1. 传记卷中的文言文《魏源传》的翻译及答案
魏源，字文渊，建昌县人（今江西南城县）。永乐四年（公元1406年）进士，因当时年龄太小，皇帝专门下旨让他进士荣归，读书候用。后来历任福建、广西、贵州监察御史。曾经辨别出松江知府黄子威被人诬告，又曾请示减免浙江东部临海渔民的课税。
他出任陕西巡抚期间，正逢西安发生流行性传染病，需要救治的人很多，他专门上奏说：“陕西各地方 *** 共有积存的粮食大概1900万石（合大约114万吨，当时陕西是边境地区，要准备很多粮食供应军需），足够支持十年，现在这里发生大的流行疫病，影响农民正常耕种，请求同意农民用大明宝钞来代替交纳夏秋两税（明制：每年分夏、秋两次征收，夏税限6月纳清，秋税限11月纳清，故称“两税”（亦有一说因其分为户税、地税两项。 大明宝钞为明代为缓解缺铜而发行的纸币，但是因为滥发，且质量极，连明朝官方都不允许用来交税，成为变形的掠夺财富的手段）。。上级（可能是皇帝）同意了。
凉州当地少数民族准备叛乱，他马上取措施应对，致使叛乱平息。两次遇到家中亲人去世，都因为特殊原因被要求马上出来做官。洪熙元年（公元1425年）出任浙江按察副使。
宣德三年（公元1428年）改任刑部右侍郎。宣德五年，河南发生旱灾，当地老百姓纷纷逃亡，皇帝认为魏源为官清正廉洁又有能力，任命他为河南左布政使，限期到任。当时已让郎许廓先前往应对旱灾，朝廷大会上又讨论通过，要求原来因为丁忧在家守孝的布政使李昌祺马上复出。魏源一到任，与许廓、李昌祺商议后，对灾民发放粮食，免除赋税徭役，逃亡的百姓逐渐回归故乡，不久，旱灾因为雨季的到来得到缓解，当年还因为措施得力，出现了大丰收。宣德八年，魏源又被招回京师，被任命为刑部左侍郎。第二年，宣德九年，永丰（今江西永丰县）百姓夏九旭等占据大盘山为乱，皇帝以为魏源是江西人，熟悉当地的情况，命令他前去处理当地事宜，都督任礼率兵跟随其上任，但两人还未到任，夏九旭等就被官军抓获，于是皇帝又命令两人到四川去收集木材，同时协助四川防务。
明英宗即位后，魏源被封为刑部尚书，正统二年（公元1437年），被命令处理大同、宣府边镇防务事宜，被允许便宜行事。于是魏源派都督李谦、杨洪守卫独石，调万全卫指挥杜衡守卫广西。第二年，又因大同总兵官谭广年纪老迈，向皇帝要求派黄真、杨洪为左右参将协助处理。魏源通过这些措施，把宣、大地区的形势完全掌握在手上，手下各级将领对他都十分恭敬，不敢阳奉阴违。他又在险要地区增设关卡防备塞外少数民族，对内免除屯军应该交纳的租金，整修军备，储存火器以应付突 *** 况，原来应该在军中服役但是利用特权逃避的权贵们害怕魏源，纷纷回来服役。魏源又以军中纪律涣散为理由，召还巡抚佥都御史卢睿，并向朝廷推荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。只是因为于谦需要镇守山西、河南而被驳回。但是，他的做法触动了权贵们的利益，言官们纷纷上书说魏源身为边疆首脑，插手另外一处边疆首脑的任命，是居心不良，而且在当御史时曾利用皇帝的信任私吞查封犯罪官员的赃物。皇帝因为魏源对朝廷有很大的功劳，对这些奏章并不理会。但是，事后魏源知道了这些奏章，在他回朝中的时候，在内阁值班的地方与都御史陈智吵了起来，陈智把这件事告诉了皇帝。皇帝下诏书将两人都责备了一番。
这一年（正统3年）发生大旱，魏源打算将自己收集整理的疑难案件出版发行，以作为官方指引推行，以减少冤错案的发生，报告刚刚送上去。不久，魏源就因为判案不当，与侍郎何文渊 一起下狱治罪，好在得到赦免。可又因为在调查辽王朱贵烚的情况的时候，提交的的奏章中没有提到辽王在家中有伤风化、灭绝天理的行为而再次和有关官员下狱治罪。一直过了几个月，才得到释放，并恢复职务。
魏源在刑部工作时间很长，他经手判的案件，一般都非常宽厚，对于不合理的地方，经常调整。当时的陕西佥事对他说，他在计算武臣、一般的时候，按现行规定，这样的人一般只发一半的生活费，并且要到最远的地方去谪边。魏源听了，觉得这样不好，专门上奏，把这个规定废除了。郎中林厚建议：禁止那些专门告刁状的讼师参与诉讼、严禁诬告、判官回避、定重罪讲证据，严禁用刑4条建议，魏源觉得好，对此大力支持，因为魏源的坚持，这些合理的措施才得以实行。
正统6年以后，因为腿部生病，魏源只在每月的初一、十五两天上朝，参与国家大事的商议。正统8年，魏源正式退休，不久，就去世了。
2. 文言文：魏源传 公姓魏,名源,字文渊.的全文翻译和答案译文：
魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年考中进士，授职监察御史。辨明松江知府黄子威被诬陷的事，上奏减免浙东沿海一带渔民的课税。魏源巡视考察陕西，西安发生大瘟疫，治疗救活了很多人。上奏说：“各官府粮仓储存的粮食有1090多万石，足以维持十年。现如今百姓因发生瘟疫而妨害了农事，我请求（让他们）交纳钞券代替两税的一半。”皇帝听从了他的请求。他两次遭遇父母丧事，都在守丧期间被重新任用。宣德五年，黄河以南地区因干旱发生饥荒，百姓大多辗转迁徙。皇帝认为魏源清廉正直又有作为，任命他为左布政使，让他乘驿马快速赴任。当时侍郎许廓前往河南安抚灾民，朝廷商议又起用在家守丧的布政使李昌祺，让他官复原职。魏源与许廓、李昌祺打开粮仓救济，免除拖欠的赋税和各种杂役，流亡的百姓逐渐回归家园。不久，雨也降了下来，当年粮食大丰收。过了三年，魏源被召回朝廷，任刑部左侍郎。第二年，永丰百姓夏九旭等占据大盘山作乱。皇帝认为魏源是江西人，命令他前往安抚，都督任礼率兵跟随其后。还未到达，官军已抓获夏九旭，于是皇帝又命令他们二人在四川集木材，同时整顿边防事务。英宗即位，（魏源）升任刑部尚书。正统二年，命令魏源整治大同、宣府各边镇，准许他根据情况自行决断处理事情。魏源派遣都督佥事李谦守卫独石。巡察天城、朔州各要塞，命令将吏分区守卫。设置威远卫，增加修筑开平和龙门城，从独石到宣府，增设瞭望敌情的堡垒。免除屯军租税一年，储存火器作为边防装备，那些依附权贵逃避兵役的人全部收编到军队中。不久，因为宣府、大同的军务长久松懈，请求朝廷召回巡抚佥都御史卢睿，推荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。这时，谏官把身临边关擅自更换设置大臣作为魏源的罪名，一起上疏弹劾他。皇帝认为魏源有功劳，放置不予追究。事情办完后回到朝廷，魏源与都御史陈智在值班房相互责骂，陈智把这件事报告给皇帝，皇帝下发诏书，责备了他们俩。有一年发生旱灾，魏源审核上奏疑难案件，并且请求推行到全国，朝廷批复同意。不久因断案不当获罪，跟侍郎何文渊一起被关进监狱。得到宽恕，又因为上奏辽王朱贵烚的罪状，不说跟他有关内乱的事，和三司官员一起都被关进钦犯监狱。过了几个月，魏源被释放并官复原职。魏源在刑部时间长，断案大多平和宽缓。陕西佥事计资说，武官犯其他罪的，等同专类罪名，给予俸禄减半（的惩罚），并贬黜到最边远的地方。魏源认为他所说的过于苛刻，上奏停止了这一做法。六年，因为脚病，朝廷特命他只须在初一和十五上朝。八年，退休回家，去世。
答案：
12. 解析：选D（报：批复）
13.解析：选B。（②写魏源在两次守丧期间被重新任用，③写皇帝对魏源的器重和任命，属间接表现。排除含②③的选项即可得出答案。）
14. 解析：选D。（“没有上报朝廷”理解错误，原文“奏寝之”是“上奏停止这一做法”的意思）
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐。智以闻，诏两责之。（4分）
解析：事情办完后回到朝廷，魏源与都御史陈智在值班房相互责骂，陈智把这件事报告给皇帝，皇帝下发诏书，责备了他们俩。（“竣”“詈”“以闻” 各1分，大意1分）
(2)得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。（4分）
解析：得到宽恕，又因为上奏辽王朱贵烚的罪状，不说跟他有关的内乱的事，和三司官员一起都被关进钦犯监狱。（“宥”“上”“系”各1分，大意1分）
3. 翻译一段古文,张居正大传中的张居正《与王继津论君臣之义》原文唐虞之世，九官十二牧，师师济济，各效其能，岂必人为禹稷，位皆百揆，而后惬于心哉？诚欣于时世之遇也。
方今尧舜在上，属任忠贤，仆躬履贯鱼之行，寤寐孜孜，用天下贤者，效之于上。士生于今，义无所逃，以其时则可矣。
公乃独傲然远引，慨慕巢由，嘲哂禹契，欲自越乎不可逃之分，而背乎不易得之时，此愚蒙之所未譬也。虽然，人各有志，何可相强？聊为道其区区如此，惟高明裁之。
译文唐尧和虞舜的时代，（天下）设有九个中央大官十二个州的官员，人才济济，（大家）各自（为国家）效力，岂能一定都称为大禹、后稷，职位都在宰相，而后才能心里痛快呢？实在是为遇上这样美好的时代而高兴啊。如今像尧舜一样的圣君在上，任用忠心贤明之人，我亲身履行向皇帝推荐贤才的职责，日夜勤勉，任命天下的贤才，为皇上效力。
士人生在当今的时代，在道义上无所逃避，根据时势来做就可以了。您却高傲地远游，慨叹仰慕巢父、许由那样的隐士，嘲笑夏禹和契那样的贤才，自己想逃过不可逃避的本分，而背弃不易遇到的美好时代，这是愚昧不明的心还没有通明啊。
虽然这样，但是人各有志，怎么能够勉强您呢？暂且为您说一说我如此的心意，只希望高明的人来裁断是非吧。注释1、唐虞：唐尧与虞舜的并称。
亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世。《论语·泰伯》：“唐 虞之际，于斯为盛。”
《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”宋刘过《沁园春·寿》词：“平章处，看人如伊吕，世似唐虞。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》诗：“我好像置身在唐虞时代以前。”
2、九官：古传舜设置的九个大臣。《汉书·刘向传》：“臣闻舜命九官，济济相让，和之至也。”
颜师古注：“《尚书》：禹作司空，弃后稷，契司徒，咎繇作士，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典乐，龙纳言，凡九官也。”唐杜牧《上李太尉论 *** 书》：“虽九官事舜，十人佐周，校于太尉，未可为比。”
后泛指九卿六部的中央官员。《南齐书·乐志》：“六典联事，九官列序。”
宋叶适《纪纲一》：“自尧舜已来，外有岳牧，内有九官，一以制度，颁以文告。”3、十二牧：传说中舜时十二州的长官。
《书·舜典》：“咨十有二牧。曰：食哉惟时，柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”
蔡沉集传：“十二牧，十二州之牧也。”明唐顺之《廷试策》：“虽哲如尧舜，而三载考绩，三考黜陟幽明，内则九官、十六相以为岳牧之倡，外则四岳、十二牧以任总领之责。”
清侯方域《朋党论下》：“昔者圣明之世，元恺之贤，必与九官、十二牧相知者也。”后泛指古代地方长官。
清魏源《〈圣武记〉叙》：“尝观周、汉、唐、宋、金、元、明之中叶矣……人见其材云布乎九列、十二牧，而不知其槁伏于灌莽也。”4、师师：众多貌。
宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词》：“欲识太平全盛事，师师鵷鹭满云台。”章炳麟《肃政箴》：“师师群吏，布在九共。”
5、济济：众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。”
毛传：“济济，众多也。”唐卢纶《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，跹跹舞百蛮。”
郑观应《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。”李劼人《 *** 》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。”
6、百揆（kuí）：总理国政之官。《书·舜典》：“纳于百揆，百揆时叙。”
蔡沉集传：“百揆者，揆度庶政之官，惟唐虞有之，犹周之冢宰也。”《旧唐书·代宗纪》：“唐虞之际，内有百揆，庶政惟和。”
宋王安石《夔说》：“将有治于天下，则可以无相乎，故命禹以宅百揆也。”明张居正《赠毕石庵宰朝邑叙》：“昔者帝舜起匹夫，摄百揆。
及为天子，辟四门，明四目，达四聪，好问，好察迩言。”7、惬心：快心，满意。
《后汉书·杨彪传》：“司隶校尉阳球因此奏诛甫，天下莫不惬心。”唐元结《游潓泉云泉上学者》诗：“惬心则自适，喜尚人或殊。”
况周颐《蕙风词话》卷一：“常有一词作成，自己亦既惬心，似乎不必再改。”8、属任：委任，任用。
《史记·萧相国世家》：“上以此专属任何关中事。”汉荀悦《汉纪·高祖纪二》：“项王喑呜叱咤，千人皆靡，然不能属任贤将，特匹夫之勇耳。”
宋苏辙《论张颉不可用札子》：“臣屡以为言，而朝廷属任义问之意不衰。”清徐乾学《通议大夫纳兰君墓志铭》：“于此亦足以知上所以属任之者非一日矣。”
9、仆：用于自称的谦词，我。10、躬履：亲身履行。
《孔丛子·嘉言》：“（仲尼）言称先王，躬履谦让。”《汉书·宣帝纪》：“孝武皇帝躬履仁义。”
《北史·裴侠传》：“侠躬履俭素，爱人如子，所食唯菽麦盐菜而已。”11、贯鱼：《易·剥》：“六五，贯鱼以宫人，宠，无不利。”
王弼注：“贯鱼，谓此众阴也，骈头相次，似贯鱼也。”高亨注：“贯，穿也。
贯鱼者个个相次，不得相越，以喻人有排定之顺序……爻辞言：统治者如贯鱼之排定顺序，用宫人而宠爱之，轮流当夕，则宫人不致争宠吃醋，相妒相轧，乃无不利。”后因指以次进御，不偏爱。
《后汉书·文苑传上·。
4. 《魏源传》文言文翻译《明史 魏源传》
原文：
魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年进士。除监察御史。辨松江知府黄子威诬。奏减浙东濒海渔课。巡按陕西。西安大疫，疗活甚众。奏言：“诸府仓粟积一千九十余万石，足支十年。今民疫妨农，请输钞代两税之半。”从之。两遭丧，俱起复。
宣德五年，河南旱荒，民多转徙。帝以源廉正有为，命为左布政使，俾驰驿之任。时侍郎许廓往抚辑，廷议又起丁忧布政使李昌祺原官。源与廓、昌祺发仓廪，免逋赋杂役，流民渐归。雨亦旋降，岁大丰。居三年，召还，授刑部左侍郎。明年，永丰民夏九旭等据大盘山为乱。帝以源江西人，命抚之，都督任礼帅兵随其后。未至，官军擒九旭，因命二人木四川，兼饬边务。
英宗即位，进尚书。正统二年五月命整饬大同、宣府诸边，许便宜行事。源遣都督佥事李谦守独石。按行天城、朔州诸险要，令将吏分守。设威远卫，增修开平、龙门城，自独石抵宣府，增置墩堠。免屯军租一年，储火器为边备，诸依权贵避役者悉括归伍。寻以宣、大军务久弛，请召还巡抚佥都御史卢睿，而荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。朝廷不听。于是言官以临边擅易置大臣为源罪，合疏劾之。帝以源有劳，置不问。事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐。智以闻，诏两责之。
岁旱，录上疑狱，且请推行于天下，报可。旋坐决狱不当，与侍郎何文渊俱下狱。得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。累月，释还职。源在刑部久，议狱多平恕。陕西佥事计资言，武臣杂犯等罪，予半俸，谪极边。源以所言深刻，奏寝之。六年，以足疾命朝朔望。八年，致仕，卒。
译文：
魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年考中进士，授职监察御史。辨明松江知府黄子威被诬陷的事，上奏减免浙东沿海一带渔民的课税。魏源巡视考察陕西，西安发生大瘟疫，治疗救活了很多人。上奏说：“各官府粮仓储存的粮食有1090多万石，足以维持十年。现如今百姓因发生瘟疫而妨害了农事，我请求（让他们）交纳钞券代替两税的一半。”皇帝听从了他的请求。他两次遭遇父母丧事，都在守丧期间被重新任用。
宣德五年，黄河以南地区因干旱发生饥荒，百姓大多辗转迁徙。皇帝认为魏源清廉正直又有作为，任命他为左布政使，让他乘驿马快速赴任。当时侍郎许廓前往河南安抚灾民，朝廷商议又起用在家守丧的布政使李昌祺，让他官复原职。魏源与许廓、李昌祺打开粮仓救济，免除拖欠的赋税和各种杂役，流亡的百姓逐渐回归家园。不久，雨也降了下来，当年粮食大丰收。过了三年，魏源被召回朝廷，任刑部左侍郎。第二年，永丰百姓夏九旭等占据大盘山作乱。皇帝认为魏源是江西人，命令他前往安抚，都督任礼率兵跟随其后。还未到达，官军已抓获夏九旭，于是皇帝又命令他们二人在四川集木材，同时整顿边防事务。
英宗即位，（魏源）升任刑部尚书。正统二年，命令魏源整治大同、宣府各边镇，准许他根据情况自行决断处理事情。魏源派遣都督佥事李谦守卫独石。巡察天城、朔州各要塞，命令将吏分区守卫。设置威远卫，增加修筑开平和龙门城，从独石到宣府，增设瞭望敌情的堡垒。免除屯军租税一年，储存火器作为边防装备，那些依附权贵逃避兵役的人全部收编到军队中。不久，因为宣府、大同的军务长久松懈，请求朝廷召回巡抚佥都御史卢睿，推荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。这时，谏官把身临边关擅自更换设置大臣作为魏源的罪名，一起上疏弹劾他。皇帝认为魏源有功劳，放置不予追究。事情办完后回到朝廷，魏源与都御史陈智在值班房相互责骂，陈智把这件事报告给皇帝，皇帝下发诏书，责备了他们俩。
有一年发生旱灾，魏源审核上奏疑难案件，并且请求推行到全国，朝廷批复同意。不久因断案不当获罪，跟侍郎何文渊一起被关进监狱。得到宽恕，又因为上奏辽王朱贵烚的罪状，不说跟他有关内乱的事，和三司官员一起都被关进钦犯监狱。过了几个月，魏源被释放并官复原职。魏源在刑部时间长，断案大多平和宽缓。陕西佥事计资说，武官犯其他罪的，等同专类罪名，给予俸禄减半（的惩罚），并贬黜到最边远的地方。魏源认为他所说的过于苛刻，上奏停止了这一做法。六年，因为脚病，朝廷特命他只须在初一和十五上朝。八年，退休回家，去世。
5. 阅读下列材料：是书何以作(1)学习外国的长处，抵御外国的侵略。
如设立工厂，制造轮船枪炮，兴办民用工业，学习西方的练兵方法，用新式武器装备军队，增设水师科等。（2）在当时反映了战争后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面向世界，注意研究现实问题。
（3）魏源的思想是爱国的，进步的。因为 在民族危机面前，魏源冲破闭关锁国的思想束缚，提出向西方学习，掌握敌人的长处，克敌制胜，这是他爱国、进步的重要表现。
他的思想反映了战争后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面 向世界，注意世界，注意研究现实问题。
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错就改，有好的意见就接受，同时又坚持自己的原则，坚持以学校和大多数同学利益为重。在班级我会参加各种活动。现在是班
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虽然我是比较穷一些，但“人穷志不穷”，我不自卑，我不懦弱。贫困能够更加锻炼我们的意志，而这些困难险阻将会成为我们
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压力给自身带来的烦恼，这一点我深有体会。谢谢。
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2、贫困证明要求加盖家庭所在地乡（镇）人民****公章，或更高一级主管部门公章。其中有效的公章有：乡（镇）人民****、县民政局、市民政局。
城市居民可以是居委会、街道办事处、社区公章。注意村民******的公章无效、单位公章无效。
贫困证明尽量不出现两个或以上公章。 3、贫困证明中明文出现“家庭经济困难，需要申请国家”字样。
4、贫困证明要求用材料纸或文稿纸，且用钢笔或水性笔书写，用圆珠笔书写无效。 单位公章： 所要提交材料包括： （1）国家助学申请审批表； （2）本人学生证和居民复印件（未成年人须提供法定监护人的有效明和书面同意申请的证明）； （3）乡、镇、街道******门和县级教育行政部门关于其家庭经济困难的证明； （4）银行或学校要求提供的其他证明文件和资 借款学生申请助学，须提交哪些资料？①借款学生本人、学生证复印件； ②乡一级以上（含）的******门关于其家庭经济困难的证明； ③未成年人须提供法定监护人的有效明和书面同意申请的证明； ④经济情况调查表复印件 ⑤父母户口簿（卡）复印件或复印件。
申请表是否可以涂改？关键要素不可涂改，如姓名、期限、金额、签字处。 、材料是否齐全：审批表（一式四份）、家庭经济困难证明、助学申请书、家长同意和承担催款与还款责任的承诺书、入学以来必修课成绩单、本人和学生证复印件、银行活期存折和灵通卡复印件。
4. 求一篇贫困助学申请书例文申请书
尊敬的学校领导：
我是计算机系（cccc）大bbb班的学生aa，因为家庭贫困，特向学院申请助学金.
我家住贵州省盘县一个边远的小山区，家中有失去动力的爷爷和奶奶，还有正准备高考的弟弟，一年报名费就是四千多，还有生活费，开销最大的是我，我在本校在读专科的同时还读本科一年报名费报考费生活费最低要一万以上，家里的劳动力只有爸爸妈妈，可是他们都没有正式工作，对于一个偏僻的山村来说，除了种那点土地根本就没有什么经济来源.肩负这样大的重任真是苦了我的父母.
尽管如此，为了不让国家抹黑，将来能为国家做一些本份之事.父母还是不持辛苦让我们进入学校接受高等教育.只好借高利贷让我们上学，一债未还，又借一债，哎真是一波未平，一波又起啊，马上又要交本科费了，这一笔又不知道从何借到.为了能完成我的学业，我很希望能得到您们的帮助，我会更努力的拼搏，更刻苦的学习.感谢你们.
申请人：DD
1:士族阶层可以雇佣仆人，大夫也可以，王孙贵族当然也可以。农工商就不行了。2：仆人因为天生的工作就是服侍别人，失去自由士肯定的。如果不去当雇佣，就没有生活费的来源3：赎身费在贵族来说不高，但对于雇佣来说也是一笔不小的费用。4：小丫头有结婚的权利，但一般是主人指定，你可以去看看红楼梦的相关情节。5：当然不可以找人顶替，这是不被允许的。 补充： 奴仆在原则上是不能当官的。在古代，奴仆的户籍是要打和另册的，即所谓的“贱籍”。入了贱籍的奴仆，世代都是这个身份。当然，在奴仆中也有个三六九等。如果主人地位高，而这个奴仆又得评价宠，则其地位自己不同于一般奴仆。正所谓宰相家人七品官。奴仆如果混得不错的话，比如当上管家、管事之类的，有钱也可以蓄奴婢，这在法律上没有明文禁止。但奴仆当官则有严格限制。在雍正以前，奴仆世代都不能脱籍，所以在那里，他们根本不能做官。雍正时，实施了对这些在“贱籍”的人脱籍办法，使奴仆可以得到自由身。而有了自由身的奴仆后代，则可以与普通老百姓一样参加考试、做官。但是，因为世俗的眼光，这些奴仆在做官等途径上也有诸多限制。比如一个奴仆，脱籍后要历经三代，也就是说到第四代才能参加科举、才能做官。因为，在古代，官员到达一定等级，可以追封几代祖先（所谓“光宗耀祖”），如果奴仆一脱籍，他们的儿子就考上进士甚至于做到一定品级的官职（一般只要七品官就可以追封父母了，然后官做得越大，追封祖先的代数就可以越多），那么岂不是要追封他们的祖先为官，而他们的祖先则是世人（尤其是读书人）所不耻的“贱籍”奴仆，这样的话，那些读书人就认为是“有辱斯文”而抵制。为此，就取脱籍三代后才能获得考试做官权利这样一个折中的方法。
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说："如果有一天富贵了，不要彼此忘记。"同伴们笑着回答说："你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？"陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！" 秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说："现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？"陈胜说："全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。"吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说："你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？"陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说："这是教我们首先威服众人罢了。"于是用丹砂在丝绸上写道："陈胜王"，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道："大楚复兴，陈胜为王！"戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。 吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说："你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？"众戍卒都说："听从您的命令。"于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。三老、豪杰都说："将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。"陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。 哈哈，这是对的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
1. 古文翻译以及读后的体会
子贡问老师： 有什么话，可以终身奉行的吗？
孔夫子就说了： 那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”
己所不欲，勿施于人。
偶是奉得了十来年了。 还有一句就是“不义而富且贵，于我如浮云。”
人有告诉我：知恩，感恩，梦想成真；知福，惜福，永远幸福。
有一颗知道感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。
而己所不欲，勿施于人， 设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处。
很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。
2. 文言文获奖感想怎么写中文： 获奖感想 敬爱的校领导、老师们，亲爱的同学们：大家好！ 我很荣幸再次获得学校一等奖学金，并代表全校荣获奖学金的同学在此表达我们对学校及老师们的感激之情。
首先，我很感谢学校为品学兼优的学生设立的奖学金制度。对于我们广大学生来说，这是对我们在学习上的一种肯定，更是对我们学习上的一种激励和鼓舞，使我们在学习上不敢有丝毫懈怠。
另外，我还要感谢培育我们的老师们，因为有了你们的辛勤付出，才有了我们今天的收获。 此时此刻我捧着手中的奖学金，心里感慨万千。
虽然并不多，但我想这每一个奖学金的背后都是各位同学日夜苦战，用自己的勤奋努力和老师家长们的付出换来的。我不想说我们累，更不想说我们苦。
因为我们是青春、潇洒的90后，风雨过后我们依然会展露笑容，今日的累是为了我们明日的辉煌，为了我们肩上那不可推卸的历史重任。我相信我们会做的更好。
不过，获得了奖学金并不意味着就达到了我们的目标而可以停滞不前。在人生旅途中，获奖只是一种助推器，而不是最根本的动力器。
我们要如何前进？答案就掌握在我们自己的手中。所以，奖学金并不是我们最终的目标，而是我们前进路途中的一股动力。
我们应正确看待这种奖励和荣誉。不能因为一时取得好的成绩而骄傲，也不能因为成绩一时不理想而气馁。
学习就如逆水行舟，不进则退。只有不断地努力，不骄不躁，认真对待学习，不轻言放弃，看淡得失。
以一颗平常心，踏实勤奋。才能取得更优异的成绩，才能创造更美好的未来。
当然，没有获得奖学金的同学更不能放弃。要努力起来，哪怕最终没有成功，最起码自己努力了，也无愧于心。
作为一名初三毕业生，三年的初中生活即将结束，我们就要迎来人生中一次重要的转折点——中考。面对中考，我们除了些许的紧张和好奇，更多的是一份坦然，我们相信努力就会成功。
在此，我们初三年级全体学生也想给初一初二的学弟学妹们和高中的哥哥姐姐们送上我们衷心的祝福，希望你们能在二十二中放飞自己的理想，创出更美的辉煌。 获国家励志奖学金感言 此次能获得国家励志奖学金，我十分感动，这是我校领导，系领导及老师对我的肯定与信任，感谢校领导对我们家庭经济困难学生生活及学习上无私的支持，感受到学校的温暖，感受到国家对我们大学生寄予希望及期待。
这是给我一份沉淀的礼物，“心存感恩，励精图治”是我最想说的话 国家励志奖学金是国家专门拨款用来奖励兼优的家庭经济困难学生的。可以说，当知道获得此次奖学金时，我沉默了，感到父母再也不用为我们生活费发愁了，他们的负担也减轻了许多。
这5000元国家励志奖学金是我们家庭经济困难的学生的救星，同时是这种无私的支持与鼓励给了我更大的动力和求学上进的渴望，激励我们困难学生的学习斗志，帮助我们改善客观学习环境，有信心去学习，激发我们认识到要通过自己的主观努力去改变现状，去创造辉煌。 我是一名农村的孩子，我的家庭没有给予我厚实的财富，但却给了我努力去改变家庭的决心，但在我内心深处一直有一个信念，我一定要改变自己和家庭的命运，我要靠我的努力、刻苦、勤奋、向上，用我的双手亲自去改变命运，亲自去改变这一切。
己命运的品质。 我相信“上帝关上一扇门，却给你打开一扇窗”，坚持让自己的人生字典里没有“低落”和“消沉”。
家庭贫困并不是什么可怕的事情，只要励精图治，这种“可怕”就会变成无限动力.在此国家励志奖学金的鼓舞下，我们勇敢的去面对，去克服，绝不放弃，持之以恒，不断地从知识的海洋吸取常青的营养.带着感恩的心， 踏踏实实一步一个脚印去迎接未来的挑战.并且要时时刻提醒自己努力真正做到多层次，全方位地发展自己树立远大志向，回报父母语祖国.这种”感恩励志”的精神，能够给相同经济情况的学弟学妹们带来一个好榜样，让这种精神传下去. 人生有涯而恩情无边，此时此刻充盈在我心中的是无尽的感激。我要用大学四年的时光去改变自己的人生轨迹文言文： 爱之校长、师者，亲爱之同学：众人好！臣幸复得学一等奖学金，并为全校荣获奖学金之人先致我于学校及师徒之感。
先，我感学校为佳者立之奖学金制。于我大弟子也，是谓我在学中一种必，更是我学上之厉、舞，使我在学上不敢懈怠。
别，吾又感育吾师者，以有矣汝之勤出，才有了今日之获。 时余奉手之奖学金，心中不胜感慨。
虽不多，但念此一奖学金之后皆为诸生夜战，以己之勤与师长者出易之。我欲不言我累，更不欲言我苦。
以我为青春、萧之90后，而我犹会展露笑风雨，今之累为我明之矣，为我肩上则不可卸之事任。吾信吾当为之尤佳。
不过，获奖学金非关而至于我者而可留滞。在人道中，得第一种助推器，而非实者动力器。
我等云何进？中则在我者手。是故，奖学金非我终之也，而我进路途中之一动力。
宜正视此奖与荣。不可以一时取善之功而骄，亦不可以成一时不克而馁。
学如不流，不进则退。惟勤，不骄不躁，谨于学习，不轻言弃，看淡得失。
以一素心，踏实勤。乃取尤异之绩，乃作美的未来。
固，未获之人尤不可弃奖学金。勉之，或竟不成，至失己也，亦无愧心。
3. 一篇文言文翻译和感受,讲了什么故事业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
翻译：学业精进是由于勤勉，而荒废则是由于玩乐游荡；德行有成是由于善于思索，而败坏是由于因循随便。
感悟：要踏实认真做事，要持续修养自己的德行。由此我又想到了“学如逆水行舟不进则退”，学习也是如此，要持续努力不能有丝毫懈怠。
天行健，君子以自强不息。
翻译：天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。
感悟：做人应该有永不停息的斗志，即使颠沛流离，也要顽强抗争。无论多少挫折困苦，我必将其征服，自强不息！
4. 古文翻译以及读后的体会子贡问老师： 有什么话，可以终身奉行的吗？孔夫子就说了： 那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”
己所不欲，勿施于人。偶是奉得了十来年了。
还有一句就是“不义而富且贵，于我如浮云。”人有告诉我：知恩，感恩，梦想成真；知福，惜福，永远幸福。
有一颗知道感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人， 设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处。
很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。
5. 如何很好的掌握文言文翻译与感悟牢记“五字法”，翻译不用愁。
一、搬
比如：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
“山、不、高、水、有（两个）、龙”这些词语可以照搬到译文中
译文：山不一定要高，有仙人居住就成为名山了；水不一定要深，有蛟龙就成为灵异的水了。
二、添
比如：苔痕上阶绿，草色入帘青。
“上、阶、绿、入、帘、青”等单音节词加一个语素就可以变成现代双音节词，依次为“爬上（长上）、台阶、碧绿（翠绿）、映入、帘子、碧青”。
译文：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
三、换
比如：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
“丝竹”与“案牍”是借代修饰，翻译是要分别换成本体“奏乐的声音”和“公文”。“形”的意识古今有异，翻译时要换成现代词语“身体”或“身心”
译文：可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有奏乐的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
四、调
比如：孔子云：何陋之有？
文言文中，疑问句里做宾语的疑问代词常常放到谓语前面；而现在，却是谓语在前，宾语在后。所以，翻译时要调整语序。
译文：有什么简陋的呢？
五、补
补文言文常常是有这样几种省略情况：一是省略介词，二是承前或蒙后省略主语、宾语。宜根据语境，把省略的词语补充出来。
比如：中通外直，不蔓不枝。
全句省略了主语，宜补上后翻译。主语为“它的茎”。
译文：（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节。
6. 成语故事一篇（有古文译文及感受）刻舟求剑
原文]
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
（出自《吕氏春秋.察今》）
[译文]
有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？
[哲理评析]
故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，是位物质的存在方式。也就是说，整个宇宙处在永不停息的运动之中，不运动的物质是不存在的。具体说，从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界，从人类社会到思维领域，都是运动、变化和发展的。离开物质谈运动或离开运动谈物质，都是错误的。文中的楚国人，虽然看到了船、水、剑的客观存在，却忽视、否认了它们的运动，是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现。
7. 文言文1篇（要有译文和感悟的道理）两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
译文：
孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候距离人远。”
另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远，而到中午时距离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？”
另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？”
孔子也不能判断谁对谁错。
两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
1. 给一篇关于宿舍的搞笑文言文
今上班等公交，交钱上车坐着等发车，突然看到上错车了，赶紧下车，司机问 *** 嘛？ 我没好意思说上错车了，于是淡定地回答：花一块钱上车歇会儿。
化学中有一个神奇的东西，它不溶于酸不溶于碱不溶于盐不溶于有机物。它水火不侵百毒不伤，无论是在喷灯上加热还是通上高压电都毫发无损，它拥有最稳定最优秀的化学性质，却总被人遗弃，它的名字叫：杂质。
她很早就傻乐着把他的号码在手机里储存为男朋友，想反正死也不会被看到。有天班级聚会，他刚好坐她边上，找不到手机，问她借电话打一下，她忙称没他号码，可已经被他一把抢过手机，拨了起来，看着屏幕上跳出的三个字，她脸红得想死，他微微怔了一秒，随后从包里找到手机接起来说：喂，你怎么才打给我？
“**你发质很差，要不要…”“诶你干这行多久了？”“啊？我？干了五年了”“哦。”（沉默）“**要不要办一张会…”“诶你住在附近吗？”“啊？对，对”“哦。”（沉默）“**…”“结婚了？”“啊？还没”“家里人不着急吗？“呃，咳咳…”（沉默地剪完了头发）
谁再问我“东北人怎么还怕冷？”我就剁了他！ 真叫我无语…给我好好记住了这段话，我们东北窗户是双层的，阳台是可以封闭的，供暖是靠地热的，家里是二十五度以上的，羽绒服是加厚的， 菜是趁热吃的，暖气是十月给的，东北人又不是北极熊，你说我们为什么怕冷！！！我们是装备好！不是属性高！！！
有一种女性，独立，清简。周末起早，将棉被晾在窗外，阳光的气味弥漫开来，嘴角微微上翘。梳洗，把头发吹到七分干，化好淡妆，照了照全身镜，摆几个撩人的pose，给自己一个自信的微笑。收音机，老唱片，度过一个惬意的昼。傍晚出街，插兜，碎步，从远处狂欢的人群众寻得一真命老头，舞于广场之上。
还有一种女性，独立，清简。周末起早，将棉被晾在窗外，阳光的气味弥漫开来，嘴角微微上翘。梳洗，把头发吹到七分干，化好淡妆后，照了照全身镜，摆几个撩人的pose，给自己一个自信的微笑。收音机，老唱片，度过一个惬意的昼。傍晚出街，插兜，碎步，从远处狂欢的人群中寻得一真命老头，舞于广场之上。
别只看到人家电视上在演着《爸爸去哪儿》很火爆，其实你也一直在自导自演着自己的生活，比如你主演的《对象去哪儿》、《好身材去哪儿》、《生活费去哪了》等等……简直就是催泪大作
“没错我就是那种死要面子的男朋友！你以为吵个架摔个门我就会追上去低头认错吗！我不会！你走吧尽管走吧！我就不追！就这么大丈夫！老子今天就跪在这儿你不回来我死活不起呜呜呜”
前两天一朋友去出入境管理处办护照，暑去泰国玩，一激动在目的国家一栏写上了“秦国”。直接把表格给了人员，人员看后愣了半天，深情的对他说：“我们这只办出境，不办穿越业务！
2. 翻译成古文：接个大活今天=。=~
这个翻译出来太滑稽了吧。
散伙饭食不尽兮，宿舍至班。男女生轮番食兮，哥儿不断。
恩仇旧账莫算兮，打也不欠。学之长姐必请兮，弟妹亦然。
日日三餐有酒兮，啤酒白干。更有红酒漱饮兮，肚腹千翻。
旦旦乎誓不饮兮，饮只醉瘫。此别相见何时兮？思之叹惋。
将离校多繁琐兮，不止档案。落了户转党员兮，事有易难。
成绩体魄皆重兮，统统开单。官僚主义盛行兮，此事不办！
近日多有困倦兮，鲜登论坛。一别似有三秋兮，清冷哪堪？
但见诸位碌碌兮，日复忙乱。心系吾等论坛兮，发帖数万。
无奈毕业在即兮，马首各瞻。余亦寻思浇水兮，时恐不耽。
蓦然七月降至兮，终有清闲。势必振复论坛兮，辉煌再焕！
各奔前程毋忘兮，老友新欢。世间定有知己兮，秋水长天！
费了较多心血，希望满意~
相信下面这些方式很多同学都使用过，尤其是对爸爸妈妈，微信电话?嘘寒问暖?：我想你了，想家了，但往往这样的方式也逃不过家长的法眼。回想起?卑微?、?弱小?的自己，在和父母要生活费的时候，是不是很好笑，总以为可以瞒过爸妈，但每次都被直接拆穿。
一、表情包暗示大法
当代大学生，三句话就离不开一个表情包，这时候要就地取材，拿出你压箱底的可爱表情包轰炸你父母，还有什么办法能比这更好用的吗？
二、咬文嚼字法
作为接受过十二年义务教育和三年高中教育的大学生，你可以拿出渊博的学识征服你的父母，通过古文、诗词等方式表达出来，体面、优雅、文艺，以此来证明父母的付出是有价值的。家中龙颜大悦，?赏！?
三、旁敲侧击法
试探性暗示父母，小到买了生活用品，大到交了水电费书本费，都和父母一一汇报，让父母知道你离家在外的生活过得是有多么艰辛，所以贫穷也是有可能的，再点明几句，说不定你的父母一个心软，就主动给你转账，生活费还用得着发愁吗。
四、朋友圈晒穷法
把父母从朋友圈的屏蔽名单中拖出来，在朋友圈了晒上你?吃土?的，配上凄凄惨惨的文字，保证闻者伤心，见者落泪。这时候你只需要等着父母主动问你：?是不是又缺钱了，我给你打点钱吧。?完美。
五、欲擒故纵法
自古深情留不住，唯有套路得人心。每到发生活费的日子，你就需要开始演戏，过了几天也不去找他们，你表现得越是平静，父母的内心戏就越多。
其实我们跟爸妈之间哪有那么多套路都是我们戏精上身罢了相信如果我们跟爸妈说需要生活费他们总是会给的。
