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三国文化
三国之争提起三国，使人想到荆州；说到荆州，又使人想起三国。在三国时代，荆州是三国争夺的焦点，荆州之争是决定国家分、合命运的关键。从三国形成之初到国家重新统一之时，围绕荆州归属展开的三国争夺一直没有停息，荆州之争的情势在很大程度上关系到三方力量的消长和三国历史的进程。一些脍灸人口的三国故事，诸如刘备借荆州、关羽守荆州、吕蒙袭荆州等等，都发生在荆州；三国时期涉及三分形势形成与发展、变化的一些重要，如赤壁之战、夷陵之战以及关羽北攻襄樊失荆州等，也都以荆州为中心舞台。三国历史的文学名著《三国演义》，以大量篇幅生动描绘了三国荆州之争，全书 120 回，计有三分之二的回目直接或间接写到荆州。三国与荆州如此紧紧相连。三国与荆州的特殊关系，是由特定的社会历史条件形成的，也跟荆州在当时所处的重要地位分不开。而魏、蜀、吴三方围绕荆州归属展开的激烈争夺，则是构成这种特殊关系的基本因素。汉代荆州，所辖地域包括今湖北、湖南两省全境，河南南阳盆地，广东、广西和贵州边缘地区，大致与上古荆州之域相当。下领七郡：南郡、江夏、南阳、武陵、长沙、零陵、桂阳。汉献帝时从南阳郡分设章陵郡，增至八郡，史称荆州有“百城八郡”。汉代荆州，地跨大江南北，幅员辽阔。它前有长江天然防线，后有荆襄门户与汉水之阻，西有夷道三峡之险，东与吴、越一江相连，地势险要，能攻可守，加之经济、社会发展水平较高，军需充裕，作战给养可靠，是举足轻重的战略要地，为三国政治家、军事家所格外看重。
诸葛亮的荆州情
· 成长之根
诸葛亮本是徐州琅邪郡阳都人。他年幼父母双亡，14岁时，其叔父诸葛玄到豫章任太守，不久被贬职，到荆州投靠刘表，诸葛亮和弟弟诸葛均及两个姐姐，也一起到荆州。公元1年，诸葛玄去世，17岁的诸葛亮移居南阳郡邓县的隆中，从此过起边耕地、边读书的生涯，直到他27岁时刘备三顾茅庐诚请出山。在这十年中，他通过广泛交友，既切磋了学问，又扩大了自己的影响，为司马徽、徐庶先后向刘备推荐自己打下了基础；通过婚姻关系，使自己在荆州士林中进一步扎下根。正是荆州这个地方文化源远流长、人才辈出的沃土，孕育了我国历史上这颗璀璨千秋的智慧之星，造就了三国时代这位杰出的政治家、军事家。荆州，应该说是诸葛亮的第二故乡，是成长之根。他对荆州的看重与称赞，除了政治家的眼光外，很可能还有一种乡土之情。这是他与其他三国名人与荆州的不同之处。
· 闪光之地
诸葛亮躬耕垅亩，胸怀大志，自比管仲、乐毅，自信有安邦定国之才，期待着有朝一日施展抱负。公元207年冬，刘备三顾茅庐，终见诸葛亮。一见面，诸葛亮就为刘备分析天下形势，提出了著名的隆中对策。他对形势的了如指掌，分析议论高屋建瓴，入木三分，运筹入神。诸葛亮一出山，就在三国荆州之争的较量中显示出他不凡的才能。公元208年秋，曹操大举进攻荆州，刘备南撤，辗转最后到了夏口，处于十分危急的关头。此时，诸葛亮向刘备请命派他去东吴，说服孙权与刘备一起抵抗曹操。当时若不是诸葛亮把孙权说服，就很可能不会有赤壁之战，没有赤壁之战也就没有三国鼎立的形成。赤壁之战后，诸葛亮全力辅佐刘备在荆州建立自己的基地，先是协助刘备攻取荆州的江南四郡，继而与刘备谋划借荆州、对付周瑜的算计，这些都显示出他过人的睿智。可以说，刘备能在危急关头转危为安，能在荆州站稳脚跟，都离不开诸葛亮的功劳。
· 成败之由
在诸葛亮的全盘战略中，荆州都有十分重要的地位。公元211年，刘备与庞统等西进益州，留诸葛亮、关羽、张飞、赵云镇守荆州。刘备集团对荆州这样重视，说明荆州对刘备集团来说是生死攸关之地，内中也隐藏着诸葛亮的一番苦心。公元214年，刘备攻取益州到了成败的关键时候，急令诸葛亮等入川，只留下关羽镇守荆州。对诸葛亮来说，离开荆州实在是不得已的事。关羽守荆州，由于种种原因，最后导致刘备集团失去了荆州，使诸葛亮从荆、益两路出兵中原的战略半途夭折。虽诸葛亮殚精竭虑治国理政，五次伐魏，终未实现北进中原、兴复汉室。失去荆州，事业未果，诸葛亮的荆州情最终未了，这是他毕生最大的遗憾，但这并未掩盖他一生的夺目光彩。
关羽文化
刘、关、张之间作为中国传统观念的义，又主要体现在关羽身上，并成为关羽文化的核心内容。由三国文化所衍生的关羽文化现象，是三国文化与中国传统文化熔铸的一大文化特色，也是荆州所蕴含的三国文化的一大特色。关羽镇守荆州达十年之久，是他一生事业的亮点，也是他为之丧身而悲切之所在。
守荆州历史功绩，显关羽英雄本色关羽镇守荆州期间，是当时曹、刘、孙三个政治集团纷争频繁、三分形势正式形成之际，斗争极为激烈、复杂。公元208年的赤壁之战，只是奠定了三分形势，真正形成天下三分之势，则是在刘备借荆州之后。刘备借荆州，标志着三分形势基本形成；荆州之失，则标志着三分格局的定型。所以关羽守荆州这段时期是三国形成之初十分关键的时期。当时，曹、刘、孙三分荆州，相互接壤，摩擦不断，防守形势十分严峻。正是由于在当时斗争十分严峻的情况下，关羽在较长一段时间内守住了荆州，巩固了刘备集团这个至关重要的根据地，刘备集团才有可能西取益州、攻占汉中，成为三分形势形成之初势力迅速上升、一时十分强盛的一方。没有关羽守荆州，就不会有刘备集团向西发展的成功，不会有嗣后蜀汉的建立。关羽守荆州始终立足威武自强，取与魏、吴强硬对抗的态势，充分显示出他作为三国名将的英雄本色，其功绩是应当肯定的。正因为历史上关羽本身是个英雄，在守荆州期间进一步得到显示，才为后人所敬仰。
失荆州悲剧结局，成就了关羽身后声誉 失荆州被擒斩首的悲剧结局，正是关羽身后被尊奉、神化的一个重要因素。没有失荆州，就不可能有身后无比荣耀的关羽；没有失荆州，也不可能有关羽文化。作为我国传统文化“忠义”化身的关羽，不仅在封建社会很长时期与文圣孔子并起并坐，而且在当今仍有一定影响。在海外华人社会中，关羽文化被视作弘扬中华文化的象征，成为连结海内外炎黄后裔中华情结的桥梁和纽带。在商品经济日益发展的社会条件下，关羽尊神迎合一些人求富盼安的心态，成为人们所祈求的财神爷和保护神。就关羽文化所蕴含的忠义内涵而言，除去其封建性的消极因素，今天也仍有现实的社会价值。荆州作为关羽文化孕育之地，是关羽文化真正的故乡，其他地方是不能取代的，也是无法取代的。
争荆州艺术演绎，丰富了关羽忠义精神三国时代魏、蜀、吴荆州之争，本是一幅波澜壮阔的历史画卷。文学名著《三国演义》对此进行艺术加工、创造，成为全书最精彩的篇章，其中不少篇幅着重塑造了关羽形象，使关羽的忠义武勇精神更为丰满、完善。关羽身后上升为关帝、武圣，有其深刻的社会原由和文化原由，同时，也跟关羽与荆州的特殊关系分不开。离开关羽与荆州的特殊关系来看待关羽文化现象，看待关羽的被推崇、尊奉，就失去了一个基本的前提。从关羽文化的形成来看，荆州是关羽信仰起始之地，最早的关庙也是始建于荆州。
荆州民俗文化
民俗，亦即民间风俗。是一种悠久的历史文化积淀，是一种相沿成习的地域文化传统。民俗作为一种传承的社会文化现象，是随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展的。在荆楚大地上，早自先秦时期，我们的祖先就曾创造出了堪与古希腊文化相媲美的楚文化。这里的时尚风俗、风土人情、祭祀崇信、人生礼仪、民宅营造，乃至于包括俚词歌谣、游艺、神话故事、音乐美术、饮食起居、器物形制等在内的各个领域，便已形成了一整套多方位、多层次、多侧面的民俗文化。
荆州的年节习俗年节习俗是伴随人类社会的产生而形成并逐渐发展的，但由于居住的地域、生产方式和生活方式不同，往往使得某一地区的人们所遵循的习俗不同。
· 春天的节俗
在荆州春天的节俗主要有：大年拜贺、闹元宵、龙抬头?社日、寒食?清明、立春?花朝?踏青等。荆州民间是最看重过年的，其习俗也多。民谚云：“过年为大”，“有三十过年，无三十也过年”，“叫花子也有三天年”。自除夕到年初一，各地男女老少穿戴一新，喜笑颜开，参加丰富多彩的大年拜贺活动，出现了以迎春纳福为主题的各种风俗习尚。俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”与之全国各地相比，荆州民间过年的习俗，既有“大同”，亦有“小异”，小异之处则存在不同形式的楚文化内涵。如“开门礼俗”的内容就有开门炮、出行、拜年、拜年酒、贴春联、贴年画等。如“玩春景”的活动形式就包括玩龙灯、舞狮子、莲船。荆州民间在元宵节张灯观灯，可谓源远流长。早在汉代就有了灯事活动，隋、唐、五代到汉代，出现了各种制作精巧、独具匠心的花灯，其中镂刻金箔的“鱼形灯”最引人注目。
· 夏天的节俗
端午节是我国民间三大传统节日之一，荆州民间多称之为“端阳”。端午节尽管名称颇多，含义各异，但楚人驾舟拯救、纪念屈原为端午节的主要内涵，是世人皆知的。由此可说，先秦时代的楚人及楚国的文化民俗氛围，对端午节的形成起到了至关重要的作用，端午节乃是荆楚地区的传统节日。千百年来，以祭奉屈原而形成的仪俗，在荆州民间主要有划龙舟、吃粽子、悬挂蒲艾、喝雄黄酒、系香袋等。
· 秋季的节俗
七夕、七月半、八月中秋、九九重阳等传统节日在荆州民间也有着独特的习俗。八月中秋在荆州民间就曾经流行过一种较为奇特的习俗，即“到中秋，赛摸秋”。摸秋，就是中秋之夜偷摘他人田园的瓜果不视为偷，失瓜果的主人也不视为被盗。俗信这天月娘下凡，未生育的已婚妇女若摸秋不被人发现，可早得子。荆州就有这样的俗谚：“中秋中秋，送子摸秋”。摸秋的妇女一般是结伴而行，所摸来的瓜果放置在床内侧，并与之陪睡，第二天将瓜果煮熟食之，据说可以怀上儿子。建国后，摸秋之俗已消失。荆州民间特有的风俗还有重阳节吃九黄饼。相传东汉年间，重阳节达官贵人扶老携幼出游荆州龙山，正是天高气爽、风霜高洁之时，热饭热菜既不好带，又容易冷，为方便游人登山食用，荆州民间糕点师傅便制作了九黄饼。其名谓九黄饼，乃取九月重阳，登高赏金黄菊花之意也。此种饼子，面如黄菊颜色且酥脆，馅子系用冬瓜条、桂花、冰糖、白糖拌和而成，吃起来香甜可口，颇受游人称赞，成为一种应时节令食品。至今荆州民间仍偏爱重阳节吃九黄饼。
· 冬天的节俗
荆州民间在这一季节，大都有冬至、腊八、小年、除夕等传统节俗。拿冬至来说，和北方农村不同是，荆楚大地的人们，往往会在这天开始淘洗糯米，磨浆沥干，制成“沉（读去声）浆”，然后用糖、或肉制成馅，包成团，先是祭祖、祭灶，然后阂家团聚，共同分享，还可馈赠亲朋好友。又如农历腊月二十四，俗谓“小年”，又称为“小过年”、“小除夕”，是荆州民间很看重的一个年节。民谚云：“腊月二十四，家家小团圆”。是日，“吃坏吃好，一人不少；有吃无吃，团圆一席”，一家人必须在一起吃团圆饭。
荆州的婚丧礼俗
· 婚俗 荆州民间婚俗礼仪程序有：提亲、请八字、定婚、下彩礼、定日子、娶亲准备、娶亲。以娶亲准备为例，娶亲是婚礼大典，不是一天能完成的，还有些准备手续。按照荆州民间的婚嫁风俗，男家定下嫁娶的日子，一般要在三四个月前，甚至是头一年，以便女家在这个时期准备嫁奁。俗话说：“粗接媳妇细嫁女”，女儿出嫁，做父母的置办嫁妆，要想的周到、细微，尽力办得颇丰、体面；男家同女家一样，也要抓紧备办婚事，如盖房、置做新家具，包括床榻、衣柜、桌椅之类。临近娶亲之日，男家和女家还要送请柬，把儿女成婚的消息通告亲朋好友。旧时，请柬一般为双柬贴，即将一张红纸折两等分，对折后成长方形。上面行文一般使用文言语句，显得古朴典雅。请柬既表示对宾客的尊重，又表示邀请人对此事持慎重态度，故客人近在咫尺，也须送请柬。
· 丧俗 荆州为荆楚故地，古时“楚人信鬼巫，重*祀”，其巫风巫俗也渗透到丧葬的礼仪中，后世沿袭并发展，逐步形成一种巫风宗教兼容并蓄的丧葬习俗，使之丧礼更显示出庄严性和神秘性。荆州民间办理葬前丧事，主要包括围坐送终、抹尸装束、告丧亲友、丧鼓伴灵、设坛做斋、入殓追悼等内容。而丧葬活动并非随着死者的安葬而结束，在安葬死者后，还要定期举行一些祭祀活动，荆州民间的祭祀活动重点是服丧、祭扫、家祭。
荆州的饮食习俗 荆州饮食文化有着悠久的历史，具有鲜明的地域特点。荆州的饮食习俗兼容南北饮食共同的一些特点，而以南方饮食习俗为主流，反映出我国所特有的饮食文明。荆州处于江汉平原的滨江介湖之地，江河纵横，湖网成片，气候温和，物产富饶，食物品种丰富多彩，向称“鱼米之乡”，素有“饭稻羹鱼”的传统。大米和淡水鱼鲜是平原河湖地区人们日常饮食中最重要的原料，其饮食结构“以稻米为主，水产禽为副，蔬菜为辅”。荆州主食以大米为主，小麦、杂粮（大麦、荞麦、高粱、玉米、黍子、豌豆、饭豆、绿豆、红豆、红苕等）为辅。副食包括菜肴、糕点等。其中，干咸菜为荆州地区民间所必备之菜肴。荆州自古饮酒成习，除了坊间酿酒外，民间家酿也十分普遍。米酒被视为“软饮料”，并未纳入“酒”的范畴。沙市酒文化为荆州之最，唐代即有名酒“烧春”。宋陆游有关吟沙市的诗中有“倚楼女儿笑迎客，清歌未尽千觞空”。沙市人有“借酒待客”之风，且豪饮者不多，虽一日之中饮酒有一餐、两餐、三餐不等的情况，但大醉者却不多。沙市的茶文化历史亦颇悠久，旧时即有饮茱萸茶之说。清至民国，沙市人以茶待客之风极盛。荆州民间的节令饮食也相当有讲究。春季吃春卷，元宵吃汤圆，端午节吃粽子，七月半吃蒸菜，中秋节吃月饼等。
荆州的居住习俗自古以来，荆州民众视建房为人生最重要的活动。在农村，只要有人盖房，其亲友和乡邻均自带粮食无偿帮工，予以鼎力相助。到了房屋上梁或落成之日，村里人还要前去祝贺助兴，增添欢庆的气氛。旧时，民间建造房舍首先选择地基，除方便生活外，更多的看风水好坏，怕会带来家庭衰败，子嗣无继的后果。其次，荆州境内多江河湖泊，人们建房选址多考虑依山傍水之地。再次，荆州城乡民众选址建房均习尚坐北朝南。最后，看重地理环境，讲究美感。与此同时，荆州民间还有一些庭院种植方面的禁忌。如其中有一种说法是“前不栽桑，后不载柳，门前不栽‘鬼拍手’”。这是因为桑谐“丧”，惟恐不吉。后不栽柳，说法不一。一说是柳谐“扭”，怕家运不顺；另一说发是柳不结籽，恐无子嗣后代。“鬼拍手”指杨树，风吹树声如“鬼拍手”，恐招来鬼魅。从各县、市志书记载的居住史来看，房舍建筑凝聚着人们世世代代的智慧和汗水的结晶。它既能反映出特定社会历史时期、某种风格及建筑所显示的技术和艺术，又作为一种文化形式，体现出人们的崇信观念、心理结构、审美情趣和生活习惯等传统特点。
荆州习俗 荆州自古以来就是名闻遐迩的歌舞之乡。我国第一部民歌总集《诗经》的开篇之作便是古代荆楚民歌《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首脍炙人口的歌曲，千百年来一直被视为民间情歌的代表，学子必读的经典。几千年来，在这块被世人誉为鱼米之乡的神奇土地上，生生不息的黎民百姓，在劳动和生活中创作了难计其数的大量民歌，为我们留下了一座藏珍储宝的民歌艺术宝库。荆州民歌的种类大致可分为：劳动歌谣、生活歌谣及婚丧仪式歌。在荆州民俗文化的总格局中，民间歌谣往往是直接反映下层民众直接心声的重要组成部分。劳动创造了艺术，艺术起源于劳动。艺术与劳动血肉相连的特征，在劳动歌谣里体现得最为明显。所以，荆州民间自古就有“无歌不插禾”、“无歌不响硪”、“响水就有歌”之说，意思是说插秧必唱“插秧歌”、修堤打夯必唱“打硪歌”、抗旱车水必唱“车水歌”。荆州的劳动歌，如果按照劳动场合的不同来划分，大体可分为田歌和号子两大类。荆州民歌的曲体句式多种多样，一般为上下句或四句，也有一句式、三句式、五句式和多句式。“赶五句”是荆州民歌中很有特点的一种特殊句式，在江陵、松滋、公安、石首尤为流行。“赶五句”是四句式的变体，就是在四句式民歌的三句和四句之间，在加上一句或多句唱词。加进去的歌词俗称“赶句”，赶句必须每句押韵，韵脚与结尾句相同。赶句的作用在于加强感彩，突出主题思想，可以使歌曲显得更形象化，更加感人。“赶句”往往用快速度演唱，有的甚至干脆是一句接一句地念出来，结尾句则以甩腔演唱。一方水土，养一方人，一重方言产生一种民歌。荆州民歌自然要用荆州的方言土语演唱才显得味道纯正。
民间舞蹈 荆州民间舞蹈历史悠久，源远流长，这一点可以从大量的古典文献资料和考古新发现的文物资料中，得到充分证实。荆州是举世闻名的楚文化的发祥地，作为楚文化重要组成部分的楚舞，不仅在先秦时期独树一帜，播扬风骚夸耀于东周列国，而且对后世舞蹈艺术的发展有着极其深远的影响。楚人有信鬼好祀的习俗，“其祀必使巫觋作乐，歌舞以娱神。”由于楚人崇巫，导致楚地巫风盛行。巫，在甲骨文里与“舞”相通。《说文解字》解释为：“巫，巫祝也，女能事无形以舞降神者也，象人两袖舞形。”在巫术仪式中，歌舞是最主要的内容。楚舞的基本形态则可以从新中国成立以来发掘出土的大量楚国文物资料看出其神韵。楚国灭亡之后，楚舞仍然是西汉舞坛的主旋律，汉代大多数宫廷舞蹈均属于楚舞体系。时至今日，在两湖平原尤其是在荆州大地上广泛流传的荆州民间舞蹈，有些还可以明显看出楚国舞风的痕迹。如今荆州民间舞蹈可分为三类：自娱自乐，祈福迎祥。有《五虾闹鲶》、《打连湘》、《老背少》等。逃荒叫化，卖艺求生。如《三棒鼓》等。守灵伴亡，迎神祭庙。有《跳丧鼓》、《板凳香》等。
1、一颗向上的心，不该有下垂的皱纹。
这句文案很容易产生共鸣。通过“赞美的话”＋“指出读者的困境”这两个元素，引发读者的认同共鸣。比如，故乡的骄子，不该是城市的游子。再比如，再帅的脸，也抵不过秃顶。
2、辛辛苦苦大半年，一晒回到解放前。
这是利用愤怒心理，来调动消费者的积极性。对生活中一些不合理或不公的事情，站出来表示愤怒。这是一种正义的抗议，自然会带来很多深有体会的认同。比如，我那么努力，结果越来越穷。
3、你花的每一分钱，在脸上都看得见。
这文案看起来很普通，其实背后揣摩了多种消费者心理。第一，怕没效果。第二，担心背上一个败家的形象。但这句文案解决了消费者这两个担心，让消费者购买行为流畅起来。文案还有点鸡汤，但真的管用。比如，你每一分努力，都在未来的某天里。
4、面膜敷得早，脸看起来比较小。
用了一个押韵让文案有节奏感，里面有个双关和小洞察。“脸看起来小”是一个双关，意思看起来年轻，又指看起来小脸。小洞察是，再瓜子脸的女生都嫌自己脸
大，希望再小一些。就跟体重一个道理，没有最瘦，只有更瘦。女生对“瘦”和“小”特别、皮肤不好，脾气就不好。脾气不好，皮肤就不好。
5、别人老样子，我是样子老。
忘记是哪个同学的作业，我很喜欢。这种自黑风格文案很合适当下，轻松愉悦。先不管其中利用了反复这个文字技巧，主要看它的对比语境。人最怕的就是对比，有对比就有压力，有压力就有行动。比如，同学月薪三万，我月薪3000块。
很多人喜欢国学，于丹老师和蒙曼老师，都是宣传国学的，他们在一些文化类节目中出彩，让大家记住了她们，但是，她们在一些场合中有不一样的见解，让大家觉得她们名不符实。最终，她们离开了我们的视线！
一、从红极一时到形象崩塌
于丹，北师大的教授，她擅长的是主持，而不是文化解读。但是，她却凭着解读《论语》火了，于丹用现代的思维方式解读了《论语》，让大家耳目一新。
这个感觉就跟《明朝那些事》的作者一样，用通俗的语言来描述古籍典章，让人感觉很有趣，也很愿意品读下去。
于丹老师在百家讲坛上侃侃而谈，惊艳四座。大家对这个节目的关注度很高，让于丹老师感受到火。她不仅出书，还四处演讲，这些费用，远远超过她当老师。可能也是这种经历，让她有了不一样的感觉，她不再是一位老师了，而是一位商人。
作为商人，就要谋利，到北大演讲的时候，只是告诉学生们一些鸡汤，引发学生不满，这是于丹老师没有想到的。
在商业环境下，可以说鸡汤，虽然这些鸡汤，对于一些人而言，是有毒的。于丹老师觉得，这样的解读，没有问题。
让她备受质疑的，是她的行为。在英国住酒店的时候，她对酒店不满意，就要求换一家，换了好几家以后，她生气了，骂了助理和翻译，这个事情，被曝光了。
很多人没有想到，一位温文尔雅的女子，竟然会当众骂人，哪怕是助理做错了，也不能当面骂，因为这会让助理很丢脸。
作为一个文人，素质应该很高，不应该有如此不雅的行为。看看郭德纲，他被传与王梦婷有关系，虽然这个事情被王梦婷辟谣了，但郭德纲没有任何反应，只是在社交网络上写了一幅字：大年初五，捏小人嘴。
面对别人的诽谤，他无意争辩，也不愿多说。只是用这样的方式，表达自己的态度。他没有上过大学，但很有文化。
于丹老师是一位文化人，但她的行为却没有文化。可能当时很生气，但这样做的结果却让自己的形象受损。于丹老师没有在公众场合解释这个事情，可能还会在大学里教书育人，但她的做法，与《论语》中的谨言慎行相违背。
不仅是她，还有蒙曼老师。蒙曼老师的讲课风格与众不同，她在《百家讲坛》里讲课，是问题导入式的，再用浅显易懂的方式来解答，引起共鸣。
二、从解读者到跌落神坛
蒙曼老师的父母是大学老师，她从小也颇有文化修为，每年都给自己开了个50本书的书单，对于经典的书籍，也不会放过。
也是这些阅读，让她沉淀了文化素养，也是这些努力，成就了她。在《百家讲坛》里，她先讲的是武则天，抛出各种问题，再加以解读，很多人听了以后，觉得很有趣。
因为《百家讲坛》面对的，不仅仅是学生，而是社会各界人士，三教九流，无所不包。她用幽默的语言，将历史知识传播开来，让大家耳目一新。
当她讲课的时候，几乎是座无虚席。她成为《百家讲坛》的名讲师，也让她火出圈了。很多节目请她到现场点评，这其中就有《中国诗词大会》。
在这个文化类节目中，蒙曼老师也是点评得头头是道，让大家欣赏佳作的同时，还欣赏了她的幽默。但是，她在点评《悯农》时出现了问题。
她说《悯农》是在种庄稼，这个是不是错误呢？锄禾日当午，这个锄禾，应该是除杂草，跟种庄稼好像不搭边。要说种庄稼包括种植、除草等行为，也是可以的。
但是，《春夜喜雨》的感觉解读是四川人吃火锅，就有点牵强了。虽然四川人喜欢吃火锅，但是，《春夜喜雨》的感觉是作者对天下的关怀之情，这种情怀，是比较大的格局。
更重要的是，《乌衣巷》的解读，就有点过了。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这个燕子飞到的是变革之家。
刘禹锡身处的环境，不是社会变革，而是时逢乱世。他主要表达的是旧时豪门随着人事的变迁而湮灭的过程，与变革有关，但不是变革之家。
大家对蒙曼老师的崇敬之情减少了，觉得她对诗词的解读，口水化了。文化解读，是不是可以口语化？可以的，但是过于口语化了，就有点烂俗了。
蒙曼老师的人气，逐渐下降了，大家对文化人的认知，提升了。她们作为文化的传播者，还是有一定贡献的，但是，她们将文化知识的水准，拉低了，这是很多人不喜欢的。
文化解读，因人而异。不能为了满足一些人的审美趣味，就以为大众也是这样的审美。她们的行为，被人唾弃，是可以想见的。
三、对文化的理解，因人而异，不可强求
于丹老师和蒙曼老师，对文化的解读，没有太大问题，可能是她们的名气太大了，大家对她们的期望太高了，不允许她们有一点瑕疵。当她们出现问题的时候，大家无法容忍，最终她们跌落神坛。
有人说，在互联网时代，知识是一视同仁的。可能是的，但需要有相关的文化储备才可以。于丹和蒙曼的文化储备很好，也能解读很多文化知识，但与大众的认知有偏差，可能就不理解了。
例如马未都曾说，床前明月光的床，不是我们熟悉的床，而是马扎。这让很多人疑惑，难道当时的老师，是骗自己的吗？
不仅仅是这个，还有司马光砸缸，很多人认为，这个缸就是我们现在理解的，但是，马未都先生表示，按照出土文物，缸在南宋才出现，北宋出现的，应该是瓮。有一个成语叫请君入瓮！
这些知识，需要相当的文化储备才可以，但是，不等于我们不知道，就不能自主理解。虽说于丹和蒙曼等文化人对文化有自己的解读，但千人千面，自己也愿意解读文化知识。
有人会说，没有文化储备的解读，可能是望文生义。错了不害怕，更不丢人，大家指出来，自己改正，也是一个促进作用。正所谓：活到老学到老！
文化知识，是每个人都应该有的，要是于丹和蒙曼老师能够好好解读文化，让我们雅俗共赏，也是不错的。
但是，她们选择了口语化的解读，还说了一些不大对的知识，这样就有点误导大家了。至于她们私下里会不会道歉，那就不知道了。
很多人觉得，于丹和蒙曼的形象坍塌，实际上就是他们对知识的误读，要是普通人误读，是可以的。但她们不行，因为她们的形象是文化的传播者。
她们应该有虔诚之心学习文化知识，踏实的心进行宣讲，而不是为了一时的名气，希望她们在之后的人生路上，会传播更多有价值的知识！
写在最后：
文化人说文明话，做文明事。于丹老师的言行不一，导致她的形象受损；蒙曼老师对诗词的解读，出现了瑕疵，让她跌落神坛。这样出名的文化人，都能出错，更何况我们这些普通人。
懂文化，学知识，是为了提升自身的文化素养，是为了让自己的精神境界更高。而不是为了沽名钓誉，也不是为了当文化小丑，大家觉得呢？
前几年各种心灵鸡汤特别盛行，周围的朋友都买书来灌心灵鸡汤，有的抄下来背住，时不时地就拿出来说。
我想在这里发表一下个人意见，有的心灵鸡汤说的挺好的，句子优美押韵。说起来感觉还挺有内涵，非常适合用来。
但是所谓的心灵鸡汤都变成了毒鸡汤了呢？
我最近也去接触了一点鸡汤，我个人的感受是好空啊，都是一些安慰人的话，这种安慰会让人继续保持之前不好的状态。它没有一点教训，都是说，这次失败了，下次一定行。都是屁话。
举个例子“幸福不会遗漏任何人，它总有一天会找到你”。天啊，这种句子只适合出现在写作中，句子好听。说的比唱的还好听，如果自己不努力，自己不改变不进取，怎么会得到幸福，万事都是靠自己好吗?自己改变，改正现在的错误，弥补现在的遗憾，让自己趋于完美，幸福一定马上来。一个失败的人，不进取，不思考，怎么等来幸福。
所以那些还在读鸡汤的人就把鸡汤用在作文上吧，其他地方慎用。
失眠愁
一斛钓诗钩，两盏不夜侯;
三更舞剑影，天明复榻幽!
耐冬
雪花融化渐成冰，地面光滑路难行。
春风总在严寒后，冬尽花开雪尽消。
普京有多难
双头鹰遭双头击，油气价遇多头逼;
卢布衰弱加利息，财政紧迫硬汉急!
风景
两岸枫叶冷艳红，蓝天壁峭飞瀑白。
河水如镜剪渡横，偷得浮生半日闲。
山外客
客从山外来，欲望山外去。
赠客御寒衣，莫使秋风袭。
底线
人类欲壑难填，做人要有底线。
底线一旦失守，必将坠入深渊。
窈窕淑女
洗尽铅华留清白，窈窕曲线水凝脂。
月满西楼盈盈趣，芝兰入室扑鼻香。
夜半醉醒
夜半醉醒，坐小厅，茶色浓，微甘沁，需慢品。
皎月当空，满如轮，黯淡了星星。
路灯困，睛难睁。
街上空空，偶有汽笛鸣。
君飞万里，九百分钟，洞穿千堆云，遍游亿座峰，觅佳音。
而今余韵犹在，小舟不停，琴台影空。
突微信，万里外，故人踏入家门来。
蜻蜓点水
你是一只红蜻蜓
大大眼睛身体长
翅膀透明两边张
优悠自在飞天上
偶或低飞点水塘
无心绉起轻涟漪
晨曦日暮两相宜
倾感
余期归不尽，世太薄几分。
独走三生桥，默投空山碧。
马年春
马年新春第一季，奇人马云难称意。
马航飞机玩失联，文章痛伤马伊琍。
秋
暑热退去云渐高，秋色宜人景色好。
清风拂面心神怡，宁静诗吧来报到。
心灰
工位灰了了，打扫没必要，不扫蹭脏袄，生活真烦恼。
细碎催人老，莫道君窈窕，上班带袖套，走时窗关好。
流浪
背井离乡把浪流，一天三顿吃馒头。
渴了就喝自来水，寂寞我找李莫愁。
八字新韵
观风景眼前多灿烂，奏琵琶玉指出回旋;
登高望大江已东去，颇感慨人生多苦短。
心念
夜幕降临清宁细雨中，喧哗街道独耸几栋高。
时到凌晨雨夜君未眠，心似隔窗遥传千里间。
念知己
历经沧桑为何求，朦胧心境雨为眸。
卯时泛白蛙声鸣，侧身望雨心思玲。
五一北山游
石羊石虎山座北，满目苍桑杏柳松。
元陵败落马蹄远，百变新州盛世风。
门前仿古蟠龙柱，拾阶而上夕照亭。
右转庄严纪念碑，跋高望远迎曦峰。
叫来河畔楼林立，水岸金街草木青。
五彩虹桥连日月，南来北往路纵横。
从来虎豹争天下，弱势猪羊任牺牲。
如今共做和谐梦，古镇常鸣醒世钟。
孤寂
浮华人世沧似海，心境如水亦非台。
神马浮云无一物，孤寂人生何尘埃。
雨滴
一滴两滴三四滴，五滴六滴七八滴。
滴滴落入湖水里，从此永远不分离。
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何谓“ 顺口溜 ”，按照《现代汉语词典》的解释，是指“民间流行的一种口头韵文， 句子 长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。这里给大家分享一些关于民间顺口溜，供大家参考。
顺口溜语录大全
1. 挣钱时喜极而泣，输钱时垂头丧气。辛辛苦苦几十年，一赌回到解放前。亲朋好友齐上阵，兄弟交恶不认人。十个赌徒十个输，最终躲屋不敢出。
2. 我是氖，也不赖，通电红光放出来。
3. 你不喝，我不喝，经济一定大滑坡。
4. 如果我是狐狸你是猎人，你会追我吗?如果我是茶叶你是开水，你会泡我吗?如果我是汽车你是司机，你会驾我吗?如果你是钱我是存折，我一定会取你的。
5. 人生就像一场戏，不必什么都放心上。
6. 北风吹，秋风凉，谁家娇妻守空房。你有困难我帮忙，我住隔壁我姓王!
7. 猪年摸猪手，今年啥都有，猪年摸猪屁，万事都如意。
8. 最远梦中景，最近心中人。
9. 生活也有烦恼，不知如何是好。爬上高山一望，大都随风吹跑。
10. 父仇是想报的，最后是病死的。
11. 兰州小吃花样多，酿皮凉粉油馍馍。大碗清汤牛肉面，油茶油饼也当饭。合叶饼子羊肉泡，稀饭花卷好味道。麻腐包子擀面皮，玉麦做的甜醅子。高担酿皮灰豆子，讲究兰州老牌子。老米面片羊杂碎，干啃羊头味道正。水煮冬果吃软梨，烤羊肉馍让人迷。
12. 我是你爸，多么伟大，辛辛苦苦把你养大!你要是不听我的话，我就把你送给蛤蟆!
13. 一怕性子急，冲动发脾气，二怕有苦衷，心情受压抑，三怕灾祸至，精神遭刺激，四怕嗜酒肉，体肥血管细，五怕事忙乱，烦扰多难题，六怕头猛震，抬举用过力，七怕连失眠，熬夜不节欲，八怕烈日晒，风寒也需避。
14. 人过七十像 足球 ，儿子姑娘都不留，人老话多不能由，洗鼻吐痰口水流;女儿女婿看见愁，儿子媳妇皱眉头，儿要出差女旅游，不想收留找理由。
15. 爱人选温柔似水甜如蜜的，同事选埋头苦干没脾气的，朋友选猪头狗脑流鼻涕的。
16. 七十岁男人老换小了，儿女也经常往家跑了。耳朵也变得有点背了，说话的声音长分贝了。
17. 八角亭的闹，步行街的炫，南门口的巷子一串串。
18. 深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。
19. 人怕出名猪怕壮，男怕没钱女怕胖!
20. 身子忌懒散，一懒病来找。
顺口溜短句大全
1. 双眼看世界，快手热闹真是嗨，美的美，靓的靓，美颜功能真时尚。走的走，行的行，肚子外露受欢迎。
2. 想你想的快不行，穿衣也没有造型，跟谁也整不出感情，走到哪也不受欢迎，心脏没事也偷停，得肺炎也不典型!
3. 问君能有几多愁，恰似一壶二锅头。
4. 都说编程好，不知编程催人老!
5. 终日奔波只为饥，方得一饱便思衣。衣食两般皆都有;又想娇容美妾妻，娶得生得子。恨无田地少根基;置下田地多广阔，出入无车少马骑。槽头栓下骡和马;叹无官职受人欺，人生若有知足日。除非南柯一梦夕。
6. 女人胖是丰满，瘦是苖条，高是修长，矮是秀气。男人胖是肥猪，瘦是排骨，高是竹竿，矮是冬瓜。
7. 一分二分我经常得，三分四分我阿弥陀佛，五分六分我一年得一次，一百分我从来没得过。
8. 年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人。
9. 楚人爱抽黄鹤楼，腾云驾雾意悠悠;不知不觉烟头尽，意犹未尽继续抽;钟爱美味武昌鱼，美酒还是白云边。
10. 劝君莫饮酒，饮酒不成行，春来望花花不语，以为总滥情。
11. 各位战友兄弟们，抽空时间看一看。网络多少年，输赢都是血汗钱。现今社会诱惑多，千万不要涉赌坛。骰子再红艳，也是糖衣裹炮弹。输钱心切急红眼，越陷越深没得完。还想弄个高利贷，窟窿不堵心打颤。亲朋好友借个遍，兄弟反目招人嫌。人情世故有亏欠，不如之初听人言。及时醒悟不算晚，浪子回头金不换。佳节周末无事干，不如看书充充电。不羡富人不羡仙，撸起袖子加油干。年轻光景岁月好，不攀吃喝不比穿。吃苦受累心安逸，父母妻儿得平安。家庭和睦心向前，美好生活在明天。
12. 天苍苍，地苍苍，枫叶飘零点点霜。风缕缕，烟缕缕，雨荷荡漾株株绿。
13. 貌似潇洒其实乏味，没有期不知天黑。
14. 小孩放屁没表情，姑娘放屁脸光红，中年人放屁脸挺的平，小伙放屁吹灭灯，老头放屁后门松，全身用劲光嗡声，小偷放屁不出声，谈恋爱放屁能成功，洞房放屁做好梦，凉炕上放屁冬冬冬，电褥子放屁热汽腾，被窝里放屁两腿撑。妇女放屁要注意，老是趁人不防备，她妈放的赖她姨。钟点工放的是天天屁，代眼镜放的是圈圈屁。
15. 屁股一抬，喝了重来。屁股一动，表示尊重。双脚一站，喝了不算。站着敬酒，双杯恭候。
16. 一年级死，二年级抬，三年级挖坑四年级埋，五年级哭的起不来，六年级的兔崽子他来都不来。
17. 一粒粮食一滴汗，粒粒都是金不换。
18. 吃得挺胖，装得挺象。肥头大耳，四肢健壮。带着纸笔，不会算帐。晚上睡觉，一准尿炕!
19. 昨夜偷偷地想你，梦里尽是咸涩的泪水，一觉醒来，梦里模糊我视线的竟是一枕头的口水。
20. 我是氦，我无赖，得失电子我最菜。
顺口溜 说说 大全
1. 当今现象：翻开杂志美人多，扭开电视 广告 多，拿起报纸套话多，看篇 文章 署名多。
2. 司机苦：陪不完的笑脸，说不尽的好话，递不完的香烟，掏不清的罚款。
3. 世人都晓扯皮好，不费力气不费脑。扯上三年和五载，问题全都不见了。
4. 小蜜蜂，嗡嗡嗡，飞到西，飞到东，飞到花园去蜜，小小蜜蜂爱劳动。
5. 找点空闲，找点时间，搂着爱人，把商场转转;商场这边首饰晶莹，转到那边衣服好看，包里的钞票有点寒酸，转来转去只为养眼。
6. 理由少一点，肚量大一点;嘴巴甜一点，脾气小一点;行动快一点，效率高一点;微笑露一点，脑筋活一点;祝你每天快乐多一点!
7. 小月亮，高又高，窗户外面静悄悄，我要做个好宝宝，轻轻上床去睡觉。
8. 搞怪要彻底，破坏要有力，闯祸是专利，装乖是绝技，整人看天份，被整看缘分，总之我绝不安分!
9. 小娃娃，骑大马，呱嗒呱嗒呱嗒嗒，骑到外婆家，外婆见我笑哈哈，笑哈哈。
10. 恐龙这事，如果干得好，就叫轻舞飞扬;发呆这事，如果干得好，就叫酷;骗钱这事，如果干得好，就叫。
11. 桌子四方牌友坐，手持赌具没差错。轮回出牌他符了，磋砣岁月钞票落。囊中工钱狂挥霍，自悟存款银行过。家无油盐妻儿散，后悔当初冇得药。
12. 有才华的长的丑长的帅的挣钱少挣钱多的不顾家顾家的没出息有出息的不浪漫会浪漫的靠不住靠的住的又窝囊感叹女人：漂亮的不下厨房下厨房的不温柔温柔的没主见有主见的没女人味有女人味的乱花钱不乱花钱的不时尚时尚的不放心放心的又没法看。
13. 有喊的有唱的抓着话筒不放的。
14. 冬季进补须良方，打开微信尽鸡汤。劝君莫信专家言，老夫送你一瓦缸。
15. 汉中的酒，汉中的菜，汉中的小伙长得帅!
16. 一怕年纪大二怕腰围大，三怕没有零花钱，四怕衣服老掉牙，五怕孩子泡吧不回家，最后一怕——老公心太花。
17. 人进八十没活头，不如一头老黄牛，少气无力卧床头，吃喝拉撒把人求;远亲近邻无人瞅，儿女因你结了仇，瞎子点灯白费油，不如省钱吃饭咯。
18. 健康为万事之本，仁爱为接物之本。
19. 物价之高，引无数英雄竞折腰。存款太少，女友向金钱倒。没车没房，幸福日子如何乐逍遥。
20. 花椒树，疙瘩多。妈打我，找外婆。外婆外婆你说说，你的闺女恶不恶(厉害)!
顺口溜文案大全
1. 想你想的睡不着觉，念你念的心怦怦直跳;恋你恋的鬼迷心窍，爱你爱的快要死掉!
2. 如果靓仔是一种罪，那么我已罪犯滔天。如果有型是一种错，那么我已一错再错。做人真惨啊!
3. 小白免白又白，两只耳朵竖起来，听到手机嘟嘟响，放下萝卜和青菜，回个信息快快快。
4. 美女美女我爱你，写首情歌送给你，题目就是好想你，资料全是思念你，要问我想怎样你，发誓务必追到你。
5. 快讯报声新禧;鲜花无法奉上，美酒待后品尝;聚会相约下场，祝福就在耳旁;友情时刻不忘，爱情地久天长。
6. 干的干，看的看，看的给干的提意见，提了意见还不算，藏在暗处搞诬陷。
7. 张灯结彩迎新春，丽影绣品剪福彩，萍乡异地更思亲，凯旋之歌动民心，锋做何时安军心，逢才展翅翱翔中，静心思亲度新春，成功如意树雄心。
8. 爸爸妈妈去上班，我在家里玩，也不哭来，也不闹，好好做个乖宝宝。
9. 周扒皮，五十一，半夜三更来偷鸡，我们正在做游戏，一把抓住周扒皮。
10. 我爱你是口误，我愿意是笔误，结婚更是钟错误，生小孩是失误，离婚总算是觉误，离婚又再婚你真是执迷不悟。
11. 若有情天易老，人若有情死得早!如果不想老，如果不想死得早，找我聊天那。
12. 别吹—容易起灰，别甭—容易挨整，别装—容易受伤，别俏—容易被泡。
13. 男人路：家不能不顾，情人不能不处，漫漫人生路谁不错几步，喝多了我也吐，骑车我也上过树，看见美女一样迈不动步!
14. 某某好，某某坏，某某是我裤腰带，某某脑瓜像地球，有山有水有河流，最后还有臭茅坑。
15. 生活真蹉跎，总是烦恼多，于是费心思，找个帅哥哥，一起跳跳舞，没事唱情歌;没过三天半，帅哥变恶魔;冷战十几天，从此各过各;回首来时路，单身最快活。
16. 老公老公不能放松，他一出门马上跟踪。看出问题不要直冲，马上回家等他沟通。解决不了一切成空，干脆拿刀捅他三捅。
17. 一只小猪了不起，天天早上八点起，吃饭不用碗和筷，只用小嘴来吞食，你说小猪蠢不蠢，还在翻看短信息。
18. 办事处处顺，生活步步高，打牌场场胜，口味顿顿好，越活越年轻，越长越俊俏，家里出黄金，墙上长钞票。
19. 我用我的痴心，换取你的真心;我把我的爱心，送给我的知心;不要对我无心，与我永结同心。
20. 我是一个小淘气，偶尔使你会生气，可你千万别赌气，给我无故来呕气，我会改掉臭脾气，让你欢天又喜地，从此天涯相伴有福气!
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