掉生活的精彩瞬间。这就是为什么很多美的镜头、经验的镜头都是用慢镜头记录的，而快镜头就只能记录下模糊的曲线了。想放慢自己的生活节奏还可以在自己的家中养一点花花草草或者小宠物，那么久不可避免的花费一些精力在它们身上，培养一定的感情，自然而然的就慢慢放慢自己的生活步伐和这些可爱的小生物生活在一起。
说到底奉行效率至上的人想要放慢节奏就应该转移一些注意力去观察生活中的美，这样才不会觉得自己慢下来就是在浪费时间了，因为奉行效率的人一定觉得慢节奏就是在浪费自己的时间与金钱，但是转移一部分注意力做些有意义的事情也未尝不可。
很赞同你的想法！有首现代诗，从前慢。慢节奏，恬淡安逸这样的生活可以去追求，但是盲从裹挟如冬雪的羊群，找不到终点。是实可悲，时代就是这样，跟不跟随你。最后确切的回答，因为时代裹挟，单向输出，多数人都停不下来了
慢节奏的生活满是幸福，慢节奏的生活不仅可以让自己的身体得到休息，也可以放松自己的心灵，花更多的时间去享受生活，去观察生活，也可以利用一些时间去陪伴自己的家人，做一些自己喜欢做的事。
现在很多人因为工作导致生活节奏非常快，但是在一些城市，我们依然能够享受到慢节奏的生活，比如散散步、打打麻将、下象棋、喝喝茶?慢节奏的生活真的会让人的幸福感有所提升。
对大部分人来说，他们每天的生活可能就是两点一线，家和公司两头跑，一天到晚除了工作还是工作，基本上没有自己的私人空间。也有一些人，偶尔选择把生活节奏放慢，放松自己，做一些自己喜欢做的事，多花点时间去享受生活。在这个过程当中，他们会让自己好好休息一下，抛开一切工作的烦恼。不管是身体还是心灵，都让它们得到放松。平时适当锻炼，呼吸一下外界的新鲜空气，偶尔出去郊游，和大自然来个亲密接触。每天面对的不再是早出晚归，不再是数据和任务，而是睡到自然醒，是鸟语花香。这恐怕是最幸福的事了。
除此之外，慢节奏的生活意味着我们有更多的时间去陪伴家人，去发展自己的兴趣爱好。特别是一些已经有孩子的人，在工作的时候，他们几乎没有时间去陪伴孩子。如果把生活节奏放慢，他们可以腾出一部分时间好好陪伴自己的家人，比如带他们一起去爬山，带他们一起钓鱼、一起喝茶?和家人一起共度美好快乐的时光，难道不是一件非常幸福的事吗？对长期生活在高压环境下的很多人来说，这应该是大家梦寐以求的事吧！
1.慢生活的发展历史
在1986年开始，意大利人Carlo Petrini推动“慢食运动”（Slow Food Movement），现今已成为二十一世纪世界关注的话题。
“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球，让人们不断思考自己的生活。并由此发展出一些列的“慢”生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，请慢下来关注心灵、环境、传统。
快餐式的生活是粗糙的、缺乏关怀的。于是，一群关注“如何生活是好”的先锋，在各个领域和层次，以各种创新的方式，体现“慢”的态度——以目前国内为主，有湖南卫视著名主持人汪涵积极倡导慢生活理念，还有专门以慢生活作为理念的品牌：米悠本色，通过自己的纯粹简约的特色，和慢时间网（宣扬慢生活文化、分享品质生活、分享线上线下慢活动的全新品质生活分享平台）一起倡导“让每天拥有30个小时”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
早在1986年，意大利记者卡洛·佩特里尼就发起了“慢餐运动”。他宣称：“城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活。”
在这之后，“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球，并由此发展出一系列的“慢生活”方式，以提醒生活在高速发展时代的人们：请慢下来，留心身边的美好。2005年，意大利62岁的贡蒂贾尼成立了“慢生活艺术组织”，倡议人们减慢生活节奏。
2007年2月19日，这个组织在米兰举办了首个“世界慢生活日”。之后，贡蒂贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动，此前的几年分别是米兰、纽约和东京。
无独有偶，2010年10月，随着世界“慢城”联盟主席皮艾尔·乔治·奥利维地来沪参加第三届中国国际乐活论坛，“慢城”这个概念在乐活人士、环保人士圈内引起热议。而中国江苏省高淳县被正式授予“慢城”称号，从而成为中国第一个国际“慢城”。
“慢城”是一种放慢生活节奏的城市形态，是指人口在5万以下的城镇、村庄或社区，它们反污染，反噪声，支持都市绿化，支持绿色能源，支持传统手工方法作业，没有快餐区和大型超市。从1999年起源至今，全球24个国家有了135个“慢城”诞生。
经过20年的发展，“慢生活”已渗透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，读有慢读，写作有慢写，教育有慢育，恋爱有慢爱，设计有慢设计，锻炼有慢运动……无处不在地提醒人们放缓脚步，享受人生。慢活并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢，尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。
2.何为生活“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。” 要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
3.何为生活“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。” 要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
4.什么是“慢生活”“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
5.慢生活的含义慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热，由此衍伸的两类生活群体，一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层，而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富积累下开始追逐物质和精神享受，而后者压跟不打算进入常态的社会规范。
他们的状态和普通人的日常生活存在一定距离。 事实上，伴随“慢生活”理念的影响，一些公司也明白了“欲速则不达”的道理，著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不再允许员工把年假推迟到来年。
在北京798艺术区，有一家“熊猫慢递”店，专门提供信件投递服务。
但是，它不讲究“快”，强调的是“慢”：投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后，已经有两万多封信被郑重地托付在这里，等待着投递它们的那个特定日期的到来。
学会“慢生活”，可以从运动开始。慢式运动能提高生活品质，那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度地放缓。
如今，无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲，一种“每天一万步”的健身方式相当流行，医学研究表明，每天步行1小时以上的男子，心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。 学会“慢饮食”。
细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白质进到胃里以后，可以在胃里反应，生成一种蛋白膜，对胃起到保护作用。所以，吃饭时细嚼慢咽的人，一般不易得消化道溃疡病，细嚼慢咽还能节食减肥等等。
“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系，也不用担心会助长你的懒惰，影响你的事业，因为慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
生活也是如此。 为什么要过慢生活 当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。
这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”
调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言：“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”
一针见血地指出：健康的核心就是亲近自然，顺应自然。 中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。
他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。
事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。 当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。
然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。
发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活：资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。 圣者有言：欲速则不达。
所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。 慢生活 如何让生活慢下来 是时候停下脚步，慢慢地享受生活了。
享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形 *** ，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中，是实现慢生活的一个途径。
中国人大都喜欢陶渊明这个人，尽管他没当过大官，更没什么钱，除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外，在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。
“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今 昔是何世。
诺贝尔文学奖获得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问：“慢的乐趣怎么失传了呢？”他感慨道：“古时候闲荡的人到哪里去啦？民歌小调中游手好闲的英雄，漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉，都到哪里去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？”从他的疑问中，我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。 想想古时候，虽然没有汽车、高楼、空调，但人人与自然和谐相处，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。
屈原可以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷，但住的地方“风含。
6.求写《快时代与慢生活》的高中优秀作文材料一：富兰克林说：“成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达——我没有时间。”
他的“时间就是生命，时间就是金钱”对绝大部分中国人来说还是至理名言。材料二：“上世纪80年代，以美国为代表的快餐以及快餐文化在欧洲大行其道。
1989年，“国际慢餐运动”在巴黎正式开始。20多个国家和地区的代表签署了《慢餐协约》，鼓励人们放慢节奏、享受生活。
材料三：广州有一群人在萝岗区的帽峰山下成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。“慢生活家”卡尔。
霍若指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。全面理解以上三则材料提供的信息，请以“快时代与慢生活”为题目写一篇文章。
要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。[思路导航]品味当今时代万象，反思生活之本源。
“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
[立意参考]这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基础。你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。
要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。
它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。[素材链接]1.慢餐饮城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。
慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。
所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早20分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。
与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。2.慢睡眠睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。
所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。
3.慢工作这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。
很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
4.慢读书对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。
这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。
5.慢运动运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。
那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
6.慢休闲无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。
休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。
7.慢音乐拒绝噪。
7.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度《感受“慢”生活》作文
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和慢生活不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”、“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯‘慢生活，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。
慢生活概念提出得很早，是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感.
当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言：“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出：健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。
当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活：资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。
8.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度《感受“慢”生活》作文在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。
美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和慢生活不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”、“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯‘慢生活，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。慢生活概念提出得很早，是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。
慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感.当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。
约翰·列侬曾说：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。
对于健康，古代医学之父已有箴言：“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出：健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。
在《生活的艺术》一书中，林语堂写到：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。
当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。
当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。
西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活：资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。
