如何对青少年进行恋爱心理辅导，下面让小编带大家了解一下吧：
一、如何对青少年进行恋爱心理辅导
首先，教育者应当对中学生早恋问题有一个正确认识。中学生由于生理的成熟，对异性的兴趣和向往不断增强。只要注意对异性充满健康的幻想，从而自然的交往，并从中学会思考，学会处理自己的感情，学会认识和把握自己，青少年有这种体验是必然的，也是自然的;是不可限制的，也是限制不了的。即不必压抑青少年异往的欲望，又要帮助他们学会理智的控制自己。这种适度的异往的学习，将为日后进一步的异往做好准备。
不能“谈恋色变”。学校、家庭对学生恋爱问题限制的越严，其情感交流的需求不能通过合乎规范的渠道得到满足，他们对异性的好奇感最终就会变成了神秘感。正常异往的需求与性压抑之间的冲突给许多中学生带来负罪感和焦虑感，对他们的心理健康带来较大的消极影响。
其次，加强青春期性心理教育。明确性教育的目的并不是要使中学生“抵制”性的欲念，更不是盲目崇拜西方的性自由，而是教会他们正确认识自身性生理和心理发展的特点，坦然面对异往，强化心理辅导的作用;从而为他们正常的异往创设宽松的氛围，以科学知识武装头脑，形成健康的性观念，这才是建设性的解决他们过早恋爱问题的方法。当前社会对青少年的青春期教育基本上还是一片空白，而这正是文化对青少年毒害加剧的重要原因。若教育者启发中学生认识到“爱的本质”-----爱能使彼此心灵丰润，有助于彼此的成长与成熟，有助于增进彼此的价值与尊严。说不定爱的辛苦能有助于缓解少年的浪漫，保持头脑清醒。
再次，要引导中学生升华自己的情感。既然中学生恋爱发生的动机基本上出自于情感交流的需要，那么这种需要满足的途径有许多，“谈恋爱”不是唯一的，对于中学生来说，也不是最佳的选择。中学阶段有其特定的任务-----学习文化，加强社交修养，多学本领，使自己走上一条宽阔的人生之路。若沉浸于恋爱之中，并因之荒废学业，实属不智。毕竟“情可载舟，亦可覆舟”。许多中学生仅仅看到异性使自己心动的一面，往往看不到这其中也埋藏着“美丽的陷阱”;因此，引导他们学会一分为二的看待自己的情感，也非常重要。
二、如何预防早恋的萌芽
1、当自己被表白或暗送秋波时，要冷处理，向对方表明立场，和对方保持距离，避免单独接触，如果对方不依不挠并对自己生活学习造成困扰，应该请求老师和家长的帮忙。
2、培养良好的兴趣爱好，不要追看那些的韩国又NC又三观不正爱情电视剧或**，也不要去阅读微信公众号或网络上的一些为骗取流量点击的心灵鸡汤、价值观扭曲的情爱文章。认真上心理健康教育课，阅读相关青春知识书籍，了解青春期心理发展过程，理性看待对异性的好感。
3、把有限的精力投入到无涯的学习中去，学习之余可以多看一些伟人的传记，学习那些积极的正确的价值观、世界观，培养自己的意志力，增强自己的自制力，制定目标，胸怀理想。
4、在寒暑、周末等期可以多多参加集体活动，分散转移暗恋对象的思念之情，不与有好感的异性单独交往。
5、不与异性故意发生肢体接触，尊重同学，和异性保持心理距离，不对异性动手动脚。
以上就是小编的分享，希望可以帮助到大家。
百花齐放，百家争鸣好的很！陈果、于丹都是好老师。没文化的不要妄谈文化，没听过导师讲课的莫妄谈导师。三人行必有我师，何况是导师？这也是不学无术之人之所以不学的原因：认为自已也不错。文明网络环境下网民可以讨论，但主要是尊重而不是怼、喷。
鸡汤都在做，看谁手艺好！这两位“圣手”做的鸡汤很有特色，所以就出名了。总结一下，主要是靠以下两个决窍：
1、肢体动作幅度大！扭腰、摊手、摇头、晃脑，走动步伐大、频率快，小小的讲台，简直就容不下她们那颗放飞梦想的心！给听众以视觉效果上的冲击感：这两位厨师的做功架势足啊，估计鸡汤味道差不了！
2、语言表达炫酷！滔滔不绝、口若悬河、排比句连篇，情不自禁的神态、豪情万丈的朗颂，让人咋一听，好像颇有点与众不同的意思。给听众以听觉感观上的刺激：这两位厨师好像在不停地往鸡汤里放猛料啊！估计鸡汤分量相当足。
等你真的喝完后，才会发现：鸡汤里什么也没有，不过是几颗浓缩的鸡精调味粉而已。
这碗鸡汤汁亦醉心，——与肯德基有异曲同工之妙:美帝文化走心！
鸿鹄之志，不过毛至矣!
这有什么好奇怪的，名校就是名校，随便出个汤的大厨，也是世界水平的，你如果不服，就只能去扶墙。
现在舆论把于丹和陈果说的一钱不值，好像她们大逆不道，干了什么伤天害理的事一样，这恰恰是一种幼稚的表现。
本人在大学里渡过了了近10年的光阴，本科和研究生，专业课、通识课听了上万课时，接触的老师中国的外国的，成百上千。尤其是，学校里几乎每天有国内外知名的学者和各领域的名人开设讲座和讲演，而于丹和陈果她们，在类似的非专业领域中，应该是较为出色的演说者。
我没听过她们二位的课，只是零星看了她们的短。网上搜了一下，陈果是复旦大学教公共课的，于丹是北师大传媒专业的，严格地说，她们在大学里的教学岗位都不是对学术素养要求特别高的那种。
她们二人在网民中人设的垮塌的确与鸡汤有关，但这却不是鸡汤的错，而是因为她们过于高调。
但另一方面，我又可以负责任地说，她们二人在高校里都是很优秀的教师。读大学，尤其在本科阶段能遇到她们是十分的。
鸡汤的确不如严肃的经典有档次，但鸡汤普适性强，有营养，惠而不费。喝一碗心灵鸡汤，不需要很高的门槛，老少咸宜。尤其像陈果那样，把干巴巴的马哲和毛邓三课程讲得如此生动，有何不可呢？
现在大一和大二的学生，都只是十八九岁的孩子，有陈果这样的过来人，帮助他们排忧解惑，抚慰心灵，有何不妥呢？
网民们现在习惯了用非常严苛的标准来评价公众人物，陈果读错了一个耄耋之年，仿佛犯了滔天大罪。 其实任何人都免不了类似的错误。这一点本人有深刻的体会，我从事了几十年的文字工作，平时依旧免不了各种错误，要随时纠正，所谓活到老，学到老。而陈果和于丹都不是学中文专业的，在口语化的随机表达之中犯点小错，实在是在所难免。
其实，真正能够挑出她们错处的是一群专业工作者，尤其是大学老师。他们看不惯于丹和陈果的高调，对她们的专业能力进行质疑。但客观地说，大多数质疑她们的人，在讲课效果、表达能力和写作能力方面都不如她们。如今普通网民挞伐她们纯属跟风起哄，很多人可能连大学都没有读过，他们不是在伸张正义，而是在享受名人跌下圣坛的快感。
她们二位并没有造成什么 社会 危害，也没有误人子弟。放在中国几十万大学老师群体中，她们不仅是合格的，而且是十分优秀的。这一点无需刻意去求证，只要各位读过大学的人拍拍良心，拿她们比较一下自己曾经的大学老师即可。她们的文凭不是的，她们的教授职称也是按照程序严格审核的，她们的论文也都是货真价实的，肯定不是那样的水货。
于丹在百家讲坛上，以四书五经专家自居，让人挑出了许多常识性错误，但严格地说并没有什么过分的地方。于丹的专业不是中文，也不是古典文献和中国古代哲学，她的解读是面向大众的，定位于通俗易懂，难免有争议。但比起另外一些火的一塌糊涂的所谓大师，诸如南怀瑾、文怀沙之流，则是强的太多。因为于丹的错都是可以商榷的，再怎么错也没有脱离基本的学术规范和范式。今天的 社会 里，南怀瑾和文怀沙那样的野鸡学问都能被宽容，我们有什么理由容不下她们呢？
所以，大家不应该过分排斥她们 ，她们并没有大错，在这个 社会 中还是非常有需要的。
俗话说：人怕出名猪怕壮。作为公众人物成为了 社会 的热点和焦点，你的一言一行都会成为人们讨论的话题，也是成为人们苛求完美的标杆。但人无完人，哪个都难免有瑕疵，要想尽善尽美是不可能的。当我们在讨论甚至指责别人的同时，回问自己又能做到什么程度呢？
伟人的《双百》方针就是希望我们各抒己见，百家之长，诚然作为学者有别于普通民众，谨言慎行，严格要求自己乃是做人的底线，相信那些名师大家也希望严于律己，以良好的形象来赢得 社会 的尊重！
在这个五彩缤纷的世界，希望大家多一份理解，多一份包容，多一份尊重吧！
心灵鸡汤没有什么不好，可以经世致用、激励斗志、明晰理想，暂忘现实的痛苦，于人生奋斗的旅程中，身心疲惫时尝口鲜，恢复体力； 生而为人不易，处世成家更难，我们借助间接经验少走弯路，我们听信智者指引能抄捷径，我们提高自己的修养能辩真。
其实借助、提高、听信都离不开鸡汤，重点是喝下去的是你，人家熬不熬你又管不了，如果你是浮躁的人喝下去后取到了镇静作用并没什么坏处！怕什么鸡汤呢？ 扪心自问，生活在大千世界上的我们谁没有喝过鸡汤，谁又没有熬过鸡汤呢？自己把自己弄得神秘兮兮的反而来怪鸡汤，觉得有点匪夷所思；你吃鸡蛋坏了肚子，是你自己没烹饪能耐，还要去找下蛋母鳮的茬？
北师大于丹，复旦陈果，为何名校总是产生出鳮汤圣手？
1.名校就是名校，人家在娴熟心理学的同时，能联系现在 社会 浮躁的根源，结合自己的国学知识，精心制作；在灌输给受众时又展理自己的魅力，让你情不自禁地受到感染，你入套后对人家顶礼膜拜，不加分析地肯定一切，所以她成功了！
2.二位在推出自己时善用肢体言语，动作异乎寻常，为普通人所罕见，能搏你眼球，引你入胜，再加上她的口若悬河，滔滔不绝，你认为理论无瑕疵（最低在当时是这样的）；台下听众是年轻人，进入意境后自会热血沸腾，顺着对方的思路滑下去，感觉爽！
所以，喜欢也好，不喜欢也罢，二位身在名校自有过人之处，腹有诗书气自华彰显魅力，匠心独运平添风，这过人之处、魅力、风成就了她俩的鸡汤味，让你觉得很合胃口！
急于出名，还没有深厚的底蕴，只能拿出些吸引人的，表面功夫足的话题去忽悠大学生及知识面不够多的群众。
其实，我们原可不必兴师动众地笔伐口诛，成功是人家的能耐，你有能耐你也做啊？明显吃不到葡萄的心里嘛！
但是，有识的人心里堵啊！这是什么啊？你拿我们的国学做什么啊？你是不是真正的懂啊？你懂了多少啊？是的！你懂得肤浅也不是不可能教学的，但，你可以教小学生啊！也可以教初中，凑合一下也能教高中！你站的是大学的阶梯教室，你处在开放的，公众的讲台上，你要先衡量一下你的体重，你要先掂量一下口舌，不说你代表着这个国家的学术水平，至少这时你是国学的代言人。
于丹前辈光荣了，可能还有后来人，这种勇敢的行为值得称赞，但是，把国学的思想引入歧途的责任你负得起吗？陈老师您需要思考？
心灵鸡汤 只凭灵活的大脑 口齿灵利 无需太多实质东西，便会长篇大论。听多了迷失方向 丧失正确斗志。
也有网友说我不懂哲学，不理解陈果的心灵鸡汤，但我听了几次，还是觉得是对初高中生讲的课，因为初中高中生对 社会 对人生的价值观和心态没有成熟确实需要心灵鸡汤。大学生呢？都是十八岁以上的成年人了，能读复旦这些名校，也是尖子，心智不成熟也不会考得上。大学生需要补充的是学习科研能力，他们也不是单纯的学生，已经有自己的想发和追求。大学教授应该多引导大学生搞好学术，而不是心灵鸡汤，过度强调心灵鸡汤，只会扰乱他们对理想和学业的追求，本来不复杂的问题都搞复杂了！再说陈果现在30多岁还没结婚大龄剩女，自己的问题都没有解决好，还好意思给学生讲心灵鸡汤。优秀的女人结婚生子家庭事业双丰收，那才有底气给别人讲人生道理。
南陈果，北于丹，两个南郭混世间！读错几个字算个屁事儿！根本就跟读错字没有关系，偌大的中国文化博大精深实实在在，岂是玩弄概念故弄玄虚的欺世盗名之徒所能理解？！卖弄毒鸡汤的陈果的矫揉造作在有些浅陋的人眼里就是万种风情！那这人得有多末浅薄？！其实她只是卖弄而已，语言表达的逻辑性严重断裂，仅凭想象编织自己内心模糊词语搭配来糊弄年轻的大学生，细看来，不仅空洞无物，而且充满了欺骗性！陈果，一个靠扭动腰肢发散荷尔蒙来吸引迷茫青少年的女人，一个卖弄鸡汤却词不达意的女人，竟然是名牌大学学子们的偶像？竟然是复旦大学的老师？！这个 社会 太ke'xiao了！所以呀，还是自己多读书吧？！原来以为复旦大学多磨厉害呢，看到陈果这样的南郭先生滥竽充数，让人不得不鄙视复旦大学了！！看看陈果的扯淡逻辑吧：人，怎么活成一道光？！孤独又是怎么自成一体的？！恒河边的冥想者在想些什么？！什么是真正的禅者？！怎么与黑暗和解？！一系列的虚玄无定义的空洞词藻，一系列刻意编排的排比句，都是在给她空洞苍白的表演穿上了虚幻奇怪的外套！实质上，她就是一个传销组织的洗脑老师的层次而已，居然混进了大学学堂？！一个鸡汤教师能在网络走红，这是复旦的不幸，也是 社会 的不幸！！！
任何东西，一旦泛滥，必然成灾，这是自然之理。
古云“有志者，事竟成”，可人生于世，唯一个志气最为可贵而难能。
因而，志气需要激励，更需要磨砺。
曾经物质匮乏年代，生命为了生存，为了活着的尊严，会自觉去发奋，去进取。故而，“寒门出贵子”“逆境出秀才”也成为曾经的普遍现象。
可是，在这个物质富足的年头，早已是衣食无虞，更少有饥寒之苦与尊严之困，“发奋图强”已经不再是生存之需。
人们崇尚着“活在当下”，追求着物质享乐，那“励志”就更成了一项无法企及的挑战。
那一份志气，着实需要激励与磨砺，曾几何时，年轻人那么狂热于“励志”类的文章或故事，并且的确有不少的人被激励成就了人生。
可是，随着“心灵鸡汤”的日渐泛滥，很多人开始厌倦开始反胃了。
尤其是在物质温床里长成的年轻人，他们不仅是“不喜欢”，甚至还可能根本就不以为然。
“无限风光在险峰”，可能登上险峰者毕竟只是少数。因而，年轻人不喜欢励志类文章或故事并不足为怪。
“讳疾忌医”从来都是俗之通病。
年代不一样，价值观不一样，喜好和需求不一样。
所以，现在很多人在教育孩子时，会添加些户外挑战的活动给孩子，让他们一起去体验。也同时促进亲子互动。
而对于一些人，在人生上半场吃了苦头的，这些励志的就会是一个及时雨，像春风春雨般滋润他们。
关键点是看需求，不论什么年代，不可一概而论。这是我的观点，只提供参考。
现在的年轻人更喜欢活在当下，更喜欢直接表达自己的情绪，不喜欢就不干，不开心就不装开心。工作中也是一样，80和90后在工作中，相比较来说更认真踏实，而00后却是更随性。不会为了钱而委屈自己。当然也不喜欢励志的毒鸡汤来迎合生活
我们小的时候，励志的文章和故事比比皆是，再加上正统的教育，使我们的人生充满了正能量，为了将来更加美好，我们孜孜不倦，奋发图强。
现在呢？学习西方文化，各种思潮一拥而进，好的，坏的，积极的，消极的。什么解放人性，强调。什么要求素质教育，强调个性。精髓和本质没学到，学会了扯虎皮拉大旗，不人不鬼。青少年不以脚踏实地、积极进取、奋发图强为本，强调逆文化、哗然取众、标新立异。没有是非观，大局意识。还有一些伪专家为了博取眼球，为了金钱，不惜误导大众，特别是青少年。
不知你们是否发现，我们正在慢慢拾起自己的文化，重塑青少年的人生观。
不仅仅是年轻人不喜欢，我也不喜欢。很多励志格言需要岁月磨炼后才能自己体会出来，硬灌没用，也看不进去。
社会 变得比较现实， 社会 ，工作等压力大，事实胜于雄辩，励志鸡汤没有现实实在，因此很多年轻人实打实，不太喜欢励志的故事哈[钱]
现在的年轻人不喜欢励志的文章或故事，是有原因的。
时代的车轮滚滚向前， 社会 环境的改变，生活条件的改善，年轻人喜欢和追求的是 时尚 潮流。而新颖奇特的东西，才能吸引他们的眼球。很多年轻人活在当下，更愿意随心随性的工作和生活。不太喜欢传统的空洞无趣的东西，来束缚自己。比如“心灵鸡汤”铺天盖地的励志文章，人看多了自然会产生厌倦的心理。
回想网络时代之前，大家获得文字信息主要途径是，通过电视和广播，报刊及杂志等，能看到的励志文章和故事，确实鼓舞和激励了一代人。但随着网络普及，人们能从多种渠道获得更多的信息，而这些文章和故事，也被别的东西所代替也就不感到稀奇。
说实话，许多励志文章或故事，只能是理论上的渲染，在现实生活中没有多大的意义。年轻人要想获得事业成功，离不开天时，地利，人和三大要素，而浏览了“心灵鸡汤”就能改变现状，把别人的成功，复制在自己身上，那岂不是天方夜谭？所以年轻人不喜欢励志的“毒鸡汤”，就不足为怪了。
励志的文章或故事，只能是理论上的，在现实中，有多少人会因为看了励志的文章和故事走上成功的？毕竟，人要成功，离不开天时、地利、人和，三个因素缺一不可！励志的东西只能是心灵鸡汤，在自己最无助的时候，鼓励一下自己，但是在残酷的现实中它的效果并不是很好！
追求精神世界的时代离当下追求物欲的时代越来越遥远，没有了精神世界的暄染，那么物质世界就占了上峰，那些励志的东西也就被当做闲暇时间一笑而过的不重要，而虚浮的飘渺却成了 时尚 ，但这一切都不会长久，总有一天人们都会从空茫中醒悟过来，没有精神的世界，物质单一的存在，终究是经不起岁月的风吹雨打！
因为别人的成功无法复制到自己身上。相信每个人都听说过很多大道理，却还是过不好这一生。既然如此何必听信别人的励志鸡汤呢。
我说下电脑的弊端：
题主已经说是父母给买了，说明你现在还没有经济独立，还处于青少年阶段。
1，对视力的伤害，青少年还没有完全发育，常时间看电脑屏幕对晶状体不好，从而带来一系列的视力问题，视力问题会给生活工作学习带来诸多不便，包括以后的职业，服兵役很多都是对视力有规定的。
2，沉迷游戏，荒废学业。在最适合学习的时间用来做其他事情，容易让你的未来没有保障。
3，网络糟粕文化，，暴力，鸡汤，负能量，在三观还没有完全正确了解的时候，接触这些东西，不利于成长。
4，缺乏锻炼，青少年正是身体发育的关键时期，在学习压力很大的情况下，体育课又长期被文化科目老师霸占的情况下，更要多培养自己的运动爱好，而不是抱着手柄玩实况足球或者NBA系列来锻炼。
如果你能充分考虑上述内容，并且对计算机还是有着探索的兴趣。你能说服自己就肯定能说服父母。
这样的说法不绝对。
在我从小的时候，不管是老师，家长都说游戏对于学生来说危害非常大。一旦沾染上了游戏，就会导致学习的下降。但我们都知道，不管哪一行，都是有精英的。特别是在游戏这个行业上，很多人都靠着游戏在社会上取得了一定的地位。反而有很多学习成绩好的在毕业后在找不到自己合适的工作，碌碌无为。
游戏真的害了一代青年吗？
作为一个90后来说，我身边也有很多好学生在接触到游戏之后开始放弃学习，整日通宵打游戏，从一个三好学生变为一个网瘾少年。不得不说，从这一点上来说，确实他们是被游戏给害了。但我们换一个角度来想，是否是他对于学习还不够上心呢？我们都知道，一个巴掌拍不响。游戏适度就好，只要他的自控力足够强，那么他也并不会为游戏而沦陷。但我身边也不乏有这样的朋友。虽然每天吊儿郎当，把游戏挂在嘴边，但每次考试的时候都能拿到很不错的成绩。他告诉我游戏可以活跃他的智商，让他的思维更为活跃。
玩游戏并不是玩物丧志。
在如今这个年代，游戏早已经成为一种傍身的技能，只要游戏玩的好，往往可以给你带来很不错的收益。在中国有非常多的游戏职业玩选手，游戏的比赛也很多。而且比赛的奖金非常丰厚，一场比赛下来往往可以达到普通人干好几年的收入。在这个以收入看成功或者失败的年代，从收入这一点出发，你还觉得是游戏坑害了一代青年少吗？当然有一说一确实有很多人因为游戏而走上了一条不归路。但事情总有两面性，也不乏很多知识分子做出违背社会理念的事情。绿色的游戏本身是没有好坏之分的，就好比人之初，性本善一样的道理，只要用健康的心理去对待游戏，就会收获很多有益的身心的东西。
多喝汤也是很好的，和一些含钙的汤最好了，如鱼汤、大骨汤、鸡汤等等，再有每天一至两鸡蛋，早上吃是最好的，（袁乐长高回忆日记）一文讲诉有帮助的，高5厘米的，还是万事都要坚持。可以做一些如跳绳、跳高、撑杆跳、跳远、双足跳。
