1.太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。
蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。
鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。
2.什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;
幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;
幸福是“菊东篱下,悠然见南山”的闲适;
幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。
简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。
鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;
朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,
幸福是患难中心心相印的一个眼神;
幸福是父亲一次粗糙的抚摸,
幸福是朋友一个温馨的字条;
幸福是母亲一声温柔的叮咛,
幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说:人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。
如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);
如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;
如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿;
一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花;
一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;
一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示:
滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒;
大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览;
青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强;
成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;
一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。
人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清。
人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
14.古往今来,大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举?
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著?
如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒?
如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流?
15.历史是一面镜子。
若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场?
如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢?
若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢?
然而,反过来说,
如果当初齐威王不纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果?
如果当初唐太宗不纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢?
综上所述,不难看出:
善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
16.风从水上走过,留下了粼粼波纹;
阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖;
骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印;
哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵
岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮……
啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢?
17.承诺不是蓝天上的一片白云,逍遥飘逸;
承诺不是水面上的一叶浮萍,飘游不定;
承诺不是夜幕中的一束昙花,转瞬即逝;
承诺不是清晨绿草尖上的露珠,晶亮而短暂。
承诺如同珍珠,它的莹润是河蚌痛苦的代价,也是河蚌的荣耀;
承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲;
承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;
承诺如同金子,它的光耀是淘金者辛劳的价值,也是淘金者的喜悦。
18.生活是一部大百科全书,包罗万象;
生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;
生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命;
生活是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶;
生活是一首启锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪;
生活是一幕皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽显风流。
19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象,“菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众.追逐时髦不是潇洒;信口开河.油腔滑调不是潇洒;自吹自擂.相互攀比不是潇洒;挥霍无度.公款吃喝不是潇洒;高高在上.指手画脚不是潇洒。
20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林,有绵延万里.气势磅礴的明长城,有纵贯南北的京杭运河,有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21.我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:
友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;
友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;
友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;
友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。
22.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;
爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;
爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;
爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;
爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;
爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽
23.心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》?
唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?
唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》?
宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》?
宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》?
清代的著名家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》?
24.有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;
有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展.北伐报国的伟业;
有勤,才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25.即使我们只是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”;
即使我们只是一只春蚕,也应该“春蚕到死丝方尽”;
即使我们只是一片树叶,也应该“化作春泥更护花”;
即使我们只是一根火柴,也要在关争键时刻有一次闪耀;
即使我们只是一朵花,也要给人们带来一丝清香;
即使我们只是一颗星星,也要在黑暗中闪出自己的光芒;
即使我们只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;
即使我们只是一棵小草,也要给大地带来一点绿色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美;
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;
鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格;
祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。。
27.我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的雄浑;
我梦想,置身于江南秀丽的小镇,在绵绵的细雨中,体味“水村山郭酒旗风”的情调;
我梦想,登临五岳之尊的泰山,在日出的辉煌中,体会“一览众山小”的气魄;
我梦想,来到美丽的北戴河边,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壮阔。
我梦想,坐在了家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想,登上了齐鲁的泰山,在云雾的飘绕中,感受“一览众山小”的豪情;
我梦想,来到了茂密的松林,在皎洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。
28.江河有百折不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海;
雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天;
松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍贵的琥珀;
腊梅有坚贞不屈的毅力,才能怒放在严寒的冬季;
蜡烛有无私奉献的精神,才能照亮人类的世界;
有百折不挠的意志,才能长成参天大树;
水滴有持之以恒的意志,才能穿破坚硬的石块。
29.历史是一本书,时间是一支笔;
历史是一艘船,时间是一张网;
历史是一幅画,时间是绚丽的色彩;
历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石;
历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶;
历史是一条长河,时间是涌动着的波涛;
历史是一首曲谱,时间是跳动着的音符。
30.读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风;
读《西游记》,我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;
读《红楼梦》,我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》,我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;
读《童年》,我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;
读《水浒》,我们可以感受到什么是义盖云天。
31.时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程;
时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。;
时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标;
时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步;
时间好比一位公正的法官,它能公平地评判我们每个人的得失;
时间如同一本严谨的史书,它将真实地记录我们的奋斗之路;
时间好比一艘航船,它能载着我们抵达理想的彼岸;
时间如同一面镜子,它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
32.语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园,让人流连忘返。
语文是意境深远的油画,让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐,让人听之动容。
33.人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;
如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;
如果你是一棵小草,就增添一份绿意;
如果你是一颗星星,就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花,就装点一分春色。
34.太阳无语,却放射出光辉;
高山无语,却体现出巍峨;
大地无语,却展示出广博。
青春无语,却焕发出活力;
鲜花无语,却散发出芬芳;
春雨无语,却滋润着大地。
35.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野;
她伴着浙沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿,讲给青蛙;
她跟着山间的小溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童;
她带着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村,传遍农家。
36.思念使诗圣叹故乡月明;
思念使女词人瘦过黄花;
思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行;
思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸;
思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境;
思念使边塞诗人老态龙钟东望故园;
思念使爱国诗人铁马冰河入梦;
思念使诗仙举头望月;
思念使香山居土忆江南春来江水。
37.百花争艳的春天是充满活力的季节;
烈日曝晒的夏天是富有热情的季节;
瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节;
白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38.如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;
如果你是峰峦,何必在乎别人把你当成平地;
如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;
如果你是,何必为还没有结出果实而着急;
如果你就是你,那就静静微笑沉默不语。
39.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;
人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;
人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
40.人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41.如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42.梅花:
迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;
伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天;
滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜;
衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。
花坛暖房里,它不开;
冰天雪地里,它怒放;
寒风霜气中,它绽开。
阳春三月,不见它的踪影;
寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。
43.宋词,是文学殿堂里的一朵奇葩,它与唐诗.元曲一样千古流芳。词作家各展其才,各显千秋:有的豪放如若大江东去,有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳,洋洋洒洒,蔚为大观。
44.我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;
我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪;
我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落;
我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹;
45.“师”与“帅”
①教师的身份和作用如同元帅一样重要,只是戴着礼帽,多了一些文质彬彬的儒雅气质。
②教师就如同元帅一样,在课堂上应该运筹帷幄.调兵遣将,让学生冲锋陷阵.攻城略地。
“人”与“大”:
①人长大了,原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任,人才会变得伟大。③人懂得了约束自己,也就真正长大了。④人大了,就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。
“上”与“下”:
①追求的方向不一样,也就决定了人生境界的高低。②上与下,在某些时候,只是方向发生了改变。
“玉”与“主”:
①都有王者风范,只是机遇不同,存于内心则为玉,施展出来则为主。②君主的风在于君临天下,美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世哲学。
“心”与“必”:
①心里有了信念,成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦,是下了大决心的必然。
46.我看青山换绿,感受到生机勃发的力量。
我看长河落日,感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水,感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空,感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底,感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽,感受到生命萌发的美丽。
47.阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识,又能提升素养;
阅读名著既可以丰富情感,又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野,又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言,又能够严密思维。
阅读名著既可以启迪智慧,又能够塑造性格。
48.让我怎样感谢你!当我走向你的时候,
我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地;
我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘;
我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林;
我原想亲吻一瓣雪花,你却给了我整个雪原;
我原想品尝一个金桔,你却给了我整个果园;
我原想捡拾一束稻穗,你却给了我整个粮仓;
我原想摘一束菊花,你却给了我整个花园。
49.映日荷花,接天莲叶,亭亭莲蓬,柔嫩玉藕,无不牵惹诗情,引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧,把芬芳献给他人;
让我们学做莲叶的事业吧,以宽阔拥抱生活;
让我们学做莲子的事业吧,以苦心孕育未来;
让我们学做莲藕的事业吧,把寂寞留给自己。
50.人们从《论语》中学得智慧的思考;
从《史记》学得严肃的历史精神;
从《正气歌》学得做人的原则;
从《童年》学得对待苦难的态度;
从《西游记》学得神奇的想像;
51.如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;
如果你能使一条小溪快乐,不把生活的随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;
如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;
如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。
52.在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。
53.爱读书,是一种美德。世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。
读书,使人思维活跃,聪颖智慧;
读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;
读书,使人目光远大,志存高远;
读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。
54.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;
赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
55.初中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;
我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;
我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;
我们曾学指点江山,歌颂风流人物……
如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。
56.春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;
夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;
秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;
冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。
57.生活是一首美妙动听的歌,我们要学会欣赏。
生活是一艘扬帆远航的船,我们要学会驾驶。
生活是一首豪壮抒情的诗,我们要学会朗诵。
生活是一幅五彩缤纷的图画,我们要学会鉴赏。
生活是一本丰富多彩的书,我们要学会阅读。
58.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖;
爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润;
爱心是一个飞翔在人间的天使,使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。
59.人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;
人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;
人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
60.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神;
我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心;
我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
1、 照下面两句仿写:如果你是一朵花,就给人们带来一份温馨;如果你是一棵小草,就给人们带来一份绿色; 2、 例:春天来了,到处是一片生机盎然的景象,请依照例句,用“你看,这里的+古诗格式造一个句子:例:你看,这里的水多清啊,水底的砂石粒粒可见,荡舟湖上,心旷神怡,真有“人在画中游”的感受。春天来了,到处是一片生机盎然的景象,你看, 。3、 依照下面两个句子,补写一句:钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到书籍,不能买到知识; , ; , 。4、 我梦想,来到塞外大地,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽; , , 。仿照上述句子,续写一句。5、 请以“历史”、“时间”为话题写一个句子:历史是一艘行进的船,时间是一张网; , 。6、 仿写下列句子没有一本书的家,是没有一朵花的花园;没有一本书的家,是没有一只鸟的树林; , 。7、 寓言是一座奇特的桥,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象,仿写:音乐是: 书籍是: 时间是: 8、 阅读下面一段歌词,完成题目: 茫茫人海,漫漫大路,你我相遇,成为相互。相互就是走累了一起扶助;相互就是,走远了一起回顾。 请根据上面画线的两个句子的结构,以“相互就是”开头,仿写两句:“相互就是 , ;”“相互就是 , 。”9、 展开联想,在下面的横线上续写一个句子。大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头;那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头;那是在启示我们要齐心协力; ; ; 。10、请在下面的横线上,填上适当的语句,组成前后呼应的排比句: 人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业,而在于具体做好了些什么,所以见到茂密的森林,你只要做森林中挺拔的一棵;见到群芳争艳的花朵,你只盼无愧地做花园中普通的一朵; , 。虽是一棵,却能抗击风雨,虽是一朵,却能装扮春天 , 。这样的人生也就无悔了。11、仿照下列句式和修辞手法,续写一句话。 读书是一种乐趣,知识是它的果实; 运动是一种乐趣,健康是它的果实; , 。12、下面是哲学家培根的话,请发挥想象,仿照培根的语言形式,再续写一句富有哲理的话。历史使人明智,诗歌使人灵秀,音乐使人高雅, 。13、发挥想象,仿写句子:童年是一个迷,混沌初开,稚嫩好奇;少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真;青年是一首诗,澎湃, 。14、仿照下面的例句,以“你珍爱自己的生活环境吗?”作开头,写一句话。 例:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。” “你珍爱自己的生活环境吗? 。”15、下列文字是关于“爱心”的议论,根据已有的句式、意蕴,仿写上句或下句。爱心是一片冬日的阳光, ;爱心是 ,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空中的歌谣,使 ;爱心是 ,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。16、下面是一段简短的议论性文字。参考提示,为语段的前两个空白处各补写一个句子;并在第三个空白处用一句概括性的话为这段文字作结。要求补写的三个句子合乎文意,与整段文字衔接顺畅。掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清晰地昭示着后人。如当初商纣王能听从比干的良言,又何至于落得个国破家亡的下场?如 (1)?话又说回来,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,又哪能称雄于六国?如果 (2)?综上所述,不难看出 (3) 。提示:吴王夫差——伍子胥 蔡桓公——扁鹊 楚怀王——屈原 鲁庄公——曹刿 齐威王——邹忌 唐太宗——魏征(1) (2) (3) 17、仿照下面例句写一句话,要求与例句格式相似,并运用比喻等修辞手法。例句:我不是挺立在高山峻岭中的巨松,而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔绿意。仿句: 18、在下面这段话中的横线上填写恰当的语句,要求仿用画波浪线的语句的句式及运用的比喻修辞手法,内容要前后照应。我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链; 友谊如 ,我们 , ;友谊如 ,我们 , 。19、“畏惧错误就是毁灭改革”是从怀特黑德的名言“畏惧错误就是毁灭进步”仿造而成的句子,请你从多角度思考再仿写两个句子: 20、仿照例句,再写出三个你对语文理解的比喻句。例句;语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。仿句:语文是 ,让人 ; 语文是 ,让人 ; 语文是 ,让人 ;21、按要求表达。从除例句以外的23个大写英文字母中任选一个,发挥想象,仿写句子。例句:A是一座金字塔,是进取。B是两个联结在一起的心,是友谊。C是未满的月牙,是缺憾。仿句: 22、请依照下面例句仿写一个句子,写出你对人生的感悟。要求与例句相同;上下文语意联贯;运用比喻的修辞手法。例句:人生是一支歌,悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。仿写:人生是 。23、根据提供的句子,仿照示例,写两个句子。当那片云停在头顶的时候,人们一起抬头仰望。示例:一个饥饿的人说:“像一块面包。” 一个疲惫的旅人说:“像一张舒适的沙发床。”仿写(1) (2) 24联系语言环境,仿照打浪线句子的格式,续写一个句子。我长大了,逐渐远离曾给我带来欢乐的卡通片和童话,畅游在“大部头”的文学名著的海洋之中。我有时在环境恶劣的保尔筑路队里生活,有时在好汉林立的梁山泊中漫步,有时 ……文学,成了我的良师益友。25、仿照例句,将下列句子补充完整。例句:没有理想的人,他的生活如荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。没有理想的人,他的生活如 。26、仿照下列句式造句(“爱”的对象可填人、景、物等)。例句:人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的香飘四野。仿句: 。 27根据你的理解,仿照加点的部分,将下面的这段话补充完整。见了大河的汹涌,没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨,没见过大海的浩瀚,仍是遗憾;见了大海的浩瀚, ,依旧遗憾; , ,还是遗憾。出发吧,永远出发。世上有不绝的风景,人有不老的心情。这(03P9)28仿照画线的句式,在空格处写上两个与前边意思连贯的句子。让自己的生命为别人开一朵花:一次无偿的献血是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一次善意的批评是一朵花, , ……能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。(03P24)29根据前后语境在画线A处填写一个句子,使A、B、C、三句形成完整的排比句。心中的目标虽然难以达到,脚步却也没有白费,每走一步都是有收获的。A ,B艰难是一种收获,C哭泣也是一种收获。要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味?(03P81)30、根据语境,仿照画线的句子,接写两句,构成语意完整连贯的一段话。人需要祝福,需要快乐,需要思念。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海; , ; , 。(03P85)31、仿照例句,写一组句子。例如:母爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即便蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。仿写:父爱是 , ; 父爱是 , 。(03P40)
仿句训练(答案)1照下面两句仿写:如果你是一朵花,就给人们带来一份温馨;如果你是一棵小草,就给人们带来一份绿色;如果你是一片树叶,就给人们带来一份绿阴; 如果你是一缕阳光,就给人们带来一线光明。 2、 :春天来了,到处是一片生机盎然的景象,请依照例句,用“你看,这里的+古诗格式造一个句子:例:你看,这里的水多清啊,水底的砂石粒粒可见,荡舟湖上,心旷神怡,真有“人在画中游”的感受。春天来了,到处是一片生机盎然的景象,你看,树木一片葱茏,漫步在乡村小道之间,真有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感受。 3、 依照下面两个句子,补写一句:钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到书籍,不能买到知识;钱能买能化妆品, 不能买到青春 ; 4、 我梦想,来到塞外大地,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽;仿照上述句子,续写一句。 我梦想, 登上巍峨的泰山, 在泰山极顶感受“一览众山小”的雄伟 。 5、 请以“历史”、“时间”为话题写一个句子:历史是一艘行进的船,时间是一张网;历史是一条长江 , 时间就是涌动的波涛。 6、 仿写下列句子没有一本书的家,是没有一朵花的花园;没有一本书的家,是没有一只鸟的树林;没有一本书的家 , 是没有一颗星的天空 。 7、 寓言是一座奇特的桥,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象,仿写:音乐是 和煦的春风,使坚冰解冻,小草发芽。 书籍是 坚实的阶梯,可以使人们登上理想的高峰。 时间是 一艘永不停息的航船,载着你到达生命的彼岸。 8、 阅读下面一段歌词,完成题目: 茫茫人海,漫漫大路,你我相遇,成为相互。相互就是走累了一起扶助;相互就是,走远了一起回顾。 请根据上面画线的两个句子的结构,以“相互就是”开头,仿写两句:“相互就是 痛苦时, 一起倾诉 ;”“相互就是 快乐时 , 一起分享 。”9、 展开联想,在下面的横线上续写一个句子。大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头;那是在启示我们要齐心协力;温柔的水珠能滴水穿石,那是在启示我们要坚韧 。10、请在下面的横线上,填上适当的语句,组成前后呼应的排比句: 人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业,而在于具体做好了些什么,所以见到茂密的森林,你只要做森林中挺拔的一棵;见到群芳争艳的花朵,你只盼无愧地做花园中普通的一朵; 见到浓密的大树 , 你只要做大树上的一片绿叶 。虽是一棵,却能抗击风雨,虽是一朵,却能装扮春天;虽是一片, 却能为人们遮挡风雨 。这样的人生也就无悔了。11、仿照下列句式和修辞手法,续写一句话。 读书是一种乐趣,知识是它的果实; 运动是一种乐趣,健康是它的果实; 劳动是一种乐趣, 收获是它的果实。 12、下面是哲学家培根的话,请发挥想象,仿照培根的语言形式,再续写一句富有哲理的话。历史使人明智,诗歌使人灵秀,音乐使人高雅,书籍使人明理 。 13、发挥想象,仿写句子:童年是一个迷,混沌初开,稚嫩好奇;少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真;青年是一首诗,澎湃,乐观自信。14、仿照下面的例句,以“你珍爱自己的生活环境吗?”作开头,写一句话。 例:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。” “你珍爱自己的生活环境吗?那么请保护我们的地球,因为地球是我们的家园 。”15、下列文字是关于“爱心”的议论,根据已有的句式、意蕴,仿写上句或下句。爱心是一片冬日的阳光, 使饱受饥寒的人,得到温暖 ;爱心是 茫茫沙漠上的一片绿洲,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空中的歌谣,使 远在他乡的游子思念自己的故乡 ;爱心是 一泓清澈的甘泉 ,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。16、下面是一段简短的议论性文字。参考提示,为语段的前两个空白处各补写一个句子;并在第三个空白处用一句概括性的话为这段文字作结。要求补写的三个句子合乎文意,与整段文字衔接顺畅。掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清晰地昭示着后人。如当初商纣王能听从比干的良言,又何至于落得个国破家亡的下场?如 (1)?话又说回来,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,又哪能称雄于六国?如果 (2)?综上所述,不难看出 (3) 。提示:吴王夫差——伍子胥 蔡桓公——扁鹊 楚怀王——屈原 鲁庄公——曹刿 齐威王——邹忌 唐太宗——魏征(1) 如当初蔡桓公能听从扁鹊的劝戒,又何至于落得个病入膏肓的下场。 (2) 如当初鲁庄公不听从曹刿的建议,又哪能取得长勺之战的胜利。 (3) 只有听取别人的意见,才能取得事业的成功,如果独断专行,自以为是,后果是不堪设想的。 17、仿照下面例句写一句话,要求与例句格式相似,并运用比喻等修辞手法。例句:我不是挺立在高山峻岭中的巨松,而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔绿意。仿句: 我不是矗立在广场中央的石像,而是绵延千里路轨下的一颗石子──为繁忙的交通运输献上全部的力量。 18、在下面这段话中的横线上填写恰当的语句,要求仿用画波浪线的语句的句式及运用的比喻修辞手法,内容要前后照应。我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链; 友谊如 花种,我们 共同洒播 , 培育出一个个五彩的花坛 ;友谊如 油彩,我们 共同设色 , 描绘出一幅幅美妙的图画 。19、“畏惧错误就是毁灭改革”是从怀特黑德的名言“畏惧错误就是毁灭进步”仿造而成的句子,请你从多角度思考再仿写两个句子: 畏惧错误就是毁灭创新。 20、仿照例句,再写出三个你对语文理解的比喻句。例句;语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。仿句:语文是 色彩缤纷的花园,让人 流连忘返 ; 语文是 意境深远的油画,让人 惊叹不己 ; 语文是 旋律优美的音乐 ,让人 听之动容;21、按要求表达。从除例句以外的23个大写英文字母中任选一个,发挥想象,仿写句子。例句:A是一座金字塔,是进取。B是两个联结在一起的心,是友谊。C是未满的月牙,是缺憾。仿句: o是一轮太阳,是朝气;s是曲线,是优美;D是一把竖琴,是快乐。 22、请依照下面例句仿写一个句子,写出你对人生的感悟。要求与例句相同;上下文语意联贯;运用比喻的修辞手法。例句:人生是一支歌,悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。仿写:人生是 一首诗,悠远的意境抒写你失意的懊恼和成功的欢乐 。23、根据提供的句子,仿照示例,写两个句子。当那片云停在头顶的时候,人们一起抬头仰望。示例:一个饥饿的人说:“像一块面包。” 一个疲惫的旅人说:“像一张舒适的沙发床。”仿写(1) 一个天真的小孩说:“像奶奶的白发。” (2) 一个精明的商人说:“像我的货物,从天上运来。” 24联系语言环境,仿照打浪线句子的格式,续写一个句子。我长大了,逐渐远离曾给我带来欢乐的卡通片和童话,畅游在“大部头”的文学名著的海洋之中。我有时在环境恶劣的保尔筑路队里生活,有时在好汉林立的梁山泊中漫步,有时 在瀑布飞泻的花果山上嬉戏 ……文学,成了我的良师益友。25、仿照例句,将下列句子补充完整。例句:没有理想的人,他的生活如荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。没有理想的人,他的生活如 断线的风筝,摇摇摆摆,不知归宿。26、仿照下列句式造句(“爱”的对象可填人、景、物等)。例句:人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的香飘四野。仿句: 人们都爱大海,爱她的汹涌澎湃,爱她的的宽阔无边 。 27根据你的理解,仿照加点的部分,将下面的这段话补充完整。见了大河的汹涌,没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨,没见过大海的浩瀚,仍是遗憾;见了大海的浩瀚, 没有见过沙漠,依旧遗憾; 见过沙漠的辽阔, 没有见过森林的神奇 ,还是遗憾。出发吧,永远出发。世上有不绝的风景,人有不老的心情。28仿照画线的句式,在空格处写上两个与前边意思连贯的句子。让自己的生命为别人开一朵花:一次无偿的献血是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一次善意的批评是一朵花, 一次亲密的抚摸是一朵花;一次由衷的赞许是一朵花, 一次真诚的赏识是一朵花……能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。29根据前后语境在画线A处填写一个句子,使A、B、C、三句形成完整的排比句。心中的目标虽然难以达到,脚步却也没有白费,每走一步都是有收获的。A 成功是一次收获,B失败是一次收获,艰难是一种收获,C痛苦是一次收获,哭泣也是一种收获。要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味?30、根据语境,仿照画线的句子,接写两句,构成语意完整连贯的一段话。人需要祝福,需要快乐,需要思念。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海; 如果一缕阳光代表一个祝福, 我愿送你一个太阳; 如果一棵树代表一个祝福, 我愿送你一片森林。31、仿照例句,写一组句子。例如:母爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即便蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。仿写:父爱是 一座山峰,让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定; 父爱是 一片大海,让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
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山雨作者:赵丽宏
整体感知
作者简介
山雨 何绍基
山雨抒情
课外链接
[编辑本段]山雨作者:赵丽宏
来得突然——跟着一阵阵湿润的山风,跟着一缕缕轻盈的云雾,雨,轻轻悄悄地来了。
先是听见它的声音,从很远的山林里传来,从很高的山坡上传来——
沙啦啦,沙啦啦……
像一曲无字的歌谣,神奇地从四面八方飘然而起,逐渐清晰起来,响亮起来,由远而近,由远而近……
雨声里,使这山中的每一块岩石,每一片树叶,每一丛绿草,都变成了奇妙无比的琴键,飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指,弹奏出一阕又一阕优雅的、带着幻想色彩的小曲……“此曲只应天上有”呵!雨改变了山林颜色。阳光下,山林的色彩层次多得几乎难以辨认,有墨绿、翠绿,有淡青、金黄,也有火一般的红色。在雨中,所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中,绿得耀眼,绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动,流进我的眼睛,流进我的心胸。
这雨中的绿色,在画家的调色板上是很难调出来的,然而只要见过这水淋淋的绿,便很难忘却。
不知在什么时候,雨,悄悄地停了。风,也屏住了呼吸,山中一下变得非常幽静。远处,一只不知名的鸟儿开始啼啭起来,仿佛在倾吐着浴后的欢悦。远处,凝聚在树叶上的雨珠继续还往下滴着,滴落在路旁的小水洼中,发出异常清脆的音响——
丁——冬——丁——冬……
仿佛是一场山雨的余韵。
[编辑本段]整体感知
<山雨>作者:赵丽宏<br>这是一篇文质兼美的抒情散文,作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图,字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那分浓浓的喜爱之情。课文是按雨来、雨中、雨后的顺序写的。语言生动形象,作者善于通过视觉和听觉所及,发挥合理而新奇的想象和联想,并运用比喻、拟人等修辞手法,描绘出山雨的特点。
[编辑本段]作者简介
赵丽宏,出生年月: 1951, 汉族
青年散文家,民进成员。上海市崇明县人。1968年高中毕业后回故乡插队,当过木匠、乡邮员、教师、县机关工作人员。18年考入华东师范大学中文系,并开始创作诗歌和散文。大学毕业后当过《萌芽》杂志编辑,1987年,赵丽宏应聘担任上海市作家协会专业作家。中国作家协会会员。曾任上海市青年联合会副,全国政协委员。现为上海作协副。
著有散文集《生命草》、《维纳斯在海边》、《学步》,《爱在人间》、《诗魂》、《赵丽宏散文选》、《岛人笔记》、《人生韵味》,诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》,报告文学集《心画》、《鸟痴》,散文《望月》等。作品曾数十次获奖,《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖。八十年代初,已成为中国作家协会会员的赵丽宏以《诗魂》为题写了一篇散文,讲述他和《普希金抒情诗选集》的故事,表达他对诗人的怀念和对那个灰暗时代的复杂感情。前苏联的汉学家、莫斯科出版社总编辑别仁将这篇散文翻译成俄文介绍给俄罗斯的读者。他的散文集《诗魂》出版后,荣获中国新时期优秀散文集奖。组诗《中国,我亲爱的祖国》被谱成交响曲合唱,也获得了中宣部“五个一”工程奖。
赵丽宏:书是永远的朋友
按常理说,专业作家是以写作为生的。然而,先后著有散文、诗歌、报告文学等各种文学专著四十余部,作品曾数十次在国内外获各种文学大奖的第七届全国政协委员、上海市作家协会副、当代著名散文家赵丽宏,却一直觉得对自己而言,“写作还是业余的”。他说:“要说我有什么专业,只有读书”。在新近出版的《赵丽宏读书随笔》一书的自序中,赵丽宏又一次表白“最大的实惠和快乐就是读书。”
出生于上海的赵丽宏,从小就是个“书虫”,读书从来不管时间场合,“只要拿起一本有意思的书,就能沉醉其中,忘了一切。”赵丽宏往往是走路读,吃饭读,睡觉读,上厕所也读。从连环画、童话、神话,到《西游记》、《封神榜》、《水浒传》、《三国演义》、《东周列国志》,再到《唐诗三百首》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《红楼梦》,赵丽宏总觉得“这些书要比课本上学的历史有趣得多”,常常读得入迷了,大人的一声叫喊才把他从痴梦中惊醒。
从小学高年级到中学,赵丽宏开始接触中国现代文学和外国文学。无论什么书,他拿到就读,平时除了读鲁迅,读茅盾,读巴金,读冰心,他还把上高中的姐姐从图书馆里借回家的一些外国文学名著,都读了一遍,如《安娜·卡列尼娜》、《唐·吉诃德》和《复活》、《战争与和平》、《悲惨世界》以及《基督山恩仇记》、《约翰·克利斯朵夫》等。特别是赵丽宏在上海旧书店里淘得的一套平明出版社出版的新诗丛,更令他兴奋不已。这一套新诗丛都是普希金的诗歌,译者是查良铮,出版于一九五五年。它们成了赵丽宏中学时代最喜爱的书。可以说,赵丽宏后来写诗,和当初读这几本诗集有很大的关系。这几本书,赵丽宏很珍惜,为减少磨损,他就用透明的纸很仔细地将封面包起来,但它们还是被赵丽宏翻得很旧。赵丽宏后来回忆说,当时的“我读得多而杂,读得囫囵吞枣,读得没有章法,然而就是靠着这样的阅读,使我开阔了眼界,增长了知识,使我深深地爱上了文学。”
中学毕业后,赵丽宏离开上海市区去崇明岛“插队落户”,简单的行囊里寥寥几本印刷品中,有一本《野草》。现实中,很多往往读第一遍时觉得新鲜,看第二遍便觉无味。《野草》这样的书却可以让赵丽宏“一遍一遍地读下去”,因为读这样的书“可以让你反复回味,时时能品出新的韵味来。”当时,赵丽宏就想,“倘若鲁迅先生没有那厚厚的十几本著作,只有一本薄薄的《野草》,他同样是一个了不起的作家。”
在农村“插队落户”的漫长岁月中,赵丽宏“曾感到过孤苦无援,前途渺茫。”可就是那些和赵丽宏朝夕相处的书,使他改变了对生活的看法。在一盏飘忽不定的油灯下,是书伴他“度过了许多温馨而愉快的时光”,使他“逐渐充实起来、丰富起来”,也是书“帮助他选定了人生目标”。
一九七七年恢复高考,赵丽宏以优异的成绩考入华东师范大学中文系。在大学的图书馆里,可供赵丽宏选择的好书就像‘春天的花草一样,多得叫人眼花缭乱”。一九八一年赵丽宏毕业后到《萌芽》工作。那时,赵丽宏住在浦东,每天坐公共汽车经过黄浦江隧道,要花很长的时间到市区上班。由于“在车上的时间是特别难熬”,赵丽宏每天手握一本好书,便把难熬的时光化为愉快的瞬间。在公共汽车上,赵丽宏总能聚精会神地读书,任何噪声都不能干扰他的情绪,即使有人挤他,有人推他,他都木然无知,因为他正“躲进书里作一次愉快的旅行”。
著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《读书是永远的》、《唯美之舞》、《日晷之影》,诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》,报告文学集《心画》等六十余种著作,有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖,散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖,《日晷之影》获首届“冰心散文奖”。不少散文作品被选入全国各地和香港、新加坡和加拿大的大学、中学和小学语文课本,在读者中有广泛的影响。其中,《山雨》等文就被选入小学语文课本。
[编辑本段]山雨 何绍基
短笠团团避树枝,初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。
马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披。
新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。
雨,作为一种自然现象,有春雨、夏雨、秋雨、冬雨之分,有细雨、暴雨、雷雨、骤雨等之别,又有落在平原的雨、山区的雨与江河湖海的雨等之异。雨景,既是自然的,又往往是奇异的。因而,自古以来,诗人们大都喜欢以雨入诗,吟就了不少传世之作。如:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”(唐代诗人杜甫《春夜喜雨》),“天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来”(宋代诗人苏轼《有美堂暴雨》)等等,都是脍炙人口的咏雨名句。
《山雨》结构上通篇紧扣诗题《山雨》,按雨前之景、雨中之景、雨后之景顺序写来,令人一目了然。开篇两句,写雨前之景,着重写诗人头戴以竹篾编织而成的圆形雨帽在秋天初凉时节漫行于山野林间,不时地闪避着树枝,字里行间透露出如此信息:秋高气爽,行者也心旷神怡。中间四句转入写雨中之景。“溪云到处自相聚”一句承上启下,由上文写未雨转入下文写遇雨。“山雨”句开始写山雨,“忽来”二字明言山雨骤来之特点,继之以“人不知”三字,则进一步凸现此特点。“马上”两句续写雨中之景,也完全切合秋日山雨之特征。最后两句写雨后之景,突出雨过天晴,山峰重现青翠,山野间万瀑齐飞。其景物描写,场面转换自然,与翁诗各具特色。
《山雨》写山雨,正面描写与侧面描写相结合。“溪云”两句,写溪上云雾,写山雨,用的是正面描写之法。“马上”两句,写雨水打湿了诗人的衣巾,淋得村边的瓜豆枝叶散乱纷披,似亦可理解为以正面描写为主。而“新晴”两句,则主要是侧面描写。“新晴尽放峰峦出”与“万瀑齐飞”,这些都是山雨所赐。山雨的洗礼,使得山峰在雨过天晴时更为青翠,而山雨的注入,又使得山野间万瀑齐飞。可见,写雨过天晴,山峰青翠重现,山野间万瀑齐飞,正是从侧面写山雨。诗中“放”、“飞”等字下得精妙,使画面动了,活了,尤其是结句“万瀑齐飞又一奇”,语奇景妙,从侧面写活写足了山雨,
《山雨》感情更为丰富,诗人是以一个山行者、山雨的亲身体验者的身份写的。其感情也随着雨前、雨中、雨后景物描写的变化而变化。雨前,诗人野行,心旷神怡,这从“宜”字等可感受到。雨中,他“马上衣巾任沾湿”,委婉地表达了遇雨而喜雨之情。雨后,目睹山峰青翠重现、万瀑齐飞的奇景,诗人直抒胸臆,以一“奇”字,既明言雨后山景之奇妙,又直抒诗人的惊奇之情。全诗直抒胸臆与借景抒情相结合,将诗人的感情抒写得淋漓尽致。
《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《读书是永远的》、《唯美之舞》、《日晷之影》,诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》
山雨
作者:翁卷 年代:宋 体裁:七绝
一夜满林星月白,且无云气亦无雷。
平明忽见溪流急,知是他山落雨来。
前两句描写雨前之景:整整一夜,星月交辉,青光满林,无云无雷,一派晴和天气。为后两句作者的惊异之情作铺垫。描写手法上用侧面描写,通过雨前、雨后之景的描绘写出了山雨的特点。抒情手法上寓情于景,抒写了诗人对山雨奇景的惊异之情。
[编辑本段]山雨抒情
陈建宽
到乡下度,正逢高温时期,但乡下的气候却温暖如春,仿佛昨日的春天还停留在人间,来不及赶回家。
每年暑来临后,我对乡下温和的气候都会感到恋恋不舍,隔三差五地,总会到乡下与那青山绿水见面。
我喜欢穿过白桦林,在山顶的古厝看午后的乡村:轻轻的薄云迤逦前来,为跟前的山头披上薄纱;涧底清越的鸟音,响彻空山;山脚下水田边大小不一的房舍,在阳光的照耀下拉长了身影,与水田相辉映着,闪烁着迷人的光。此情此景,使人觉得似乎不在人间……
正当我看得出神,顷刻间,远处的山骤然变暗,云也暗了,雾也暗了,鸟音也隐没了。渐渐地,整个山村被一围灰色的布包裹。
不知不觉地,空中有翅膀闪动,数不清的蜻蜓,突然占据了整个山头;几百只蜻蜓,或许是几千只蜻蜓,在空中飞舞旋转,穿梭在昏黄的阳光中,它们好似在上演着一场盛大华美的舞会,一片璀璨、壮丽!
这是山雨来临前的预兆!
须臾,远处的山色转成了墨黑。脚下的枯枝败叶开始翻飞,五颜六色的落叶,弥漫着整个天空,乡村顿时变成了一个色彩斑斓的世界。紧接着,雷鸣电闪,犹如古战场上的呐喊声,惊天动地。我只好躲在屋里,望着窗外的景象,静默地等待着这狂大的山雨到来。
远处黑色的山头渐渐化成白茫茫的一片,那就是山雨!由远及近地来了。
山雨夹杂着低沉的脚步声,从西边遥远的山头,穿过树林,越过山涧,踩过水田,一步步地向我伫立的古厝踏来。
那庞大的雨,犹如万千的银柱,密密麻麻,由空而降,笔直地落在草地上、田野里、山林中……大颗的雨滴砸在坚硬的谷坪上,开了花的雨点如珍珠般地滚动着,闪烁着亮光,耀眼夺目。雨滴随着风扑进窗棂打在脸上,冰凉的雨珠让人浑身直起疙瘩……
看到这么大的场面,我默默无声,等待心情平静,我感觉:这是乡村夏季以来最壮观的山雨,可惜只有我一个人看见!
山雨的滂沱、巨大,来势之猛,速度之快,是我所生活的平板的城市中所不能见到的。在乡村的山雨面前,我们竟显得如此渺小、卑微,只能凭窗叹息、惊呼、动容!
突如其来的山雨,让我领悟到了大自然的原汁原味。
仅仅一个小时的山雨停歇了。这是一场充满乡村自然之美的山雨,美得淳朴、美得简单、美得真实。
带着一身的清凉,带着雨后山路上散发的泥土的气息,我轻轻走下山,山风吹拂着脸颊,山风温柔无语,带着一股凉凉的芬芳穿过来、穿过去,木槿花的红,玉兰花的白,白桦林的绿,也随山风迎面飘来。
微微清风中,感觉身心进入了一个澄明之境……
这醍醐般的山雨呵,让人心清,让人神怡!
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雨声
赵丽宏
雨声,彻夜在我的耳边响着……
它们是从天上伸下来的无数手指,抚弄着黑暗的大地。在淅淅沥沥、唧唧喳喳的声响中,我默默地倾听它们和大地的接触。
它们轻轻拍打着我的茅屋的屋顶,这声音是轻柔的:茅草吸吮着雨水,还没等雨珠在屋顶上拍打出清脆的声音,柔软的草已经把它们吸干,只在夜色中留下细微的咝咝声,犹如低声的叹息……
它们落在窗外的树叶上,发出噼噼的声响,像是很多人在远处鼓掌,掌声一阵接一阵。这不是热情的掌声,而是温和的、有节制的,似乎是被一种无形的力量驱使,不停地继续着。在这寂寞的寒夜,有什么值得如此鼓掌呢?
它们落在河里,发出清脆的沙沙声。这是水和水的接吻,晶莹而清澈,天和地的在这千丝万缕的交接中弥漫扩散……
它们也敲打着我的门窗。这没有规律的声音仿佛是在不停地对我絮语:哎,你龟缩在屋顶下干什么?到雨里来吧,我们会洗净你身心的疲惫。你出来吧。
突然,它们走进了我的屋子。起先是在地上,“嘀嗒”一声,又“嘀嗒”一声,像交响乐中的小号。是我屋顶漏雨了,雨水浸湿了屋顶的茅草,渗进了屋子。很快,这清脆的“嘀嗒”声扩展到我床边的桌子上,变成浊重的“笃笃”声,又扩展到我的蚊帐顶上,变成沉闷的“噗噗”声……接下来,就该扩展到我的被褥和身体脸面了。
我不想阻止它们的造访,也无法阻止它们的进入。由它们去吧,让这屋子里的声音和屋外天地间的千万种声音融为一体,让我也变成雨的一部分,湿润自己的同时,也湿润了世界……
《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的。她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过,少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化,于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学,便得到了强化和神化,而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和,又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞,自然会在她生活和思想里产生火花,理想、现实、自然,都有距离;矛盾、虚无、苦闷,是很难超越的人生。
深蓝的太空繁星闪烁着,是它们无声的对语和赞颂。童年是人生的花季,纯洁无瑕,有一个绚丽的幻想的天空。但是童年是短暂的,于是诗人感叹道:“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”诗人对于童年的甜美回忆总是伴随着对母爱及大自然的由衷礼赞。她写婴儿、青年、母亲,写梦幻、宇宙、自然,多角度地反复吟咏,我们所得到的启示是十分丰富的。“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。”两句话,把人类同大自然的关系深刻地阐明了。“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”这种感人的甜美母爱,是人类之爱伟大旗帜!
她的小诗具有丰富而深刻的哲理,所以我们说她的诗是典型的哲理诗。“人类啊!相爱吧,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。”“小孩子!你可以进我的园,你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿,刺伤了你的手。”“青年人啊!为着后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。”“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙。”“真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。”“言论的花儿/开得愈大,行为的果子/结得愈小。”诗集中几乎是随便哪一首,都具有一般人没有发现,或很少思考的既朴素又深刻的哲理。这些小诗,就像永含不化的口香糖,真是令人回味无穷,我们从中得到的是经验,是教训,是关于社会、人生、世界、宇宙、自然的哲学箴言。苏雪林说,冰心的诗将那些常人抓不住和猜不透的人生、哲学内涵,通过“一朵云,一片石,一阵浪花的呜咽,一声小鸟的娇啼,都能发现其中的妙理;甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象也能变成这一段‘神奇的文字’”。还说,她的诗虽是几句,有时数万言的哲学讲义都解释不出来,而“她只以十几字便清清楚楚表现出来了”。
读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。常用的形式有:
(一)提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。
(二)摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
(三)仿写式。为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。
(四)评论式。主要是对读物中的人物、加以评论,以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
(五)心得式。为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。
(六)存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题,边读边记,以后再分别进行询问请教,达到弄懂的目的。
(七)简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。
不管写怎样的笔记,首先要读懂文章,这是基础。写读后感一般要先把文章主要内容做一个概括,然后根据自己选择的角度进行评论,或者评语言,或者评人物,只要是自己的看法即可。《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。
翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我
内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。
此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。
读《繁星春水》有感
课余时间,我阅读了《繁星春水》,感触颇深。这本书的作者是著名的现代女作家冰心,她的原名叫谢婉莹,福建长乐人。冰心是一个满富文学的爱国才女。《繁星春水》是她将平时所写的一些小诗收集而编成的诗集。
热诚之爱
此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过:“除了爱我什么都没有!”的确,当你拥有爱就不需要别的什么东西了,因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱,同时她赞誉母爱,她爱大自然的一切。
冰心的诗句,是那样简朴,但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义,许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中,我悟道:一个人爱万物,她(他)是美丽而快乐的;一个人被万物爱着,她(他)过得会安逸舒适。而同时为这两者,她(他)就是快乐的。
冰心之理
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽,超凡脱俗,也正如她所写的诗句,在淡淡的优雅的文笔中,还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!骄傲些吧,只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小,但世界却需要你的点缀。又一句“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间,去做该做的,在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之,在冰心的诗句中,我们总能学到很多。
纯静之美
读这些小诗,似乎很亲切,因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美:明目下,绿叶如云,白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集,觉得很美很美,不仅仅是美而美,也有忧而美,悲而美。冰心的诗下,一个多么美的世界!
读《繁星春水》有感
今天,我读了冰心奶奶所著的《繁星春水》,它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越。它的语言真是优美,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情。
冰心对母亲的赞美有很多:母亲呵!/我只要归依你,/心外的湖山,/容我抛弃罢!这几句简短的话就说明,在她眼里母爱伟大无穷,她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。冰心也非常热爱孩子,因为孩子的心灵是纯洁无瑕的:万千的天使,/要起来歌颂小孩子;/小孩子!/他细小的身躯里,/含着伟大的灵魂。作者的这几句话就清晰的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生机,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动,给我们刻画出它美丽的样子:清晓的江头,/白雾朦朦,/是江南天气,/雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,/却原来有碧绿的江,/这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。简短的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性:墙角的花,/孤芳自赏时,/天地便小了!这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。
冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心,不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下, 也许,这便是感动......
《繁星春水》--读后感
不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,带着一份少年特有的懵懂与痴狂,随风读起了这"零碎的思想"。繁星春水这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。
翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那
一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。
此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。
摘自百度文库
1.文:影动星河近,月明无点尘。雁声鸣远汉,砧韵响西邻。
归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。蒲团一榻上,坐到夜将分。
赏:此诗看似过渡写景之功用,其实把这首诗用在第十三回的开头第三段,巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子,以及寄宿寺庙所处位置的偏远,还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚,用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始,这才是这首诗的妙用。
2.文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。
赏:此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测,莫不是一些前途险恶难测的推断,这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”,与众人相比另类的表现中看出他的与众不同,思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
3.文:数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。
赏:此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景,这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶、烟雨,诗意中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。
4.文:一行三人,连马四口,迎着清霜,看着明月,行有数十里远近,见一山岭,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走,又恐怕错了路径。
赏:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,平添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。
5.文:唬得个三藏魂飞魄散,二从者骨软筋麻。
赏:简简单单的两句话,就形象地表现出两个人物的性格。唐三藏性格软弱,胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠,更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢,也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。
6.文:不一时,红日高升。三藏昏昏沉沉,也辨不得东西南北,正在那不得命处,忽然见一老叟,手持拄杖而来。
赏:旭日东升,是一天的开始,也是希望的曙光。环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用,老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比,由此推断老人的心地善良。而他出现在三藏遇难彷徨无措时,也明显的是一个拯救者的角色。
7.文:寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和麂。喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。
赏:这里的环境描写优美,表现了人物化险为夷的处境,也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。
8.文:行经半日,更不见个人烟村舍。一则腹中饥了,二则路又不平,正在危急之际,只见前面有两只猛虎咆哮,后边有几条长蛇盘绕。
赏:一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心,二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇,为下文人物的出场做伏笔。
9.文:此间还是的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,诚然是一国之人。
赏:因是一国之人而仗义出手相救,表现了唐朝百姓的品德操行之高。也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。
10.文:闪过的再生人道,撞着的定见阎君。
赏:用夸张的手法描写了太保的技艺高超,前面有对相较两者的实力相当之描写,后面就有这一句话,有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。
11.文:参天古树,漫路荒藤。万壑风尘冷,千崖气象奇。一径野花香袭体,数竿幽竹绿依依。草门楼,篱笆院,堪描堪画;石板桥,白土壁,真乐真稀。秋容萧索,爽气孤高。道旁黄叶落,岭上白云飘。疏林内山禽聒聒,庄门外细犬嘹嘹。
赏:此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达,炊烟袅袅的村景,低吟的狗吠声,具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。
12.文:老妪闻言,十分欢喜道:“好,好,好!就是请他,不得这般,恰好明日你父亲周忌,就浼长老做些好事,念卷经文,到后日送他去罢。”这刘伯钦,虽是一个杀虎手,镇山的太保,他却有些孝顺之心,闻得母言,就要安排香纸,留住三藏。
赏:此处是对太保人物性格的修补,之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点,留住三藏为他的父亲因诵经文,表现了他内心的孝与善。由此可见,这太保是一个正面人物。
13.文:方坐下,心欲举箸,只见三藏合掌诵经,唬得个伯钦不敢动箸,急起身立在旁边。三藏念不数句,却教“请斋”。伯钦道:“你是个念短头经的和尚?”三藏道:“此非是经,乃是一卷揭斋之咒。”伯钦道:“你们出家人,偏有许多计较,吃饭便也念诵念诵。”
赏:三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象,也从另一个方面看出他坚守信仰,无论何时何地都不变的高尚精神。
14.文:伯钦道:“似你那长安城中人家,有钱的集财宝,有庄的集聚稻粮。我们这打猎的,只得聚养些野兽,备天阴耳。”
赏:说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别,导致二人思想观念、性格均有较大差异,此为以小见大。
15.文:次早,那合家老小都起来,就整素斋,管待长老,请开启念经。
赏:这里表达了太保一家对三藏的尊重,也表现出人们心目中对佛教的推崇,与读者了解时代背景有潜移默化的作用。
16.文:这才是:万法庄严端有意,荐亡离苦出沉沦。
赏:三藏为人家家中故人诵经超度,故人鬼魂托梦感谢,也证明了好人有好报的简单道理。
17.文:伯钦与母妻无奈,急做了些粗面烧饼干粮,叫伯钦远送,三藏欢喜收纳。
赏:三藏的形象虽然不免迂腐,但他心地善良,此处也表现出他淡泊名利、洁身自好的良好品德。
18..文:”三藏闻言,滚鞍下马道:“千万敢劳太保再送一程!”
赏:不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心,三藏也铭记着太保的救命之恩。而更多的是他对太保的依赖,他对孤单一人充满不安,表现了他的胆小形象。
19.文:正在那叮咛拜别之际,只听得山脚下叫喊如雷道:“我师父来也,我师父来也!”唬得个三藏痴呆,伯钦打挣。
赏:前有三藏对于环境的不安,央求太保同行,而太保断然拒绝。三藏的忧虑之心也渲染了读者的心情,而这一句犹如拨云见日,让人心里豁然开朗,胸中顿起希望之感,此句放在结尾处勾起了读者浓浓的好奇心。
20.文:尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈,指头粗,手掌厚,尘垢余多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能那。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。
赏:对孙悟空的描写,突出了他桀骜不驯、不拘小节的人物形象。“尖嘴缩腮,金睛火眼”表现他本领高超,与一般猴子不同;“头上堆苔藓,耳中生薜萝”表现他与大自然亲密相处,心性狂野;“眉间土,鼻凹泥,……手掌厚,尘垢余多”表现他粗野,不经管教的形象。寥寥数句,却总概括了孙悟空的能力、性格、形象,堪称经典。
1.积累语文七八年级的成语,名著,文学常识
第五单元 探究人生 第21课 桃花源记一、重点字词1.给下列加点字注音。
俨yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì间jiàn隔 问津jīn 此中人语yù云点拨:注意多音字“间”“语”的读音。2.解释下面加点的词语。
(1)缘溪行,忘路之远近。缘:沿着。
(2)仿佛若有光。仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。 属:类。
(4)悉如外人。 悉:都。
(5)具答之。 具:详尽,详细。
(6)问今是何世。 世:朝代。
(7)此人一一为具言所闻。 具言:详细地说出。
(8)皆叹惋。 惋:惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。 扶:沿、顺着。
(10)及郡下,诣太守。 及:到。
诣:拜见。(11)处处志之。
志:做标记。(12)欣然规往。
规:。(13)未果,寻病终。
未果:没有实现。寻:随即,不久。
(14)后遂无问津者。 津:渡口。
3.找出下面句中的通字并解释。便要还家。
要通邀,解释为:邀请。4.辨析下面加点词的古今义。
(1)率妻子邑人来此绝境。妻子:古义:妻子儿女。
今义:男子的配偶。绝境:古义:与世隔绝的地方。
今义:山穷水尽的地步。(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
交通:古义:交错相通。今义:各种运输事业的总称。
(3)芳草鲜美,落英缤纷。鲜美:古义:鲜艳美丽。
今义:食物味道好。(4)乃不知有汉,无论魏晋。
无论:古义:不要说,更不必说。今义:表条件关系的关联词。
(5)不足为外人道也。不足:古义:不值得。
今义:不充足,不够。5.请写出出自本课的成语,并解释其意思。
(至少三个)(1)成语:世外桃源。意思:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)成语:豁然开朗。 意思:形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。
也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。(3)成语:无人问津。
意思:比喻没有人过问或尝试。二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。
(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫,并怡然自乐。(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。
2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。渔人觉得这种景象非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。
点拨:重点理解“异”“穷”等词。(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
土地平整开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。点拨:重点理解“平旷”“俨然”“属”等词语。
(3)黄发垂髫,并怡然自乐。老人和小孩都高高兴兴自得其乐。
点拨:重点理解“黄发”“垂髫”“并”“怡然自乐”等词语。(4)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。点拨:重点理解“妻子”“邑人”“绝境”等词语。
(5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
点拨:重点理解“何世”“乃”“无论”等词语。三、段背记知识清单默写渔人“访问桃花源”的两段。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之届。阡阳交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。村中间有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔,问今是何世。乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至巨其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
四、文学(文体)常识背记知识清单《桃花源记》的作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)著名诗人。第22课 短文两篇一、重点字词1.给下列加点字注音。
馨xīn 苔tái 鸿儒rú 案牍dú 蕃fán淤yū泥 濯zhuó 清涟lián 亵xiè玩2.解释下面加点词语。(1)山不在高,有仙则名。
名:出名,著名。(2)惟吾德馨。
馨:香气。指品德高尚。
(3)可以调素琴。 调:调弄,指弹(琴)。
(4)无案牍之劳形。 形:形体、身体。
(5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。 蕃:多。
(6)濯清涟而不妖。 濯:洗涤。
妖:美丽而不端庄。(7)亭亭净植。
植:立。(8)可远观而不可亵玩焉。
亵:亲近而不庄重。(9)菊之爱,陶后鲜有闻。
鲜:少。(10)牡丹之爱,宜乎众矣。
宜:应当。二、重点句子背记知识清单1.用原文填空。
(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。
(5)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(6)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲,花之君子者也。
2.积累七八年级的成语,名著,文学常识
耳目一新ěr mù yī xīn
[释义] 听到、看到的跟以前不同;感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。
[语出] 《魏书·河南王传》:“齐人爱咏;咸日耳目更新”。
[正音] 一;不能读作“yì”。
[辨形] 目;不能写作“木”。
[近义] 焕然一新
[反义] 依然如故
[用法] 含褒义。一般作宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 归国华侨回到了家乡;眼前的变化令他~。
[英译] find everything fresh and new
3.七八年级语文文学常识
一、古代文学部分1、《诗经》:我国最早的一部诗歌的总集,收录西周到春秋时期的305篇,故又称“诗三百”分为风、雅、颂三部分,“风”又称“国风”(成就最高),表现手法为赋,比,兴。
《关雎》历来被传颂诗句“窈窕淑女,君子好逑。”《蒹葭》“所谓,在水一方”,本篇富含蓄美、朦胧美、音乐美、意境美。
2、《论语》十则:《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,儒家之经典。“学而不思则罔,思而不学则殆”、“知之为知之,不知为不知,是知也”;成语:“死而后已”、“温故知新”、“见贤思齐”、“三人行,必有我师”、“任重道远”、“己所不欲,勿施于人”。
3、3.《韩非子》:《塞翁失马》祸与福的对立统一关系,好坏之事变化要有条件。成语“塞翁失马,焉知非福。”
4、《愚公移山》:《列子》寓意:表现我国古代劳动人民的坚韧不拔的毅力,顽强改造自然的精神,说明了只要下定决心,持之以恒,任何困难都能战胜的道理。移山之因:“惩山北之塞,出入之迂也,”移山目的:“指通豫南,达于汉阴。”
移山之难:“且焉置土石”。移山之时:“寒暑易节,始一反焉。”
5、《墨子》:墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录,春秋战国墨家。6、《孟子》:是孟子及其门人所作,儒家经典。
《鱼我所欲也》:成语“鱼熊掌不可得兼“舍生取义,嗟来之食。”《得到多助,失道寡助》:标题为论点,名句:“天时不如地利,地利不如人和” 《生于忧虑,死于安乐》:标题为论点,名句:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为……”7、《庄子》:是庄周及其后学的著作集,道家经典。
庄周:战国,道家代表。8、《夸父逐日》:《山海经》:反映古代人民探索征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
①比喻人有宏大志向或巨大的力量和气魄;②比喻自不量力。成语:“化邓为林”。
《两小儿辨日》:《列子》:反映古人为认识自然,探求观察事理而独立思考,大胆质疑精神;认识事物的角度不同,标准不同,结果就不一致。《共工怒触不周山》:①造成天翻地覆的变化; ②反映原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。
9、《左传》:又名《左氏春秋传》是春秋左丘明作,史学与文学名著。《曹刿论战》:记叙“齐鲁长勺之战”,以弱胜强,以少胜多。
战前政治准备,取信与民:“小大之狱,虽不能察,必以情”;反攻之时“辙乱旗靡”追敌之时“彼竭我盈” 成语:“一鼓作气”;名句:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”10、《战国策》:《邹忌讽齐王纳谏》:邹忌以亲身经历设喻让齐王纳谏。
成语“门庭若市”:启示:①人贵有自知之明,②兼听则明,偏听则信,③批评别人要讲究方法。11、《史记》:司马迁西汉史学家,文学家,第一部纪传体通史共130篇。
鲁迅称之为:“史家之绝唱,无韵之离骚”。《陈涉世家》表陈胜年青心怀抱负句“燕雀安知鸿鹄之志哉”;起义直接原因“失期,法皆斩”;根本原因“天下苦秦久矣”。
反抗精神“王侯将相宁有种乎。”12、《出师表》:诸葛亮三国表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
成语:“鞠躬尽瘁,死而后已”、“三顾茅庐”、“作奸犯科”、“亲贤远佞”; 故事:“白帝城托孤”; 三条建议:赏罚分明,广开言路,“亲贤远佞”。主旨句“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。”
;名句:“受任于败军之际,奉命于危难之间”;文中之“臣”—诸葛亮“先帝”—刘备,“陛下”—刘禅;宏愿“兴复汉帝,还于旧都”;刘备“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”13、《桃花源记》:陶渊明,东晋,世称“五柳先生”、“靖节先生”。
代表作:《归园田居》、《饮酒》。全文以武陵渔人进出桃源为线索。
反映了作者对现实生活的不满和对美好生活的向往,追求平等,没有剥削,没有战乱,生活安定,民风淳朴的社会。成语:“世外桃源”、“落英缤纷”、“豁然开朗”、“怡然自乐”、“无人问津”。
《五柳先生传》:“不求甚解”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”14、《隆中对》:陈寿晋朝《三国志》成语“三顾茅庐”;政治蓝图“霸业可成,汉室可兴。
15、《三峡》:郦道元,北魏,地理学家。是我国古代最全面,最系统的综合性地理著作。
三峡:瞿塘峡,巫峡,西陵峡。“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
16、《望岳》:杜甫。五岳:东岳泰山,西岳华山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山。
“会当凌绝顶,一览众山小”。孔子“登泰山而小天下”。
史诗:三吏:《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》;三别:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。17、《小石潭记》:柳宗元,唐,游记。
写小石潭环境幽美,静穆。抒发贬官失意后的愤懑之情。
18、《马说》:韩愈,唐,千里马:喻人才(文中自喻)。伯乐:喻圣明的君主。
托物寓意的写法。文章抨击了封建统治者不识人才,摧残埋没人才的社会现象。
19、《陋室铭》:刘禹锡,唐。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后成为一种文体,一般用韵。
托物言志。主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。
20、《。
4.人教版八年级下文学常识
文学常识练习卷
1.《背影》作者 ,字 ,江苏扬州人,你还读过他的 、、。
2.《永久的悔》作者 。《铁骑兵》的作者是 ,他的代表作有 、、。
3.《大堰河—我的保姆》作者 ,原名 ,你还学过他的 。
4.《长城谣》作者是 ,《一片槐树叶》作者是 ,《致空气》作者是 。
5.曹禺是现代著名剧作家,原名 ,他的处女作是中篇 ,话剧代表作有 、、等。历史剧代表作有 、。《日出》主要人物有小职员 、银行襄理 、银行经理 、交际花 、进步青年 、恶霸 、富孀 等。
6.《钦差大臣》是 国作家 写于1835年的讽刺喜剧。他是该国继 (文学家)之后的又一文坛巨匠。《钦差大臣》主要刻画了 、等形象,揭露了俄国政治制度的黑暗和荒唐的本质。他的代表作还有长篇 ,主要刻画了地主 、等的丑恶形象,揭露了俄国专制农奴制的和腐朽。
7.世界名著中的四大吝啬鬼分别是 (作家)的 (作品)中的 (人物)、(作家)的 (作品)中的 (人物)、(作家)的 (作品)中的 (人物)、(作家)的 (作品)中的 (人物)。
8.《放下你的鞭子》与另外两个剧作 、合称“ ”。
9.中国古代戏剧文化中,被称为“四大名剧”的是:元代王实甫的 ;明代汤显祖的 ;清代孔尚任的 ;清代洪升的 。
10.《为人民服务》、《应有格物致知的精神》、《我有一个梦想》的演讲者分别是 、、。他们想通过演讲让人们牢记 ,树立 ,追求 。
11.《邹忌讽齐王纳谏》选自 ,这部书是经 (朝代) (人名)整理的。它还是一部优秀的 集。
12.《细柳营》选自 ,作者,西汉夏阳人,伟大的 家和 家,《史记》是我国第一部 ,它不仅是史学著作的典范,而且是 著作的典范,鲁迅称它是 。
13.司马光, (朝代) 家、家,他编著的 是一部
体通史,记载了战国到五代共1362年的史实。
14.《公输》选自 。墨子是 时期 家, 的创始人。该书是 记述墨子的 的辑录。
15.《诗经》是我国最早的一部 ,共收集诗歌 首,分 三部分,艺术价值最高的是 。现在通常说的“子曰诗云”“子”是指 ,“诗”是指 。赵翼有“江山代有人才出,各领 *** 数百年”,其中“风”指 ,“骚”指 。
16.我国很多朝代都有特别突出的文学样式,如先秦 ,汉 ,唐 ,宋 ,元 ,明清 。唐诗有浪漫主义诗人 、现实主义诗人 、山水田园诗人 、和边塞诗人 、。宋词分 派和 派,它们的代表分别是 、和 、。
17.乐府最早是 的合称。 (时间)就已经出现,汉文帝时扩充为专司歌舞的机关,并兼有诗的职能。这些集来的民歌,后来就叫做 或叫 。宋朝人 将自两汉至唐代乐府诗汇编成 ,并分为十二类。
18.《薇》选自 ;《十五从军征》选自 ;《清平乐?村居》选自 ,作者是 (朝代)的 人。《朝天子?咏喇叭》选自 (作者)的 (作品)。
19.《桃花源记》选自 ,原是的 序言。作者 (人名) (朝代)诗人。你还学过他的 。
20.《岳阳楼记》选自 ,作者 (人名)是 (朝代) 家 家,谥号 ,你还学过他的词 ,其中抒情的一句是 。
21.《醉翁亭记》选自 ,作者 (人名) (朝代) 家,号 ,又号 ,与其他七位 ,合称为唐宋八大家。
22.《湖心亭看雪》作者是 (朝代) (人名),代表作品有 。
23.《长歌行》选自 ;《山居秋暝》选自 ,作者是 朝 (人名);《渔家傲》选自 ,作者是 朝 派词人 (人名),她号 。《长相思》作者是 朝 (人名)。《望洞庭湖赠张丞相》作者是 朝 (人名),“张丞相”指的是 。
24.《朝花夕拾》作者 写的 集,作者原名 ,该书中有对青少年生活的回忆,如 、、,有对亲友、师长的怀念,如 、。
25.《骆驼祥子》是 的代表作。主要人物有 、,还有 *** ,车主 等。
26.《 *** 的葬礼》的作者是 。主要人物有“博雅斋”主人 、养子 、长女 、次女 、养子与次女的女儿 及其恋人(老师) 。
5.初中名著文学常识
人生需要磨炼,书中的主人公保尔就是一个在克服困难中成长起来的典型。《钢铁是怎样炼成的》这个书名是作者特意定的,出版社曾征求过作者的意见,看看是不是要把书名改一下,但作者还是坚持用了这个书名,因为他认为这个书名很有意义。
冰心 泰戈尔 飞鸟集 对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等
谢婉莹 女 他一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。
诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。
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福建长乐人 冰心 繁星春水
《童年》最基本的主题之一是阿廖沙的成长,而是全面而真实地考察俄罗斯国民性中的强点和弱点作者创作者部作品的第一主题.
要有益于身体健康(或:地势要高),要有淡水要能避免在烈日里曝晒;要能抵御野兽的袭击(或:要安全) ;要能望见大海
6.八年级语文上册文学常识
周树人,浙江绍兴人。中国现代的文学家、思想家、革命家。文体常识:散文:散文的特点是形散神不散。取材广泛、自由,不受时间和空间的限制。中心内容:本文记叙了作者在要是本仙台学医时与藤野先生交往的生活片断,赞扬了藤野先生正直、无私、治学严谨、没有民族偏见的高尚品质,抒发了作者对他的深切怀念。作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义思想感情。文章叙事线索:明线,以作者与藤交往的过程来组材;暗线,以作者思想感情变化来贯穿。
2.《我的母亲》。胡适,字适之,安徽绩溪人。早年积极提倡白话文,对、新文学革命做了一定的贡献。发表《文学改良刍议》,提出了文学上的“八不主义”。第一部新诗集《尝试集》。主要著作有:《胡适文集》《中国哲学史大纲》《白话文学史》等。《我的母亲》文体常识:传记及自传:传记指记载人物生平事迹的文章体裁,分自传和他传。自述生平的叫自传;由别人撰写的叫他传。自传的写作应注意真实、完整、突出重点。文题理解:中心内容:本文是作者中年时对自己人生历程的一段回顾,通过饱含深情地回忆自己童年至少年时代,如何在母亲的严格要求和深切关爱下成长的几件事,表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀品质,表达了对母亲的怀念和敬爱之情。
3.《我的第一本书》。牛汉,著名诗人,原名史成汉。著有诗集《彩色的生活》《祖国》等文题理解:“我的的第一本书”是指作者童年时代用过的有特殊意义的小学教科书,也是指作者人生的第一课。作者以此为线索,回忆了童年时代苦难的读书生活。中心内容:本文记述了“我”第一本书的故事,它有着不寻常的经历,是“我”人生中真正的第一本书。作者通过这第一本书讴歌了人间真情,表达了对苦难生活的深刻体察和独特感悟。折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。
4.《列夫?托尔斯泰》。斯蒂芬?茨威格,奥地利作家、评论家。其主要成就在文学传记和创作方面。《感觉的混乱》享誉国际,高尔基称他为“第一流的艺术家”。
文题理解:列夫?托尔斯泰19世纪俄国最伟大的文学家,批判现实主义作家。本文选自《三作家》。中心内容:本文是一幅托尔斯泰的“肖像画”作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了他深邃而卓越的精神世界,展示了他灵魂的高贵不凡。
5.《再塑生命》
大困难读完大学,同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。曾获总统自由勋章。)主要作品有《如给我三天光明》等。著名作家马克.吐温曾说:19世纪出现了两个了不起的人物,一个是拿破仑,一个就是海伦?凯勒。文题理解:“再塑生命”在文中指“爱的光明照到我身上”意指莎莉文**给了“我”新的生活道路,使“我”走出黑暗,获得新知,认识了自然,认识了社会,对生活充满热爱。中心内容:本文叙述了莎莉文老师高超的教育艺术,同时也叙述了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历,表达了作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。
6.《雪》。鲁迅,原名周树人,发表中国现代文学史第一篇白话《狂人日记》,奠定了新文动的基石。主要作品有集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。
文体常识:散文诗:散文诗是一种文学体裁,是用散文的形式写成的诗篇,兼有散文和诗的特点。它具有散文的一般特点,但比散文语言更凝练,多用象征、暗示等手法。中心内容:本文对江南的雪和朔方的雪进行了生动细致的描绘。通过比较,表达了这样一种情感:江南的雪,美得平和恬静,固然让人喜
海伦?凯勒,美国女作家、教育家、社会活动家。