1.形容老夫老妻的诗句
（第一首）
昔年谁系鸳鸯扣，今朝同看夕暮秋。
青葱红颜春已去，苍颜白首梦空留。
采菊岁岁在东篱，持壶日日坐北楼。
愁情万缕言无声，病体惟恐夜难休。
（第二首）
老夫老妻老鸳鸯，演绎情深给后生。
蓬转萍飘牵手渡，经年累月理家风。
传承忠厚良知在，耀祖光宗事有成。
子子孙孙学正道，晚霞灿烂夕阳红！
（第三首）
老妻助我觅诗情，锅碗瓢盆唱和声。
拱手笑迎嘲弄语，全当一缕耳边风！
（第四首）
我们共同经受过贫穷
为了温饱劳作不息
我们共同生儿育女
为了孩子舍弃了自己的利益
我们共同孝敬老人
四处奔波找药求医
我们共同喜怒哀乐
经历了人生的风风雨雨
虽然“舌头”也时常“碰牙”
我们却总是唇齿相依
我们没有花前月下的卿卿我我
却有着相濡以沫的心灵默契
我们没有旅游度假的浪漫
却有着同宿同归的乐趣
我们没有香车宝马的荣耀
却有着相扶到老的安逸
我们没有荣华富贵的骄傲
却有着阖家欢乐的团聚
平常人有平常人的满足
普通人有普通人的欣喜
（第五首）
三世轮回遇此君，痴迷愚钝坠红尘。
前生定系餐风客，隔世犹为饮露神。
煎炒捐躯同水火，洗刷舍命远围裙。
闲吟不见油瓶倒，善目慈眉槛外人。
（第六首）
昔年谁系鸳鸯扣，今朝同看夕暮秋。
青葱红颜春已去，苍颜白首梦空留。
采菊岁岁在东篱，持壶日日坐北楼。
愁情万缕言无声，病体惟恐夜难休。
（来源于网络）供参考。
2.描写“老夫老妻”的诗句有哪些描写“老夫老妻”的诗句有
1.《浣溪沙》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
一叶扁舟卷画帘。老妻学饮伴清谈。人传诗句满江南。林下猿垂窥涤砚，岩前鹿卧看收帆。杜鹃声乱水如环。
2.《百忧集行》
年代： 唐 作者： 杜甫
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，
一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。
强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空，
老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
3.《垂老别》
年代： 唐 作者： 杜甫
四郊未宁静，垂老不得安。
子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。
势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰老端。
忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。
弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
4.《江村》
年代： 唐 作者： 杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物，微躯此外更何求。
5.《山居十首》
年代： 宋 作者： 薛嵎
老妻倦缝纫，痴儿厌藜藿。
一贫谁复言，多累吾已错。
山半云可耕，山下泉可凿。
轩冕亦傥来，岂得长如昨。
3.描写“老夫老妻”的诗句有哪些描写“老夫老妻”的诗句有 1.《浣溪沙》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 一叶扁舟卷画帘。
老妻学饮伴清谈。人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚，岩前鹿卧看收帆。杜鹃声乱水如环。
2.《百忧集行》 年代： 唐 作者： 杜甫 忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。
入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
3.《垂老别》 年代： 唐 作者： 杜甫 四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰老端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
4.《江村》 年代： 唐 作者： 杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物，微躯此外更何求。
5.《山居十首》 年代： 宋 作者： 薛嵎 老妻倦缝纫，痴儿厌藜藿。一贫谁复言，多累吾已错。
山半云可耕，山下泉可凿。轩冕亦傥来，岂得长如昨。
4.描写老年人的诗句1、醉中真·不信芳春厌老人
宋代：贺铸
不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。
巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
译文：
我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。
2、戏问花门酒家翁
唐代：岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否
译文：
老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？
3、戏题湖上
唐代：常建
湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
译文：
一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？
4、酬乐天咏老见示
唐代：刘禹锡
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
译文：
人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
5、清平乐·朱颜渐老
元代：白朴
朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。
江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。
译文：
青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。
再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。
5.关于老奶奶的诗句1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。----孟子
2、廉颇老矣，尚能饭否 夕阳无限好，只是近黄昏。关于老人的诗句
3、晚岁身何托，灯前客未空。半生忧患里，一梦有无中。
4、发短愁催白，衰颜借酒红。我歌君起舞，潦倒略相同。
5、老夫聊发少年狂，----辛弃疾
6、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章
7、寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
8、十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄
9、莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼
10、共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
11、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫
12、红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易
13、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾
14、老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄
15、孝子之养也，乐其心，不违其志。关于老人的诗句——《礼记》
16、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
17、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。出自《劝报亲恩篇》。
18、弟子入则孝，出则弟。
19、《论语？学而第一》。
20、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒
21、出自（清）李毓秀《弟。
22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
23、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
24、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
25、长幼有序。——孟子
26、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
27、老吾老，以及人之老；
28、幼吾幼，以及人之幼.
29、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
30、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
31、无父无君，是禽兽也。——孟子
32、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
33、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
34、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
35、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
36、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
6.赞美老夫老妻恩爱的诗词五律：《老妻嘲夫》
妻老添偏爱，嘲夫最上心。
托媒乏慧眼，选美漏馨芬。
闲雅衣伸手，匆忙尿涮盆。
尚存伶俐处，晃脑跩诗文。
七律：《老妻嘲夫》
三世轮回遇此君，痴迷愚钝坠红尘。
前生定系餐风客，隔世犹为饮露神。
煎炒捐躯同水火，洗刷舍命远围裙。
闲吟不见油瓶倒，善目慈眉槛外人。
词：如梦令·老夫答妻
燕雀叽喳鸥鹭，贴耳且忙收录。
盟誓指桑榆，痛镂玉瑕精处。
休住，休住，明早悄然如故。
一、
老夫把盏钓诗钩。
方步轻踱正酝筹。
忽地传来一声吼，
油瓶倒了你还溜！
二、
老妻助我觅诗情，
锅碗瓢盆唱和声。
拱手笑迎嘲弄语，
全当一缕耳边风！
1、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
这是曹操在晚年写的一首诗，表达了他虽然年老，但仍有雄心壮志，不屈不挠地追求自己的理想。这首诗赞美了老年人的精神气质和不老的心态。
2、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
这是刘禹锡在回应白居易的一首诗中写的一句，表示不要觉得晚年已晚，老年人依然能像晚霞一样，充满灿烂的人生色彩，这句诗赞美了老年人的风采和乐观。
3、人生易老天难老，岁岁重阳。
这是诗人在重阳节写给朋友的一首诗，表达了他对老年人的敬意和祝福。他认为人生易老，但天难老，老年人充满活力，岁岁重阳，这首诗赞美了老年人的生命力和节日气氛。
4、老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
这是叶剑英在八十岁时写的一首诗，表达了他对黄昏时分的美景的喜爱和欣赏。他认为黄昏是老年人最美好的时光，可以欣赏青山夕阳，感受岁月的沉淀和智慧的积累，这首诗赞美了老年人的审美情趣和心境。
5、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
这是杨慎在描写长江沿岸风景时写的一句，描绘了一幅老年人在江边钓鱼、砍柴、欣赏自然景色的画面。他认为这样的生活平凡而幸福，习惯并享受着四季变化，这句诗赞美了老年人的生活方式和情趣。
6、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
这是白居易在送别友人时写的一首诗，借用原野上的草来比喻老年人的生命。他认为虽然岁月会让他们枯萎，但他们的精神永远不会被磨灭，只要有春风吹拂，就会重新焕发生机，这首诗赞美了老年人的坚强和不屈。
7、青山依旧在，几度夕阳红。
这是杨慎在描写长江沿岸风景时写的一句，表达了他对老年人的敬佩和感慨。他认为老年人的内心依然保持着坚强和执着，无论经历了多少风雨，他们依然充满生命的活力，这句诗赞美了老年人的精神状态和气质。
8、老夫当做黄昏路，少年莫走黄金道。
这是一句流传较广的诗句，出处不详，可能是民间的谚语。它表达了老年人对年轻人的忠告和期望，他认为老年人应该走黄昏路，体验岁月的沉淀和智慧的积累。而年轻人则不要过于追求金钱和物质，而要有自己的理想和追求，这句诗赞美了老年人的智慧和情操。
9、岁月不居，时节如流。
这是孔融在临终前写的一首诗，表达了他对生命的感慨和无奈。他认为岁月不停，老年人的时光如流水般流逝，他们要珍惜每一刻，这首诗赞美了老年人的珍惜时光和感恩生活。
10、老年壮心惊夜月，故乡何处问秋风。
这是一句流传较广的诗句，出处不详，可能是民间的谚语。它表达了老年人的雄心壮志和思乡之情，他们望着夜空中的明月，思念故乡，在秋风中感叹时光的流逝。这句诗赞美了，老年人的情感和气魄。
1. 关于赞美老人的诗句
关于赞美老人的诗句 1.赞美老人的诗句
发白如雪
那是岁月沧桑洒下的鲜花
弯躯是弓
那是时间老人积蓄的能量
手如槁木
那是神农赐予不断收获的硕果
睛若黄珠
那是上苍赐予五彩缤纷的颜色
岁月的触角爬满额头
时间的河流趟过血管
穿越雪白血红
我们在成长
而白雪纷飞
您是风雪中最后一片
斑驳的红叶
而生命将尽
您是星空中最后一颗
流星的眼泪
您的头发白了，是雪
您的身躯弯了，是弓
那雪花是岁月沧桑为您洒下的鲜花
那弓是时间老人为您储蓄的力量
您的双手钝了是播种机
您的眼睛花了是摄相头
那播种机是神农赐予您不断收获的硕果
那摄相头是上帝赐予您五彩缤纷的世界
当岁月的触角爬满您的额头
穿过你的白发，我在长大
当岁月的河流趟过您的血管
穿过您的全身，我在长大
在白雪纷飞时，是谁做最后一片红叶
在生命将尽时，是谁想把你留下来多看一眼
2.歌颂老人的古诗词
赞美老人的诗句：
1、晚年惟好静，万事不关心。
2、欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年。
3、老骥思千里，飞鸿阅九洲。
4、垂头自惜千金香，伏枥仍存万里心。
5、乌球子树老来红，荷叶老来结莲蓬。
6、壮心未与俱老，死去犹能作鬼雄。
7、老当益壮，穷且益坚、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
8、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。
9、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
10、残灯犹未灭，将尽列扬辉。
如何尊老：
1、要充分发挥榜样的教育作用。
2、在日常生活中反复练习，养成习惯。
3、利用有关节日，启发诱导。
4、及时纠正不良行为，防微杜渐。
5、建议老人多与孩子交往，增进相互感情。
3.赞美老年人的诗词
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫
红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄
除夜对酒赠少章
宋·陈师道
晚岁身何托，灯前客未空。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催白，衰颜借酒红。
我歌君起舞，潦倒略相同。
老夫聊发少年狂，----辛弃疾
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄
莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼
4.赞美老年人诗句
1、老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已。
2、新竹高于旧竹枝，全凭老干来扶持。
3、老将出马一个顶俩。
4、新竹高于旧竹枝，全凭老干来扶持。明年再有新生者，十支龙孙绕凤
5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
6、家有一老，如有一宝。
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。
8、人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
9、一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
供参考。
5.歌颂老人的诗词
江畔老人愁
作者：崔颢 体载： 乐府
江南年少十八九，乘舟欲渡青溪 口。
青溪口边一老翁，鬓眉皓白已衰朽。
自言家代仕梁陈，垂朱拖紫三十人。
两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。
父兄三叶皆尚主，子女四代为妃嫔。
南山赐田接御苑，北宫甲第连 紫宸 。
直言荣华未休歇，不觉 山崩 海将竭。
兵戈乱入建康城，烟火连烧未央阙。
衣冠士子陷锋刃，良将名臣尽埋没。
山川改易失市朝，衢路纵横填白骨。
老人此时尚少年，脱身走得投海边。
罢兵岁余未敢出，去乡三载方来旋。
6.“赞美老年人”的诗词有哪些
有这些诗词：
1. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
2. 纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。
3. 晚年唯好静，万事不关心。
4. 龙钟一老翁 ，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。
5. 勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思？
1.出自：
1. 《龟虽寿 》魏?曹操
2. 《神释》东晋?陶渊明
3. 《酬张少府》唐?王维
4. 《夏日过青龙寺谒操禅师》?王维
5. 《别范安成》南北朝?沈约
2.译文
1. 神龟虽然长寿，但也有终结的一天。
2. 即使碰到大风大浪，也要不喜不悲，做自己最大的尽力，不多虑。
3. 晚年最喜欢安静，不想关心任何事。
4. 老态龙钟的一个老年人，迈着稳重的步伐走进寺院。
5. 别说以后没有机会再在一起饮酒了，自会在梦里相见相思。
3.诗文欣赏：
《龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
4.译文：
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定。
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
5.赏析：
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
6.作者简介：
曹操（155年-220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
7.歌颂老人的古诗词有哪些
赞美老人的诗句：
1、晚年惟好静，万事不关心。
2、欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年。
3、老骥思千里，飞鸿阅九洲。
4、垂头自惜千金香，伏枥仍存万里心。
5、乌球子树老来红，荷叶老来结莲蓬。
6、壮心未与俱老，死去犹能作鬼雄。
7、老当益壮，穷且益坚、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
8、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。
9、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
10、残灯犹未灭，将尽列扬辉。
如何尊老：
1、要充分发挥榜样的教育作用。
2、在日常生活中反复练习，养成习惯。
3、利用有关节日，启发诱导。
4、及时纠正不良行为，防微杜渐。
5、建议老人多与孩子交往，增进相互感情。
8.赞美老人的诗 欢快些得 急需
《相逢夕阳下》
相逢在夕阳中
夕阳中相逢
虽然夕阳去匆匆
留下相思浓
我对你情意浓
你是否也和我相同
希望你 希望你
能跟我同声歌颂夕阳红
但愿明天再相逢
夕阳下 情意浓
《不与老为期》 白居易
不与老为期，因何两鬓丝？
才应免夭促，便已及衰羸。
昨夜梦何在，明朝身不知。
百忧非我所，三乐是吾师。
闭目常闲坐，低头每静思。
存神机虑息，养气语言迟。
行亦携诗箧，眠多枕酒卮。
自惭无一事，少有不安时。
《夕阳红》
最美不过夕阳红
温馨又从容
夕阳是晚开的花
夕阳是陈年的酒
夕阳是迟到的爱
夕阳是未了的情
有多少情爱化作一片夕阳红
最美不过夕阳红是《夕阳红》里面的歌词，是第一句。
全部歌词
最美不过夕阳红，温馨又从容，
夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒，
夕阳是迟到的爱，夕阳是未了的情，
多少情爱化作一片夕阳红。
扩展资料：
《夕阳红》这首歌由乔羽作词，张丕基作曲，佟铁鑫演唱，现为中央电视台《夕阳红》栏目的主题曲。此歌旋律深沉、悠扬，歌词亲切、温馨。
深情的赞美了奋斗一生的老年人，把他们比做晚开的花、陈年的酒、迟到的爱和未了的情，将他们如同金色夕阳般的晚年生活描绘的五彩斑斓，并赋予了充满希望的未来。
此歌是我国家喻户晓、广为流传、脍炙人口的国唱，是歌颂老年人对生活不尽的缅想的经典歌曲。演唱者佟铁鑫的声音具有金属般的磁性和穿透力，特别是中低音区浑厚深沉、流畅抒展，高声区刚劲豪放、绚丽华美。
在国内象他这样能横跨两个音域的歌唱家十分罕见。他气息充沛，吐字清晰，感情真挚；加之他极为自信洒脱的台风、典雅而豪放的气质使他成为我国最出色的男中音歌唱家之一。
歌词作者
乔羽（1927.11.16—）山东济宁人。中共党员。幼时家庭生活拮据，靠哥哥做店员维持生活。高中期间当过小学教员。1946年初入晋冀鲁豫边区北方大学学习，开始在报刊发表诗歌和小说，还写过秧歌剧。
1948年毕业于晋冀鲁豫边区北方大学艺术学院。
1948年华北联合大学与北方大学合并为华北大学，调入华大三部创作室，开始专业创作。
2010年4月9日，担任北京大学歌剧研究院名誉院长。曾任中国歌剧舞剧院院长、中国音乐文学学会主席、中国社会音乐研究会名誉会长、第八届全国政协委员。
百度百科-夕阳红
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在不断进步的时代，接触并使用演讲稿的人越来越多，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是我为大家收集的关于尊敬老人的演讲稿（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
尊敬老人的演讲稿1尊敬的各位领导，各位同事：
大家好！
我演讲的题目是——感恩父母，孝亲敬老。首先给大家讲一个真实的故事，有一个天生聋哑的小女孩，从小和妈妈相依为命。在她们贫穷的家里，妈妈每天辛苦工作回来后给她带一块小小的年糕，是她最大的快乐。有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。当她看见妈妈的时候，妈妈手里拿一块小小的年糕倒在路旁，已经永远的离开了她。雨一直在下，小女孩也不知道哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢？是不是因为不放心她？她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走……小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。"她站在雨中不停地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上……小时候，我们从没有想过该用怎样的语言去赞美父母，；从没有思考该如何理解父母百分之百的爱，直到参加工作了，一切的一切，似乎冥冥中自有安排。
那种名叫时间的东西，无情地侵蚀着我们。父母如一部大书，无论翻多少页，都不会到尽头。曾经的美好，昔日的呵护，像影片翻来覆去的播放。感恩，我们要懂得回报。
尊敬老人的演讲稿2敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
敬老、爱老、是我国优良的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说：做子女的能活下来，是因为有父母的养育；孟子说：“老吾老以及人之老”，要求人们不仅要孝敬自己的老人，还要孝敬社会上所有的老人。在我们中国有个传统的节日，就是——重阳节。我国把重阳节定为“老人节”，每年农历九月初九又称为敬老、爱老的日子。每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点是相通的，那就是弘扬敬老爱幼的优良传统。
敬老、爱老，是一项神圣的使命，它传递着阳光，让温暖撒到老人的心。随着我国老年人口的急剧增多，维护老人，敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向：夕阳的幸福要朝阳的回报，让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人都“老有所乐”。作为一名农村的孩子，我亲眼目睹一幕幕敬老爱老的动人场景，隔壁的王大爷是一位五保户，我的妈妈时常照顾他，送吃的，做穿的。一开始村里人都说我妈傻。妈妈总是笑着说：对待自己的老人要好，对待身边的老人也要好。慢慢的在我们村掀起一股敬老爱老的风气。更令人可喜的是，现在村里六十岁以上都有补助，这难道不是体现国家敬老爱老的表现吗？
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有敬老、爱老、助老的传统美德。所以让我们现在开始爱护老人、孝敬老人吧！敬老爱老我们现在最能够做到的是用心学习，用优秀的'成绩换取长辈们那沧桑的脸上欣慰的笑容，请允许我代表全体师生祝普天下的老人健康长寿，平平安安！我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩！
所以，尊老、爱老、敬老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。让我们大家一起行动起来，做到尊老、爱老、敬老。这是我们义不容辞的责任。尊老爱老敬老，就从自己做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起！
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬老人的演讲稿3尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是xxx，今天我在这里演讲的题目是《孝亲敬老》。“孝”是我们中华的传统美德，是我们身为人子的义务，是至纯的道德。孝顺父母长辈，敬重长辈，是我们晚辈应该做的。父母孕育我们长大，从来不曾亏欠我们分毫，那作为子女，我们有孝顺父母的义务和责任。我们能够有今天这样的生活，是父母他们努力的成果，他们辛苦劳作换得我们安逸顺遂的生活，我们难道不应该去孝敬父母这些长辈吗？我们要做的是有孝义之人，而不是忘恩负义之人。生而为人，就要有做人的领悟。
“敬老”是要尊敬老人，对他们要回馈我们的尊敬、尊重和关爱。我们大家应该都知道现在时代因为不断发展，在进步的同时，老龄化越来越严重，我们作为新时代的学生，我们必须要学会敬老，爱护这些老人，他们也曾经为这个社会付出过很多的努力，社会的建设从来都不是一个人，或几个人能建设起来的，是融合了众多人，不同的年龄，不同的身份构成，所以老人他们已经贡献了他们一生，我们也是在他们的努力下成长起来的，那我们就不能忘恩。
孝亲敬老很简单，在平时对于父母，我们尽孝道的方式就有多种，首先就是不要总是惹爸妈生气，在家里帮父母分担一些家务是最好的，或许我们还不能像他们一样，做很多的事情，但是能分担一分的辛苦，就尽量去分担，这样也能够让他们轻松一些，这也是一种尽孝。其次，父母赚钱供我们学习，那我们努力学习，获得优秀的成绩就会对父母的一种回报，至少我们没有辜负他们的期盼，不是吗？第三就是不管未来我们走向哪里，都要记得回家陪伴爸妈，时常打一通电话，让他们放心，这也是一种孝顺。对于老人，不管是自己的爷爷奶奶，还是他人的爷爷奶奶，他们都是我们的长辈，我们本身就应该要尊敬他们。在外遇到需要帮助的老人，我们勇敢的伸出双手去提供帮助，在公交车上让座，提供便利给他们，让他们老有所依。
孝道主义从古至今都一直有，所以我们要做的就是一直传承，从我们自己开始做起，我们去给别人做出榜样来。当今的社会和时代，这种孝亲敬老正是所需的，那么大家就一起做到孝亲敬老吧。
谢谢大家，演讲到此结束。
尊敬老人的演讲稿4各们朋友们：
大家好！
“每家都有老人，人人都会变老，人人都要敬老，社会会更加美好”在“九九”老人节来临之际，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿！九九重阳，与“久久”同音，含有长久长寿之意，同时秋季也是收获的黄金季节。尊老敬老是我国的传统美德，是先辈们传承下来的宝贵精神财富，是社会主义新风尚的重要方面，也是构建和谐社会的起码要求，更是做人的最基本准则。光阴似箭，日月如梭。随着岁月的流逝，我们从为人子女，变成了为人父母，可以说上有老，下有小，对尊老爱幼也越发体会得深了，也越发感到尊老敬老的重要了。不敢说我们都是百分之百的孝顺子女，但可以说我们的父母都是百分之百的好父母。
尊老敬老符合人类的根本利益，我们对老人没有理由不孝敬。我们知道，人的一生都要经过幼年、少年、青年、壮年、老年等五个不同的阶段，这是客观规律，是不以人的意志为转移的。这五个阶段又可分为靠父母抚育、独立生活和靠子女敬养的过程。由此可见，尊老敬老是形成人生良性循环的需要，是让人类繁衍畅流无阻的必备要素。如果在人生的这三个过程中出现严重问题，将直接影响人的本身的发展，人类也必然会形成老少不养的恶性循环。老人为我们创造了幸福的今天，值得我们尊敬和爱戴。老人是我们的长辈，没有他们的辛勤劳动，就没有我们幸福的今天。今天我们的幸福生活，正是他们当年辛勤劳动打下的基础。如今，当年的劳动者虽然已经失去劳动能力，但他们曾为社会做过贡献，值得我们尊敬和爱戴。退一步，从老年人本身来说，他们大量的知识、丰富的阅历和经验，是整个社会的宝贵财富，值得我们继承和借鉴。老人也理应受到社会的尊敬和重视。“老吾老以及人之老”，为了自己我们应该孝敬老人。人生自古谁无老。我们今天对待老人的言行，也许就是明天作为老人被对待的翻版。将心比心，我们必须做尊老敬老的榜样，
这样，我们的下一代才会从中明白尊老敬老的事理，把我们感人的孝道、孝德融入到自己的思想道德和行为规范里，自觉做尊老敬老的有心人。这样，当我们年老的时候，才会享受到颐养天年的无穷乐趣。人生最美夕阳红，世间最美老年花，没有人会永远年轻，老年人拥有的是智慧和经验，别说老年人爱啰嗦，每一句话里有真情，每一个字也是渴望，多陪老人说说话，会有好处，明理和涵养在时光之海已浸入到内里，没有浮华，没有虚假，只有渴望，想与子孙辈多点相处的时间，多一些相聚的时刻，可以知道孩子们的生活，为孩子的幸福开心，为每一个亲人祈福。
构建和谐社会，迫切需要我们尊老敬老。孝敬老人从来是上合天理、下合人伦的事情。在建立富强、民主、文明的社会主义国家进程中，只有在全社会形成尊老、敬老、爱老的淳厚民风，才能保证家庭的和睦，也才能促进社会的稳定，我们的社会也才能变得更加和谐美好起来。
尊老敬老的事情还很多，关键靠行动。因此，我们要自觉把尊老敬老根于心中，不断增强尊老敬老意识，时时处处以身作则，在家中做尊老敬老的先锋，在社会上做尊老敬老的模范，以实际行动将尊老、敬老、助老的优良道德传统发扬光大，为老人们营造一个美满、安详、健康、幸福的晚年，努力让每一位老人都能老有所养、老有所乐、老有所医。
尊敬老人的演讲稿5尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
天地间有一朵奇葩，春天倚着她幻想；夏天倚着她繁茂；秋天倚着她成熟；冬天倚着她沉思；然这株奇葩就是我们的父母，我们的恩师。从小到大，我们从他们的身上汲取了太多太多的阳光和雨露，虽说大恩不言谢，然对于这没齿之恩，我还是想由衷的说一声：“谢谢！”你们的哺育之恩；谢谢你们的教育之情，谢谢你们二十年来无私的奉献，谢谢你们对我们的心酸劳瘁。
教育子女被父母认作是世间最伟大之任务，但亦是最艰辛使命。母亲在儿女三、四岁之前与儿女寸步不离，让其听闻、晓其理性，感触到自己对父母的孝顺、友悌兄弟姐妹，相亲相爱；同时让子女看到自己的父母怎么对待长辈、晚辈，不让孩子有负面的影响。孩子天天阅之，自然效法。此为古人所云，「少成若天性，习惯成自然」。所以婴儿从小就学会孝敬，并养成一生的习惯，德行就自然间流露。这个德行记载就出自《弟—子规》，此为正确之观念、缜密之思惟、强大之价值观，是家庭生活之规矩，人竞遵守，这是中国教育之特色。
父母所授为人生教育之最初阶段，孩童七岁入学，老师着手教其孝悌忠信。贵在言传，重在身教，深入浅出引导孩童，讲解为什么要孝顺父母、孝顺公婆、友爱弟兄。真正做到「学为人师，行为世范」，孩童方可懂得做人的道理。孩童学习之内容，也定会在日常生活当中去落实。在校事奉老师，洒扫应对，学习生活，接受教育。在校奉事
老师，回家奉事父母。遂家国和睦，天下太平，人丁兴旺，盛世空前。学校教育也是建立在家庭教育的基础上，是家庭教育的延续。二者相互依存，互为表里，老师会把学生孝敬的根保护好，不让根变质，不让行为越轨，后教其学生诗书礼仪。塑其苗，后成其材，所以老师是护持孩子成就之使者，遂得社会大众之尊敬。
纵观古今，中国古代的王侯将相，让其子女在学堂里念书，对圣哲孔子的神位、画像，顶礼膜拜，对老师则要施行跪拜礼数，这就是古人对孝亲尊师的最初诠释。帝王带头做，教人孝顺父母、奉事师长、孝亲尊师，上行下效才养成社会上良好的风气。人人知道尊重老师，人人知道尊重学术、德行，则社会安定、世界太平。然疏忽了这些小节社会就会有所动—乱
敬老尊贤，孝亲尊师，是中华民族的传统美德；中国古老的祖先们以这个理念代代相传，教导下一代至少已有三千年以上的历史。中国历来倡导以孝治国，上至肉食之仕，下至匹夫之民，无不推举孝廉之仕，无不主张养父母、恩师之志，然而在浮躁的当今社会，教育比过去困难很多，五伦失掉没有人教，疏于教育，忙于赚钱，家庭教育没有了，而后代的孝根没又扎好，学校教育又有了严重问题。遂子女不懂得孝顺父母、奉事师长、友爱兄弟，自私自利。然当今社会信息化水平高度发达，知见超过父母、老师，却没有智慧判断是非利害，必定随顺烦恼习气，胡作妄为，危害社会，所以子女背叛父母、学生背叛老师，在今天到处都可见，孝亲尊师的埋没，也是整个社会动—乱的根源！今天人与人的往来都是利害，然而利害所维持的关系不能长久。所以不教怎么行？家庭如何维持，社会安宁从何谈起呢？对孝亲尊师的培养，对优秀传统文化的复兴们如果不再加紧努力认真去做，就会完全丧失了，我们是文化的最后一道防线，全心全力去做，不为自己，只为拯救快要被邪—恶吞噬的优秀文化，为把已死的人心慢慢复苏醒过来，重视家庭教育和学校教育。全心全力做好这件好事，以大爱来爱护社会，爱护一切大众；照顾好老人，教育好孩子。
有人说，我们90后是垮掉的一代。我不敢苟同。再稚嫩的臂膀，也将承担国家的重任；一时的迷茫，绝不代表一世的沉沦；一两个人的失败，更不可能代表一代人的堕落。让我们从细微处体味真情，从伟大的中华传统中汲取养分，从孝亲尊师中学会成长。
70岁最美诗句有：
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》意思是老年人虽年老，但仍有雄心壮志，不屈不挠地追求自己的理想。
2、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》意思是曾经显赫一时的豪门望族已经衰落，而那些老年人则平凡普通地生活着。
3、人生易老天难老，岁岁重阳。毛泽东《采桑子·重阳》意思是人生易老，但天难老，老年人充满活力，岁岁重阳。
4、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》意思是不要觉得晚年已晚，老年人依然能像晚霞一样，充满灿烂的人生色彩。
5、老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。叶剑英《八十抒怀》意思是老年人喜欢赞美黄昏的美景，眼中有青山夕阳，充满对生活的热爱。
6、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》意思是老年人在江边钓鱼、在江渚上欣赏秋月春风，习惯并享受着这样的生活。
7、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草送别》意思是老年人的生命就像原野上的草，虽然岁月会让他们枯萎，但他们的精神永远不会被磨灭。
8、青山依旧在，几度夕阳红。杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》意思是老年人的内心依然保持着坚强和执着，无论经历了多少风雨，他们依然充满生命的活力。
9、老来益健忘，唯不忘相思。白居易《偶作寄朗之》意思是老年人记忆力逐渐减退，但对自己的亲人和朋友仍充满关爱和思念。
10、岁月不居，时节如流。孔融《临终诗》意思是岁月不停，老年人的时光如流水般流逝，他们要珍惜每一刻。
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我收集整理的现代诗作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
现代诗作文 篇1现代诗与现代歌，并不是同一个概念。
诗是诗，歌是歌，两种事物，两种概念，且分属完全不同的创作手法。
我和大多数人一样，记不住现代诗，也记不住很多现代歌的歌词，相反，我倒是记住了曾经唱过的很多歌曲的旋律部分，且能哼出来。
音乐的旋律，属于感性部分，容易记住，只要是好的音乐，然而歌词却总容易忘记，现代诗也一样：很多优秀的现代诗，只在品读的时候，才能产生共鸣，而文字内容，则大多读完就忘。
曾经很喜欢品读汪国真的现代诗，之所以喜欢，在于汪的诗中，包含着很多令人无法解析的清澈与透明的质感，犹如山间的清泉，甘冽而富含对人类精神有益的各种矿物质。
然而，我现在却记不得汪诗的任何一句诗之内容，哪怕题目，若要拿来探讨，除非在网上搜寻汪国真的诗作。
现代诗是用来细心品味的，而现代歌的歌词则大多是用来传唱的，两者的欣赏方式不同，要求的创作手法则完全不同：现代诗更讲究自由奔放的意境挥发，在表现形式上完全可以不拘一格；现代歌则不同，一首现代歌，能否被作曲家采用，能否得以被广泛的传唱，及能否被人喜闻乐记，则关键在于现代歌的创作者是否能牢牢地把握住听众的受听心理，而不在于是否能抓住读者的品读心理。
受听心理与品读心理究竟有何不同？
受听心理的前提在于有音乐伴奏，品读心理则大多属于读者的纯粹心灵感应，也就是说，受听心理的前提，是听在前，读在后，而品读心理的前提则是阅读在前，心理感应在后。
受听心理的固定特点，要求着现代歌的创作，必须符合琅琅上口且容易记忆的基本要求，而在我国，像这种琅琅上口容易记忆的特性，当属格律诗词及押韵的现代歌词为主。
古代的词曲及民歌等，最初大多是为了配合从北方少数民族地区传入中原的胡乐而传唱的诗歌体裁，传到后来胡乐没了，而诗词曲的文学体裁却作为文学一脉得以传承下来，于是不少现代人就荒唐地认为古代的诗词曲原本就是纯文学体裁，而不是为了配合音乐而写的文字，关于这一点，我认为《诗经》本身就是古人进行配乐并传唱的文字。
然而，不论是古代的诗词曲，抑或是现代诗，能流传并发展到现在这个时代，其传唱功能已经愈来愈淡薄，而其文学特性，则明显越来越强且越来越丰富：古典的诗词曲及当代的现代诗，已经不能再用是否利于传唱的因素去要求诗人的创作手法及具体的表现形式了，因为都早已融入了纯文学的领域，而非在市面上能得以到处传唱的歌词。
如果抛开音乐的伴奏因素，如果我们用品读现代诗的立场去重新审视一下很多被我们传唱很久的歌词，我们就会在突然间发现很多问题：很多流行音乐的歌词，很多被无数人传唱了很久的歌词，竟然毫无诗意，甚至毫无诗境的内涵可言：大多数歌词不过流于生活口语化，且任谁都马上就能听得懂也看得明白，且容易记忆，因为绝大多数歌词都是押韵的，所以很琅琅上口。
但，绝大多数歌词，却难能作为现代诗并用纯文学的角度去赏析，因为歌词属于视听艺术，因为歌词必须要经过音乐的伴奏才能得以流传，如果没有了音乐的伴奏旋律这个最主要的传播因素，那么绝大多数歌词，都难能在文学一苑中占据一席之地：因为扣除了视听因素的大多数流行歌曲的歌词，几乎毫不具备文学美感及优美的人文精神和情感内涵。
所以如果要创作歌词，则不但要讲究琅琅上口且容易记忆的基本要求，还必须要符合创作歌词所必需的其他要求。而这些要求也意味着：歌词内容必须符合绝大多数老百姓之生活用语的习惯，必须要在某种程度上进行押韵，必须要做到段落清晰，且每段的行数及不同的段落之间相同的行之字数也要做到大同小异，且还要为歌曲旋律部分的反复部分留下可供反复重唱的重点歌词段落。
也就是说，歌词的创作，必须尊重实际的视听效果才能进行创作，而现代诗的创作，则可以自由挥发，因为现代诗不属于传唱音乐，而仅仅不过是纯文学体裁之一。
品味现代诗与传唱现代歌是完全不同的概念：前者用眼睛读用心灵去体会，后者用耳朵听用直觉去感受，或许最主要的也许还是感受音乐的旋律部分而不是歌词部分。
品味现代诗，是很微妙的美好体验，很多深藏于现代诗中之意向的东西几乎无法言传但却分明能深刻地体会得到。
很多很优秀的现代诗，虽然其作者也许名不见经传，但未必不是好的或经典的作品。
在网络上，很多现代诗其实写得都很好很精到也很耐品，虽然其作者可能从不为人所知，也从不为霉体所推崇——向来的霉体所最喜欢去竭力关注并推崇的无非就是和八卦类的花边新闻，又何曾真正地关注过纯文艺？
很多网络上的现代诗精品，不但不因循守旧，不但不押韵，反倒常常喜欢破格，这自然也是一种创新的过程：谁有资格说从事文艺创作就必须要遵循什么条条框框才能搞出好作品？难道他想做一个现代版的独裁主义分子吗？
文艺的生命力，恰恰在于不因循守旧，恰恰在于不断创新，恰恰在于勇于迎接新事物新时代的挑战精神，现代诗创作，自然也不会例外。
但现代诗不论如何创新和发展，其精神内涵却不可少，而其文学性及可品读性也不可丢，否则，还真就会变成大多数内容空洞且苍白无力的歌词了。
我为无数在现代诗坛上默默耕耘着的那些名不见经传的诗人们鼓掌致敬，也为现代诗坛出了像赵丽华及下半身诗人群体这样的丑陋现象而深感遗憾：真正的文艺创作历来如此，只有默默耕耘并无私奉献着的人们才是最值得我们去关注的，而成天喜欢在霉体上哗众取宠的赵丽华及hanhan之流，当不属于我们的同类，更与真正的文艺无关——他们只不过都是一些由霉体所打造出来的跳瘙，除了喜欢传播瘟疫之外，不学无术也一无所能！
品读现代诗，是一种超然而极致的精神享受，尤其是在品读很多优秀之作时，更会产生惬意非凡的心理感应——虽然很多很优秀的现代诗之作者很名不见经传，但这并不妨碍我们喜欢品读现代诗的热情，尤其不会阻碍我们欣赏其诗作的热情！
现代诗作文 篇2中国诗歌的发展脉络 我国诗歌发展脉络上溯到先秦，以《诗经》为代表的现实主义诗歌源头和《离骚》为代表的浪漫主义诗歌源头，发展到两汉魏晋南北朝的乐府和建安文学，发展到唐代的诗歌鼎盛，出现了李白、杜甫、白居易等杰出诗人，宋元明清继承了诗歌发展成就，也出现了一大批诗人：苏轼、辛弃疾、龚自珍等；到宋代，词成为诗歌的主流，出现了有相当影响的豪放、婉约两大流派；元代出现了散曲。诗歌发展过程中，出现了许多流派，流派中的诗人的艺术风格比较接近，代表的流派有：建安七子、山水田园诗派、边塞诗派、大历十才子、豪放派、婉约派、江西诗派、四灵派等。
诗有古近体之分，古体诗一般在字数、声韵、对仗等方面较自由，其形式有四言、五言、七言、杂言等。近体诗，在字数、声韵、对仗等方面有严格限制，其形式为五言、七言，根据行数，八句的为律诗、四句的为绝句。律诗由首联、颔联、颈联、尾联组成；近体诗对押韵也有严格的要求。词有词牌 ，根据字数的多少，可分为小令、中调和长调。散曲包括小令、套数，每个曲子都有宫调、曲牌，不同的曲牌在字数、平仄押韵上也不同等。
古代诗歌积累了丰富的艺术表现手法和技巧，教师要引导考生对它们的储存。如，抒情的手法有借景抒情、触景生情、咏物抒情、直抒胸臆；以及托物言志 、虚实相生、渲染、衬托、时空转换、联想想象、用典、修辞等。古诗在结构上有起承转合的特点，绝句的第三句往往有转折的作用等等。古代诗歌卷帙浩繁，内容博大精深，要准确快速的进行鉴赏的确难度大，但我们还是可以了解、掌握一些古诗人常写的内容。如，乡情、伤离、怀古、吟边、忧思、登高等。涉及语言风格的，不能只会形象、生动、清新、自然，还要了解隽永、雄浑、典雅、含蓄、绮丽等。还可以记诵一些常用的词语，如离愁别绪、羁旅、思归、寄情山水、隐逸、闲适、高洁情怀、壮志难酬、报国无门、沉郁悲凉、为国立功、明朗广阔、自然疏放、豪放婉约、新奇、萧瑟、意境幽深等等。这些常用来鉴赏古诗词的词语要能在鉴赏文中恰倒好处地运用。
同时，也应巩固阅读文言文的知识，没有一定的文言文的基本功，也无法进行阅读鉴赏。如，李商隐的《贾生》中“可怜夜半虚前席”的“可怜（可惜）”与白居易的《暮江吟》中“可怜九月初三夜”的“可怜（可爱）”意义是有区别的。如果文言文的基础差，是读不懂这两句诗的。因此必须进一步掌握文言文词语的多义、活用、古今异义，句子的省略、倒装等。
现代诗作文 篇3春天，这春天
春天，这春天
这是春天，春天
万物复苏，人间芳菲
这是一年最美的季节
这是少女怀春的时间
峡蝶花上戏
花开满园春
在这斑斓的世界
太阳温和的笑着
风显得轻柔
鸟鸣的欢乐
我却没有一点开心
没有不如意，也不是失恋……
没有任何理由
就是不开心
春天，这春天
这不是属于我的欢欣
清泉的浅唱
百花的芳香
蜂蝶的舞蹈
这是错置到各处山野
不经意经过我身边
这不是属于我的喜筵
不是属于我的欢欣
现代诗作文 篇4红霞慢慢掠过天际，夕阳慢慢西下。夕阳的略过不免有些悲伤，但更赞美夕阳的美丽神奇。
夕阳光亮染红了云朵，一片接着一片的很神奇，橙红，橘红，金黄，血红，颜色好看极了。树木在他的照耀下变得五光十色。青山，树木都仿佛披上了美丽的婚纱。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”这句诗句的意思是，夕阳很美，但马上就要过去了。正如老年人安度美好百年的时候，这温馨幸福的时候马上就要过去了。不能像太阳一样，今天落下，明天还会升起。可是人生却会一去不复返。我们有何理由不珍惜美好的时光呢？
夕阳马上就要落下的时候是最美的时候。夕阳带走了你所有的烦恼，明天的太阳是今天夕阳的希望。
当无数个人和无数个心情纠结在一起时，就让无数个夕阳把你这纠结的.心情带走吧，带走你的烦恼，带走你的忧伤，然后去以崭新的面貌去迎接明天的朝阳，重新开始新的一天。
夕阳就像新娘，看见她，你的心情就会变得晴朗，夕阳把烦恼带走会把一件不圆满的事情画上了一个圆满的句号。夜晚的星星是夕阳生的无数个娃娃。
夕阳给你带来的每一次开心，就是对你每一次成长的鼓励，每一个日出日落，那么匆匆。
还有一句话是最美不过夕阳红，它就像老人的活力一样，人的一生中最美好的时候就是当老人安度晚年的时候，明知道马上就要下山了，但是他们还是那么精神饱满，神采奕奕。放射出万道光芒。美好幸福的生活着，乐观向上，不喜也不忧。
夕阳真的好美，它代表着美好，代表着幸福。给人无尽的遐想。虽然它很短暂，但她的美丽让人无法忘记。它的灿烂辉煌在人们心里成了永恒。
现代诗作文 篇5找累了捷径、看累了世俗、
他们说该继续沉沦、
找累了安慰、看累了剧情、
到头来都只是过去、
如果我看向满天的星、
幼时的我也许还记得起、
那些原本的心、那些原本的梦、
那些大雁飞过高高的山头、
那些羊群走过大大的草场、
有清清的河水在旁边慢慢地流、
我躺在草原上懒懒地晒着太阳、
如果我望向远方的霞、
曾经的我也许还记得起、
那些停留的情、那些安静的景、
那些松树立在低低的沟谷、
那些高楼倚在斜斜的夕阳、
有白白的雪堆在背后闪闪发光、
我站在窗口边傻傻地等着日落、
想累了明天、猜累了未来、
他们说该继续幻想、
想累了城府、猜累了心思、
到最后都只是假意、
如果我看向林中的雾、
幼时的我也许还记得起、
那些逝去的物、那些走了的人、
那些青蛙跳在湿湿的泥沼、
那些麻雀飞在密密的小林、
有天真的小孩在里面开心打闹、
我跟在玩伴后坏坏地扔着石头、
如果我望向天边的云、
曾经的我也许还记得起、
那些变了的色、那些改了的味、
那些天马驰过奔腾的云海、
那些游龙穿过灿烂的光芒、
有飘荡的风筝在高空自由地飞、
我拉着细的线呆呆地迎风奔跑、
如今的我又何必再失落、
如今的我又何必再压抑、
过去的我一直都在、
那就尽力地往回走、那就努力地往回想、
扔掉丢掉抛掉那一切的沉重、
忘掉放掉松掉那一切的伤痛、
回到过去、回到最初、回到本来的心、
1.夕阳无限好出自哪首诗
“夕阳无限好”出自李商隐 的《乐游原》。
原文：《乐游原》作者：李商隐 唐代 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
赏析：前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情抑郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。
这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。
诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。幼时读李商隐这首《乐游原》，便有一种说不出的感受，却不知为何。
现在回头想想，应当是因诗的意象使内心产生共鸣，从而由内至外心生出一种孤傲、寂寞、寥落之感，但是内心又还有所向，有所托。总而言之，是一种复杂的心理。
这仅是我个人的看法，而一些专家品读此诗时，则是说从诗中看到了灰色的朦胧，看到了逐渐黯淡的夕阳。不知李商隐是在哀叹自己的不得意，还是在哀叹唐王朝的日暮途穷。
由此得出的商隐诗境显然低沉了许多，既没有初唐时代陈子昂登上幽州台时那样雄浑慷慨而又意气风发，也没有杜甫“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚来。”的沉郁顿挫和悲凉…但我仍是觉得诗中又隐隐留下了美丽的向往与希望的影子。
难道此诗尽可使心境不同的读者读出不同的感情吗？若是如此，真可算是深者得其深，浅者得其浅了！无怪周汝昌先生赏析这首诗时动情地说：“你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一刻尤为令人惊叹和陶醉！我想不出哪一首诗也有此境界。”。
2.描写“夕阳无限好”的句子有哪些1. 紫色夜幕即将垂下，日落时的宁静深沉，仿佛影响着我们的情感与生命，伟大的灵魂已然彻悟，落日恬静而清明的禅意。仿佛落日一样，散发尽所有的光和热，随后重新寻找生命的源头，从而使生命走向永恒。
2. 初次晓得自然有一道美丽的风景是日落的时候，就迫切地去看。看的时候，就挖空心思去赞美日落。说它是黄昏前最壮丽的灵气，是黄昏前的专利。这样就把黄昏也赞美了，甚至想像它是神，赐予大地温暖的神。
3. 啊！那一抹夕阳，夕阳照亮了花，我看到了美丽，夕阳照亮了树；我看到了茁壮，夕阳照亮了天；我看到了明天的朝霞，后天的希望！从屋里走来，那金碧辉煌的太阳立刻夺去了我的双眼，顿时我的眼睛金光万丈！
4. 这时，太阳已经把半边脸藏在山后，像一位怕羞的大姑娘似的，含羞地望着无边的天地，不忍离去。可是，好像有一个无情的东西在拉着它往下溜。太阳终于无可奈何地移到山背后，慢慢地沉入地平线。不多时，那多彩的晚霞，也在归林的鸟雀声中收起了余辉。
5. 夕阳已经悬在半空中了，就像圆盘一般。它照在人脸上，人的脸仿佛镀上了一层金子；它照在水面上，河水就浮光跃金，似乎一颗颗神奇的小星星闪闪发光；它照在绿树上，绿树就好像擦上了一层油，显得更加翠绿了。
6. 每每落日下山的时候我总会依着窗子观看落日，看着落日一点一点的被小山吞噬而她却没有任何的不甘没有任何的怨言只是一寸一寸的下山仿佛一位垂暮的老人对子女的最后的唠叨。眨眼工夫太阳就不见了，又像是老人对子女的操劳一辈子后释然的解脱，微笑着离去。
7. 当太阳慢慢下降，当第一抹夕阳照亮了稻田，稻田顿时变得金灿灿的，当第一抹夕阳照亮了树杈，树杈变的金绿金绿的，当第一抹夕阳照亮了远方的树，树变的朦胧的金色，当第一抹夕阳照亮了远方的天际，天际外我看到了希望。
8. 日落带来希望之美，也赋予伤悲之美。苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们的人生，就是一个又一个的日出和日落的轮回。我们会遇见成功，也会碰到失败；我们会胜券在握，也会毫无把握；我们会有看到葵花灿烂的时候，也会有收获荒草一片之时。日落教给我们的是适时的悲伤，而后更加清晰地看待这个世界。
9. 渐渐的，夕阳收敛起他最后的光芒，还来不及说一声再见，便垂下头去，合上了双眼，静静地睡去了。
10. 太阳落山的速度越来越快了。它落到树林里，用双眼凝视着大地，显示出难舍难分的样子。这时又像个害羞的小姑娘，躲进山峰里，太阳从大圆变成了半圆，又由半圆变成了一把烧红的镰刀，又由镰刀变成月牙形的红色小船，轻轻的，无声无息的，最后终于完全落在了地平线之下。
11. 水平线之上，是静穆与辉煌的落日，它用千万支光箭，呼啸着射穿一天的彤云，于是，一天的云便燃烧起来，它们相互推搡着，激荡着。
12. 人们都说日出是最美丽的，日出就是日落，当这里夕阳西下后，地球的另一面就是美丽的黎明。所以我认为日落是最美丽的。因为每临近黄昏时太阳顺着山的那头小心翼翼的走下去，便在人们眼前展现出一幅神秘，美丽而迷人的画。
13. 远处的地平线上，一轮太阳将要落下，西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾。膜糊间，遍地的小草都镀上了一片金**。晚风吹起来，一支支狗尾草摇响一渠黄昏的抒情曲。一排排白色的小木屋出现了，像童话一般精致，又像梦一样美丽。
14. 迎着夕阳，天空中的云霞变化多端，心情犹如打翻了的无味瓶杂交在一起。心中无法抑制的悲伤与思念，一点点勾起我们的回忆……抬头，仰望，夕阳下一直留着一抹残红。荧红的光笼罩着全身，映照着我的脸颊，周围绽放着悲伤的花。
15. “夕阳无限好，只是近黄昏。”多少年来我一直钟爱的那轮落日，只是那种痴痴的喜欢；就如同年轻的少女遇上心仪已久的王子那样的痴情。说不出为什么，也许是因为当看到迟迟不肯落山的夕阳总有一种对英雄迟暮，的点点惆怅，年少的我们为了心中的梦想。
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夕阳西下，断肠人在天涯- 马致远
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红-白居易
浣溪沙
宋晏殊
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
阳关三别
含泪与君别，
多少春秋音尘绝？
终日望君君不见，
唯见夕阳斜。
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，
青山独远归。
河梁值雨有怀严羽 上官良史
枫林满江色，
夕阳终古愁.
题绿波亭 陈渊
夕阳千古恨，
分付短长亭.
登通州狼山 夏竦
渡口人稀黯翠烟，
登临尝怯夕阳天。
谷口书斋寄杨补阙 钱起
竹怜新雨后，
山爱夕阳时.
湖上 徐元杰
风日晴和人意好，
夕阳箫鼓几船归.
东村 陆游
欲归还小立，
为爱夕阳红.
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野花草
乌衣巷口夕阳斜
旧时王谢堂前燕
飞入寻常百姓家
4.表达老年人夕阳无限好,永不进黄昏的诗句夕阳无限好，只是近黄昏。
唐·李商隐《登乐游原》 [今译] 西下的太阳无限美好，只是再美好，也已接近黄昏时刻。 [赏析] 两句为千古名句。
傍晚时分，诗人郁郁不乐地登上长安的乐游原，只见一轮红日西斜，显得无限美丽，于是情不自禁地唱出了：“夕阳无限好，只是近黄昏。”意谓夕阳纵好，可惜也维持不了多少时间。
其中寓有诗人多少既赞赏而又惋惜的感情！清人纪昀评曰：“百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。”（见沈厚塽《李义山诗集辑评》）此评很有道理，时至晚唐，中兴无望，诗人处于这样的时代，能不慨然兴叹！ [原作] 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
5.夕阳无限好,只是近黄昏,相近的诗句1.野火烧不尽，春风吹又生。
2.欲穷千里目，更上一层楼。
3.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
4.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。
一.《夕阳无限好，只是近黄昏》是出自唐代李商隐 的即景抒情的诗《登乐游原》 中一句，意思是虽然夕阳无限美好，可惜的是已接近黄昏时刻。
二.出处
《登乐游原》
作者 唐.李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
三.注释
1.乐游原：在长安城南，地势较高。《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。在曲江北面高原上，余址尚有。……其地居京城之最高，四望宽敞。京城之内，俯视指掌。"
2.意不适：心情不舒畅。
3.古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八里的地方。
4.近：维持不了多久时间了。
四.译文
傍晚时分，他的心情不快，驾上车登上古时的乐游庙。只见夕阳放射出迷人的余晖，夕阳是多么的好，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
6.关于夕阳的诗句夕阳无限好
只是近黄昏
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯。
一半秋山带夕阳”。
大漠孤烟直，长河落日圆。
峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》
夕阳无限好， 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》
暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
4.老 年
天将暮，
凭栏望断天涯路。
天涯路：
日薄西山，
大江东去。
动如流水静如玉，
天公劝我天边住。
天边住：
瑶台一梦，
大彻大悟。
