晨读-01：心灵鸡汤的营养不可忽视，励志文字边读边悟边做
雪兰日志
09-22 07:03优质创作者
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早晨5:30起来读半个小时的书，真是一种很美的享受。如果能花点时间再记下点儿随笔，那就相当于收获了一笔财富。
今天早晨读的是励志书《将来的你一定会感谢现在拼命的自己》，看到里面经典的文字语句很多，不用笔抄写了，直接记到电脑上和大家一起分享吧。
也许这样的心灵鸡汤网上有很多，但只有真正用心的人，才能读懂这些精美文字珍贵的含义所在。
读懂了，悟透了，做到了，人生的阅历和格局就会越来越丰富了。
1.一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余。
舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
感悟:学着不去计较生活的琐事与烦恼，以一种宽阔的心态坦然接受生活和工作中的人和事。
一切都是最好的安排，每天都努力做最好的自己，仅此而已。
2.有太多人信奉“胜者为王，败者为寇”的人生信念。其实，输赢只不过是一种心理状态，真正的成功者大多能放下输赢，最终获取完美人生。
感悟:享受人生的过程，淡化输赢的结果。心态变了，人生就变了。
3.大文豪雨果说，善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。
感悟:任何时候，善良都是这世上最珍贵的东西。善良不但给他人以温暖，更会给自己以宁静。
做一个善良的人，才能真正感受到这世界的温暖与快乐。
4.世上没有完美的人，每个人都有缺点。但是成功的人像个勇士一样把缺点踩在脚下。
感悟:勇者无畏，勇敢把缺点踩在脚下，把自身的长板不断优化，增强人生的自信心，世界的美好定会一天天展现在你的面前。
5.成功和失败，往往取决于你能否在一念之间咬咬牙。冲破那条界线，你可能就是成功者。
当你想要放弃时，不妨想想，也许阳光就在转弯的不远处。如果此刻放弃，就永远处不到成功的希望。挺住，成功源于坚持。
感悟:坚持是这世上最难的事情，所以才显得珍贵。能坚持做好一件事的人也一定会坚持做好更多的事情，这是一种自律自控的强大毅力。
从某种意义上来看，人是通过控制自己，才控制了自己的世界。能做到自律的人才是潜力无穷的人。
6.我们有勇敢的面对逆境和超越痛苦的途径:为自己保持一幅富于朝气和活力的前景，不要害怕别人的怨恨和嘲笑，尽量对自己宽容，这是最重要，也是最费力气的啦，应该在自己身上下大功夫。不断给自己的生活画出新的起跑线
从小到大我们没少听那些鸡汤文，甚至我们自己也写过不少鸡汤文。到现在仍然还有很多人喜欢没有营养的鸡汤文，究其原因是人们自己的心理问题。
那些鸡汤文大多语言比较温和，而且通常是以过来人的身份告诉你道理。但这些鸡汤文看的人通常都是些在生活中遇到不如意的，很少听说有哪个成功人士通过不停地看鸡汤文获得自己想要的。而且大多数的鸡汤文让人感觉里面的观点几乎都是差不多的，比如造成一个人成功的原因是坚持、勇敢、自信等等。
每天打开朋友圈几乎都能看到亲戚朋友发的那些鸡汤文，里面总会提到一些某个年龄段儿的关键词，比如情感婚姻、工作学习、孩子教育等问题。他们喜欢看这种鸡汤文，因为在这里面能够找到一些共鸣。
很多人通过鸡汤文找到一个奋斗的目标，让他们认为自己的才华抱负是在等待一个伯乐，时间是能鉴定一个人成功的,陷入自己的美好愿望中无法自拔。但更多的人能够在鸡汤文中找到如果努力就会获得成功这样的正能量的句子。让他们对生活有了一些自信，不至于完全失望。很多人也认为在鸡汤文中，能感到一丝放松，认为生活中遇到的一切不顺利都是为以后的胜利做准备。
鸡汤文以温和的语言劝诫众人，给他们的焦虑带去清凉，感受更多的正能量，面对生活更加积极，让人们心里相信成功总有一天会来临，这或许就是鸡汤文让这么多人喜欢看的原因。
有一种越来越流行的观点认为，网络上流行的心灵鸡汤都是毒鸡汤，不但没有任何营养，还会对人产生精神麻痹。也许在这个问题上仁者见仁，智者见智。但我个人认为:
1.任何食物的价值不仅取决于食物自身的营养，而且取决于食用者自身的身体状况。只有食物营养与身体需要想匹配时，营养才能发挥自己的价值与作用。身体不需要相应的营养成分，盲目进补必然对身体造成危害；营养成分不好，即使再好的身体也会补出毛病。心灵鸡汤也是同样。
2.心灵鸡汤类的文字有没有用，是不是心灵垃圾，并不取决于文字，而是取决于阅读者和使用者本身。这些文字本身都是个人经历和人生体验及思考的产物，因而具有很强的个性化色彩。但一个人在成长的过程中，总会遇到各种各样的困难、挫折，也总会有困惑、迷茫的时候。这些困难、挫折、困惑、迷茫在不同的人生阶段，又具有部分的相似性，所以会给具有相似问题的人以启发，但相似不等于相同，所以启发归启发，但问题还得自己解决。
3.每当人遇到困难或者挫折之类的问题时，自己的精神状态很可能已经陷入到一种消极、困顿的状态之中，这就需要一种外在的力量来给予个人一些精神上的启示、抚慰、鼓励和引导。那些被称作心灵鸡汤之类的文章，所起到的作用其实就是如此。但是如果要应用这些文字来解决你的现实问题，基本上大部分没有现实可能。另外如果你本身一帆风顺、意气风发，干劲十足，这之类的文字对你也几乎没有任何作用和影响。
4.鸡汤类的文字，其作用的大小取决于文字作者自身的阅历丰富程度和思考的深度。仅仅只停留在文字概念游戏层面的文章，初看容易被文字诱惑，但稍微深入就会发现几无价值。而真正的思考产物与经验荟萃，却可以历千百万代而不衰，会一直产生巨大的精神力量与启示作用。所以虽说开卷有益，但至少还是应该在开读前选择选择，挑选一些真正的人生和事业成功者、或者人生阅历极其丰富者、或者对世界人生有极其深刻的思考者的文字，你绝对会受益匪浅!犹如吃肉，就像同样是回锅肉，好厨子做出来的肯定会更好吃。同样是鸡汤，名牌大厨炖的肯定会更美味!
所以， 心灵鸡汤究竟有毒还是有营养，既取决于鸡汤自身的质量与营养，也取决于服用者自身的体质需求与精神状况!只有一个清楚自己最需要什么的人，才能真正选出最适合自己的心灵鸡汤!所以，贵在选择，重在吸收!
心灵鸡汤有什么作用？
1、阅读快餐。在这个节奏飞快的时代里，我们所接受的讯息似乎已经变成了又小又短的几个字了，而心灵鸡汤就是穿插在这些小段话里面的营养快餐，使我们在其中获得能量又迅速忘记，再继续注入的阅读快餐。
2、安慰剂。虽然在有些人的眼中看来，心灵鸡汤就是一些矫情的文字，但是对另一些人群却起到了强大的安慰作用，赋予一个人从困境中走出来的力量，甚至可以引领一个人走向不一样的人生都说不定。
3、语言艺术治疗。由于心灵鸡汤并不是什么深刻的文字，无需费力就可以简单的阅读，所以广为大众所接受，而对于一些人群而言，心灵鸡汤又可以达到治疗心理伤害的作用，起到了绝大的安慰效果。
人一生中有哪些必喝的心灵鸡汤？
1、很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有。这句话已经成为了很多中考生以及高考生的励志名言了，因为我们大家都知道努力的作用便是不成功便成仁，虽然不努力很舒服，但是努力可以让我们可以有机会去选择自己想做的事情。
2、不曾试过，有什么资格去评判。在我们的生活中，总是有一些人叽叽喳喳的在讨论着别人的所作所为，那些人可能从来都没有努力去做一件事情，而当别人去做了就去批判别人，但是你是以什么样的姿态，又有什么样的资格去批判的呢？
3、敏感忧伤和沧桑深沉都不是这个年纪的事情。在我们的一生中可能遇到很多的挫折与磨难，而在挫折与磨难中我们应该学会与困难做朋友，而不是在困难中深陷无法自拔，所以不管是因为受到挫折而敏感忧伤，还是因为运势让自己变得沧桑深沉，但是处于一个年龄段的人就做出该年龄段应有的风，而不是伪装成大叔大妈。
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转自网页链接家庭医生再线
于丹式心灵鸡汤源于《于丹论语心得》，用了通俗易懂的方式让大家了解传统文化。从本质上来讲，于丹讲的《论语》没有什么大出入的地方。于丹之所以用鸡汤的方式来讲《论语》，在于《百家讲坛》就是一个带有普及公开课性质的平台，就不能用过于学术化的方式来讲。否则，大众还是不会买账的。事实证明，于丹式心灵鸡汤确实是起到了一定的作用。
然而，随着人们对文化需求越来越精细，于丹式心灵鸡汤也遭到了不同程度的非议。诸多非议声中，最具代表性的就是“铁嘴老梁”的说法。老梁认为，于丹善于使用华丽的排比句，能够把人给“砸晕”，可到头来讲的都是正确的废话。老梁的评价在自媒体时代，被无限的放大，导致于丹式心灵鸡汤成了大众心目中的鸡肋。那么，于丹式心灵鸡汤究竟有没有用？
就于丹式心灵鸡汤，马未都曾用自嘲的方式，指出了问题所在。马未都指出，如果于丹是鸡汤的话，我就是方便面。无论是心灵鸡汤还是方便面，都是属于吃着可以时间一长就成了没有营养的东西，马未都自然深知这一点。然则，马未都为何会用自嘲的方式来评价于丹式心灵鸡汤呢？
首先，马未都是一个非常谦虚的人。这一点大家可以从马未都的衣着就能看出来，总是很低调的样子。就算是偶尔洋气一点，也是出于节目效果需要。因而，对于丹式心灵鸡汤的评价，就用了自嘲的方式，以表现自己的谦逊。毕竟，于丹也是北师大教授，接受过系统的高等教育，对文化也确实是有一定的研究，不可能全都是言之无物。
其次，不管是于丹式心灵鸡汤也好，还是马未都说收藏讲文化，从专业角度来说都是相对肤浅的东西。何以见得？真正专业的东西，往往都是晦涩难懂的。举一个最简单的例子，就拿大众津津乐道的历史而言，真正史学家讲的东西，绝大多数人都是不愿意听的，也是非常枯燥乏味的。原因很简单，历史不允许有自己的感情，必须保证绝对的客观。所以，马未都与于丹都有一个共同点：让文化生动有趣，不再躲在象牙塔里。从这个角度来说，马未都与于丹式心灵鸡汤是有异曲同工之初的。
最后，文化在于有效传播，要拒绝低效率的传播。孔子73代孙孔庆东对于丹式心灵鸡汤，有过一番高论。孔庆东认为，于丹是两千年前的孔子。这一说法也引起了不少非议，可孔庆东也有自己的解释。孔庆东指出，于丹讲《论语》与孔丘讲周公有一个共性，即都是公德事业，在大众文化普及工作上是有积极意义的。在孔庆东看来，天下没有不犯错的学者，于丹所做的工作拉近了《论语》与大众的距离，总体上是值得肯定的。孔庆东进一步强调，当年孔子所讲的内容，对当时的老百姓而言，也带有“心灵鸡汤”的功能。
结合多方评价来看，于丹式心灵鸡汤还是有用的，绝非老梁所言都是正确的废话。最起码于丹式心灵鸡汤，能够引发现象级“国学热”。从这个角度来说，于丹做到了让大众了解《论语》，进而深入研究《论语》，实现了弘扬传统文化的美好愿景。行文至此，笔者由衷的建议，在评价于丹式心灵鸡汤之前，最好还是带着学习的态度去读一读她的作品。正所谓“没有调查就没有发言权”，说的就是这个道理。
我初中时的语文老师是个教学很有方法的人儿，初中三年的写作训练是渐进而行的。初一时，重在语言表达的积累，每人每天都必须积累一条成语、一句名言、几段优美而又富含哲理的段落。而当时的我和身边的同学们基本上，第三项内容的来源都是《给心灵洗个澡》、《15岁的你应该懂的道理》······诸如此类的“鸡汤文”。真的可以说是当年“鸡汤文”的浇灌让我知道了很多浅显的人生哲学！不过，”鸡汤文“自身也存在着诸多的弊病，如，知识存在谬误、陈词滥调等等。2014年4月在网络刮起一阵“反鸡汤文”的热潮，近些年，随着自媒体的深入发展，”毒鸡汤“也渐渐蔓延在大家的社交体系中。那么，心灵鸡汤有还是没有营养？
STEP 1
"心灵鸡汤"是怎样的一种存在？在我看来，它有一下几个特征：有一定的知识、智慧和情感；语句表达简单浅显、可能无需仔细动脑即可大快朵颐；有一定的引导激励作用、但很难转化为人们的实际行动。这里的“心灵鸡汤”是一个广义上的概念，包含此类文学体裁内的所有内容。所谓“营养”，本义上，是有助于发展的滋养物；这里大致指的是，有利于人们成长的滋养物。而我们的1断标准就在于，心灵鸡汤是有利于人们成长的滋养物。
STEP 2
a.从“心灵鸡汤”的内核上来说，它是诸多类文学形态的变形，什么史学经典、文化专著、当然有一些颇受争议的“成功学“内容，所以，它的内容极为丰富，于此基础上，又有着一定哲理性引导。
艰深的人生哲学如同浓缩果汁，虽然醇厚，却不适合直接饮用，通过不同比例的勾兑，让不同阶层的人能够雨露均沾，感受到哲学对于生活的指引。沉寂的经典与专著，在时代性与世俗化的影响之下，内涵的深刻性虽然受到了减损，但其传播价值的范围与使用面积得到了极大的增加。佛家的菩提树之解，面对不同的人，本就应该有着不同的解答。六祖慧能的确修行精深，无法参透的我们效仿神秀禅师潜心修行，又未尝不可呢？
b.从人的角度上，人作为一种能够反复思考、不断改正谬误、从”自我”追求到“超我”境地的物种，有着不同于其他物种的特点。每个人都具有一定的认知和理解能力，有着各自存在的意义和价值。
面对不同的人群，由于其知识水平、社会层面的不同，在精神层面上所需求的指引的种类程度也各不相同，短篇福、碎片化的段子，正满足了大众快速阅读、体悟的需要。心灵鸡汤，让不同的人各取所需，得到广泛的传播。不同的人，精神世界千差万别，智慧超群者，可以领悟一切；智慧寻常者，寻求不二法门。
以上。
