写作思路:重点在于“快”与“慢”,快是指快在哪里,而慢又是慢在哪里,需要不同的论点来论述,主要通过自己的论点来展开。
原文:
生活节奏是快的,时间是快的,我们在这快中寻求慢,一种心境的慢,这种慢有自己的节奏,我们在快中找慢。
生活的节奏有快有慢,快有快的好处,慢有慢的精彩。快慢都需要,但我更偏爱慢。快诚可贵,但慢价更高。当慢则慢,慢,可以慢出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢,慢出质量。
慢工出细活。众多传统的手工艺品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质,才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是慢出来的?司马迁穷尽一生,最终写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》。
凝聚几代人的心血,于是流传并影响中华文化几千年然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度,留下了许多安全隐患,从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故,令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上,尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上,应当慢出质量。?
当慢则慢,慢出品位。
慢生活,给急驰的生命刹车。快节奏的生活,在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃,于是美食淡出了生活,健康快出了问题。若时而精烹细煮,与家人或朋友一起共享佳肴,营造出和谐的氛围,显得更有些生活的情趣与品位。
或挤出一点空闲,沏一壶好茶抑或斟几杯好酒,邀三五好友共同品尝,悠闲自在地谈天说地,既放松了身心,健康了身体,又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。
细细品味,品的不仅仅是佳肴,是香茗,更是情感,是生活的趣味。可见在饮食健康上,在好友聚会上,尤其在生活情趣上,切莫匆匆赶路,错过一路美丽的风景,应当慢慢欣赏,细细品味,进而提升生活的质量!
当慢则慢,慢有时是为了更快。
俗话说:磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础台上三分钟,台下十年功,快需要慢的积累。看看李白、杜甫绣口一吐就是半个盛唐,他们快不快?但就是为了这一快,他们学习了多少佳作名篇,积累了多少人生阅历!
那些穷尽一生写出一本书的作家,看起来似乎是慢的,但对那些书的时间跨度来讲,他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生,不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?
可见在学习的积累上,在成绩的提高上,尤其在事业的成就上,应当慢慢积淀,厚积薄发,如此才能顺利进入彼此的快车道。
由此可见,在合适的行业中,在恰当的时机内,当慢则慢,会慢出质量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此,才能使我们生活有品位,人生更精彩!
写作思路
1. 引入:介绍坦荡生活的概念和重要性
2. 议论一:坦荡生活的积极影响
- 以坦荡的心态面对困难和挑战,能够更好地解决问题
- 坦荡的生活态度能够带来更多的快乐和满足感
- 坦荡的人际关系能够建立更深厚的友谊和信任
3. 议论二:实现坦荡生活的方法
- 学会放下过去的包袱和遗憾,接受并释放
- 培养积极乐观的心态,保持内心的平静与宽容
- 培养真诚、坦率的沟通方式,建立良好的人际关系
4. 结论:总结坦荡生活的益处,并呼吁读者积极向坦荡生活转变
作文1. 标题:坦荡生活的重要性和实现方法
坦荡生活,顾名思义就是过得坦然、开心、豁达。它强调以积极的态度去面对困难和挑战,注重建立真诚、坦率的人际关系。坦荡生活不仅可以带来更多的快乐和满足感,还能够帮助我们更好地解决问题、建立深厚的友谊和信任。本文将分析坦荡生活的积极影响及实现方法,呼吁读者积极向坦荡生活转变。
面对困难和挑战时,坦荡的心态能够帮助我们更好地解决问题。当我们以开放的心态去接纳问题、积极寻找解决方案时,我们的思维更加灵活,我们更有可能找到正确的答案。此外,坦荡的生活态度也能够带来更多的快乐和满足感。拥有开放豁达的心态,我们会更加享受生活,更能够感受到身心的愉悦和满足。而且,坦荡的人际关系也会给我们带来很大的益处。当我们真诚、坦率地与他人交流,建立起深厚的友谊和信任时,我们不仅可以获得支持和帮助,还能够享受到更多的情感寄托和连接。
要实现坦荡生活,首先需要学会放下过去的包袱和遗憾,接受并释放。过去的错误和悲伤只是生活中的一部分,我们需要面对它们,并从中吸取经验教训,然后向前看,以更积极的态度迎接未来。其次,培养积极乐观的心态,保持内心的平静与宽容。即使面对困难和挫折,我们也要相信自己的能力,相信问题总有解决的办法,要时刻保持积极向上的心态。最后,培养真诚、坦率的沟通方式,建立良好的人际关系。与他人的交流应该基于真实和坦诚,倾听对方的想法和意见,不断改进自己的沟通方式,以建立更良好、健康的人际关系。
坦荡生活带来了许多积极的影响,包括更好地解决问题、更多的快乐和满足感,以及深厚的友谊和信任。想要实现坦荡生活,我们需要学会放下过去的包袱和遗憾,培养积极乐观的心态,以及真诚坦率的沟通方式。呼吁读者积极向坦荡生活转变,享受更加美好、幸福的人生。
2. 标题:积极向坦荡生活转变
如今的社会,人们的生活节奏日益加快,压力与焦虑几乎无处不在。这时候,坦荡生活的概念逐渐受到人们的重视和追求。坦荡生活指的是一种拥有宽广心境,积极面对困难和挑战,与他人真诚相待的生活态度。它能够带来积极的影响,并为我们的生活增添更多的快乐和满足感。
首先,坦荡的心态使我们能够更好地解决问题。当我们面临困难和挑战时,保持坦荡的心态能够帮助我们更加理性地分析问题,寻找最佳解决方案。其次,坦荡的生活态度能够带来更多的快乐和满足感。只有拥有坦荡的心境,我们才能真正体验生活中的美好和幸福。再次,坦荡的人际关系能够建立更深厚的友谊和信任。坦荡的待人态度使我们能够真诚相待,与他人建立起互相尊重和共赢的关系,从而获得更多的支持和帮助。
要实现坦荡生活,首先我们需要学会放下过去的包袱和遗憾。很多时候,人们过于沉迷于过去的伤痛或失败中,而无法面对当下和未来。只有将过去的经历视为财富和教训,并学会接受并释放,才能拥有坦荡的心态。其次,培养积极乐观的心态也是实现坦荡生活的关键。不论面对什么样的困境,始终保持积极向上、乐观开朗的心境,以平静和宽容的态度面对人生的起起伏伏。最后,要培养真诚、坦率的沟通方式,建立良好的人际关系。只有用真心对待他人,坦诚交流,才能建立起互相信任和理解,从而实现坦荡的人际关系。
坦荡生活带来许多积极的影响,我们应该积极向着这个方向转变。通过以坦荡的心态面对困难和挑战,我们能够更好地解决问题;坦荡的生活态度能够带来更多的快乐和满足感;坦荡的人际关系能够建立更深厚的友谊和信任。为了实现坦荡生活,我们应该学会放下过去的包袱和遗憾,培养积极乐观的心态,建立真诚、坦率的沟通方式。让我们积极追求坦荡生活,享受其中带来的益处,并与他人一起共同创造一个更加美好的未来。
3. 标题:坦荡生活的重要性和方法
现代社会,人们在面对各种压力和困难时常常感到焦虑、疲惫和不安。而坦荡生活作为一种积极的生活态度和心态,越来越受到人们的关注。坦荡生活意味着敞开心扉,以积极乐观的心态面对生活中的挑战和困境,摒弃过去的包袱和遗憾,与他人真诚相待。本文将从坦荡生活的积极影响和实现方法两个方面探讨这一主题。
首先,以坦荡的心态面对困难和挑战,能够更好地解决问题。当我们拥有一颗豁达的心,我们能够更加清晰地看到问题的本质,从而寻找到解决问题的有效途径。其次,坦荡的生活态度能够带来更多的快乐和满足感。只有放下心中的负面情绪和固有观念,我们才能真正感受到生活的美好和幸福。此外,坦荡的人际关系能够建立更深厚的友谊和信任。当我们真诚对待他人,以坦率的心态与他人交流和沟通,我们将收获更多宝贵的友谊和信赖。
要实现坦荡生活,首先需要学会放下过去的包袱和遗憾,接受并释放。过往的错误和遗憾是每个人成长过程中的一部分,但埋怨和抱怨只会束缚我们前进的脚步。通过接受过去,并从中吸取教训,我们才能真正解放自己。其次,培养积极乐观的心态,保持内心的平静与宽容。无论面对什么样的挫折和困境,积极乐观的心态都能够给予我们力量和动力,使我们保持冷静和理智。最后,培养真诚、坦率的沟通方式,建立良好的人际关系。与人为善,表达自己的真实想法和感受,不仅能够增加彼此的理解和共鸣,还能够打开心结,促进交流与合作。
综上所述,坦荡生活给我们带来了很多积极的影响。通过以坦荡的心态面对困难和挑战,我们能够更好地解决问题;坦荡的生活态度能够带来更多的快乐和满足感;坦荡的人际关系能够建立更深厚的友谊和信任。要实现坦荡生活,我们应该学会放下过去的包袱和遗憾,培养积极乐观的心态,并以真诚、坦率的方式与他人交流。让我们积极向坦荡生活转变,拥抱更加美好的未来。
4. 标题:坦荡生活的重要性与方法
现代社会越来越快节奏,人们面临各种各样的压力和挑战,因此坦荡生活变得尤为重要。坦荡生活是指以开放的心态面对困难和挑战,拥有积极乐观的生活态度,与他人建立真诚的关系。它能带来积极的影响,并增加我们的幸福感。本文将探讨坦荡生活的积极影响以及实现坦荡生活的方法。
首先,坦荡的心态使我们能够更好地解决问题。在面对困难和挑战时,如果我们能以坦荡的心态对待,我们就能更加冷静地分析问题,并取正确的行动。例如,当遇到工作上的问题时,如果我们只看到问题本身,可能会陷入消极情绪中,无法找到解决办法。但如果我们拥有坦荡的心态,在面对问题时能保持冷静和乐观,我们就能更好地找到解决方案。
其次,坦荡的生活态度能够带来更多的快乐和满足感。坦荡的人往往能够更加珍惜眼前的幸福,享受生活中的美好时刻。他们不会被过去的遗憾和未来的担忧所困扰,而能够全身心地投入到当下。这样,他们的生活变得更加充实而有意义。
此外,坦荡的人际关系能够建立更深厚的友谊和信任。坦诚、真实的交流是建立良好人际关系的基础。如果我们能够真诚地表达自己的想法和情感,与他人进行坦荡的沟通,我们就能与他人建立起更加亲密和稳固的关系。这不仅能为生活增添乐趣,还能帮助我们在工作和家庭中更好地协调与合作。
要实现坦荡的生活,首先我们需要学会放下过去的包袱和遗憾。每个人都有过去的伤痛和遗憾,但是如果我们一直沉迷于过去的阴影中,就无法向前迈进。因此,我们需要学会接受过去的一切,并释放内心的负面情绪,让自己重获新生。
其次,培养积极乐观的心态是实现坦荡生活的关键。通过培养乐观的心态,我们能够更好地应对生活中的困难和挫折,并保持内心的平静与宽容。当我们拥有积极的态度时,我们看待问题的角度也会发生转变,我们会更多地关注解决问题的办法而不是问题本身。这样,我们就能更好地享受美好的人生。
同时,培养真诚、坦率的沟通方式也是实现坦荡生活的重要手段。在与他人交流时,我们需要掌握合适的语言和表达方式,让对方感受到我们的真诚与善意。通过真诚地与他人沟通,我们能够建立良好的信任关系,从而为坦荡的生活打下坚实的基础。
总之,坦荡生活是一种积极向上的生活态度,它能够带来更多的快乐和满足感,并提升人际关系的质量。为了实现坦荡生活,我们需要学会放下过去的包袱,培养积极乐观的心态,并与他人建立真诚的沟通。我呼吁每个人都积极向坦荡生活转变,享受生活中的美好和幸福。
5. 标题:坦荡生活的重要性及实现方法
坦荡生活是指一种心态和生活态度,它能带来积极的影响和更多的快乐与满足感。在纷繁复杂的世界中,拥有坦荡的生活方式对个人的成长和幸福至关重要。将以下几点作为文章主要内容:议论坦荡生活的积极影响、讨论实现坦荡生活的具体方法。
坦荡的心态面对困难和挑战,能够更好地解决问题。一个坦荡的人能以冷静客观的视角面对困难,不被情绪所左右,从而找到有效的解决策略。此外,坦荡的生活态度能够带来更多的快乐和满足感。不沉溺于过去的遗憾和抱怨,一个坦荡的人能够积极地享受当下,体验生活中的美好,更能从中获得快乐。另外,坦荡的人际关系能够建立更深厚的友谊和信任。一个真诚坦率的人能够吸引更多朋友,与他人保持良好的交流和互动,建立起稳固的人际关系网络。
首先,学会放下过去的包袱和遗憾,接受并释放。过去的不顺利或错误都是人生经历的一部分,我们不能一直沉溺其中。要学会从中汲取经验教训,然后放手向前。其次,培养积极乐观的心态,保持内心的平静与宽容。面对生活中的挫折和困境,坦荡的人能以积极的态度面对,并相信事情总会变好。通过保持内心的平静与宽容,我们能更好地处理情绪,摆脱消极情绪的困扰。最后,培养真诚、坦率的沟通方式,建立良好的人际关系。真诚的交流能够让彼此更加了解,建立起信任和共鸣,从而促进友谊的发展。同时,坦荡的沟通方式能够有效地解决矛盾和冲突,维护人际关系的稳定与和谐。
坦荡生活不仅能带来积极影响,还能使我们更加快乐满足。通过放下过去的包袱和遗憾,培养积极乐观的心态,以及建立真诚坦率的沟通方式,我们能实现坦荡生活并提升自身幸福感。因此,我呼吁每个人积极向着坦荡生活转变,为自己创造一种积极健康的生活方式。
快与慢
自古以来,“快“似是都与“草率行事“挂钩.寓言曾“轻吟“:“急急忙忙,惹人笑断畅“.急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦.这匆匆一念,似是很可怕.可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们.“快“,又成了当今生活的信条.快则通,通则遍,遍则成.“快“,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣.
可就像寓言中所说,揭开“快“亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.“慢“也就不得不登场.“慢“虽不及“快“高效,却也精细.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美.日出日落,缘何为美?只因一个“等“,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时“慢“
中,更能知其本质.
千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.“快““慢“实无界.钟表摆动的频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上,“快““慢“的中庸则是最好的诠释.“快慢“与“高低“在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道:“刚柔并济“套用这个模型,就换成了“快慢并施“.“快“更有力道,更果断,而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.
秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,“一箭双雕“.高效和质量双双“落网“.在这条信息高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌.快入慢出,任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案.
别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“,也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“,把自己的日程安排地“错落有致“.让别人舒心,更让自己舒心.
幅图画:在一片葱郁的草地上,有六匹马正在咀嚼着青草,它们个个都 长得十分雄健;可又有一匹马却躺在一片没有青草的荒地上睡着觉,瘦得是那么可怜。
这幅画给我的感想很多,其中感受最深的就是:无论我们做什么事情都不能懒惰 ,一定要勤奋。只有勤奋,将来才能成为一个对国家对社会有用的人才,否则,像那匹瘦马 一样,整天懒惰,那么就永远也不能成为一个骏马良驹。
我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达 旦地看书学习,演算研究,最后取得了震惊世界的成就,成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。?
明家爱迪生,为了研究出理想的白炽灯丝,进行了上千次的实验,几乎所有的金属都被 他试验过了,正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功,成为世人仰慕的发明大王。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争 的历史,绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。?
高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。 这些名人的经验之谈告诉我们,只有勤奋,才能成才。
现在,我们就好比是那七匹马,老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。我们每个 人都站在同一个起跑线上。学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。可为什么有的同 学学习好,而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋,其次才是天份和方法。
谁不希望能为祖国的四化做出贡献,谁不希望自己能成为一个栋梁之才,那么,让我告诉你 :勤奋才是成才的第一要诀。
。
读书之苦乐
读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶
渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免
会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。
我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认
自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人
道也。
我觉得读书好比串门儿--“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,
不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且
可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我
们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道
理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,
也不妨淘气地笑问“言必称'亦曰仁义而已矣'的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会
不会是一位老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈
话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听
前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不
投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面--谁也
不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!
壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书--不论,戏剧,传记、游记、日
记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴
巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走
人真境,遇见,就可以亲亲切切地观赏一番。
说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻
可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯
心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现
在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以
足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事
呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至
少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先
生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总
到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我
看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因
为我曾到那个地带去串过门儿啊。
可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧
眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名
言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬
爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好
比开了心窍,乐以忘言。这了“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?
苦与乐相互矛盾,又相互联系。比如乐吧,纸醉金迷是一种乐,功成业就也是一种乐,前者低级庸俗,后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐,苦中得乐,苦中享乐。
苦与乐,二者相依在一起,是对立的统一,可以相互转化。苦是乐的源头,乐是苦的归结。“不经风霜苦,难得腊梅香,”成功的快乐,正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦,方能得成果。古人“头悬梁,锥刺股,”苦则苦矣,但他们下苦功实现上进之志,本身就是一种快乐,以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷。?
有人见苦就畏惧,这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来,这是很了不起的,这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人,不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民,为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外,这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过:“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后,他无比欣喜地总结道:“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦,活雷锋张海迪,他们克服了残疾之苦,战胜了病魔的意志和毅力,在常人无法理解,在痛苦中作拼搏中取得惊人成就,不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗?
作为青年学生,我们不能为个人乐而去吃苦奋斗,克服今天学习中的许多困难,着眼点还是要学好功课,掌握本领,日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想,使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。
苦,先于人民;乐,后于人民,青年朋友们,让我们以苦为乐,甘吃大苦,力争为全民族的富强,康乐,幸福而奉献吧!
1.谈读书的苦乐之境
不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。
读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样,只知其苦,不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样,能品出其韵味,进入乐之境。那么,如何才能达到读书乐之境呢?
首先,要忘记苦境。如果忘不了苦,那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生,大多说读书苦。固然,考试与升学的压力,扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子,也是不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一,就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之,看到书就心烦气躁,但我认为,这绝对不是根本原因,根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。
心不净(静),则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的生活早已俘虏了我们的心。读书与相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说:“读书本旨湮没于求名利之心中,可悲。”(见林语堂《论读书》)读书本是无功利的。带着功利之心读书,读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”(见林语堂《论读书》)。因此,快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。
其实,最重要的是,要用自己的生命去阅读。唯有如此,读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”一样,豁然开朗。我以为,读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书,这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书,这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人,才算是真正会读书的人,此时,读书不是负担生活,而是享受生活。
其实,畅游书海,我们的生命才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,与社会对话,与大师对话;上至天文下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们会认识孔子和庄子,认识屈原和文天祥,认识了谭嗣同和。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,了解雨果与华兹华斯,了解了卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然,读书不会是一帆风顺的,“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。我认为,分数大多与读书无关,分数低绝不是因为书读得太多,而是读得太少。
如果,书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了……
2.读书苦乐
读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。
我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。
我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称’亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面--谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!
壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书--不论,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见,就可以亲亲切切地观赏一番。
说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这了“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?
看看有没有你能用到的!
慢一点也好议论文如下:
标题:慢一点也好
在快节奏的现代社会中,我们似乎总是被追赶着前进,忙碌的生活让我们没有时间停下来欣赏周围的风景,感受生活的美好。然而,近年来,有一种声音呼吁人们放慢生活节奏,享受慢生活。我认为,慢一点也好。
首先,慢生活可以让我们更好地感受生活的美好。当我们匆忙地奔波于各种事务之间时,我们往往会忽略掉身边的美好,而慢生活则能够让我们有更多的时间去欣赏周围的风景,感受生活的细节。比如,在闲暇的午后,我们可以泡一杯咖啡,坐在阳台上晒太阳,欣赏窗外的风景,感受生活的惬意和舒适。这样的生活方式不仅可以让我们放松身心,还可以让我们更加热爱生活。
其次,慢生活可以让我们更加注重身心健康。快节奏的生活常常让我们感到疲惫不堪,甚至出现身体上的问题。而慢生活则能够让我们有更多的时间去关注自己的身心健康,比如,我们可以通过瑜伽、冥想等方式来放松身心,缓解压力。这样的生活方式不仅可以让我们更加健康,还可以让我们更加快乐。
再者,慢生活可以让我们更加专注于自己的兴趣爱好。快节奏的生活常常让我们没有时间去追求自己的兴趣爱好,而慢生活则能够让我们有更多的时间去专注于自己喜欢的事情。比如,我们可以利用周末的时间去看一场**、听一场音乐会或者读一本好书。这样的生活方式不仅可以让我们更加充实,还可以让我们更加有成就感。
当然,有人会说慢生活会影响效率,甚至导致人们的懒惰。但是,我认为这只是一种误解。慢生活并不是让人们变得懒惰或者拖延,而是让人们更加注重生活的质量和身心健康。当我们身心健康、心情愉悦时,我们的工作效率也会更高。因此,慢生活不仅不会影响效率,反而能够促进我们的工作和生活质量。
慢一点也好议论文的感想:
1、阅读完这篇关于“慢一点也好”的议论文,我深有感触。在现代社会,我们似乎总是为了追赶时间而忙碌奔波,很少有时间停下来享受生活的美好。这篇文章提醒了我,生活不仅仅是为了生存和忙碌,更是为了体验和感受。有时候,放慢脚步,欣赏一下周围的风景,也是一种生活的态度和情趣。我们应该学会平衡工作和生活,让自己的生活更加丰富多彩。
2、我非常赞同这篇文章的观点——慢一点也好。在现代社会,我们总是为了追求效率而忙碌不堪,却忽略了身心健康的重要性。这篇文章提醒了我,身心健康是幸福生活的基石。有时候,放慢生活节奏,注重身心健康,反而能让我们更加高效和有成就感。我们应该学会关注自己的身心健康,让自己的生活更加美好和有意义。
3、这篇文章的观点“慢一点也好”给了我很大的启发。在忙碌的生活中,我们往往为了追求事业成功而忽略了生活的乐趣。这篇文章让我明白,生活不仅仅是工作和责任,更是体验和享受。有时候,放慢脚步,专注于自己的兴趣爱好,反而能让我们更加充实和满足。我们应该学会平衡工作和生活,让自己的生活更加多姿多彩。
1. 适宜“快节奏生活,放慢脚步”的名言有哪些
1、疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。——伊朗谚语
2、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量。——列夫·托尔斯泰
3、人生,只有放慢脚步,你才会发现更多美好的瞬间。——张德芬
4、物极必反,拖着那么多前缀的东西,生活最重要的是自己本身。——李敏
5、欲速则不达,见小利则大事不成。——出自《论语·子路》。
6、蒙蒙细雨持续得长久,暴风骤雨一扫即过。——英国俗语
7、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
8、缓慢就是稳妥——托·德雷克斯
9、快意味着忙碌、加强控制、匆忙、分析、压力、肤浅、不耐烦、狂热冒进、数量高于质量;慢则相反,它意味着平静、小心处置、接受、静止、本能、不慌不忙、耐心细致、冷静反应、质量高于数量。也使一切发生真实而有意义的联系,包括人、文化、工作、饮食等。具有反讽意义的是,缓慢并不总意味着缓慢。正如我们将要看到的那样,以缓慢的方式执行任务往往能带来更快的结果。以缓慢的心态快速做事也是可能的。——卡耐基
10、本杰明·富兰克林以一句格言颂扬利润与速度之间的联姻,这句话今天的人们仍然可以脱口而出,即时间就是金钱。——卡萝·奥诺德 《放慢生活脚步》
11、当每一个人都选择快速的时候,快速的好处就消失殆尽,这只能促使我们唯有变得更快。最终,我们只剩下在速度基础上的军备竞赛,而军备竞赛的后果我们十分清楚:陷入同归于尽的严重僵局。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
12、在其他地方,人们闲得要死;在伦敦,人们忙得要命……满脑子不断地想着新形象、新人、新感觉,紧紧张张的。一切都要加快速度去做,买和卖、计算和称重,甚至连柜台前的谈话等都以快速和不正当的手段进行。动作迟缓的、啰嗦的人很快就发现自己毫无机会,可过不了多久,他们自己也如同快车里的笨马一样,逐渐形成从前不为人知的节奏。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
13、如今我们的本能不是去深入思考问题,让想法在大脑中沉淀,而是找到最直接、最现成的套话。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
14、不奇怪地发现,在电脑上花费大量的时间干活会让人对那些跟不上软件速度的人产生不耐烦。
——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
15、在慢与记忆,快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情境:一个人在路上走。突然,他要回想什么事,但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地,某人要想忘记他刚碰到的霉气事,不知不觉会加快走路的步伐,仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。——米兰·昆德拉《慢》
2. 有关放慢脚步的名言有吗我们每每在一些事物的边沿经过,因为匆忙使我们的头低下,往往已经走过了几次,还不知在我们的旁边曾经存在过什么。有一些人会永远处在忧愁的漩涡里,因为他一直在埋头赶路,他的心也俨然是有所焦灼的,这种人的惟一乐趣就是偶尔徜徉在那贫乏的回忆里。
人生,只有放慢脚步,你才会发现更多美好的瞬间。
人在年轻的时候,莫不是希望这一生就是请棋书画诗酒花,可终究还是逃不过柴米油盐酱醋茶。
慢工出细活
心急吃不了热豆腐
欲速则不达
物极必反,拖着那么多前缀的东西,生活最重要的是自己本身。
3. 求《放慢脚步》议论文论点,论据,最好加上材料分析,作文大师加油川流不息的人群显得拥挤,此起彼伏的鸣笛声刺激着大脑神经,街边小店放着的摇滚乐催人快步前进。这些现实生活中的真实写照无时无刻不在提醒着我们要“快”。每天都在匆忙中度过,时间就在我们紧皱的眉头中消逝。这样像陀螺一样的生活看上去的确很充实,但当我们猛然停住脚步,却又感到若有所失,因为,我们已经不习惯放慢脚步了,因为,我们的心已经不自由了。
放慢脚步,回归最纯净的自然。
清新的空气带着泥土的气息,树叶交错间透下斑驳的阳光,这些属于自然的纯净都让我们紧绷的神经感到放松,生活在喧嚷的城市间,同样也能享受到安宁,在冬日温暖的午后,睡个美美的午觉,或是读一本好书,品一杯香茗,这时的阳光温暖的不仅是你的身体,更是你的整个心房。这也许就是“结庐在人境,而无车马喧”的真实写照吧!如果陶潜没有这份向往自然地心境,又怎能写出这般闲适的诗句呢?放慢脚步,将自己的心置于最纯净的自然中,感受那份闲适与宁静,不带一丝尘世的奢华与喧扰,只将那份最真实的模样展现在我们眼前。放慢脚步,回归自然,让我们的心也回归那片纯净的天空。
放慢脚步,发现身边的温暖。
最近几年,不断发生类似“彭宇案”的,让人们深感诚信的缺失,而不久前的“小悦悦”更是让人心寒。难道这一切真的是因为所谓的国民劣根性吗?真的是因为人性凉薄吗?不是的,至少在我看来并不完全是这样。人性并不像我们想象得那般不堪,至少我们对那个无辜逝去的生命还感到愤慨和愧疚,不是吗?一直以来,我们都希望建设一个温暖的家,这个家可以不大,但必定的温馨和谐的,每个人一起努力,一起付出,我们身边总会有这样的人,在我们最最难熬的日子里,陪伴着,温暖着我们,这就是我们身边不可磨灭的温暖,别让你身边的美好像车窗外的风景一样飞快倒退。放慢脚步,哪怕只是匆匆地一瞥,你也会发现温暖的存在。
也许,很多时候我们身不由己,也许,很多时候我们不得不人云亦云。但是,不要在世俗的喧扰中迷失了自我,我们要一如既往的爱着,坚定着并相信着,留下心中那片温暖而柔软的存在,别沾染上一丝尘埃。
放慢脚步,给自己的心一份无期限的自由!
4. 以“放慢脚步”为题,写一篇文章略 试题分析:这是一则命题作文,没有提示语,认真审题可知,“放慢脚步”中的“脚步”不仅是一种实指,更指行进中心态。
如果写前一种,可联想在行走时放慢脚步会看到的风景。如果写后一种,可联想在前进的路途中,放慢脚步,用心体会、观察会得到什么收获等。
在选材构思时,一定要遵循“熟”的原则。从众多的素材中,把你印象最深、最易于驾驭、写出来最具有真情实感的材料选择出来,完成写作。
点评:命题作文一定要把题目审清楚,根据题目确定写作的方向和内容。具有双重含义的文章题目,还要深入思考,不仅看到它的表面义,还要理解出它深层的含义,从而挖掘出更符合题意的,立意更深远的内容。
把题目审清后,再根据自己掌握的素料确立主题,来完成构思与写作。写作时,要注意书写一定要整洁,标点符号要使用正确,关注作文的词语运用与描写,尽量让笔下的文字灵动起来。
当然平时的练笔也是至关重要的,写作其实就是一种习惯而已。
5. 有关人生脚步的句子[有关人生脚步的句子]1生命不是一场赛跑,而是一次旅行,有关人生脚步的句子。
比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景。2走近原野,才能饱赏春天的美色;融入江河,才能感知夏水的温柔;摘硕果,才能品尝秋天的味道;走过寒冬,才能感知春天的温暖!3如果事前多些思考,那么事后就会少点遗憾;如果少年多些努力,那么年老就会多点欣慰;如果人生多点自信,那么事业就会多点成功;如果头脑多点创意,那么生活就会多些色彩;如果对别人多些爱心,那么你就会多些朋友;如果在谈笑中多点幽默,那么朋友就会多点笑声;如果对事业多点奉献,那么你就会多点伟大。
8好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。9安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。
10人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。11用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!12只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!13不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。
14宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。人生感悟句子_有关人生感悟的句子15没有,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。
16我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。17有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解。
18你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。19生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙。
20把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力;把奉献当快乐,你就会慷慨助人。 21最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的。
22有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!23人生是一本书。有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得恢弘,有的写得小气;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白! 24有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。
25感动往往发生在一刹那间:一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。26健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。
27世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!28你可以用投机的方式赚到财富,却无法从财富中获得满足;你可以用欺骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情;你可以用的手段获取高分,却无法从书本中获得知识;你可以用金钱买到荣誉,却无法从百姓口中获得名声。29虽然我们不能决定自己生命的长度,但可以拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌,但可以展现笑容;虽然我们不能控制他人,但可以掌握自己;虽然我们不能预知明天,但可以把握今天;虽然你不能样样顺利,但你可以事事尽力。
30梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求,中学生作文《有关人生脚步的句子》。31做人可以不高。
6. 半命题作文:放慢脚步,欣赏放慢脚步,欣赏生活的美好
音乐,是那般美好。许多人愿为欣赏贝尔大师的演奏会而付出上百美元,但当贝尔在地铁站卖艺时,却发现能欣赏这美好音乐的人寥寥无几。
生活之中,处处有美好的事物。能否欣赏生活的美好,关键在于是否能拥有一双善于发现美的眼睛。因此,在人生长途上,不妨时不时地放慢脚步,别让赶路激起的凡尘蒙蔽了那颗慧心,那双慧眼。
苏轼,从乌台诗案起,屡遭小人打压,一贬再贬。可看看他是如何回应的。贬至黄州,他高唱“老夫聊发少年狂,锦帽雕裘,千骑卷平冈”,赏出一阵豪情;贬至惠州,他轻吟“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,赏出一脉闲逸;贬至海南,他笑道“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,赏出一番淡然……无论多偏远,无论多蛮荒,他始终能用那双善于欣赏美好的眼睛,细细打量身边的世界,总能在困逆之间寻找到快乐。于是,他有了在泥泞中坚持行走的力量,最终昂然傲立在精神世界的巅峰。
海德格尔说:“思想最深刻者,热爱生机盎然。” 那么何谓热爱“生机”,何以热爱“生机”?当生活中的美好总是自然而然地映入你眼帘,总能不容分说地为你欣赏时,你如何不热爱?如何不感到快乐?又何惧无以面对人生的无常?
欣赏生活的美好,这关乎精神,而不仅在于物质。只要热爱生活,拥有良好的心态,盲者一样能“看”到春天的斑斓多彩,聋者一样能“听”到百灵鸟的婉转动听,哑者一样能高“唱”心中的激昂壮阔!既然生活里的美好总是在那里,不会为任何物质情况而改变,那么所有人都应当能触摸到它,欣赏到它。
只是许多时候,人们会被生活的重压搅乱感性的思维,迷失方向;只是许多时候,人们会不由自主地陷入心灵的沼泽,举步维艰。有的人认为自己是迫不得已,才“两害取其轻”,选择放弃欣赏美,以求让自己全身心融入“高效率”的工作生活中。孰不知,这么做恰恰是最不该的,因为这背离了自己心灵的快乐,也正是人生最可悲之处——当一个人不再能自如地在生活中欣赏到那些遍地的美好时,使心灵的快乐销声匿迹,那么又何谈幸福?当年海明威和川瑞康成错觉生活已一无可取时,他们选择了死亡,留给世人多少遗憾、反思。
你欣赏,或是不欣赏,生活总在那里,美好总在那里,始终不变。而你若能放慢追名逐利的匆匆脚步,细细欣赏生活的美好,那么你的生活将变得格外多姿多彩。
篇一:时尚走到经典
提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来。而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些昔日的流行。那么,从时尚到经典,究竟要走多少路程呢?它们又是否矛盾呢?
下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹。如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。
好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国**史上耗资最多的**。上映后立刻风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为**史上的经典。(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典)
由此,我们可以知道时尚与经典是不矛盾的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典,也许要经过数百年,也许只需短短的几十年。但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放耀眼的光芒。
既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?
某个事物成为时尚,就必然有它的优点。比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过眼云烟”。因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘吸收,而应该有选择地利用。
千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们美的享受。我们期待着更多的时尚走向经典。
篇二:态度决定高度
常常听人说,一个人态度的好与坏,可以从他的谈吐举止中看出,从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否成功。
一名学生就要有端正的学习态度,明确学习目的。在学习上我们应做到作业是为自己学习知识而做,而不是对付老师;一定要遵守校园的规章制度,听从老师的指导与教诲,不能以自己的性格来“挑战”老师,有时我们真的也该问问自己,是不是做到了老师提给我们的所有要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上,例如:踊跃参加市区开展的公益活动、积极参与学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等。健康向上的学习态度是取得好成绩的根本保障。
千里之行始于足下,一定要给自己的人生定一个目标,不断刻苦努力,不能只满足现状,要蒸蒸日上,勇于面对困难。攀完了一座高山,不能停下脚步,应向另外一座高峯发起“进攻”。作为学生不能玩物丧志,一天沉迷与电脑、电视之中,这样将来会一事无成,古人说得好“少壮不努力,老大徒伤悲”。
人离不开社会,学生离不开集体,在待人处事上应该诚恳、认真,态度温和,举止亲切。作为一名学生在班上要与同学们团结互助,不能挑拨离间,为班上主动做事,从自己做起,敢于承担责任,要对集体做出贡献,这是我们新时代人必须具备的良好素质,是“”对我们的根本要求。
如果一个人态度粗暴、行为狂妄、性情虚伪,谁也不愿意和他交朋友,更不喜欢和他一起做事;相反,一个人的态度温和谦逊,有礼貌那么谁都会和他交朋友,这是不用置疑的,也是成功的开始。古语说得好“一个好汉三个帮”,只要你得到朋友的帮助与鼓励,你就会向着自己奋斗的目标走去。
俗话说“态度决定高度”。只要每个人都从自己的点点滴滴开始做起,随时检讨和反思自己的行为,那么他就离成功的终点不远了。
篇三:希望与绝望
希望是没有羽毛的小鸟,栖息在灵魂的巢窝。希望是水上的泡影,折射着斑斓的颜色。希望是孩提时代的纸鹤,希望是梦中的诗歌。
如果世间本就没有什么希望的话,那么,绝望会不会也同样没有了呢?因为,绝望本就是从希望中来。只是有点为这种想法害怕,因为有了希望,我们的生活才是七彩的,纵然这些希望有时可能会带来绝望。
可是,带来绝望的希望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的希望或是绝望呢?这是因为生活有了太多的压力和无奈,因为本有希望,最后却带来了绝望的缘故。而因为绝望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切。这样的希望又带给人们太多的伤害。
梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局。惊醒后无法再入睡,如果真没什么希望的话,或许真的也就没有什么绝望了。但是,没有希望,不就是只有绝望了吗?不对,回过头来想想,绝望是从什么地方来的?是从希望中来的,这样看来,没有希望的话,或许也就不会再产生绝望了。
没有希望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉。这一点,倒是可以想到的。追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程,都是因为有了希望。而希望正是这世间的色彩。
可以肯定,没有了希望,世间不会再有阳光,可是,有了希望,并不一定只是绝望。希望的背面不全是绝望。最主要是我们应该以希望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、绝望,也不应该轻言放弃,因为,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有暂时的黑夜,我们不应该逃到一个灰暗的角落,让自己看不到希望。
前方是绝路,希望在转角。实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、充满希望的,只要大家都坚信。没有理由不相信也不应该放弃希望。
总是在希望和绝望之间徘徊,这也许是绝大多数人经常出现的心态。就像蘑菇都喜欢与潮溼为邻一样,希望也偏爱与绝望为伴,所以绝望光顾了你,不要心存恐惧,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,绝望的隔壁就是希望!
篇四:把握分寸
把握分寸是一门艺术。
丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间。
分寸之间,便是大美。
人是有灵魂的躯壳。分寸,便在这躯壳之间。
诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸。先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之。诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了。
我羡慕圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳。海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方寂寞。我恐惧黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔。海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外。
这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消失殆尽了。
人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?
萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱。达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》。我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利。他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样炽热的火把自己烧死了。
分寸之外的人生,让人欷歔与动容。达利之死,死于分寸之外的热火。被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了。
失了分寸的人生是可悲的。
四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美。分寸间的美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面。
我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释。
在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的。”短短一句,便已足够。这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最宝贵、最有益的东西。
无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性。分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,恬静柔软,又蕴涵脉脉温情。把握分寸,把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙。
篇五:挑战极限
“超越梦想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的梦想在阔步向前的。挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情展现,勇于挑战极限就是把心中的梦想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现。
在人类发展的漫漫旅途中,梦想始终在召唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开辟了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步继续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现。挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前。
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋学生的挑衅、侮辱,用第一的成绩证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,憧憬生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔宝贵的财富。挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一闪现。这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经历,更有助于他们创造出许多顺境中不能创造的成就。
人类永无满足,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,成功与失败并存, *** 与危险同在,那为何人们又对它如此钟爱?
挑战极限,正是人们热爱生命,珍惜生命的体现。人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放。流星划过天际,转瞬即逝,却将美丽铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的灿烂却是一天中最耀眼的光华。挑战极限,证实了自身的价值与实力,展现了生命的活力。作为一个莘莘学子的我们,面对知识的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上大学当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会格外夺目耀眼!
人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!
篇六:坚持铸就成功
平凡与伟大是两种不同的成就。每个人都花费了毕生心血只为做出一番伟业,结果往往是回首纵观一生发现只因为他们不懂得只有坚持才能铸就成功。
阿里巴巴总裁马云说:“伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力。”正是因为拥有耐力,促使马云在一次次失败后总结经验,积累每次创业中失败的教训,坚持不懈,最终创立了阿里巴巴,完成了他的梦想。或许,阿里巴巴的创立与成功,就是坚持积累铸就成功的伟业。
成功与伟大是人生的最高成就。何谓成就?成就即事业上的成绩,那是一种无法购买和交换的努力的肯定。如果说你在某一方面获得成就,那么恭喜你,你比别人拥有更多的耐力与积累。可千万小心,别让成就束缚手脚,成为前进路上的的绊脚石。还记得柯达吗,那个叱吒风云近百年、曾经占据市场份额80%的企业,那个最高市值达八百多亿美元、破产前市值仅23美元的公司?百年柯达缘何破产?当别人都在研发生产数码相机时,它还在得意于造胶卷的成功经验,停留于过去积累上,不去探索,不去坚持研发,在研发中积累经验,他不破产谁破产?被成功冲昏了头脑,犹如捕到蝉的螳螂,却不知黄雀在后,最终被市场吞噬。
如想不到柯达之覆折,就要让坚持变成成功的基础。只有坚持的顽强加上积累的丰富,方可助我们一路向前,走向成功。占据世界计算机运行程序的微软让比尔盖茨名满天下。当年他和他的朋友保罗艾伦瞅准商机,两人努力拼搏,不断研发。可惜天有不测风云,就在最关键时刻保罗艾伦突发疾病,离开了比尔盖茨。比尔盖茨并未因此而停止前进的步伐,独自一人劈波斩浪,在失败中坚持,在失败中汲取教训,不断前进,创办了微软公司,发布了“窗口”系统,将计算机引入新的时代。可是他并未因此而停止前进的步伐,从用户之中吸取宝贵建议,不断改革、研发,发布更加先进的系统,方便了全世界人民的使用。我们不得不感叹比尔盖茨的勇气与毅力,他没有被成功束缚手脚,而是不断提高自己和自己的产业,他用事实验证了坚持与成功的完美结合,造就了今天的微软,今天的比尔盖茨。没有成功、失败在所难免,可如果没有坚持,或许连失败的机会都没有,又何谈成功?
我们需要坚持为成功奠基,更需要成功为坚持鼓劲。在人生的路上,以坚持为基础,成功为力量,不断开拓创新,定可成就一番不平凡的事业,塑造一个不平凡的人生!
篇七:学会放弃
人生如水,人生难免跌宕起伏。人一旦经历许多磨难之后,就会选择放弃。放弃,新的开始。
磨难居于生活中,犹如空气对于动植物,水对于鱼,无处不在。面对这些磨难与挫折,也许我们会坚持到底、持之以恒,也许我们会放弃。
我们放弃了,并不代表我们向生活、自然,向我们自己认输。我们学会放弃,也许这是一种很好的放松方式,也许这是一种(对于某件事)的解脱。
苏东坡一生多次遭受困顿踬宕,仕途几经沉浮,在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州。这次的磨难几乎要来了他的性命。因此。他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度。
“料峭春风吹酒醒,微。”正因在这微冷的春风中轻拂着,藉着春雨洗涤心中的遗憾。回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨,眼前的这些微凉的细雨也不过如此。这时心中就畅想“归去,也无风雨也无晴。”
苏轼的放弃,放弃官场上的官吏,并不是他无法胜任,而是对多年来的仕途早已厌倦,对人生的大彻大悟。他的放弃,使他的生活多了一份宁静,多了一份闲情。
“鱼和熊掌二者不可兼得。”我们要学会取舍,学会放弃。
曾经看过这样一个故事:同事的朋友,本来是可以成为一名重要角色的人,但因谣言推出竞赛,因此他和这名角色失之交臂。经过许多年磨难之后,他成为了一名白领。
正因为赌气,这么一位有才的朋友,他选择放弃,但他并非不是一个成功的人。
在我们的生活中,有种种不同的磨难在我们的身边,有许多的难题摆在我们眼前。有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃,但放弃也许会使我们更加地轻松。
生活中,人们常常会选择一种东西,但一会儿发现有更好的,就会放弃前者。当我们同时对两种事物感兴趣时,我们必须懂得取舍,学会放弃。这样我们的生活会更加地多姿多彩。
放弃可能是无奈的,可能是痛苦的。但是你的每次放弃应是无愧自我,学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进,在不断的放弃和选择中展现真正的自我。
篇八:别让爱走远
当今社会,人们之间越来越冷漠,渐渐消失的人情味是对我们内心的拷问。
学生们为了成绩,整天置身于题海之中,对周围的一切都不闻不问;父母们为了生计而奔波着,与孩子沟通的时间更是少的可怜;上班族为了事业和月薪,多久都没有回家看望过父母。家是圆心,不管半径有多远,都请常回家看看,别忘记回家的路。
在快节奏的社会生活中,人们都在为了自己的利益而奔波着,彼此之间越来越冷漠,越来越自私,人情味也随之越变越淡。随话说“远亲不如近邻”,而如今紧张的邻里关系成为人与人之间不可逾越的一道鸿沟。过去邻里之间的热情与淳朴,现在已少得可怜,我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道。邻里之间常常为了下水道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交,每当涉及自身利益时,邻里关系就已不复存在。
“老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题。一些网友认为应该扶,毕竟尊老爱幼是中华民族的传统美德。也有一些人怕被老人讹上,认为不应当扶。我只想对这部分人说:“你们的责任感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑,设摔倒在地的是你自己,在最需要帮助的时候,你看见路过的人都像没有看见一样头都不回的走掉,你的内心是什么滋味?你会不会感叹世态的炎凉与如今人情的淡薄?其实,帮助别人就是在帮助我们自己,少一些私心,多一些宽容与大度,你就会发现这个世界其实很美。
不管前进的路有多坎坷,生活都得继续。我们无法预知未来,但我们可以改变现在。"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”多一些理解,少一些争吵;多一些宽容,少一些自私;多一些认可,少一些质疑。我们始终要相信,人与人之间的真诚是世界上最美的情感。人类社会,人情味无处不在,它使人们品尝到爱与关怀。营造良好和谐的人际关系社会需要人情味;相互宽容与理解需要人情味;互相帮助需要人情味。心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。
人情味铸就了充满爱的世界,让我们将心比心,守住内心宁静的世界,别让爱走远,让人情味永驻。