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现代伤感诗词心灵鸡汤__

  • 发布:2024-10-28 22:49:49
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以下是几首最能解忧的诗词,胜过所有的心灵鸡汤,与君共勉!

现代伤感诗词心灵鸡汤__

《沁园春·雪》

近现代·

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;

大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,

欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文;

唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,

只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

《定风波》

宋· 苏轼

莫听穿林打叶声,

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,

微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,

归去,也无风雨也无晴。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树,

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。

《木兰花·拟古决绝词柬友》

清·纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

《临江仙》

明·杨慎

滚滚长江东逝水,

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

《酬张少府》

唐·王维

晚年唯好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

《饮酒·其五》

魏晋·陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

《菩提偈》

唐·慧能

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃?

《自遣》

唐·罗隐

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

《水调歌头·明月几时有》

宋· 苏轼

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

七、谈谈古典诗词对当代人或当代社会意义和价值。

我们的生活需要心灵鸡汤。但有一种诗词,即使是时间也丝毫不能掩盖它的风,也比心灵鸡汤更能治愈人心。

《木兰花·拟古决绝词柬友》

清·纳兰成德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

时光,留不住昨天;缘分,停不在初见。所以,人生能相遇,已是不易;心灵若相知,更要珍惜!

一生中,能陪我们走一程的人并不多,陪我们走完一生的更是寥寥无几。

即使曲终人散,但记住这些初见的美好感觉,生活也会少些怨怼。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树,

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。

有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。生活里很多智慧都告诉我们,凡事都不能过于执着。有一句禅语说道:命里有时终须有,命里无时莫强求。

有时我们苦苦追寻的,离我们不过一个转身的距离。所以凡事顺其自然,也许就会有意外收获哦。

《定风波》

宋· 苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,

微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,

归去,也无风雨也无晴。

我们不能决定人生的起伏,却能决定自己的心态。风雨再大,竹杖芒鞋轻胜马;烦恼失落,亦应当做平常事。

有一句话说:人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。所以,当遭遇人生困境时,我们就应该学学苏东坡。

我们笑纳了生活里的美好,也应该承受生命的打击。无论好坏,都是生命里的风景。

《临江仙》

明·杨慎

滚滚长江东逝水,

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

在看得开的人眼里,这世间只有一种事,就是“往事”。生活不会像我们想象的那么好,但也不会那么糟。毕竟生活的滋味就是酸甜苦辣咸。

所以只有看淡世事沧桑,内心才能安然无恙。我们都曾遇到过那些难过的往事,但愿有一天我们都能笑着说出来。

《酬张少府》

唐·王维

晚年唯好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

孔子说:五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。

当人到了一定年纪,总要回归纯朴、简单。“闲”才是我们生活的最佳状态。毕竟儿孙自有儿孙福,过好自己的每一天,才尤为重要。

《送别》从不同角度鉴赏该诗词

诗言志啊!就是一首诗,可以表达诗人的个人情感和志向,它之所以引起后人的共鸣,就是它的感人的一部分抓住了读者的心。比如,执子之手,与子偕老。是不是也符合了当代人的许多爱情观!再比如,人生若只如初见,何事秋风悲画扇,我们是不是从中体会到了爱情走投无路时的悲伤? 还有,从古诗中我们可以了解历史、了解中国的风土人情。比如有很多写节日的诗词,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这就是写九九重阳节的。

再有,纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 这是写七夕的。

我觉得现代人学古典诗词很好,是对中国文化的传承,也是对个人情操的陶冶!

超级励志的神仙文案 给穷人的心灵鸡汤

 1、依依惜别的感伤之情

如:王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句,用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风雨所遮,间接表现了依依惜别的感伤之情。

2、体贴入微的宽慰

还以上面那首诗为例。诗人在第二句中流露伤感之意后,在后面三联中感情基调立即有了变化,作者宽慰朋友,这次离别只是客中之别,只要彼此心相连,即使远隔千山万水,不就好像近邻一样吗?这首诗极尽宽慰之意,成为温暧孤独的心灵鸡汤。

3、前路珍重的殷勤祝愿

王维的《送元二使安西》一诗,同样有一般送别的惜别之情,但因朋友“西出阳关”是壮举,所以诗中不见伤感之意,只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。

4、前途艰险的担忧

孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情,朋友刚出发,便想到“日暮征帆何处泊”,春江渺茫,征帆一叶该停泊在哪里呢?在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。

5、坦陈心志的告白

有的送别诗往往借别明心志。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。诗的最后两句:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”则在送别感伤之外另辟蹊径,表达自己高洁的品格,孤介傲岸的坚强性格,借送别而言心志,可谓一箭双雕。

6、积极奋发的勉励

鉴赏诗歌,一定要能知人论世,初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。陈子昂的《送魏大从军》一诗写与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘,但这种情绪只是轻轻带过,诗人随即把这种怅惘化为为国效力的责任。全诗以“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,作者勉励友人建功塞外,不要使燕然山上只留下汉将功绩,也要有将士的赫赫战功。全诗一气呵成,充满积极奋发向上的豪情。

7、各向天涯的愁绪与思念

郑谷的《淮上与友人别》与一般送别诗不同,这是一次各赴前程的握别。友人渡江南向潇湘,自己则北向长安。诗的末句“君向潇湘我向秦”看起来只是交待各自行程,实际上在朴直的话语中,表现了各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念。

可见,送别诗的情感往往不是单一的,它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感,表现诗人的性情品质,或凸现时代风貌。在分析诗歌思想情感时,我们一定要学会多角度多层面思考,切勿挂一漏万。

二、常见意象

在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象,它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象,会给鉴赏诗歌带来很大帮助。 送别诗中也有一些常用的意象:

(一)习俗类意象:

1、柳 (折柳送别)

它源于《诗经·小雅·薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,古人喜欢折柳送别,折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代,产生原因大体有三点:一则,千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则,“柳”与“留”谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则,柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。

2、酒 (饮酒饯别)

“问人间,谁管别离愁?杯中物。”(辛弃疾《满江红》) 古人离别多设宴饯行,酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。所以许多离别诗,都飘散着浓浓的酒香,酒里充盈着亲情、友情。

(二)时间意象:

3、日暮 送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、 “夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别,而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且,傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底,对于远离家乡的游子征夫来说,更能勾起漂泊之人的离情别绪。

4、月亮 月亮也是送别诗歌中常见的意象,月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则,月亮含有思乡、思亲的象征义,因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托,抽象的别情更显得动人深长。

(三)空间意象:

5、长亭 古代驿道旁置亭,十里一长亭,五里一短亭,送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行,所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。如李白《菩萨蛮》“何处是归程。长亭更短亭”,柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。

6、南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。在唐宋送别诗词中出现得则较为普遍,致使它在不是描写送别的诗词中,也浸染了离情别恨,像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。

此外,“寒蝉”、“阳关”、“古道”、 “西风”、“春草”、“眼泪”等也都是与离别有关的意象。

三、常见表现手法

诗歌的思想情感总要借助表现手法来表现,送别诗常见的表现手法主要有以下几种:

1、直接抒情

如高适的《送董大》中,“莫愁前路无知已,天下谁人不识君?”两句,直抒胸臆,“借他人酒杯,浇自己块垒”,表达自己虽不得意但满怀信心和力量。

2、寓情于景,情景交融。

诗歌讲究含蓄蕴籍,表达情感往往婉转曲折,经常运用寓情于景、情景交融的手法。这种手法更是送别诗中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖铃》词中的“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”一句,表面写去路烟霭迷茫,道路修远,其实是要以此寄寓离愁之思,寓情于景显得含蓄蕴藉。诗人触而伤怀、借以言情的客观物象,不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属,这些物象一经带着作者的离情别绪入诗,成为“人化的自然”,便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。如韦应物的《赋得暮雨送李曹》着力描写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,交织在一起,形成离别时浓重的阴沉压抑的氛围,抒写惜别哀伤之情。

 3、想象联想(虚实结合)

除情景交融的手法外,送别诗中还经常用到想象、联想这种虚实结合的手法,如刘长卿的《送严士元》第三联写道:“日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这是虚实结合的笔法,这样虚实结合就拓宽了诗的意境,充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想,大抵是想像分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情。更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。如王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”想象分别后友人月下船泊潇湘,“愁听清猿”,甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想,借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切的关怀。此外还有王维的《送韦评事》“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边。” “今宵谁肯远相随,唯有寂寥孤馆月。”都运用这种手法。

4、比喻修辞手法

为了将抽象的情感具体化,诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法,送别诗因为善于运用景物营造伤离别的气氛,所以比喻手法更为常见。宋代诗人刘迁的《柳梢青·卢梅坡》一词:泛菊杯涤,吹梅角远,同在京城。聚散勿勿,云边孤雁,水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思,尘随马去,月逐舟行。这首诗在表达感情时就主要运用了比喻的修辞手法。上片用“云边孤雁,水上浮萍”的比喻来表现形单影只的孤独之感,飘泊无定的离别之苦。下片又表明他的心会像飞尘一样时时紧跟在朋友卢梅坡的马后,又像明月一样处处追随在卢梅坡的舟旁,以此来表达思念惜别之情。

5.烘托:

不直接写人的离情心绪,而是通过写眼中物有伤离之意来烘托,言下有“物犹如此,人何以堪”的意思。这样写更能深化主题而富于魅力。如戎昱的《移家别湖上亭》通过写柳条藤蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪。杜牧的《赠别二首》(其二)“蜡炬有心还惜别,替人垂泪到天明。” 那彻夜流溢的烛泪,都在为男女主人公离别而伤心,从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。

四.风格特点

从风格上来看,送别诗分为两类:伤感型和豪迈型。

古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别,或折柳送别,或摆酒饯行,或写诗相送,其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊 。这类诗大多缠绵凄切,充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。

离别并非全都是伤感的,如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态,意境开阔而音调爽朗;陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼,从大处着眼,抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神,感情豪放激昂,英气逼人,气壮山河。此外还有高适《别董大》,表现了对朋友美好的祝愿;岑参的《送李副使碛西行军》,充满豪情壮志,感情慷慨激昂。

鉴赏送别诗风格时,做到知人论世,体察诗情。如李白生活在盛唐,他具有乐观进取的精神,心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗,没有伤感情调,如《送友人》,这是李白送别诗的特色。

(一)以悲情为主的:常常表达友人之间因离别而产生的依依不舍、悲伤之情,以及对友人前程的关切,对再次相聚的期待。此类诗歌常有情感凄恻缠绵,情韵悠长,含蓄蕴藉,耐人寻味的特点。

示例: 1、送杜十四之江南

白居易

荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。

前两句描写眼前景:春江上烟波浩淼,雨雾蒙蒙。“渺茫”明写景,其实是写诗人心中的茫然,写出诗人送别友人时的怅然若失。

 第三句写诗人担心那征帆晚来找不到停泊的处所,表现出诗人对朋友一片殷切的关心。同时,揣度行踪,可见送者的心追逐友人东去,又表现出一片依依惜别之情。末句则用“断人肠”直抒别情。将惜别之情上升到顶点。

2、送沈子福之江东 王维

杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色,江南江北送君归。

注释:罟师,船夫。

诗的开篇直接入题,交代送别地点。江边渡头,杨柳依依。这既是眼前之景,又蕴含对友人留恋之深情。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。一二句充分表达了诗人的依依惜别之情。

三四两句以景结情,大意是:我心中的相思之情像这无处不在的春色一样,从江南到江北都一直伴随着你,送你回到江东。

作者即景寓情,将眼前无边无际的春色比作心中无穷无尽的相思,把无形之情外化为可感的形象,使情与景妙合无间,从而产生动人的艺术魅力,巧思妙喻。

(二)以抒发旷达或豪迈的情怀为主的:

这类诗歌,并不着意渲染离别的伤感,把别情写得豁达,显得新颖别致。

1、送魏万之京 李颀

朝闻游子唱离歌, 昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听, 云山况是客中过。

关城树色催寒近, 御苑砧声向晚多。

莫见长安行乐处, 空令岁月易蹉跎。

一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。自然引出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。这是李颀以自己的心情来体会对方。

五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。“莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。

2、送魏大从军 陈子昂

匈奴犹未灭,魏绛复从戎。

怅别三河道,言追六郡雄。

雁山横代北,狐塞接云中。

勿使燕然上,惟留汉将功。

此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志。

一二句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,明写边境上军情的紧急、魏大从戎御边保国的壮举。也抒发了以天下为己任的豪情。

三四两句是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要象汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。

五六句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要;一个“接”字,逼真地描绘出飞狐塞的险峻。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。

结尾作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有我将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。

(三)特殊的赠别诗:此类诗歌,虽名为赠别诗,却以言志为主。

芙蓉楼送辛渐 王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

注释:①芙蓉楼原名西北楼,遗址在润州(今江苏镇江)西北。

②王昌龄曾因不拘小节,“谤议沸腾,两窜遐荒”,二十七年被贬岭南,从岭南归来后,他被任为江宁丞,这首诗写于这一时期。

解释:

“寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天,织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更浸透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵。

“平明送客楚山孤”:清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到行人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。

“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”:诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。这既是对谗毁的蔑视,又是对自身洁白无瑕品质的自誉,更塑造出孤介傲岸的自我形象,其意义远远超出一般的赠别诗。

五 主题倾向:

(1)直接抒写离别之情的。如苏轼的《送子由使契丹》、元好问的《别程女》、黄景仁的《别老母》等等,抒写的是亲人离别之情;而李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吴伟业的《送友人出塞》等等则是对友情的咏唱。

(2)借诗吐胸中积愤或明心志的。这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的,往往有不少见情见性的佳作,如王昌龄,“天生贤才”终未被“君王”所用,虽命运多舛,仕途坎坷,屡遭贬谪,但他胸怀大志,仍想建功立业:“身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎 。”(《别刘谞 》)

(3)重在劝勉、鼓励、安慰的。如王维的《送梓州李使君》、梅尧臣的《东城送运判马察院》等,劝勉之中带有明显的“君子赠之以言”的倾向。高适《别董大》中“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”两句为“胸臆语,兼有气骨”(殷 璠 《河岳英灵集》),因为是知音,说话才质朴而豪爽,又因别离,才以希望为慰藉,于慰藉之中倾注信心和力量。

(4)综合型的,既含离别之情,又有身世命运之感,或兼劝慰警示之意。这类送别诗内涵丰富,表意的侧重点也不明显。如谢眺的《新亭渚别范零陵云》把离别之情、劝慰之情和内心的希冀巧妙地融为一体:“停骖我怅望,辍棹子夷犹。广平听力籍,茂陵将见求。心事俱已矣,江上徒离忧。”

这些诗从情感上看,或“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》),有着浓重的伤感情绪,意极为凄悲,催下泪下;或一洗悲酸之态,吹响豪迈的号角,荡漾,气贯长虹,如陈子昂《送魏大从军》;或运用优美的文字,勾画绮丽的意境,创设轻松的氛围,使人心旷神怡,如“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》);或慨叹尘世之喧嚣,追慕山林之空灵寂静,赞叹僧人之清静脱俗,富有禅意之情等等。

诗词伴我成长作文800字

1、 还能冲动,表示你还对生活有;总是冲动,表示你还不懂生活!

2、 天地生人,有一人当有一人之业。人生在世,有一日当尽一日之勤。

3、 在物质开拓中去开拓崇高的精神;在精神开拓中去开拓人生的价值。

4、 幸福就是每天早晨醒来一看表,竟然还能再睡半个小时。

5、 失败,是成功蝉蜕下的虚壳;成功,是失败破裂后的彩蝶。

6、 在这个世界上取得成功的人如果找不到机会他们就会自己创造机会。

7、 人生是海洋,希望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。

8、 事业恰似雪球,愈推愈滚愈大,但是若在途中停下便会立刻融化消失。

9、 不是因为有希望才去努力,而是努力了,才能看到希望。

10、 勤于劳动的人没有时间生病,因为生病排不进日程表里。

11、 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

12、 如果没有如果,曾经已是曾经,过去早已过去,做自己的自己。

13、 人生活在希望之中或者泯灭了新的希望的烈焰随之燃烧起来。

14、 赞美是一种激励,给别人赞美的同时,不要忘了也给自己一点赞美。

15、 灵魂在耕耘中净化耕耘后是一片清新的天地一个绚丽的人生。

16、 高中语文必背古诗词,人教版高中语文必背古诗词有哪些

17、 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做。

18、 没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。

19、 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

20、 我们很富有,却也极端的贫困。作者:悠然天下出处:魅香师

21、 当我微笑着说我很好的时候,你应该对我说,安好就好。

22、 人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

23、 把一天变成四十八小时,让每一分每一秒都发挥最高的效益。

24、 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才。

25、 人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。

26、 唱一首勇敢的歌吧,做一场轰烈的梦吧,让眼泪有它的潇洒。

27、 大自然是个忠实的供给者,但它只把报酬给予努力工作的人。

28、 N年了,我追你N年了,虽说还是没成功,但是我会坚持下去,加油!

29、 贫穷和财富都同样可以促使工作者和他丨们的作品退步。

30、 人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史,那这一生就算白活了。

31、 贫穷不会磨灭一个人高贵的品质,反而是富贵叫人丧失了志气。

32、 一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

33、 贫穷和富贵就是一念之间,观念决定贫与富,心态决定苦与乐!

34、 朋友所以是朋友,常常因为彼此有缘,自然而然,且多数以类聚。

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36、 如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。--富兰克林

37、 饥寒交迫:意思是衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。

38、 教与学理当为一体,即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。

39、 蓝天吻着海洋,海洋偎着蓝天,我把祝福写在蓝天碧波上。

40、 贵则观其所举,富则观其所欲,贫则观其所爱。

41、 天真纯洁很好。但是不分场合的天真就会成为白痴行为。

42、 我要努力成为无论多漆黑的深海也能照亮的明珠,不为谁为我自己。

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44、 选男人就像女人选鞋子一样,最后合不合脚,只有自己知道。

45、 该来的都回来,该走的都会走。别抗拒,别挽留,别不舍,别担心。

46、 一开始我们为了梦想而忙,渐渐的忙得忘了最初的梦想。

47、 有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

48、 没有礁石,就没有美丽的浪花;没有挫折,就没有壮丽的人生。

49、 人生路,莫钻牛角尖,遇事换个思路想问题,你会发现世界大不同。

50、 幸福是贫困中相许以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个眼神。

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关于诗词伴我成长作文800字如下:

诗词是我国传统文化的瑰宝,承载着悠久的历史和独特的审美。自幼年起,我就与诗词结下了不解之缘。那些优美的诗句,如同阳光、雨露、空气,陪伴我成长,成为我精神世界里不可或缺的一部分。

在我牙牙学语的时候,父母便开始教我背诵诗词。最初,我并不能理解诗词的含义,但那些韵味十足的句子,却像一样在我心田里生根发芽。随着年岁的增长,我对诗词的理解逐渐加深。那些优美的诗句,不仅让我感受到了大自然的神奇和生活的美好,还让我领略到了古人的智慧与情怀。

诗词是我国古代文人墨客的灵感结晶,它们或描绘山水风光,或抒发忧国忧民之情,或赞美英雄豪杰,或诉说离别思念。这些诗词作品,犹如一颗颗璀璨的明珠,闪耀在历史的长河中。在我成长的岁月里,诗词给我带来了无尽的喜悦和感动。

读唐诗,我领略到了盛唐气象。王之涣的《登鹳雀楼》让我感受到了黄河的雄浑壮美;杜甫的《春望》让我明白了战争的残酷和和平的珍贵;白居易的《赋得古原草送别》让我感受到了友情的真挚和离别的伤感。

品宋词,我体会到了婉约豪放之美。苏轼的《江城子·密州出猎》让我感受到了男儿的豪情壮志;辛弃疾的《青玉案·元夕》让我体会到了节日的喜庆和家的温馨;李清照的《如梦令》让我领略到了少女的柔情和人生的无常。

赏元曲,我感受到了戏曲的魅力。马致远的《天净沙·秋思》让我体会到了游子的心灵鸡汤;白朴的《天净沙·春夜喜雨》让我感受到了春天的气息和生机;关汉卿的《马丹阳三度任风子》让我明白了人生的真谛和信仰的力量。

在我人生的每一个阶段,诗词都给我带来了不同的感悟。小时候,诗词是我对美好生活的向往;少年时,诗词是我对知识的渴求;青年时,诗词是我对人生的思考。我可以毫不犹豫地说,诗词伴我成长,成为了我人生中最美的风景。

展望未来,我愿继续与诗词为伴,让它们陪伴我走过风雨,跨越山河。我相信,那些优美的诗句,将照亮我的人生之路,让我在漫长的岁月里,不忘初心,砥砺前行。让我们用诗词的力量,书写属于我们的时代华章。

最美的诗词中谈人生

心情不好发朋友圈的话语

一、心情不好的普通句子

1、如果,雨天过后还是雨天。忧伤过后还是忧伤。那么,是否我身痛过后就是心痛。2、付出和接受都是种债都无法还清。

3、依偎在一个黑暗的墙角,独自品尝着思念的滋味。

4、我曾练习过无数次的若无其事,到最后都无济于事。

5、你这辈子不用对任何人证明什么,除了对你自己。

6、曾经的海枯石烂,终究抵不过一句好聚好散,现在的喜欢好廉价,删了好友,就什么样都不在了。

7、你早以离开我的梦,我却还在这里舍不得清醒。 

8、累了,就停下吧,哪怕只是轻轻抬头,也许会有更好的风景

9、这世上真的没有感同身受只能冷暖自知。

10、一个无心的人,听到他玩的很好的异性朋友要结婚了,心里居然会很难过,这样是有心还是无心?有心为什么他不知道自己喜欢他,无心又为何会痛?

11、在乎你的人,怎么舍得敷衍你,若总被忽视,又何必作贱了自己,若不被珍惜,又何必苦苦去维系,累的时候抱抱自己,哭的时候哄哄自己,不要情绪化,不要偷偷想念,不要回头看。

12、你是洋葱,外表永远是彩色的,但没人懂你的心酸和委屈。

13、一丝惆怅,洇染了眉间心上。曾经,谁的轻挥衣袖忧伤了谁的愁肠?曾经,谁的诺言沧桑了谁的容颜?你说,风迷了你的眼睛。其实,你的眷恋,我一直都懂!只不过,不是所有的话,都可以说出口;不是所有的爱,都可以拥有。

14、事实就是这样,如你不懂我,那错的永远是我,不必惊讶,连解释都是多余。15、最令人的难过的是,我用整段青春和最好的爱,却教会了他如何去爱另一个人。16、我一直走一直走,直到走到回忆的尽头,才发现时光与你,都没有等我。

17、有时候,我们就像鱼缸里的鱼,想说的很多,一开口就化成了一串省略号……最后都默默的留在了心里。

18、人永远不知道,谁哪次不经意地跟你说了声“再见”之后,就真的再也不见了。

二、心情不好的歌词

1、“一辈子有多少的来不及。发现已经失去最重要的东西。恍然大悟。早已远去。为何总是在犯错之后。才肯相信。错的是自己。”——张震岳《思念是一种病》

2、该配合你演出的我演视而不见在逼一个最爱你的人即兴表演你的眼泪。让我不敢开口讲我想大声告诉你。你一直在我世界里太多的过去难割舍。难忘记太心疼你。才选择不放弃也不勉强你不要哭。这样不漂亮——樊凡《我想大声告诉你》

3、我才成手。我风水西没风座洒脱谁懂我多么不舍得太爱了。所以我可主笑有哭。可主笑有说——姚若龙《曾燕姿。-。我怀念的》

4、下次下次。下次大概可以。能碰到能谁。成为幸福**一次。——薛凯琪《下次下次》

5、我们是么自没颗起可痛的石头猛烈冲撞子和起裂了缝永过家天有不起可懂什么会人以个错第也相爱实都调头当家军手——萧敬腾《起可痛的石头》

6、上有天走后国我们相遇得太早对于缘分发要大个却想却种上开得太少——深白色《相遇太早》

7、不必牺牲眼泪沉沦到要牺牲你情人再会下世纪应该已死在日后欢天喜地世界很美何必记念我苦了你——陈伟霆《遗忘的勇气》

三、心情不好的诗词

1、一夜东风,枕边吹散愁多少。——曾允元《点绛唇·一夜东风》

2、沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》

3、紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋》

4、请为父老歌:艰难愧深情!歌罢仰天叹,四座泪纵横。——杜甫《羌村三首·其三》

5、泪湿阑干花著露。——毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

6、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

7、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

8、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

读于丹老师的《重读最美古诗词》之前,读过她的几本书,如《于丹论语心得》《人间有味是清欢》和《有梦不觉人生寒》。

有些人说她的文章千遍一律,都是心灵鸡汤,但我就是喜欢她的博学多才,就是喜欢她的清新文笔,就是喜欢她的人生哲理,也就是喜欢喝她煲的心灵鸡汤。

人生得意须尽欢呀!哪个人生不需要鼓励与肯定呢?能在书中读到自己喜欢却还说不出的经典,难道不是一种享受与共鸣吗?

跟着于丹老师重温最美古诗词,重走诗词文化之旅,日子过得充实又有诗意。读书笔记花里胡哨的,但却真正在书中读到了最美。

诗意,在我们的文化中,贯穿始终,无所不在。

诗词,以其独特的形式,涵盖了整个中华民族的灵魂。

或伤感,或悲哀,或喜悦,或期盼,或豪情,总是触碰到心底最柔软的部分,在心中开出一朵朵花,让我们的生活在日常繁琐与平庸之中,有那么一丝丝明丽的希望与憧憬。

《重温最美古诗词》从春风盎然中起笔,写到秋雨惆怅;在明月中思乡,在斜阳中感伤;有田园的惬意,也有登临的豪放;有佩剑的豪情,也有好酒的潇洒。一个星期里,我细细的品,慢慢的尝,春花秋月、夏蝉冬雪、骇浪涛涛、大漠孤烟、长河落日、暮天晚钟、归鸟柴扉、寒鸦万点……

每一场惊心动魄或悄然入梦的美景都蕴含着人世间的悲欢离合。而在有限的生命里,解说无限的意象,便是对灵魂对梦想对此生真意,最好的接近与抵达。

从豪放派到婉约派,从浪漫主义到现实主义,从田园诗到山水诗再到边塞诗,历朝历代风格迥异却诗意丰盈的诗人们写尽了世间万物,又从这些具体意象之上延伸出了或忧或欢或伤或喜的万千情绪。

慢慢的再次品读,在心底理一理整本书的思绪:

从春风飞扬到秋思浩荡里的诗情画意里,诗人似乎特别钟爱春秋两季。是因为岁月从春光中苏醒吗?还是因为时光在秋风中迎来鼎盛转衰的折点? 在窈窕春色里,有春草绵绵,有春柳依依,有春鸟啼鸣,有春思辗转,起相思,动真意,离别也好欢聚也罢,都点映了人间草绿,惊动了世事俗情;而在秋风飒飒的洲头,望着秋叶、残荷,听着秋声阵阵,又是另外一番多情哀婉的场景。经历了春花之后,人生注定会迎来秋月,我们的生命就是在这样的周而复始之中,走向豁达走向成熟,走向心灵的永恒。

月有阴晴圆缺,此事古难全。无论是白玉盘或是小银钩,都是高洁的、孤单的、清冷的意向,而夕阳无限好,只是近黄昏,无论天边残红如何艳丽,在诗人眼中,也难掩那丝隐隐的感伤和当归不归的离乱。在浩瀚的诗词意象里,明月与斜阳大概是最为诗人所迷恋的意向。一阴一阳,一明一灭,千百年来牵动着世人的悲欢离合,最是解人忧,也最是断人肠。以明月或是斜阳为主题的诗词,纵观诗词之海,堪称数不胜数,足见诗人对其的情有独钟。其实人生多情,无关风月,也无关斜阳晚钟,一切物象只不过是转移了世人情思而已,所以诗词无论豪放或者婉约,最终异曲同工,都是为人们带来了安顿和寄托而已。以心望月,以情托斜阳,大概是诗人心中最极致的盼归之意吧。

田园林泉里,作者讲述了田园的真谛。原来田园不是世外桃源,不是远离生活的仙境,它是让我们能够感到温暖的归属,田园甚至不是一个地方,它只是一种状态一种心情。正如五柳先生归隐之后的生活,是一种任真与守拙的生活境界。中国士大夫,无论是得意或是失意,心中总是难免有一缕惆怅,因着这缕文人情思,诗人独爱与天地精神往来,所以登临况味便成了寄托心事的一种。因为人在远眺空间的时候,不仅能望见远方,能窥见内心,还能望穿时光,看到历史的更迭与人事兴亡。除了向往田园的静谧与山水的缥缈之外,文人心中还隐藏着千古豪情侠客梦,也因此催生了边塞诗。琴心剑胆,书剑飘零,沙场征战,剑啸长虹,男儿的铁血热泪都挥洒在青春的铮铮英魂里,壮哉兴哉荣哉。边塞里有怨也有恨,但是豪情终将战胜一切,因为这就是,文人心中不肯凋零的英雄大梦。在雅致又豪情的中国文人世界里,往往诗酒不分家,所以三国枭雄曹操发出了震聩千年的咏叹,“对酒当歌,人生几何”,李太白亦是一生愿作酒中仙,浪漫潇洒风流的姿态穿越了历史长河依然魅力不减。酒中有真意,诗心诚可托。那万古一杯酒中的欢畅、愁烦、清淡、安宁,被诗人尽情的书写,也成就了如今璀璨如星河的诗词文化。而我们也不妨用清浅的酒意酝酿新鲜的诗情,舒展开此刻的眉宇,给自己多一些诗酒流连的好年华。?

古典诗词是中国文化的瑰宝,亦是我们的财富,随着这一段重温诗词之旅,愿我们都能将心中的诗意重新唤醒,成全彼此生活里的那片刻的美好与微光。

最美的诗词中谈人生

每个中国人心中其实都是有诗意的,也都梦想着把平凡的生活过得如同一首诗,令生命色彩斑斓随心涂抹。所以人们会在意岁月里悄然变幻的容颜、会在意一蔬一饭里的惊喜,会在意每一天的朝霞与斜阳晚照。

也许,诗意并不缺乏,意向也并不少见,只是我们的诗心需要被更有力度的唤醒,需要被更热烈的点燃,如此,生命便会如同暗夜里春江之上的幽蓝,点点滴滴盈盈闪闪,宛如尘世里不灭的精灵。

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