何以消夏,唯有闲情的意思为：在炎热的夏天，只有心境宁静、有闲情雅致的状态，才能真正解脱身心，享受夏日的美好。
夏季是一个大自然充满生机的季节，阳光灿烂、万物蓬勃。然而，人们的生活节奏常常很快，工作繁忙，压力重重，很容易被纷繁复杂的琐事和紧张的氛围所包围。因此，只有拥有一种宁静、有闲情的心态，才能更好地抵御炎热的夏季带来的焦躁和压力。
拥有闲情意味着放慢步调，静下心来欣赏周围的美景，感受微风拂面的凉爽，聆听鸟儿的歌唱。在闲情的状态下，我们可以尽情享受夏日的悠闲和宁静，感受大自然的魅力，享受生活带来的愉悦和满足。
因此，只有在有闲情的心态下，才能真正消遣夏日的炎热。将繁杂的事务放一边，给自己留出时间和空间，与亲朋好友相聚，品味夏日的美食，感受夏日的阳光和海风，追寻内心深处的宁静与满足。这样，我们才能在消夏中体验到舒适和幸福的感觉。
描写夏天的唯美句子如下：
1、夏天的清风，是清凉宜人的，是熏风拂拂的，是清凉解暑的。它像一位温柔的母亲带给我们片的清凉。此时的夏天披着绿叶在暖风中跳舞。风儿带者温暖扑面而来好像在告诉人们夏天已经来到了。人们也享受着这一丝清凉。
2、在早晨的晴空上飘飘悠悠的是浮云。它随风起舞，悠然自在，好象在互相追逐，戏要，显得格外活泼可爱，为天空增添了不少生机。
3、风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：春已归去。青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
形容男人闲情雅致的句子如下：
1、他坐在阳光下，享受着清茶的清香，手中拿着一本古籍，眼神中流露出对知识的渴望和对生活的热爱。
2、他身穿一件白色的棉麻衬衫，手中拿着一支毛笔，在纸上挥洒自如，书写着自己的诗篇，透露出一种儒雅清新的气质。
3、他端坐在琴前，手指轻轻弹动，琴音如流水般倾泻而出，展现出内心的平静与从容。
4、他喜欢在午后的阳光下看书，一本书、一杯咖啡，度过一个宁静的下午。
5、他常常在花园中漫步，欣赏着各种花卉的美丽，感叹着生活的美好。
6、他喜欢在雨天里品茶读书，感受着大自然的魅力，领略着人生的真谛。
7、他常常和朋友们一起品酒聊天，分享彼此的生活和心得，展现出一种豁达和潇洒。
8、他喜欢在清晨的阳光下锻炼身体，呼吸着新鲜的空气，感受着生命的活力。
9、他擅长于在喧嚣中寻找安静，享受着独自一人的时光，用心品味着生活的滋味。
10、他热衷于收藏各种艺术品和书籍，让自己的生活充满着文化和艺术的气息。
11、他喜欢在露台上种花养草，欣赏着绿色植物的生机和美丽，感受着大自然的魅力。
12、他常常在海边漫步或垂钓，享受着海风的吹拂和海浪的拍打，领略着大海的广阔与深邃。
13、他喜欢在画室里画画或制作手工艺品，将自己的想象力和创造力发挥得淋漓尽致。
14、他常常参加各种文化活动和社交场合，结交不同领域的人才和精英，拓展自己的人脉和视野。
15、他热衷于旅行和探险，去不同的国家和地区感受不同的文化和风土人情，丰富自己的人生阅历。
闲情雅致是褒义。在梁衡的《夏感》中“有闲情雅致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。在《夏感》中为闲适的情致。“闲情雅致”是一个汉语成语，拼音为“xiánqíngyǎzhì”，意思是指悠闲的心情和安逸的兴致。这个成语通常用来形容一个人有着高雅的兴趣爱好和品味，能够欣赏和享受艺术、文学、音乐等方面的美好。闲情雅致是指一种悠闲自在的心境，追求舒适、优雅、高贵的生活态度。强调人们在日常生活中追求内心的宁静和满足，不受外界干扰和束缚，享受自由自在的生活方式。
一、我想有那么一天，剪个干净利索的短发，穿着大大的t恤，淡蓝色的牛仔，背着大大的旅行包，横跨整个中国。
二、一个人最好的生活状态，有自己的生活和情趣，努力完善自己。没人爱时专注自己，有人爱时，有能力拥抱彼此。
三、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
四、“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负。
五、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出自己的生活，自己要学会接受而不是怀念。
六、情不知所起，一往而深。恨不知所踪，一笑而泯。
七、许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。就是这样。
八、往后岁月，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至是你，余光是你余生也是你。
“茶余静坐味松风”，这个句子说的是一种闲情雅致的生活。品茶、静坐，如此闲适的生活，对古人来说也许并不那么难得。在这个繁华喧嚣烦躁势利的现代，大家若能忙里偷闲静坐品茶，大多只能在茶座里，已是难得的奢侈。句中的“味松风”应该是荡开一个境界，将静坐品茶这等闲适之事置于自然之中。品茶之余，静坐自然之中，沐浴芬芳的松风，聆听悠远的松涛，这是何等的耐人寻味，又是何等的情味！这就是“味松风”三个字所传达的意思吧。
陈寅格先生曾说:"华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。"宋朝在很多史学家的眼中是极其繁华的盛世。商品经济发展繁荣、市井文化悄然发生，人们的生活变得更加多姿多彩。
这一时候的宋朝，有着丰富的活动，发展久远的酒文化、有着强身健体的蹴鞠与修身养性的斗茶活动，在宋朝时都是非常常见的。在宋朝时，除了没有网络以外，宋朝人的日常休闲活动和我们相比其实并无多大的区别，活的也不比我们差。
尤其是宋朝，一些高雅精致的文化活动，更是彰显着那个时代商品经济繁荣情况下，人们追求物质生活的提高。
由来已久的文化传统，酒文化在宋朝的丰富（1） 宋代商品经济发达，人们追求更高的生活质量
在宋朝时候，商品经济高度繁荣，人民生活有了极大的进展。在这一时候，伴随而来的是勾栏、酒肆等场所的兴起。在宋朝时，商业得到发展，人民生活水平进一步提高的情况之下。
大多数的百姓虽然依旧过着相对贫困的生活，但是物质生活有了进步。这就推动了宋朝时酒文化的兴盛，在宋朝的时候，由于酿造技术的发展受到一定的限制；
因此，在宋朝时候的酒相对而言，更倾向于日常的饮料一类。因此，百姓生活水平的提高，就带动了酒这一类饮品在世俗生活当中的普及。
在宋朝商业发展的情况，还出现了专门供人们休闲的酒肆。这些地方往往装饰华美、格调相对较高，这是专门为宋朝士大夫提供休闲的关键场所。
与此同时，在当时的社会发展过程中，一些富庶之家也能够来此消费，以达到附庸风雅的目的。在宋朝的时候，人们追求更高的生活质量，其中一个方向便是对于酒这一类的要求在不断的提高。
在当时一些贫苦百姓也能喝上酒，这就是因为酒的酿造开始逐渐普及化。并且相对于以前价格昂贵的酒来说，宋朝时候酒的价格更加亲民。
越来越多的百姓通过商业或是农业生产获得一定的钱财，以改变自己的生活质量，宋朝的酒文化也随之得以进一步发展起来。朱雀送桥商品经济发展快，人们追求更高的生活质量，提供物质基础以外，宋朝饮酒之风是自开国以来就受到默许、得以发展的。
（2） 从上至下，宋朝时宴酣饮酒之风盛行
酒文化带来了，宋朝时借酒办事的传统。其中最为著名的便是宋太祖，赵匡胤杯酒释兵权的故事。建立北宋以后，为了防止手底下的将领拥兵自重、再次起兵叛乱。赵匡义借着醉意恩威并施，使得手握重权的将军纷纷交出兵权、告老还乡。这是宋朝官场借饮酒办事的一个典型；
不仅如此，当时宋朝为了巩固自己的，还经常需要南征北战。每当战士行军打胜归来，统治者便会设宴为他们庆功。因此，酒在宋朝时候、乃至封建王朝的文化里都是极为重要的。
并且宋朝时候商业较为繁荣的情况之下，官员和士兵所能得到的俸禄也是较为优厚的。因此，酒已不再只是成为特权阶层的专用品。连日常的士兵、百姓都能享受到饮酒的乐趣，这就带动了宋朝酒文化的发展。
然而，作为一种日常，酒对于宋朝的词人们才是真正的抒发郁闷、心志的物品。宋朝虽然是一个商业发展繁荣的朝代，但同时由于特殊的时期也有非常多失意的官场词人。
他们经常通过喝酒来排遣烦恼，赋诗作词。这些人就作为一个模范，带动了宋朝时酒文化的发展，使之成为日常的一种活动。但是酒喝多了也会伤害身体，对此，宋朝人又发明出了强身健体的蹴鞠活动。
强身健体与修身养性的活动，精致的宋朝生活（1） 蹴鞠成为宋朝官方或民间受欢迎的活动
宋朝的时候，一个最受人们欢迎且老少皆宜的体育活动，便是蹴鞠。所谓蹴鞠，就是中国古代的足球。蹴鞠早在战国时就产生了；发展到了宋朝，蹴鞠这项运动得到了全面的普及，成为人尽皆知的活动。
宋朝的蹴鞠活动主要是在春季举行，当时汴京成立有着蹴鞠为名头的茶坊。这里成为士大夫聚餐时常来的场所，他们在此讨论蹴鞠比赛。
并且在宋朝的时候，蹴鞠不仅仅是一场民间兴起的运动；以前比较特殊的日子里，朝廷也会举行相应的蹴鞠比赛，体现与民同乐。
在宋朝的时候，一些蹴鞠专家们研究出了一些专业的踢法。而且在当时凭借着这些技艺，经常会出现一些蹴鞠明星。他们不仅受到平民百姓的追捧，更是成为士大夫茶余饭后的谈资，这对于当时的人来说，不失为一种出名的途径。
尤其是在开国皇帝自己亲身下场踢蹴鞠以后，蹴鞠这一项活动的名声更是一时无二。在宋代的时候，蹴鞠成为一项连君王都非常热衷的体育运动。这就变相的说明凭借着蹴鞠技艺成为人们做官的一种途径，引得越来越多的人，投入到了蹴鞠运动当中。
宋代踢的一手蹴鞠不仅可以为自己赢得名声，更是能够帮助自己找到工作岗位。看水浒传中的高俅本是个游手好闲的流氓地痞，但是却凭借着自己高超的蹴鞠技巧，一跃成为了王爷的门客，最后正更是成为了朝廷的三公之一。
从这一方面说明，在宋朝时蹴鞠虽然成为一种备受追捧的活动；但随着时间的发展，蹴鞠逐渐出现了扭曲。随着宋朝的发展，蹴鞠成为了男女老少都非常喜欢的一场活动。经常在球场挥汗如雨也是不好的；更会享受，也更会的宋朝人又相处了情趣高雅的斗茶来。
（2） 闲情雅致的生活，宋朝人的斗茶文化
唐朝时茶文化经过了茶圣陆羽的发展，逐渐出现了顶峰。随着时间的推移，到了宋朝，出现了名为斗茶的活动。
当时的士大夫们拿出自己寻得的好茶，寻找一处格调高雅的地方，每一个人拿出自己的好茶，并通过精巧的蒸煮技艺，让有名之人来品味这茶的好坏。
在这一时候的斗茶是宋代极为流行的一种茶道，当时的士大夫们之间经常比拼斗茶技巧。而且更为出名的院士，宋朝皇帝宋徽宗亲身下场，与大臣们斗茶。由此还延伸出了一系列的茶文化，并且撰写了与很非常多关于茶的理论名著。
宋朝人闲情逸致的生活之下，中国的茶道文化得以发展；尤其是斗茶的盛行，更是推动了茶文化的丰富。
通过斗茶产生奶出来的一系列礼仪，彰显出宋朝时文化出现的顶峰，而且这一文化在经历一些外国人似的传扬以后，逐渐发扬到世界各地。
作为宋朝人，据一项极为重要的活动，斗茶逐渐成为了当时士大夫们必备的一项技艺。不得不说这一个充满着闲情雅致的活动，完美的体现了宋朝士大夫之间清高的节操。
在宋朝的活动当中，更出现了一种极为有趣的斗蟋蟀，我们现在老北京人所说的斗蛐蛐。这一种有趣的活动是宋代时商业发展带来的结果。
斗蟋蟀、宋朝时代人们生活的一大特色斗蟋蟀原本是孩童间出现了一种活动，在宋朝的时候，这一项活动在达官贵人之间，便开始兴盛起来。
他们不惜花费重金找寻好的蟋蟀品种进行饲养训练之后，更是将它带到公共场合和其他人的蟋蟀行比拼，为自己赢得名声。
宋朝时，这种风气逐渐传到了宫里，并受到了皇帝和贵族的喜爱。在宋朝专门出现了斗蟋蟀的场所；与此同时，也发展起了一种专门饲养蟋蟀和调教蟋蟀的技师。
这样一个有极其有趣的活动，在宋朝的时候被老百姓所认可和喜爱，也随时流行起来。并且在贵族之间，每一场斗蟋蟀都牵涉着利益不菲的赌局。
平时在南宋的时候，这一种看似是动物之间的打斗，却成为了当时人们一较高下中一种无形的斗争。斗蟋蟀从宋朝时，一种生活方式发展到后来的方式，所以说已经失去了它所存在的韵味，反而为影响社会发展的重要因素。
