慢下来的时光作文写法如下：
1、引言：慢下来的时光是一种珍贵的体验，它让我们有机会停下来，感受生活的美好。描述慢下来的时光的场景：在一个宁静的午后，阳光透过窗户洒在房间里，微风轻拂着脸颊，让人感到舒适和放松。
2、描述慢下来的时光的感受：在这样的时光里，我们可以静下心来，专注于自己喜欢的事情，如阅读、绘画、写作等。我们可以感受到内心的平静和满足。探讨慢下来的时光的意义：慢下来的时光让我们有机会反思自己的生活，思考自己的价值观和目标。
3、分享慢下来的时光的体验：可以分享一些自己在慢下来的时光中所做的事情，如与家人共进晚餐、与朋友聊天、独自散步等。这些简单而美好的时刻，让我们感受到生活的真谛。总结：慢下来的时光是一种宝贵的财富，它让我们重新审视自己的生活，找到内心的平静和满足。
慢下来的时光优秀范文
1、时光荏苒，岁月如梭。在这个快节奏的社会里，我们总是在不停地奔波，忙碌于各种琐事，很少有时间去感受生活的美好。然而，当我们慢下来的时光，才发现原来生活中有那么多值得我们去珍惜和感悟的瞬间。
2、记得那是一个周末的午后，阳光透过窗子洒在地板上，斑驳的光影映衬出一种宁静的氛围。我独自坐在书房的书桌前，手捧一本喜欢的书籍，慢慢地翻阅着。这时，一阵微风吹过，窗外的树叶沙沙作响，仿佛在诉说着它们的故事。
3、我不禁放慢了呼吸，聆听着这自然的声音，感受着这份宁静的美好。在这个快节奏的时代，我们总是被各种各样的事情所牵扯，很少有时间去关注身边的人和事。然而，当我们慢下来的时光，才发现原来生活中有那么多值得我们去关注的细节。
4、那些曾经被我们忽略的风景，那些曾经被我们遗忘的笑声，都在这个慢下来的时光里变得格外珍贵。慢下来的时光，让我们有机会去品味生活的点滴。我们可以在闲暇之余，和家人一起品尝美食，分享彼此的喜怒哀乐；我们可以和朋友一起去公园散步，感受大自然的美好。
5、我们可以在夜晚，仰望星空，思考人生的意义。这些看似平凡的时光，却蕴含着无尽的温暖和感动。当然，慢下来的时光并不意味着我们要放弃对事业的追求和对梦想的执着。相反，它让我们更加珍惜当下的每一刻，更加坚定地走好每一步。
品味生活作文600字 （一）
我的生活就像巧克力一样；巧克力有浓郁的甜味，在这甜而不腻的味道中还带有一丝丝的苦涩。就像我们的生活，都是快乐多于挫折。但是，由于没有吃过苦，自然就经不起考验，容易中途而废。
记得有一次上体育课，老师让我们在规定的时间内绕着操作跑两圈。同学们一听到老师的哨声就像离弓的箭似的冲了出去，我也使劲跑，开始跑得非常快；在跑第二圈时，速度就渐渐慢下来了，接着就没什么力气跑了，只能慢慢地走。但是时间一点点地“飞走”，好偈在和我赛跑。我还是咬紧牙关向终点跑去，离目的地还不到两步了，双脚却不听使唤地了下来，两腿酥软，像灌了铅一样，异常沉重。从那次难忘的体育课上，我明白了做任何事都不能轻言放弃，否则就对不起自己。
巧克力的味味五花八门：有草莓巧克力、牛奶巧克力……各种口味的巧克力当然地各有千秋，不相伯种。你说，有着亮丽夺目的色彩的巧克力，像不像多姿多彩的生活呢？在五彩缤纷的巧克力世界里，无疑就是一场精彩绝伦的生活。你用心看到了生活中的颜色了吗？
我的生活非常精彩、！有一次寒，我爸带我和我哥去海南岛玩，那时候我们玩了一个很爽的游戏——漂船。回想起来就高兴！
有人吃巧克力一口就把一大块塞进嘴巴里，这样“囫囵吞枣”是没办法吃到巧克力里蕴含的真正的味道和意义的。应该一小块一小块地慢慢品尝，这样才能不错过巧克力里包含的任何一种味道，就像生不知中的每一件小事先细微的区别都应该仔细观察。从现在开始，好好用心“看”生活，你一定会爱上生活的！
请好好用心品味生活吧！那样的话你的生活一定会很精彩的
品味生活作文600字 （二）
生活是一首抒情的诗；生活是一支悠扬的歌；生活是一杯醇香的酒；生活是壶清香的茶；
生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
如果说人的一生原本是一张白纸，等待着我们用汗水去描绘自己奋斗、拼搏的轨迹，那么生活变是一支铅笔，用它纤细的身躯，在洁白的人生中流泻出风风雨雨……
生活原来是一支铅笔，而不是其他的笔。因为铅笔具有不可复返性，一去不回，会不断地磨损、衰减，过一段就少一段。鉴于此，我们必须学会珍惜自己的时光，认真对待每一天。
生活原来是一支铅笔，线条简单是它最大的特点，黑色的线与白色的线相照应，搭配的朴素却不单调，富有哲理的韵味，流露出生命的真谛。
生活原来是一支铅笔，所有笔中，算它最正直，从不歪斜。( )铅笔也是最表里如一，它没有其他笔那样花哨，却向世人展现了最真实的自己。
生活原来是一支铅笔，它由我们近祖辈的大树制成，却从不倚老卖老，永远默默无闻地坚守自己的岗位，默默地奉献着。也正是由这无数的'默默无闻取得了伟大的成就。
生命如花，咤紫嫣红；生命如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
生命和生活自古是两个形影不离的好友，拥有生命，才能创造美好的生活。拥有生活，才能衬托出生命的多姿多彩。
品味生活作文600字 （三）
生活就像一杯苦咖啡，越品越浓，嘴齿留香。
“让睁眼看着玫瑰的人，也看看它的刺”，一句话道尽生活中的美好，但又夹杂着不幸。曾经，你是否因为一点点的成功而高兴过？你是否因为小小的挫折而痛哭过？你又是否因为别人的爱而幸福满足过？又或者是否因为他人的冷言冷语而伤心失落过？生活就是这样，如同一口七彩坛，出生的那刻就被打翻，不同的颜色弥散在周围，有的迷人，有的丑陋。
很多人面对生活的不幸都感到无可奈何，自暴自弃，甚至草草结束了自己年轻的生命，何必？“生活比胆还苦，但如果没有胆汁，就谁也没有生活了”，那些存在的不幸都是生活的下脚料，一盘菜缺了料，还能品出味吗？
人生百态，生活百味，都需要我们细细品味。一口茶，一口苦，谁又能挡住之后一嘴甘甜呢？风雨过后，就是阳光！
一生匆匆数十载，来的快，去的也快，珍惜每一分钟，善待每一个人。
曾经的欢声笑语，曾经的快乐伙伴，在回首中渐渐远去，留下的只有定格在回忆里的快乐，荡漾在轮海中的笑声。轻狂的我们自以为一切尚早，现在想来可笑！
一个人被牵挂是一种幸福，被人爱是一种洒脱。滚滚红尘，上辈子谁都不欠你，请善待身边每个人！
流水茫茫的世事，不要以“我很忙”搪塞他或她的电话，不要以“我真的没空”推脱一年的一次回家。一世的名利，一生的富贵荣华，为的是什么？不就是为了一口幸福的家嘛。一碗粗茶淡饭清的是口，暖的是心。树欲停而风不止，善待他人，善待自己，善待人生！
苦味人生，需要品味。
一位学僧问禅师：“师父，以我的资质多久可以开悟？”
禅师说：“十年。”
学僧又问：“要十年吗？师父，如果我加倍苦修，又需要多久开悟呢？”
禅师说：“得要二十年。”
学僧很是疑惑，于是又问：“如果我夜以继日，不休不眠，只为禅修，又需要多久开悟呢？”
禅师说：“那样你永无开悟之日。”
学僧惊讶道：“为什么？”
禅师说：“你只在意禅修的结果，又如何有时间来关注自己呢？”
这说明什么呢？太过注重结果的时候，行走的步调会紊乱，匆忙赶路的过程中，双脚触及地面的力度就会减轻，如此生活就会有失踏实，进而降低生活、成功的质量。为此，禅师才劝诫学僧，凡事切不可急躁冒进，戒除急躁，真正静下心来，看清自己的内心，看清自己真正想追求的是什么。
世间美好的东西实在多得数不过来，我们总是希望尽可能多的东西为自己所拥有，于是心浮气躁、汲汲营营地追求。求得了这个，丢失了那个，心中满是愤懑，求不得、舍不得，懊恼不堪，生命就这样在拥有和失去之间流走。
其实，生活中诸多的压力，都是自己给自己找的坎；生命中诸多的痛苦，都是自己和自己过不去。
当你放下心中不必要的攀比与欲望，让自己的身心都慢下来，细细地品味生活，你会发现，原来自己还是以前的那个自己，快乐，而不缺乏梦想。
一、慢了，才能保持生机
《道德经》中说，不知常，妄作凶。人不能妄动妄作。世上许多人钻营忙碌了一辈子，究竟为谁辛苦为谁忙？到头来自己都搞不清楚。
《道德经》又言：“孰能安以久动之而徐生？”真正的动，是明明白白而又充满意义的“动之徐生”，心平气和，生生不息，而是建立在心静基础上的外在运动。在静到极点后，要能起用、起动。动以后，则是生生不息，永远长生。
“徐生”的涵义，也可说是生生不息的长生妙用，它是慢慢地用。这个观念很重要。等于能源一样，慢慢地用，俭省地用，虽说能源充满宇宙，永远存在，若是不加节制，乱用一通，那只是自我糟蹋而已。
“动之徐生”，也是我们作人做事的法则。道家要人做一切事不暴不躁，不“乱”不“浊”，一切要悠然“徐生”，慢慢地来。
态度从容，怡然自得，千万不要气急败坏，自乱阵脚。社会上，几乎每一个人都是天天分秒必争，忙忙碌碌，事事穷紧张，不知是为了什么，在拼命玩命。这与“动之徐生”的精神是背道而驰的。
为人态度从容，可以怡然自得，和谐处众，以智化怨；做事不暴不躁，可以不乱不浊，冷静就难，淡定受喜。这对于普通人而言，尤其是这个时代的人，尤为需要。
二、少就是多，慢就是快
《道德经》有云:“少则得，多则惑”，“大器曼（慢）成”。不论游戏，还是人生，少就是多，慢就是快。
据说曾国藩少年时乘夜读书，恰有一小偷在梁上，想等着曾国藩睡了偷窃。想不到，一篇文章反反复复的诵读，曾国藩就是背不下来。最终，小偷一怒之下跳下房梁，将这篇文章给曾国藩背了一遍，并且扬言：你这脑子，就不要读书了！
可见曾国藩资质之平庸，但正因为他自知自己非聪明人，所以读书做事不求捷径，用最扎实的方法慢慢来！不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉！
他自知没有智力优势，因此比别人更虚心；他从小接受挫折教育，因此抗打击能力更强；他做事不懂取巧，遇到问题只知硬钻，因此不留死角。
所以曾国藩考秀才考了七次，但是一旦开窍，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人；又四年，高中进士。这样才有他一生出将入相，没有起伏蹉跌，实属罕见。
相反，那些有小聪明的人往往不愿意下苦工，做事总想找捷径，遇到困难绕着走，基础松松垮垮，结果平庸一生！有些方法看起来慢，其实却是最快，因为它扎扎实实、不留遗弊！慢是一种境界，慢的不得不快！
而现在的年轻人最大的问题是:所有人都想做老板，没有人静下心来好好做事了；都认为“站在风口上猪都能上天”，没有人扎扎实实提升自己的能力了；都认为机会来了，所有人都想一夜暴富，没有人想到成长也是需要时间的！
所有的成长都不是一天两天，三年树一品，十年磨一剑，要想成为一棵大树首要的条件是时间的积累！
三、缓而图之，则为大利。急而成之，则为大害
孔子讲：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”说话做事，该慢下来的事情，就必须慢下来，扎扎实实地做好。而养心与求知，恰恰是人生种种修行里，最急不得的事情。心如若随着权与利跳来跳去，不过徒然心烦而已。
孔子一日曾与几位侍坐的弟子闲谈，让他们谈谈志向。子路性子急，孔子话音未落，他就洋洋洒洒地讲了一大套。可子路万万没想到，他这一通情感流露，却让孔子转身就赏了他一声冷笑，这热脸可是大大地贴上了凉屁股。
孔子事后也解释了冷笑的原因——“为国以礼，其言不让，是故哂之。”不是说你讲得不好，而是你这沉不住气的劲儿，太不像样。
孔子一直强调“敏于行而慎于言”，遇事须机敏麻利，雷厉风行。可讲话最忌“抢”，一定要思虑清楚，等时机恰当，再慢条斯理地说出来。
急着发话，本就易失之慎重。即便话本身没什么毛病，若说话的时机不成熟，好话也多半成了坏话。试想，即便子路说破大天，师尊话音未落就抢将上来，任谁见了，不会先皱皱眉头，怪他失礼？
北宋王安石变法为什么会以失败告终？其中一个重要原因就是王安石太过于激进，就连王安石自己都承认改革激进，“缓而图之，则为大利。急而成之，则为大害”。他只认定一个目标，却忽略了在实现这一目标过程中必然会连带产生一系列问题。在短短数年间将十几项改革全面铺开，全面的得罪了各个阶层支持者，于是改革陷入了进退维谷的窘境，加速了北宋的灭亡。
宋代神童方仲永年少时业艺惊人，家家羡慕，可他父亲偏偏图他早赚名利，不让他静心学习，终日带他出席各种名流聚会，博取名声。就这样，方仲永的学养日退五尺，最终没能避免“泯然众人”的命运。
大涵养的积淀，远非一朝一夕的事情，无论心智的历练，还是知识的学习，都不能急功近利，揠苗助长。唯心神宁定，厚积薄发，才是收获大涵养，大格局的正途。
在墨西哥，有一个有趣的寓言：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
是啊，我们都走得太快了。如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
不如，让我们试着从当下开始，慢下来。
慢不等于懒惰，慢不等于停滞不前，慢是对生活中风景的驻足，是凡事包容，是不挣扎，不狰狞，不恐慌。
稳而思进、慢而有为，才是慢生活的真谛。
只有慢下来，我们才会有时间去思考；静下来，我们才能看到自己的内心，感受到生活的欢乐与真谛。在纷繁忙碌的生活中，我们的心渐渐遗失了对美好的想象。但事实上，美好的事物一直都存在于我们的生活当中。
因此，在这个快节奏的时代，我们应该让自己慢下来，静下来，让灵魂跟上！
