片名：水月洞天续集-灵镜
第一集
武林世家“御剑山庄”某日接获一份招降帖，投帖之人声言在十五月圆之夜要来接收“御剑山庄”，庄主尹天奇决定奋起抵抗，着令附近各铸剑坊赶制兵器。历史悠久的门家铸剑坊也接到了铸剑任务，无奈现任坊主门大器不成材，铸出的剑都是中看不中用的劣制品。正当大器和女儿剑秋、徒弟大柱一筹莫展的时候，来了六个神秘老人拿走了兵器，因为没有付钱，个性刚烈的门剑秋一路追赶六人来到了他们的驻地。
原来这六位老人是武林传说中的神秘宝地“水月洞天”中六大长老，只因族长童战从古老的占卜术中，惊见童氏一族将有一场灭族之灾，为了消灾躲祸，向来不许杀生的童氏一族，只好到门家铸剑坊去取那些不能伤人的兵器。五年前，“水月洞天”有一场惊心动魄的决战，为了消灭族里的叛徒尹仲，族长童战的兄长童博，与心智未开却武功高强的三弟童心，一起将尹仲打入地狱岩底，而童博、童心也被吸进了童氏一族的镇族之宝灵镜中以镇锁地狱岩。没想到，地狱岩底的烈火反倒帮助尹仲脱去了凡身而修炼成魔，眼看已关不住尹仲的童博情急之下，向灵镜提出交换，为拯救天下苍生，情愿牺牲一己性命，将自己一颗善良的心给了尹仲，将智慧给了弱智的童心好让他明辨是非。灵镜感动于童博的伟大情操，三人同时被抛出了地狱岩。
第二集
童战找到了失踪五年的灵镜，拿给五年前本来要和童博成亲的豆豆看，豆豆看到了灵镜，坚信五年来下落不明的童博一定也出现了，于是穿上她五年前成亲前夕的红嫁衣，来到地狱岩顶寻找童博，而此时昏迷不醒的童博遇到了剑秋，童博失去意识前的最后印象，是剑秋焦急呼唤的脸庞和地狱岩顶身穿鲜红嫁衣的豆豆的身影。
豆豆将气息奄奄的童博带了回来，自幼跟随童博生母的义婢龙雁，正为主家即将绝后而痛苦不已，她向灵镜发愿，愿以自己风烛残年的生命，换回童博大无畏的灵魂。
“御剑山庄”果真在十五月圆之夜迎来了投帖之人，她竟是五年前失踪的山庄大**尹天雪，也是现任庄主尹天奇唯一的亲妹妹。天雪告诉天奇，当年老庄主尹浩的凶手，就是今天的庄主夫人赵云，她以三日为限，要天奇在让出庄主之位和休妻之间做一个选择。
被抛出地狱岩的尹仲被封在一块黑木之中，恰好被正要离开“水月洞天”的门剑秋拾到。
第三集
龙婆在灵镜的帮助下，牺牲自己让童博复原了，但苏醒后的童博，像是初生的婴儿，又像一只浴火重生的凤凰，他已经全然忘却了前尘往事。为了治好童博的失忆症，顺便将龙婆安葬在她的故居龙泽山庄，豆豆和童战决定走出“水月洞天”，找到护送剑秋回家的隐修为童博治病。
隐修在出山途中遇到了尹天雪，从隐修的口中，天雪知道，五年前与她有过海誓山盟的童战，这五年来一直在寻找她的下落。
三日期限已满，天雪依约来到御剑山庄，看到的却是赵云面目全非的尸首，被赵云蒙蔽的天奇，盛怒之下要手下司徒振去追死赵云的天雪，而此时真的赵云却已来到“水月洞天”外，要想办法进入“水月洞天”找到神医隐修，探寻长生不老的秘密，也医治自己脸上的伤口。 剑秋平安回家，大器看到了封着尹仲的黑木，以为是传说中的铸剑宝物“祝融之铁”，兴奋的以为自己时来运转，从此可以铸出名剑了，谁知把黑木投入火中却听一声巨响，不但炸毁了铸剑坊，也解放了尹仲——一个拥有了童博的善良，纯朴憨厚，再世为人的尹仲。
第四集
纯真如孩童，处处新鲜、事事好奇的童博，在街上闲逛遇见了尹仲，两人都有一种似曾相识的感觉，为了防止童博有样学样污染了一张如白纸一般的心灵，尹仲将他带回门家铸剑坊，童博初见剑秋，竟有一丝若有若无的记忆，却又怎样都想不起来在何时何处见过她。
童战和天行长老为寻隐修来到门家铸剑坊，意外找到童博，想带他回龙泽山庄与豆豆和金长老会合，无意中撞见了早一步来到的天雪和隐修，童战喜出望外，可是他却震惊的发现，天雪身边，竟有个面垂黑纱，男装打扮的神秘客。豆豆力图用从前的事情唤醒童博，谁知童博对从前的那个自己却丝毫不感兴趣。
第五集
赵云在童心的帮助下掳走了隐修，却把自己的凤钗遗落在龙泽山庄，被童博拾到悄悄送给剑秋，没想到剑秋却误以为是尹仲送她的定情物，对尹仲渐生情愫。
童心奉赵云之命，为寻找凤钗来到龙泽山庄，被早已不认得他的童博误以为是贼追着打，童战手忙脚乱的化解二人的缠斗，不断称二人是自己的兄弟，同样失去了记忆的童心对自己的真实身份起了怀疑，当初童博移转在童心身上的智慧起了作用，童心决定留在赵云身边，解开自己的身世之迷。
天行和金长老将隐修从赵云处救回，天雪透过隐修的描述，判定赵云没有死。童战从豆豆口中得知，五年前，天雪是被赵云推下地狱岩的深谷中，历经煎熬才得重回人间，童战一面心疼天雪这五年来的痛苦经历，一面也怪天雪回来以后，不但与当年的她判若两人，而且那个神秘“男客”日夜躲在天雪房中，两人关系十分暧昧。
第六集
童心带着赵云来找尹仲，想知道自己的从前，可惜尹仲跟他一样，对前尘往事茫然无知，不过在门家铸剑坊，白日铸剑，晚间与剑秋为伴，享受着一家人的温暖，尹仲既满足于如今的轻松自在，也不想费劲去找回从前。
童博上街去买铸剑工具，一言不合毁了一家铁匠铺子，尹仲替他赔偿了损失，并把他带回门家做工抵债。门家铸剑坊重张开业的那天，童博无意中发现了深埋地下的一块千年玄铁，还有一封门氏祖先留下的信，信中说，玄铁是块“被咒诅的神材”，以此物铸剑者必须牺牲自己最关爱之人，以血成就，才可去除去剑身的魔性。大器一心要铸成绝世宝剑，决定让尹仲这个举目无亲，又已经什么都不记得的人来铸剑，他做梦都没想到，自己的女儿剑秋早已对尹仲情有独钟。
第七集
赵云要对付尹天雪和童氏族人的连番诡计都未得逞，又生毒计，她潜入御剑山庄杀死铁卫嫁祸豆豆，铁风在追踪凶手时，遇到了童博和赶来救走赵云的童心，天奇闻讯，更加确认是水月洞天在与御剑山庄为敌，于是带人到龙泽山庄捉拿豆豆，一言不合大打出手，童博趁乱将豆豆带走，情急之下无处投奔，只好送豆豆去门家暂住，门大器百般不情愿，纯真的童博却视为理所当然，大器勉强同意，豆豆成了门家第三名食客。
豆豆与童博朝夕相处，看着如今不复当年深情的童博，心如刀割，她一再企图唤回童博的记忆，却一次又一次的失败和心碎。
第八集
童战在天雪暂住的龙泽山庄客房内，捡到一些奇怪的药粉，他拿给隐修检验，隐修告诉他，这是身中剧毒的人用来延续生命的毒药，童战大为震惊，他苦思，并找了一个可说服自己的理由，他相信天雪爱的仍是自己，只是苦于那个神秘男客的生命已经余日无多，所以不能表明对童战的爱意而伤了神秘人的心。兴奋的童战来找天雪，真诚的告诉天雪，自己会尽力帮助她，还有她身边那个自称“泪痕“的神秘人。
尹仲终于铸出了可以削铁如泥的宝剑，出炉那天，宝剑剑柄上自动浮现了“幽冥剑“三个字，挨近它的人会感到寒气逼人，杀意顿生。剑秋和大器将剑送给天奇想讨好御剑山庄，谁知天奇拿着剑，顿觉心智恍惚，杀气腾腾，他举剑砍向剑秋，匆忙逃命的剑秋将童博拾到的赵云凤钗掉在了御剑山庄，天奇认出那是他送给赵云的定情之物，对赵云的死起了疑心。
第九集
剑秋对尹仲依恋日深，又怕来历不明的尹仲会突然离去，决定用一纸卖身契约将尹仲留下，豆豆力劝剑秋不要这样做，并把自己知道的尹仲过去种种残忍和可怕的行径告诉了剑秋，可剑秋表示只在乎尹仲的现在，并坚信自己可以让尹仲弃恶从善。
童心劫回了童战，初步取得了赵云信任，又意挑断童战脚筋，更加消除了赵云的疑心，在赵云让他去找隐修的时候，童心将童战送回龙泽山庄，故意将天行长老当作隐修抓到了赵云面前，至此，童战、隐修及长老们才确信，如今聪敏机智的童心与以前大不一样了，而童心在一连串的当中，也逐渐对自己的身世有了了解。
第十集
早有防备的隐修与童心定下金蝉脱壳之计，一面为赵云解去脸上的毒，一面又在她手上下了新毒。赵云脸伤痊愈后果然杀了隐修，命童心弃尸，死的隐修趁机逃去，童心却对赵云寒了心。
天雪赶到御剑山庄向尹天奇索要童战，言语冲突后，天奇竟以幽冥剑对付天雪，已经回到龙泽山庄的童战赶来救下了天雪，并说明掳走自己的不是天奇，而是一个蒙面女人，天雪想到了赵云，天奇想为赵云辩解，可是当他忆起隐修曾在龙泽山庄对他描述过的那个蒙面女人的形象，明明就是赵云，他不能不怀疑赵云诈死后进行的一连串阴谋，痛苦的陷入了矛盾之中。
第十一集
赵云听说天奇将豆豆带到了御剑山庄，悄然派童心去杀死豆豆，以挑起龙泽山庄与御剑山庄的斗争。童心作服从，与司徒振来到御剑山庄，遇到了赶来营救豆豆的童博、剑秋和大柱。童博和童心联手救出了豆豆后正要离开，铁风出现，转达天奇想要跟豆豆一谈的心愿。豆豆随铁风去见天奇，竟在大吵一场后用匕首刺死了天奇。赵云听到司徒振的回报大惊，不甘心御剑山庄落入天雪手中，作死而复活的回到了御剑山庄，没想到天奇的死是豆豆和天奇设下的圈套，以此来证实赵云的生死之迷。天奇从豆豆和铁风口中痛心地证实了赵云的种种罪行，但赵云却把一切归咎于豆豆，还叫来手下武功高强的小侠，承诺将她许配给天奇做妾，命她在大柱为豆豆熬的鸡汤中下了毒药。
第十二集
童博知道大柱暗恋豆豆已久，心里竟有莫名其妙的一丝醋意，他返回御剑山庄去找豆豆，可是豆豆坚持要等真相大白再走，争执中童博打翻了大柱送来的鸡汤，泼洒出去的汤水竟毒死了铁卫，大柱目瞪口呆，铁风要留下童博三人查明下毒真相，赵云突然出现，抢走天奇手中的幽冥剑想刺杀豆豆，童博大展神威，众人都不是对手，赵云想用幽冥剑偷袭豆豆，却阴差阳错的杀死了铁风，铁风临终前请求天奇：埋藏幽冥魔剑，永远不可再用。
尹仲被幽冥剑所伤的部位突然泛黑，剑上的魔气似乎触发了潜藏在尹仲体内的魔性，剑秋日夜在尹仲床边照顾的深情，启发了童博，他终于向豆豆表明了自己对她同样的感情，豆豆兴奋不已。
第十三集
留守“水月洞天”的木、水、火、土四大长老，发现失而复得的镇族灵镜频频出现异象，似乎关系着过去五年发生在地狱岩中的事，他们决议带着灵镜寻找族长童战，因为只有族长能令灵镜显象，重现童博失踪这五年间所发生的事。但是四个不通世情、打扮怪异的老人，郑重的带了一个装着灵镜的黑木盒，却已引起了江湖人物的注意。
童心与赵云的另一名善心的手下小刀，在不断的接触中产生了感情，赵云以小刀的性命为要挟，逼童心杀了童战和天雪，再把隐修的解药拿回来。
第十四集
童战终被童博和童心说服，三人带了隐修去给尹仲疗伤，童战认定尹仲伤口处的黑气并非剧毒，而是他体内蠢蠢欲动的邪恶之气，三兄弟联手发功，将那股邪恶之气逼在尹仲腰际，让它不至于再扩散，而童博在救治过程中，竟奇迹似的想起了过去一些事的片段。
剑秋见到尹仲康复，惊喜的决心要不顾一切嫁给尹仲，却遭到父亲门大器的强烈反对。疑惑的豆豆从童博口中知道了关于幽冥剑的咒诅，二人决定将幽冥剑藏在一处永不见天日的地方让它不能再作怪，以成全尹仲和剑秋。尹仲听说门大器反对他和剑秋的婚事，他以童博赠予的那颗善良之心，不管大器用什么样的试炼方式折磨他，他都要挺过去，以此证明自己是剑秋可以托付终身之人。
第十五集
尹天奇把幽冥剑给铁风陪葬的举动，令赵云和暗恋她的忠心手下司徒振愤恨难平，一向嫉妒童心的司徒振向赵云献计：**幽冥剑，夺回御剑山庄。
江湖女贼飞天凤听说灵镜出山，扮成一位寻亲不遇的弱女子，博取了“水月洞天”四大长老的同情，把她带在身边赶赴龙泽山庄，飞天凤一路上在长老们的饭食中下了“十筋软骨散”之毒，害得功力全失的四大长老在途中遭到了觊觎灵镜的武林邪派围攻，幸被及时赶来的童战和天行长老救回，飞天凤身份败露，落荒而逃。
第十六集
当年天雪早已察觉了尹仲潜伏在御剑山庄的野心，为了监视尹仲的行动，她在自己房中修建了连通地底城的秘道。仍记得这条秘道的豆豆，带着童博进入地底城，在童心的暗助下，拿回真的幽冥剑交给童战去埋藏，而童博在找剑的时候，同样记起当年自己炸毁地底城时的情景，也想起了自己和豆豆相爱的过去。童战将幽冥剑丢入了龙泽山庄后山岩洞中的黑水潭深处，无意中撞见了在水潭边梳洗更衣的泪痕，泪痕惊慌逃跑，童战惊见泪痕竟是一名女子，满腹疑点的去问天雪，天雪一边责怪童战一边匆忙出门寻找。
第十七集
童战找到了正想投河自尽的泪痕，在救起她的刹那，面对泪痕的双眼，童战有种似曾相识的感觉，童战冲动地伸手去摘泪痕的蒙面巾，被赶来的天雪阻止，童战质问泪痕的真实身份，天雪几乎忍不住要吐露真相，却被泪痕拦住。
大器为了证实幽冥剑确实被盗，来到酒楼打探消息，遇到失魂落魄的飞天凤，飞天凤贼心又起，对武林中传说的另一样宝贝“幽冥剑”又起了歹念。她留下大器帮她去盗铁风的墓，想要得到幽冥剑，谁知黄雀在后，剑刚出土，赵云和司徒振就出现了，双方动手，童博趁机救走大器并告诉他墓中的是一把剑，大器不信，仍坚持要尹仲在三天之内打出五十把剑来，童博无奈，只好逼着到铸剑坊教童博功课的两位长老施法铸剑，帮尹仲如期完成任务。
第十八集
大器对尹仲能如期交出五十把宝剑十分惊讶，继续给他出难题，规定尹仲必须在市集上把剑全部卖掉，否则不算完成任务。尹仲不懂如何招揽生意，童博好心帮忙，却惹恼了一旁卖艺的江湖人，童博挥剑示威，没想到身边巨石应声而断，众人哗然，争着购买尹仲的剑，大器见机抬价，满载而归，尹仲以为过关了，谁知大器吃了甜头，竟要尹仲以后每天打出五十把剑来，尹仲为了剑秋，无怨无悔的一口答应，连豆豆都对尹仲的真情所感动，反倒帮尹仲求六大长老继续帮忙铸剑。
赵云用迷倒童心带回自己的巢穴，焦急的小刀到龙泽山庄求助，童战和四大长老分别出外寻找，只能派隐修到铸剑坊教童博功课，童博又耍赖请隐修帮忙铸剑，隐修以济世救人的仁心仁术帮尹仲打造出中看不中用的剑，同时也透露了童心失踪的消息。
第十九集
赵云见幽冥剑不堪一击，命司徒振大器回来辨认幽冥剑的真，大器看到剑，相信童博确实埋藏了真剑。
另一队搜救人员天行和金、火两位长老，找到了和飞天凤关在一起的童心，飞天凤不肯离开，三人只得救走童心。
赵云见大器不说实话，故意把大器和飞天凤关在一起，自己躲在暗处偷听，才知幽冥剑和灵镜两样宝贝都落在龙泽山庄，赵云以为童战重伤，长老们都在外奔波，正是潜入龙泽山庄找幽冥剑的好时机，不料遭到守护童战的泪痕痛击，赵云空手而归。
第二十集
尹仲铸出的“门氏名剑”因为锋利无比而一剑难求，武林人甚至为抢购名剑而大打出手，只有尹仲心知肚明，这些剑经过隐修施法，根本不具杀伤力，为了展示名剑能“吹毛断发”，尹仲不知不觉间动用了自身的法力，却意外牵动体内的邪恶之气蠢蠢欲动。
豆豆和童博以为剑秋与尹仲有情人终成眷属，决定出发去寻找童博念念不忘的那个穿红嫁衣的女子，但见到尹仲身体的异常变化，大为吃惊，急忙带他去找隐修医治。隐修忧心忡忡的说，要想稳住尹仲体内躁动不安的邪恶之气，必须关了门家铸剑坊，永不再铸的凶器，加强修炼自身，才能让尹仲远离邪恶一心向善。
第二十一集
门大器将结婚喜帖送到御剑山庄，邀请庄主尹天奇参加婚礼，赵云接帖灵机一动，爽快的答应，其实是想趁童氏族人都去参加婚礼，龙泽山庄唱空城计的时候，潜入山庄**幽冥剑。
在尹仲和剑秋十分独特的婚礼上，赵云和司徒振中途离席，和自愿前来助阵的飞天凤潜入龙泽山庄盗剑，没想到早有戒心的天奇，带了童心暗地追踪，在龙泽山庄中来个人赃具获，黔驴计穷的赵云还想为自己开脱，寒心的天奇却只丢下一纸休妻书后离去。狡猾的飞天凤在混乱中逃过众人耳目，偷偷潜入童战房内将灵镜盗走。
第二十二集
喜宴上，大柱因为打翻酒杯引起宾客间的争执，大器赠送的宝剑成了顺手兵器，想不到剑只要砍向对方身上，剑柄马上变得烫手难抓，客人认为这些剑下了咒诅，悻悻然离去。次日大器醒来只见到一地弃剑，弄明原委，要找搞鬼的童博算帐，门外却已挤满了被中看不中用的“门家剑”害死的丧家家属，众人要大器抵命，尹仲为保护大器被刺伤，看着丧家的痛苦，尹仲后悔自己打造出那么多伤人的剑。
童博和豆豆决定回“水月洞天”寻找那个穿红嫁衣的女子，天行长老提议请灵镜再现当年景象，也许可以解开迷团，这时大家才发现灵镜已经丢失，童博和豆豆还是上路了。
第二十三集
大器灌醉了飞天凤，将灵镜取回，顺手交给到酒楼来找他的尹仲，让他送回龙泽山庄。谁知灵镜突发红光，似乎正在抗拒着来自某处的强大魔力，尹仲循线追踪，来到埋藏幽冥剑的黑水潭边，越来越强的魔音召唤着尹仲，要他去潭中取出幽冥剑，半空中突然响起在黑水潭边守护的泪痕呵斥声，尹仲惊醒，落荒而逃，掉落在洞穴外的灵镜不知去向。
尹仲回到铸剑坊发现大器和剑秋都已经被寻找灵镜的飞天凤挟持，尹仲追上三人，怒发魔功重创飞天凤，救下剑秋和大器，原本逼在他后腰的黑气却更重了。
第二十四集
豆豆和童博回到“水月洞天”，一位老人交给豆豆一只外族女人遗落在地狱岩顶破烂不堪的绣花鞋，两人循绣花鞋的线索找到谷底，发现了两座坟墓，一座是御剑山庄老庄主尹浩的，另一座无名无姓也无碑。两人又找到了天雪居住过的岩洞，确定那只绣花鞋就是当年天雪留下的，他们更意外的发现，还有一名女子和天雪住在一起，童博判断，这位女子一定和自己梦中的姑娘有关，而豆豆也开始相信，那个穿红嫁衣、站在岩顶的姑娘也许真的存在。两人决定在谷底多住几日调查清楚。
谷底不知岁月，又无食物充饥，豆豆只好食野果，不知道她跟天雪一样也中了慢性剧毒。
第二十五集
隐修为了筹办童战的婚礼，带天行和金长老到集市上买，遇到了闻讯而来的飞天凤，正出夺所谓的“灵镜”与尹仲大打出手，适逢剑秋来替尹仲送饭，天凤不敌尹仲，抓住剑秋做要挟，尹仲狂性误伤剑秋，暴怒之下几乎杀了天凤，天行和金长老及时喝止，飞天凤仓惶逃回御剑山庄。平静下来的尹仲茫然望着自己伤人的手，不知道发生了什么事，只有隐修明白，尹仲体内潜伏的魔性，快要压制不住了。
天凤连番挫折，自知武功低微，转而把目标转向天奇，她想尽办法亲近天奇，盼他青睐，赵云看在眼中，知道天凤可以利用。可惜天奇对她并无好感。
第二十六集
豆豆因为深爱童博而无怨无悔的决定将真爱化为牺牲，成全泪痕和童博。谁知童博表示，既然他已经不是从前的童博，那属于从前的感情就只能放弃，他要以一颗真诚的爱心，请求泪痕原谅他想和豆豆厮守下半生的心愿。
两人赶回龙泽山庄去找泪痕，豆豆却因在谷底服食太多野菜野果而中了毒，经隐修诊治，判定豆豆的状况和泪痕相似，而泪痕中毒更深，已是无药可救的将死之人，善良心软的豆豆再一次让贤，决定让童博陪泪痕走完最后的人生旅途。
第二十七集
魔性日益膨胀，尹仲自知即将失控，来到御剑山庄向自己的侄子尹天奇求助，天奇为他准备了坚固的静室，并派出武功高强的童心守护，助尹仲闭门自修，也预防他一旦魔性发作童心可以制住他。谁知赵云因为得不到天奇宠爱而愈发偏激，她要利用尹仲除掉眼中钉，她阴险的用真参半的故事诱发了尹仲的魔性，将当年力抗魔头尹仲的童氏三兄弟和尹天雪，说成了迫害尹仲的人，尹仲果然心防失守，多日来的修炼功亏一篑。
第二十八集
随天奇来参加童战婚礼的赵云故计重施，借故离席潜入童战房间搜寻幽冥剑，跟踪而来的隐修装鬼吓她，自以为害死了隐修的赵云几乎崩溃，始终暗恋着赵云的忠心手下司徒振赶来安慰，赵云惊魂甫定，许诺司徒振与他共治御剑山庄，这一切，全被隐身屋外的天奇看在眼里，心凉透了。
婚礼上不见泪痕，豆豆与童博四处寻找，却在黑水潭边找到了暗自饮泣的天雪，感情正脆弱的天雪，将真天雪的由来尽情吐露，弄清了泪痕真实身份的童博，如释重负，他想起在地狱岩谷底洞穴中那个怪异的梦境，告诉真名“月牙”的天雪，她其实就是尹仲的女儿尹凤，那个在冰棺中沉睡了许多年的女孩，她跟自己一样，都被剧毒红蛇咬过，有了免疫力，所以在谷底没有中毒。
第二十九集
在赵云指使下，飞天凤突然来到一心向善、正在痛苦煎熬中的尹仲面前，尹仲最后的防线崩溃，魔性破茧而出控制了尹仲，听从幽冥魔剑的呼唤，从龙泽山庄后山的黑水潭中，取出了幽冥剑。
在幽冥剑催化下魔性的尹仲，中了邪般的来找童氏兄弟寻仇，六大长老合力都挡不住他。尹仲又挟持了天雪回到“水月洞天”地狱岩顶，童博一路追踪，一心想唤回尹仲心底仍未泯灭的善良，不料魔高一丈，竟被尹仲推下地狱岩。
第三十集
天雪逃出尹仲魔掌，回到地狱岩谷底石洞，泪痕早已回来等死，尹仲追来，泪痕为保护天雪和灵镜被杀，弥留之际终于恢复了她天雪的身份与童战相认。
剑秋听说，只有尹仲至亲之人血溅幽冥剑才可以祛除剑上的魔性，在童氏三兄弟与尹仲缠斗时，剑秋自绝于幽冥剑下，魔性消逝，恢复清明的尹仲伤心欲绝，举剑自刎，但天雪一声亲情的呼唤让所有人再一次震惊，至此所有的人才明白，“天雪”竟是尹仲以为早已化为尘土的爱女尹凤，可尹仲早已是不死人，最终只能回到童氏一族，重新做人。
喝鸡汤，网络流行词，指的是一种能够麻痹人的精神的文章，“鸡汤喝多了”就是那种文章看多了，只知道感动自己，却不能看透本质。
“鸡汤”是指“心灵鸡汤”，意思是类似于成功学或者微信小文章那样，用华丽的语言来麻痹你接受现实却无法解决任何实际问题的文章。鸡汤是深受丧比喜爱的一种。累了困了，使用此物就能满血复活。同时也是文艺青年自拍日常的必备佳品。
这喝鸡汤多是一件美事啊是什么梗？
梗的出处
1、梗出自电视剧《激战江南》中的军统特务，代号穿山甲，渗透进共军内部扮成炊事员，在鸡汤中下毒企图毒死重要军官，不料这一切均被识破。
2、这位炊事员被众人要求喝下鸡汤证明没有下毒，说出来经典台词“这喝鸡汤多是一件美事啊”。
3、炊事员在喝下鸡汤后感到事情不妙，自己难以逃出生天，企图用手榴弹同归于尽，但没想到手榴弹被调换成了哑蛋，最终自己毒发身亡。
4、这一片段现在成了鬼畜区的新名场面，那句“鸡汤来喽”演化成了“寄汤来喽”和“G胖来喽”等。这位代号穿山甲的军统特务，笑声魔性，言行浮夸，被网友亲切的称为“高级特工”，也被调侃称“催逝员”。
羊眼包子的来历
回民很讲究饮食卫生，智慧勤劳的回族妇女能做出许多独具风味的特色食品，大家知道的有馓子、牛肉拉面、油香、手扒羊肉、“夹板”等等，如果您能在回族人的三大节日、宰生节和圣纪节到回民家中做客，定能一饱口福，大开眼界。
羊眼儿包子是回民饮食中的佳品。相传，清朝康熙皇帝，曾乔装打扮到前门外，品尝回民羊肉包子铺的羊眼儿包子。康熙皇帝走进羊肉包子铺，殷勤的回民掌柜用小托盘送来了两杯盖碗茶。向康熙皇帝问安后，陪着笑脸说：“不怕爷恼，爷在里边（宫廷）什么山珍海味没尝过，还屈驾来尝羊眼儿包子，小的实在不敢孝敬。”康熙明知自己的身份已被识破，还是佯装要吃包子。掌柜的无奈，只好说：“爷尝脸，一定要吃，那请少等会儿。”不一会儿，便送来了热腾腾的小包子。康熙用筷子挟一个放在碟子里，细心地观察。只觉阵阵香味扑鼻，放到嘴里一尝，果然昧道鲜美，质地不一般。但是，康熙帝左找有找也未看见“羊眼儿”，便问掌柜的：“为什么看不见羊眼儿？”掌柜忙回答说：“回爷的话，有罪不敢欺瞒：馅肉没有羊眼儿，只是做的精细些，包的个头小一点，象羊眼儿，就给起了个‘羊眼儿包子’的名字。”康熙尝了两个，觉得非常可口好吃，便传旨：“朕觉得羊眼儿包子很好，可经常送到宫中，找内务府开银。”
从此，羊眼儿包子名声大噪，誉满北京城。于是，四城各处的回民都做起羊眼儿包子，遂成了回民喜食美味。
羊眼儿包子做法并不太难。一种做法是把发好的白面切好，再加入适量的白糖、碱，揉和均匀。选用肥嫩绵羊的上脑剁成馅，加入水发干贝丁、玉兰片丁、葱、姜汁，把馅打成后，再加入香油和少许盐，现包现蒸，每个包子的个头儿如“羊眼儿”一般大小。另一种做法是把发好的精白面粉和好，不放白糖，放适量碱，搅和匀适。羊肉馅同上，加配料水发虾仁丁、水发木耳块、葱末、姜汁、盐、香油等和搅均匀。包的大小与蒸发和前一种完全一样。
白族姑娘头戴凤凰帽的传说
相传很久很久以前，在洱源凤羽鸟吊山脚下，住着一位美丽、善良、纯朴的白族姑娘，名叫玉莹。她每天上山砍柴，以打樵为生，养活年老眼瞎的母亲。
有一天，玉莹上山砍柴，口渴了，在一道陡崖前寻水喝。忽然，岩洞里飞出一只非常凶猛地羊雕，张开黑黑的翅膀，血盆大口露出一排獠牙，伸出利爪向她扑来，她惊呆了。
正在这时候，忽然听到“嗖”一声，一支利箭飞来，不偏不倚正好射中大雕胸膛，凶恶的羊雕哀鸣一声掉下山崖。玉莹得救了。她惊喜地举目一望，只见一个英俊的白族小伙子手拿弓箭微笑地看着她，说：“姑娘，你受惊了。”玉莹感激地点点头，羞涩地笑了。小伙子走上前，又问：“你怎么一个人上山砍柴？”玉莹如实地说了，讲着讲着，她便对小伙子产生了好感。这个小伙子也十分同情姑娘的遭遇，他讲自己在深山老林打猎度日，对姑娘也产生了爱慕。玉莹红着脸说：“阿哥，为了感激你的救命之恩，愿意与你结发为妻。”说着，咬断自己的一缕头发，打个结塞进牧羊人胸口，牧羊小伙子也咬断自己的一缕头发，打个结送到姑娘手中……
临别，牧羊人从身上取下弯刀，赠给玉莹。他们相约一个月以后，小伙子收拾好茅屋，盖好新房，就下山来接姑娘和她母亲。
玉莹拿着牧羊人的弯刀砍柴，锋利无比，说也奇怪，砍起柴来像割草一样，片刻就砍了一大捆，挑在肩上也不重，走起来也生风，不一会儿就到家了。玉莹把上山的事告诉了母亲，老母十分高兴，同意了母亲的婚事。
第三天，玉莹上山砍柴迷路了，走着走着，走到树林深处，她坐在一块石板上休息，忽然听到树林里百鸟齐鸣，只觉得眼前红霞升腾，彩云飘逸，万道霞光中，一对五彩孔雀朝前带路，百鸟簇拥着一只美丽的凤凰向她走来。凤凰走到她跟前，便问孔雀：“这是谁家的女子，怎么一个人到深山老林里来？”孔雀如实回答后，凤凰非常喜欢玉莹，命令孔雀把一顶凤凰帽戴在玉莹头上，接着继续向前走了。
玉莹得到了金光闪闪的凤凰帽，欣喜非常。她戴着凤凰帽，找到来路，打了柴下山，走到山脚下一个水塘边喝水，她看着水里的倒影，美丽的凤凰帽，想到不久就要和牧羊人结婚了，不由高兴地唱起歌来。
却说这天下午，南诏王打猎路过这个山脚，听见优美的歌声，循声寻来，遇见水塘边美丽的玉莹，便起了歹心，不由分说，命令手下人把玉莹抢回皇宫，非要逼她跟自己成亲。
玉莹哪里愿意，她哭红了眼睛，就是不答应。国王就下令把她关进牢房，让她考虑三天，如果还是不同意，就处死她。玉莹在牢房里放声痛哭，她思念家中可怜的老母，思念自己的意中人。
第三天，玉莹终于想出了办法，她装答应国王，在宫殿里举行了隆重的庆典。国王和玉莹和交杯酒时，玉莹在国王的酒杯里放进了毒药，国王中毒而死。宫中一片大乱，玉莹趁机逃了出来，回到家中。一进家门，金光闪闪的凤凰帽就把老人家的眼睛照亮了，母亲看见女儿这么漂亮，就高高兴兴地和女儿一起上了山。
半路上，正巧遇到牧羊人来接姑娘，牧羊人赞扬姑娘沉着冷静、机智勇敢。从此，玉莹就和牧羊人在深山老林中过上了幸福的生活。凤凰帽也因此成了白族姑娘勤劳勇敢、纯朴善良、忠贞不渝的象征。
过桥米线的由来
从前，蒙自一位秀才为了应考，他把自己关在南湖中的小岛上，日夜攻读。妻子每天给他送饭，因路远饭菜常常凉了，秀才便不爱吃。怎么办呢？一天妻子炖了一只肥母鸡，她用土罐盛了鸡汤，带上秀才爱吃的米线和佐料，用竹篮装了送去，当她端汤罐时，手被烫得缩了回来。原来，鸡汤上飘浮着一层厚厚的鸡油，保持了温度。于是，她把佐料放入汤内涮烫，再放入米线。秀才吃得热乎乎的，味道也觉着格外鲜美，大加赞扬，因为妻子送饭必须经过一桥，秀才便笑着对妻子说：“就把你今儿做的美餐，叫做过桥米线吧。”从此，过桥米线便在民间传开了。
西双版纳的传说
“西双版纳”是傣语“十二千田”的意思，“西双”即傣语的“十二”，“版纳”是傣语“一千块稻田”。过去封建领主计算傣族领地时，以稻田划分行政区，便以12个领主分管12块稻田的领地之意而定名。 当地有一个古老的传说：原始的西双版纳的村落、田地和河流，都是由大蛇和大鹰的躯体变化而来的。还有这么一个神话：古代西双版纳的领袖叭阿武的父亲，原是一个牛王，一天，牛王的妻子因吃了牛王吃剩下的椰子而怀了孕后来便生子传代。这个神话故事说明，西双版纳人从原始的母系氏族社会时，就生息在这里，他们曾经历了与大自然艰辛斗争的温长历程。
“九”是圣洁的数字
蒙古族人认为“九”包含了吉祥的寓意，无论是供奉的“玛尼宏”神旗，还是祭天、神、祭祖、祈祷时都与“九”有关。为什么会对“九”如此迷信呢？据传是由于蒙古族的英雄“成吉思汗”。
成吉思汗出生后用九泉之水沐浴，九岁对独立生活，二十七岁时称汗。在一次征战失利后，成吉思汗向天祈祷时，空中传来巨大的轰鸣声，有一镞巨矛降落在树枝上，成吉思汗下令用九十九匹公马的鬃毛作成它的缨，用九十九只绵羊来祭祀，并将这巨矛作为自己的军徽枣苏力德。正是由于成吉思汗对“九”的喜爱，从而形成召集蒙古族人对“九”的崇尚。
仙女宝钗化成马
马被蒙古族人民视为最神圣的牲畜。他们象离不开太阳一样离不开马，并视马为最亲密的伙伴，视与马有关的物件为圣洁的东西。蒙古族人认为马是从天上降下来的神骘，没有马蒙古族就会失去神明。
传说很久很久以前，天上的仙女看到人间茫茫草原水草肥美，牛羊成群，蒙古包像撒落在绿色地毯上的一颗颗明珠一样。在欣喜间又觉得这么美的大自然似乎少了一点什么，于是她拔下头上的宝钗抛向碧绿的草原。宝钗在空中变成了一缕缕红色的云雾，这雾渐渐布满天空，低低地降到草原上空。随着一声震耳欲聋的雷声，天空豁然炸开一道长长的缝隙，眨眼间成群成群的骏俏的动物降到草滩上。神蹄落地即形成草原上神骘——马。
布依族崇蛙的由来
布依族崇拜自然，以为万物有灵。他们信奉社神、山神、水神、雷神、石神等，也崇拜牛、狗、青蛙、古树等动植物。
关于崇拜青蛙的由来，流传着一个动人的故事。
有一户家民，只生了3个女儿而没有男孩。一天，3个姑娘扛着锄头去刨地。三妹年纪轻，力气小，刨地比不上大姐、二姐快，她叹了口气，自言自语道："唉，太累了！谁要是能帮我刨刨地，那就太好了，我情愿嫁给他，做他的妻子。"
谁知她话音刚落，田边一只大青蛙竟后腿蹬地站立起来说道："我可以马上帮你把这片地刨完。"三妹低头一看，原来是一只青蛙在说话，她认为这是在潮弄自己，便骂道："你这小小青蛙，只要我锄头一举，马上就把你砸死了，你还能挖地？"青蛙却笑着说："姑娘，你别生气，你先闭一会眼睛吧。"三妹一听，又生气又好笑，果真闭上眼睛了："我依了你，先闭一下眼睛，看你能怎么着。"
奇怪的是，就在三妹闭上眼睛的一会儿功夫，青蛙立刻把这一片地给刨好。"地已经刨好了，你该嫁给我了。"青蛙一再要求三妹实践诺言，做它的妻子，这可把三妹气死了，大姐、二姐也不答应，她们举起锄头，骂着追着要砸死青蛙。可青蛙又蹦又跳的，怎么 也打不着，还是一个劲地说；"三妹，你说了话就得算数，你就该做我的妻子。"
中午，三姐妹回家去，青蛙也跟在她们背后，来到了她们家。青蛙进了门，一跳便跳到房梁上，对三妹说："你说了要嫁我的，和我一块回去吧。不然，我吐一口水，便能把你家给淹了。"父母一听，全都气坏了："世上那有姑娘嫁给青蛙的事！你快快出去，不然，我就用竹竿打死你这小小的青蛙！"青蛙一听，也发了火："你们全都不守信用，看吧，我可要吐口水了。"它说着便吐了半口口水，立时便把家里淹了一半。这一来全家人都吓坏了，这才晓得青蛙是神通广大的蛙神，慌忙求青蛙道："快把水收回去，我们同意三妹嫁给你了。"青蛙把大嘴一张一吸，一口气便把半屋子子水给吸回嘴里了。
这回全家人不再食言了。于是，三妹换上一身新衣服，骑上马出阁了，青蛙则在前面跳着引路。走了好一会，他们来到一片竹林，林中有一个石洞，洞口长满各种美丽的花草。青蛙说："到家了，三妹你闭上眼睛，我拉你下去。"三妹一闭眼睛，只觉得身子便飘忽起来，不一会儿便被人拉了去似的。青蛙让她睁眼看看，三妹刚一睁眼，只见周围一片光芒，眩目耀眼：高大、宽敞的房屋，一应俱全的用具什物，还有各种各样的金银财宝，把三妹看得眼花缭乱了。
更奇怪的是，当青蛙让三妹再次闭眼睛之时，青蛙这时突然摇身一变，脱去了青蛙皮。当三妹再次睁开眼睛一看，站在她面前的是一位十分英俊壮美的小伙子。三妹又惊又喜，于是，他俩当日便成了亲，从此过上了美满幸福的日子。
第十二集
《激战江南》鸡汤来了是第十二集。重庆军统大日本帝国双料高级特工穿山甲，潜入我军内部，企图使用毒鸡汤杀死我军将领，随后被识破。由于其炊事员的身份，加上夸张的演技，被玩家调侃为催逝员。因此也带火了高级特工穿山甲，鸡汤来咯，喝汤是一件美事。抗日战争时期，新四军太湖游击纵队，同敌人展开了争锋相对的斗争。侦察科长秦天刚（王亚楠饰）和情报员关竹青（何琳饰）扮夫妻智取一次次大小战争的胜利，而在长时间的接触中两人也暗生情愫。阴差阳错的是，一直以为已经不在人世的关竹青前夫丁达文（孙玮饰）并未牺牲，而是在获救养伤后回到游击队，却发现妻子心有所属，一切物是人非。心灰意冷再加上遭受挑拨的丁达文走向了叛军的不归路，并且从中作祟给新四军的斗争带来多次打击，最终江南新四军还是牵制了抗日战争正面战场上日伪军的大批军力，更似一把锋利的匕首，牢牢地插在敌人的心脏里，丁达文的汉奸身份还是遭到暴露，而等到他幡然醒悟却为时已晚。
第12集剧情
老冯走后金站长让人去跟上老冯，老冯接到密件指示要想办法尽快除掉薛宏辉。金站长派人把老冯得来的证据卖给了日本人，那是伪军汤司令卖给新四军武器的证据。龟野的人第二天带人包围了汤司令的司令部，拿出了洗出来的照片，汤司令看了之后说是陷害。随后汤司令不同意缴械投降，和日军交上了火，新亏李及时赶到，双方的伤亡不是很惨重。龟野知道是薛宏辉捣的鬼之后也是十分的生气，扬言一定要薛宏辉好看。老冯晚上发了电报之后回屋子里去，薛司令派的人跟踪老冯回来之后报告给薛司令他看清楚了，薛司令说明天要他自己说。第二天占彪去找老冯让他杀只鸡，晚上要请连以上干部吃饭。老冯晚上端了只鸡给薛司令送了过去，看见很多干部都在，他让大家赶紧喝鸡汤。占彪开玩笑说让老冯先喝一碗，看看鸡汤里面是不是有毒，薛司令也让老冯先喝一碗。老冯喝了一碗之后看见大家还是不喝，有些急了，索性就撕破了脸皮拿出了手榴弹说出了自己的真实身份，要和他们同归于尽。随后老冯大笑着拉响了手榴弹，谁知道那个手榴弹是个的，老冯之后中毒身亡。龟野知道李肯定知道翡翠的下落，但是就是不肯说，他决定使用美人计让李说出来。李把翡翠的下落告诉了龟野派去的那个女的。龟野找到了史老先生，说是想向史老先生介绍一下日本国的情况。还说自己想来借翡翠以用，拿到日本展示一下中国五千年来的灿烂文化。史老先生言辞激烈的说了一通龟野，龟野说自己不喜欢撕破脸面做事情，史老先生表明了态度，要翡翠没有，要命两条。龟野放下了两句话之后离开了。丁达文穿上了日军的衣服，并且接受了特高科的培训，给他介绍了731部队研究的各种毒药。龟野对丁达文的表现十分的满意，说他已经成为了特高科一名合格的特工，现在让他去新四军那里执行密件的任务，刺杀薛宏辉，让他成为在新四军里的一名定时，先潜伏下来。金站长找到了张国良，说他看见了竹青，要张国良第二天跟着竹青，看看竹青来苏州有什么目的。老陆说竹青被人跟踪了，在郊区给她找了一所老房子让她先转移，等密电码绣好之后再给她送过去。丁达文在街上遇见了老陆，老陆让他去队伍里面报道，丁达文回去之后报告了龟野，龟野给他安排了工作。薛司令也找到了丁达文，让他跟着自己第二天天一亮就回冲山岛。
角色介绍
关竹青演员何琳
有“军中玫瑰”之称的新四军特工，外柔内刚，善良勇敢，因为美丽和坚韧被上级选中，与秦天刚扮夫妻，潜伏在军统特工站。为了完成上级交予的任务，她多次乔装，身份百变。
紫蔷薇演员叶新晨
反一号“紫蔷薇”。身为中统“佛爷”的她，以评弹名伶的身份掩饰其潜伏真身，是一个集美貌、城府、心计于一身，却又心狠手辣为了效忠的中统可以摧毁一切的女特务。
丁达文演员孙玮
执行任务时被日本人袭击入水生死不明，正当所有人都以为丁达文已经不幸牺牲时，半年后却在何琳饰演的爱人结婚的时刻回到部队。为抢回爱人丁达文失去理智，被关了禁闭他更是满腹委屈。后被藏匿于部队里的间谍蛊惑，丁达文对部队失去信心，误入歧途走向了土匪的道路，之后被抓叛变成了一名替日本人卖命的间谍。
秦天刚演员王亚楠
秦天刚，心已有爱人，为了继续开展潜伏工作，与叶青青上演了一出三角恋情。
张国良演员王骏毅
戏里王骏毅爱上了日本女特工，但为了民族大义，他以“小爱”来成就“大爱”，选择结束这段恋情。
作者：林孤
个人公众号：林孤**（ID：lingu1212）
年轻的时候，在他们的歌功颂德摇旗呐喊声中，我就像个2B一样，每次都感动落泪鸡血拉满，后来我终于明白了：
你要小心这世上的坏人，他们想着法子教你学好，就是为了方便自己憋着劲使坏！
1
毒药杀菌，再端出一碗鸡汤，喝下去吧，勇敢奔涌吧，半死不活的后浪们！
昨天，微博上有一条热搜，看得我一脸懵逼。
五四青年节已经过去了，这一份迟到的毒鸡汤，怎么又被端出来了？
不知道是哪路大神，搞了个 #当代年轻人可以有多强# 这么个话题，歌颂生命不息战斗不止的拼搏奋斗精神。
如此高光正的“正能量”励志故事，最为符合当下 社会 的主流声音基调，新浪微博流量池当即灌满，直接话题阅读冲破2亿，稳居热搜榜首。
“大人，您看小的这个屁股，挪得够不够正？”
努力、奋斗，是人生的基本路线，星爷都是这么说的，达官贵人未必信了，但是贩夫走卒似乎也只能这么认可。
可是这条鼓励年轻人努力奋斗的话题下面，内容配图却是“别有洞天”。
小姑娘在马路牙子边上，拿出笔记本电脑工作。
春节 旅游 旺季，黄山山顶上，程序员在紧急加班。
早上9点钟的地铁站，年轻人的电脑也是开机运行的。
晚上9:43，下班以后的商场里，工作也是要继续的。
这些文字和配图，是为了告诉年轻人什么呢？
996的确是福报，所谓的一天24小时，8小时工作，8小时加班，剩下的8小时，请随时等候老板的指令，原地不死就得时刻战斗。
然后呢？
某银行职员跳楼自杀了，拼夕夕的23岁小姑娘，凌晨一点半下班猝死了，风里雨里来回奔波的外卖小哥被大风刮倒的大树砸死了...
再然后呢？
年轻人抗压能力太弱，当代年轻人不爱运动不注重身体保养，明天和意外不知道哪一个先来，各种鸡汤式的安抚文章，层出不穷。
活着加班拼命的时候，他们站在后面替你呐喊，“年轻人，好样的，继续干。”
死了无法继续努力奋斗的时候，他们站在后面一声叹息佯装痛心，“年轻人，要能吃苦，要能抗压。”
灵堂之上只是多了一个花圈，坟墓之前永远不会多三道冥币。
2
“大爷，您幸福吗？”
“啥，什么福？”
“你说啥，我听不见。”
“啥，你声音再大点。”
大爷邪魅一笑，“早就听到了，故意累死你个鳖孙，大爷在这捡垃圾，你问大爷幸不幸福，大爷倒想知道，你的脑子有没有缺氧。”
有些基本的 社会 舆论腔调，100年，1000年，几乎从来就没变过。
前段时间，看了一个，一对摆摊卖卤菜的小夫妻，深夜还在工作，案板之下，是他们的孩子，蜷缩着身子，坐在一个小板凳上看书写字。
整幅画面，给公众巨大的视觉冲击感，是底层人士谋生求学的不易。
可是媒体报道之下， 立即180度翻转变味：
年轻夫妻自主创业，懂事的孩子刻苦学习，这就是我们应该赞扬的奋斗人生！
丧事喜办，悲歌高赞，他们越唱越上瘾，我们越听越麻木。
上面的人以为下面的人脑子都坏了，下面的人觉得上面的人眼睛都瞎了。
社会 撕裂对立隔阂出来的问题，赞歌放声大喇叭也无法修复，反而只会进一步雪上加霜。
3
“我跟别人不一样，我三岁识千字，五岁背唐诗，七岁熟读四书五经，八岁精通诗词歌赋。”
“二十五岁穷得连饭都吃不饱。”
这，是《武林外传》里面的吕秀才。
“像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉。”
“我不是没有尝试过，我尝试安分守己，拼命干活！挣那么一点点钱，我试过！
但是外面那些人，外面那些人，他们懂建筑懂盖楼吗？他们只是拿一点点钱出来，花一点点时间，把房价炒高不断地赚大钱！这叫做公平吗？
你去问问他们，随便问一个人，问问他们需要些什么。他们的答案很简单，只想要一间很普通很普通的房子，为什么他们要用一辈子的时间去供一间房子呢？
因为是那些有钱人在耍他们！
越有钱的就越玩得起，这个世界公平吗？这个世界公平吗？”
这是1998年港剧《创世纪》里面的许文彪。
“我要是能像你那么潇洒就好了，有时候我想做的事情，却做不到。我相信正义，可是没人相信我。这个世界已经变了，我们都不再适应这个江湖，我们都太念旧了。”
年轻的时候，我也以为自己是风，成人以后我才明白，原来我们都是草，风往哪边吹，草就要往哪边倒。
命运自认幽默，想法太多由不得我。
的是，这片蓝天下，我们曾一起同呼吸共命运，遗憾的是，最终，我们不得不每个人孤独地走完人生长路无尽黑夜。
都是深夜痛哭的人啊。
4
卖火柴的小女孩，命运悲惨。
卖气球的小女孩，哭天抢地。
因为气球堵住了景区入口，不利于景区管理，因为气球影响了市容，冲撞了保安人员的职务权力。
所以，气球要被消灭。
所以，盖别墅的开发商，是奋斗人生；卖气球的小女孩，是破坏文明。
活着的时候，喂你一碗毒鸡汤，死了以后，一块墓地都不属于你。
“他们只问你飞得多高多远，从不问你为何遍体鳞伤。”
没有一个男孩子，18岁时候的理想，是梦想着28岁的时候，买一套房子买一辆车，然后成为房奴还债20年。
“还记得年少的梦吗，那一朵永不凋零的花。”
诗人歌手李健说过，“三十而立不大可能，四十能够立起来就不错了，这个世界，应该多给年轻人一点宽容。”
除去这一碗毒鸡汤，也给他们多一点护身符吧，只谈义务不谈权利、只唱赞歌不写檄文的光正，都是耍流氓。
当你们在高歌赞扬当代年轻人苦逼加班有多强的时候，你们还记得，那个凌晨一点半猝死在下班路上的拼夕夕女孩，叫什么名字吗？
不要忘了，爱国、敬业、诚信、友善，前面还有8个字：
自由、平等、公正、法治。
什么是悲剧？
人往往会用悲剧来形容一段时间、一种生活、甚至是一个人生。说某人的生活就是悲剧，大多时候都是在说他在短暂的一生中，不断地从一个苦难中爬出，随即掉入了另一个苦难。
没错，苦难可以说是悲剧的代名词，它们的区别，无非一个是身处其中的人的主观感受，一个是旁观者的客观评价。
但人生不如意十之八九，如果说苦难就是悲剧的话，那么每一个曾存在过的人生终将都会成为人类总体悲剧的微小注脚。在无常的世事面前，一切人类的努力，都终将化为泡影。
那么悲剧又能有什么意义呢，仅仅是对那些偶然、庞大、让人毫无抵抗力的灾难的描述？还是对现实与梦想之间悬殊力量的忠实记录？抑或是呈现出必然性摧毁希望时人类那毫无意义的挣扎？
如果是这样，悲剧就不会成为人类文化当中举足轻重的一部分，也不会给人在精神上带来沉重的洗礼。
那么悲剧究竟是什么，对于人来说，悲剧的意义又是什么？不妨先来看看那部众人皆知的，也是少有的在剧中就大声地标榜“这就是悲剧”的《哈姆雷特》，也许在这之中，我们能找到悲剧受人青睐又给人带来价值的根源所在。
——《哈姆雷特》梗概——
丹麦国王老哈姆雷特猝然离世，传在花园被毒蛇咬伤至死。
两个月后，国王的弟弟继位，并娶了老国王的妻子，也就是他的嫂子。
正在德国留学的王子哈姆雷特回国奔丧，面对老国王的死因、新国王的登基以及母亲的失节，他疑虑重重。
他在德国留学的好友霍拉旭说看见老国王的鬼魂，并安排哈姆雷特与其相见。
先王的鬼魂告诉儿子，他实是被弟弟毒死，并叮嘱儿子要为自己报仇，而对于失节的妻子，先王又不愿去伤害。
从此，哈姆雷特陷入了人生的困境，在复仇和现实之间犹豫徘徊
“生存还是毁灭，这是个问题（To be or not tobe, that is a question）。默默忍受命运的暴虐，或者反抗人生的苦难，这两种行为，哪一个更高贵？”
另一边，哈姆雷特和御前大臣的女儿奥菲利亚早已相爱，但大臣看出哈姆雷特的处境，于是阻止女儿与哈姆雷特交往，甚至向新国王表明衷心，强说自己的女儿拒绝了哈姆雷特的爱情。
哈姆雷特请来一个戏班为国王演出，剧目是《贡扎古之死》，讲的是公爵贡扎古的侄儿贪图公爵的财产在花园里把他毒死，然后又得到了贡扎古妻子的爱。
当演到花园谋杀那一幕时，新国王大惊失色，转身离开。哈姆雷特的母亲斥责他得罪了新国王，哈姆雷特也反唇相讥，期间哈姆雷特发觉王后寝宫帷幔之后有人的声音，以为是国王，一剑刺过去，没想到却误杀了自己爱人奥菲利亚的父亲。
国王以此为由，将哈姆雷特送往英国，并暗中指使英王将其除掉。意外的是，哈姆雷特途中被海盗俘虏，并靠自己的勇气赢得了海盗的尊重，被送回了丹麦。
哈姆雷特在返程的路上，遇到了国王和王后为首的送葬队列，哈姆雷特默默的观察，竟然发现下葬的是自己曾经的爱人奥菲利亚，原来她因父亲死在自己爱人手中而失魂落魄，最后溺死在河中。
哈姆雷特悲痛万分，希望掘墓者将他和奥菲利亚一同埋葬，奥菲利亚的哥哥见到这个杀死父亲和害死妹妹的仇人分外眼红，国王见状建议他们决斗来解决，并私下实施了趁机除掉哈姆雷特的预谋——将奥菲利亚哥哥的利剑上涂上了毒药，而哈姆雷特则拿着决斗规定的圆头钝剑。
决斗开始，哈姆雷特领先两剑，国王赐酒，哈姆雷特却让母亲喝了。
接下来奥菲利亚的哥哥趁哈姆雷特疏忽之际，刺中他的胸口，而哈姆雷特夺过剑也刺中奥菲利亚哥哥。
此时王后却摔倒在地，原来酒中毒药发作，而奥菲利亚的哥哥也指着国王喊道，凶手就是国王。
哈姆雷特坚定地起身，将沾满血的毒剑深深插入国王的胸口。
随后人们把垂死的哈姆雷特扶上王座。
哈姆雷特对着他忠实的朋友霍拉旭说到：我死了，霍拉旭；猛烈的毒药已经克服了我的精神，我不能活着听见英国来的消息。可是我可以预言福丁布拉斯将被推戴为王，他已经得到我这临死之人的同意；你可以把这儿所发生的一切事实告诉他。此外仅余沉默而已（The rest is silence）。
霍拉旭举起手，高声说道：善良的人们，这就是悲剧。
——剧终——
在《哈姆雷特》的最后，霍拉旭代替作者或观众喊出的那句，“这就是悲剧”，指的是什么呢？
从平常的视角来看，国王被谋害毒死是个悲剧，王子被复仇的折磨是个悲剧，王子与爱人无法在一起是个悲剧，王子误杀了爱人的父亲是个悲剧，王子与爱人的哥哥决斗是个悲剧，王子的母亲被毒死是个悲剧，王子最终的结局同样是个悲剧。
当我们提出《哈姆雷特》这部剧作为悲剧的关键究竟是什么的时候，自然可以说，这一连串的事情叠加在一起，就是一个整体的悲剧，但这样的结论就犹如一种对苦难的机械堆积一般毫无建设性。这个悲剧仿佛就像是一连串多米诺骨牌一样，推倒了第一块，后面就不可避免。
这种宿命般的悲剧因果链条，自然会给人带来人生的无力感，同时也会吓退人的理智，让人在悲剧到来之后放弃思考，从而接受命运的安排。但如果仔细的去体会《哈姆雷特》中的意味，用一种设身处地地方式投入到这个悲剧当中时，作为观众就会发现，真正的“悲”并不在这一个个的悲惨的结果中。
观众对哈姆雷特遭遇理解越深，就越有一种情绪在胸口积郁。那一个个惨状，虽然会让人觉得惋惜、心生同情，但还有一样东西，却在怜悯之中生出一种嫌弃、厌恶。都说可怜之人，必有可恨之处，哈姆雷特的悲剧，更深层次的东西，就在于当灾祸加之于他身上的时候，他内心的纠结和行为的反应。
最典型的就是那句，“生存还是毁灭，这是个问题。默默忍受命运的暴虐，或者反抗人生的苦难，这两种行为，哪一个更高贵？”在复仇阴影之下的哈姆雷特，内心中表现出的纠结反复、利弊权衡，就为其后的遭遇埋下了伏笔。
鲁迅的那句哀其不幸，怒其不争，放在这里恰好能够对立的说出悲剧的一种二元特性，一方面有现实的不幸，另一方面也有内心的不争。哈姆雷特的悲剧，在现实不幸的表面下，是其性格或者说行为准则的悲剧。不能说这悲剧早已注定，但却可以说，这悲剧在哈姆雷特身上，在他的心里早早就埋下了。
由此可见，我们可以说灾祸、不幸是悲剧，但这并不能给悲剧以悲的摧毁性力量，终极的悲剧，就是在灾祸和不幸之下，人内心的理解与随之做出的反应。终极的悲剧，终归不是在外界，而是在人的内心。
对于现实中的哈姆雷特来说，To be or not to be, 从来就不是一个question。而对于那个纠结于内心的哈姆雷特来说，这是个在内心中无法解决的问题，一个无法解决的问题也就不能再被称为问题了。
最后，这个问题，也只能在现实领域里被解决。哈姆雷特最终也获得了内心的平静，哪怕只是在死前的片刻，当他说出那句“The rest is silence”时，他终于用自身的历程回应了他自己纠结的那个问题，用行为回应了思想，用悲剧对照了性格，多说无益，一切终将归于沉默，唯有真实存在过的人的行为会变成故事流传下去。
所以说，悲剧的价值，就在于那种终极悲剧，也就是现实的不幸加上内心和行为的反应，是客观之下的主观悲剧。而这种悲剧价值的意义，就是能够带给观众以反思，让观众可以在同理心的作用下，深入那种不幸的境地，产生一种对自己内心的拷问——“如果是我，该怎么办？”
悲剧由此就在一种对悲观现实的描述里，生发出了力量。这力量并不来自于悲惨的遭遇，而是在这种遭遇下，人类心灵所能迸发出来的，让人可以超越灾难，可以在绝望中看到希望，在痛苦中看到坚定，在崩塌里看到重生。
有趣的是，在我们这个时代，文化作品里少见悲剧，而悲剧却在现实生活中不断上演。人们在作品里哈哈大笑，却对着 社会 新闻泪流满面。什么时候，悲剧可以真正的回归其该有的位置，人们就可以获得一种比所谓“鸡汤”、“正能量”更有力的武器，凭借这种武器带来的反思，瞥见人性的光辉，从而坚毅的站在灾难之上。
你了解一下黑格尔或者马克思的哲学，就知道这种问题不是独立存在的：像《孙子兵法》里那样给你上楼然后抽走楼梯，来个釜底抽薪退无可退，于是人便能置之死地而后生吗？还是“做事要留有余地”？这两种截然相反的道理很多，令人困惑，比如：不少顶级大思想家告诉你生活的智慧——要懂得放弃放手才能成功，饭又有丘吉尔演讲中只有一句话引来了热浪般的掌声：他走上台，只一句话：不放弃！决不放弃！然后就走下台。放弃还是不放弃呢，都有伟人在讲着智慧。其实，世间万物，不存在这类单独存在的真理，两个矛盾是统一和谐存在的。也就是说，留后路还是逼上绝路更有效、懂放弃还是决不放弃，都对都不对，有人放弃成功有人坚持成功，关键是看实际情况，这类理论单独存在就是毒害人心的毒药鸡汤，害死人的。哲学上说：没有一方，他方就不存在，尼和马克思黑格尔他们说矛盾就是真理，是指万事万物都有矛盾的两方才能存在——如必须有痛苦才能存在幸福等等，我建议你去阅读的一篇文章《矛盾论》，你甚至能明白人类会不会灭亡，地球会不会毁灭这样的大道理。最后：灵活最重要，依据实际情况。逼上绝路和留退路虽然矛盾，但是具体情况下都对，也可都错！你最多只能请教身边懂你的厉害人物得到思考，饭终究靠你自己才能知道具体的情况该不该逼自己走上绝路而得后生。
