下面的分析可以参考，这个东西是源于生活而高于生活的东西，要有所感悟就好了：
“心灵鸡汤”一词的意思是“充满知识、智慧和感情的话语”。我最早看佛教的心灵鸡汤，是看祈竹仁波切的《心灵的甘露》一书。书中一些精炼的开示，寥寥数语，却把修行的道理讲得很明白，让我受益匪浅。一些脍炙人口的开示，至今仍影响着很多人。如：
——世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲，却可治愈一切病苦。
——人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。
——人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？
——快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。有人花费半生积蓄往外国的海滩度，结果却败兴而返；有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐，玩个不亦乐乎。
——有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和，纵然跑到天涯海角也不会寻得到它；如你心中有了平和，你也就没什么地方是一定要去的了。
——如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。
——当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
......
“心灵鸡汤”一词来自杰克·坎菲尔与马克·汉森创作的世界上最畅销的系列读物《心灵鸡汤》（Chicken Soup）。这套读物以其简短、精炼的语言为读者讲述了一个个充满哲理的小故事。文章以浅显的语言表达着人间真情，以至深的情感述说着五彩人生。这些充满哲理的小故事，使人们在快节奏的生活和无处不在的压力下，无需动脑就可享受精神快餐。
而
佛教的“心灵鸡汤”，比社会的“心灵鸡汤”更直指人心，也更能解决人们在生活中的种种困惑。我特别佩服学诚大和尚，作为中国佛教协会的常务副会长，他每天
有那么多的事务要处理，但是他一直坚持在每天凌晨三、四点钟在微博上亲自回复网友们提出的各种各样的问题。很多人以为学诚大和尚的微博是有人替他管理并代
为回答网友们的问题，其实不然，那些回复都是大和尚亲自作答的。我有看他微博的习惯，很多开示非常智慧，让我受益匪浅。这已经不仅仅是心灵鸡汤了，而是心灵的良药。所以我经常会建议大家，有时间不妨多看看学诚大和尚是如何回答网友们的各种提问的，一定会有很大收获。
心灵鸡汤在某些时候的确会鼓励人，但是有时候又被人们称作?毒鸡汤?，那么心灵鸡汤是真的有用吗？
什么是心灵鸡汤？现在网上的心灵鸡汤非常多，也有非常多关于心灵鸡汤的书本！所谓的心灵鸡汤就是?充满着一些智慧、知识和励志的话语?，在人们看来，心灵鸡汤都是非常温暖的，而且充满正能量。当人们受到挫折、抑郁的时候，如果看了一些心灵鸡汤，可能会改变我们的精神状态，使你变得开心和积极乐观。
现在的心灵鸡汤变得越来越大众化，越来越跟随着人们的生活！许多话是人们一读就能读懂的，一下就能懂得其中的奥秘，从而变得奋进！
我认为心灵鸡汤是有用的！在高三的时候，一直有一句心灵鸡汤被我当作了座右铭，那时候我把这句话记到了我的日记本里面，我每天都会写日记，然后反反复复的提醒自己，反反复复的使用那句话，再后来，这句话的确给了我很多的鼓励和回忆！
我所喜欢的那句心灵鸡汤是非常积极向上的，它也是某个手机公司的标语?在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶！?这句话可谓是陪伴了，我整个最难过和压力最大的时刻！
有人说心灵鸡汤就是?毒鸡汤?。心灵鸡汤中的某些句子表示的意思在不同人的理解下所呈现的结果是不一样，许多人看到心灵鸡汤就给自己一味的找理由，一遍一遍又一遍，然后最终变得非常的消沉，他没有从心灵鸡汤上得到真正的最关键的动力，而是找到了自己的退路，最后退到自己无路可退！
有的人看到心灵鸡汤就是一味的麻痹自己，也可以说他们是一遍一遍的欺骗?自己，最终也造成了一些不可挽留的后果！
在我看来，每个人看心灵鸡汤的方法是不要，我们一定要保持自己内心的积极向上，而不是一味的退让！
从前的我，是乖巧，读书只读经典。而且读书层次很低，散文、思想深度的书，读不懂，只能看下去很通俗的。比如很早就开始读杰克伦敦的《一块牛排》、《简爱》、《傲慢与偏见》、《飘》等等外国名著。至于读到了什么思想，没有，读的只是离奇的故事，被故事的情感带动，大悲大喜。
长达20年的考记忆力的教育，我只知道需要背这些常识、公理，不需要追寻为什么？不为什么，记住就是了。数学课上，老师这么说。历史课上，老师说考试就这么答。文理都一样，记住就是了。
我渐渐地失去了思考的能力，加之从来不知道观察，我连观察力都丧失了。真正成了一个读死书的傻瓜。脑子里记得住历史上一大把的人物名字，记得住文学史上一大把的名流名作，却都是我脑子中的一个个单独的存在，只有明确提到某某，我的脑子才能动起来，才有一点点兴趣去讨论。否则，我对这个世界一点兴趣都没有。我并不知道自己极度的空洞乏味，直到我开始读鸡汤书。
读鸡汤的开始，我似乎发现了另外一个世界，及人生的可能性。原来，还有人这样精彩地生活。升职、加薪、出国，这么多人靠努力就走上了人生巅峰，不难嘛，一篇鸡汤文读下来，地yy了一番。仿佛自己就是主角，光彩万分。可是读了一年的鸡汤后，发现我自己的生活并没有因此而改变。我依然很迷茫，正是：听过很多道理，依旧过不好这一生的状态。
于是，我终于开始放弃读鸡汤了。开始硬着头皮读历史，毕业5年没沾过高深读物的我，励志读哲学和历史，而且要读就读好书。这个时候，我先读了《资治通鉴》（柏杨白话版）、《中国哲学史》（冯友兰），啃完之后发觉自己的心境变化了。性情变了，以前总是急吼吼要给自己鸡血，才觉得自己没有荒废时间。现在能看得清，每天都能淡定地读书，不受干扰地学习：读狄金森的诗歌，感受自然和她的灵慧；读惠特曼，他的热情澎湃让我不再看轻所有普通劳作的人们；读左丘明，去向往春秋五霸背后的智者间、勇士间的交锋；读《学会提问》，训练自己的批判性思维。好书的最高价值是启发思维，不是灌输，是读完令人深思的，不是令人羡慕和嫉妒的，不是可望不可即的感觉。
鸡汤文害人不浅。读鸡汤的时候，我急功近利，恨不得今天读了，今晚我就来个突破，更上一层楼，完全没有心思去思考。
鸡汤文，只会给你利害，什么都给你现成的，不需思考，你只需要拿来主义就行了。可是别人的成功不可复制的原因，很大一部分在于他的思考过程。
人为什么很容易被各种鸡汤带到沟里？看惯了各种的鸡汤之后，我终于在阅读中的我实现自我救赎，最重要的一本书是《学会提问——批判性思维指南》，我读了50%。真是难啃的一本书呀。加油，等我啃完，写完读书笔记，一点要好好讲讲这本书。
这个可能和是否对历史有没有兴趣有点关系，也很老师教学方式也有关系。其实历史是很有趣的，也很有研究讨论价值的，但是大多数历史典故和人文经典都枯燥无味的方式呈现在学生面前，而且古时候的用语不同现代汉语，意思有时候都没看明白过来，更别提读懂理解了。
至于你提到“看到很多大学生经常拿一本像什么《年轻人一定要懂的一百个道理》《青春一定要奋斗》之类的书，”这很好理解啊，这些书通俗易懂啊，现在的大学生，其实大部分能有多少人生经历感悟，这些书自然就轻易地俘获住大学生的懵懂的半社会化心理心态，都其所好而已。
他们觉得：那些图书大多没有实际作用，只是空泛的讲一些每个人都懂得的道理，让你的血液沸腾几天，充满干劲几天而已。时间一过，你还是回被打回原形，过着和以前一样的生活。
因此，许多人对励志系书籍抱着很鄙夷的态度，对看励志系书籍的人更是嘲讽不已，他们觉得只有乳臭未干还抱着自己的白日梦想的小朋友才会看这些小儿科的东西。
对于励志书籍，我有些许见解。
正如他们所说的，治愈系的图书作用仅限于看书的几天，最多不过看完书后的一个月。很少有人能看完书后便一咬牙，然后龙腾虎跃，一路飞升，走向成功之路，那才是白日梦想。
我们只是需要这几天的精神亢奋，用来麻痹失去血色的心脏。励志书对大部分人来说就像是麻药，能让伤痕累累的疲惫的心包裹上绷带，继续在昏暗的世界中生存。
不知道大家有没有面对过世界的黑暗，那种无所不至的浓稠，能渗透每一个地缝里。就算你隐居深山，依然会被黑暗笼罩，黑幕中漫游的丧尸会爬进你的山，撕扯掉你为了掩饰藏匿地做好的伪装，把你从深山里拖出来，暴露在所谓的媒体之下。
这是个不恰当的比喻，却能说明那股黑暗的强大。现实中的黑暗来自于社会，来自于家庭，来自于自己的个人成长和生存环境。
几乎每隔一段时间，心里的重负就快将残破的躯体压扁，一心想逃离这个世界，离开那片黑暗浑浊。
可是我们没有那个勇气，（逃离世界的方法大家可想而知）只能继续沉浸在浑浊的池塘中，任凭意识被潜移默化，逐渐变成一个麻木的丧尸，和社会中大多数丧尸一样。
每当这个时候，一本励志书便像是香甜的毒药，或者是曼陀罗。用它的甘润麻痹自己，用那些鼓励的语言麻痹自己，让自己从浓重的黑夜中找到一丝星光，看到一点点的希望，让我在世界的攻击下继续苟延残喘，因为我还不想死！因为我不服！
这是我个人的内心呐喊，相信也是所有在社会这个潮流中挣扎着，奋斗着的人们的心声。
让渡河者忍受河水的刺骨，这是鸡汤文存在的意义。
很多人鄙夷励志类图书的内容，认为励志系图书虽然种类繁多，但大都千篇一律，讲的都是一些人们耳熟能详的东西。
例如什么勇气、信心、目标、不怕困难、审视自己种种，但凡看过励志系图书的人都知道，大概就是这些。它讲的东西明明是每个人都懂得东西，却张口闭口是成功人士的品质。
反过来想想，难道不是吗？就因为你没有这些品质，或者你做不到这些品质，就去质疑？这样未免太以自我为中心了吧？
我不相信看完这些书后真的能改变什么，毕竟事在人为，只有自己做到了，才会真的改变。
抱着急功近利，希望看了《乔布斯传》就能成为乔布斯的那一种人;企图看过一本《最伟大的销售员》就成为月销量上千万的人。
成功学这一门学科同样遭受很多人的质疑，认为它并没有名字般那么神奇，潜能这一次也被大家摈弃，大家对于潜能开发这一新兴词汇同样质疑。
人真的有那么多潜能？屁话，有的话自己早就开发了。
大多数人都这么想。
我一开始也这么想。
听多了别人的话，我们就容易跟着别人的思路走了。
自从我阅读并尝试一种叫做NLP的学科。亲身领略那种神奇之后，笔者相信了潜能和成功学的存在。那为什么大家对这两个词充满歧义？
我初中的时候在一位杨同学强力介绍下。看一本叫《超级记忆》的书（思维导图系列之一），开始看第一遍我也不以为意，觉得没什么特别的。
在杨同学的建议下我尝试了一下书中的东西，才恍然大悟，原来人真的可以做到那种记忆，特别的神奇。在演示给其他同学后，他们也觉得很神奇。
不过在后面的尝试中，练习的难度越来越大，我没有坚持，于是只掌握了皮毛。
有个这个经历，笔者对那些没有亲身尝试书中内容，便鄙夷书籍内容，认为没有作用的人的观点保持中立。
这就是一个活生生的例子。
为什么有些人看了脑力开发的书之后能参加《最强大脑》
而有些人看了脑力开发的书以后依旧愚蠢。
不要用自己的无能，就否定一些事情。
对成功学、励志学、鸡汤文，我们应该保持一种中立客观的态度。把这种书作为前行的工具，而不是作为失败的借口，或者是把这种书作为教条，认为读了就能成功。
引用一句数学专用术语。
综上所述，都是小A对成功学、励志学、鸡汤文的一些观点，供小主参考。
因为这种励志书籍很多都是不切合实际的。它们是非常不实用的，在很多实际情况面前它们不但起不到指导的作用，反而成为一种影响我们正确判断的负面因素。
有很多心灵鸡汤，让我们听起来充满斗志似乎仅凭一腔热血什么事情都能办成。然而它的功能也仅仅于此，再无其他了。因为我们仔细想一想，就会发现，其实这些鸡汤存在着很多悖论。理论都是站不住脚的。
有很多鸡汤文也是那种模棱两可的提问和回答。并没有实际的意义。也完全经不起事实的推敲。比如说曾经在一本
书上看到过这样的话。只要你坚定不移的走下去，你就会在这条道路上取得成功。这就是很明显的一个悖论，没有道理的毒鸡汤。与之对应的还有另外一句话，叫做不到黄河心不死，不撞南墙不回头。
一个人可以付出努力，也可以在这条路上坚持，但前提是这条路是正确的，如果你在这错误的道路上坚持，那么最终结果将是远离真理。
