自我认识是自我意识的认知成分
要由感性认识上升到理性认识
①要勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料.
②必须经过思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里的的作加工,才能将感性认识上升为理性认识.
认识自我的途径
①通过自我观察认识自己。要认识自己，我们必须要做一个有心人，经常反省自己在日常生活中的点滴表现，总结自己是一个什么样的人，找出自己的优点和缺点。自我观察是我们自己教育自己、自我提高的重要途径。
自我观察主要包括三个方面：
a．自身外表和体质状况的观察，包括外貌、风度和健康状况等方面的观察；
b．自我形象的观察，主要对自己在所生活的集体中的位置和作用、公共生活中的举止表现及社会适应能力等的观察．
c．自己精神世界的观察，包括对自己政治态度、道德水平、智力水平、能力、性格、兴趣、爱好、特长等方面的观察。
②通过他人了解自己。大文豪苏轼写道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识自己有时候的确比较难，一般来说，当局者迷，旁观者清，周围的人对我们的态度和评价能帮助我们认识自己、了解自己。我们要尊重他人的态度与评价，冷静地分析。对他人的态度与评价我们既不能盲从，也不能忽视。
自我认知的四个方面分别是：
1、自我了解
对自己的身体、能力、优缺点等方面来认识自己的生理情况、心理情况、以及社会情况。在生理方面身高或者长相是会导致个人产生自卑或自信等心理情绪。面对这些情绪，自己是否产生过调节或想要调节的想法，我们还能从自己的社会行为来为自己的人际交往打分。
2、他人评价
只从一个角度看一件东西往往是不够全面的，我们要吸收、听取他人对自己的评价，从多个角度分析自己是一个什么样的人。只有这样，我们才能了解到一个更为立体的自己，从而性的调控自己的优缺点。
3、社会反馈
虽然他人评价与自我了解已经能够产生一个立体客观的自我认知，但是这个客观会伴随着个体的主观情绪在其中，所以还是有一定的缺陷性。我们可以选择一个社会阶段的与自己相当的人群对自己进行对比。
4、反省总结
古语云一日三省吾身，反思自己是认识自己的最后一步。我们可以通过以上三个方面认识自己，但对人格等方面还需要自己做一个总结，当我们已经对自己有了全面的认识，最后只需要做出总结，一个栩栩如生的自我就呈现出来了。
自我认知的方法有哪些
1、现实情景检测法
日常活动中认识自己，通常我们日常行为都是自然发生的，没有通过任何的反思行为。例如：你会想一下，在对待脾气暴躁人时，你是否能够以礼相待;如果是，那么你可能具有较强的合作与适应能力，情绪的稳定性也较高
2、内省法
通过与自己内心对话，反思自己。也不妨是一个很好的方法。所以不妨问问自己：自己工作的意义是什么?什么对自己最重要?等等。
3、成长经历法
每个人的成长都是有积累的，例如：可以回想一下自己所经历的处理事务，自己是否能从中吸收哪些失败经历、可利用学习的信息又有哪些?
4、他人评价法
仅从自己角度了解自己，一定会存在盲点。而通过别人对自己的态度和行为方式来了解自己，能够得出较客观的定位。通过同事、朋友和上级的评价，能够加深对自己的了解，进一步完善自我。因此我们保持开放的态度来接受外界的评价，甚至是指责。
1、人贵有自知之明
一个人能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明、最难能可贵的。“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”意思就是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。知，就是能够自己认识自己。“人贵有自知之明”，老子认为，一个人能够认识他人，是智慧的表现；而能够认识自己，才是真正的聪明。
2、认清自我
人生最可悲的地方不是你失利后的一蹶不振，也不是你选错了人生的道路；而是你白发苍苍时还没有认清自己，还没有知道自己真正的作为。做人就要认清自己、严格要求自己，并善于通过对照他人来审视自己，以他人为鉴。一个人只有先认清自己，找到目标，然后才有权去选择自己要的和拒绝自己不想要的。如果不能正确认识自己，也没有目标，只是因为自己觉得目前所有的东西不好，就放下手里的，那是没有主见、见异思迁。像这样仿惶犹豫，结果终会一事无成。古人云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说：看见先进模范人物，就要向他们学习，向他们看齐；看到别人的不足或缺点，就要扪心自问，检查对照自己有没有类似的毛病和不足，避免重蹈覆辙，这样我们才能不断地取人之长，补己之短。只有认清自己，知道自己是高是矮，别人才会认可你的成绩，自己也可以自得其乐，才能真正的改过自新。
有一栋摩天大楼的老板，每个月都为昂贵的电梯修理费苦恼，因为楼很高，电梯不是一叫就来，乘客往往等得不耐烦，一直连续按钮，所以电梯钮坏得很快。人们虽看见电梯钮已经亮了，还是要再按一下才安心，好像别人按的都不算，非得自己的“魔术指”按一下，电梯才会来。这个老板在电梯旁贴出很多告示，但都没有效果，最后他贴出悬赏，若有人能使乘客改变习惯，给与厚奖。结果，一名心理学家在电梯门上装了一片大镜子，轻而易举地解决了问题。因为镜子使乘客看见自己的猴急样，只要一站到镜子前，立刻变有礼貌了，原先熙熙攘攘的人群，在镜子前都成了绅士、淑女，耐心等待电梯，这就是镜子的妙用。很多时候，人不是故意要做出某些恶形恶状，只是不知自己这样做是什么样子，苦于不自知而已。古希腊哲人赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的命运。”意思也就是说：一个人应该认清自己的天性，过最适合于他的天性的生活，而对他而言这就是最好的生活，说白了也就是要认清自己。是龙，就不能像蛇一样在地下爬行，任人摆布，总要去想着如何才能腾云驾雾；是鸭子，也不要妄想去和孔雀比美。人的能力各不相同，在你准备去做某事的时候，不妨先认清自己再下手，免得雁没打到反而啄瞎了眼睛。人活在世，重要的是明白自己活着的目的，认清自己活着的价值，而后努力地使自己实现价值，放出光彩，而不是运用自己的无知和凭空的自信去毁灭自己的青春。在人生前行的独木桥上，一边是自负的深渊，一边是自卑的鸿沟。得意时，不要忘了行，无须过分夸大自己的重要作用，地球没了谁都会照样转动；失意时，不要过分自卑，“人非圣贤，孰能无过？”“君子曰三日省乎己”，只有真实的认清自己，毫无矫饰的认识自己，才能在前行的路上不至于偏离航向，才能在人生的竞技场上“百战不殆”。古希腊哲人赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的守护神。”的确，一个人一旦认清了自己的天性，知道自己究竟是什么人，也就知道自己究竟要什么了，如同有神守护一样，不会在喧闹的人世间迷失方向。齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高八尺，体格魁梧，十分健壮。与邹忌同住在一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。一天清晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，大步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同，高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮一些？”他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”邹忌心里有点不相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”第二天，有位客人来访，邹忌陪他聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”邹忌如此做了三次调查，大家一致认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈时，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，反而更觉得自己长得比徐公差。到了晚上，邹忌躺在床上，心里反复地思考这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”人最大的缺点是永远习惯于在别人的认可与承认中寻找自信，用别人的坐标系确定自己的位置。为了迎合别人达到观念上的统一，虽有悖于自己的意志却也欣然乐道，于是创新荡然无存，个性变成了共性，特色变成了流行色。鲁迅说的好，挖出民族的劣根，才能对症下药，治病救人。然而认清自己却并非易事。让一个人把自己从头到脚仔细剖析地一遍或许是个很痛苦的过程，但却会使你受益终生。或许你是一个成功者，但别忘了成功的花环往往会掩盖一些不易被发现的危机。那顶美丽的桂冠，可能会蒙住你的双眼，削弱你的壮志，耗光你的上进心，使你在不知不觉中便踏上了下坡路，直至跌落深渊，悔之晚矣。所以，认清自己吧，掀开美丽的花环，躲开如雷的掌声，放下高高的姿态，使自己能在正视自身的成就时，亦不忘自己的缺点和不足。或许你是一个失败者，但别忘了失败的阴影往往会笼罩住那些闪光的珍珠，无尽的黑暗中你失去了昨日的与壮志；失去了昨日的踌躇满志；甚至失去了理想；失去了未来；失去了自信，而事实上你是有能力使自己成功的。所以，认清自己吧，拨开浓雾般的阴影，躲开无尽的黑暗，迈出泥泞的沼泽，抬起曾经低垂的头，你会发现，自己身上其实也存在令人羡慕的宝藏。如何认清自己，唯有利用心中的那面镜子，勇敢地去看看自己的内心，认识自己，知道自己的特色在哪？个性如何？有哪些缺陷，把自己的劣根挖出，以时刻鞭策自我，一日三省吾身，才能了解自我，战胜自我，征服自我。只有如此面对人生所有的问题，才能够让自己静下心来，好好思考如何去解决。所以，正确地认识自己、评价自己吧，这样你将拥有一个有意义的人生，将有能力向世人证明：这个世界，我曾经来过。
3、知己之长，明己之短
正确认识自己，表现在两个方面：一是知道自己的长处有哪些；二是知道自己有什么短处。为数不少的人，只知道自己的长处，甚至夸张自己的长处，不知道自己的短处，甚至回避自己的短处。这样的人，也常常称自己是有自知之明。其实，他们的“自知之明”，充其量不过是一半的自知之明，从其处人、处事的后果来看，则是不自知，也不自明。事情恰恰是这样，越是宣扬自己如何有自知之明的人，越是最不自知、最不自明的人。只知自己长处，不知自己短处。患有这种病的人，谈工作，只说成绩，不说不足；谈个人，只说过关斩将，不说走麦城；谈家庭，只说孝顺父母，善待妻女，不说那些见不得人的猫腻。患此症者，头上有乌纱翅可抖的人占多数。一是由于他们的话似“圣旨”，对与错都有人照办，因此，他们总以为自己是对的，是英明的；二是他们身边总有一批抬轿子、吹喇叭的人，吹捧他们如何圣明，如何伟大，如何勤政为民，终日里如堕五里雾中，晕晕乎乎，以为自己真的可以与上帝佛祖并肩而齐了。从做人来讲，谁都应有自知之明，但对于领导来讲，则更应具备自知之明的精神。在基层当领导，可能还够不上是哪一“品”的官，但他们毕竟是一个单位、一个部门的领导，因此，他们不仅有可能被三亲六故的裙带关系所包围，而且也极容易被一些专事溜须拍马的小人所包围。他们不容易听到正确的、真实的意见和情况，更不容易听到对自己缺点的批评，听到的只是阿谀奉承的话。因此，如果没有真正的自知之明，也很容易陷入云山雾罩的雾中。当领导者，既不是国王，又不是皇帝，但身边仍会有各种各样的人，而且经常可以听到恭维、颂扬的话，说这些话的人哪些是“私我者”，哪些是“畏我者”，哪些是“有求于我者”，要心里有数，不能稀里糊涂地让人家灌迷汤，那样你就是一个不合格的领导者。所以，要想发展自我，学业、事业双丰收，“自知之明”则是发展、提高自己的先决条件。两千多年以前，我国思想家老子，就特别强调为人应当善识善待自己。他说：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。”用今天的话来说，就是能正确认识“人”的人是很有智慧的，能正确认识自己的人则是个聪明人、战胜别人的人，能认清自己缺点、战胜自己缺点的人，才算是真正的强人。每个人只有真正认识自己，了解自己，“知己之长，明己之短”，才能选准自己的发展方向，确定好自己的奋斗目标。一个不能全面认识自己的人，是个不能正确评价自己的人，在学习或人际交往中，心志上容易出现两个极端：一“端”是妄自菲薄，自轻自贱；另一“端”是自我膨胀，妄自尊大。而“最大的骄傲和最大的自卑，都是对于自己本身最大的无知。”要真正认识自己也绝非易事。为了提醒人们必须重视对自我的认识，在希腊的一座古老神殿里，至今仍然保留着很久以前就镌刻上的“认识你自己”这一耐人寻味的警示。事物是不断发展的，认识自我也是无止境的。韩非子云：“知之难，不在见人，而在自见。”确实是一至理。有的人可以明察秋毫，也可远视千里，惟独对自己视而不见。说别人的缺点，子丑寅卯，——道来，而一旦涉及自己，却一问三不知。看别人总是戴着放大镜；看自己，则木头眼镜看不透，是那么十全十美，没有一点瑕疵。倘若自己是有一定的名望或一定的官职之人，恐怕就更难做到“知己”了，就更不容易走出自我陶醉的圈子。正如鲁迅先生所说：“社会上尊敬名人，也就常有名人被崇奉所诱惑。如果自己不保持警惕，就会被捧晕的。”所以认知自我，力做一个聪明人。人贵有自知之明。可怕的是自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不足，自以为明者不明。自明，然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时，也就结束了自己的一切。自高必危，自满必溢。胜时自己就认为完美无缺，成就大就居功自傲，名声高，即目中无人。在这方面古人有经典论述，孔子曰：“三人行，必有我师焉。”《老子》云：“知人者智，自知者明。”法国的思想家卢梭一针见血地指出：“人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们以为什么都懂。”而无产阶级革命家谢绝哉同志却谦虚地把自己看成是革命的“补丁”。古今中外之圣贤尚且如此，何况我等一芥草民，其智不如也远矣？要想真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，“察己”。客观地审视自己，跳出自我，关照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面；不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识、能力、人格、品质等进行自我评判，切忌或孤芳自赏，或妄自尊大。其次，不断自我完善，见贤思齐，有则改之，无则加勉。须知天外有天，人外有人。只有真正了解自己的长处和短处，明确哪些是需要继续发扬光大的，哪些是需要避免的，避其所短，扬其所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足时，才是进步的开始。
4、认识自我，了解自我，深入自已的内心，不为自己的表象所迷惑。
当今社会，是经济与科技高速发展的社会，竞争充满了社会的每个角落，虽然我们无时无刻都存在着对手，对手也无时无刻的都在给我们施予压力，但真正的敌人却是我们自已。我们的自已常常成为自己成功最大的绊脚石，很多时候，我们失败了，其实究其主要原因并不是因为其它什么原因，最主要的原因往往来自于我们自身，是我们自已拉了自己的后腿。要让我们不拉自己的后腿，就必须认识自我，了解自我，认清自己的优点和缺点，充分利用自己的优点，避开自己的缺点，改正自己的缺点。 只有我们认识自我，在取得成绩时，才能保持平常的心态，不会因此而骄傲自满，丧失自我，对自己的能力进行过高的估计；只有我们认识自我，在遇到挫折和失败时，才不会被其击倒，一如既往的为着自己既定的目标而努力，不会对自己进行过低的评价。任何人都不可能一帆风顺的就成功了，也没有任何事情是不需要付出任何一点力量就能完成的，当我们遇到挫折时，当我们因为各种原因而后退时，我们就必须重新认识自我，只有在正确认识自我的基础上，我们才能重新找回自己的航行坐标，往胜利方向前进。 很多时候，我们总认为自己是对的，但当事情有了结果之后，我们才发现自己的错误，我们常常以为已经完全了解自己，其实我们是被自己蒙敝了，或者说我们自己不愿意无能为力了解自己，去正确的认识自己，我们自愿被自己的表像所麻痹。 怎样才算是认识自己了呢？认识自我，就是对自己的性格、特点、长处、短处、理想、生存目的、价值观、兴趣、爱好、憎恶、心理状态、身体状态、生活规律、家庭背景、社会地位、交际圈、朋友圈、现在处于人生的高峰还是低谷、长期或短期目标是什么、最想做的事是什么、自己的苦恼是什么、自已能够做什么、自己不能做成什么等等的方面做出正确全面的综合评估。
5、学会控制自己的思想，而不是自已任由思想支配。
我们人的具体活动，都是由思想进行先导，每个行为都受着我们思想的控制，有的是无意的，有的是有意的。但是，思想是构建在我们的肢体之上的，它必须起源于我们的身体。在思想控制活动之前，我们就一定要先主动积极的对其进行正确的引导，或者控制，修正其中的错误，发出正确的行动指令。这样，我们的行为才会减少冲动因素，使我们的情绪更为稳定，能更为理性的看待问题。 要想控制思想，让其受我们自身的驾驭，就要知道自己想做什么，能做什么，不能做什么。当明确了这些之后，我们在思想上就可以为自己的行为定下一个准则，利用这个准则来强制自己该做什么，不该做什么等等。 要想掌控自己的思想不是件容易的事情，在活动进行的过程中，我们原先为自己定下的准则会时不时的受到各种因素的影响，使得我们所坚持的准则开始动摇甚至瘫塌，所以，在活动进行的过程中，我们要时不时的检讨自己的行为，思考自己的得失，减少冲动激进的心理，这样才能重新夺回思想的控制权，使自己的行为更为理性。 比如说有的人正在学习，看到有同学去踢球，马上不能控制自己，虽然内心挣扎过，但很快就被自己所找的各种理由所击溃；有的人知道连续上网时间太长对身体影响不好，但还是不能战胜网络对自己的诱惑；有的人知识偷盗习惯不好，但还是被自己的物欲所击败，最后成为惯偷。当自己思想开始动摇的时候，一定要注意掌握自己的思想，控制自己的思想，夺回思想的控制权，我们才可以坚持如一的完成任务，达到目的。?
6、树立远大的目标，寻找自己的偶像。
我们所说的目标，并不一定是要为共产主义事业奋斗终身，虽然从某种意义上来讲，我们每个人都应当树立这样一个目标，但说实话，这个目标确实不容易树立，很多人都只停留在口头上。就我们青少年来说，能够树立不损害他人利益、全心全意为人民服务的目标就很不错了。不管怎样，我们都需要树立一个远大的目标，只有树立了一个远大的目标，我们才有了努力的方向，不会盲目行动。 树立目标，可以有长期的和短期的。长期的目标，可以是自己今后想做什么职业，也可以是自已这一生想做成什么大事，也可以是多少岁要赚多少钱等等。总而言之，我们的目标应该是自己最想做的事情，当然这个目标最好不要是想一辈子玩游戏或者以后当小偷赌客什么的，我们的目标一定要是正常的，是不损害他人利益的，如果不是，那么你就要先审识一下自己的人生观，审识自己的内心世界，看自已是不是在人格上有什么问题。
长远目标有时候对我们当前的行动可能起不了多大的作用，这需要我们确立近期目标，最好还有短期目标。比方说我们今天早晨体育锻炼要跑多远；作业什么时间一定要完成；这篇文章我们什么时候一定要背着；今天一定不能进游戏室；这一单元的考试要达到多少分等等。利用这些短期目标时刻端正自己的行为，鞭策自己去努力，这样长期坚持下去，我们的自制力便会自然而然的得到增强。 设立目标是我们培养和增强自制力的重要方法，除此之外，我们还可以寻找自己的偶像，以偶像做为自己的榜样，时刻以偶像为榜样调整自己的行动和思想。 偶像可以是革命先烈，可以是民族英雄，可以是科学家，可以是文学家，可以是运动员，也可以是商业精英，优秀的同学等等。总的说来，我们所选择的偶像应该是思想比较先近，对社会有较大贡献的人，这样我们以偶像为榜样激励自己的行为，调整自己的思想，才能起到比较好的作用。当然以歌星、影星为榜样也是可以的，他们也为社会做出贡献，至少能对我们起到积极的作用，如果以本地的流氓头子，传说中的某某神偷，的赌棍等等负面人物为偶像，那么只会起到负面作用，将你推向失败甚至是犯罪的深渊。许多青少年的不良习惯便是因为受到了不良影响所引起的。?
认识自我的意愿和能力是一项可以被习得和提升的技能。了解自己的第一步，就是去质疑自己关于自己的种种预设，去积极考证我们在他人眼中的样子，去带着一种积极的思维和接纳自我的态度追求真实。简而言之，就是有变得更勇敢，但也更睿智的决心。
1.感知自我，了解我们自己是什么样的人
1） 全然接受，帮你了解当下的自我
放弃过度思考，让自己放松，去体会当下，全然接受当下经历的一切。也就是去觉察你现在想的、感受到的、做的是什么，但不去评判。
哈佛心理学教授Ellen Langer认为，这种方法的本质是以一种新的方式来看待自己和世界。以旅行为例，当我们到了一个全新陌生的环境，我们会很容易注意到自己身上和这个世界我们不曾发现的事情——风景，声音，人——与我们早已习以为常、只会用一种固定视角看待的日常生活相比。
2）改变叙事方式，提升对过去自我的了解
叙事，即我们怎样讲述自己过去的故事，在故事中我们关注了什么，如何解读细节，影响着我们的人生态度，也决定了我们如何理解曾经的自己。
能够正确认识自我的人，在讲述生命中的重大时更愿意从不同的观点来描述这些事情，其中包括对的不同的、多样的解释。他们在讲述一段故事时，往往不会只给出一个层面的“发生了什么“，他们会进一步继续讲述在更深层的心理层面上发生了什么，或者从不同人的立场上来说发生了什么。
同时，他们也更愿意探讨他们在发生时所感受到的复杂的，甚至是相悖的各种情绪。这是因为，自知的人接受并尊重的复杂性，他们不强求绝对的真实，或者一个简单、普适的真理。因为那并不存在。
2.通过别人来了解自己
1） 360度反馈
为了获得一个更全面、准确的他人眼中自己的形象，我们需要了解我们生活中各方各面的人对我们的看法：伴侣，朋友，亲人，同事……为此，你可以在网上做一份匿名的调查问卷。设计一些具体问题，来了解别人是怎样看待自己的。比如：你认为我是一个懒人吗？回答是从1-10中选取一个度。
2.）“对”的反馈
虽然他人对我们的看法和意见是重要的一部分，但并不是所有外界反馈都具有同等的价值，所以我们需要寻求“对”的反馈。在选择对象时，我们要避免两种人：无爱的批评者和无批评的爱人。
不难理解，前者就是那种无论我们做什么都会指责、批评我们的人。例如善妒的同事，或怀恨在心的前任。后者则是无论我们做什么，都不会批评我们的人。比如坚信“我的儿子/女儿完美无缺”的妈妈，或习惯性讨好的“老好人”。因为这两类人的反馈带有过于浓重的主观色彩，所以对我们提高自我的认识没有帮助。
3.）“晚餐桌上的真相”
这是一个需要充足的勇气的方法，但同时也有望给你的自我认识带来质的提升，并改变你最重要的人际关系的方法。
你需要邀请一个密友以及一个家庭成员或人生导师共进晚餐。用餐时，你要请他们说出一个你让他们最为恼火的地方。可以是你做过的某件事，你的某个特质，等等。当然，在那之前，他们需要知道你这样做的原因，以及他们有畅所欲言的权利。此外，你不能做出任何带有攻击性的回应，而是真诚地倾听。
你需要知道，“真相”往往比我们想象中还要难以接受。但你付出了多少勇气，就有机会收获同等的成长。该方法的提出者Josh Misner教授表示，“和一个人一同剥开面包是件有魔力的事情。一起吃饭是亲密的行为，其中蕴含了对对方的信任。因此，这样的对话适合在桌席间展开，晚饭为最佳。”
认识自己是一件漫长的、足以持续终生的事情。这个过程既是一场探索，又是一种学习。即便是最为自知的人，对自己的觉察也不可能到达100%——因为“自己”不存在一个标准答案；因为我们在变化，也在成长。
正确清晰的自我认知对于大学生群体来说是一件非常可贵的品质，现针对此问题做以下观点：
1.定位个人目前身份。我们现在已经步入大学校园，不再是曾经那个稚气未脱的小孩子，我们必须重新定位好自己目前的状况，具备相对应生活技能及自主学习能力，成长为更加优秀的自己，清晰的自我定位
2.正确处理社会人际关系。当我们在大学校园生活，就免不了和形形的同学老师打交道，这时我们应树立正确的社会人际交往理念，积极主动的参与，结交良师益友，以此在大学校园里有更多的好友一起共同促进成长进步。积极参加活动主动结交新朋友
3.善于发现自己的优缺点。我们每个人都生来不同，我们所需要的，就是自己在实践过程中，将自我认知和旁人客观评价结合起来，客观正确地认识自己，然后取长补短，将自己的优势最大化，从而成长为更好的自己。看到优点弥补缺点
4.规划自身未来目标和发展方向。我们步入大学，也就意味着离进入社会又近了一步，我们需要根据自己所学的专业自己相关的兴趣等因素去积极地规划自己的未来，这样，我们也可以对自己有一个更加清晰的理解与认识，从而得到更好的成长！
以上，就是我对大学生自我认识的全部观点，感谢您的观看，谢谢！
自我认知，自我探索的方法有：
一，自省法，自省，是人的一种自我体验。
人们在实际生活中，往往通过自我反思，自我检查来认识自己。
二，他人评价法，包括关系密切的人的评价，和其他众人，异口同声的评价。
他人的评价比主观自省具有更大的客观性。
如果自我评价与他人的评价相近似，则可说明自我认识较好；
如果两者相差过大，大多表明自我认识上有偏差，需要调整。
三，比较法，通过与同年龄的伙伴在处事方法、对人对事的态度、情感表达方式等方面进行比较，“以人为镜”找出自己的特点，来认识自己。
比较时，对象的选择至关重要。
与不如自己的人作比较，或者拿自己的缺陷与别人的优点比，都会失之偏颇。
还要与自己比较，如以前的你和现在的你。
四，测验法，通过心理测验，可以帮助我们了解自己未知、别人未知的部分。
心里测验可以帮助我们了解自己的气质、性格、偏好等。
心理测验有限制，它只是一个工具，不能完全依赖，可也不必不屑一顾。
测验可以包括：气质类型测验；性格类型测验；情商水平测验；性格与职业适应性测验；兴趣、能力与职业倾向等。
当然，每个人的自我都是在发展和变化当中的，所以，我们的自我探索，自我认知，也是需要不断补充和修正的。
对自己正确的认识
对自己正确的认识，不管是在学习还是工作当中，我们都应该对自己有一个清晰的认知，要清楚自己的能力和发展的方向，可以通过很多方向了解自己，以下了解对自己正确的认识。
对自己正确的认识1一、如何正确地认识自我
现实生活中，人们为了同这个现实的世界保持一致性及和谐性，都在扮演着不同的角色。比如，在父母面前我们扮演孩子，在孩子面前我们又扮演父母，在领导面前我们扮演下属，在下属面前我们又是领导，在好朋友面前我们扮演着知己，而在陌生人之前我们又仅仅是一个路人甲。
角色本身决定着扮演者的共同轮廓，但是由于“自我”的不同，同样个角色也可能出现迥然不同的表现。显然，角色扮演者对认识自己非常重要，这也是人们通常使用的方法。
一个人如果认定自己是个有能力、有才华的人，那么他就会发挥出符合他这样认定的一切天赋；如果一个人认定自己是个笨蛋，是个窝囊废，那么他就不可能发挥出他实际存在着的潜能。一个人只要认定自己是个什么样的人，就要坚定不移地走下去，不管别人怎么看待和评论
问题的关键在于，自己对自己的认定是否准确无误。如果自己的自我认定错了，那种错误的认定必将严重影响、困扰自己的一生。人的自我认定是可以改变的，人生也会随着自我认定的改变而改变。当一个人不满意自己目前的状况时，就需要按下述几个步骤重新改造自己。
二 、改变自己，重塑自我
第一步，找到你心目中的人生榜样，为自己树立人生目标
把你所希望的自我认定的条件写下来，而后认真思考 到底哪些人身上具有这些条件？自己是否可以效仿他们？设想自己已经融入了这一新的自我认定之中，在这一认定里的 自己又该如何呼吸？如何走路？如何说话？如何思考？如何感受？ 你如果想真正拓展自己的自我认定和人生，那么从此刻开始你就得下定决心想要成为什么样的人。你应回到孩提时代的心态，对未来满怀热望，列出成功人生所必须具备的各种特质
第二部，列出你的行动方案
以便能够同这个新的人生角色相吻合。这时，你要思考怎样做才能实现自己的目标你需要在人群中树立自己的全新形象，你要特别留意结交什么样的朋友，你的成功与你结交的朋友有很大的关系，要让你的新朋友强化而不是削弱你的自我认定。
第三步，你要每天提醒自己
不要让心中的目标淡化或者消失掉。这最后一步便是让你周围的人都知道你的这一新 的自我认定，而更为重要的是要让你自己知道，你自己每天 都要以这个新的自我认定来提醒、告诫、把握好自己。 确立新的自我认定后，不管周围的环境如何恶劣，周围 的某些人如何嫉贤妒能，你都应该横下一条心，排除各种干扰，克服一切困难，全力实现自己所持守的价值与所做的美好之梦。
总结
只有很好地认识自己，知道自己的长处和不足，扬长避短，才能让你在生活中如履平地。如果只是抱着“当一天和尚撞一天钟”的心态在混日子，那么你通向成功的道路可谓是渺茫的。认识自己，才能把握自己的命运。一个人能认识自己、反省自己，舍弃一些不合时宜的理念，改造自己，扩大自己的视野，他的未来就会值得期待。
对自己正确的认识2一、怎样认识自我
自我认识(self-cognition)指的是对自身的洞悉和了解，包含自身观查和个人评价。自身观查就是指对自身的认知、逻辑思维和意愿等层面的察觉;个人评价就是指对自身的念头、期待、个人行为及人格特征的分辨与评定，它是自我调整的关键标准。
1、认知自身，掌握人们自身是哪些的人
可以正确对待自身的人，在叙述性命中的大时更想要从不一样的见解来叙述这种事儿，主要包括对恶件的不一样的、多种多样的表述。她们在叙述每段经典故事时，通常不容易只得出1个方面的“发生什么事“，她们会深化再次叙述在更深层次的心态状态方面上发生什么事，或是从不一样人的观点上而言发生什么事。
2、根据他人来认识自己
以便得到1个更全方位、精确的别人眼里自身的品牌形象，人们必须掌握人们日常生活多方各面的人对人们的观点：爱人，盆友，家人，朋友……因此，你能网上做这份qq群匿名的问卷调查。设计方案某些实际难题，来掌握他人是怎样看待自身的。
二、认识自己接受自身
《认识自己，接受自身》是2010年9月1日万卷出版公司出版发行的书籍，创作者是(美)赛利格曼，译员是任俊。
认识自己接受自身这这书将颠复你过去深认为是的见解。节食减肥能超过减肥瘦身的实际效果吗?戒烟戒酒、忌酒能取得成功吗?你从这这书中能够清晰地了解自身哪一方面是能够更改的，而哪一方面却没法更改，是自身务必接纳的。塞利格曼博士研究生从更改的概率和微生物局限来看，协助把你不足的时间和活力集中化在这些可以更改的特点上，并在这个基础上寻找这条提升自己的最重要途径。
每个人都是缺憾的，但这并不是危害大家与亲人、盆友、朋友的衣食住行与沟通交流。人们很强劲，能够饰演不一样的人物角色，开心的、忧伤的、恼怒的、贪欲的、自私自利的.，全部的这种全是以便一丢丢的抚慰与考虑。如许多人是极致的，那他就是说幸福快乐的。但是，大部分人都不清楚自身，由于人们的言谈举止也不归属于人们自身。塞利格曼用他自身的幸福观我们一起更真正地认识自己，进而更以诚相待地接受自身。
三、如何认识自己认识自己
1、问周边盆友对你的点评
与人们无话不说的盆友，针对我们的日常生活生长习性和性格特征都很清晰。小伙伴们真正的点评能够说成自身的切身体会。或许不清除一些不及时的了解，有着必须的洞察力我也能够剖析什么真什么。学好从盆友的点评中见到自身，了解自己，纠正自身。
2、心里真实的念头
不管你嘴边讲过哪些，你内心的声音唯有你自身了解。保持了自身心里的真正念头，人就会开心、会考虑。如同你今日贪吃，爱吃这爱吃那，而如果你回绝心里的这类想法时，我也会造成很慢。遵循你的心里，你算是确实自身。恰当正确认识你自身，先学会倾听心里的呼吁。一切柔情蜜意全是彼此之间内心的切合，一切自身发觉全是刻骨铭心分析的结果。
四、怎样恰当认识你自己
1、根据自身观查认识自己。
对于自身各种各样身心状态和人际交往等的了解，即生理学自身、心态状态自身和社会自我。如自身的个子、容貌、体形、性情、自身与别人的关联等层面的了解。在自我认知全过程中伴随感情感受，如由个子容貌等引起的引以为豪、信心或不自信心态感情。
及其，在自我认知、自身感情感受全过程中，人们是不是有目地、主动的调整和操纵人们的个人行为和念头。人们要擅于分析自身，刻骨铭心认识自我，尽快了解外在品牌形象和本质自身。
2、根据他人评价认识自己。
众所周知“当局者迷”、“以人为镜能够明得与失”，在认识自己的全过程中，人们要积极向别人认识自己。人们要虚心接受别人的点评，另外又要客观性、理智地剖析别人的点评，便于人们从多方位来认识自己。
3、根据社会发展较为认识自己。
自身观查和他人评价在所难免有分别的主观性投影，因而，人们能够根据有效的社会发展较为尽快认识自己。人们如今的自身与自身的以往、将来开展竖向较为，与同龄或是有相近标准的人开展横着较为，根据更全方位的横纵社会发展较为来正确对待自身。
4、根据社区实践活动认识自己。
人们能够根据报名参加各种各样主题活动，依据各种各样主题活动过程与结果来认识自己。根据与别人的协作剖析自身的人际交往能力，根据机构参加活动来剖析自身的机构管理水平，根据读书活动，察觉的专业知识把握水平，立即的查缺补漏这些。根据实际的主题活动剖析自身的主要表现及成效，更为客观性地认识自己。
5、根据思考小结认识自己。
人们发觉在左右4个流程中，我们是在发觉和认识自己，许多人也确实是那麼做的，可是还是不太清晰自身是1个哪些的人，因此，人们还必须常常思考和小结自身。多写周记多纪录自身，立即梳理和擅于小结个人优点与不够，尽快掌握生理学自身、心态状态自身和社会发展自a我。
对自己正确的认识3明心见性认识自己
欢迎收听人生果然不同。千百年来，东西方文化从来也没有停止过对于自我的探索，在西方我们知道雅典有一座祭奠太阳神阿波罗的德尔菲神庙。2000年来，它静静地矗立在雅典的郊外。在他残破斑驳的石柱上就镌刻着那句举世闻名的人啊认识你自己，从此点燃了古希腊光辉灿烂的哲学历程。
在东方，无论是儒家道家或是佛家精神都绕不过一个重要的思想内核。我们称之为明心见性。也就是看清自己的这颗心，了解自己的本性。但不论是认识你自己，还是明心见性，人类始终对这个神秘的自己和这个神秘的世界充满了好奇，在今天这堂课里，我来跟大家讲讲东西方哲学对认识自我和认识这个世界是怎么说的？以及如何在这广阔的天地间找到我自己。
认识自己这句话好像完全是由古希腊哲学这个西方文化提出来的，但是真正在实践他的其实中国的传统文化应该说是东方的传统文化东方思想包括儒家道家，其实你如果说他的言而总之一言以蔽之的话他的思想便是明心见性。要看清自己的心，要看清自己的心沉，唯有你明心见性你才能够在自己明见心性的基础之上，在自我了解的基础之上。修心养性。
然后你把自己的心性修养好了就能够在关键时候自己给自己一种处理的办法。然后当别人需要的时候，还能够治人，所以东方文化东方思想，他注重的就是通过各种方式向内求索明见心性，然后在这个明见的基础之上修心养性。然后自渡渡人。
帮助自己，同时尽力去帮助别人，我当然了解我的性情啊，我是个性子急的人啊，碰到事情我比较焦躁啊，我是个性子缓的人，什么上课迟到五分钟，既然迟到了，那就迟到更久吧。我好像很了解我的心性。。未必啊，未必啊，
你的双眼由什么决定呢？由你这个心性决定。所以要明心见性啊，心中是佛，以佛眼观世界，所见之处处处是佛。那么你呢？你看到的世界是什么样的？你看到的世界其实是一面镜子，它折射的是你的心里是什么样的。所以不要以为你很了解你自己。所以明心见性，自我认知格外重要，所以阿波罗要在这个石柱上说一句，人啊认识你自己。
