中国作为四大文明古国之一，自然有着非常灿烂的瑰宝。
古人流传下来许多的宝藏都对后世的发展产生了深厚的影响。
尤其是古诗词，更是整个世界独特的文化魅力。
说到古诗词，我们肯定会想到唐诗宋词元曲这三种国学精粹。
尤其是宋词，更是意境深远，让许多人都魂牵梦萦。
宋朝时期诞生了许多优秀的词人，要说到对宋朝的诗词乃至后世的文化领域中贡献最大的，那就非苏轼莫属了。
苏轼一生虽然命运坎坷，但是那种豁达豪放的性格让许多人都羡慕不已。
苏轼一生当中创作了无数首脍炙人口的经典名作，他堪称整个古代文学领域中最有才华的一颗璀璨的明星。
一、苏轼
苏轼从小就天资聪明，才华横溢。
苏轼琴棋书画样样精通，在年少时期就非常喜欢作词，经常会和三两朋友聚在一起饮酒作诗。
在政治山也有着雄心壮志，想要作出一番贡献。
但是奈何当时的政局非常的不稳定，在新党把持朝政之后，作为保守派的苏轼一党自然遭到了新党的打压。
当时的王安石进行了变法，苏轼一众人坚持反对，遭到了许多新党人士的诬陷和诋毁。
后来苏轼被调任为湖州知州，在给皇帝上奏的时候，却被新党抓住了机会，认为苏轼的奏折中有讽刺朝政讽刺皇帝的行为，这让当时许多和苏轼有联系的官员都受到了牵连。
这也是历史上非常著名的乌台诗案，当时的皇帝非常的生气，想要将苏轼处决，但是当时宋太祖有规定不能够杀死士大夫，而且朝廷中许多官员都为苏轼求情，这才让苏轼捡回了一条命。
在乌台诗案之后，苏轼被流放到了黄州，生活也非常的不易。
离开了自己的家乡和亲人，苏轼一个人在黄州郁郁寡欢，在一次月下独酌的时候，想起了自己壮志未酬，一事无成，心里非常的凄凉。
苏轼认为从此之后，自己再也不能够被朝廷重用，于是写下人生当中非常凄凉的诗词。
其实乌台诗案也是苏轼一生当中非常重要的转折点，许多的名句都在这之后创作了出来。
二、《西江月·世事一场大梦》
这首词的意思是：世间事不过是大梦一场，一个人一生又能度过几个清秋呢？夜晚，一阵风吹起了落叶，在回廊上发出嗡嗡鸣响。
对着镜子看自己，眉尖与鬓发，都沾染了秋霜。
大概是因为我的酒不好喝，所以客人都不来了。
天上的明月，也时常被乌云遮蔽。
这个中秋佳节，月色孤清，有谁能与我共度过呢？握着酒盏，满怀凄凉地望向北方。
这首词的上篇描写了景色，将自己的思想感情寄托在风景中，感叹人生的短暂，为自己的壮志难酬感到非常的遗憾。
第一句蕴含了庄周梦蝶的思想。
包含了自己不堪回首的辛酸往事，也对这个世间自己一直以来所追求的事物感到了怀疑和厌倦，已经有了想要放弃和解脱的意思。
下一句借景抒情，感叹世间的险恶，对自己的人生凄惨的现状感到可悲。
独自一人在异乡，流露出了自己对世态炎凉的愤慨，也有着怀念亲人的无限情思。
整首诗都突出了一个“凉”字，用清冷寂静的中秋之夜，明月和孤灯等一些意象，打造出了一个让人落寞，感到无比悲伤的意境。
古诗词是中华文化的灿烂瑰宝，尤其是宋朝时期，更是古诗词发展的巅峰状态。
豪放派和婉约派诞生的词作，更是将宋词点缀的更加闪耀。
喜欢宋词的朋友们，可以看一看这套词传。
这套词传收录了宋朝时期非常著名的六位词人的经典名作，并且在分析词作的同时，也细心的介绍了诗人一生的经历。
我们不仅能够欣赏到意境悠远的词作，还能够了解他们的一生，真正的走进他们的世界。
宋朝是诗歌的鼎盛时期，我们能够通过这六本词传，提高我们的文学素养，不仅能够感受到诗人的豪放气概，也能够理解和学习大家风范的人生哲理，非常值得阅读。
苏轼是宋朝时期豪放派的代表人物，他的许多词作流传千年，直到现在都非常的经典。
苏轼不仅创作了许多大气磅礴，豪放不羁的诗词，他的人生态度和对命运不服输的精神也让许多人感动。
喜欢宋词，同时又想了解词人生平的朋友，不妨看看这套词传。
分析词作的同时，还配有词人的生平事迹，让你通过词作，了解他们的或幸福；或坎坷的一生。
六本词传原价238元，限时特惠价，只要99元。
点击下方链接即可购买，增加自己的书卷气，成为文艺青年。
1、孰云网恢恢，将老身反累。——《梦李白二首·其二》 唐代杜甫
译文：谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
2、世人若被明日累，春去秋来老将至。——《明日歌》 明代钱福
译文：世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
3、薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。——《虞美人·愁痕满地无人省》 清代纳兰性德
译文：我宁愿让自己薄情寡义，不因多情而心累。
4、久为簪组累，幸此南夷谪。——《溪居》 唐代柳宗元
译文：我一直为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。
5、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——《赴戍登程口占示家人·其二》 清代林则徐
译文：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
1. 关于人的一生年华的诗句(关于时光易逝人生短暂的诗句)
关于人的一生年华的诗句(关于时光易逝人生短暂的诗句) 1.关于时光易逝、人生短暂的诗句
咏怀 阮籍
人生若尘露，天道邈悠悠。
短歌行 曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
惜时 无名
花开有落时，人生容易老。
将进酒 李白
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
曲江二首 杜甫
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
喜友至留宿 白居易
人生开口笑，百年都几回？
咏怀 白居易
人生百年内，疾速如过隙。
哭殷遥 王维
人生能几何，毕竟归无形。
清明 高翥
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
踏莎行 晏殊
当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。
桑子·重阳
人生易老天难老，岁岁重阳。
〔夜行船〕百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。
〔风入松〕眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。
2.关于人生岁月的诗句
1、白发催年老，青阳逼岁除。
——孟浩然《岁暮归南山》 2、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞 3、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——佚名 4、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤 《窦娥冤》 5、及时当勉励，岁月不待人。
——晋陶渊明 《杂诗》 6、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。
——欧阳修《桑子》 7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——唐颜真卿 《劝学》 8、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》 9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙》 10、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 ——王勃《滕王阁诗》 11、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。
一岁中分春日少，百年通计老时多。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》 12、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫徒明朝悔今朝。
——明·文嘉《昨日歌》 13、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——明 文嘉《今日诗》。
3.有关年华的诗句
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
出自
李商隐《锦瑟》读解
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
关于这首诗的解读从主意上主要分为两类：
一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；次联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；三联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；末联为“感”，情已逝，追思也是惘然！
二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；次联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；三联为“转”，以明珠宝玉比喻自己的才能；末联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然！
本人的对于以上两种解读不是很认同，这里把我的感觉写出来，与各位有兴趣的朋友们一起讨论，请大家多多指教。
我认为要想了解一首诗的真意，首先要找到诗的点睛之处。本诗的真意自然是在最后两句，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。这两句表明了诗人对逝去的岁月的追忆，但却又充满了无奈和惘然！可是诗人在追忆什么呢？又是对什么充满了无奈？那就要具体分析前面的铺垫了。
首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，古瑟弦为五十，后演变为二十五，此处为古制。这里的五十实际上只是虚数，没必要考证是否真的就是五十。无端，原指没理由，无缘无故。华年，原意为美好的时光，即青春时光。我认为这里应该是指发生在逝去的岁月里面的诸多往事。这段借五十弦之瑟喻人生数年来之往事，“锦瑟呀，你为什么是五十根弦呢？每一根都象过去发生的件件往事，不管你愿意与否，都要一件件的与你邂逅，和你擦肩而过”。
次联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？”即庄周梦中变成了蝴蝶，而醒来发现自己还是庄周，浑然间不知道是自己梦到蝴蝶，还是蝴蝶梦到了自己。而望帝传说见《寰宇记》：“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规”。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。这里借庄周化蝶比喻世事无常，人生如梦！杜鹃啼血比喻自己人生的失落，托杜鹃的悲鸣，抒发心中的郁闷。全段应理解为：“世事无常，人生如梦，我哭问青天，命运为何待我如此之不公呀”！
三联“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。而珠为何落泪呢？只因在这月明之夜，本应在沧海之间，吸取明月之精华，可如今却沦落为凡间人们手中的玩物，触景生情，如何能不流泪？戴叔伦曾说过：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”良玉虽生烟以示人，而俗人却不见；陕西蓝田东南，是有名的产玉之地，这里应该只是为对仗工整而加的。这段描述了诗人的怀才不遇的烦闷，我本明珠，本当吸明月之精华，炫光芒于世间，可如今却沦落俗人之手，无奈老去，虽然我也竭力以“升烟”表明自己的才能，却没人识别，可叹！
末联“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，结尾点睛之笔，“此情”与首句的“华年”呼应，揭示了全诗的寓意，人生苦短，在自己行将老朽的时候，追思曾经的种种经历，不禁潸然。迷茫之间，时光飞逝，自己虽然才华横溢，虽然努力抗争，可结果却徒劳无功，没人能够赏识自己，无奈之间只能仰天长叹。一切都过去了，还能怎么样呢？只有当作回忆了。但此时心里却充满了惆怅，作诗一首，算作抒解吧！
总观全诗，结合李商隐的人生经历，抱着绝世才华却莫名其妙地卷入牛李党争，终于不为世用。从怀才求仕时的期盼，到陷入党争之泥淖中而不能自拔时的迷茫和悲愤，乃至欲逃不得时之追悔，在诗中表现的淋漓尽致。所以我觉得这首诗应该是李商隐以锦瑟为题抒发了对自己经历了数十年来的官场生涯所能看到的当时社会生活的参悟和感慨。
4.描写青春年华朝气蓬勃的诗句
描写青春年华朝气蓬勃的诗句如下：
1、白日不到处，青春恰自来。——清代袁枚《苔》
译文：春天和煦的阳光照不到的背阴处，生命照常在萌动，苔藓仍旧长出绿意来。
2、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——宋代朱熹《偶成 / 劝学诗》
译文：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
3、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——唐代杜秋娘《金缕衣》
译文：我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。
4、及时当勉励，岁月不待人。 ——晋代陶渊明《杂诗十二首·其一》
译文：应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
5、盛年不重来，一日难再晨。 ——晋代陶渊明《陶渊明杂诗十二首·其一》
译文：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。
扩展资料
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，出自唐代杜秋娘的《金缕衣》。
全诗如下：
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
全诗赏析
这首诗的含义非常通俗易懂，可以用“珍惜时光”这个词来概括。这原是一种每个人都懂的道理。可是，它使 读者感到愿望单纯而强烈，使 人感到无比的震撼，有一种不可抗拒的魅力。
全诗每一句似乎都在反复强调“莫负好时光”，而每句又都有些微妙变化，重复而不啰嗦，回环不快不慢，形成优美的轻盈旋律。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属别致。
5.关于“年华”的诗句有哪些
1、《蒹葭》
唐代：杜甫
摧折不自守，秋风吹若何。
暂时花戴雪，几处叶沉波。
体弱春风早，丛长夜露多。
江湖后摇落，亦恐岁蹉跎。
解析：这首诗表达了诗人壮志难酬心系百姓心恐年华易逝的伤感。
2、《短歌行》
唐代：李白
白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
解析：这首诗是在感慨生命短暂，表达了对年华的珍惜，和对建功立业的渴望。
3、《浣溪沙·雪颔霜髯不自惊》
宋代：苏轼
伽花彩甚奇，谓有初春之兴。因作二首，寄袁公济
雪颔霜髯不自惊。更将翦彩发春荣。羞颜未醉已先赪。
莫唱黄鸡并白发，且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。
解析：这首诗表达了诗人对友人的美好祝福，同时也在告诉自己不要感慨年华易逝，要及时行乐。
4、《题竹林寺》
唐代：朱放
岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，更得几回过！
解析：表达了诗人对于物是人非、年华易逝的感慨。
5、《题禅院》
唐代：杜牧
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
解析：这首诗表达了诗人对于年少行乐的时光匆匆逝去而无所作为的悔恨。
参考资料
古诗文网：://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%E6%%B6%E9%%B4
6.关于时间流逝的诗句
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。
3、少壮不努力，老大徒伤悲。
4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日，人生没有再少年。
6、节气不饶苗，岁月不饶人。
7、一日无二晨，时间不重临。
8、光阴似箭，日月如梭。
10、盛年不再来，岁月不待人。
逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔丘
黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。 ——李白
年华一去不复返，事业放弃再难成。 ——白郎宁
盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜
盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜
君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——李白
天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。 ——李白
“人生在世，如白驹过隙，忽然而已。”——庄子
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——刘希夷
光阴似箭催人老，日月如移越少年。 ——高明
逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔丘
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。 ——李白
花有重开的，人无再少年。 ——关汉卿
洗手的时候，日子从水盒进而过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。——朱自清
年华一去不复返，事业放弃再难成。 ——白郎宁
最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也莫过于时间，因为我们所有的都来不及完成。 ——伏尔泰
我最喜欢诗歌大会的唐诗人孟郊的《游子吟》
游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
每一次读这首诗，都会有不同的感受，都会想起为我辛苦操劳一生的母亲。一个平凡而又普通的母亲。
我的母亲和中国夫数家庭母亲是一样的，平凡善良而又吃苦耐劳。小的时候家里很穷，交不上学费。那是母亲还年轻，为了能让家里好一点，一到秋天，就去山上捡拾玉米。那个时候不像现在一样打工，进工厂只能靠自己极少的一份田地。捡拾玉米是怎么回事？是山上有很多人家都种了玉米，秋收后有的玉米不饱满就不有收，有的是拾掉的，有的是野生的，天刚刚亮就上了山，一天下来还是能拾大半背，进行喂养鸡和猪，长大后换点金。另一个是在山上去割一种叫海的药草，晒干后，从中抖出粉，然后上给药店，相对比种田还要化算。但比较辛苦，因海是藤条，长在刺树上，很容易让刺扎出血。放我没有事的时候，也去割，最难忘的在秋天，有很多蛇，我也遇到过两次，小的时候非常怕蛇的。
我的母亲用自己的辛苦换取钱，来改善自己的家用。80年的时候，我去外地读中专，每个月按时给我寄五元钱，省吃俭用一个月基本上够用。那时的农村，每个月要有五元钱，不知道有多么的不容易。直到我工作，母亲仍然保持着节俭和勤劳的习惯。
母亲一生教会了我很多，教会了我遇到困难，不屈服，面对困难。教会我勤劳，天道酬勤，只要努力，没有克服不了的事，没有过不去的沟壑。母亲教会了我节俭，不攀比，有的开支。直到我工作，有了孩子和家庭，母亲的做人做事如同指路明灯，照亮我人生的路。
读一首诗，和作者共鸣，才能深深地理解这首诗内涵。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
从诗中可以体会出作者深沉母爱。千百年来，无数人为这首诗感动，流泪。但愿天底下所有的母亲健康长寿。
古诗词《将进酒》原文：
将进酒·君不见
作者李白 朝代唐
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文
你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
注释
⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：在高堂上。另译为父母。
朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）
⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的场所。
恣(zì)：放纵，无拘无束。
谑（xuè）：玩笑 。
⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管，尽管。
沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。
⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。
销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。
⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。
赏析
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗二十二年（734年）秋，当时李白应邀至嵩山元丹丘隐居之处，岑勋当时也在那里，三人置酒高会，席间李白写了此诗。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于二十四年（736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系此诗于天宝十一载（752年）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
作者简介
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
