两本都值得买。
《慢煮生活》，犹如一碗熬得刚好的清粥，口味清淡，平常无奇，却充满人情味。我是愿意反复读汪曾祺的，喜欢他文字里透出的士大夫气息，喜欢他文章中的趣味盎然，却不故作惊人之语。在初秋的夜里，再次翻开，慢慢回味，自得其乐。
《人间草木》，美到处都是，我们缺乏的，只是发现美的眼睛。在先生笔下，一草一木，一花一叶皆是情。他能发现山丹丹过一年多开一朵花，也能听见雪静静地下着，葡萄睡在铺着白雪的窖里；他感叹牵牛花、秋葵的命薄，也欣赏巴根草的顽强。他眼里的冬天的树，像一阵淡紫色的烟雾，轻轻地呼吸，静静地思索，很快，就会满树繁华，兴高烈。
1.关于汪曾祺的名句
1、有人说故事像说着自己，有人说着自己像说故事。
——汪曾祺《我们都是世间小儿女》
2、家人闲坐，灯火可亲。
——汪曾祺 《冬天》
3、静，是一种气质，也是一种修养。
——汪曾祺《文与画》
4、写就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。 惟悠闲才能精细。 不要着急。
——汪曾祺《岁朝清供》
5、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
——汪曾祺《五味》
6、外面的世界很精彩，我的世界很平常。
——汪曾祺《一辈古人》
7、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。
——汪曾祺《跑警报》
8、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。
——汪曾祺 《大淖记事》
9、愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。
——汪曾祺《徙》
10、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。
——汪曾祺《邂逅》
11、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。
——汪曾祺 《蒲桥集》
12、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。
—— 汪曾祺《岁朝清供》
13、美，多少要包含一点偶然。
——汪曾祺 《人间草木》
14、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。
——汪曾祺《老味道》
15、我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。
——汪曾祺《文与画》
16、四方食事，不过一碗人间烟火。
——汪曾祺《四方食事》
17、四处走走，你会热爱这个世界。
——汪曾祺《随遇而安》
18、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。
——汪曾祺《老味道》
19、是有路的地方，我都要走遍。
——汪曾祺《复仇》
20、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。
——汪曾祺《豆汁儿》
21、心闲如静水， 无事亦匆匆。
——汪曾祺《美国家书》
22、我喜欢你，我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了，我就得走了。
——汪曾祺《双灯》
23、人生几何，恋爱三角。
——汪曾祺《跑警报》
24、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。
——汪曾祺《找点乐子》
25、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
——汪曾祺《慢煮生活》
26、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。
——汪曾祺《咸菜茨菰汤》
27、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。
——汪曾祺《钓人的孩子》
28、君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。
——汪曾祺《金岳霖先生》
29、多年父子成兄弟。
——汪曾祺《多年父子成兄弟》
30、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。
——汪曾祺《水蛇腰》
2.汪曾祺散文好词好句我曾经在一次讲话中说到归有光善于以清淡的文笔写平常的人事.这个意思其实古人早就说过.黄梨洲<；文案>；卷三<；张节母叶孺人墓志铭>；云： "予读震川之文为女妇者，一往情深，每以一，二细事见之，使人欲涕，盖古今来事无巨细，惟此可歌可泣之精神长留天壤."
"归有光的名文有<；先妣事略>,<；项脊轩志><；寒花葬志>；等篇.我受到影响的也只是这几篇.归有光在思想上是正统派，我对他的那些谈学论道的大文实在不感兴趣.我曾想：一个思想迂腐的正统派，怎么能写出那样富于人情味的优美的抒情散文呢？这个问题我一直还没有想明白.
"他是真正做到 "无意为文"，写得象谈家常话似的.他的结构 "随事曲折".若无结构.他的语言更接近口语，叙述语言与人物语言衔接处若无痕迹.他的<；项脊轩志>；的结尾： 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣."
"平淡中包含几许惨恻，悠然不尽，是中国古文里的一个有名的结尾，
"人和人是不一样的，趋舍不同，静躁异趣，杜甫不能为李白的飘逸，李白也不能为杜甫的沉郁.苏东坡的词宜关西大汉执铁绰板唱："大江东去"，柳耆卿的词宜十三，四女郎持红牙板唱 "今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月.中国的词可分豪放和婉约两派，其他文体大体也可以这样划分，不知从什么时候起，因为什么，豪放派占了上风，茅盾同志曾经很感慨地说：现在很少人写婉约的文章了." 十年浩劫，没有人提起风格这个词，我在 "样板团"工作过， 江青规定： "要写大江东去，不要小桥流水."我是个只会写小桥流水的人也只好唱了十年空空洞洞的豪言壮语. _____以上摘自 <；谈风格>
"<；边城>；激怒了一些理论批评家，文学史家，因为沈从文没有按照他们的要求，他们规定的模式写作."
"第一条罪名是<；边城>；没有写阶级斗争，掏空了人物的阶级属性" 针对这样的批评，沈从文作了挑战性的答复： "你们多知道要作品有"思想"，有"血"有 "泪"，且要求一个作品具体表现这些东西到故事发展上，人物语言，甚至一本书的封面上，目录上.你们要的事多容易办，可是我不能给你们这个，我存心放弃你们。。"
"第二条罪名，与第一条相关联，是说<；边城>；写的是一个世外桃源，脱离现实生活， <；迷城>；是现实主义，还是浪漫主义的？ <；边城>；有没有把现实生活理想化？这是个非常叫人困惑的问题.
"为什么这个叫边城？这是个值得想一想的问题. <；边城>；不只是个地理概念，意思不是说这是个边地的小城，这同时是个时间概念，文化概念.
"<；边城>；是大城市的对立面，这是中国"另外一个地方，另外一种事情."
"边城是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧， 边城是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感.可以说，边城既是现实主义的又是浪漫主义的<；边城>；的生活是真实的，同时又是理想化了的.这是一种理想化了的现实.
"为什么要浪漫主义？为什么要理想化？ 因为想留住一点美好的，永恒的东西，让它长在，并且常新.以利于后人."
3.汪曾祺作品集句子赏析汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。在《夏天的昆虫》中，他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说：“叫蛐子（蝈蝈的俗称）是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用蜘蛛网捉蝉"选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网，很黏。瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉的翅膀就被粘住了。"读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是我自己童年的情形。
汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食的文学》和《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”
4.朝花夕拾好句摘抄赏析加仿写1、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
2、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。 3、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
4、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
5.好句摘抄还有赏析,最好短一点1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
2.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
5.世人缺乏的是毅力，而非气力。
6.大胆是取得进步所付出的代价。
7.应该相信，自己是生活的强者。
8.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
9.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
10.笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
11.勉强应允不如坦诚拒绝。
12.释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
13.书籍是造就灵魂的工具。
14.人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
15.脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。
16.多办一所学校，可少建一座监狱。
17.生活就是面对微笑。
18.人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
19.我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
20.人类第一种饥饿就是无知。--雨果
6.好句赏析,快,速求人们不再互相串门，也不再坐下来一起喝茶了。每个人都忙着赶路，或忙着寻找什么，或忙着
赶上别人。其实，更多时候，他们只是在忙着追赶自己。
——凯特·汤普森《寻找时间的人》
两个线索，两个故事，两个时间；一个世界，一个主题，一个结局。
下午去图书馆无意中翻到了这本书，直至看完走出图书馆时，却迎来了夜幕。不禁心生一丝
恐惧，是谁泄漏了我的时间？那个漏洞该如何填补？生老病死，时光流逝是生命的节奏，也
是我们无法决定的事。
机器改变了我们的生活，节约了时间，提高了效率。但那些节约下来的时间跑到了哪里去了
呢？不要在人生的路上一味的追求速度却无暇顾及沿途的风景，我们的终点都一样，重点是
这一路经历了什么，领悟了什么。
每个人在生命的开始都是一张空白的纸，而在生命的尽头总会留有笔迹，纸上的点滴就需要
用心的描绘。珍惜时间，不要让生命的画纸留白。
生命只有一次，时间只会流逝。然而这一次短暂的生命（只有3万天左右，是不是很吓人，
是不是很短），不该每天焦虑中度过，应该有质量的生活，不该像托尔斯泰说的，“有的人
忙着去生，有的人忙着赴死”。生命不是任务，不该做蒙着眼罩拉磨的驴，也不该做一刻不
停踩着滚筒的小白鼠。
忙碌的人们，停下来思考一下此生所求，作为年老时摇椅旁的回忆。
7.简爱的好句赏析,是好句加赏析（每一句都有）三句就行了,记住赏析我感了到一种从未有过的奇特的自由和胜利感，仿佛撑破无形的束缚，终于争夺到了出乎意料的自由.赏析 简.爱将九年来受到的不公平一古脑的发泄出来，使她第一次尝到了复仇的滋味“自由和胜利感”.形象生动地写出简暂时的轻松愉快.2.但是如果你避免不了，就得去忍受.不能忍受命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现.赏析：简.爱的好友海伦对她说了一番看似平凡却又含道理的话.面对生活的不公，对于很多事情我们都应该学会忍耐，经受考验，显示我们的勇气与毅力，渡过难关.3.花朵从绿叶下面探出头来，有雪莲花，藏红花，紫色报春花，金眼三色紫罗兰等.现在，我们每周四下午放半天天出去散步，还会在小路旁边，藩篱下发现更可爱的花竞相开放.赏析：简.爱适应了学校的生活，开始慢慢地发现生活的美“可爱的花竞相开放.”这里成为简.爱性格的转折点.4如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你.上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——我们本来就如此！赏析：人与人之间应该是平等的.无论是亿万富翁或是街头乞丐，他们的灵魂是平等的！重要的并不是虚而不实的财富地位，身家背景，而是我们活在世上到底有没有风风火火的做过一件事，有没有后悔过.“当我们的灵魂经过了坟墓，站在上帝脚跟前”，我们展示出来的不再是繁华飘渺的事物，而是我们的心灵，我们的品质，我们的人格，这些都和我们的贫富，贵贱，美丑，高矮没有丝毫关联5你没有权利拿我的书.妈妈说你是个靠别人养活的人；你没有钱."赏析：人与人之间应该是平等的.无论是亿万富翁或是街头乞丐，他们的灵魂是平等的！重要的并不是虚而不实的财富地位，身家背景，而是我们活在世上到底有没有风风火火的做过一件事，有没有后悔过.“当我们的灵魂经过了坟墓，站在上帝脚跟前”，我们展示出来的不再是繁华飘渺的事物，而是我们的心灵，我们的品质，我们的人格，这些都和我们的贫富，贵贱，美丑，高矮没有丝毫关联。
8.朝花夕拾第四章好句摘抄加赏析《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。
好词精选：追来逐去、鸡飞狗跳、鸡犬不宁、乱作一团、自以为是、东跑西颠、爱不释手、忍俊不禁、幼稚可笑、嘻嘻哈哈、耸立云霄、万山丛中、千姿百态、山清水秀、山高树茂、谷下有谷、随心所欲、左右逢源、满身泥浆、胸有成竹、指手画脚、屏声息气、尖声尖气、呆头呆脑。好句精选：1、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
2、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
4、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
《慢煮生活》收录了他的很多散文，书中没有讲大道理，也没有一句鸡汤，讲的都是人间美食，市井凡人，花鸟鱼虫，旅行见闻等日常生活，让我们在文字中悟出了汪老的人生哲学： 无论在什么情况下，只要用心，都能把生活过得有滋有味。
无论生活多苦，汪老始终保持平静旷达的心态，并创造了积极，乐观，诗意的文学人生。 是值得我们学习的。
汪老用平实的语言告诉我们，幸福其实很简单，转换一种心态，接纳生命的一切，幸福立马就能得到。
而汪老虽然写的大多是日常生活，为什么能使读者品味到生活的乐趣，悟出幸福的真谛呢？
一是汪老的散文不仅有趣，而且很有意境，被称为中国最后一个纯粹的文人，他的作品没有任何功利性，没有半点说教，专心用好一字用句，勾画人间烟火，抚慰人心。
二是语言很有诗意，质朴且有节奏感，我们可以欣赏《冬天的树》。
三是文字非常凝炼，用惜墨如金来形容一点也不为过。
有些东西不能吃，也不吃，吃吃也就习惯了。
万水千山走遍
看了太多杂七杂八的文章，有刻意说教的，有激励人心的，或许当时看了可以打鸡血，但是这种能量稍纵即逝。
然而汪老的文章却值得你一读再读。无论你当下境遇多差，心情多糟，只要读了汪老的文字，你的心地就从此释然了。
1.不纠结.少俗虑，随遇而安，以1颗初心，安静地慢煮生活。——汪曾祺
2.每个人都会累，没人能为你承担所有悲伤，人总有一段时间要学会自己长大。
3.心中有梦想就要一如既往，不能遇到困难说放就放，千锤百炼才能磨练出好钢，饱经风霜才能更强。
4.没有负重前行，便没有如释重负；没有狼狈不堪，便很难体会幸福感爆棚。——米格格
5.低头要有勇气，抬头要有底气，平时要有骨气。
6.与其努力取悦别人，不如花心思取悦自己。与其活在别人的看法里，不如活出自己的一片天地。
7.只有不回避痛苦和迷茫的人，才有资格去谈乐观与坚定。命运不会厚待谁，悲喜也不会单为你准备。
8.无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力，人生是一场一个人的旅程，无人可代替。
9.生活就是一个过程，要以一种独一无二的姿态，活出自己与众不同的精彩。早安！
10.放弃的理由有很多个，但努力奋斗的理由只有一个，那就是让自己有权利选择自己想要的生活。
11.努力的意义是当所有美好的事情奔我而来的时候，我能够坦然地张开双臂拥抱它，并且觉得我值得。
12.年纪不小了，该干嘛干嘛去，别一头扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻还一边喊救命。
13.拒绝虚努力，每天进步一点点。走得慢没关系，只要别停。
14.在每一个充满希望的时候，告诉自己：努力，就总能遇见更好的自己。
15.生活的理想是为了理想的生活，只有为自己鼓掌，人生之路才会越走越宽广，越走越坦荡。
16.没有不劳而获的工作，更没有坐享其成的收获，若比别人贪心，请比别人用心！早安！
17.过自己喜欢的日子，就是最好的日子；活自己喜欢的活法，就是最好的活法。早安！
18.平庸的人，总是强调自己在努力，然后碌碌无为；成功的人则是默默耕耘，最后用结果说话。早安！
19.慢慢明白，生活不会因为某个节点而变得与众不同，未来的，都是过往努力的积攒。
20.生活本来就是一场恶战，给止疼药也好，给巴掌也罢，最终都是要单枪匹马练就自身胆量，谁也不例外。
21.努力，是为了活成小人讨厌的样子，而不是自己曾经讨厌的样子。
22.你要像溺水的人渴望呼吸一样渴望成功，一秒钟也不能松懈，不然你觉得你凭什么赢。
23.你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。
24.趁着年轻，多说些浪漫的话，多做些幼稚的事，不要因为怕别人笑话，而错过了生命中最美好的片段和场合。早安！
慢煮生活。
1、知名度方面。慢煮生活是由作者汪曾祺创作的一本书，而汪曾祺本人的名气是很大的，被很多人熟知，而《萤窗小语》是刘墉先生的处女作，被没有多少人熟知。
2、文章方面。汪曾祺的这本书主要讲述的是贴近人们生活中的故事，而刘墉先生的这本书则没有那么的贴近生活，相比之下，前者更好。
1、有人说故事像说着自己，有人说着自己像说故事。?
2、家人闲坐，灯火可亲。?
3、静，是一种气质，也是一种修养。
4、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。
5、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
6、外面的世界很精彩，我的世界很平常。
7、我不爱逛商店，爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜，令人感到生之喜悦。做菜的人一般吃菜很少。我的菜端上来之后，我只是每样尝两筷，然后就坐着抽烟、喝茶、喝酒。从这点说起来，愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。
你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品。
———汪曾祺
最初看到《慢煮生活》时，被书的题目吸引，在这个忙碌的世界里，遇到一本“慢”的书，还是很符合我这个年龄的心态。
“一花一叶皆有情”、“一茶一饭过一生”、“生活，是很好玩的”……只看目录，秒变迷妹，生生被打动到，感觉心里那份最柔软的部分被唤醒。整本书中有色有味，汪老用自己的经历告诉我们慢下脚步，去领悟生活的美好，品味人间清欢，找到合乎生活的本真之美。
佛曰:坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。细看文字，随意中的洒脱，活泼中的细腻。慢煮生活，寻找着汪老参悟万物后回归自然的恬淡和宽博平和的胸怀，体味着他经过生活洗礼后乐天顺生的豁达气度。这场景，犹如看见一位老者在慢悠悠地说，你慢悠悠地读，日子就在慢煮中咀嚼着平淡，从平淡中感受着精彩。
是的，没有华丽的辞藻，就是这么娓娓道来……
在“一茶一饭过一生”这个章节里，一篇“五味”，汪老把北京的，山西的，辽宁的、四川的，广东的……半个中国的喜好都罗列出来，那如数家珍般地叙述，悠悠地带着你来那么一次美食游。
“豆汁儿”中说“没有喝过豆汁，不算到过北京。”话说我到北京时也为了这句话吃过豆汁儿，那味道就像是吃剩了几天要馊不馊的味儿，我还真接受不了。没想到汪老第一次喝，还能再来一碗，果然如他所说是个“有毛的不吃掸子，有脚的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇”的角儿。
我喜欢“肉食者不鄙”中介绍的每一道荤菜，可是对于我这个对做饭不精通者，觉得介绍还不够细腻，因为我学不会。不过，我还真的跟着学做了一道“拌菠菜”：菠菜洗净去根，在开水锅里焯至八成熟，捞出，过凉水，剁成菜泥，挤去菜汁，以手在盘中摆成宝塔状。切碎香干，泡好虾米……最后分层摆在菠菜泥上，整个形状如宝塔（尽管我没有摆成），好吃又好看，强烈推荐。如果感兴趣，里面不少素菜都能做的出来，可惜天生愚笨，看得来做不来。但在心中倒是流过一丝暗想：以后的日子要慢慢研究一下，当个会做菜的小厨，原来也是这么多姿多彩。
更喜汪老的做事风格。“旧病杂忆”中的牙疼一文，这一页我在看过的那天起是把它折叠起来的，心里想着写关于这本书的心得时一定要用上。每每打开书看到这部分内容时，总会会心一笑，特别有画面感。瞧，他好不容易攒借了一点钱，准备看牙医，结果侧门紧闭，然而没有感到遗憾，当时便拿了这笔钱美美吃了一顿，那个高兴劲，从文字中立刻蹦了出来。这样的画面，我也经历过，“吃货”的本色还真是相似……
就这样，被这个会做饭，有烟火气的可爱的老头领着一篇一篇地读，一点一点地看，感受着生活最原本的样子。我觉得此时的我，就像被汪老用慢火慢慢地煮着，融进了《慢煮生活》的角角落落，不能自拔！
发自内心的喜欢这样一个有诗情画意却不矫情的文人，喜欢这个心思细腻却充满温情的作家，喜欢这个逗弄含羞草却振振有词的可爱老头……
喜欢这种恣意洒脱的文字，喜欢这种自由浪漫的生活态度，喜欢择一事成癖，择一好终老的生活方式…
我也仿佛看到了我的未来：一抹暖阳下，一个满头白发的老太太，坐在一张茶桌旁，一方茶席，一杯热茶，左手拿一本书，右手握着一支笔，或写字或画画，或沉思或静默……身旁当之无愧的还是立在身旁的那精心侍弄的花花草草……
那时，我也会和汪老一样告诉你：
“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。
它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗？
人生如梦，我投入的却是真情。”
万物之始，大道至简。慢煮生活，让生活慢下来，简下来，给身心放个。慢慢地煮着日子，闻着香，品着味，日子也随之越煮越慢，生活越煮越简。
无戒学堂
我觉得很多人都误会 读后感 了，一说到读后感就觉得，一定要写对一本书的感悟，其实这样很片面，而且这样想的话，也会让你厌倦写读后感。那么，我们应该怎么正确写呢？以下是为大家整理的读《慢煮生活》有感文章，希望对你有所帮助。 在读《慢煮生活》之前，我对汪曾祺这个人的印象是很奇怪的，觉得他是死板而又有趣的人。我知道这是一位名家，而且他的作品也常出现在我眼前。用他笔下的一句话来说，就很形象：?螃蟹的样子很凶恶，很奇怪，也很滑稽，凶恶和滑稽往往近似。?不知是什么让我觉得他古板，不过我想来还是因为以前对他的认识太少了，总是下意识的认为是名家，总得是死板的。
然而从这本书中，从人间草木到萝卜，我看到了一个鲜活生动的名家，是充满?悠?的汪曾祺老先生。不仅仅是那字里行间的?悠?，也是那字里行间透出来的，汪曾祺老先生生活中的?悠?。就如同?这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。?这白茶花就是?悠?的，虽然没有人整天来看他，可是他还是欣然的开着。
这种生活中的?悠?我也曾经见到过。我记得我小学时做到过一篇阅读，题目叫《养蜂人》。当时看这篇文章真的是索然无味，觉得很无聊。然而在《慢煮生活》这本书里，我又看见了它，名字叫《槐花》。?蜜蜂忙着蜜，进进出出，飞满一天。?这句话本不应该出现在我讲的话题中。可是我觉得它是一种另类的?悠?。如同在文中的养蜂人夫妻一样，他们的生活是饱满的，是满足的，这对他们来说也就是一种?悠?。从另一个角度看，他们也是 悠?的，可以过一段时间换一个地方?游玩?。
也就是说，生活也要像?一个人的口味要宽一点，杂一点，?南甜，北咸，东辣，西酸?都要去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。?而生活也应该这样，这也是一另一种?悠?的形式。就是体验生活的?千滋百味?。
就像书中说的，?一花一叶皆有情，一茶一饭过一生。?也就是?悠?的精神象征和现实写照吧。对于这一本书，我觉得他让我真正的了解了一个名家，让我对我生活的意义更加深刻。就如同我刚说的，满足和饱满的生活也是一种?悠?。
