放慢脚步和对象享受慢生活的句子篇一
1.最喜欢自然醒后，一吃一个上午的慢生活。
2.生活可以是一杯清茶，生活可以是一曲幽歌，生活也可以是一张白纸，白样生活，白样人生，体验生活中的炫丽色彩，品味生活的点点滴滴，大事小事，生活可以平平淡淡，也可以亮丽多彩。而快乐就是生活中的调味品，增加剂。
3.偶尔，让生活慢下来，时钟滴答滴答，很慢很慢，光晕一圈一圈，很慢很慢。
4.阳光明媚，下午去村坊田间河边散步。河水清澈！乡村田园的惬意生活，太舒服了。
5.我放慢脚步等你回头，才发现独自走了好久。
6.为了实现自己的理想，我们一步一步走下去，因为我们的每一步都是整个人生。
7.我相信每一只雄鹰，都是在享受着云天万里的辽阔中练就了自己的一双有力的翅膀。
8.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那么人就会不再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了；从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
9.更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。
10.好久没有出门了，一日两餐，惬意生活。
11.别人旅游，0.5倍速，享受慢生活；我旅游，直接狂按两倍速，挑战极限。
12.姑娘往北走，小生向南瞧，今生就此别过，不再打搅，往姑娘日后，善其身，遇贵人，与君欢喜诚，暖色度余生！我于昨晚去世，走时心如止水。我于今早重生，来时心怀暖阳。
13.享受成都的慢生活，今天是我人生中最慢悠悠的日子了，然而腿还是废了。
14.若深情总被辜负，余生尽是孤独又何妨。我像疯子一样喜欢你，你却想瞎子一样看不见。青春总是多了伤感，凉了时光，疼了心脏。
15.我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的，因为那是一种人生的美好。
16.人生之路上，可以走走停停，但不要放慢脚步。
17.我知道，潮汐有升有落，也知道，幸福不能永远停留。可是当它满满呈现面前的时候，我惟一该做的事，就是安静地坐下来，观察它，享受它和感激它。生命的用途并不在长短而在于我们将会怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
放慢脚步和对象享受慢生活的句子篇二18.岁月只给珍惜日子的人往后的余生，只想坐在阳台，听听鸟叫声，翻一本老书，看看我们年轻时在书上留下的某些印记，来无声，去无声，我们都要淡淡的活着。
19.可以喝茶聊天让生活慢下来的地方，希望今天的我，可以有好运气。
20.友人说，看你生活过得挺惬意的，我说也没有，只是习惯了不抱怨。
21.悠闲与时间无关，悠闲是内心的一种发现，悠闲是生活的一种乐趣，悠闲是生命的一种节奏。
22.享受生活的每一个细节，享受生活中的每一次感动，享受生活中的每一天。
23.人生最好的境界，是内心丰富的安静，把节奏放慢，生活也是，爱也是，愿你我皆安。
24.我们将更高的天赋运用于日常活动的时候，沮丧和不快就会让位给了自然而惬意的活动。
25.其实享受生活，是一种感知。生活中的春华秋实、云卷云舒都值得体味。一缕阳光、一江春水、一语问候、一叶秋意，都是生活里醉人的点点滴滴。
26.我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
27.只有我们学会享受生活，享受时光，生活才会放慢脚步看你一眼。
28.心里很静，应该说是恬适的感觉。前些天下雨，闷在家里，总是烦躁不安。今天出来散散心，换了个环境，就换了种心情。觉得天那么蓝，树那么绿，生活是那么的安宁和美丽。
29.宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。往后余生，愿你不争不抢，不闹不恼，不卑不亢。沉默以对，寂静欢喜。
30.生活中无所不有，人们绝不会放弃生活。
32.真的感谢你，什么都是你陪着我，余生都是你，只会是你。
33.人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。——里克特
34.读书，赏花，品茶，享受慢生活。给自己一段柔软的时光，心静，便是远方......。
放慢脚步和对象享受慢生活的句子篇三35.生活不是为了赶路，而是为了感受路，请把脚步慢下来，适当的放松，也是为了更好的前行！
36.人生本来就是一场独自旅行，或许中途曾有人同路，但终将各自走散。这就是时间给我们的答案：如果无法拥有，唯一可以做到的就是不要忘记。
37.每一次的进展，看起来都那么的缓慢，有时候感觉自己很有限，但是积累的滴滴点点，让人成长却是无限，相信你总会有收获的一天。
38.你越对人生有所期待，人生便越美好。一个认为自己已享尽人生的人，实际上并未生活。我宁愿相信我一生最好的时光还在后头。
39.关闭电脑，泡上一杯清茶，打开许久未打开的书，静静地享受一下这慢生活带来的唯美！
40.久违的早下班，享受一个人在家的时光，真好。
41.生活如琴，我们可以弹奏爱的小夜曲，也可以让轻松的梦幻曲在我们的指间滑落，可以在弦上挥洒我们的浪漫和，也可以奏出表现我们内心渴望人生卓越的旋律，我们可以在弦上静静地欣赏过去岁月里古曲的清悠，也可以在弦上创作出对未来充满期待的交响乐。
42.人生是由短暂的开花期，和长久的花枯萎构成的。
43.如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
44.终会遇见一个人，宠溺你，让你做回孩子。往后余生请多多指教
45.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。
46.成年后人与人之间的关系发展速度之惊人，我还是更喜欢古老的慢生活，有种被社会，被关系的感觉使人很不安。
47.包容我的所有缺点不计较我所有的过失，往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫也是你，荣华是你，心底温柔也是你？。
48.懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。忘记一个人，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。
49.生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。托克维尔
50.活在现实中，酸甜苦辣尝尽，却还是碌碌无为；是不是背负了太多的东西，沉重到忽略了梦想的重量，不堪重负？活的很悲催？
放慢脚步享受独处的慢生活句子(40句)放慢脚步享受独处的慢生活句子篇一
1.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。
2.如果余生也是你该多好，一次遇到你，另一次就用来祝福你吧。
3.享受生活名言希望在未来，刘翔也能好好享受生活，过得平静一点，活得平凡一些。去成为一个好厨师，好丈夫，好爸爸吧，岁，生命的井猜才刚刚开始。——姚晨
4.清晨的河边，树林，吊桥，绿地，阳光，清新自然，徜徉其间，悠然慢生活。
5.真的感谢你，什么都是你陪着我，余生都是你，只会是你。
6.人生这么长，或许有些人，只能陪你走一段路。但请相信，幸福不会停留在过去，它在未来。
7.享受成都的慢生活，早上起床，吃个早饭，去人民公园喝喝茶，看看风景，别有一番韵味。
8.文字，还是好美！让生活慢下来，看看书，读读诗，给生活做减法，该丢掉的就丢掉。
9.缘来是你，只要余生都是你，以前遇到的问题都不是问题。
10.是啊，当我们也能由衷地赞叹“生活，多美啊”的时候，我们的心灵里一定是充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐，氤氲（晕）着诗意的灵感。
11.首先从自己做起，一个不懂善待自己，享受生活快乐的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活，又怎能懂得善待别人。
12.悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
13.单纯的人，未必是看问题简单，他们只是希望简单，尽可能惬意生活。
14.我愿只为你一人雨中撑伞，你能否为我一人放慢脚步。
15.跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？
16.生活总是美丽的。忧愁时不妨写首诗，无论别人是否喜欢，快乐时就唱首歌，无论天上掉下来的是什么，我认为生活永远是美丽的。
17.“把节奏放慢，生活也是，爱也是”年纪大了，懂得深藏，不必表露，享受自己。
18.我知人心本就凉薄蹉跎岁月中多少人弃之而去只留下或浅或深的脚印那些背弃之人离开后有多少能获得饶恕我猖狂看你饮恨余生。
19.愿余生有你，爱意满满。
20.在每个星光陨落的晚上，一遍一遍数我的寂寞。
放慢脚步享受独处的慢生活句子篇二21.世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。
22.对错过的爱情，我们永远傻傻分不清；是因为遗憾，所以美好，还是因为美好，所以遗憾。
23.让生活慢下来，让心灵静下来。
24.关闭电脑，泡上一杯清茶，打开许久未打开的书，静静地享受一下这慢生活带来的唯美！
25.奔跑的时候不代表你快，散步的时候也不代表你慢，不要让脚步跟不上灵魂。
26.偶尔，让生活慢下来，时钟滴答滴答，很慢很慢，光晕一圈一圈，很慢很慢。
27.生活并不复杂，复杂的是我们人自己。生活是单纯的，单纯的才是正确的。
28.好久没有出门了，一日两餐，惬意生活。
29.喜欢上了在家的惬意生活，每天陪老爷下象棋，陪老弟一块出去玩，晚上陪爸妈一起聊天，天真又烂漫，看着太阳升起又陪着月亮落下，生活原来也可以这样温馨！
30.学会放缓脚步，让慢下来的生活不急不缓，一杯暖茶，一本闲书，也能打发半天时光。
31.久违的早下班，享受一个人在家的时光，真好。
32.人的生活象广阔的海洋一样深，在它未经测量的深度中，保存着无数的奇迹。
33.曾经的是非功过早已不见云烟，昨日的风云烟雾早已烟消云散。而生活就要永远的向前看，回首昨天已不再是明智的选择。面对世间的事态要学会以不变应万变。
34.喜欢下雪时光！往年，每逢下雪，都会出去走走，甚至在夜深人静之时…享受雪花飘飘洒洒的浪漫；或是，坐在窗前，喝着咖啡，品着小酒，呆呆的，啥也不说。不想…惬意生活。
35.可见，忙是闲的前提，正如生产是消费的前提。如你想过上悠闲的生活，就必须先忙才行！
36.有时我们可以慢下来，感知时光，致敬美好，累的时候，不妨放慢脚步，感受生活的慢节奏，倾听时光的旋律，用心感受生活。
37.正是母亲让我知道，这世上有种爱，叫加快脚步；还有种爱，叫放慢脚步。
38.今天的天空特别美生活很难，但生活也很美，生活节奏慢点，慢下来看看生活的美好。
39.余生，在那座吵闹的大城市，希望下半辈子在一个清静的地方和自己喜欢的人在一起淡淡的活着。
40.世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
放慢脚步享受生活句子1.对每个人来说，地心引力是不一样的，不是所有人，都可以轻盈地度过这一生。
2.放慢脚步，你会发现原来美丽的风景竟然就在身边。
3.给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，不要急，请相信生命的韧性是惊人的。跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护
4.更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。
5.记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
6.快生活，总是会留有不少遗憾，而慢下来，便不至于人去楼空，客走茶凉，因为，你已经拥有了，本该属于生命的温存。
7.慢慢走啊，看一看沿途的风景，听一听路边的歌，品山旁的茶，谁又能说你输了一段的人生。
8.慢生活是一种心态，而不是一种状态。用心去享受生活的美好，享受每一杯茶的滋味，享受每一次的相聚。专注于每一个当下，以平静的心去对待身边的人和事，慢生活，每个人都可以拥有。
9.每个人，都要在自己的世界中生活。或许没有轰轰烈烈的故事，但就是那份平淡，才得以让我们疲惫的心得到休息。在这当中，不乏生活中的美。
10.生活，是一次旅行，有时我们觉得它好漫长，好漫长;有时我们会觉得它很短，短的连我们自己都难以置信。
11.生活不是一场赛跑，生活是一场旅行，要懂得好好欣赏每一段的风景
12.生活就像是一杯白开水，虽然味道上没有什么特别，但是我们每个人都需要他。
13.岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。
14.岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。
15.我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
16.许多美好的的东西，往往在心灵历经沧桑之后成为永恒。没有享受到精神富足时的喜悦，没有体味过精神饥渴时的痛苦，这才是人生最大的遗憾。
17.一个人，都要在自己的世界中生活。或许没有轰轰烈烈的故事，但就是那份平淡，才得以让我们疲惫的心得到休息。在这当中，不乏生活中的美。
18.欲望越小，人生就越幸福。欲望和知足是天平的两端，欲望多了，幸福和快乐就会自动减少。适当给欲望减减肥，才能让幸福的天平平衡一些。
19.只有我们学会享受生活，享受时光，生活才会放慢脚步看你一眼。
一些关于放慢脚步享受慢生活的句子收藏五十七句一些关于放慢脚步享受慢生活的句子篇一
1.悠闲与时间无关，悠闲是心灵的一种忙里偷闲。
2.大城市里慢下来其实也很容易，休息日的时候做顿早饭，坐下来看看剧，很享受啊，做好规划，也可以慢生活，其实最怀念小时候的日子。
3.享受成都的慢生活，今天是我人生中最慢悠悠的日子了，然而腿还是废了。
4.尽享美好生活，来之不易。我所说的来之不易并不是指丰厚的物质生活享受来之不易，不是豪宅来之不易，也不是轿车来之不易，而是在思想上真正想开了什么是享受美好生活来之不易。
5.世上公认最美好的活法：做自己喜欢做的事情，并能从中赚钱谋生。今天你为它付出努力了么？愿你永远在做自己喜欢做的事情，活出属于自己的精彩。
6.让生活慢下来，抓住喜欢的一刻，不知道拍了些什么，就是觉得漂亮。
7.你不是要拥抱新生活嘛，来吧，从今天起我就改名叫新生活了，你不拥抱新生活来让新生活拥抱你。
8.美味的早餐，享受慢生活，早安啊。
9.跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？
10.冬末春初，空气中飘着细雨，沁着丝丝寒意，低眉间，伴着友人捎来的美妙音乐，来一块生姜柠檬糖果暖暖身，开启惬意生活的阀门哦！
11.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。
12.就算再强大的人太悠闲，也会被悠闲的生活磨去了意志
13.生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。托克维尔
14.我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
15.读书，赏花，品茶，享受慢生活。给自己一段柔软的时光，心静，便是远方......。
16.喜欢坐在酒店前，桂河边，放空、幽静地慢生活。
17.放慢生活的脚步，用优雅的心灵去享受生活的美好。
18.人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。——谢觉哉
19.放慢脚步，夯实基础，慢工出细活，切勿贪多嚼不烂，加油！
一些关于放慢脚步享受慢生活的句子篇二20.没有人会一直用追逐的脚步，如果累了就放慢脚步欣赏一下沿途的风景，或许，它比你想象的更美。
21.所谓纯护，就是放弃复杂，舍弃化工味，回归自然的纯净，清纯的守护，无论身体还是心灵都需要一次纯护的涤滤。
22.生活不应该过于拘泥，过于刻板，只要有可能就要任其自由发挥。
23.享受生活，需要一种心境。平静地坐看时光流逝，平静地细数人世坎坷，这些都是享受生活的意境。生活的意义，不在权势和金钱，不在物质和名利，而在用一颗平淡无华的心情，去领悟生活中风雨兼程与风和日丽。
24.蓝蓝天空，晒太阳。逗小猫。惬意生活……
25.阳光明媚，下午去村坊田间河边散步。河水清澈！乡村田园的惬意生活，太舒服了。
26.化缘过山脚，柴门竹篱内立着一裾与我相近容色的青梅，见我湿污的鞋递我一双丝履。师傅无言，我却知定是又怒了，因师傅又遣我拾柴薪。师傅啊，虽我受以丝履不曾拒，你可知，即使绣锦间我曾有思，也当思无邪。
27.缘来是你，只要余生都是你，以前遇到的问题都不是问题。
28.生活如琴，我们可以弹奏爱的小夜曲，也可以让轻松的梦幻曲在我们的指间滑落，可以在弦上挥洒我们的浪漫，也可以奏出表现我们内心渴望人生卓越的旋律，我们可以在弦上静静地欣赏过去岁月里古曲的清悠，也可以在弦上创作出对未来充满期待的交响乐。
29.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
30.其实享受生活，是一种感知。生活中的春华秋实、云卷云舒都值得体味。一缕阳光、一江春水、一语问候、一叶秋意，都是生活里醉人的点点滴滴。
31.时光悠然，不快不慢，其实是对人生的一种提醒。把握自己的力量，活一场适合自己的人生，让心态慢下来。
32.早晨的阳光山间的流水远处的青山路边的小花草丛里的虫鸣树头上的鸟叫我喜欢这样的慢生活。
33.如果余生也是你该多好，一次遇到你，另一次就用来祝福你吧。
34.生活，有苦有甜。甜又甜的感觉，苦有苦的滋味。享受生活，就是既可以坦然地面对苦难，也可淡淡地经历喜悦。学会享受生活，才会用平和的心态真诚地面对世界，享受生活的富与贫、美与丑、苦与乐。
35.友人说，看你生活过得挺惬意的，我说也没有，只是习惯了不抱怨。
36.喜欢下雪时光！往年，每逢下雪，都会出去走走，甚至在夜深人静之时…享受雪花飘飘洒洒的浪漫；或是，坐在窗前，喝着咖啡，品着小酒，呆呆的，啥也不说。不想…惬意生活。
37.每一个今天都将是往后余生中最年轻的一天，爱自己。
38.人生如画，有了微笑的画卷便添了明亮的色彩；人生如酒，有了微笑的美酒便飘着醉人的醇香；人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律；人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。世界微笑日，携微笑一齐上路，让人生五彩斑斓。
一些关于放慢脚步享受慢生活的句子篇三39.湖面上优雅的鸭子，看着一片祥和，水下双脚却在拼命地划动。不经历风雨，怎么见彩虹。掌声与鲜花同在，希翼与汗水并存，朋友加油！用汗水打造属于你的王国。
40.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情，真的就这么忘记了。
41.真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
42.我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
43.过去已去，未来已来，与时光握手，与岁月言和，愿往后余生，不负流年，不负自己，敬自己。
44.七彩的生活，七彩的人生，不需要任何佐料，只需用心灵去感受生活，品味生活。把生活的每一章诗篇，用最无憾的话语，记录下来。你会发现生活中无限的真谛。
45.生活的艰辛，是给你的考验；生活的忙碌，是让你体会充实；生活的烦恼，是让你珍惜美好；生活的不顺，是让你知道周末的重要。祝你周末快乐逍遥！
46.最喜欢自然醒后，一吃一个上午的慢生活。
47.享受生活名言希望在未来，刘翔也能好好享受生活，过得平静一点，活得平凡一些。去成为一个好厨师，好丈夫，好爸爸吧，岁，生命的井猜才刚刚开始。——姚晨
48.快拥有发现快乐的眼睛吧！那时，一株野草在你的眼里会风情万种；一滴雨滴在你的眼里会折射光辉，一只小虫在你的眼里会奇趣万分。朋友，生活就是这样，快乐在点点滴滴中，任你乐此不疲地寻找，你是否被世俗遮蔽了眼睛呢？
49.余生漫长，我们一起走过。
50.让生活慢下来，让心灵静下来。
51.享受生活不需要寻找特殊的日子，因为每一天都是特殊的，享受生活就是享受今天。
52.正是母亲让我知道，这世上有种爱，叫加快脚步；还有种爱，叫放慢脚步。
53.我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的，因为那是一种人生的美好。
54.她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
55.无论怎样忙，每一天我们都应该给自己留下一点闲暇，让自己体会慢生活的乐趣，享受一下生命中的良辰美景的点滴细节。
56.月色如练，躺在床上观月，惬意生活，享受安静
57.我真想和你好好聊聊，关于我们要怎么享受生活，而不是如何让虚妄的梦想膨胀自己。
“简时尚”理念
“简时尚”是由就买网创始人陈志诚针对中国童装行业提出的一种全新的设计理念和极简的生活哲学。充分体现就买网童装“安全舒适，简约时尚”的特色。它将童装的本质回归为生活的本质，以人为本，在设计上更具人性化，更加关注童年的内在，倡导一种追本溯源的极简生活哲学与轻松愉快的生活态度。其明快的色彩、基本的款式、安全的面料、百搭的效果、合理的价位，满足了中国3.4亿儿童的共同需求。它重新定义了童装的风向标，引发永不褪色的“简时尚”风潮。
“简时尚”目标群体
为中国3.4亿儿童提供一种消费得起的简约时尚，既能迎合儿童的健康成长，又不脱离时代的潮流。
“简时尚”元素
色彩选择：“简时尚”童装抛弃了艳丽复杂的色彩，选择轻快单一的有彩色系和简约朴素的黑白灰无彩色系，整体色彩搭配简单明快又不失其独特的气质。
款式设计：“简时尚”童装注重领口、袖口、衣襟等每处细节的设计，造型简单、大方，线条简洁、柔和、流畅，缔造服装的基本款。
面料材质：“简时尚”童装选择环保、绿色、健康、天然的材质，如棉、麻、丝、毛，有绝佳的吸汗性与透气性，高级的质感以及舒适的触感，轻柔体贴身体。
穿着搭配：“简时尚”童装因为简约而具有更强的易搭配性。每件服饰都能轻松组合出多种搭配效果。
品质价格：“简时尚”童装物有所值，不仅有优秀的品质，更有合理的价位，体现了服装的真正价值，给儿童一个宽广的服装选择空间。
“简时尚”文化
安全：
“安全”是“简时尚”童装的重中之重。面料安全是“简时尚”童装的基础。
凭借着就买网对材质安全的高度关注，化工染色剂、沉重的金属、合成的纤维将被远远拒之门外。健康是生命之光，是一切美好得以延续的前提，“简时尚”童装将用安全童装点亮这道光芒。我们选择来自自然母亲的环保、绿色、健康、天然的材质，如棉、麻、丝、毛，给予身体最安心的体贴，给予心灵最亲切的关爱。棉布的柔和如同母亲的抚摸，麻布的高强度寓意着心灵的坚强，丝布承载着中国历史文化的润泽……“简时尚”将自然的纯净美丽融进贴身的温暖，给孩子一片敞亮的天地。
“简时尚”童装选择纯朴的天然材质，是对原始自然的回归。自然是人类永恒的母亲，是生生不息的生命之源，它以分享造福人类，人类也以感恩之心回馈自然。孩子将安全童装穿在身上，心中会时时怀有感恩。师法自然，回归自然，清新的绿叶、大片的绿野、松软的泥土、清澈的雨露——面对自然天赐的礼物，谁能说人间不是又一个伊甸？当你选择了对自然的亲近，你就选择了天地的分享与本源的感恩。
舒适：
“舒适”是“简时尚”童装的设计主要出发点。
“简时尚”童装拥有轻松明快的有彩色系，配以简约朴素的黑白灰无彩色系，灵动中有沉稳，简单利索的视觉舒适感，让心灵一如色彩般轻松愉快。大片的纯色给人花团锦簇般的清灵感受，黑白灰如同眼睛般开启心灵的窗口，“简时尚”用色彩的魔法开启轻松舒适的门扉。
“简时尚”童装吸取了休闲装轻松舒适的优点，注重领口、袖口、衣襟等每处细节的设计，简约合体的剪裁，给予身体充分的自由，是对身体的解放。“简时尚”童装让肢体舒放自如地舞蹈，让身体协调地运动。拥有举手投足间的舒适自然，身体会自由自在地呼吸。
“简时尚”童装选择来自自然母亲的环保、绿色、健康、天然的材质，如棉、麻、丝、毛，有绝佳的吸汗性与透气性，高级的质感以及舒适的触感，轻柔体贴身体。如和风掠过湖面的温柔，若雨滴轻点花瓣的轻盈，更似一滴水融进海洋成为一体，“简时尚”童装就是身体的延伸，它的舒适触感是身体状态的一部分。
童年生活应该是放松的生活，而不是被一堆培训课、补习班包围；孩子的灵魂应该像骏马一样自由驰骋，而不是从小就丧失了想象。“简时尚”童装充分考虑到儿童身体的需求，通过满足孩子感官的舒适带动心灵的愉悦，放松被束缚的童年，释放被禁锢的灵魂。
有科学研究表明，舒适简约的童装有助于儿童大方、开朗个性的塑造。“简时尚”童装将有助于培养每个孩子健全的性格。孩子的个性塑造，不仅关乎一言一行，更要落实到一衣一裙。
简约：
就买网坚信，在人与服装的关系中，人是主角，服装是陪衬。“简时尚”童装永远以人为本，简约而不简单。
“简时尚”童装抛弃了艳丽复杂的色彩，选择轻快单一的有彩色系和简约朴素的黑白灰无彩色系。每一种天然的有彩色都拥有其独特的性格，黑白灰无彩色也拥有永恒经典的魅力。“简时尚”童装整体色彩搭配简单明快又不失其独特的气质。
“简时尚”童装造型简单、大方，线条简洁、柔和、流畅。舍弃令人眩目的不必要的装饰，还原服装的本质，缔造中国3.4亿儿童都能拥有的基本款，满足儿童日常生活学习方方面面的需求。“简时尚”描绘的是服装的淡妆，在造型设计上，它将做到“少一个是欠缺，多一个成多余”，它贴近服装的本质又恰到好处地展现出每一件童装的独特气质。
如同人与人之间本质的相同，如同人们对水、阳光、空气等生活基本元素的共同需求，“简时尚”童装追求童装的共性，缔造中国3.4亿儿童都能拥有的基本款，它满足中国3.4亿儿童日常生活学习方方面面的需求。如同一饭一蔬，如同普世价值，“简时尚”缔造的是普遍的实用，而非华而不实的虚浮。
选择简约的童装，就选择了极简的生活方式。在满足基本需求的基础上，追求理想生活却不虚荣。对空虚名利的崇拜、对铺张奢靡的追求，并不能带来真实长久的快乐与满足。“简时尚”尊崇内心真实的声音，追求理想生活，爱自己，爱世界。
选择简约的童装，就选择了返璞归真的生活方式。跳脱种种形式的枷锁，对万事万物的本质追根溯源，挖掘出每一个孩子身体和灵魂中的独特自我。在简约中找回真我，回归童年的纯真。
时尚：
“简时尚”体现一种轻微的时尚，这是永恒的时尚，因为简约而时尚。
“简时尚”童装追求永恒的时尚色彩，如同天空的蓝，如同树叶的绿，如同麦子的黄，它们是每个人心中永不褪色的时尚。大片纯净的彩色、无彩色，或是色块之间的简单拼接，足以表达丰富的色彩语言，表露多变的色彩表情。
“简时尚”童装因为简约而具有更强的易搭配性。每件服饰都能轻松组合出多种搭配效果。简约拥有独特的百搭个性，百搭混搭更出众。“简时尚”，用简约的模板承载丰富多样的文化，用永恒的经典搭配多变的风格。
“简时尚”追求永恒的时尚而不盲目追逐短暂的潮流。盲目追逐短暂潮流的人会被潮流迅速遗忘。而“简时尚”不受时间、空间所限，它拥有永恒的时尚舞台，它散发出星辰般的恒久光辉，它引领着永不褪色的简时尚风潮。
生活需要细细地品尝，孩子也需要调动身体与心灵感受慢生活。“简时尚”是与“快文化，快流行”对立的“慢文化、慢生活”。它关注孩子内心的感受，重视孩子对生活的体验与审美。“简时尚”摒弃快餐文化，细品慢生活，将身体、内心的体验与永恒时尚相结合，引领永不过时的消费潮流。
简时尚的诗意理想：
安全舒适，简约时尚——简时尚，
是“简时尚”童装对自身一以贯之的要求，更是“简时尚”对生活本质的探索与回归。
在目迷五色、华而不实的时代风气中，
“简时尚”开启了这场化繁为简的勇敢征程，润泽中国3.4亿儿童的时装之梦。
“安全”是“简时尚”童装的重中之重。
当重金属的污染、化工染色剂的伤害成为流毒之殇，
当超标的PH值成为童装天空挥之不去的阴霾乌云，
“简时尚”童装将自然的清正之气融进身心的温暖，
以童装为材料打造出无数孩子的童年伊甸园。
对自然的背弃终究会带来惩罚的恶果，
纯朴的天然材质是天赐的厚礼，与身体有着最本源的亲近感。
“简时尚”分享这份来自天地的感动，激发心灵诗意栖居的感恩。
“舒适”是“简时尚”童装的设计出发点。
繁复的色彩叠加是毫无美感的拼凑，琐碎的色彩点缀带来极大的视觉疲劳。
“简时尚”童装用纯色的清新纯粹与黑白灰的经典带来审美的轻松乐趣。
如处自然、如观雪野、如望日出，视觉的轻松愉悦将点染心中的彩色世界。
繁琐的蕾丝牵绊思绪，过多的装饰禁锢了身心的自由，繁复的花边仿若密不透风的围墙，
它们层层锁住了灵感与欢乐的翱翔渴望。
“简时尚”童装带来肢体语言的解放，带来动作的舞蹈与行动的自如，
为一呼一吸的生命增辉，为举手投足的行动添彩。
服装不应该成为身体的累赘，
“简时尚”童装是身体的延伸，舒适得与心跳合一，与呼吸同在。
孩子是上帝派往人间的天使，轻盈的飞翔是天使的天性，
而童年作为人生的最初，更需要一个轻松的开始。
填鸭式的教育禁锢了孩子天马行空的想象，沉重的培训塞满了身心的空间，
“简时尚”童装以感官的舒适带动孩子心灵的愉悦，
给予身心一片自由驰骋的广袤空间，成为孩子明天开花结果的一片沃土。
“简时尚”童装的简约大方对孩子的个性塑造大有裨益，
一衣一服看似微小，可有谁能否认原子核般的强大能量。
“简时尚”童装以人为本，简约而不简单。
色彩的聒噪湮没了个性的声音，形式的多余遮盖了美丽的真相。
“简时尚”童装用心感受每一种颜色的独特魅力，
用简约不简单的色彩搭配缔造出形而上的美感。
繁琐的装饰损坏了服装的功能，服装的本质永远在形式之上，
“简时尚”童装基本款如同不断循环却永恒不变的四季，
是孩子的衣橱中不可或缺的必需品。
它不是简单的去繁为简，也不是盲目地去虚存真，
“简时尚”能把握住恰如其分的节奏，恰到好处的表现风格。
华而不实的浮夸不是真正的美丽，经受不住时间与审美的考验，
“简时尚”的踏实如同它所缔造的普遍实用，
将撕去每一个孩子身上多余的标签，模糊每一个孩子多余的身份认同，
它将成为中国3.4亿儿童的共同福祉。
空虚的名利并不能带来灵魂的充实与真正的友爱，
铺张奢侈的虚浮快感则像烟花般短暂易逝，
“简时尚”倡导的极简生活哲学并非是人性的桎梏，
而是倾听自己内心真实的声音，用理想实现自我价值，更用理想关爱人间。
不多一点，不少一点。我们需要的是刚好的完美。
对形式的迷恋让人失去自我，丧失对本质的思考则容易迷路。
“简时尚”将拨开形式的迷雾，让人看清心中的清晰风景，
为孩子找到心中的那座温暖灯塔，挖掘出孩子身体和灵魂中的独特自我。
“简时尚”是永恒的时尚，因为简约而时尚。
烟花固然绚丽却是转瞬即逝的光彩，彩虹固然惊艳却在放晴的天空消失。
“简时尚”童装对色彩的追求立足于永恒时尚，
如同天空深浅不一的蓝色，如同树叶表情丰富的绿色，如同麦地丰饶多姿的金色，
那是深入人心的传统，那是永不磨灭的印象。
花哨的服装是搭配的忌讳，扼杀了无数种想象的可能。
“简时尚”童装用简约的模板承载丰富多样的文化，为无数种想象提供了实现的舞台。
“简时尚”童装用永恒的经典搭配多变的风格，在简约之中寄寓百种风范。
短暂的潮流带来即时消费的快感，但无法在灵魂中植入一丝永恒之光。
“简时尚”跳脱出时间与空间的束缚，它与时代无关，它与地域无关，
因为它就是永恒的时尚风潮，这正是它的价值所在。
走马观花、囫囵吞枣的快速消费带来的是过眼烟云的虚无感受。
“简时尚”细品慢生活，捕捉每一个永恒美丽的细节，将每一瞬间珍藏于心。
它收藏的是恒久的价值，它关注的是内心的感受，它重视的是至深的体验。
这一切都将在品尝的瞬间成为身与心珍藏的永恒。
1. 乌镇：位于浙江省桐乡市，是一个古老的水乡古镇，拥有悠久的历史文化，古道、古街、古庙宇，景色宜人，生活节奏慢悠悠。
2. 灵隐寺：位于浙江省杭州市西湖风景区，是一座古老的佛教寺院，拥有绵延的绿荫，清新的空气，悠然的生活节奏。
3. 凤凰古城：位于湖南省张家界市，是一座古老的中国古城，拥有独特的山水风光，悠闲的生活节奏，古朴的环境。
4. 丽江古城：位于云南省丽江市，是一座古老的中国古城，拥有美丽的山水风光，悠闲的生活节奏，古朴的环境。
5. 湘西：位于湖南省湘西土家族苗族自治州，是一个古老的民族风情地区，拥有独特的民俗文化，悠闲的生活节奏。
简单生活（Simple living），或译简朴生活、简易生活、简约生活、自求简朴（Voluntary simplicity）等，是一种极力减少追求财富及消费的生活风格。其追随者奉行简单生活的原因各有不同，如灵性、健康、增加与家人和朋友相处的宝贵时光、降低压力、个人喜好或崇尚俭朴。
其他人所提出的社会或政治目标符合反消费主义运动，包括保育、社会正义和可持续发展。杜安·艾尔金（Duane Elgin）曾说：“我们可以将自求简朴称为一种外在越俭朴，内心越富有的生活方式，一种最真实、最活生生的方式，带给我们与生活直接且有意识的接触。”
简单生活作为一种概念，有别于那种受迫于贫困的生活，是一种自愿选择的生活方式。虽然禁欲主义也宣扬简朴的生活，抛弃奢侈与放纵，但不是所有简单生活的追随者都是禁欲主义者。
基本介绍 中文名 ：简单生活 外文名 ：Simple living 历史,实践,现代范例和实验,政治,科技,经济, 历史 “自求简朴”的发展与禁欲主义息息相关，最早可追溯自印度铁器时代的沙门。释迦牟尼和圣经中的拿细耳人（尤其是圣若翰洗者）是早期禁欲主义者。许多著名人物曾表示心灵上的激励使他们崇尚简单生活的生活型态，如圣方济各、艾蒙·汉纳西（Ammon Hennacy）、泰戈尔和圣雄甘地。 雅典哲学家伊壁鸠鲁（Epicurus）所提倡的伊壁鸠鲁主义（Epicureani *** ）在公元前4世纪至公元3世纪间十分兴盛。伊比鸠鲁主义主张无忧无虑的生活为快乐的典范，要借由仔细选择与逃避来达成。伊比鸠鲁特别指出，维持奢侈生活所引起的烦恼比所得到的快乐还要多。因此，他做出结论，快乐的必要条件是生理上的舒适以及维持最低花费的生活，而其他事物则应该减少或避免。 震教徒、门诺会、阿米希人、哈摩尼协会（Harmony Society）等宗教团体和部分贵格会以宗教或哲学理由，实行（某种形式上）排除财富和科技的生活方式，已有数个世纪之久。 北美博物学家及作家梭罗在1854年的《湖滨散记》，被视为是提倡简朴与可持续生活的著名无宗派著作。英国维多利亚时代的亨利·史蒂文斯·索尔特（Henry Stephens Salt），梭罗的崇拜者，提倡“简朴－较理智的生活方式”。英国其他的简单生活提倡者有艾德华·卡本特（Edward Carpenter）、威廉·莫里斯和新生活联谊会（The Fellowship of the New Life）的成员。查尔斯·罗伯特·阿什比（C.R. Ashbee）和其追随者也实践这些想法，因此将简单生活的概念与工艺美术运动连结在一起。英国家约翰·考柏·波伊斯（John Cowper Powys）在1933年的著作《A Philosophy of Solitude》中提倡简单生活。 博物学家、矿物学家、发展评论家、作家、艺术家乔治·罗伦佐·诺伊斯（George Lorenzo Noyes）过著荒野生活，他以简单生活提倡可持续生活和对自然的敬畏。在1920和1930年代，美国南部的南方重农派（Southern Agrarians）主张以传统且可持续性的农业价值为中心的生活型态与文化，反对当时统治西方的都市工业主义。 从1920年代到1960年代，一些著名的现代作家皆阐述简单生活的理论与实践，如理查·葛瑞格（Richard Gregg）、经济学家拉尔夫·柏索迪（Ralph Borsodi）和史考特·聂尔宁（Scott Nearing）、人类学诗人盖瑞·施耐德，和乌托邦作家欧尼斯特·克伦巴（Ernest Callenbach）。葛瑞格在1936年推出著作《The Value of Voluntary Simplicity》，数十年后，杜安·艾尔金在1981年出版影响深远的《自求简朴》。今日美国与加拿大的生态无 *** 主义团体宣扬简朴的生活形式。英国的慈悲生活运动（Movement for Compassionate Living）主张不使用动物制品，宣传简单生活与自立更生，作为剥削人类、动物与地球的补救措施。 实践 有些人实践自求简朴，以降低购买物品或服务的需求，进而减少以时间换取金钱。有些人会将多出来的空闲时间留给家庭或其他人。其他人则用来提升生活品质，例如追求艺术或手工艺等创造性活动。克伦巴在12年的非类书籍《Living Poor with Style》中检视了这些选择背后的哲学理念。另外，书中有数百页内容是简单生活的技巧与指南，提供给自愿或非自愿的实践者。 阿米什人使用马车、不用电和自来水的村庄 另一个方式是专注在购买与消费的根本动机。虽然我们所处的社会，时常追求购买快乐，但唯物主义却常常无法满足我们，反而增加生活的压力。有人说：“赚钱与事物的堆积，不应该扼杀我们灵魂的纯净、心灵的生活、家庭的凝聚或社会的良善。” 1995年成立的英国“全国慢生活周”（National Downshifting Week）是一个草根式的宣传活动，鼓励参加者“积极拥抱简朴的生活”。活动发起人，英国作家，及慢生活（Downshifting）和可持续生活宣传者崔西·史密斯（Tracey Smith）曾说：“你花越多钱，你就必须花更多时间去赚取金钱，而你就越没有时间去做自己想做的事。”“全国慢生活周”鼓励参加者“减速与绿化”（Slow Down and Green Up），还有一份对个人、企业、儿童和学校的建议清单，以助于纳绿色或有益于生态的政策或习惯，发展公共场所的全体社会与环境责任，并分别创立工作的生态协定和全国课程。 另一个实践方式是取简化的饮食。像是生素食主义等饮食方式可简化国内食物生产与消费。 现代范例和实验 密西根大学英语文学系的新英格兰文学课程（New England Literature Program）是一个试验性的文学与写作课程，始于10年代，由艾伦·豪斯（Alan Howes）和华特·克拉克（Walter Clark）教授所设立。他们用了梭罗对于自然、自主与社区的理想而创立这个学术课程。今日，学生在缅因州雷蒙塞巴哥湖（Sebago Lake）研读梭罗和其他19到20世纪的新英格兰作家的著作。选修此课程的学生必须承诺在这段期间不接触毒品与酒，生活中也不能使用手机或电脑，电力与热源的使用须降至最低，作为他们的经验与研究新英格兰文学、历史与文化的一部分。 政治 许多绿党也主张自求简朴。因此，他们在政策上反对基因改造、核能和其它他们认为有危险的科技。绿人支持简朴是建立在减少使用自然和降低环境的影响上。这概念体现在克伦巴所提，由生态、节俭和健康所构成的“绿三角”（Green triangle）中。 许多类似观点并未纳入绿色政治之中，转而支持绿色无 *** 主义，试图在较小的规模上实现信念，如生态村。并且时常批评全球化为帝国主义或新自由主义式的“新殖民主义”。 经济成长与为了控制、开自然或人力的战争之间的关连，被认为是宣传简单生活的好理由。避免助长“诅咒”（Resource curse）也是许多简单生活追随者的目标。部分人为了减少税务负担而取简单生活。 科技 虽然简单生活常属于世俗上的追求，但仍须重新思考个人对“适当科技”的定义，如同阿米希人和门诺会等再洗礼派所作的。避免使用现代科技的人常被认为是卢德运动或新卢德主义（Neo-Luddi *** ）的追随者。 实践简单生活的人，对于科技所扮演的角色有多样的见解。像是柯克派屈克·塞尔等人强力抨击科技，而有些人将网路视为未来的简单生活中的关键要素，包括透过远距工作减少个人的碳足印和降低对纸张的依赖。自求简朴可能会使用高科技要素，像是电脑、网路、太阳能板、风力发动机和水轮发电机，以及其他让简单生活在主流文化中更容易且更有可持续性的尖端科技。 食物里程（Food miles）意指食材从农场到餐桌上所经过的路途长度。简单生活纳其概念，支持本地生产的食物。这想法目前已获得民众的赞同，造成《百哩饮食》（The 100-Mile Diet）和芭芭拉·金索夫（Barbara Kingsolver）的《自耕自食:奇迹的一年》等书籍的热卖。这两本书的作者花了一年的时间，借由食用当地食物减少了他们的碳足印。 广告被批评为激励民众消费主义的心态。许多自求简朴的提倡者同意停止或减少收看电视是简单生活的关键要素。一些人将网路、播客、社区电台和地下电台视为可替代的选择。 经济 从12年联合国环境会议后，新经济运动兴起。《只有一个地球》、《增长的极限》和《生存蓝图》于同年出版，《小即是美－以人为念的经济学》在隔年发行。 最近，大卫·汪（Did Wann）引进了“简单繁荣”（Simple prosperity）的概念，可用于可持续性生活中。根据他的观点，以及作为（他称为）真正可持续性的出发点：“重要的是要问自己三个基本问题：我们通勤和消费是为了什么？经济为的是什么？最后，为什么我们现在比当初开始追求富足时更不快乐？”因此，简单生活反对现代对富裕的追求，以至于不再专注于数量，而是注重城市、传统和自然的保存。 詹姆士·罗伯森（James Robertson）的“可持续发展的新经济”（A New Economics of Sustainable Development）有涉及到新经济的观点。根据罗伯森的说法，要转移至可持续性，需要广泛地从增加收入移转至减少支出。 罗伯森所设立的新经济的原则有： 有系统地赋与力（反对依赖），作为以人为中心发展的基础。 有系统地保存和环境，作为环境方面持续性发展的基础。 从“国家财富”的模型进化到世界一体的模型，从今日的国内经济进化成生态永续、分权、多层次的单一世界经济系统。 恢复政治与在经济生活和思想的中心地位。 尊重品质的价值，而不只是数量的价值。 尊重女性价值，而不只是男性价值。整理：齐征 制图：李晗
整理：齐征 制图：李晗
实施乡村振兴战略，是党的十九大作出的重大决策部署，是决胜全面建成小康 社会 、全面建设 社会 主义现代化国家的重大 历史 任务。2018年，党中央、院印发《乡村振兴战略规划（2018 2022年）》，明确提出“实施休闲农业和乡村 旅游 精品工程”“发展乡村 旅游 和特色产业，形成特色保护与村庄发展的良性互促机制”“推动文化、 旅游 与其他产业深度融合、创新发展”。乡村 旅游 能够有效利用乡村自然和人文，把优秀传统文化、乡土风貌与现代 旅游 需求有机结合起来，促进农村一二三产业融合发展，推动乡村生产、生活、生态三位一体发展，是推动乡村振兴的重要力量。
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政策释放巨大动能，让乡村 旅游 成为重要行业
从20世纪80年代成都郫县“徐家大院”的“农家乐”，到今天集吃住行游购娱为一体的“田园综合体”和“特色小镇”，经过近40年的发展，乡村 旅游 市场已经初具规模，产品类型不断增多，产业体系不断完善。乡村 旅游 的建设和发展，主要依靠三大动力要素——需求、供给和政策。乡建专家、原农业部国家美丽乡村创建办公室主任魏玉栋认为，在乡村 旅游 近40年发展历程中，政策发挥了巨大的指挥棒作用。
乡村 旅游 的启动，得益于改革开放政策的实施。政策释放出巨大的动能，不仅让乡村 旅游 进入寻常百姓生活，更让其很快发展成一个重要的行业。魏玉栋认为，改革开放为乡村带来的政策红利主要体现在两个方面：一是人性的巨大释放，二是物质的快速丰富。这两方面的结合，催生出的其中一个“产品”，就是“乡村 旅游 ”。魏玉栋将我国乡村 旅游 的发展划分为四个阶段。
第一阶段从18年到1993年前后，魏玉栋将这个阶段称为“小试牛刀”阶段。这个阶段的乡村 旅游 主要形式还是农家乐，相对简单。
关于农家乐的源头，比较流行的一个说法是20世纪80年代，成都郫县农科村村民徐纪元，通过种植南天竹成了万元户。1986年，他把自己的房子改建成传统的川西民居，并且在房子周围修建了花台，摆放了各类盆景花木，十分漂亮。当时村里来的客人都会去徐纪元家里吃饭，徐纪元用自家生产的蔬菜、豆花、腊味、家禽做成美味的农家饭，招待客人。最开始徐纪元不好意思收钱，客人来家里吃饭都是免费的。1993年，一位旅行社的老总偶然来到徐家大院，他建议徐纪元开始收费，并且答应通过成都郊县一日游的方式为徐家大院提供客源。自此，徐家大院走上了现代农家乐模式的经营之路。此后，农家乐很快遍地开花，迅速发展起来。
第二阶段从1994年到2003年前后，魏玉栋称之为“ 探索 规范”阶段。这一阶段也是乡村 旅游 真正开始的阶段，主要表现为乡村日经济的兴起。
20世纪90年代中期是中国经济的一个转折点。为了让大众有更多的时间去 旅游 ，用消费拉动经济，国家开始对休制度进行调整，1994年开始实施“1+2休制度”，也就是大小周末；从1995年5月1日开始，变成双休日；1999年，又将春节、“五一”和“十一”调整为7天长；2000年，院46号文件明确了“黄金周”的概念。
魏玉栋说，如果前一阶段乡村 旅游 的发展主要是靠民间自发，那么这一阶段最大特点就是开始有意识地大力推动乡村 旅游 业的发展。第二个特点，就是乡村 旅游 处于刚刚启动的阶段，一切都是简单甚至简陋的。需求有了，政策很给力，但是供给跟不上。具体表现，魏玉栋认为最突出的是三个方面：业态重复单一，食品安全解决不了，诚信更是大问题。乡村 旅游 还没成为一个真正行业，就被消费者诟病。当然，为了解决这些问题，国家、行业内部也作了很多努力，譬如2002年，我国颁布了《全国工农业 旅游 示范点检查标准（试行）》，自此，这个行业逐渐进入相对规范的轨道。乡村 旅游 也很快进入第三个阶段。
从2004年到2012年，是乡村 旅游 不断提升的阶段。
2004年，中央一号文件再次聚焦“三农”问题。魏玉栋认为，“这次是从重新定义城乡关系和重新定义工农关系的角度出发，这种调整是一种方向性调整，后来的事实也证明，这次调整迸发出了巨大的能量。”这种能量很快便传导到乡村 旅游 的建设发展中。2004年9月召开的党的十六届四中全会，正式提出了“构建 社会 主义和谐 社会 ”的概念。同年，我国开始取消农业税。2005年，党的十六届五中全会再次提出“ 社会 主义新农村”的概念，并赋予其新的内涵。一系列重大政策也相继出台，如2005年开始实行的“土地承包经营权有序流转，发展农业适度规模经营”的政策等。这些政策直接推动了乡村 旅游 的发展，使乡村 旅游 成为一个 时尚 的词汇。
这个阶段，大量 社会 资本投入到乡村 旅游 这个“新兴行业”中，新业态不断涌现。魏玉栋认为这个阶段有两个特点：一是供给侧的日渐丰富和多彩。原国家 旅游 局把2006年确定为“中国乡村 旅游 年”，提出了“新农村、新 旅游 、新体验、新 时尚 ”的宣传口号。数据显示，2006年，在原国家 旅游 局倡导下创建的“全国农业 旅游 示范点”达到359家，这些示范点遍及全国31个省（区、市），覆盖了农、林、牧、副、渔及种植业、养殖业和加工业等各种业态。二是政策供给呈现加速态势。从2006年到2009年，一系列政策连续出台：2006年8月，原国家 旅游 局《关于促进农村 旅游 发展的指导意见》发布，提出乡村 旅游 是“以工促农、以城带乡”的重要途径；2007年，原国家 旅游 局和原农业部联合印发《关于大力推进全国乡村 旅游 发展的通知》；2008年，国家再次对“黄金周”制度进行修改，将3次长调整为“两长五短”，加上带薪休制度法制化，居民度需求逐渐得到释放；2009年发布的《关于加快发展 旅游 业的意见》，提出乡村 旅游 富民工程，直接推动了乡村 旅游 的经营模式更加科学化、合理化和多样化。
第四个阶段是从2013年到现在，是乡村 旅游 的“快速发展”阶段。回顾这段 历史 ，他感慨到，美丽乡村建设对中国乡村进步发挥了巨大的推动作用，其影响和效果“超出当初设计它时的所有想象”。“美丽乡村建设让中国乡村快速、真正‘美’了起来，包括了环境的美，也包括了人文的美，还有乡村生活的美，更催生了大量美的产业——乡村 旅游 是其中重要的一个部分。美丽乡村建设对乡村 旅游 来说，从它的‘土壤’、内核、理念、等多维度提供了前所未有的条件和可能。”魏玉栋说。
魏玉栋认为，这个阶段也有两大特点：一是乡村 旅游 的建设和发展迎来黄金期，得到了快速发展。一个标志就是2016年，全国乡村 旅游 接待游客达21亿人次，占全国接待游客人数的近一半。二是 旅游 综合体成为趋势。标志就是全域 旅游 、田园综合体、特色小镇等兴起。
乡村 旅游 在乡村振兴中扮演着重要角色
近40年的发展，乡村 旅游 产品类型不断增多，产业体系不断完善，不仅吸引着越来越多的国内游客走进乡村，成为在快节奏中工作和生活的城市人最能放松身心、缓解精神压力的好去处，也赢得了众多国际 旅游 者的青睐，成为他们了解和体验中国乡村古镇文化的最佳途径。到乡村去，享受慢生活，正在成为新一代城市年轻人的生活 时尚 。
文化和 旅游 部相关负责人表示，目前，我国乡村 旅游 主要有六种模式：景区带动发展型、民俗文化依托型、乡村民宿带动型、生态依托型、田园观光休闲型和 旅游 扶贫成长型。按照《“十三五” 旅游 业发展规划》等院文件要求，2019年以来，文化和 旅游 部会同国家发展改革委开展了全国乡村 旅游 重点村名录建设工作，先后推出了两批1000个全国乡村 旅游 重点村。2021年中央一号文件《中央 院关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》提出，“加快县域内城乡融合发展”，强调“把乡镇建设成为服务农民的区域中心，实现县乡村功能衔接互补”“发挥小城镇连接城市、服务乡村作用”“积极推进扩权强镇，规划建设一批重点镇”。在1000个全国乡村 旅游 重点村的基础上，文化和 旅游 部又将全国乡村 旅游 重点村名录拓展为全国乡村 旅游 重点村镇名录，并制定了《全国乡村 旅游 重点村镇名录建设工作方案》。
全国乡村 旅游 重点村中涵盖了大量传统村落、 历史 名村、特色民族村寨等，各地依托重点村建设，实现了乡村优质文化创造性转化、创新性发展，带动乡村产业融合，成为引领乡村 旅游 提质升级发展的典型示范。
发展乡村 旅游 不仅是实现乡村产业兴旺、村民生活富裕的重要途径，也有利于打造生态宜居空间、促进乡村文明复兴，在加快推进农业农村现代化、城乡融合发展、农村环境改善、贫困地区脱贫攻坚等方面发挥着重要作用。
近年来，乡村 旅游 以其强大的市场优势、新兴的产业活力、强劲的造血能力、巨大的带动作用，成为贫困地区产业扶贫的重要方式。以全国乡村 旅游 重点村云南省仙人洞村为例，全村186家乡村民宿成为展示当地自然风貌和彝族文化的重要载体，村民们靠经营民宿、开展乡村 旅游 接待实现脱贫致富，全村196户981人中，810人是 旅游 从业者，村民人均年收入达5万元，全村17户建档立卡贫困户通过经营农家乐等 旅游 行业，全部实现稳定就业并顺利脱贫。
除经济效益之外，重点村通过发展乡村 旅游 ，在带动村民就业，改善人居环境，建设数字乡村、完善基础设施等方面也取得了较好成效。据监测，乡村 旅游 已成为重点村村民就业的主要渠道，乡村 旅游 就业贡献度平均为47.1%。2021年一季度，重点村村均环保费用支出为42万元，生活垃圾集中收集点覆盖率为.6%，接入生活污水处理设施的农户比率为71.4%。在智慧乡村 旅游 建设方面，重点村发挥先行示范作用，经营场所无线网络覆盖率为88.7%，有82.6%的经营户拥有在线支付及预订系统。重点村村均 体育 健身场所和农民业余文化组织分别达到3.9个和4.8个，有效提升了村民生活质量。
农民的“第四就业空间”
“乡村 旅游 的发展与乡村的巨大进步，无疑存在着正相关关系。”魏玉栋说。在他看来，越来越多的乡村 旅游 园区成为“乡村美”的重要体现地和引导地，它们正潜移默化地影响和改变着乡村的面貌；乡村 旅游 成为乡村产业中重要的新兴行业，不只在乡村业态丰富度上，更在内涵发展上，有着独特的贡献。在农民的培育上，乡村 旅游 也起到了重要作用——乡村 旅游 为农民提供了新的重要的就业空间，很多离开农村的人，尤其是年轻人，又回到家乡，进入到乡村 旅游 的行业。
坤沙村隶属黄山市徽州区潜口镇。坤沙村党支部书记、村委会主任刘立红说，从前村子里鸡鸭牛到处跑，走到哪里都臭气熏天。他带头发动村民，对村子进行环境整治，集中解决脏、乱、差等问题，进行基础设施建设，便民的同时美化了村居环境。如今，村内一幢幢徽派建筑鳞次栉比，绿水映着青山，好一派令人心旷神怡的田园风光。2019年，坤沙村获评省级美丽乡村示范村。良好的环境和基础设施进而推动了坤沙村 旅游 业的发展。“很多游客都会到村里来住宿，在我们的农家乐里摘、垂钓、体验农耕文化，村民家中的各种土特产也有了好销路。现在很多村民都不需要再外出打工了，70%的人在村里工作。”刘立红说。
魏玉栋指出，乡村 旅游 是一个专业性很强的行业，需要进行各种专业培训，正因如此，乡村 旅游 的发展使乡村中大量的农民成长为新型职业农民、甚至是技术工匠或重要的管理运营人才。乡村 旅游 的发展从各个方面对乡村进行着雕琢，让乡村成为更现代的乡村。魏玉栋将乡村 旅游 为代表的乡村新型服务称为农民的“第四就业空间”。在今后的乡村振兴当中，乡村 旅游 将扮演着独一无二的重要角色，随着乡村振兴战略全面铺开，乡村 旅游 也将迎来重大 历史 机遇期。
这是一些相关的，自己可以挑选一些来写
这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基础。
你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。
要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
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1.慢餐饮
城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早20分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。
2.慢睡眠
睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。
3.慢工作
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
4.慢读书
对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。
5.慢运动
运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
6.慢休闲
无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。
7.慢音乐
拒绝噪声，我要健康，我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐，慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调，我们就能明显感觉到心灵在舒缓，所谓天籁之音，就包含着一种不可思议的神秘慢力量。
8.慢社交
职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击，为自己想了很多危机，时时处于“备战”状态准备扑火，而主张慢社交的人却总是坚信，练好内功是根本，因此他们不做小动作，只是本分地做最好的自己，与人为善。
9.如今，正有一种新的生活方式开始流行———这就是弃快从慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称———“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”，在工作和生活中适当地放慢速度，以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。如今，在许多时尚达人的心目中，“慢”的理念已经深入到各个角落。随着生活节奏的不断加快，无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动，他们希望生活的脚步慢下来。这是个容易让人焦躁的时代。并不是因为一定就有多大的工作压力，只是人们的心态上让自己过于紧张。试着改变生活的节奏，一切可能会换个模样
10.节奏：对快的叛逆 对慢的神往
“快生活让我们失去了太多。不仅是健康，还包括对生活的热爱、和享受，对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会与感动，生活的细节已被完全的忽视。”刚上班的小王这样告诉记者。他说，大学里自己可以欣赏艺术、培养个性、发展兴趣爱好，可是飞快的生活节奏磨灭了他的个性和爱好。
“现在的生活节奏太快了，有些跟不上。哪里还有时间放慢脚步呢？日子活得真是太累了，好想慢下来。”陈**抱怨道。在哈尔滨像陈**这样的人更是不计其数。其实，要放慢生活的脚步并不难。“只要你有心，时间总能挤出来。工作再忙但心不忙，就是说要学会控制情绪、放松心灵。隔几天我就约几个朋友去爬山，有时还用节日钓鱼、放风筝、自驾出游，其乐陶陶，让人羡慕。”一位网友在博客中这样写到。
哈尔滨有一群人成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。发起人之一的龙先生说，长期的城市快节奏生活让人很累，他们要返璞归真，不再“搏命”，要让生活变成“慢板”，静下心来细细体会和品味生活的细节。
其实，茶楼是一个放慢节奏、轻松神经的好地方。它提供的配套服务越来越多，休闲功能也越来越全，既满足了饮茶，又有等项目，甚至可以做、足浴等。目前，哈尔滨多数茶座的生意全天候红火，其中不少人是“泡茶一族”，在这里一坐就是一天，这些人大多喜欢安静，要上几个饮料点心，手捧文件、书籍，不急不忙，像在办公，又似休闲。一个茶客告诉记者，适度放慢节奏，对人自身来说，是一种和谐。
针对越来越快的生活节奏，反对“快餐”的“慢餐文化”也开始盛行。他们放慢了饮食速度的同时，更放慢了心态，以慢餐引导那些被物欲横流的大潮包围着的人们放慢脚步，形成一种健康的心理态势。
传统观念认为“慢生活”要有足够厚的“家底”，起码生活无忧才行。其实消费不是奢侈，没钱也不缺少快乐。生活质量和快乐心情完全不靠金钱衡量
11.消费：富的充实 穷的快乐
哈尔滨的“懒人部落”就是由一群在事业上已小有作为的人组成的，他们都有着一段段“搏命”的奋斗史。部落族员的年龄介于30岁至45岁，学历较高，有一定的经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思扑在事业上的日子，所以格外渴望放下劳累的生活，回归自然。”作为发起人之一的张**说，能否像他们这样过“懒人”生活，并不是非要有经济基础做后盾，这更多是一种生活理念和追求。说到经济压力，这只是个人的观念问题。
“我喜欢骑着自行车出游，还不确定具体的游玩地点，沿途看到哪里好玩，就把车靠在一边，尽情地享受，从来不赶时间。”大学生小刘得意地告诉记者，“这样既省钱，又玩得尽兴。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”在以前，上海人总是奔着“上有天堂，下有苏杭”的美景去旅行，而现在去杭州的人更多的不怎么玩，连相机都不想带。他们直奔西湖边，找一家茶楼，一个下午就喝茶，有时还到湖上泛舟几小时，晚上就沿着湖边散步。不管穷人还是富人，一到这里，心情都放松了。
随着青藏铁路的全线开通，入藏游客数量大大增加。以前人们多数选择“飞”去西藏，而现在他们更愿意放慢生活的节奏，坐着火车慢腾腾地“游”西藏。据哈尔滨康辉国际旅行社有关人士介绍，去西藏游玩的人多数是中青年人，他们爱玩，也喜欢探险。花有限的钱跑更多的地方，能带给他们更多的愉悦。这样不仅节约了钱，还享受了都市快节奏下的“慢生活”。
除此之外，乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些运动成本不高，甚至零成本，但是让疲惫的人群身心都得到了放松。其实，不管经济实力怎样，在工作之余给自己身心放松，享受“慢生活”，这是一种快乐的生活方式。
“慢生活”不是懒散，而一种由生活态度转变而形成的健康心态。
12.生活：积极的态度 健康的心理
“慢生活”的倡导者王丰退休后开了一间漫塑工作室，本来轻松休闲的他一下子忙碌起来，可他说，他现在潜心研究漫塑艺术，心无杂念。虽然忙碌，可心里依然在享受“慢生活”。他认为，“慢生活”不是要人懒惰，而是更积极的生活态度。
在机会愈少、竞争愈烈的今天，要避免“超载”、“超速”，就要学会“慢生活”，使自己身心得到平衡。80高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说：“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的金庸做出了自己的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。都市精锐们所追捧的“慢生活”，不是简单的“减速”，而是让自己在繁忙工作之余，在生活节奏上形成一种放慢的习惯，多些时间休闲、放松身心，让有限的快乐得以加倍放大。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，“慢生活”理念的存在，正是都市精锐们保持快乐人生动力的一大重要因素。从这个意义上讲，“慢生活”将是社会生活的大势所趋。从现在开始，不妨放慢你的脚步吧。体验“慢生活”，享受好心情，快乐就是这么简单。
13.慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。
用个形象的比喻就是：像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学；像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。
[学生习作]
1.慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一丝温情。
2.快时代需要慢生活。慢是一种豁达，淡定的心境，它可以使你达到“世间浮华万千，而我心静然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，宁静以致远”。世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在110米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
3.快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然，不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索，而忽视了慢步的发现，那么机会也就随之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。
4.品味生活，伴着一种慢的心境----平和、优雅。体味生活，带着一种慢的态度-----从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意，她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感，代之以利用与帮助。大江之上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求，代之鹏飞九万的眺望。的确，生活需要慢下来，快给我们带来了刺激便捷，然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统，恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活，它总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。
5.她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣，他是圈里大红大紫的张国荣，他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上，美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台，敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下，向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中，他们没能找到慢生活的真谛，最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊，一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性，一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑，用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界，快时代与慢生活，似水火不容，却也能铸造美丽的奇迹。
6.作家周宁说：“慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊！”
慢慢走，欣赏啊！我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步~你已经被你所追求的东西所累了，因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。时间不能停滞，可是我们可以驻足，也许偶尔的一瞥，你就能看到生活的笑靥。
7.慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。在当时社会，“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的，它中和了“快’的不稳定，又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。现在人们在社会中所做的每件事，都应该是在自己的步伐和节奏，使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展，为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，为更长远的发展做打算。人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”，写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候，也别忘了停下来总结过去、欣赏现在，人生因“快”而，因“慢”而深沉。社会的统一，需要我们更慢一些才是。
1.关于成都慢生活的诗句有哪些
关于成都慢生活的诗句有：
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
好雨知时节， 当春乃发生，随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
万里桥南宅，百花潭北庄。
层轩皆面水，老树饱经霜。
雪岭界天白，锦城曛日黄。
惜哉形胜地，回首一茫茫。
成都（Chengdu），简称蓉，四川省会，1993年被院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市 。2015年由院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市 。
成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人 。
成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。
2.成都慢生活诗句成都 赵雷
让我掉下眼泪的 不止昨夜的酒
让我依依不舍的 不止你的温柔
余路还要走多久 你攥着我的手
让我感到为难的 是挣扎的自由
分别总是在九月 回忆是思念的愁
深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头
在那座阴雨的小城里 我从未忘记你
成都 带不走的 只有你
和我在成都的街头走一走
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口
3.关于成都的名言关于成都的名言有“花重锦官城”。
出自《春夜喜雨》。《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。
此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。《春夜喜雨》好雨知时节， 当春乃发生，随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。白话译文好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
扩展资料诗中的“锦官城”是成都的别称。成都古为蜀国地，秦并巴、蜀为蜀郡并建城。
成都在西汉时期因织锦业发达，而专设锦官管理，故有“锦官城”之称。现在成都的旅游景点“锦里”，就是秦汉时期成都以织锦、售锦为主的一条古街。
在隋唐时期，成都就是长江上游重镇，也是西南经济文化的中心。当时，成都的经济非常发达，文化繁荣，佛教盛行，是全国有名的大都市。
现代的成都是中国西南部重要的交通枢纽，也是国家历史文化名城。这里自古物华天宝，人杰地灵，被称为“天府之国”。
4.赞美锦里的诗句《南邻》唐代杜甫
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
白话译文
锦里先生头戴黑色方巾，他的园子里可以收许多的芋头和板栗。
他习惯了家里常有宾客来和孩e799bee5baa6e9aee7ad94e59b9ee7ad9431333431366265子们的嬉耍，驯服的鸟雀也常常在台阶上觅食。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把客人们送出柴门，一轮明月刚刚升起。
在锦里的历史上，伟大的诗人杜甫是一个承前启后的关键人物，在锦官城已成为历史的时候，杜甫在锦里定居，写下了许多的不朽诗篇，并在诗中自称为"锦里先生"。
扩展资料：
1、锦里即锦官城。晋-常璩《华阳国志·蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故锦宫也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。”后即以锦里为成都之代称。
2、传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。
3、在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。
百度百科-南邻
百度百科-锦里
5.有推荐不1、黑龙江珍宝岛 乌苏里江边重访当年猫耳洞 珍宝岛位于黑龙江双鸭山市饶河县境内的乌苏里江上，长约2公里，面积仅0。
74平方公里，因形似元宝故名为珍宝岛。由于地处边陲，至今能够前去那里的游人极为有限。
所以，目前上岛还是免费。在乌苏里江上乘船（每人20元）可登珍宝岛，目前岛上依然保存着当年的水泥工事、猫耳洞和部队营房，浓重的历史烙印很容易把人的思绪带到上世纪六七十年代。
前往路线：可先到达牡丹江市，从牡丹江市乘火车或汽车至虎林，虎林每天有车开往饶河，可停靠在五林洞，或者从双鸭山乘开往饶河的汽车。 不同方向的车，最后都在到达五林洞林场后再租车，穿越30公里左右森林，才能到江边的珍宝岛。
2、神农架木鱼小镇 深山小镇寻觅“野人”足迹 以“野人”为卖点的神农架，尽管没有哪个游客看到“野人”影子，但是，这并没有妨碍景区门票的水涨船高。 位于神农架景区外南大门的旅游接待中心镇——木鱼镇值得一去，这里人不多且免费，不用受高价门票之累。
木鱼镇位于两山之间的缝隙中，东临水，西靠山，海拔1200米，潺潺溪流穿镇而过，清凉曲转的水流带着镇里的灵动通向山外的天地，令人心神宁静。 前往路线：从宜昌到木鱼镇约300公里，一般车程至少需要4个小时。
如果从十堰过来，正好可以穿过著名的“红坪画廊”。 3、成都宽窄巷：体验成都“慢生活” 宽窄巷是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。
由宽巷子、窄巷子和井巷子三条老式街道及它们之间的四合院群落组成，是北方的胡同文化和建筑风格在南方的唯一见证。 宽窄巷子是老成都的慢生活，宽窄巷历史文化片区，是以“成都生活精神”为线索，汇聚街面民俗生活体验、宅院酒店、情景再现等业态的“院落式情景消费街区”。
前往路线：宽窄巷在繁华商业区之一的长顺街附近，市内有至少57路、300路、5路和43路等多条公交车到达。 4、桂林大圩古镇 [点击进入下一页] 每栋房子都坚守着最后的古老 大圩古镇建于公元200年，有着浓厚的商业文化积淀。
古镇规模不大，平时游人稀少。 镇中民居临江依山而建，在街两旁青砖、青瓦的二层老房子里，竹编作坊、草鞋作坊、草医诊室、老理发店等一批古老的手工作坊，仍坚守着最后的古老。
前往路线：北京直飞桂林最快两个小时可到，坐火车要近23小时。从桂林市区到大圩古镇只有18公里，桂林长途汽车站有专线车，约40分钟车程。
5、无锡蠡湖：游船上看皓月当空 蠡湖山外有山、湖中有湖，堪比杭州西湖，周边有十几处新景点均免费参观。望山路沿湖是观鹿顶山的最佳点，每到夜幕降临，鹿峰华灯闪烁，火树银花，甚是好看；渔夫岛有一处人工沙滩，建有游船码头、演出平台，皓月当空之时，岛上树影婆娑，湖面波光粼粼；百米喷泉是蠡湖新城的标志性景观，主喷高达120米，周末早中晚都要喷上半个小时，煞是壮观。
前往路线：北京可直飞无锡，或者坐到无锡的动车，动车最快9个半小时可到。无锡火车站到蠡湖新区的公交车很方便，98路、53路等选择颇多。
6、苏州金鸡湖：流光溢彩夜游金鸡湖 金鸡湖分为八个景观区：湖滨大道、城市广场、水巷邻里、望湖角、金姬墩、文化水廊、玲珑湾和波心岛。 夜晚的金鸡湖流光溢彩，位于城市广场的水景系统有音乐喷泉、水幕**、激光、喷火等多种灯光效果，每逢节日都会进行水景表演。
林阴道构成的湖滨大道，每年都吸引来自周边省市的新人前来取景拍摄婚纱；湖滨新天地、李公堤等一些商业区，时常有唱歌、喝酒、小聚、品茗或看演出的游客在这一带出没。 前往路线：北京到苏州没有直航飞机，需要在上海或无锡转机。
北京到苏州的动车很方便，9个半小时可到。 7、长沙橘子洲头 沉醉在“橙黄橘绿”的秋季美景 橘子洲头位于长沙市岳麓区境内，是湘江的一个江心小岛。
它以岳麓山为邻，与湘江水为伴，站在满树的橘红里，往西可以看到层峦叠翠的岳麓山，闻到岳麓书院传来的油墨馨香；往东可以尽览湘江风光和现代都市繁华。 一代伟人的《沁园春·长沙》把橘子洲头的景色描写得淋漓尽致，意境饱满。
十一期橘子洲头园内茂密的橘子林枝头挂满了果实，数千株两三米高的橘子树散发出沁人心脾的清香。橘林中有少年和蔡和森等人的铜像，靠近江边还散落着一些供游人休憩的小亭子。
前往路线：北京坐飞机或火车到长沙。从长沙火车站坐12路或312路等到太平街口下。
国内其他免费旅游景点 西双版纳：西双版纳州景洪市的民族风情园，园内可看到热带果木、奇花异草、干栏式竹楼和少数民族风情。孔雀湖公园是景洪市另一个可以看到大叶芭蕉林和碧水亭堂的地方，也是免费的。
贵州：贵阳长岭岗苗寨是一处原生态苗族村寨，寨子有近70户人家，四周梯田错落有致。每到秋季，金色的稻谷遍布山野，苗族人家屋檐下一串串红辣椒和金黄的苞谷。
不远处的黑土苗寨、南郊公园等也是免费的。 杭州：租辆自行车骑行西湖既潇洒又免费，吴山广场、鼓楼、河坊街等杭帮特色的公共地带，当然也不用花钱。
嘉兴：月河街离嘉兴市中心不远，是一条白墙黛。
6.描写四川的名句,最好是诗句《巴蜀行吟》
蜀道难行蜀僧行，
蜀相开国蜀女倾。
治乱兴亡多少事，
自有英雄唱大风。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病书前头万木春。
今日听君歌一曲，
暂凭杯酒长精神 。
《天边行》
天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，
胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。
《游子》
巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。
厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。
《南乡子 二阕四川道中作》
蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。
石栈天梯三百尺，危栏。
应被旁人画里看。两握不曾乾。
俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，平安。
孤馆青灯。
蜀道难 李白 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
慢递
慢递，也叫写给未来的信。是将信件按约定的某个时间寄给指定的人的一种服务。慢递是一种类似行为艺术的方式，提醒人们在快速发展的现代社会去关注自己的当下，在中国大城市已开始流行。目前提供慢递服务的公司有飞灵传信等。
慢运动
（SLOW Motion）慢运动由慢速度、慢动作组合而成，它能消耗一定的体力，又不让你感觉很累，使人收获心灵的宁静和身体的健康。其形式包括慢跑、太极、瑜珈、跳舞、高尔夫、钓鱼等。在快节奏、高压力的生活节奏下，享受“慢运动”渐成其生活新风尚。
慢设计
（SLOW Design）慢设计涉及的，不只是耐力或速度，而是深思和熟虑，还有温柔而充满爱意的关照。
慢食
（SLOW Food)：其实“慢食”不只说要慢慢品尝，更是一种懂得珍惜和欣赏的生活态度。“我们吃的东西，应该是以更缓和的步调去培植、去烹煮和食用。Petrini表示，慢吞吞并非慢食的目标，慢的真义是指你必须能掌握自己的生活节奏，掌握自己的品味，世界才会更加丰富。”
慢写
（SLOW Up）：在资讯爆炸的时代，每天塞得满满的头条和大标题，人们注重时效、哗然、轰动、猛料、私隐。“慢写”的态度，不只是要慢慢写、经过思考地写，而是要懂得欣赏和理解，寻回失落的人文精神，好好读一本书，写一段感受；研究传统的文化，不让它们成废墟；学习如何言之有物，文字是有灵魂的。经常阅读和制造快餐化文字，只会让创造力越来越丧失。
慢爱
（SLOW Love)：速食般的恋情、，为了排遣寂寞的恋爱，是否来得太快、太无原则？朴实纯真的爱情，是需要你自己先慢下来，懂得欣赏和赞美身边的事物。否则，寂寞是永恒的。
将来会有更多倡导“慢”生活的各种形态，因为这是人类关注自身发展的重要题目。
慢旅游
以慢旅游为主的慢游族
不知从何时开始，我们身边多了群慢游族。他们一般不会选择一天之内跑三四个景点的跟团游，而是随心随性地停停走走。每到一处，他们都会放慢脚步，从慢吃到慢聊，从慢慢购物到慢慢休闲，慢游族的享受方式应有尽有，既适用高端自助游，也适合无钱打工穷游。
现代都市生活节奏紧张，许多城市人出游开始倾向于选择度式的休闲慢旅游线路，特别是70、80后的年轻人，目的地也多集中在周边游和国内游。
据了解，尽管慢旅游以游客自行发起为主，但一些旅行社已经开始关注这一动态，国内多家旅行社也开始在短途游线路上推出懒人游概念，即不安排固定景点，行程完全由游客自行决定。
慢旅游也是漫游
对慢游族来说，讲究富的充实，穷的快乐。家底足够厚的人，把精力更多放在生活新理念的追求上。而对于穷游的人，也能游出个性和精彩。住几十块一晚的家庭旅馆，买个IC卡坐公交车代步，吃饭专找当地人聚集的小食摊。一次日落，一场疾雨，都会令他们的旅程增添无穷乐趣,慢旅游也是漫游，不强调赶场式的旅游，而是随心所欲的行走。
商家更看中慢的商机，慢旅游用品，慢餐厅，慢茶楼，都在慢消费上做文章。比如茶楼，是一个放慢节奏、轻松神经的好地方，针对越来越快的生活节奏，反对快餐的慢餐文化也开始盛行，国际慢餐协会的会员店已开到北京。
这个字左面是心，右面是亡。人太忙了，心就死了。慢活并不是将每件事都蜗牛化，而是希望活在一个更美好的世界。它是一种平衡，该快则快、能慢则慢。而旅游是教我们停下来学会欣赏的一种很容易实现的慢活方式，人们享受最多的，莫过于在旅游欣赏过程中最本真的快乐。
