*** 表现在哪些方面
1.学风不正，学用脱节。有的领导干部忽视理论武装，不认真学习党的理论和做好工作所需要的知识，学了也是为应付场面，蜻蜓点水，浅尝辄止，不求甚解，学而不思、学而不信，学而不用、学而不行。有的学用严重脱节，说起来头头是道，做起来还是老一套，用科学理论指导实践、解决问题的能力不强，无心也无力在实践中认真运用，碰到具体问题无所适从，遇到突发束手无策。
2.文山会海，空话套话。有的抓工作只靠开会发文件，会议过多过长，“会议干部”越来越多。有的领导讲话不在琢磨事上下功夫，专在琢磨词上下功夫，故弄玄虚、故作高深，把简单问题复杂化。有的地方和单位文件、简报“满天飞”，没有实质内容，只注重形式和数量，成了华而不实的“党八股”。
3.弄虚作，欺上瞒下。有的虚报浮夸，不说实情、不讲真话，报喜不报忧，掩盖矛盾和问题。有的明知报上来的是情况、数字、典型，也听之任之，甚至通过挖空心思来粉饰太平。有的底数不清、情况不明，不顾客观条件提过高目标，还层层加码，逼得下面应付。有的做戏做秀不做事，热衷于做表面文章，把口号当成绩，把准备做的说成已经做了，把布置的说成落实的。
4.蜻蜓点水，走马观花。有的下基层习惯于“被调研”，走的路线、看的点、见的人、听的话都是事先安排的。有的调研走马观花，下去就是为了出镜头、露露脸，身下心不下、隔靴搔痒，坐在车上转、隔着玻璃看，只看“门面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群众说是“调查研究隔层纸，政策执行隔座山”。有的调研先入为主、主观臆想，只听自己想听的，只看自己想看的。有的名为调研、实为扰民，一日调研、三日观光。
5.不切实际，不求实效。有的想问题、作决策、抓工作不认真领会中央精神，不了解基层实际，不研究情况、不解决问题。有的追求轰动效应，哗众取宠，挖空心思编造“新思路”、杜撰“新经验”，热衷于造声势、出风头，把安排领导出场讲话、组织发新闻、上电视作为头等大事，最后工作却不了了之。有的该开的会开了、该走的程序走了，但不该提的干部照样提、不合理的决策照样实施。有的搞各种形式的检查评比，把开了多少会、下去多少次、建了多少联系点折算成分值，进行所谓的“量化考核”。有的热衷于抓“典型”、做“盆景”，点上热闹、面上冷清。有的抓工作不讲实效，不下功夫解决存在的矛盾和问题，难以给领导留下印象的事不做，形不成多大影响的事不做，工作汇报或年终总结看上去不漂亮的事不做，仪式一场接着一场，总结一份接一份，评奖一个接着一个，最后都是“客里空”。
6.落实不力，工作疲沓。有的习惯于以会议落实会议、以文件落实文件、以讲话落实讲话，会开了、文件发了，事情就没有人再管了，几年过去了实际状况没有什么变化，会议和文件就是工作成效和成果。有的不能“一张蓝图绘到底”，前任栽桃后任栽杏，思路年年变、口号时时新。有的抓落实搞“上下一般粗”，基层难落实、难见效。有的“打埋伏”遮掩“不落实”，甚至搞移花接木。有的抓工作始终慢半拍，不催不办、不推不动，办起事来也拖拖拉拉。
列举出 *** 的10种具体表现形式？
一、用华众取宠代替实事求是；
二、用投机取巧代替实干苦干；
三、用粗枝大叶代替一丝不苟；
四、用走马观花代替深入实际；
五、用僚草应服代替严谨作风；
六、用高喊口号代替实际工作；
七、用三心二意代替全心全意；
八、用虚张声势代替雷厉风行；
九、用欺上瞒下代替求真务实；
十、用表面文章代替表里如一。
当前 *** ，官僚主义方面存在哪些突出的问题，具体表现和典型案例
*** 和官僚主义是一种只图虚名、不务实效，脱离群众、脱离实际、做官当老爷的思想作风和工作作风。具体表现形态主要有：一是流于文件、流于会议，落实不到位。二是脱离群众、脱离实际、高高在上。职能部门审批权限并没有真正下放，审批签字盖章等不能一次性办结；立项的手续、环节多、时间长，部门之间扯皮、推诿现象仍然存在。三是不负责任、有事不决、作风不实。企业生产出现困难时， *** 帮扶少。“研究研究”“考虑考虑”，不给好处不办，给了好处就办。有的违心搞“形象工程”等等。四是不思进取、工作麻木，坐等提拔。
防止和克服 *** ，根治和铲除官僚主义官僚主义，必须多管齐下，重在治本。
防止和铲除 *** 、官僚主义必须求实。要深入求实。就是要扑下身子，深入一线调查研究，做到对基层的情况亲知、真知、深知。要揭短求实。就是要勇于揭露工作中的矛盾和问题，在不断克服薄弱环节中谋求发展进步。要创新求实。就是要把解放思想与实事求是一致起来，通过创造性地抓落实，不断推动经济社会建设又好又快发展。以效求实。就是要追求工作效益的最大值。要尽量避免搞那些低效、无效甚至负效的劳动，多做高质高效的工作，少做低质低效的事情，不做劣质负效的工作。没有实效的会议不开，没有实际意义的文电不发，没有效益的花架子不搞。
防止和铲除 *** 、官僚主义必须真治。治懒。就是要树立争先创优意识，锐意进取、勤于思考，实行奖勤罚懒，让勤者上、懒者下、庸者让，从机制上促使干部积极向上、勤奋工作。治虚。就是要坚决纠正布置多、落实少的现象。做到少开会、开短会，沉下心来抓工作。树立只争朝夕、一抓到底的敬业精神，真正下大工夫抓大事、抓实事。治。就是要坚持实事求是，秉持公道正派，勇于正义直言，一切从实际出发，多抓对经济社会长远发展有益处的事，使各项政绩真正经得起实践检验、群众检验、历史检验。治奢。就是要克服贪图安逸、追求享乐的思想，发扬艰苦奋斗、勤俭节约精神，讲操守，重品行，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头 *** 拜金主义、享乐主义和奢靡之风，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，树立崇俭尚德、艰苦创业的良好风尚。
防止和铲除 *** 、官僚主义必须真管。必须靠制度加强对党员干部的管理和约束，让 *** 、官僚主义没有市场，得到控制，不断减少。树立正确导向。 *** 、官僚主义的滋生蔓延，与领导机关衡量成绩、评价单位、使用干部的导向有很大关系。重用一个作风扎实、政绩突出的干部，就能激励一片；惩罚一名 *** 、官僚主义的干部，就能教育警示一片。导向正确就能减少 *** 、官僚主义发生。衡量一个单位和个人的政绩主要看你为群众办实事、解难题、有新发展。严格落实责任。责任胜于能力，责任也是防治虚的最有效办法。现在哪些是应该做的，而且是必须做好的，哪些是不能做的，都规定得很清楚，关键是在落实上不彻底。要带头履职尽责，从自身做起，管好身边人。要做到通知不随意发，会议不随意开，材料不随意发，从而减少不必要的活动，让大家集中心思、集中精力干工作、搞建设。接受监督。群众对机关工作作风方法看得最真切，感受最直接、最深刻。我们要自觉接受群众监督，虚心听取群众的意见建议，把群众的呼声作为工作的第一信号，把群众的评价作为评判标准。对群众提出的意见建议要高度重视，抓好整改和落实，不失信于民。
防止和铲除 *** 、官僚主义必须真发展。发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键。防止和根除 *** 、官僚主义，就要坚持以经济建设为中心，加快科学发展，深化改革，依靠体制创新和科技创新推进现代化大生产和现代化科学管理，最终实现社会主义现代化。当前，就是要精简审批权，简化程序，一切以人民......
*** 表现在哪些方面
*** 的产生，有其思想理论基础和社会历史根源，思想理论基础是唯心主义形而上学，社会历史根源是习惯势力和传统文化负面影响。具体到一个单位 *** 产生的根源有二。
一是名利思想。功利主义的私心是滋生 *** 温床。
二是懒惰作风。惰性引发飘浮思想，只管形式，红火，喜欢把功夫下在形式上，只管快，不管效果怎样。
古代中的 *** 的表现
一、 *** 的内涵及产生根源 1. *** 的内涵。曾经指出： “ *** 是一种幼稚的、低级的、庸俗的、不动脑筋的东西， *** 害死人”。1944 年4
月11
日，谭政在西北局高级干部会议上作了《关于军队政治工作问题的报告》，在报告中他谈到，“在我们军队的政治工作中还有几个毛病，这些毛病并不是每个部队都是一样地存在与一样地严重的，但是这些毛病是这样显著与引人注目。有哪些毛病呢？
第一个毛病，就是 *** ”。《辞海》中解释： 片面追求形式而忽略内容的一种形而上学的观点、方法和作风。
我们常讲反对 *** ，就是要反对片面追求形式而忽视内容的主观主义的作风和方法，因为这与马克思主义辩证的世界观和方法论背道而驰，与我党一贯倡导的实事求是的作风和实干兴邦的思想背道而驰。我们可以把 *** 理解为一种只注重表面形式，而忽略本质和内容，对党的事业危害性极大的恶劣作风和陋习；
理解为一种严重妨碍各项工作的落实，画蛇添足的工作方法、繁琐冗余的工作程序、虚有其表的工作措施和事倍功半的工作效益的结合。
2. *** 产生的根源。
首先，思想根源。具体说来，可以分为三个方面。第一个方面是唯心主义思想之下的主观主义。这种思想在理论和实践上过分强调形式，不从客观存在的实际情况出发，不按照事物变化发展的客观规律办事，把形式上升到一种绝对化的程度。热衷于搞 *** 的人把主观和客观、认识和实践割裂开来，思想上陷入主观主义误区，把形式与内容割裂开来，不懂得形式和内容之间的辩证法，分不清必要的形式和 *** 的区别。第二个方面是懒汉主义。在这种思想的指导下， *** 往往使人不做深入细致的调查和以细求实的工作，而是搞表面上轰轰烈烈和实际上空洞的花架子，以最简单、最省力、最投机取巧的方式力求得到表扬、认可和赞赏。实际上，这部分人搞 *** 的时候也是卖力的，但是却是最没有实效的。第三个方面是个人主义，这也是 *** 的本质所在。热衷于搞 *** 的人把 *** 作为一种工具，达到他们追名逐利、沽名钓誉、实现个人私欲的目的。事实说明，有私“欲”就有 *** ， *** 是个人主义派生出来的。
其次，文化根源。具体来说， *** 产生的文化根源表现为传统文化和习惯势力的负面影响，这也是 *** 产生的社会历史根源。从传统文化上说，我国古代从皇帝巡视率土之滨到诸侯百乘千乘之驾，都是极端讲究形式的高级铺排活动。官吏之间、官民之间的等级差别都是通过繁文缛节的形式加以区别。由于社会意识具有相对独立性，社会制度的建立和发展，并没有从根本上消除这种代表封建社会统治阶级残余思想的流毒，这也是 *** 久治不绝的一个重要原因。从习惯势力上说， *** 是旧社会、旧官场遗留的恶习，是小生产的产物。一定的习惯势力与一些“左”的思想，与某些陈旧观念交织到一起，使一些人把 *** 作为成功的做法，并将它经验化、模式化地运用到实际工作中，习惯的说法不愿改，习惯的做法不愿变，于是只能在 *** 的圈子里“惯性运动”。
最后，领导和机关官僚主义作风推动了 *** 的产生和发展。十五届六中全会《决定》曾经指出：
“官僚主义引发 *** ， *** 助长官僚主义，已经成为影响我们事业发展的一大祸害。” *** 之所以屡禁不止，一个很重要的原因就在于领导和机关的官僚主义作风上。二者好比孪生兄弟，其一，官僚主义催生 *** 。官僚主义高高在上，对基层情况不做深入调查研究，遇到事情喜好制造轰动效应，在 *** 上大动脑筋，大做文章。可以说，正是官僚主义的怂恿、教唆，为 *** 盛行大开绿灯。其二， *** 助长官僚主义， *** 一套花......
形式和内容的原理 *** 在实际中的表现及如何避免 ***
形式和内容是不同的方面，还有其它的，这些共同组成完整的。
形式：偏重于程序，偏重于抽象。
内容：偏重于含义，偏重于具体。
*** 在实践中的表现是只讲流程，不注重具体事物。
要避免 *** ，就是要完整地处理，既讲形式，也讲内容。
*** ，官僚主义主要表现在哪些方面
*** 和官僚主义是领导机关和领导干部最容易犯的政治疑难病，是当前工作作风方面存在的突出问题之一，是我党多年来着力铲除的一个毒瘤。 *** 同志在“七一”重要讲话中明确指出：“党的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。要全面加强党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风建设……当前，特别要注意克服不思进取、无所作为
的思想状况，克服种种严重脱离群众的现象，坚决反对 *** 和官僚主义的歪风。”但在一些地方、一些领导机关 *** 和官僚主义仍然屡禁不止，一些领导干部还乐此不疲，这个现象很值得我们深思。
*** 和官僚主义是一种只图虚名、不务实效，脱离群众、脱离实际、做官当老爷的思想作风和工作作风。它的表现形态主要有：
一是文山会海，公文旅行。很多时候，习惯于以文件贯彻文件，以会议落实会议，工作就是开会，会议越开越滥，文件越发越多，实际问题一个也解决不了。不管大事小事，不分轻重缓急，都要层层请示，照抄照转，天塌下来与我无关。
二是高高在上，不深入群众，不深入基层，不深入调查研究。即使下去，也是下级人员跟着一大堆，报社电视台记者一大帮，迎送宴请，参观题词，领导精力分散，接待单位忙于应酬，群众不能讲真话，导致调查不深，研究不透，走马观花，浮光掠影。更有甚者，名为调查，实为扰民，一天调查，三天游览;有的下乡前已写好调查后的讲话稿，主观想象，隔靴搔痒。
三是工作不落实。有的领导干部因循守旧，不思进取，只当官，不做事;只讲话，不督查。规章制度制定了一个又一个，红头文件发了一号又一号，但常常是写在纸上、挂在墙上，就是落实不到行动上，在一个地方、一个部门工作多年，面貌依旧，毫无建树。
四是作风粗暴。阿谀之词百听不厌，逆耳之言一听就炸，顺我者上，逆我者下。对群众不做说服教育工作，强迫命令，简单粗暴，甚至滥用职权，欺压群众，等等。
五是弄虚作浮夸。有的领导干部为追求政绩、求升迁，热衷于搞“形象工程”、“参观工程”，往往以点“代”面，甚至弄虚作，搞数字游戏，向上报数字，向下压高指标，压出了一个地方的浮夸风，造成大量人力、物力和财力的浪费，最终损害了人民群众的利益。
六是不负责任，遇事推诿。只图一时之利，一己之利，视法律法规、党纪政纪为儿戏，管理松弛，恶故接连不断，制售屡禁不止，决策失误频繁发生，只交“学费”不长见识。今天“研究研究”，明天“考虑考虑”，不给好处不办事，给了好处乱办事。
透过种种表现，我们不难发现， *** 和官僚主义违背我们党的性质和根本宗旨，与“ *** ”的要求水火不容，危害是极其严重的。我们党来自人民，代表人民，植根于人民，服务于人民。党的宗旨是全心全意为人民服务。各级领导干部，无论职务高低，都是人民的公仆和勤务员，没有任何高居于群众之上的理由。我们所掌握的权力都是人民授予的，只能用来管理国家和社会，为人民群众谋利益，受人民群众监督。 *** 和官僚主义把大量的时间和精力花在做表面文章、搞花架子上，不为群众办实事、办好事，增加群众负担，引起群众反感，伤害群众感情，严重损害党群、干群关系，损害党和 *** 的形象; *** 和官僚主义腐蚀干部队伍，败坏党风和社会风气。领导干部的 *** 和官僚主义得不到有效制止，必然会诱发干部的懒惰思想和投机心理，助长党内和社会上的弄虚作行为和浮夸之风，挫伤真抓实干者的积极性，妨碍党的路线方针政策的贯彻执行和现代化建设事业顺利推进，贻误发展时机，影响改革进程，危害社会稳定。
对 *** 和官僚主义的危害，决不能小视，必须坚决加以克服。之所以屡禁不止，主要有主客观两方面的原因：从客观方面看由于我们干部选拔任用......
当前 *** ，官僚主义方面存在哪些突出问题和具体表现
*** 和官僚主义是一种只图虚名、不务实效，脱离群众、脱离实际、做官当老爷的思想作风和工作作风。具体表现形态主要有：一是流于文件、流于会议，落实不到位。二是脱离群众、脱离实际、高高在上。职能部门审批权限并没有真正下放，审批签字盖章等不能一次性办结；立项的手续、环节多、时间长，部门之间扯皮、推诿现象仍然存在。
威客
现在网络上搜索“威客”一词，找到的页面和内容不多。不过随着威客概念逐步被人认识，以及威客模式的广泛应用，过一段时间，能够搜索到关于威客的内容自然会越来越多。
中国新经济（商业）的进化速度真是一日千里，而作为新经济（商业）运营核心的互联网，商业应用的新概念和新模式更是层出不穷。在2005年的中国互联网产业中，博客概念和模式可谓出尽风头、无人不知。经过去年互联网的广泛普及、教育和大规模应用，到现在有谁不知道博客的概念、模式和应用？由博客概念和模式所掀起的Web2.0网络应用热潮，去年曾经席卷整个中国互联网。然而，进入2006年，博客概念、模式和应用的烽火尚未熄灭，一个创新的网络运营概念和模式——威客概念和模式，又逐步浮现在我们的视野中。
威客的英文是Witkey（wit智慧、key钥匙）。在网络时代，凭借自己的创造能力（智慧和创意）在互联网上帮助别人，而获得报酬的人就是威客。通俗地讲，威客就是在网络上出卖自己无形资产（知识商品）的人。或者说是在网络上做知识（商品）买卖的人。在新经济（商业）环境中做威客的人，种类各式各样，除了各个行业、各个领域之外，还包括掌握各类创新理论（经济和管理）的人。在这些掌握各类创新理论（经济和管理）的人中，有经济威客、管理威客和网络威客等各个领域的威客。甚至可以夸张地说，在互联网威客这平台上，没有所谓的经济学家、管理学家等各式各样的专家学者，只有威客。而威客类网站的出现，为有知识生产加工能力的个人创造了一个销售知识产品的商业平台和机会。总而言之，威客模式的出现，为个人的知识（）买卖带来商机。随着威客时代的来临，每一个威客都可以将自己的知识、经验和学术研究成果作为一种无形的“知识商品”和服务在网络上来销售。威客通过威客网站这个平台买卖“知识产品”，让自己的知识、经验和学术研究成果逐步转化成个人财富。在威客模式下，个人的知识（）不但是力量，而且又是个人的财富。在以知识应用开发的新经济（商业）时代，无论是个人或组织拥有知识就拥有财富。
网络时代是一个个人时代，也是一个个人知识消费的年代。网络时代，将彻底改变以往传统时期的学习与培训模式。每个人按照自己的个性来选择知识消费需求，寻找适合自己需要的知识“产品”。个人要提升自己的能力，需要学习（消费）各种各样的知识，而威客模式更为个人带来个性化学习培训模式。作为一个知识消费的年代，有知识消费者，就必然存在知识生产者和知识加工者等知识工作者群体。而在威客模式下，威客就是专门从事知识生产和知识加工的知识工作者。
随着威客热潮的兴起，从事无形知识商品的威客模式网站，将开创中国电子商务的新局面。一直以来，互联网的电子商务基本上是以买卖“有形商品”为主要内容，而威客模式威客是以买卖“无形商品”为核心，从而开创一个无形“知识商品”的买卖平台。无形“知识商品”的买卖平台，将创建一个新的“无形商品”电子商务模式。而威客模式下的知识消费与买卖的基本模式，主要有个人与个人，个人与企业（组织），企业（组织）与企业（组织）。由于威客针对个人或组织的个性需要，提供独特、个性的知识商品与服务，收费自然更加容易。
进入新的一年，威客模式已经从概念的萌芽逐渐变成一株应用的树苗。经过多年的培育和开发，威客模式正逐步走向成熟。而困扰威客模式的主要难题，智慧体现价值问题的已经有基本的解决答案，并且逐步形成威客运营的模式和方法。具有特别重要的意义的是，智慧体现价值问题的解决，为人脑与电脑联机，人与机器（电脑）的融合奠定了基础。
威客模式的出现，不但使中国互联网产业更加完善，而更成为互联网产业的推动力。因为威客模式的出现，产生了更多更好的网络内容，进一步改善互联网内容缺乏和同质化的状况，将网络内容成为推动互联网产业发展的动力。威客模式进一步提升网络内容的质量，形成一个个性化的网络内容运营模式。而威客模式又逐步主导网络内容运营与发展，从而主导中国互联网产业的发展。同时，随着威客模式的理论、模式和方法研究的诞生、完善与应用，又使中国互联网产业处于领先地位。
目前，中国处在经济（商业）转型过程中，而中国又是一个经济（商业）知识短缺的国家。针对国内经济（商业）知识短缺的现状，利用威客这种知识服务收费模式（知识消费模式），有利于提升国民的商业素质（商业意识）。而且，中国经济（商业）知识短缺所形成的经济（商业）知识需求，更为威客、网络智力服务和互联网等新行业、新产业的发展奠定坚实基础。
由于威客模式与互联网产业、信息内容产业和当前新经济（商业）中有广泛性的应用，由于时间和篇幅所限，威客模式问题我就谈到此为止。以后我将陆续将自己对威客模式的研究成果和想法告诉大家。作为一个管理威客，由于忙于个人威客网站的内容策划和更新，没有时间在论坛上回复各位的疑问。
其实百度知道就一一种威客模式，类似的还有雅虎知识堂，新浪爱问等。
简单的说，威客就是“我帮，帮我”，只不过这个“帮助”分为有偿的和无偿的两种类型。威客网站就是给大家一个平台，让大家公开自己的知识、经验、能力，让需要帮助的人了解到你及你可以提供的服务和帮助，同时也可以帮你找到能够帮助自己解决问题和麻烦的人，并获得他的帮助。
博客与威客都是互联网日渐普及、全民参与这种大环境下的产物。威客如果能够得到好的推广和宣传，产生一些好的威客服务，相信威客网站今后的发展必然超过博客网站。之所以这样认为，原因就是博客网站和威客网站存在如下不同点：
第一， 博客网站没有明确的盈利模式，威客网站的盈利模式非常清晰。关于博客如何盈利的问题，我们见过了无数的讨论，然而仍然只是停留在访问量的问题上，可是任何网站如果访问量足够大，都是可以盈利的，这还有什么可以讨论的呢？
威客网站时间就是CtoC交易网站，其盈利模式与其他CtoC网站没有什么不同，甚至有可能更加可行。原因是大家在威客网站交易的是服务性产品和无支出成本的服务，所以网站的服务性就更加重要，收费自然更加容易。
第二， 不是都能做博客，威客却是都可以做。做博客有一点技术难度，做威客基本没有技术难度。这样以来，更加体现了互联网上的全民参与性，让全面都可以参加到威客服务的行列中来。
博客一定要有一定的文学功底，要求能写还要会宣传自己的blog；
威客只需要知道自己能做什么，并且愿意将自己能做的事情用文字公布到网上，等待别人来找你帮助或服务。
第三， 参与博客是贡献，博客贡献文字、访问者贡献流量，受益者只有网站；参与威客，每个人都可以收益。威客是在交换或者买卖彼此的服务，每个威客从服务别人中获得收益，访问者可以找到自己需要的服务，网站可以从为威客提供获得收益。
第四， 博客需要花费很多的精力和时间，威客则基本不需要花时间去维护和更新自己发布的信息。每个人在威客网站发布的信息，就是自己能为别人提供的知识、经验、服务等内容，这些信息一般不会过期，只要拥有就终身可以提供给需要者，只是看什么时候会有需要者出现。
第五， 博客是草根文化，大量的信息的堆积使得人们无法准确获得有效的信息；威客由于是一种商品交易，所以信息的质量能够提高，服务也能在一定程度上的到保证。
博客能够流行得益于这个社会越来越个性化，那么可以相信，提供个性化服务的威客，也存在流行的趋势。希望威客可以开创一个新的互联网时代。
回答者：鬼画符 - 秀才 二级 5-30 12:39
博客是都来写文章，威客是都来做服务。如果大家对威客还不是很了解，可以看看这篇文章《第四类互联网交互模式――威客模式》。
简单的说，威客就是“我帮，帮我”，只不过这个“帮助”分为有偿的和无偿的两种类型。威客网站就是给大家一个平台，让大家公开自己的知识、经验、能力，让需要帮助的人了解到你及你可以提供的服务和帮助，同时也可以帮你找到能够帮助自己解决问题和麻烦的人，并获得他的帮助。
博客与威客都是互联网日渐普及、全民参与这种大环境下的产物。威客如果能够得到好的推广和宣传，产生一些好的威客服务，相信威客网站今后的发展必然超过博客网站。之所以这样认为，原因就是博客网站和威客网站存在如下不同点：
第一， 博客网站没有明确的盈利模式，威客网站的盈利模式非常清晰。关于博客如何盈利的问题，我们见过了无数的讨论，然而仍然只是停留在访问量的问题上，可是任何网站如果访问量足够大，都是可以盈利的，这还有什么可以讨论的呢？
威客网站时间就是CtoC交易网站，其盈利模式与其他CtoC网站没有什么不同，甚至有可能更加可行。原因是大家在威客网站交易的是服务性产品和无支出成本的服务，所以网站的服务性就更加重要，收费自然更加容易。
第二， 不是都能做博客，威客却是都可以做。做博客有一点技术难度，做威客基本没有技术难度。这样以来，更加体现了互联网上的全民参与性，让全面都可以参加到威客服务的行列中来。
博客一定要有一定的文学功底，要求能写还要会宣传自己的blog；
威客只需要知道自己能做什么，并且愿意将自己能做的事情用文字公布到网上，等待别人来找你帮助或服务。
第三， 参与博客是贡献，博客贡献文字、访问者贡献流量，受益者只有网站；参与威客，每个人都可以收益。威客是在交换或者买卖彼此的服务，每个威客从服务别人中获得收益，访问者可以找到自己需要的服务，网站可以从为威客提供获得收益。
第四， 博客需要花费很多的精力和时间，威客则基本不需要花时间去维护和更新自己发布的信息。每个人在威客网站发布的信息，就是自己能为别人提供的知识、经验、服务等内容，这些信息一般不会过期，只要拥有就终身可以提供给需要者，只是看什么时候会有需要者出现。
第五， 博客是草根文化，大量的信息的堆积使得人们无法准确获得有效的信息；威客由于是一种商品交易，所以信息的质量能够提高，服务也能在一定程度上的到保证。
博客能够流行得益于这个社会越来越个性化，那么可以相信，提供个性化服务的威客，也存在流行的趋势。希望威客可以开创一个新的互联网时代。
数学是一门很有用的学科。自从人类出现在地球上那天起，人们便在认识世界、改造世界的同时对数学有了逐渐深刻的了解。早在远古时代，就有原始人“涉猎计数”与“结绳记事”等种种传说。可见，“在早期一些古代文明社会中已产生了数学的开端和萌芽”（引自《古今数学思想》第一册P1——作者注）。“在BC3000年左右巴比伦和埃及数学出现以前，人类在数学上没有取得更多的进展”，而“在BC600—BC300年间古希腊学者登场后”，数学便开始“作为一名有组织的、独立的和理性的学科”（引自《古今数学思想》第一册P1——作者注）登上了人类发展史的大舞台。
如今，数学知识和数学思想在工农业生产和人们日常生活中有极其广泛的应用。譬如，人们购物后须记账，以便年终统计查询；去银行办理储蓄业务；查收各住户水电费用等，这些便利用了算术及统计学知识。此外，社区和机关大院门口的“推拉式自动伸缩门”；运动场跑道直道与弯道的平滑连接；底部不能靠近的建筑物高度的计算；隧道双向作业起点的确定；折扇的设计以及黄金分割等，则是平面几何中直线图形的性质及解Rt三角形有关知识的应用。由于这些内容所涉及的高中数学知识不是很多，在此就不赘述了。
由此可见，古往今来，人类社会都是在不断了解和探究数学的过程中得到发展进步的。数学对推动人类文明起了举足轻重的作用。
下面，我就紧扣高中数学学习的实际，从函数、不等式、数列、立体几何和解析几何等五方面，简明扼要地谈一下数学知识在生产生活中的应用。
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第一部分 函数的应用
我们所学过的函数有：一元一次函数、一元二次函数、分式函数、无理函数、幂、指、对数函数及分段函数等八种。这些函数从不同角度反映了自然界中变量与变量间的依存关系，因此代数中的函数知识是与生产实践及生活实际密切相关的。这里重点讲前两类函数的应用。
一元一次函数的应用
一元一次函数在我们的日常生活中应用十分广泛。当人们在社会生活中从事买卖特别是消费活动时，若其中涉及到变量的线性依存关系，则可利用一元一次函数解决问题。
例如，当我们购物、租用车辆、入住旅馆时，经营者为达到宣传、促销或其他目的，往往会为我们提供两种或多种付款方案或优惠办法。这时我们应三思而后行，深入发掘自己头脑中的数学知识，做出明智的选择。俗话说：“从南京到北京，买的没有卖的精。”我们切不可盲从，以免上了商家设下的小圈套，吃了眼前亏。
下面，我就为大家讲述我亲身经历的一件事。
随着优惠形式的多样化，“可选择性优惠”逐渐被越来越多的经营者用。一次，我去“物美”超市购物，一块醒目的牌子吸引了我，上面说购买茶壶、茶杯可以优惠，这似乎很少见。更奇怪的是，居然有两种优惠方法：（1）卖一送一（即买一只茶壶送一只茶杯）；（2）打九折（即按购买总价的90% 付款）。其下还有前提条件是：购买茶壶3只以上（茶壶20元/个，茶杯5元/个）。由此，我不禁想到：这两种优惠办法有区别吗？到底哪种更便宜呢？我便很自然的联想到了函数关系式，决心应用所学的函数知识，运用解析法将此问题解决。
我在纸上写道：
设某顾客买茶杯x只，付款y元，(x>3且x∈N)，则
用第一种方法付款y1=4×20+(x-4)×5=5x+60;
用第二种方法付款y2=(20×4+5x)×90%=4.5x+72.
接着比较y1y2的相对大小.
设d=y1-y2=5x+60-(4.5x+72)=0.5x-12.
然后便要进行讨论：
当d>0时，0.5x-12>0,即x>24;
当d=0时，x=24;
当d<0时，x<24.
综上所述，当所购茶杯多于24只时，法（2）省钱；恰好购买24只时，两种方法价格相等；购买只数在4—23之间时，法（1）便宜.
可见，利用一元一次函数来指导购物，即锻炼了数学头脑、发散了思维，又节省了钱财、杜绝了浪费，真是一举两得啊！
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二、一元二次函数的应用
在企业进行诸如建筑、饲养、造林绿化、产品制造及其他大规模生产时，
其利润随投资的变化关系一般可用二次函数表示。企业经营者经常依据这方面的知识预计企业发展和项目开发的前景。他们可通过投资和利润间的二次函数关系预测企业未来的效益，从而判断企业经济效益是否得到提高、企业是否有被兼并的危险、项目有无开发前景等问题。常用方法有：求函数最值、某单调区间上最值及某自变量对应的函数值。
三、三角函数的应用
三角函数的应用极其广泛，这里仅讲最简的也是最常见的一类——锐角三角函数的应用：“山林绿化”问题。
在山林绿化中， 须在山坡上等距离植树，且山坡上两树之间的距离投影到平地上须同平地树木间距保持一致。（如左图）因此，林业人员在植树前，要计算出山坡上两树之间的距离。这便要用到锐角三角函数的知识。
如右图，令C=90 ,B=α ,平地距为d，山坡距为r，则secα=secB =AB/CB=r/d. ∴r=secα×d这个问题至此便迎刃而解了。
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第二部分 不等式的应用
日常生活中常用的不等式有：一元一次不等式、一元二次不等式和平均值不等式。前两类不等式的应用与其对应函数及方程的应用如出一辙，而平均值不等式在生产生活中起到了不容忽视的作用。下面，我主要谈一下均值不等式和均值定理的应用。
在生产和建设中，许多与最优化设计相关的实际问题通常可应用平均值不等式来解决。平均值不等式知识在日常生活中的应用，笔者虽未亲身经历，但从电视、报纸等新闻媒体及我们所做的应用题中不难发现，均值不等式和极值定理通常可有如下几方面的极其重要的应用：（表后重点分析“包装罐设计”问题）
实践活动 已知条件 最优方案 解决办法
设计花坛绿地 周长或斜边 面积最大 极值定理一
经营成本 各项费用单价及销售量 成本最低 函数、极值定理二
车船票价设计 航行里程、限载人数、 票价最低 用极值定理二求出
速度、各项费用及相应 最低成本，再由此
比例关系 计算出最低票价
（票价=最低票价+ +平均利润）
包装罐设计 （见表后） （见表后） （见表后）
包装罐设计问题
1、“白猫”洗衣粉桶
“白猫”洗衣粉桶的形状是等边圆柱（如右图所示），
若容积一定且底面与侧面厚度一样，问高与底面半径是
什么关系时用料最省（即表面积最小）？
分析：容积一定=>лr h=V（定值）
=>S=2лr +2лrh=2л(r +rh)= 2л(r +rh/2+rh/2)
≥2л3 (r h) /4 =3 2лV (当且仅当r =rh/2=>h=2r时取等号),
∴应设计为h=d的等边圆柱体.
2、“易拉罐”问题
圆柱体上下第半径为R,高为h，若体积为定值V,且上下底
厚度为侧面厚度的二倍，问高与底面半径是什么关系时用料最
省（即表面积最小）？
分析：应用均值定理，同理可得h=2d（计算过程请读者自己
写出,本文从略）∴应设计为h=2d的圆柱体.
事实上，不等式特别是均值不等式在生产实践中的应用远不止这些，在这里就不一一列举了。
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第三部分 数列的应用
在实际生活和经济活动中，很多问题都与数列密切相关。如分期付款、个人投资理财以及人口问题、问题等都可运用所学数列知识进行分析，从而予以解决。
本文重点分析等差数列、等比数列在实际生活和经济活动中的应用。
（一）按揭货款中的数列问题
随着中央推行积极的财政政策，购置房地产按揭货款（公积金）制度的推出，极大地刺激了人们的消费欲望，扩大了内需，有效地拉动了经济增长。
众所周知，按揭货款（公积金）中都实行按月等额还本付息。这个等额数是如何得来的，此外若干月后，还应归还银行多少本金，这些人们往往很难做到心中有数。下面就来寻求这一问题的解决办法。
若数额a0元,月利率为p,还款方式每月等额还本付息a元.设第n月还款后的本金为an,那么有:
a1=a0(1+p)-a,
a2=a1(1+p)-a,
a3=a2(1+p)-a,
......
an+1=an(1+p)-a,.........................(*)
将（*）变形，得 （an+1-a/p）/（an-a/p）=1+p.
由此可见，{an-a/p}是一个以a1-a/p为首项，1+p为公比的等比数列。日常生活中一切有关按揭货款的问题，均可根据此式计算。
（二）有关数列的其他应用问题
数列知识除在个人投资理财方面有较为广泛的应用外，在企业经营管理上也是不可或缺的。读者朋友一定做过大量的应用题吧！虽然这些应用题是从实际生活中抽象出的略高于生活的问题，但他们是数学习题中最能反映数学知识与实际生活密切关系的一类问题。因此，解答应用问题有助于我们对数学在日常生活中广泛应用的理解和认识。下面请看北京市西城区2003年抽样测试-高二数学试卷中的一道应用问题。
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铁军救灾部队行军达体能极限提前12小时抵震中
5月13日凌晨4时10分，红军团向汶川震区开进。1200公里的行程，红军团仅用了24小时。14日凌晨4时，全团官兵到达都江堰市紫坪铺水库，由此徒步向汶川重灾区映秀镇进发。负重三四十公斤重的背囊和物资，行走在塌方不断的山路上，地图上30公里的距离，落到脚下却超过了60公里。官兵们开始和自己的体力及意志展开较量。9小时后的14日13时，红军团官兵顺利到达震中映秀镇——这比预先方案提前了12个小时！立即投入到救灾行动当中。当天15时30分，成功救出第一名幸存者。
从映秀镇通往草坡的近50公里道路，被群众称为“死亡之谷”。16日9时，在团长黄长清的带领下，向“死亡之谷”挺进。行至7公里处，突然遭遇山体大滑坡。正在行进中的红一连官兵赶紧隐蔽到一块大石头下。霎时，大大小小的石头从他们头顶呼啸飞过。关键时刻，黄长清接过“党员突击队”的队旗，站在了塌方的路上，组织战士们单人快速通过。
岷江上一条长200米的铁索桥，是通往银杏乡的必经之路。过桥时，上下各一根铁索，手里攥一根，脚下踩一根，不带负重通过已是摇摇晃晃，如果落下江去则绝无生还的可能。当“铁军来了！”的大旗飘扬在灾区的废墟上时，现场群众激动得泪流满面。
“5·12”大地震后，南坝镇——以往九寨沟旅环线上的这颗璀璨明珠顿时满目疮痍，进出小镇的所有通道仅剩下涪江上一叶承载力不足1吨的小舟。这个本来拥有2万多居民的相当繁华的商业小镇，几乎成为与世隔绝的“孤岛”。通讯中断，桥梁坍塌，道路被毁，大车小车进不来，伤病员转送极其困难，食品和饮用水非常短缺……
南坝镇的救援工作进行到5月16日，已经是第四天了。虽然解放军官兵几天来不分昼夜，争分夺秒，不停地搜救挖掘，前送物资，后送伤员，但是镇里仍有部分伤员无法及时转移出去，江对面前来增援的上千名消防官兵和大批赈灾物资也只能隔河相望，而废墟下面的生命一天比一天虚弱，需要更多、更快的救援！
很明显，涪江已成为南坝镇抗震救灾工作的一个“瓶颈”。
江上架桥成关键
16日上午9：00，赶到南坝镇抗震救灾指挥部参加军地协调会的空降兵部队邓参谋长，一坐下就向抗震救灾指挥部指挥长、绵阳市邱明君提交了一份有数据、有分析的报告——《在涪江渡口上游一浅滩处搭建低水桥》。
话音一落，所有与会人员的注意力几乎全部集中了过来。市县镇领导听过邓参谋长的分析之后，既激动又疑惑。激动的是如果桥真能架设成功，那么，南坝救援工作的“瓶颈”立马就能解决。然而，他们同时也有疑惑：地震前，南坝镇人员物资往来主要依赖公路，而涪江上从未架过桥，需要摆渡过江，在当前大型机械仍然难以进来的情况下，完全依靠官兵们的血肉之躯，能否架设成功呢？
当得知架桥需要大量铁丝时，邱立即派人到镇上征购，然而由于商业区损坏严重，工作人员千方百计才从废墟中拔出一小卷。在其向邱复命时，邱一把抓住那一小卷铁丝，要求随行人员一定要妥善保管。他说：“这哪是一小卷铁丝呀，这是群众的命呀！”
16日夜晚，对于具体负责这项任务的王科长来说，几乎又是一个不眠之夜。他心里一直在不停地思考着架桥的每一个步骤和每一个细节，唯恐哪里出现遗漏。
部队架起救命桥
5月17日，800多名官兵兵分两路，在邓参谋长和刘甫清团长的带领下，开到涪江岸边。一到现场，邓参谋长便第一个“嗖”地跳进了齐腰深的江水之中。
战士们看到首长带头，士气立即更加高涨，有条不紊地迅速展开了架桥工作。有的去废墟中寻找可以使用的木头，有的几个人一起协力扛抬楼板石梁，有的在岸上弓腰装沙袋，有的站在江水中搭建桥墩……谁也不肯休息一会儿。
看到空降部队官兵人手不够，成都军区某部官兵立即主动加入了运送搭桥物资的行列；南坝的乡亲们搬着木头、石板也来到岸边……
河南的大个儿战士肖振昊，一次就扛起3个沙袋，交给搭桥墩的战友加固桥墩；二级士官李九广，虽然在向山下转送伤员、运送物资的过程中双肩已经磨烂，但还是咬着牙扛起一个大沙袋……
知道空降兵部队正在给南坝灾区群众架设“生命通道”的消息后，19日，中央委员、空军许司令员也专门乘飞机赶来了……在部队首长们的亲切关怀和鼓舞下，官兵们更加努力了。20日下午，经过军民4天的共同努力，承载着灾区人民无限希望、记录着军民鱼水深情、长110多米的“军民连心桥”终于胜利合龙。
桥通了，生活物源不断地运送进来，伤员开始逐步运出。昨天晚上，古楼街的柳安柏大叔来自家种的新鲜蘑菇，直接送到了连队炊事班；坝头村支书杀了自家的一头猪，把猪下水留下，猪肉全部送给了官兵；南街的陈大娘把不知积攒了多久的所有鸡蛋煮熟后送到修桥官兵们跟前，被拒绝后跪在地上哽咽着说：“孩子们啊，我都一把年纪了，要不是你们，我这把骨头早就烂了。你们不收下，我就不起来……”
方永刚，男，辽宁省朝阳市建平县人，1963年4月出生，1985年复旦大学历史系毕业，同年7月入伍，1992年12月入党，历史学学士、法学硕士、军事学博士，现为海军大连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论教研室教授、硕士研究生导师，专业技术7级。
20多年来，方永刚一直从事政治理论教学和研究工作，为发展军队教育事业和宣传党的创新理论作出了优异成绩，多次被学院评为优秀教员、青年教员成才标兵。他的事迹突出表现在四个方面：
一、刻苦钻研、与时俱进，自觉做党的创新理论的深入学习者。方永刚几乎把业余时间全都用在刻苦学习党的创新理论上，并及时把学习研究成果运用到教学实践中，先后主编了16部党的创新理论研究专著，发表学术论文100多篇，其中在国家和军队核心期刊上发表40多篇，荣获“全军政治理论研究优秀成果”一等奖等28个奖项，完成了国家社科基金项目军队重点理论研究课题7项。
19年5月8日，一场造成他的颈椎严重骨折。在做牵引治疗的情况下，他仍然坚持看书学习。住院108天，他一连看了43 本书，并完成一部30万字的专著《亚大战略格局与中国海军》。
党的创新理论每前进-步，他的学习就跟进一步，研究就深化一步。2003年7月，提出要坚持协调发展、全面发展、可持续发展的发展观。他从电视新闻中看到这个消息后，连夜调整了第二天的讲课稿，让这一新思想第一时间进入了课堂，在学员中引起强烈反响。去年暑，他放弃休息，编写了科学发展观教学读本，初步形成了党的创新理论教学体系，为党的创新理论进入教材、进入课堂、进入学员思想作出了贡献。去年10月份，他参加国防大学全军首届政治理论骨干研修班，正赶上纪念红军长征胜利70周年。
期间，他带病连熬3个通宵撰写了1万多字的文章《论长征精神的时代价值》，发表在《光明日报》上。结业时，所做的《以科学发展观指导军队政治理论人才建设》的发言，就军队如何招才、引才、用才、留才问题提出了自己的见解，受到与会领导和专家的好评。
二、追求真理、矢志不渝，自觉做党的创新理论的坚定信仰者。方永刚出生在一个贫穷的农民家庭，是党改革开放的好政策使他有机会上大学，参军入伍，光荣入党，成为一名军队政治理论教员。他经常对别人讲，自已是在党的创新理论哺育下成长成才的，是党的创新理论的直接受益者，对党有着发自内心的深厚感情。
学习、研究、宣传党的创新理论，使他深深地体会到：在当代中国，只有党的创新理论才能解决面临的发展问题，才是指引中国走向繁荣富强之路、人民过上和谐富裕生活的唯一正确的理论；党的创新理论是建设中国特色社会主义的科学指南，是实现国家发展、民族复兴的伟大真理。正是靠着这种坚定的信仰，他一直把学习、研究、传播党的创新理论作为自己最神圣的职责，看作是太阳底下最神圣的事业，当成自己生命中最重要的一部分。每当党中央提出新的思想理论观点，他都及时学习研究，很快就有论文发表或专著出版。
20多年来，他遇有理论困惑不动摇，碰到现实困难不回避，面对错误思潮敢斗争，在对真理的执著追求和坚决捍卫中，不断坚定对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对改革开放和现代化建设的信心，对以同志为总书记的党中央的信赖。他始终认为，如果他的宣讲可以使广大官兵和人民群众对党的信任更坚定一点、对党的创新理论的理解更深入一步、对建设中国特色社会主义的信心更充足一些，那么，研究和传播党的创新理论就是他人生的最大价值和全部意义！
三、不辱使命、甘愿奉献，自觉做党的创新理论的积极传播者。方永刚认真履行一名思想理论工作者的神圣职责，近6年来累计完成1000多课时的教学任务，年均超额完成200%的教学工作量，连续多年教学质量被学院评为A等。同时，他还利用课余时间为学院教职员工和学员举办了200多场学术讲座。
1998年以来，方永刚作为辽宁省国防教育讲师团成员、沈阳军区联勤部客座教授、大连市讲师团成员，先后为部队和地方党政机关、社区、企事业、干休所、学校等单位作辅导报告1000多场，从军队到地方、从城市到乡村，从北国的漠河边防到南疆的海防哨卡，都留下过他传播创新理论的足迹。1998年10月，他去长山要塞函授辅导，给部队讲课，从晚上9点一直讲到11点，掌声不断，许多家属都抱着孩子站在走廊里听他的报告。
一次，方永刚到北海舰队搞专题调研，潜艇某基地请他去讲军人使命与战斗精神。由于讲得好，驻青岛地区的部队接二连三地请他讲，不到一周连续讲了15场。为了把老百姓关心的下岗失业、三农问题、老工业基地振兴问题讲透彻，他经常利用寒暑和节日深入到群众当中，与大家拉家常，把生活当课堂，让老百姓给自己出题目。
有一次，他到旅顺口区铁山镇给党员干部讲课，三个多小时的讲课结束后，一位8O多岁的老党员拉着他的手说：“你讲的都是咱老百姓想知道的，听你讲半天，我这辈子都没白活。”还有一次，一个镇请他围绕农村问题讲讲致富之策。他利用五一长，跑了许多村镇，咨询了许多专家，围绕科技致富、科技兴农等问题给大家上了一堂课，并提议通过小额扶持农民上项。报告结束后，一位大嫂激动地说：“你把党的好政策讲到咱的心坎上，你把党的温暖送到咱这偏僻小山村。”
四、师德高尚、知行统一，自觉做党的创新理论的模范践行者。方永刚把本职岗位作为践行党的创新理论的平台，不知疲倦地为党工作。早在去年3月，他的病情就已露出了端倪，但是由于工作太忙，一直没有做系统检查。当时学院正承担着海军基层政工班4 期1500名学员的培训任务，他主动请缨承担了开班的第一课《新世纪新阶段我军历史使命对海军基层建设提出的新要求》。
为了讲好这堂课，他精心准备，看了上百万字的资料，到基层部队进行调研，找老海军了解情况，向随舰出访的同志了解事例，十二易其稿，试讲了10多次。正式讲课时，不停地冒虚汗，四节课下来，内衣全都湿透了。课间，他不得不到休息室的沙发上躺一会。
在被确诊为结肠癌晚期的情况下，他一方面以乐观主义精神和顽强毅力与病魔作斗争，一方面争分夺秒地抓紧工作。他表示：“不管癌症是中期是晚期，研究党的创新理论没有限期。我能舍弃我的生命，但不能舍弃我的事业；我不惧怕癌症，但害怕离开最钟爱的三尺讲台。只要不倒下，就要不停地学、不停地写、不停地讲，以实际行动践行党的创新理论。”
2007年1月15日上午，在术后第二次和第三次化疗间隙，他坚持从医院回到学院为学员们上完他本学期的最后两节课。1月22日，他带病给大连市地税局作了《深刻理解和正确把握科学发展观》的辅导报告。1月23目，他又躺在病床上完成对3名研究生的学期教学和毕业论文写作辅导任务。方永刚同志用忠诚和青春诠释了对党的无限热爱，对党的创新理论的不懈追求。
丁晓兵
“生命本身并不特别，是价值赋予它灵气与色彩。而生命的价值是由每个人自己创造的，任何人都作不得，只有依靠自我的执著与努力，才能为生命挥洒绚丽。”———引自影片《泰坦尼克号》丁晓兵，一位独臂英雄，20年前他用左手向军旗敬礼曾经感动过中国；丁晓兵，一名党员干部，20年后他用一条胳膊拥抱生活再一次感动共和国。
他充满色彩的军旅生涯牞深刻地诠释了生与死、苦与乐、权与利、情与爱、美与丑等一个个人生重大课题。他永葆本色的鲜明党性，真实地回答了“钢铁是怎样炼成的”这一熟悉而又陌生的话题。
“从没人逼着我这样去做，我只是觉得人活着要对社会有贡献，只有不断地奉献自己，才能踏实地享受生活。
你不要干了一点事就惦记着报酬，甚至觉得自己吃了亏。”———选自丁晓兵日记出生在安徽合肥的丁晓兵，祖孙三代当过兵、打过仗。1983年他穿上军装步入军营，第二年就开赴南疆参加了重要军事行动。在硝烟弥漫的战场上，丁晓兵出色完成了20多次侦察任务，直到当兵刚满周年的那天，执行“抓舌头”任务时一枚手雷砸在他和俘虏身上。他当时想都没想抓起手雷往外扔，结果一出手就空中爆炸。醒来发现俘虏想跑，猛扑上去想按他脖子，却突然发现右手不听使唤。再一看炸断的手臂只剩张皮吊在那儿晃荡，鲜血往外直喷，露出来的骨头一端插在泥土里。回撤的路上树杈钩人，行动十分不便，浑身是血的丁晓兵咬住衣角，掏出匕首把胳膊割断别在腰带上，翻山越岭4小时见到接应的战友时，他一头栽倒在地上。血压没了，心跳停止，在场的人都以为他牺牲了，谁料这位新战士竟奇迹般地与死神擦肩而过，但永远失去了右臂。当时全国各大媒体争相报道他的事迹，这一年他入党、提干、立了一等功，并获得为他特设的第101枚“全国边陲优秀儿女”金质奖章，社会各界邀请函和鲜花一起向他涌来，他成了众人瞩目的英雄。
丁晓兵在全国各地巡回演讲600多场，数千封来信充满对英雄的赞美之词。然而一封署名南京航空学院教师王民的信，却触动了功臣的心灵。
信中说，“我认为你成为英雄，只是过了第一关，你是否真心英雄，我不愿轻信，如10年、20年后仍有事迹从你身上出现，这英雄的称呼你才当之无愧。”像丁晓兵这样的英雄，应该有一定的生活待遇，享享清福。可当领导找他谈话时，丁晓兵却出人意外地提出参加学习、继续从军两点请求。1986年，组织上破格保送小丁到解放军南京政治学院深造，毕业时学院曾劝他留校或推荐他去部队机关工作，老家也空出副厅级位置请他走马上任，可丁晓兵在人生的十字路口，作出常人难以想象的抉择，凸现出一个男人、军人、***人的高尚风范。1988年，丁晓兵放弃了鲜花铺就的大道，毅然来到驻锡8720部队最艰苦、最基层的一个连队当上了指导员，这一年他23岁。
“我非常喜欢枇杷树，因为它生命力非常顽强，只要你随便往土里一扔，枇杷果就会生根、开花、结果。我觉得做人也应该这样。只要你热爱生活，阳光就会给你破土而出的温暖和力量。”———选自丁晓兵演讲稿丁晓兵所在的八连是有着几十年光荣传统的尖子连队，独臂硬汉凭着那股子不服输的精神，硬是从新的起跑线上闯过道道难关。连里紧急集合，丁晓兵手、脚、嘴并用捆背包，倒数第一拖了后腿。
通讯员劝他不要为难自己，并动手帮他，丁晓兵“生气”了：“你帮我这次，能帮我一辈子吗？”团里手榴弹考核，全连就丁晓兵一人不及格。他掉下一句话，“我一定在这个地方把这个脸捡回来。”一个月后，团里组织第二次模拟考核，丁晓兵结果一出手58米，并从此在军事考核中再也没给连队拉过分，八连不仅荣获集体一等功，还被集团军树为“基础建设样板连”。
然而就在这个节骨眼上，尖子连队却发生了一件意想不到的事故。一直认为自己没有干不好的事、带不好的兵的硬汉子牞开始担心能不能继续留在部队再穿这身军装。是啊，英雄不是神，更不是孤岛，背靠着党的培养与战友的信任。部队首长考虑到丁晓兵今后的发展，决定给这位战斗英雄、残疾军人一个锻炼的机会。丁晓兵当团政治处宣传干事，先后有100多篇作品在全国各大媒体发表；到落后的二营担任教导员，第二年就带出了新典型。19年丁晓兵走上团政治处主任岗位，从琢磨退伍兵丢弃笔记等细节中，他反思出思想工作经验105条在军中推广。在丹阳湖施工中，他一条胳膊没法挖泥，抬土方在雪地里踏行；在寿县大堤上，他扔掉肢扛沙包，空袖管在夜雨中飘荡……“什么是党员，这就是***员！”深受感动的官兵们从他身上看到了先进代表的熠熠风。
英雄在平凡的日子里选择艰苦、选择清贫、选择责任、选择挑战，永葆人民功臣这一荣誉的圣洁，保持了***员的先进性，展示了与时俱进的新时期军人形象。这么多年来，他一步没拉地从基层干到团里，经常担任急难险重任务，他个人和他所带的连队、团队捧回的各种奖杯、奖状、奖牌、奖章有288个之多。
2002年12月丁晓兵擢升为团政委，20年后的今天，他用左手又摘取了中国武警“十大忠诚卫士”称号，再一次成为中央新闻媒体的“聚焦对象”。
丁晓兵左手写的日记中有这样一段：“没有人逼着我到基层来，既然来了就得干出个样子来。别人两只手能干的事，我一只手也必须出色完成。党员干部如同‘挑夫’，一头担着党的重托，一头载着群众的希望。”“我愿做一竿翠竹，有骨有节，顶天立地，虽然难为栋梁，也能撑起一片天空。我愿做一朵红梅，不邀春，不媚俗，一生傲骨，零落成泥碾作尘，只有香如故。”———选自丁晓兵《竹梅题画诗》从小听过丁晓兵《信念之火》那场报告的留美女学生匡雪婷，2003年回到母校问起“丁晓兵还在讲奉献吗？”上世纪90年代曾在头版头条位置突出报道过这位英雄的无锡日报，去年“八一”建军节与丁晓兵所在的部队喜结共建对子，我当场问过丁晓兵对20多年前的壮举至今是否后悔？”这位从战火中走过来的英雄，经历时代环境的变迁，面对不断变化的生活，对人生准则自有自己的理解与追求。他常说，“一个真正的军人应该平时忘我，战时忘死。”当年在昆明空军医院照料他的护士，现在是爱人的陶婉珠知道，丁晓兵最爱去烈士陵园感受心灵洗礼，家里最珍惜的物品是战场上带回来的吊床，平时最拿手的特长是绘画、书法，心中最恪守的信条是：不怕别人说无情，不怕别人说没用，不怕别人说没钱。
一家房地产商盛情邀请，如果答应出席开盘仪式，优惠提供一套住宅；一位私营业主上门恳求，只要派个把士兵替企业站岗，外快酬金6位数；丁晓兵曾经有过困惑，但从未牺牲荣誉，更不肯丢失精神阵地。弟弟丁文新下岗生活困难，想找当官的哥哥揽个送菜活儿被他推掉，可部下与爱人分居两地，他却利用“名人效应”四处帮军嫂寻工作。战士患上白血病，丁晓兵不光自己掏钱，还动员指战员捐款。临别时牞退伍兵脱下军装磕头洒泪。他救助过的两位老太，一个苦苦寻觅恩人2年多，一位说要把他像片挂在自家大堂上。
“虽不能像花一样明艳，还可以像树一样长青。”20多年来，丁晓兵面对鲜花和荣誉，面对伤残与现实，面对优待与诱惑，不但没有贬值、变质，相反增值、升华，续写***员永不褪色的故事，给世人留下人生启迪。
创新精神是指要具有能够综合运用已有的知识、信息、技能和方法，提出新方法、新观点的思维能力和进行发明创造、改革、革新的意志、信心、勇气和智慧。下面我为你整理创新原则，希望能帮到你。
创新的原则
创新原则就是开展创新活动所依据的法则和判断创新构思所凭借的标准。
1.遵守科学原理原则
创新必须遵循科学技术原理，不得有违科学发展规律。因为任何违背科学技术原理的创新都是不能获得成功的。比如，近百年来，许多才思卓越的人耗费心思，力图发明一种既不消耗任何能量、又可源源不断对外做功的?永动机?。但无论他们的构思如何巧妙，结果都逃不出失败的命运。其原因在于他们的创新违背了?能量守恒?的科学原理。为了使创新活动取得成功，在进行创新构思时，必须做到以下几点：
(1)对发明创造设想进行科学原理相容性检查
创新的设想在转化为成果之前，应该先进行科学原理相容性检查。如果关于某一创新问题的初步设想，与人们已经发现并获实践检查证明的科学原理不相容，则不会获得最后的创新成果。因此与科学原理是否相容，是检查创新设想有无生命力的根本条件。
(2)对发明创新设想进行技术方法可行性检查
任何事物都不能离开现有的条件的制约。在设想变为成果时，还必须进行技术方法可行性检查。如果设想所需要的条件超过现有技术方法可行性范围，则在目前该设想还只能是一种空想。
(3)对创新设想进行功能方案合理性检查
任何创新的新设想，在功能上都有所创新或有所增强。但一项设想的功能体系是否合理，关系到该设想是否具有推广应用的价值。因此，必须对其合理性进行检查。
2.市场评价原则
为什么有的新产品登上商店柜台却渐渐销声匿迹了呢?
创新设想要获得最后的成果，必须经受走向市场的严峻考验.爱迪生曾说:?我不打算发明任何卖不出去的东西，因为不能卖出去的东西都没有达到成功的顶点。能销售出去就证明了它的实用性，而实用性就是成功。?
创新设想经受市场考验，实现商品化和市场化要按市场评价的原则来分析。其评价通常是从市场寿命观，市场定位观，市场特色观，市场容量观，市场价格观和市场风险观七个方面入手，考察创新对象的商品化和市场化的发展前景，而最基本的要点则是考察该创新的使用价值是否大于它的销售价格，也就是要看它的性能、价格是否优良。但在现实中，要估计一种新产品的生产成本和销售价格不难，而要估计一种新发明的使用价值和潜在意义则很难。这需要在市场评价时把握住评价事物使用性能最基本的几个方面，然后在此基础上作出结论。
(1)解决问题的迫切程度;
(2)功能结构的优化程度;
(3)使用操作的可靠程度;
(4)维修保养的方便程度;
(5)美化生活的美学程度。
3.相对较优原则
创新不可盲目追求最优、最佳、最美、最先进。
创新产物不可能十全十美。在创新过程中，利用创造原理和方法，获得许多创新设想，它们各有千秋，这时，就需要人们按相对较优的原则，对设想进行判断选择。
(1)从创新技术先进性上进行比较
可从创新设想或成果的技术先进性上进行各自之间的分析比较，尤其是应将创新设想同解决同样问题的已有技术手段进行比较，看谁领先和超前。
(2)从创新经济合理性上进行比较选择
经济的合理性也是评价判断一项创新成果的重要因素。所以对各种设想的可能经济情况要进行比较，看谁合理和节省。
(3)从创新整体效果性上进行比较选择
技术和经济应该相互支持、相互促进，它们的协调统一构成事物的整体效果性。任何创新的设想和成果，其使用价值和创新水平主要是通过它的整体效果体现出来。因此，对它们的整体效果要进行比较，看谁全面和优秀。
创新只要效果好，机理越简单越好。
4.机理简单原则
在现有科学水平和技术条件下，如不限制实现创新方式和手段的复杂性，所付出的代价可能远远超出合理程度，使得创新的设想或结果豪无使用价值。在科技竞争日趋激烈的今天，结构复杂。功能冗余。使用繁琐已成为技术不成熟的标志。因此，在新创的过程中，要始终贯彻机理简单原则。为使创新的设想或结果更符合机理简单的原则，可进行如下检查：
(1)新事物所依据的原理是否重叠，超出应有范围
(2)新事物所拥有的结构是否复杂，超出应有程度
(3)新事物所具备的功能是否冗余，超出应有数量
5.构思独特原则
我国古代军事家孙子在其名著《孙子兵法?势篇》中指出：?凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。?所谓?出奇?，就是?思维超常?和?构思独特?创新贵在独特，创新也需要独特。在创新活动中，关于创新对象的构构是否独特，可以从以下几个方面来考察：
(1)创新构思的新颖性
(2)创新构思的开创性
(3)创新构思的特色性
6.不轻易否定，不简单比较原则
不轻易否定，不简单比较原则是指在分析评判各种产品创新方案时应注意避免轻易否定的倾向。在飞机发明之前，科学界曾从?理论?上进行了否定的论证：过去也曾有权威人士断言，无线电波不可能沿着地球曲面传播，天法成为通信手段。显然，这些结论都是错误的，这些不恰当的否定之所以出现是由于人们运用了错误的?理论?，而更多的不应该出现的错误否定，则是由于人们的主观武断，给某项发明规定了若干用常规思维分析证明无法达到的技术细节的结果。
在避免轻易否定倾向的同时，还要注意不要随意在两个事物之间进行简单比较。不同的创新，包括非常相近的创新，原则上不能以简单的方式比较其优势。
不同创新不能简单比较的原则，带来了相关技术在市场上的优势互补，形成了共存共荣的局面。创新的广泛性和普遍性都源于创新具有的相融性。如市场上常见的钢笔、铅笔就互不排斥，即使都是铅笔，也有普通木质的铅笔和金属或塑料杆的自动铅笔之分，它们之间也不存在排斥的问题。
总之，我们应在尽量避免盲目地、过高地估计自己的设想的同时，也要注意珍惜别人的创意和构想。简单的否定与批评是容易的，难得的却是闪烁着希望的创新构想。
以上是在创新活动中要注意并切实遵循的创新原理和创新原则，这都是根据千百年来人类创新活动成功的经验和失败的教训提炼出来的，是创新智慧和方法的结晶。它体现了创新的规律和性质，按创新原理和原则去创新并非束缚你的思维，而是把创新活动纳入安全可靠、快速运行的大道上来。
在创新活动中遵循创新原理和创新原则是提升创新能力的基本要素，是攀登创新云梯的基础。有了这个基础就把握了开启创新大门的?金钥匙?。
创新的概念
创新是指人类为了满足自身需要，不断拓展对客观世界及其自身的认知与行为的过程和结果的活动。或具体讲，创新是指人为了一定的目的，遵循事物发展的规律，对事物的整体或其中的某些部分进行变革，从而使其得以更新与发展的活动。
创新，顾名思义，创造新的事物。《广雅》：?创，始也?;新，与旧相对。创新一词出现很早，如《魏书》有?革弊创新?，《周书》中有?创新改旧?。和创新含义近同的词汇有维新、鼎新等，如?咸与惟新?、?革故鼎新?、?除旧布新?、?苟日新、日日新，又日新?。
创是始的意思，所以创造不是后造，而是始造。创造和仿造相对。通常说创造，含有造出了一个前所未有的事物的意味。说创新，大致有两种意味。一种意味是创造了新的东西，这和创造实际是同一个意思。另一种意味是本来存在一个事物，将它更新或者造出一个新事物来代替它。在这种意味下，创新中包含了创造。但创造不可能凭空而起，新的创造一般是建立在原有的事物或其转化的基础上，包含了对原有事物的创新，因而创造中又包含了创新。人类的创造创新可以分解为两个部分，一是思考，想出新主意，一是行动，根据新主意做出新事物，一般是先有创造创新的主意，然后有创造创新的行动。创造和创新还有一种特定的含义，即创造创新学术界主流的术语定义，创造是指想新的，创新是指做新的。在西方，英语中Innovation(创新)这个词起源于拉丁语。它原意有三层含义，一个，更新，就是对原有的东西就行替换;第二，创造新的东西，就是创造出原来没有的东西;第三，改变，就是对原有的东西进行发展和改造。
创新是企业家首次向经济中引入的新事物，这种事物以前没有从商业的意义上被引入经济之中。
1912年，约瑟夫?A?熊彼得(1883 1950)在《经济发展理论》一书中首次提出?创新理论?(Innovation Theory)。创新者将以不同的方式进行组合，创造出新的价值。这种?新组合?往往是?不连续的?，也就是说，现行组织可能产生创新，然而，大部分创新产生在现行组织之外。因此，他提出了?创造性破坏?的概念。熊彼得界定了创新的五种形式：开发新产品;引进新技术;开辟新市场;发掘新的原材料来源;实现新的组织形式和管理模式。
