这首歌出自著名女高音歌唱家单秀荣演唱的《愿亲人早日养好伤》，是舞剧《沂蒙颂》的插曲。
演唱者：单秀荣
作曲人：刘廷禹
作词人：集体
歌词：《愿亲人早日养好伤》
蒙山高
沂水长
军民心向***
心向***
红心迎朝阳
迎朝阳
炉中火
放红光
我为亲人熬鸡汤
续一把蒙山柴
炉火更旺
添一瓢沂河水
情深谊长
愿亲人早日养好伤
为人民求解放
重返前方
重返前方
扩展资料：
沂蒙山，革命老区，那里的人民为了中国革命的胜利付出了巨大的代价，感人的故事数不胜数，而舞剧《沂蒙颂》所描写的就是其中的一个。
在这个山区，当时可谓村村有医院，家家有护士。剧中的红嫂，确有其人其事，为此，刘廷禹曾六下沂蒙，除了对原型主人公的访，还收集了大量的音乐素材，如柳琴、梆子、胶州秧歌等，后来，经过反复思考，刘廷禹决定用人们所熟知的沂蒙山小调作为动机和主题，并在那里写出了可以说脍炙人口的歌曲《我为亲人熬鸡汤》。
作为舞剧，一是靠演员的形体表演内容，二靠音乐说话。这首剧中仅有的歌曲，在音乐上没有原始的素材，而是抓住了小调的典型音型、旋律走势，以及可供发展的调式调性，结合节奏、手法上的变化创作出来的。
人民网—作曲界“隐士”刘廷禹
张春秋老师，她是梅兰芳大师的亲传弟子、梅派的优秀传人、京剧名宿、梅派艺术家、梅兰芳的弟子，京剧大师、京剧《红嫂》的主演、京剧表演艺术家。很多人小的时候都看过《红云岗》这部**，不仅喜欢红嫂这个人物，还特别喜欢她的那些唱腔、尤其是为亲人细熬鸡汤。见过张春秋的人，总会把她和成语字典上的鹤发童颜联系起来，看这四个字，还想象不出到底是一个怎样的形象，而一看到张老师，那是典型的鹤发童颜。
她不是梨园世家出身，她从小生长在江南一带，具体什么地方，她自己也不太清楚，姓什么，叫什么，因为她太小，因为家庭可能是很穷吧，从小她的父母，他们白天干什么她都不知道，她印象当中好像在一条小船上，船呐，也不是太大，在她印象当中她的母亲，这个船身是这么长，她就横躺着，横躺着，好像妈妈怎么不管我了，好像瞪着眼睛，她好像还要推着妈妈，小孩嘛，她最小的嘛，推她不动，那时候不太懂，实际上她的母亲呢，就是死了，给她感觉好像是死不瞑目似的，睁着眼睛，她总认为，妈妈怎么不管我了呢，这个时候呢，她父亲就摇着这个船，可能是摇到什么地方去埋葬，这个印象她就看不见了，回忆起来她的父亲就把她带到是上海了，光着脚她父亲就领着她走，前头有个老太太，领着他们，估计呢，就是要把她卖了，她还不知道，她父亲走到一个摊头上头买了一片西瓜给她吃，小孩嘛，挺高兴的吃西瓜，就跟着老太太前边走，走到一个地方过去叫霞飞路，有个宝康里，这个弄堂叫宝康里，到了这家呢，小孩嘛他弄了一些孩子把她就领出去玩去了，等她回来就见不着她的父亲了，当时小孩不懂嘛，就哭啊、闹啊，要找父亲，后来呢，一哄两哄小孩到底还小，就这么稀里糊涂的，但是印象当中老是她觉得她父亲要来接她的，其实到了这家老太太呢，是抽大烟的，脚呢，很小，听说她过去是唱梆子的，等于是给她做个小丫头似的，倒个痰盂了，打个洗脸水了，她抽烟呢，有时候给她捶捶腿了，有时候孩子不懂，有时候，说句不好听的，就像白毛女黄世仁他妈拿着这个来扎你，就是这样子。那么一受到委屈了嘛，就想到自己的父亲，那么想怎么还不来接我，在这个当中呢，后来这个老太太她的儿子，他是演员，他是唱武生的，也是个，过去旧 社会 叫武行头，对武戏特精通，他一看她，就捏捏她的膀子，看看这小孩长得还不错，就跟老太太说，他也是她的儿子就想把她领去，他结了婚没有孩子，就拿她当他的孩子，就这样就到了张家。
小时候呢，就带她去看戏，就在边条幕上看戏，就有一天呐，缺少一个孩子可能是，突然就把她拉上去了，她也不懂，小孩上台，好像好玩似的，下来以后有些演员说，咳，你这个孩子啊，将来是个戏苗子，你看她上台一点也不紧张，就这么样子，从那开始提醒了她的养父，从那就陆续的收了三四个徒弟，从她那就起了这个，那个喜临堂科班，就从那开始她叫双喜，起了个双喜，那个时候都是有点迷信的色彩，收了四个学生嘛，叫招、财、进、宝，招喜、财喜、宝喜、进喜，她呢，就大赐双福，就叫双喜，小名就是喜字班的，喜临堂科班，从那开始他就陆续陆续地收徒弟，都是家庭养不活的，过去叫学戏，现在后来她认为是打戏，打，他不是说你对了好好的，你应该这样子，对了他还得打你，就像拉山膀吧，拉山膀，你高了他刀劈子打上来，低了刀劈子打上来，等到你摆对了，合适了，再打，让你记住，就是这样的，特别是难度很大的动作，看她这手，有人说她的手怎么长得挺个别的，这个翘，都问她是练功练的，她自己她也不知道，后来她回忆可能是练这个盘子，还踩木球，就跟玩杂技一样，那个木球，就练球的时候，先是让你拿着棍子啊，来回的倒退，往前走，后来就是，平时先练这个盘子，铜盘子，就练，这么扔，扔上去，这个手接，这个指头这么接，就怎么玩杂技耍、转、绕，就这样子的。双手，有时候一不小心，就掉下来就把脸就蹭破了。后来就问她你这个手是不是练功练的，她说自己也不知道自己这个手，她说这个手是劳动人民的手，因为什么经常下去体验生活，种地了什么的。
她从小这个经历，认人觉得真是很苦，幼小就失去了母亲，然后父亲给她等于卖了，她的父亲肯定是生活所迫，因为她是最小了，母亲再死了，这么小他也不能带，然后到养父养母家，等于这个张字也是随了养父的姓，从那以后呢，就开始请了一些先生呢教戏，什么都让你唱，但是呢，先呢是学青衣，什么《二进宫》啊，《三娘教子》了，《玉堂春》了这些东西。后来呢，就觉得不行还得学武旦，那么武生呢，武生它也有长靠，有短打，长靠武生，就像她前头演《孙尚香》，后边就演《周瑜归天》，《周瑜归天》就是演周瑜了，如果是再没有旦角戏的，《群英会》这个大家可能知道，《群英会》呢，前边演周瑜，下来呢就演诸葛亮《借东风》，演老生了，就是没有旦角戏的呢，她是这样子演的。如果是像《吕布与貂蝉》呢，她演貂蝉，前边演貂蝉，后面就演《白门楼》，《白门楼》中的吕布，就是这样子就是小生了。武生嘛《八大锤》，《周瑜归天》就算长靠戏，短打戏就是《白水滩》了，还有那个什么，当时现在他们反串的那个《八蜡庙》，演那个褚彪，耍髯口。她小的时候虽然练功是很苦的，但是从一分为二的观点来看，的确也锻炼人。她不光是旦角戏、青衣戏，生行的，武生、老生，什么都能演，这样也为她今后创造更多鲜活的艺术角色也创造了一定的基础和条件，那也有好处。可以说她那个时候是红遍了杭嘉湖一带，那个时候，那就是摇钱树，给养父当摇钱树。她的婚姻问题也是，等于是谁出钱多，就给谁，那个时候卖给养父了，什么都是养父说了算，以他为主，他说了算，是这样的。
好像是1951年的时候，张春秋先生她加入江苏京剧院了，是的，因为是她有一些师兄弟啊，就是有一次她在新华剧场演出，翻三张桌子摔下来，因为没有电灯啊，是汽灯，周瑜不是翻下来嘛，翻台蛮下来，这个脚碰着汽灯慌了，慌了，人下来，三张桌子下来就撑不住了，鼻子碰到地下了，就流血，流到那个白箭衣上头，她的那个养母在后台就骂，我的行头，不心疼她这个人，心疼她那个行头，这个当中呢，有好多师兄弟一看，这是她的女儿，这么摔了，她都不心疼，心疼她的行头，有些师兄弟就逃走了，有的呢，参加新四军了，有的搭班了，就逃走了，所以解放后，他们来上海来找她，找她呢，说现在成立新中国了吧，说旦角，要有文，有武，说他们那个地方有个旦角，就是专门唱荀派戏，缺少能文能武的，他们师兄弟到上海来找她，叫她出来演戏，她说我不敢演，她说过去旧 社会 说的三分艺术，七分社交，她说我又不会社交我不能出来，我宁可在家里糗着当家庭妇女、带孩子，他们说你看看现在解放了，是***领导，你出来，她说我不敢出去，他们说你不相信就到团里玩玩，就到团里去了，指导员呢，团长了，就看她，好像还行，那时候她才二十来岁嘛，他说让她演出一次，这实际是要考考她，她说我多少年不演了，都有六年不演戏了，那么还怀着老三呢，那让她演，她说好了，演个《穆柯寨》，实际上就看看她文的武的能行吗，那就演了个《穆柯寨》，六年都没演戏，演了这个《穆柯寨》，看了以后团长就问她，她说你什么时候生这孩子，后来等她满了月，生了孩子满了月，指导员跟团长就把她接了去了，那个时候，拜梅先生呢，这也是个机会，小时候的性格她就喜欢演青衣，也不懂什么派，就是愿意演什么《生死恨》了，什么青衣戏，但是她一看先生演出，那真是大饱眼福，跟小时候学的戏就是不一样，梅先生他给你感觉是美的享受，先生每天演出他们就看，学，完了以后，有时候白天他们也演演，有时候先生也看他们演出，看他们青年演出，看了好像先生挺夸奖的，这个演员不错，个头、扮相、嗓音都挺好的，有的时候先生都夸奖你啊，她就跟王琴生说，我就想拜先生我也不好意思，能不能收她，他说不要紧啊我跟你说，跟先生说，先生一说呢，也挺高兴，觉得这个年轻演员不错，他说这样子吧，他说等我演完了。她印象当中那个时候他在杭州，他演完了，回上海，到她家，先生的家在上海马思南路，他说不用大摆酒席，你们年轻人工资并不高，那时她才拿二百来块钱，那时候上她家弄点西点了什么的，这样子摆席，就这样呢，她就很高兴了，拜师那天，赶紧要给先生磕头，先生当时说不用磕头，新 社会 不兴磕头，当时呢，她已经磕下去了，磕完头再给先生鞠个躬，这样子呢，就算是拜师了，也算是她在这个艺术道路当中真是收获很大。
这首歌出自著名女高音歌唱家单秀荣演唱的《愿亲人早日养好伤》，是舞剧《沂蒙颂》的插曲。
演唱者：单秀荣
作曲人：刘廷禹
作词人：集体
歌词：《愿亲人早日养好伤》
蒙山高
沂水长
军民心向***
心向***
红心迎朝阳
迎朝阳
炉中火
放红光
我为亲人熬鸡汤
续一把蒙山柴
炉火更旺
添一瓢沂河水
情深谊长
愿亲人早日养好伤
为人民求解放
重返前方
重返前方
扩展资料：
沂蒙山，革命老区，那里的人民为了中国革命的胜利付出了巨大的代价，感人的故事数不胜数，而舞剧《沂蒙颂》所描写的就是其中的一个。
在这个山区，当时可谓村村有医院，家家有护士。剧中的红嫂，确有其人其事，为此，刘廷禹曾六下沂蒙，除了对原型主人公的访，还收集了大量的音乐素材，如柳琴、梆子、胶州秧歌等，后来，经过反复思考，刘廷禹决定用人们所熟知的沂蒙山小调作为动机和主题，并在那里写出了可以说脍炙人口的歌曲《我为亲人熬鸡汤》。
作为舞剧，一是靠演员的形体表演内容，二靠音乐说话。这首剧中仅有的歌曲，在音乐上没有原始的素材，而是抓住了小调的典型音型、旋律走势，以及可供发展的调式调性，结合节奏、手法上的变化创作出来的。
人民网—作曲界“隐士”刘廷禹
1985年，著名戏剧评论家、原中国京剧院副院长马少波先生在纪念青岛市京剧团建团35周年的演出中，看到了年近60的张春秋出演的《贵妃醉酒》，激动不已，连说：“我看了这么多次《醉酒》，您的表演当属第一！”他当即挥毫泼墨。
1994年夏天，吉林省和长春市举办了一个文艺晚会，正在长春疗养的张春秋应邀登台演出，当她得知朱总理也在场时，提出请总理伴奏，欣然应允说：“能为张春秋女士伴奏，我感到非常荣幸……”顿时掌声四起。于是在朱总理精湛的京胡伴奏中，张春秋倾情演唱，叫好声连连，将晚会推向高潮。
1994年12月，山东大学与山东戏曲学校联合举办“纪念梅兰芳大师百年华诞京剧晚会”，张春秋演出了梅派名剧《贵妃醉酒》片段，以其雍容华贵的台风、亮丽委婉的唱腔、精美细腻的身段，淋漓尽致地表现了杨贵妃的苦闷、哀怨、酒醉、失态，令到场的莘莘学子大开眼界。
1999年12月，山东省实验中学举办一次戏曲晚会，想邀请张春秋前去演唱，但又担心请不动这位名艺术家。张春秋闻讯后欣然前往，为学生们演出了《贵妃醉酒》片段，她精彩的演唱令在场的中学生十分振奋，不少同学为她的风折服，从此喜欢上了京剧艺术。
1999年，她为中国戏曲学院本科班讲学5个月，学生们受益匪浅。
2007年10月，一台张春秋携众弟子表演的梅派戏专场在北京大学百周年纪念讲堂开场了，偌大的讲堂座无虚席，外面还挤满了北大学子和外国留学生。张春秋与弟子梁维玲合演了《贵妃醉酒》，演出结束后又应观众的强烈要求返场，清唱了《红嫂》名段“为亲人熬鸡汤”。
2008年新年京剧晚会上，82岁的老艺术家张春秋与10岁的票友小陶阳联袂演出《四郎探母》里的“坐宫”选段，二人字正腔圆，韵味悠长的对唱，让人们看到了新老传承，振兴京剧的希望。演出结束后，受到等党和国家***的亲切接见，并合影留念。
抗日战争这段历史总是让人铭记于心，在这场战争中，有多少战士为此失去生命，有多少家庭因此分崩离析。在这个时期也踊跃出了一批批为革命事业而奋斗着的爱国人士，他们发扬着无私的爱国精神，全中华民族就如蚂蚁抱团一般，团结一心，众志成城，不畏艰辛、不怕生死的与日本帝国主义做着斗争。在全民族的团结一心下，我们终于将日本侵略者赶出了国土。
在这时期，在沂蒙山区也跃出了一批母性群体，她们将丈夫送上战场，让儿子参军，为红军缝军衣、做军鞋，甚至不遗余力地为红军抚养后代，她们的大忠大义、无私奉献，用自己的力量谱出了一首首感人肺腑的军民鱼水情，她们都有一个共同的名字——“沂蒙红嫂”。
“蒙山高，沂水长，军民心向***，心向***，红心迎朝阳，迎朝阳，炉中火，放红光，我为亲人熬鸡汤，续一把蒙山柴……”
这首唱遍大江南北的歌曲就是《沂蒙颂》，其歌颂的就是在抗日战争中沂蒙山区的特殊群体“沂蒙红嫂”，在这些红嫂中，有一个最为耀眼，她就是明德英，她被认为是“沂蒙红嫂”的原型人物之一。
01
明德英，1911年出生于山东省沂南县岸堤村的一户贫困之家，祖祖辈辈都是农民，日子虽然贫困，但是日子过得还算幸福。但是在那个年代，生活条件与医疗水平都远远落后于现今社会，如果生病了，对于贫困人家来说只能熬过去，在明德英2岁时，就生了一场大病，虽然最后活了下来，但是却导致她哑巴了。在25岁时，明德英嫁给了横河村中无田无房的贫苦村民李开田，夫妻两人在乡亲们的帮助下，在村外墓地旁边盖了一个茅草窝棚，从此以后就成了村中的看墓人。
1937年，“七七事变”爆发后，明德英在家乡亲眼目睹了***为国为民、奋勇抗战的行动之后，对***产生了深厚的感情。
02
1941年冬天，日伪军包围了驻扎在沂南地区的八路军山东纵队司令部。11月4日，一位小八路军战士在冲出包围圈时身受重伤，一路踉踉跄跄地跑着，的是他遇到了对八路军很有好感的明德英。
明德英看着这位浑身遍体是伤的小八路军，急忙将其隐藏起来，果然不到一会儿，两名手拿枪的日本兵就追了过来。日本兵发现明德英是哑巴之后，就用手比划了一下小八路军的身高、着装等等，明德英毫不犹豫地指向了相反方向，日本兵马不停蹄的追了过去。看着日本兵渐渐走远，明德英来到了小八路军隐藏的地方，但是这时的小八路军已经因为失血过多而昏迷了，但是周围有没有水源，尚在哺乳期的明德英毅然将母乳喂进了小八路战士的嘴里，之后还为其包扎了伤口。
当小八路军脱离生命危险之后，明德英与丈夫将家中仅有的两只母鸡，炖成鸡汤，为小八路滋养身体。每天，明德英还会为其检查伤口，清理已经感染化脓的伤口。半个月之后，经过夫妻两人的悉心照顾，小八路军就康复归队了。
03
1943年，八路军山东纵队13岁的看护员庄新民，与战友在反“扫荡”中，一边救治伤者，一边转移伤者。为了减少伤亡，领导决定让年纪小的战士伪装成平民百姓。但是在夜晚转移时，庄新民与部队走失了，此后又和一群百姓被日军抓住，在这群百姓中就有明德英的丈夫李开田。李开田看着这位浑身是伤的小孩时，心生怜悯，就与他以父子相称。
在做了一个多月的苦力之后，这群百姓被释放，但是虚弱的庄新民因为年纪小，并有伤在身，长途跋涉导致高烧不退，李开田只得将其背回家。回到家后，为了避免敌人怀疑，夫妻两人将庄新民藏在一个隐蔽地点，看着高烧不退的庄新民，明德英再次用乳汁乳汁喂养，将他从死亡线拉了回来。伤好之后，张新民再次回到部队。
04
中国解放之后，庄新民因为在战争中的出色表现，已经担任了厅局级干部，此时的庄新民依旧牵挂着当初救了自己的明德英夫妇，因此带着全家来到沂南县看望两人，此后每年过节都会给老人寄一些礼品。1995年明德英逝世，庄新民亲自来给老人送终，此后每年他也会带着家人来给明德英扫墓。
《点燃炉中火》
作词：刘廷禹
作曲：刘廷禹
演唱：红嫂
点着了炉中火放出红光，青烟起火光闪闪不同往常
平日里只煮过粗茶淡饭，今日我为亲人细熬鸡汤
续一把蒙山柴炉火更旺，添一瓢沂河水情深意长
革命的红旗高插在蒙山上，战斗的情谊凝结在沂水旁
扩展资料：
歌曲《点燃炉中火》收录在专辑《70年代红色**金曲》中，专辑由唱片公司中国唱片发行，发行时间为2006年06月01日，专辑收录了15首歌曲。
其他演唱版本
歌曲《点燃炉中火》由歌手龚爽演唱，收录在专辑《中国民歌大会第二季第一期》中，专辑由央视发行，发行时间为2017年10月01日，专辑收录了10首歌曲。
歌曲《点燃炉中火》由歌手童丽演唱，收录在专辑《民歌童丽》中，专辑由禾信科技发行，发行时间为2017年06月23日，专辑收录了13首歌曲。
