《玩的就是规则》是一本由伊恩·博格斯特 (Ian Bogost)著作，中信出版社出版的精装图书，本书定价：CNY 48.00，页数：304，文章吧我精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《玩的就是规则》读后感(一)：读《玩的就是规则》
读《玩的就是规则》
收到《玩的就是规则》时，从书名来看，我以为此书大概就是一本现时代很流行的那种励志外加鸡汤的庸俗读物，作者伊恩·博格斯特 (Ian Bogost) 也是一个从未听过的人。但看到作者简介时，我对此书的感觉开始有了变化，因为作者不仅是一名游戏设计师，还是佐治亚理工伊凡·艾伦人文学院媒体研究专业特聘教授及佐治亚理工学院交互式计算专业教授，这个身份令我对作者刮目相看，并对此书的内容也有了期待。因为一个大学教授，并且是身兼文理两科的教授，这是极其不容易的事情，可以想见作者的思维方式应该和一般人不太一样。看了此书的目录之后，我对此书一点都不敢轻视了，这绝不是一本消遣的通俗读物，而是一本有趣、深刻且睿智的哲学书籍，里面充满经常的思辨和有趣的观点。
“把约束化作游戏，玩是一种心态”，伊恩·博格斯特就是抱着这样一种心态和思维来写作此书的。此书共分为七章，分别从“乐趣，无处不在”、“反讽症”、“乐趣不在于快乐，而在于新奇体验”、“玩取决于事物，而不是你”、“从克制到限制”、“限制的乐趣”、“幸福的对立面”七个角度来立论，对“玩”、“生活”、“人生”、“乐趣”等之间的关系进行了重新梳理，里面很多说法都颠覆了常识，从一个完全新颖的角度来思考问题，给人很多启发。
本书在阐述观点时，并不是枯燥的说教，而是在理论思辨的基础上，用严密的逻辑推理，加上有趣的生活故事和人生体验来向读者讲述。在本书的结论中，作者再次对“玩”和乐趣进行说明。以前我们都会认为，玩就是自由自在的想做什么就做什么，然而作者却说“玩不是做我们想做的事，而是在限定条件下做我们能够做的事”，这就将玩限定在一定的条件范围之内。细想之下，感觉作者说的确实有道理。真正开心的玩，或者有乐趣的玩，肯定是在一定条件和范围之内，否则，超越了一定的条件和范围，就会给人带来其他想不到的后果。就是一个简简单单的“玩”，作者也能对之思考如此深刻，确实是非常的不容易，这也让我们开始重新思考“玩”以及其背后的各种东西。
《玩的就是规则》读后感(二)：在生活的规则中找寻乐趣
在中高速经济发展的社会下，快节奏的生活方式和理念的影响下，价值观趋向多元化，在人生道路上迷失了自我，陷入困顿和迷茫的境地，变得畏首畏尾，畏葸不前。我们在世俗的社会中生活，有欢愉也有失落，有确幸也有悲伤。短短百年人生，尝遍喜怒哀乐，生活在当下功利的社会下，有些人为自己的命运吐槽或抱怨，或自怨自艾或一蹶不振，有的为情所困，抑郁不得志，都说人生如戏，戏如人生，但如何在慌乱和浮躁的社会中，静心安神，玩出自我，重拾快乐，重塑信心度过自己的一生，是一个问题。
生活从来不是一帆风顺的，华莱士曾说，如果你能够抵御无聊，那么你就一定事事成功。人生原本就是很艰难，也有不尽人意的地方。生活中多的是波澜不惊，如何去生活，去创造快乐，绽放美好和明亮，是可以选择的。《玩的就是规则》的作者带领读者在图书中畅游，改变我们原本对待生活一成不变的概念，用大胆的创新的思维引领我们，开启人生的新篇章。 图书的受众不止是当下焦虑的年轻人，郁闷不得志的职场人，对所有生活中的人不论老少都有借鉴意义。在图书中徜徉，在与智者的对话中感悟，抱怨世界不懂你之前，先把自己变得强大起来，在枯燥的世界中创造新的玩法，在世界的规则中走出康庄大道。。
破除自己原有固化的思维，看待问题从多角度、对元化的视角去分析，跳出思维的局限，我们心胸和视野会变得更加开阔。试着去适应规则，掌握规则，在规则下挑战突破，去感受事物的体验，去体味成功的喜悦。天下大事必做于细，天下难事必做于易，不论是人际关系的处理还是职场事业的每一步，都需要认真谨慎，尽善尽美，也需要创新和开拓进取。改变伴随着未知的恐惧或忧虑，放轻松，调整情感，从观念的陷阱中跳出来。适应规则，找寻乐趣，在未知的领域碰到机遇，面朝更好更健康的方向发展。从克制到限制，从限制到乐趣，内心中始终有一种努力挣脱的力量和参悟生活真相的追求。
生活在这个世界上，我们都一样，最大的敌人是自己，最软弱的根源是自己，但最美好的未来也是我们自己。时光易逝，岁月匆匆，生活的平静湖泊不断泛起波澜，最后剩下的都是年月洗尽的铅华。改变自我，认清生活的真谛，接受现实，拥抱现实，不负一生。。
《玩的就是规则》读后感(三)：遵守规则，工作也像游戏一样快乐
在今天，玩对于每一个人来说，似乎都是一件很奢侈的事，大人自不必说，需要辛苦的工作，即使对于小孩，从三岁上幼儿园开始就有做不完的作业，现在上初中，经常听学生抱怨，每天晚上作业经常写到晚上12点，想想我上学的时候，即使到了高中，都是九点准时熄灯，开始睡觉了，想想也惭愧，也许这正是我没有考上重点大学的原因吧。
但无论如何，虽然说现在的物质生产确实比我小时候要丰富得多，但是精神却并不见得比我小时候更丰富。虽然现在电脑游戏，手机游戏多到数不清楚。也有好多中小学生沉迷其中不能自拔，但是从本质上来讲，现在的游戏和我小时候玩的游戏并没什么本质的区别，玩的目的似乎就是为了寻找快乐。
我们一直认为玩儿是为了放松，在巨大的学习压力和工作压力之后的一种放松，但是本书作者却给了我们一个全新的视角，也就是说，玩和工作不是对立的。由于本人才疏学浅对本书的理解不是很深刻。虽然本书通篇都读完了，但是理解起来还是有些困难，所以即使写了总结，也可能有的地方表述的不是很清楚。总之，这是一本颠覆自己世界观的书。和以前对玩儿的概念的理解是完全不同的。
本书开篇，作者带着女儿逛商场，引入了玩儿，让我耳目一新，我就知道这是一本非常深刻的书，虽然后面的内容读起来，理解起来有点困难，但我还是硬着头皮把它看完了。希望能读懂作者。以便指导自己在以后的工作生活学习。
虽然本书是一本介绍玩儿的书，但是我认为把本书归结为个人能力提升，心灵修炼一类更合理一点。本书提到了大量的专业词汇，也可能是作者独创的，比如说背影与图像、场。这也加深了我对本书理解的难度，但也许只有这样才能更好的阐述，作者自己的观念。
但有一点我认为我还是理解的比较到位的，那就是玩儿不是工作学习的对立面，而是和工作学习融为一体的；玩儿不是为了逃避世界上的苦难，而是应该直面世界上的困难，世上的苦难是真实存在的，当你以玩儿的心态去认真对待的时候，也许这种苦难会转化成一种幸福。
当然作者所说的玩儿，是一种更认真的态度，对待现实生活中的每一件事，只有深究了才能体会到其中的乐趣，即使是枯燥无味的事。
我们一直认为，玩儿是一种无拘无束，不受限制的活动，但是作者的观点是完全相反的，就是玩儿是有规则的，是有限制的。
就拿现在最流行的王者荣耀来说吧，本人不才打了一年的游戏，大部分时间都是单排，一直打到了钻石。游戏里边也是设计了很多规则，比如说是一种5VS5的游戏，以推倒对面的水晶，为判断胜负的唯一标准，而不是以人头个数来评判。比如说，在玩游戏时经常会出现，我方比对方的人头个数要多得多，但最终由于对方偷塔，把我方的水晶给偷了，以失败而告终，是常有的事。还有就是虽然人物角色比较多，但是都有不同的定位，包括战士、法师、坦克、、刺客。单排的话在黄金段位以下，仅靠一人之力就可以推倒对面，打得对方毫无还手之力，但是也要遵守游戏规则，这一个人肯定是需要像战士、法师、刺客之类的高输出英雄来一挑九，如玩的是或者是坦克的话，要想一挑酒，应该还是很困难的。到了铂金和钻石的话，仅靠一人之力推到对面几乎是不可能的了，但是大神级别的例外，至少在我玩游戏的时，这种情况已经很少出现了，这时候更需要的是团队的配合，比如说需要一个射手，一个法师，一个坦克，一个和一个刺客。如果全是一个职业的话，赢的概率几乎为零，当然也有例外。比如有一次我方的阵容很合理，但对方选择了五个射手，刚进游戏，我们就嘲笑对面，你们这是在玩儿，真的是在玩儿啊，结果还莫名其妙的输了。为什么我们开始会认为对面必输无疑呢？因为我们都知道对面没有遵守游戏里的规则。
都说玩游戏能带来快乐，但游戏是否会带来快乐，也是不一定的，经常玩着玩着，有一种想摔手机的冲动，即便如此还是会沉迷其中，不能自拔，这也许正是游戏的魅力所在。因为里面设置了很多的规则。
那么生活是不是也是这样的呢？我们感到枯燥无味的时候，正是因为我们从心里面抵触他，而没有用心的去观察。如果我们用心去观察里边的规则的话，并且按照规则办事，那我们也许对工作也能做到沉迷其中，不能自拔。比如说就拿刚去世不久的苹果大神乔布斯来说吧，我们说他改变了世界，毫不为过。自从他过世之后，我对苹果的好感就越来越差了。虽然我没有看过他的传记，但是多少能了解到之所以他英年早逝，不能仅仅归结为天妒英才，而与他拼命的工作是分不开的。他每天工作16个小时，甚至20个小时，会感到很痛苦吗？我认为不是这样子，我想他在工作的时候一定能体会到工作带来的快乐，正是他不断的发现手机中隐藏的规则，并通过编程或工业设计把规则从背景变成图像，也就是如何设计出一部更好的手机，最后沉迷其中，不能自拔。
《玩的就是规则》读后感(四)：生活工作如何有乐趣之《玩的就是规则》
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现代生活工作压力与日俱增直接导致现在的人们越来越习惯将目光停留在对自己生活工作有价值的事务上，例如读书阅读的时候习惯挑选对自己有直接帮助的书籍，而不是将目光投向文学散文历史等看似实际作用不大的书籍上；在与人交往的过程中也下意识的戴上了一些市侩而实际的目光来看待交往的对象（当然这里并不是致每一个人都是如此）。我们越来越多的被生活中工作上的各种条条框框的规矩所束缚，自身的私人自由活动的时间和空间逐渐被压缩，这样最后使得在实际生活中很多人其实过得都不是很开心。
但是回头望去，我们每一个个体刚出生来到这个世界对于这个世界其实是充满好奇的，在长大之后觉得平淡无奇，觉得无聊透顶的事物在刚出生成长的时候的感觉却有很大不同。力图一个简单的捉迷藏游戏，在儿童时代这个游戏带来的换了是无穷的，但是成年之后可能觉得这样的游戏简直就是幼稚无聊的。这里面透露出了什么呢？难道成长之后面对生活职场上的各种规章我们就无法找到像儿时那样的快乐吗？
由中信出版集团出版，佐治亚理工学院伊凡·艾伦大学媒体研究专业的特聘教授伊恩·伯格斯特编著的《玩的就是规则》一书就将玩和规则这两个看似风马牛不相及的事物联系起来。
玩可以算得上是人类的一种天性，是一种自由状态的表述。而规则本身从字面上理解则是对自由的一种约束，一种束缚，例如 外出旅游，自驾游等。玩可以给我们带来乐趣，而规则本身往往会给我们带来很多不愉快的体验，例如在教室上课必须遵守不能随意高声喧哗等规矩，这些对于好动的孩子而言就是一种难言的折磨。
以上仅仅只是众多玩和规则的表现之一，那么在本书中作者有事如何将这两者结合起来的呢？在本书的七个章节的篇幅中你会发现作者对于玩中产生的乐趣的解读已经超出了我们平时生活中的狭隘的理解。书中的乐趣不一定就来源于快乐，也有可能来源于痛苦。看到这里是不是觉得不可思议呢？
当你在第一章“乐趣，无处不在”里面你会发现作者列举的一个简单的踩瓷砖游戏，这个游戏是如何被发明出来的呢，是从无聊中挖掘出来的。从某种意义上讲，你觉得有多无聊，就有多大的可能激发出创造快乐的动力。作者就指出了乐趣并不一定就是舒适的，乐趣更多的是一种情感体验，一种能够在熟悉的环境中发现新意的情感体验。乐趣之所以能够成为乐趣就是因为有无聊的衬托。
如果你在第一章的阅读中能够明白乐趣真的能够无处不在的话，那么你在接下来的阅读过程中就能够慢慢理解作者是如何提出玩和规则的和谐统一了。祝愿所有阅读本书的读者在自己的生活工作中都能够如愿以偿的找到自己的乐趣！
我们的选修课老师推荐了这本书，据说是他的一个朋友的朋友的老师译的。
拿到书的时候觉得很开心，就喜欢这么绿绿的卡通元素的封面，上面有海绵吸尘器，有水桶，和一辆三轮车。
几样物品组成了一个边界。其实这也蕴含着这本书的主题——规则。
人生如戏，戏如人生，我们经常听到这句话，但却很少会去思考这句话背后的含义。其实不管是戏，还是游戏，我们都必须有规则。因为哪怕是玩也需要起点和终点的位置，游戏也需要空间和规则，如果没有，那不是一团糟了？
多么简单的道理，但是平时我们很少去留意。
相比起严肃的教科书，这显然是一本高颜值的课外拓展阅读书籍，它能够让我们在茶余饭后，对一些平时不太注意的地方进行思考，如果读者能达到作者这个目的，那么这本书的价值就已经不言而喻了。
也许很多人会觉得很无聊，但是我不知道有人有没有看过《苍白的国王》，华莱士说，解决无聊能够发现更深层次的结构，细细想来何尝不是呢？牛顿也是在无聊的时候发现了牛顿定律，虽然说这种无聊并不是能让所有人在偶然之间发现，但是，如果你想要得到这种漠然的伟大的发明，必须要经得住无聊的考验。
这位作者有这么多思考，其实也是来源于无聊。有趣的是，作者说他有一个杂草收集器，在劳动过程中，针对这个除草机的使用过程中，他发现了新的目标和新的本领：改善草坪的平直度。后来因为草坪养护的非常好，还遭到邻居的嫉妒，这其实就是美国人精心照顾草坪的最大理由。
但是每周坚持修剪草坪也给了他们很大的乐趣，所以说有时候乐趣不在于快乐，而在于新奇的体验，这也是这本书要阐述的一个方面。
很难想象，因为规则能够让作者有这么多的理论研究，比如，在玩和规则之中，发现了一些状态：比如暂停怀疑。这完全取决于事物，而不是你，玩是一项操控某件事的工作。
嗯，从小玩到大，起码玩了二十三十多年，你有感觉到这么多研究吗？反正对我来说，看完这本书我是很服气的。起码你要说服别人，让你会有非常大的说服力，而且这些要玩的游戏必须对大人和成年人来说要有挑战性。
创造规则的是一个不断纳，接受发明，并且操控无止的循环往复的过程。最近对这方面的思想文化是非常感兴趣，感谢作者给我带来这么精彩绝伦的一本书。
这几年读的书越来越杂，越来越多，如果一个朋友到我家，光是从我的书架上来看我所阅读的书目，他可能会很好奇，这究竟是个什么样的人？
这本书就是在我满室杂乱时列入我书单的。有趣是我对它的第一印象，作者有趣，是我对它的第二印象。我也挺有趣，这是朋友看到我再次把书放在书架上的那一刻，给我的评价。
怎么说呢，他们觉得我是在，但是我却获得不少只能意会不能言传的知识财富。
我说这段话的意思并不是说，这本书非常玄乎，或者说名字非常抽象，或者说这本书的非常的高，相反我想说的是，恰恰是这么简单的一个书名，却表达了一套非常深奥的不轻易为人了解的理论。
在我看来，规则其实就等于社交。因为你不管跟什么样的人打交道，不要触碰他人底线，才能聊得愉快，难道这不也是另一种规则吗？少触碰边界，多聊一些感兴趣的共同话题，人和人之间，才能达到有效沟通，更好的交往，交换彼此的物质条件，以及人脉。能把规则玩溜了，理顺了，那么你在这个社会里，也就游刃有余，离人精也就不远了。
也许这本书对于中学生来说可能有点难，没关系，看一遍，放书架上，过一年再打开看一看，相信每看一遍，都会打开新世界的大门。
作者用理论以及亲身实例，跟我们畅开了一个充满规则、却又看似毫无规则的世界。
如果是一本简单的理论书，很多人跟我刚开始一样会看不下去，这是上大学的时候养成的习惯，选修课上，老师大把大把的讲理论，同学们在底下各聊各的，各睡各的……但是这本书首先从包装上，就让人很有阅读欲望，而且它本身的内容也并没有让人失望。
作者也不像其他畅销书作者那样，写一本空话连篇的畅销心灵鸡汤书。也不像学者那样，空讲一些不接地气的玄乎理论，明明一个简单的事情，非要用复杂的理论和公式来表达，这导致看得懂的人，会觉得产生了强大的心理碰撞，而看不懂的人，则把它用来垫桌脚。
这位作者的高明之处在于，让这些理论轻易化解在生活之中，这才是一个高明的作家。有时候我会想，如果早点看到这本书或者这一类，职场社交的书，也许我如今的本身，会完全不同。
《玩的就是规则》读后感(七)：如何让生活充满乐趣
都说会玩的孩子聪明。细细品来，确实这样。不论玩什么，干什么，首先要懂得游戏规则，要研究明白，研究透彻，方可有据可寻，有理可依。慢慢长大了，有些人就觉得生活无聊，生活中没有乐趣，上班，开会，邮件，电话，下班，堵车，加班。可这本《玩的就是规则》的作者伊恩伯格斯特，却告诉我们，玩的就是这些，这些也是可以玩的。人和工作，或是人和社会，是互补的，有着共性。除了以事例来讲述，更多的是，作者将哲学融入书，将生活融入哲学中，倒可以说这是一本非常有意思的哲学书。
作者伊恩柏格斯特用庄子的鱼和水来比作我们人和工作，鱼不光要了解水，鱼还要学会利用水。是不是很耳熟，其实这只不过是 “ 子非鱼，焉知鱼之乐 ” 更深层的解释与延伸。无论是作者点出来修整草坪，还是逛超市购物等等，都是我们身边的例子。我们所需要的，就是在指定的范围内，研究好规则，尽情的去开发乐趣。
乐趣，是让人感到快乐的事。但是在这个飞速发展的时代，人与人之间关系，甚至于某些词，都已经淡化为，仅仅是一个符号，一个型式。如，通常人之间互问的，你过得怎么样，通常只是回答好，这并不是对方要想的回答，也不是自己也要的回答，这仅仅是一个讯号，一个互通，一个搭建的符号，没有任何意义。而像是最早的我爱你这句话，那真是一诺千言，包含的内容深且广。现在这句话，似乎仅仅就是表达一下，没有任何含义。那么乐趣，也就变得像是一个符号，仅仅是形式。恐怕最为通俗易懂就是，书上教了，如何去实践，如何在实践中感受到书上知识，如何把书上的知识形式化，具体化，去操纵去掌握，去学习去了解，就如同文中所言：让生活充满乐趣并不取决于你本身，而是取决于你身处的事物以及你如何使它们为你提供乐趣。
本书的作者是伊恩伯格斯特。如果只是读书，很难以想象作者的专业，作者竟然是佐治亚理工学院伊凡艾伦大学媒体研究专业教授。或许正是作者的这种专业，让他能够把枯燥，单调，无趣的所有的一切，照着规则，找到乐趣。生活不缺少乐趣，只是缺少发现乐趣的眼睛。
既可以当作是哲学书来看，鱼与水，道理深且有趣，也可以跟着作者，以游戏的心态对待生活，寻找乐趣点，操纵，掌控乐趣。你会发现生活原来是这么有趣。
这两者在大众眼中也许挺像的，好像听完一个鸡汤故事也挺大补、挺积极的，看起来也是挺不错的故事，你看这故事多感人多温情，里面讲的道理多三观端正，你看着故事多励志。可是实际上，这两个事还真是有挺大差别的。
第一、实操性有差别
心灵鸡汤初出喝一口香沁肺腑，喝多了就犯腻了。我们听完一个鸡汤故事，往往找不到可执行、可重复的方法。仅仅是个故事而已。我想像故事里的那个人一样变得幸福和积极，可是故事没指出实践路径，也没人告诉我要往哪走，哪里是雷，哪里是坦途。鸡汤讲完就讲完了，抹掉桌子上的油渍，好像什么都没留下来。
而积极心理学作为一门科学，有理论指导有方法论实施，实验结果可验证、可重复、可证实或证伪。它用实证研究来告诉你快乐和幸福的道路怎么走，要躲什么坑，避什么雷。这些研究成果就好像我们追寻幸福之路上的高德地图。
第二、各自目的不同
清华大学 社会 学系的彭凯平教授曾开设过一门网课，名字就叫《积极心理学》。彭老师在课程开篇就先讲积极心理学不是什么，他说，积极心理学不是心灵鸡汤，不是，不是看人相面。它是在用科学的方法研究人怎么样才能幸福，人类有什么样的美德和优势，我们又该怎么去利用这些优势。彭老师说，积极心理学就说弘扬积极人性的科学。
第三、从立论基础上来说，积极心理学背后有进化论在做支撑
而心灵鸡汤，嗯……有一支笔在做支撑吧。
比如说，做人要厚道这件事，心灵鸡汤会告诉你一个这样的故事：某某某就要破产了，万念俱灰，要走上绝路了，忽然闪现出一个陌生的老太太，向他伸出援助之手，顿时消困解难，立马转危为安。为什么呢？因为某某某在年轻的时候曾无偿的帮助了这位老太太，这是一个老太太报恩的美好故事。结尾或许还要有一句总结：做人还是要厚道哇。
积极心理学则告诉你的是：厚道是一种美德，它是一种品格优势，最终归属到“人道”的美德中去。研究表明品格优势有小部份是天赋，其他大部分都是在环境中改变、形成的。这就给了我们很大的操作性，给了人们改变的空间，我们可以取一些实际的措施来改变它。比如我们可以用多参加 社会 公益活动的方法去强化这个优势和美德。
当我们发现，承认及选择去使用我们的品格优势时，我们便会更愉快、更有成就、更适应，以及对生活更满意，更容易获得福流、巅峰体验，并且更容易获得幸福和快乐。
关于这个问题，其实是需要举一个很简单的例子来进行回答的。
心灵鸡汤可以比作是一顿饱饭，它能够让你在短暂的时间得到一定的满足，瞬间做出一个决定，但是这个决定并不能让你瞬间去执行，或者是你只能感觉到一瞬间的认同感，或者只是感觉到这个，或者是这个文案让你感觉到短暂的力量。
而心理学则是一门学问，这是包含着微表情，雪包含着肢体动作，包含着语言，包含着形态，包含着目前的心情，等等一系列，从而延伸出来的一种学科。
如果非要比喻的话，可以这样子给你做个比喻，心灵鸡汤只吃一顿饭，只能让你短暂的吃饱，而心理学可以让你每天都吃上饱饭。
如果再要比喻的话，心灵鸡汤可能只是一束阳光。短暂的照亮了一个地方。而心理学则是，让你慢慢的变成光。
积极心理学是一门科学，它致力于完善心理学的三个重要目标体系。
传统心理学专注于：帮助人类解除痛苦，而对“帮助人类追求幸福“以及”识别与培养天赋“贡献很少，积极心理学正是填补后两者空白而应运而生。
积极心理学建立在大量实验基础上的实证科学，积极心理学家的工作是要用科学的方法发现得到幸福而有意义人生的原因，并且探究如何用科学的方法去“栽培“这些”原因“。
而心灵鸡汤文只是暂时的用一些无关痛痒的文字舒缓人们内心的伤痛，浅尝辄止，浮于表面，正如我们爱吃的甜点，虽然一时味道好，葡萄糖一下就充满了我们的身体，但也很快就消失殆尽，而且留给我们的是要吃更多甜食的后患及恶性循环。
积极心理学如同 健康 低糖饮食，对我们的身体和心灵均有长久的正向功效，而心灵鸡汤文是原始欲望的甜点，日久见其心。
举个例子，积极心理学和心灵鸡汤文就像是一个是理想，一个是梦想。
理想是一个人致力于自身的条件，能力，见识，世界观而确立的可实现的目标构成。这个可以通过对自身的努力，刻意的练习，不断努力。是可以达成目标的，或者是有达成希望的。
而梦想，一般就是个梦，很难达到。那就是镜中花，水中月，梦幻泡影。只能给你带来一时的快感和对未来的憧憬，看起来很美，但不能达到。甚至会误导你，步入歧途。
不知道这样解释这两种概念，能不能说清楚他们之间得区别？
积极心理学是通过调动你的内在动力，主动改变和修正自己的思维和行为，最终取得自己想要的答案。这个过程就像是种一颗树，今天种下，还需要你每天施肥浇水、除草捉虫，直到它一天天长大。所以，积极心理学有科学的原则和方法来研究幸福，倡导心理学的积极取向，以研究人类的积极心理品质、关注人类的 健康 幸福与和谐发展。
积极的人格特征中存在两个独立的维度：
正性的利己特征： 是指接受自我、具有个人生活目标或能感觉到生活的意义、感觉独立、感觉到成功或者是能够把握环境和环境的挑战。
与他人的积极关系： 指的是当自己需要的时候能获得他人的支持，在别人需要的时候愿意并且有能力提供帮助，看重与他人的关系并对于已达到的与他人的关系表示满意。
心理治疗上积极心理学的主要观点是：
1、心理治疗不是修复受损部分，而是培育人类最好的正向力量；
2、对积极的力量培育与强化来取代个案的缺陷修补；
3、发挥人类正向或积极的潜能：幸福感、自主、乐观、智慧、创造力、快乐、生命意义等。
而心灵鸡汤比较空洞，还拿种树来举例，今天种下一颗，明天就长成一颗参天大树，完全忽略每个人面对其中的不同细节和各自的障碍。
心理学家伯特伦·福勒通过试验证明的一种心理学现象，以杂技师巴纳姆的名字命名，认为每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞，却仍然认为这反映了自己的人格面貌，哪怕自己根本不是这种人。
所以，鸡汤的特点是：笼统、宽泛、一般性，是每个人都可以套用在自身的一套理论。所以，不具有问题的针对性，这也是为什么有句话叫做“知道了很多道理，依然过不好这一生”。因为没有针对性的指导方法，从知道到做到缺乏如何做到！
积极心理学(positive psychology) 是20 世纪末西方心理学界兴起的一股新的研究思潮。这股思潮的创始人是美国当代著名的心理学家马丁·塞里格曼 。谢尔顿（Kennon M. Sheldon）和劳拉·金(Laura King)他们的定义道出了积极心理学的本质特点“积极心理学是致力于研究普通人的活力与美德的科学。”积极心理学主张研究人类积极的品质,充分挖掘人固有的潜在的具有建设性的力量,促进个人和 社会 的发展,使人类走向幸福,其矛头直指过去传统的“消极心理学”。它是利用心理学目前已比较完善和有效的实验方法与测量手段,研究人类的力量和美德等积极方面的一个心理学思潮。
心灵鸡汤是带有精神安慰作用、具有动机强化（励志）作用，内容是对世界较为乐观的认识或者行动指向的文段。
所以，鸡汤可以暂时滋补心灵，积极心理学可以让你真正身心 健康 。
积极心理学课程是哈佛大学最受欢迎的选修课，推荐一本积极心理学著作《幸福的方法》，希望对你有帮助。
积极心理学有完整的体系和方法论，培养目标是人的自我实现。
鸡汤文是轻描淡写的抚慰，不求上进的借口。
积极心理学让人到达中庸境界:恰当、正好。
鸡汤文让人安于平庸: 麻木、懦弱。
简单比喻，一个是创作，另一个是欣赏与引导
心灵鸡汤是用华丽丽的情景告诉人们生活的美好，不要消极不要茫然不要犹豫，准确地说这些道理每个人都懂。
积极心理学是告诉人要学会展现自己、展望未来的同时教给人怎么去操作，类似于教程的实操功课。
有自主意识的人，无论从哪里都能发现对自己有用的东西；没有自主意识的人，把真理蒙在他脸上他也发现不了！
