林语堂被称为幽默大师。
林语堂（1895年10月10日—16年3月26日），福建龙溪（今漳州）人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，景星学社社员。
早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1954年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长、景星学社社员等职。
林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》等刊物，作品包括《京华烟云》、《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》、《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》、《浮生六记》等。
人物简历
1895年10月10日出生于福建龙溪（今漳州平和坂仔）一个基督教家庭，父亲为教会牧师。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系，读了一年，助学金却被停了，林语堂只好前往法国打工，后来到了德国。
先在耶拿大学攻读，1922年通过转学分的方式获得了哈佛大学的硕士学位，后又到莱比锡大学攻读比较语言学，1923年获得博士学位，期间结识了同在德国留学，后成为一代教育大家的厉麟似。1923年回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。
1924年后，为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。1925年，任教育部所属“国语罗马字拼音研究委员会”委员，并出版《末笔检字法》。
林语堂被称为幽默大师，他谈吐诙谐，热衷幽默。
对中国幽默文学的异军突起起了作用。他也一向以童心未泯自况。他富有创造性地把英文的Humour音译为中文的幽默，从而使幽默一词在中国迅速流行开来。
林语堂的幽默像是生活的一种调味品。林语堂抗战前寓居上海近九年，并被谑称为“幽默大师”。林语堂在自己的《八十自叙》中说：“并不是因为我是第一流的幽默家，而是在我们这个道学充斥而幽默则极为缺乏的国度里，我是第一个招呼大家注意幽默的重要的人罢了。”
林语堂相关介绍：
林语堂（1895年10月10日~16年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，景星学社社员。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1954年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。
曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长、景星学社社员等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括《京华烟云》《啼笑皆非》。
散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。16年3月26日在香港逝世，享年80岁。
这个问题我试着从三方面聊聊。首先是林语堂，然后说说“十大俗气”是什么，最后谈谈对“十大俗气”的理解。
关于林语堂林语堂，福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物，曾创办《论语》《人世间》《宇宙风》等刊物，作品包括《京华烟云》、《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》、《生活的艺术》，以及译著《东坡诗文选》、《浮生六记》，英文著作《吾国与吾民》。曾任北京大学英文系主任、厦门大学文学院院长，1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名。如果不是先生仙逝，可能是中国或此奖项第一人）。
他时有妙语，间或游戏，嬉笑怒骂之间，讽刺社会俗气，可谓一言中的，入木三分。其所说的社会十大俗气，今日看来，犹未过时。哂然一笑，细品味之下，便再也笑不出来了。他是那种很早就明了人生乐趣和生活技巧的文人，聪明、幽默、狡黠、多才多艺，对人生只有自嘲，却没有愤怒的人。他能够用盛世的方式活在乱世，他说过很多有趣的真话，例如“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里装有美国的水电煤气管子，有个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人”等等。
关于“十大俗气”可能很多朋友还不知道这十大具体是什么，我来列出来：
1.腰有十文必振衣作响；2.每与人言必谈贵戚；3.遇美人必急索登床；4.见问路之人必作傲睨之态；5.与朋友聚喋喋高吟其酸腐诗文；6.头已花白却喜唱艳曲；7.施人一小惠广布于众；8.与人交谈借刁言以逞才；9.借人之债时其脸如丐，被人索偿时其态如王；10.见人常多蜜语而背地却常揭人短处。
关于对“十大俗气”的理解
下面是我的浅见，博大家一乐，这“十大俗气”现在你觉得还俗不俗？
1.只怕别人不知道，叫花子显摆；2.攀龙附凤积习难改；3.猴急之态鄙陋不堪；4.有点资本，目空一切；5.穷酸腐儒一贯如此；6.老牛不忘嫩草；7.施人蝇头小利念念不忘；8.半瓶醋，晃荡不停；9.小人之态，昭然若揭；10.心口不一，口蜜腹剑。
抛砖引玉，欢迎指正
幸福无非四件事 ，只是林语堂的语录，并没有说明出自具体哪里。
他说，幸福人生，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。
一、一个人倘若居无定所，抑或寄人篱下，所睡之床，便不能冠以“自家”之称，自然也就谈不上高枕无忧了。想想人生大半时光几乎都要在床上度过，而这床恰恰又不是自家的，岂不悲催之至。
再者，还有人即使睡在自家床上，但梦境甚至心境却常在别处，如此魂不守舍，自然也难言幸福。因此，一个人要做到身在、心在、梦也在，惟有这样的睡在自家床上，才能够不但高枕无忧，而且还会做梦笑醒。
二、举凡一日三餐都能吃到父母所做饭菜的情景，大抵都在儿时，而人生真正意义上最快乐的时光，亦莫过童年。
如成年，尤其自己也有了儿女后，还能常常吃到父母做的饭菜，那就不仅仅是小口福，而是大幸福了。试想，这时的父母还能下厨为儿女熬汤煮粥，首先说明身体是基本无恙的，子欲养而双亲恰巧健在，何况在这个世界上最熟知你味蕾的，又非他们莫属。
三、其实听爱人讲情话，原本是再平常不过的事了，但现实中，往往有好多人也的确很享受爱人在他的耳畔呢喃，可这个爱人却不一定是那个与他朝夕相处的枕边人，而是他心里偷偷爱着的那个人。
爱人本是两粒团聚在人间的尘埃，让家生起烟火。所谓烟火就是你洗菜我淘米，你熬汤我切菜，日子虽然琐碎，锅碗瓢盆交响曲里流淌出来的却是恩爱的音符，而这音符，就是爱人之间最幸福的情话。
四、跟孩子做游戏。做到这一条的前提是你人生境遇不管好坏，都必须要葆有一颗童心，你只有以一个孩子的姿态跟孩子玩耍，也才可以真正体会到那种游戏的乐趣。
林语堂以为，一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
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散文创作
林语堂散文所涉领域极广。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。?
（见《小品文之遗绪》）从他创造性地将西方的humour译成“幽默”始，一直到晚年自诩为道家精神，林语堂始终保持这种谈话风的艺术范式，并以闲适幽默为格调、性灵超远为立场。
林语堂的散文半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，往往以一种超脱与悠闲的心境来旁观世情，用平淡的话语去赞扬美文，这样便形成一种庄谐并用、私房娓语式的闲适笔调。
他的文字自然流畅，幽默而不荒唐，自有意趣。不过有时轻松过度，少了一份厚重。林语堂的这种风格同他对文字的见解有关。
他认为：“世上有两个文字矿：一个是老矿，一个是新矿。老矿在书中，新矿在普通人的语言中。次等的艺术家都从老矿中去掘取材料，惟有高等的艺术家则会从新矿中取掘取材料。”
林语堂的文风有别于左翼作家所主张之战斗的文风，而是站在高于现实处，以自由主义精神写“热心冷眼看人间”的智慧文章。
他的文章虽也讲要直面人生，不过并不缀以惨淡的笔墨；也讲改造国民性，但并不攻击任何对象，他以观者的姿态把世间纷繁视为一出戏，书写其滑稽可笑处，进而追求一种心灵的启悟，以达到冲淡的心境为最上乘。
他最终也没能听取鲁迅关于不要把小品文当成“小摆设”的规劝 （参看鲁迅《小品文的危机》），坚持用散文的笔调本色为文，从而广达自喜、独抒性灵。
纵观五四时期的散文作品，林语堂这种融汇了东西方智慧的幽默情味，虽缺乏主流文学的批判力度，却也拓展了现代散文的审美维度，另辟蹊径，对当时、尤其是当下的读者意义重大。
参考资料：
《剪拂集》(杂文集)1928，北新
《新的文评》(评论集)1930，北新
《语言学论丛》1932，开明
《欧风美语》(散文集)1933，人间
《大荒集》(杂文集)1934，生活
《我的话》(第1卷，杂文集，又名《行素集》)，1934，时代
《我的话》(第2卷，杂文集，又名《拙荆集》)，1936，时代
《林语堂幽默文选》1936．万象
《生活的发见》1938，东京创元社
《新生的中国》1939，林氏出版社
《俚语集》(杂文集)1940，上海朔风书店
《第一流》 1941，上海地球出版社
《语堂文存》1941，林氏出版社
《中国圣人》1941，上海朔风书店
《中国文化精神》1941，上海国风书店
《讽颂集》蒋旗译，1941，国华编译社
《爱与刺》1941，明日出版社
《锦秀集》1941，上海朔风书店
《生活的艺术》1941，上海西风社
《有不斋文集》(杂文集)1941，人文书店
《雅人雅事》(杂文集)1941，上海一流书店
《语堂随笔》1941，上海人间出版社
《拨荆集》(杂文集)1941，香港光华出版社
《瞬息京华》(长篇，又名《京华烟云》)张振玉译，1940，上海若干出版社
《文人画像》1947，上海金屋书店
《啼笑皆非》1947(5版)，商务
《林语堂散文集》1954，香港世界文摘出版社
《无所不谈》(1一2集，杂文集)1969，文星书局；1—3合集，14，开明
《平心论高鄂》(杂文集)1966，文星书局
《语堂文集》18，开明
《林语堂经典名著》(1— 35卷)1986，台湾金兰文化出版社
《文人剪影》(散文集)与人合集，1986，重庆人民出版社
《中国人》(杂文集)1988，浙江人民
《赖柏英》(长篇)1988，湖南文艺
《人生的盛宴》(散文集) 1988，湖南文艺
